大宋燕王-第47部分

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恢复。天地无常，但也不会灾祸连年，若真如此那也是天意难违，一县之地，也自有朝廷赈济。”

　　　　许垚笑道：“窦兄，你不觉得你没有抓住根本？”

　　　　窦淳问道：“何为根本？”

　　　　许垚道：“庄稼生长，变成粮食，除了太阳，还要有土地，没有土地，贫民不管如何种地，依然食不果腹。君不见，富人良田千倾万倾，每日深居大院，或招摇过市，不曾下过田地，拿过锄头，便坐收粮食十万担、百万担，新粮压旧粮，旧粮变陈粮，谷仓满满，稻米四溢，吃不完酿酒，再不然任它腐烂。一县之地，良田有限，富户大户占据十之七八，职田占据十之一二，这些田里十之五六，又不交粮纳税，可一县府库不可空虚，贫者一亩三分贫瘠之地，所出不多，也得缴税十之三四，贫者如何不贫？如何不是稍遇灾难便成流民？灾民流民之困，根在土地不均，富户占据大量良田不交税，贫者饿着肚子却不能不缴税，此种反常之状不变，贫民困居贫瘠之地，则灾民不绝，流民不止，民心难安，农桑难复。窦兄，你觉得如何？”

　　　　窦淳道：“土地之事，纷繁复杂，不是我等就能议定。灾民流民，一县之地，唯有尽力而已。”

　　　　许垚张嘴正欲再辩，却被适时打断。

　　　　“好，第一题辩议到此为止。感谢滁州窦淳、广州许垚，给大家带来的精彩辩论。所有议题，只辩问题，提出方略，不论高低，敢于出场者俱为英雄。再次感谢两位带来的精彩辩论。”学谕方腾及时出现在场中，结束此轮辩论。

　　　　土地之议，关乎天下安定，不是他们当议之事。

　　　　两人起身互相行礼，走下场去。

　　　　围观众人听的意犹未尽，高叫着赶紧开始下一场。
………………………………

第130章　太学辩议（三）

　　　　学谕方腾将纸张收起，稍作准备，随后便道：“请大家安静，马上开始第二轮辩议。”

　　　　众人这才息了纷纷议论，翘首以盼。

　　　　学谕方腾拿出一张纸向众人展示，然后高声道：“第二题，一县之地，水患连年，民不安生，府库不丰，主政一方，当有何计？辩议开始！”说完便迅速退下场去，把舞台留给即将上场的人。

　　　　人群中，一太学生越众而出，当先上场，向左右众人行礼后，高声自报家门：“在下鄂州顾诚。”

　　　　报完来历姓名，随后坐下，提笔在纸上写下他的方略。

　　　　几乎就在顾诚坐下的同时，人群中另有一人站起，上前向左右众人行礼，高声自报家门：“在下建宁府姚兴。”说完便坐下提笔做题。

　　　　两人破题完毕之后，没有过多客气，顾诚当先起身，拿起题纸向众人展示一圈，只听他高声说道：“排洪抢险，蓄苗复田。”

　　　　放下题纸后论道：“大宋之地俱在淮河以南，每年雨量充沛，水患连连，稍不留神便是灾年。洪水滔滔似猛兽，良田百姓一口噬，无人则无粮无赋，是以水患来时，当以救人为先，有人则复兴有望。一县之地总有水患不及之高地，可在水患来时，将灾民聚集，加以安抚赈济，广施汤药，使疫情不生，水患稍息，便可让灾民及时排出田地洪水，使农田恢复。水稻秧苗，水淹三天即会枯萎，水患连年之地可早做准备，官府可责令大户，在无水患之地蓄养秧苗，一旦水患发生，良田被淹日久，便可在农田恢复之后，迅速插秧复种。而水患多在六月、七月之间，而江南水稻，三月生长即可成熟，当在六月广蓄秧苗，若有水患淹田，则可及时复种，无受灾无粮之忧。是故，多水患之地，为政者当熟知水纹降雨，获悉各种田地亩数，早蓄秧苗，以备不时之需。农田可复秋有粮，百姓遇灾心不慌，纵有恶水何须惧，府库丰盈当可望！”

　　　　论完之后，又向众人行礼，道声：“献丑了，请姚兄指教。”然后坐下，等待对方论述。

　　　　姚兴道声：“不敢。”随后起身，将手里的题纸向众人展示一番，高声道：“百姓齐心兴水利，水患平息府库盈。”

　　　　放下题纸后论道：“江南之地，水患常有，一县之地，水患三年，久而久之，农田损毁，民心不定，多会弃田而走，另寻他处。众所周知，江南水温丰盈，一亩水田可养三人，弃田一亩，一进一出，便多六人口粮负担，一遇灾年，便是灾难。是以，在多水患之地，为政者首当倡议兴修水利，不使农田受损，产出稳定。古有都江堰、郑国渠，造就良田何止万倾，每年产出丰盈一方，使关中成富饶之地，使蜀中成天府之国。今一县之地，有河筑堤，无河挖渠，每到水患灾年，大户富户良田最多，受损最重，主政者当沟通富庶之户出钱粮，百姓出力，农闲之时，筑堤挖渠，广修水利，困住江河，引水灌溉，则良田不费，旱地亦可有水，田地不失，民心不乱，假以时日，便可府库充盈。是故，多水患之地，当以兴修水利为先，造就良田，则一县之地，指日可兴。”

　　　　论完之后，向众人行礼毕，方才坐下。

　　　　顾诚见对方坐下，便道：“姚兄之论，顾某不甚认同。既是多水患之地，当有缘由，千百年来，农业为本，百姓都知道有田有地有盼头，田里有粮心不慌，水患是大敌，若能治，不需官府提醒，他们自己便能治理。古时虽有都江堰、郑国渠，哪一个不是举国之力，出劳役何止十万，工期也不是一年两年，即使富户大户愿意出钱出粮，百姓愿意多服劳役，但江河奔腾不息，能成水患者，必不是赤足可淌的小溪，一县之地如何有能力困住暴怒的江河，改造干旱的田地？姚兄之论，难以施行。”

　　　　姚兴回道：“多谢顾兄指正。大禹治水，愚公移山，精卫衔微木，将以填沧海，古人行此登天难事，可有言难，可有言苦，莫不有大勇气大毅力。今日一县之地，江河能有几许，一年一条河，一月修一里，淘淤泥修河堤，挖沟渠泄洪水，一年不成用两年，两年不成三年五年，田地乃百姓生存之根本，衣食果腹之依存，不容不重视，官府倡议，讲明道理，行之虽有艰难困苦，可有朝一日功成，便可受用无穷。兴修水利虽耗时费工，但可受益千秋万世，若有大毅力，如何便不能施行？”

　　　　顾诚笑道：“姚兄可知强秦因何而亡，大隋因何而乱？哪一个不是一统天下，随后就亡于无休止的劳役。秦修长城十年，劳工几十万，终致陈胜吴广登高一呼，强秦随即甭乱，大隋开运河千里，劳工百万，民不聊生，终致盗贼四起，天下大乱。有此两例，姚兄何敢言耗时费工，三年五年？就怕到时，水患未起，而盗贼流民四起，一县之地，府库微薄，哪里经得住天灾加人祸，广修水利，多增劳役，乃致乱之策，实不可取。”

　　　　姚兴道：“顾兄此言差矣。一县之地，兴修水利，不是国之大计，完全没有必要限定工期，人人都须服劳役，官府倡导，只需把劳役工时用在水利之上，闲时修一里，百姓即得工钱，又服了劳役，何乐而不为，不限定工期，强迫劳役，根本不可能激起盗贼流民。经年累月之后，大河小河，如何就不能治理？”

　　　　顾诚反驳道：“多水患之县，灾祸连连，哪里能容得你，经年累月，三年五年？水患一起，田里庄稼损毁，民心即乱，哪里还有闲暇去兴修水利，府库本就不充盈，流民一起，府库便空，今年尚且不得好过，明年更不用说。漫漫兴修水利之策，不能解忧。”

　　　　姚兴道：“稀粥杂粮，官府赈济，受灾百姓，忍受一年两年，等水利稍好，便能安居百年，虽有一时之难，但这是治本之策，一旦水患平息，百姓安居，府库即刻丰盈。姚某倒是想问顾兄，你不修水利，一来水患便要灾民躲避，年年如此，可知要损失多少庄稼，损失多少人口？”

　　　　顾诚回道：“水灾来时，首当尽快疏散百姓，躲避洪水，保存劳力，土地生万物，但首先得有人耕种，要灾民躲避洪水何错之有？至于为何不兴修水利，我方才说的清楚，有那时间，不如排泄洪水，将被淹没的农田恢复，再种一季粮食。秧苗下地，百姓就有盼头，民心就会安定，只要官府与大户早做准备，蓄养秧苗，即使每年有水患，又有何惧？或许等掌握了水纹，还可在夏收之后不用着急播种，等洪水季过后，再下秧苗，也未尝不可。这是水患之地，最快恢复农田的方式，姚兄觉得不妥？”

　　　　姚兴道：“顾兄此论自然不妥，水患一到，人能撤离，但家畜器具，房屋茅舍如何处理？难道也能自己长腿走掉不成？一场水患，便让多少人流离失所，一无所有，即使能忍住悲伤，恢复农田，可秧苗何来？灾民又住何处？民心能安的，也只有大户而已，贫苦之人要想恢复庄稼，就要借贷，本就一无所有，再背一身债，等到来年，再来一场水灾，他们还要怎么活？顾兄可曾想过？”

　　　　顾诚道：“姚兄此言差矣。水患来时，虽不能迁走房屋，搬走器具，但水患平息，房屋器具也不会随水消失，只要赈济得当，流离失所当不至于。地有多寡，人有贫富，水患之中，损失最大的当是田多地多的大户，等水患平息，急需人力恢复农田的人是他们，富户大户多有积蓄，水退之后，要抢天时，赶紧插秧下种，贫苦百姓本就田地不多，此时正是他们赚取工钱之时，一番忙碌便可有钱粮渡过危机。至于贫苦之人复种农田的秧苗，自然可由官府负担，只要及时抢种，不影响当年田地收成，纵有水患，亦无大碍，百姓可安，府库可丰。”

　　　　姚兴道：“顾兄此论，治标不治本，我无法认同。明知年年水患，不寻治水之策，只知躲避，水患一来就有损失，不论贫富，损失的都是血汗，主政一方，怎可漠视？顾兄之策，看似可行，却只是应急之策，不可一而再，再而三，否则百姓便会越来越贫，越来越苦，莫说府库丰盈，不招致流民四起，县治不稳，就是上天眷顾。若想水患之地，一劳永逸，长治久安，还得兴修水利，困江河挖沟渠，保百姓财富不失，保良田肥沃！”

　　　　顾诚反驳道：“水患之地，能保农田不失，庄稼恢复，就已不易。倒是姚兄之策，恐怕不出两年就得流民四起，困苦之时，兴水利征徭役，实不可取。”

　　　　姚兴正欲再辩，却被适时打断。

　　　　“好，第二题辩议到此为止。这是一场激烈的交锋，谁也没能说服谁。感谢鄂州顾诚、建宁府姚兴，给大家带来的这场精彩辩论。我再强调一次，所有议题，只辩问题，提出方略，看能否补充完善，是否可行，不论方略高低。再次感谢两位带来的精彩辩论。”学谕方腾又一次及时出现在场中，结束此轮辩论。

　　　　这场辩论辩来辩去，最后陷入了循环，再论一个时辰也不会有结果。

　　　　两人起身行礼，各自下场。

　　　　听了两场，围观众人还是兴致很浓，叫嚷着赶紧开始下一场。
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第131章　　太学辩议（四）

　　　　学谕方腾将纸张收起，稍作准备，随后才道：“请大家安静，马上开始第三轮辩议。”

　　　　等众人不再喊叫，学谕方腾才拿出一张纸向众人展示，然后高声道：“第三题，一县之地，盗贼四起，民不安生，主政一方，如何施为？辩议开始！”说完当即退回场下。

　　　　人群几乎同时站起两人，一起来到场中间。

　　　　一人向众人行礼高声道：“在下梅州孟轲。”

　　　　另一人向众人行礼后，也高声道：“在下淮安罗松。”

　　　　两人报完来历姓名，当即坐下开始破题。

　　　　不多时，罗松便起身将题纸展示出来，只听他高声道：“镇压抓捕，广施教化。”

　　　　将题纸放下之后，开始论道：“盗贼为贼，当有缘由，县治不肃，教化不明，此治乱之源也。。。。。。”

　　　　等罗松论完，孟轲起身展示题纸，高声道：“禁小吏，劝农桑。”

　　　　随后论道：“一县之地，盗贼为何四起，民生为何不安？酷吏盘剥，私自征税，乃治乱之源。。。。。。”

　　　　之后两人进行了整整半个时辰的辩论，两人对治乱之源看法不同，罗松认为是不兴教化、不通礼义廉耻所致，而孟轲则认为盗贼四起、民不安生是因为百姓衣食不丰，不得不沦为盗贼，继而引发不安定。由于他们对问题的认识不同，提出的解决策略也大相径庭，辩论许久，也不能得到对方的认同。

　　　　最后时间一到，就被方腾打断，直接宣布此论辩议结束。

　　　　在杨丛义看来，双方虽然辩论的很精彩，但这个论题并没有把治乱缘由说的那么清楚，只说了表面的现象和要解决的问题。起初觉得议题有问题，根本辨不出高下胜负，后来一想，这也许就是他们出题的目的，因为这些议题都非常开放，每个人都能找到一个切入点，完全可以自由发挥，把自己的方略和方*的透彻，说的清楚。阅卷人和主考官只需要观看他们的答题表现，就能知道如果授官，该把他们放在哪里，是留在朝堂，还是放在地方。

　　　　其实这辩议，很像多人面试中的无领导小组讨论，参与人都可以自由发挥，而不会分出高低。想通了，突然觉得这策论辩议挺有趣，以此看来科举高中的也不会全是死读书的人，死读书根本就过不了策论一关，因为策论题目，要解决的都是实际问题。当然考的人多了，免不了有些会是眼高手低、纸上谈兵之人，但这些应该是少数。

　　　　第四场辩议很快开始，只听方腾高声道：“第四题，一县之地，多有流民迁入，地少人密，如何不生祸乱，百姓安居？辩议开始！”

　　　　这又是一个很开放的议题，怎么说都会有理。

　　　　当即有人起身上场，高声向围观众人行礼：“在下和州吕彬。”言罢，坐下破题。

　　　　几息之后，另有一人上前，高声行礼：“在下庐州苏群。”报完来历姓名，赶紧坐下破题。

　　　　不多时，吕彬当先破题，起身向众人展示题纸，高声道：“借乡绅之力，分流民于村镇。”

　　　　放下题纸，当即论道：“流民入县，首当安抚，田少人多，不便赐地，相互诉苦，与安定不利，当一家一户分散于各个乡村。。。。。。”

　　　　等吕彬论完，苏群起身，展示题纸后，高声道：“编入厢军，可保安定。”

　　　　放下题纸，接着论道：“流民身无长物，首当安抚，随意聚集，便生祸乱，是以当编入军伍，不使影响当地百姓。。。。。。”

　　　　这一论又是半个时辰，两人你来我往，争锋相对，尽挑对方问题，直把各自方略如何施行都说的通透。吕彬要把流民变为安定从事农业生产的农民，让他们安心从事耕种，彻底融入当地，变成当地百姓。苏群的之论，是要把流民变成厢军，变相分给他们土地，但进行军事化管理，不让他们与当地百姓有过多交集。两人策论出发点不同，最终达到的效果自然也会不同，互不妥协，终究不能达成共识，把半个时辰用尽。

　　　　方腾再次出现：“此题辩议结束。感谢和州吕彬、庐州苏群，这是一场淮西内部的精彩争斗，非常精彩，再次感谢两位！”

　　　　等两人下场，方腾随即宣布第五场开始：“第五题，一州之地有五县，贫富各异，俱遇天灾，如何赈济？”

　　　　方腾方一退场，就有两人起身，快步上前，先后向众人行礼，一人太学生自报家门：“在下绍兴陆堃。”

　　　　另一太学生随后自报道：“在下江州唐悎。”

　　　　二人报过来历，随即坐下提笔破题。

　　　　不多时，两人差不多先后破题完毕，一番推让后，陆堃起身向众人展示题纸，高声道：“贫富相济，共度危难。”

　　　　放下题纸就要开始论述，不想还没张嘴就被打断。

　　　　“陆兄且慢。”唐悎起身，把题纸向众人展示一番，只见上面写的也是“贫富相济，共度为难”。

　　　　他们二人的破题居然一字不差，这就没法辩论了，论述完就得直接下场。

　　　　二人不知如何是好，是继续各自论述，还是就此下场。就此下场自然不可能，这种机会难得，他们还没展示一番，怎么可能愿意下去。

　　　　场上气氛一时有些僵，明明是一个很开放的议题，刚好被他二人破成了死题，论述和辩论看不到针锋相对的观点，那就没意义，没意思。

　　　　场下的观众自然不会同意他们就此开始辩论，当即就有人提议：“再上去一个人！”

　　　　方腾此时也有些尴尬，看到一样的破题，不得不上场协调。只听他向两位建议道：“陆兄、唐兄，要不你们重新破题？”

　　　　陆堃、唐悎对望一眼，都没有答话，重新破题，论述就变了，再论起来就不能把他们原本的方略展示出来，不能展示所思所想，也就不能展示真实的自己。

　　　　方腾见二人似乎不愿，就没有再强求，又道：“再加一人，三人一起辩议如何？”

　　　　陆堃、唐悎几乎同时回道：“如此最好。”

　　　　方腾点头，随即向众人高声道：“第五题辩议出了点小问题，陆兄与唐兄是一样的破题，可有人愿意上场与他二人辩议？”

　　　　此话一出，场下就开始议论纷纷，一人对两人，精彩肯定是会很精彩，只不过一人的一方气势上会吃亏，想上场的太学生，也要好好考虑，看能不能顶住对方两人的压力。

　　　　汤鷽悄声道：“杨兄，你觉得这场辩议，还能进行下去吗，我看悬乎。”

　　　　杨丛义道：“这是一个展示才华的机会，一对二，若是赢了，你想想，那是出多大的风头。肯定会有人上去，文无第一，武无第二，自然会有人去争，等着看戏吧。”

　　　　汤鷽道：“也是，他们怎么可能会认输。杨兄，这辩论精彩吧，比你在斋舍窝着强多了。”

　　　　杨丛义笑道：“是挺有意思。我们要是将来参加科举，也会考策议吧。”

　　　　汤鷽道：“肯定要考，提前看看他们的也好，估计到时候都差不多。”

　　　　州试、省试、殿试，杨丛义当然知道，殿试的策问，是授官的最后一关，要定名次，能进一甲，不需要吏部考核，就能授官，二甲也有直接授官的机会，但三甲就需要机遇，不是考中就能有官做。殿试策问就是要解决实际问题，能得一甲，解决问题的能力自然不会差，当然可以直接授官。

　　　　“我来试试。”议论纷纷的人群里站起一人，走进场中。

　　　　只见那太学生向场中三人行礼后，又向围观众人行礼，并高声通报来历姓名：“在下嘉兴袁宥。”

　　　　方腾脸上神色一轻，当即笑道：“袁兄勇气可嘉。第五场辩议，以一对二，辩议开始！”宣布之后，随即退场，把舞台留给三人。

　　　　场下众人也是莫名的兴奋，有好戏看了。

　　　　袁宥轻道一声：“陆兄、唐兄，请多指教。”便提笔破题。

　　　　片刻之后破题完毕，拿起题纸向众人展示，高声道：“均分赈济，以安民心。”

　　　　既已破题，至于谁先论述，三人推让一番，最终还是袁宥先请。

　　　　只见袁宥放下题纸论道：“圣人曰，不患寡而患不均，不患贫而患不安。孔融让梨，虽有大小之分，也是一人一个，若不均，既是兄弟，亦有隔阂。一家兄弟有高低，一州五县有贫富，天灾到时，不因县贫小一分，不因县富大一分，洪涝干旱，肥田瘦地，俱无收成。当此之时，州府赈济，首当公平，按人均分，若分多寡，必起不安，继而争斗，灾荒之年，有流民之忧，流民不安，则盗贼四起，盗贼起，则县治州治乱，天灾之后难以恢复。是以，天灾之时，当安民心，安民首要，赏赐粮食物资公平公正，公则民不忿，平则民心安。是故，一州之地，不论五县贫富，天灾到时，粮食赈济当均分，安定民心，以图灾后恢复。”

　　　　陆堃道：“袁兄之策，我以为不妥。一州之地，有贫有富，府库必然不丰，天灾来时，不是一时半日，州府如何能一力赈济？当此之时，需作长久计议。贫县多赈济，富县可自救，乡绅贫民，相互帮扶。。。。。。”

　　　　唐悎道：“袁兄此言差矣。天灾之年，民不患寡，亦不患均，只患手中无粮，锅内无米，流离失所，无处可居，人有胖瘦，县有贫富，当此之时，应以活命为首要，贫者无积蓄，当需多赈济。。。。。。”

　　　　两人对一人，一场激烈的交锋，论来论去，谁都有道理，立意不同，方法不同，最终目的也不同，一番论述持续了半个时辰。

　　　　一人对两人，袁宥虽然气势上落了下风，却也赢得了围观众人的称赞与尊重。
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第132章　太学辩议（五）

　　　　连续辩论五场，不管是参加辩论的，来围观学习的，还是看热闹的，都有些疲惫。

　　　　第五场一结束，方腾便宣布，休息一刻钟，然后进行今天最后一场辩议。

　　　　众人赶紧趁这机会，起身活动一番，该入厕的入厕，该喝水的喝水。但像杨丛义和汤鷽这样的外人，就只能干坐着了，他们可没地方喝水去。

　　　　但太学就是太学，十分大气，不一会儿就有人送来了茶水，供所有人免费饮用。太学每年办学经费十万贯，这点茶水钱自然拿的出来。

　　　　一刻钟很快就过去，等众人陆续回来坐好，方腾立即宣布最后一场开始：“大家安静，今日最后一题，马上开始。题目就是，如今天下初定，百废待兴，如何让国库迅速充盈？”

　　　　不等方腾退场，就有人当先上场，向众人行礼，高声通报来历姓名：“在下建康沈缙。”

　　　　几息之后又有一人上前，行礼一圈，高声报道：“在下隆兴秦淼。”

　　　　两人先后坐下，提笔在题纸上作答。

　　　　片刻之后，两人破题完毕。一番推让之后，沈缙起身，将题纸向众人展示，高声道：“清田地查漏税，裁军队减开支。”

　　　　放下题纸正要论时，被秦淼打断。

　　　　只听秦淼笑道：“沈兄，不巧的很，我们好像又是一样。”随后他起身将题纸展示在众人面前，上面写的是“查漏税之地，减军队开支”。

　　　　这跟之前一样，两人十分无奈，又是一个十分尴尬的场面，一样的立意就没法辩议，若不辩议这压轴一题就是废题，他二人也就没有展示才华的机会。

　　　　一见这种情况场面，方腾额头冒汗，后两场怎么尽出这样的问题。

　　　　他赶紧上场，向众人笑道：“沈兄、秦兄当真心有灵犀，破题几乎一模一样。但没有关系，这是今日最后一题，辩议还是要继续。刚刚大家看了一场三人辩议，过程十分精彩，这最后一场，如若有人另有新意，即可上场与沈兄、秦兄辩议。请大家踊跃参与！”

　　　　场下顿时议论纷纷，眉开眼笑，今天还真是有意思，看了一场三年辩议不够，还要来一场，真是够热闹，起个大早，值了！

　　　　众学子也在议论，但国库财富之事，莫不如开源节流，现在田地大部分是瞒报不交税，清理田地就是开源，节流莫不如缩减军队，一年军费开支占据税赋十之六七，军队缩减，国库支出自然就少。沈缙、秦淼的方略就是最好的，再变也变不到哪里去，立意基本相同。

　　　　场下的太学生们交头接耳一番后，竟无人上前。

　　　　方腾见此等情形，也是不知如何是好，只得再次言道：“辩议方略无高下，惟愿理明心也明。今日最后一场，能上场的都是一时俊杰，你们的交锋，必然灿烂而精彩！想上场的不要再犹豫，机不可失，失不再来！”

　　　　场下众人还是无动于衷，只是继续在低语议论。

　　　　“不是太学生，是否可以上场辩议？”方腾忽听人群中传出一问，当下心喜，高声回道：“我从没说过，只有太学生可以辩议，我再说一句，任何人都可参与，想与我们辩议，只管上台，乐意奉陪。”

　　　　人群里一阵骚乱，都想知道是谁在发问。

　　　　勇气可嘉啊，想跟太学生辩议，临安城里谁不知道，能言善辩的除了朝堂上的官员，就属太学里的学生，诗词歌赋，文章论对，无所不能，谁敢轻易跟他们辩论，就算偶尔有胆子大逞强的，最后也都是灰头土脸，颜面扫地而去。西湖柳堤，钱塘江畔，太学生的名字，流传的很广。

　　　　“有想辩论的，请赶紧上前，机不可失。”见问话那人没动静，无人起身，方腾赶紧再跟一句。

　　　　话音刚落，就见人群里有两人站起，径直向场中走来。

　　　　方腾见那两人着青衫布衣，头发束于脑后，顶无儒冠，穿着十分普通，年纪也都不大，看不出来历，但英气逼人。

　　　　“两位勇气可嘉，此辩议一起，当在太学留下佳话。二位请！”方腾说几句之后，赶紧退场，把场地留给辩议之人。

　　　　这二人不是别人，正是汤鷽与杨丛义。

　　　　杨丛义见众人一说税赋，就要裁减军队，当即心中不服，拉了汤鷽就出来。

　　　　汤鷽虽不愿意，却也不好拒绝，便一起起身，至于怎么辩，他心里没底，大不了就成一出闹剧。

　　　　二人向围观众人行礼之后，杨丛义便高声道：“在下蕲州杨丛义。”

　　　　汤鷽高声道：“在下南剑州汤鷽。”

　　　　沈缙向二人笑道：“杨兄、汤兄，不知二位是哪家书院的学子？”

　　　　杨丛义笑道：“辩议之后，再说不迟。”

　　　　沈缙见此也不多问，让开书桌，便道：“二位请。”

　　　　杨丛义当即坐下，略一思索，便在纸上提笔破题。

　　　　不多时，只见他将笔放好，起身向众人展示题纸，并高声道：“开海上丝绸之路，回易三年国库充盈。”

　　　　秦淼笑道：“杨兄，你们先请吧。”

　　　　杨丛义则道：“沈兄、秦兄先请，先来后到，还请二位不要推让，你们先论吧。”

　　　　秦淼道：“好，既然如此，我先论，若有不足之处，沈兄补充如何？”

　　　　沈缙点头应承。

　　　　随即秦淼论道：“天下税赋，莫不出于土地，土地无人则为荒地，荒地无出，则无税赋，乱世十室九空，耕地无人，广收税赋无从谈起。难渡之后，宋金和议，天下初定，百姓安居，赋税亦有所增，然国库不丰。何也？皆因诸多良田不缴税。大宋开国已近两百年，王公贵族、豪门大户，数不胜数，赐田地无数，俱不缴税，占据一县之地十之五六，剩余田地十之四五。然田有肥瘦，产出不同，缴税各异，肥田丰年产米六担，瘦地丰年产粮不过两担，豪门大户藏六担之地，多以瘦地充数。故一县之地谷穗沉沉，而税收无几，府库不丰。天下州府，俱是如此，一半良田不交税，国库何以丰盈？如今，北国破碎，百废待兴，急需清丈田亩，收避税之田，增加税赋，是为开源。

　　　　然国库不