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史前十万年-第69部分

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    醉醺醺的智灵似乎在做梦,嘴巴喃妮着,张凡虎听得心乱如麻……
    “姐姐!”一个壮硕的身影出现在张凡虎面前,现在是张凡虎和智灵外出的第三天傍晚,两人外出整整两天。
    这个壮硕的男子是个少年,而且是与张凡虎很亲近的树叶。五年前的树枝、树叶两兄弟大头、鼓腹,细胳膊、细腿,身高也与现代七八岁的小男孩相似,现在已经是一个大小伙子了。
    树叶是个十足的力量崇拜者,每天举杠铃、负重深蹲、拉石块最多的不是智力,而是树叶。全族数百个族人,上百个猎手,如果把女祭司的一百来个神仕一下算上,两百多个猎手中在力量方面的锻炼都比不上他。
    现在锻炼了五年的树叶在肌肉饱和度完全比得上现代经过严格科学锻炼的健美运动员,而且他的肌肉可不只是用来看的,他每天都会和智力等人进行切磋,全族除了有限的几人能在格斗上胜过他之外,其余全部是他的对手。他是一个骑兵,最年轻的骑兵。
    树叶的哥哥树枝也是一个优秀的猎手,现在也分到了一匹三年前捕到斑马,现在已经成年,成了一个准骑兵,每天都和队友们接受前辈骑兵们的训练。张凡虎提前三个月从好望角回来就是为了完成这个重大举措。
    第二批骑兵师第一批的两倍;两年前捕到的两年龄斑马是第三批,明年就可以乘骑,有五十多匹。去年捕到的斑马原本应该是最多的,因为去年神树族有了划时代的骑兵!但是去年神树族骑兵第一次出马就是征战,失去了捕获小斑马的机会,但是没付出多少代价就收获了两个部落。
    现在神树族一百六十余个猎手,其中有二十二个骑兵,一个月之后就有近七十个,一年之后就只有二十余个普通猎手了,其余全是骑兵!
    斑马非马成战马,猎手非猎踏蛮荒。到时整个非洲大陆无人能敌!如果张凡虎和神树族下决心要走上争霸道路,全非洲的原始智人部落全部被蚕食。甚至一举统一整个非洲,形成一个君主制国,迈进人类历史公元前两千年左右形成的君主制度国。
    但是,张凡虎的主要目的不在霸权上,他只是想解开众多疑惑,他想——回家。
    张凡虎也明白,女祭司与他关系良好,甚至在很多地方都大力帮助他,她的目的只是在争霸上,张凡虎可以成为她一个重要盟友而已,如果当初的张凡虎带领的十一个猎手小队没有让她为止震撼的实力,张凡虎没有潜力值的话,那么张凡虎现在也是女祭司手下的一个神仕而已。
    老族长、智速等人也是一个权力**很深的人,尤其是在实力丰厚的情况下。非洲南部上百万平方公里已经是一沟被神树族摸透的清水,而北方是一汪深不可测的深潭。有危险,但是更多的是机遇。
    现在神树族主要人物和女祭司完美地融合在一起,合作得就像同一个部落似的。就像我国一位伟人说的那样:我们来自五湖四海,为了同一个理想而走在一起。
    这句话说得太正确了,黑种人、黄种人、白种人、蓝种人全部走要北上,寻找那自己的梦。
    北上,势在必行。
    (其实严格来说这章才是真正的第三卷,但是前面二十一章和第二卷关系又不大,它们介于两卷之间,最后考虑了一下,把它们归为第三卷,毕竟这是第三卷的一个主要前奏,是一个很重要的铺垫。)

第二十三章:红嘴葵利亚雀
    车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。这是唐代大诗人杜甫的名篇《兵车行》的前几句。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容,在艺术上也很突出,是不可多得的千古名篇。
    现在的神树族就是诗句前三句描写的那种盛况:弓箭,六七十公斤拉力的超级强弓每个猎手都带有一张,尤其是七十几个骑兵,他们的强弓拉力都在八十公斤以上。。
    智力、树枝、大荒族原族长狮头、神鳄族一个叫鳄爪的和上次被张凡虎等人偷袭并与张凡虎交手的鳄尾用的强弓拉力在一百公斤左右!当然还少不了张凡虎这个太上教官,尤其是在这四年力身体各方面提升之后;原本有些吃力的一百公斤拉力强弓使用起来也觉得稀松平常了。
    一百公斤拉力的强弓是什么概念?——一个一百公斤重的人,他们能单手一把提起来!这无论在古今、史前还是中外都是人种龙凤了。
    马萧萧,马当然是各种斑马。现在两批骑兵已达到七十余人,这还是在有小斑马夭折的情况下,否则达到九十位骑士完全不是问题。猎队整体实力得到迅猛发展,全都有实力成为骑兵,只是斑马数量不够而已。
    车,这又是人类历史上一个重要发明。相传五千年前中华文明发端之始,黄帝就开始造车,并因此被称为轩辕氏,轩辕二字指的就是车。
    五千五百年前,在美索不达米亚平原,发现了最早的古巴比伦的前身苏美尔人陶轮;在我国四千七百年前的夏朝,发现陶器上有刻画的车轮、一千年前有纺纱用的纺纱轮。
    这些都是能长久保存的陶轮,而常用的木轮是不大可能保存这么久的,所以很有可能最先出现的木轮年代要远远超于现代人类所认知的。比如,有张凡虎这个超脱人类范畴的人。
    青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直……这《劝学》是《荀子》一书的首篇,上千年来对我国多少读书人起到重大教育作用。现在也给了张凡虎意思灵感,那就是“輮以为轮”。
    车的关键是轮子,当然这是曾经的畜力车,现代的车的核心是发动机。
    神树族有车——牛车。张凡虎就是用的最原始的方式造车。“輮”即是用火烤湿木料,然后趁热把它弯曲,用绳子固定,接着放在放在太阳下暴晒,一两天之后就可以取下绳子,在这个定型下来的木圆圈中装上辐条。
    最先的轮子是人们直接截断一小节树干做成的,这样的轮子笨重而且不耐用,装上辐条是较晚的发明。
    神树族的车轮的辐条被张凡虎做得挺好,这多亏他曾经有一辆自行车,他的辐条完全是按自行车的那种斜着交替安装。
    外轮用的是硬度、韧度、可塑性度都很高的柚木,中间的辐条用的是精挑细选出来的食指粗、笔直的黑黄檀木,轴心用的是参了陨铁量较多的陶泥烧制而成的,用兽皮包裹着,这样使摩擦和震动都减到最小,提高使用寿命。
    神树族和女祭司队伍完全是一副盛况,没有爷娘妻子走相送,因为他们也跟着来了,老族长等几位老人和怀孕的女族人、幼儿全在牛车上。
    由于非洲水牛在热带地区,所以是世界现存四大野牛中体型最小的,大哥亚洲野牛平均体重一千一百公斤,美洲野牛九百,欧洲野牛接近一吨。虽然非洲野牛平均体重只有八百千克,但它却是这四种野牛中主动攻击性最强和脾气最暴躁的。
    但是被族人们精心照料了四年的四头成年非洲野牛很温顺,已经失去了大半野性,或者是从小被抓捕,野性还没有萌发就被扼杀在摇篮之中,现在驮着脊背上的车梁乖乖地向前走着。
    野生非洲水牛十个月大断奶,十五个月到两岁之间便会被逐出牛群,要自行投靠其他同龄牛群。所以两岁的野牛一般就在人类十七八岁的少年时期,已经可以不依靠母亲生活。
    但是神树族毕竟是人工喂养,而神树族当初很难满足小牛犊和众多斑马每天大量的吃喝,而且椰汁和少量的人奶营养也不够,所以神树族的野牛长得很勉强。现在四岁的牛完全成年,能拉动大车,车内乘坐人;三岁的野牛刚好成年,拉动装载各种货物、食物的车。
    前年捕捉饲养了两年的小牛还比较瘦弱,它们也是最大的一群,现在还有近十头,饿死了三头。但比起野生高达百分之八十的死亡率还是好了不少。它们和族人们生活在一起,没有猛兽攻击,最主要的是没有同类之间传播的疾病,而人类的疾病与它们有隔阂,大多数疾病都不会相互传播。
    虽然每人都对离开生活过多年的聚居地有很深的不舍之情,但还是有一颗求知欲向上的心,所以对北上之路也很期待。
    路线是走的正北,也就是在三百公里之后能到达神鳄族的原聚居地。两百多个原神鳄族的成员都有些期盼,而上次攻打神鳄族的神树族猎队和女祭司的神仕们都期待,而更多的除了到过好望角之外就没有去过别地的留守族人更是急切都盼望着。
    最初大家就前进的方向纠结不清,主要有三条路线供选择,沿东方的印度洋沿岸、西方的大西洋沿岸和直接北上。最后张凡虎和众位终于决定选择直接北上,这是一条中庸路线直插非洲大陆心脏,以后的收获肯定最大,最重要的是大家对北方数百上千公里都较为熟悉,这之中当然离不开原神鳄族、鬣狗族和智月的贡献。
    现在是雨季之后的两个月,非洲南部已是秋季,角马群的大迁徙已经开始,它们将再次踏上北上之路,大半年之后又回来。但是与它们一起北上的神树族却就不一定了。如果成功,他们是绝对不会回来的,反之,如果神树族之后再次回来非洲南部,再次过着好望角与聚居地两点一线的主要节奏的生活,那么他们这次北上就是失败。
    现在的大草原其实才是长势最旺盛的时候,很多高草一人多高,智速走在草丛中都只能透过草叶尖隐隐约约看到他的头部。这些草半黄半青,已到了中年阶段,是野牛和另一些喜欢吃较老的食草动物的最爱。
    角马群却受不了,它们这些为了吃嫩草而不惜常年累月、祖祖辈辈、千辛万苦的大迁徙的性格,造就了它们一颗积极向上、奋勇拼搏的心。
    “下马!”走在最前面的张凡虎跳下白墨,放下望远镜对着后面的骑士叫道。
    “怎么回事?”亲自赶车的老族长问道。骑士们一停,牛车当然也停了,其余行走的族人们也全部停下来。
    “嘿嘿,艾娃,想不想吃鸟肉?”张凡虎对着老族长一笑,却没有直接解释。在这时候他觉得神树族的名称很好用,他也不知道叫老族长叫的是大哥还是叔叔伯父,反正不是老公就对了。
    “还有,叫大家都做好准备,特别是要稳定住斑马、角马、牛群的情绪,等会儿它们可能会受惊。”
    老族长先是一愣,然后看着张凡虎那不像是开玩笑的样子点了点头。在五年的相处中,他早就知道张凡虎的性格,反正他做的事情对部落大多数都是无害的,只是……
    这次所有的猎手全出动,连着女祭司的神仕一起,甚至有的备用猎手也出动,留下来的男性族人就只有十余个老弱病残了。每人都带上弓,当然全身的伪装是少不了的。
    这次的弓与平时狩猎射杀猎物的不一样,因为它们是弹弓。但又不是平时小孩子玩的那种一个y型叉上两条橡皮筋的那种弹弓,而是弓箭的弓,但是在弓弦中间却是一块巴掌大小的兽皮,这里面用来包裹花生米大小石子。而且这些石子是张凡虎从好望角亲自挑选回来的,足足数百公斤重。
    一行人慢慢向前摸索着,先是各个小队长弯着腰慢慢拨开高草前进,后面的队员跟进,然后大家全部匍匐前进。这样过了数百米之后,进入了一片高草丛中,这里的高草就是那种淹没智速的那种草,而刚才他们北进之路当然要挑选草长势较差的路线走了。
    这时大家都明白要干什么了,也明白了刚才张凡虎告诉他们的计划。耳边传来叽叽喳喳的鸟叫声和草丛相互摩擦的声音。
    鸟!好多的鸟,简直就像是在靠近一个蜂箱,耳边传来的鸟叫声就如成千上万只蜜蜂那样密集的嗡嗡声。
    “动!”张凡虎一声大喝,然后率先向前猛冲,后面猎手蜂拥而出,像一支支利箭破开水浪分开高草丛。
    “轰!”一声巨响在众人面前响起,接着天突然就变暗了,随之而来的轰鸣声就像不间断的浪潮。
    天啊,那是什么!?
    鸟!小鸟!全是小鸟,一群小鸟从高草丛中飞出来。
    什么是遮天蔽日?这就是!
    红嘴奎利亚雀,这是生活在非洲的稀树草原上一种小鸟,它们其貌不扬,身体黄褐色毛相交加,嘴暗红或鲜红色。体长约十三厘米,体重十克左右。一枚一元钱硬币重六克,一只红嘴奎利亚雀也就两枚硬币重。
    它们分布于非洲撒哈拉沙漠以南地区,是世界上数量最多的鸟,它们一群经常数量达到十五亿之多!这是什么概念?每个中国人人手一只都还抓不完;每秒数一只不间断地数,要用整整四年;全部鸟群需要五个小时才能从你的头顶上飞过去!
    它们以草种子为食,而且常结成数以亿记的大规模群体铺天盖地而来,据传整个非洲有上百亿只红嘴奎利亚雀,几乎能酿成一场灾难。红嘴奎利亚确在秋收时大规模繁殖,因为此时大量的草种子成熟,可以喂养下一代。
    要知道史前世界的生态要比现代好得多,很多生物的数量都是现代的一倍甚至数倍。
    红嘴奎利亚雀进食时就像蝗灾,后面的鸟为了吃到食物便飞到前面去吃,这时原来前面的鸟成了后面的鸟,便冲上前去吃食。鸟群便像车轮一样向前滚动,所到之处,种子无一幸免,速度极快。
    张凡虎他们遇到的是一群较少的鸟群,只有一两亿只,但这也是相当惊人的数量了。估计是正在休息或者求偶,所以张凡虎等人才有时间慢慢靠近它们。
    见到这么一大群鸟,大多数的人都被震惊了,神树族、原大荒族在非洲太南边,没有这种鸟;神鳄族在沙漠边缘,这种鸟数量也少,就只有到处奔波的鬣狗族和天使族见识过。
    虽然众人没见识过这种盛况,但优秀猎人的本能还是在第一时间唤醒了他们,他们大吼着拉满了一张张弓,手掌大小
    的皮囊包裹着数十颗小石子,全部飞射了出去。这时候他们才明白为什么张凡虎不让他们用威力巨大的强弓了,数十上百公斤重的超级强弓射出去的羽箭能直接把这样的小鸟射成碎肉,而且没有石子群的攻击范围广、收获大。
    三百余人,每人在第一时间射出数十颗石子,在这种时刻就是闭着眼睛也能保证射出去的石子击中一只鸟,而且更多的是一石二鸟、三鸟、四鸟……
    一次攻击就有数万只鸟儿纷纷落下,即使每只去毛、内脏,也有七八克重,这一场攻击就有数十公斤重的肉了。
    鸟太多了,即使是全体鸟儿向四面八方猛飞也不能一下子全部飞出,数百人仰着头东奔西跑追赶密集的鸟群,一个个像疯子,即使被高草绊倒了翻身躺着也要射出去数十颗石子。
    每人都不停地往身上的一个皮包中抓出石子,然后快速上“弹”再射出去,直到上千颗石子全部射完,看着周围的红嘴奎利亚雀渐渐飞远这才作罢。
    所有族人都过来帮忙寻早、捡拾高草丛中几乎铺了薄薄的一层鸟。猎手们几乎全身是片片小小的鸟毛、草屑,当然免不了有鸟儿留下的白白的食物残留物。
    这群鸟儿根本就没有被吓住,它们只是向远处飞了一千多米就停了下来,第一梯队的停了下来,其余的就赶快落在四周,赶紧抢占位置,于是一场“鸟雨”向一场暴雨似的又影藏在高草丛中。
    这种扫尾工作交给女族人们就行了,她们干这一行是一把好手。
    猎手和男族人继续向前出发,第二次进攻、第三次、第四次。
    “停!”第五次之后,天空已经渐渐变暗,大约是下午六点,只有一个多小时天就黑了,他们决定休战。猎手们还好一点,他们对张凡虎是无条件地绝对服从,只是有的族人被有点不满了,他们是地位一般的男族人,很少有这种能体现自己身为男人的重要作用的机会,现在叫他们放弃他们有点不乐意。
    张凡虎看了他们一眼,没有说什么,只是在想一件事。在他过来之前的二零一二年三月,他的一位前辈在肯尼亚拍摄到了令人无比震撼的画面:一群数以亿计的巨大红嘴奎利亚雀群在驱赶大象!这就是数量优势,可别看它们只是吃草籽的小鸟,如果它们团结在一起,再有一个催化剂,那绝对是一场可怕的灾难。
    那被拍摄到的庞大的红嘴奎利亚雀群为了喝道珍贵的水,全部团结在一起在水源旁驱赶一群大象。张凡虎不想出现这种情况,因为那群有两亿左右的鸟群与另一群更大的回巢的红嘴奎利亚雀合群了,六七亿的鸟群遮蔽了近十平方公里宽阔的天空,与在好望角看到的沙丁鱼群不相上下。
    人贵在知足,张凡虎是个聪明人,能把握一个度。他可不想在刚出发几天就出现一场在小河沟里翻船的闹剧。

第二十四章:小黄鸟,大危机
    今夜,没有庆典,但有狂欢、篝火,当然还有众人的忙碌。
    一只只红嘴奎利亚雀被全体出动的族人们集中在一起,堆成一个一米高、底面周长五六米的圆锥形鸟山。十万只?绝对不止!要知道每次弹弓发射数十颗石子就至少能解决上百只,而每个出猎的族人上千颗石子是全部用完了的,三百余人至少猎杀了五十万只红嘴奎利亚雀!。
    虽然五十万只听起来数量极多——实际上也的却很多,但是和数亿只一群的鸟群相比还是九牛一毛,更何况在这非洲大草原上不知有多少群这样大的鸟群。在非洲大草原上一次捕杀数十万只的红嘴奎利亚雀就像在夏天的家里拍死两只蚊子一样,对其种群完全没有影响。
    但是人类破坏力太强大了,除了老鼠、昆虫、疾病之外,现代人对任何地球上的朋友的杀伤力都是巨大的。当年在全国各地可见的麻雀已经不多了,于是小小的麻雀有些可笑又无奈的被列入国家法律保护范围,是国家二级保护动物。
    当然张凡虎并不是一个贪婪的人,或者说他能够控制住自己的贪婪,对自己的**有很好的控制能力。
    红嘴奎利亚雀的一条命只够族人一口吞的,这样对一条宝贵的生命未免有些轻薄,但是张凡虎带领族人们猎杀它们可不只是为了满足口舌之欲。
    红嘴奎利亚雀属于鸟纲中的雀形目,而雀形目都有一个药用的共同点。在遥远的北方各国有红嘴奎利亚雀的亲戚:麻雀。麻雀的肉、血、脑髓、卵,古人都作药用。古代医者认为麻雀肉微温无毒,有“壮阳、益精、补肾、强腰”的作用。也就是说对男人的药用效果很好,但张凡虎看重的却是鸟雀类肌肉中人类必须的各种氨基酸和微量元素。
    非洲富饶又贫困,这两相矛盾的特点却完美地结合在一起。族人们是在按角马行进的道路前进,他们不可能像以前在聚居地那样向四面扩散捕猎,所以食物、营养、健康是最主要的一个问题。张凡虎能保证带着猎手们不让族人们饿肚子,但是却不能保证他们的健康,所以只要有药用价值的猎物他绝对不会放过。
    麻雀虽小,五脏俱全。但这对于神树族来说是件麻烦事,但这不归张凡虎等人管了。虽然猎手们不骄傲,但都是高傲的,这种事情他们当然不会消耗自己大量的精力来干,全交给了女族人和小孩们,他们做这些事情更快些。猎手们则继续他们猎手的生活,张凡虎对他们的训练从来就没有停过。
    晚上,篝火燃烧,一只只被洗剥干净的红嘴奎利亚雀被树枝串成一个个长串烘烤,张凡虎可没打算一下就吃光它们,这些小鸟半是食物半是良药。
    十余堆篝火成团状包围着八辆牛车,而不是像一般的夜宿是人群包围着篝火。这是非洲,危险的非洲,而且据他们十余公里就是成千上万的角马群和斑马等迁徙动物,它们是神树族的猎物也是避祸着。神树族可以较为轻松地捕获它们,而且众多的猎食者也会被它们吸引而降低神树族遇险的几率,但是一不小心也可能成为祸源,让猛兽攻击他们。
    猎手们能受到族人们的尊敬,能得到很高的待遇并不是没道理的。什么危险全是他们直接面对,三百多个族人全在车辆里面或者边上的简易棚子中放心大胆地休息,而所有的猎手都成小队分散开来,他们一队负责一个篝火堆,两人照料篝火的同时警戒着自己这对负责的方向,另几个队友做短暂的休息,时间一到就换人。
    虽然这样至少有三十几人在警戒着四周,篝火也对猛兽有威慑作用,但这样的篝火光对周围的照明度却不是很高,上百米外的危险就不能发现了。所以族人们还另有准备,毕竟要保证数百人的生命安全,这可不能有一点马虎。
    瞭望塔,那高达二十米的瞭望塔被神树族带上了,二十个猎手专门负责这瞭望塔的搬运,一次十人抬。瞭望塔可不只是一棵树干,在瞭望塔腿部有八条大腿粗、三米长的支柱用以固定支撑瞭望塔。另外塔顶那个瞭望棚必须保证同时容纳两人,所以棚子也不小。总的来说,瞭望塔用十个身强力壮的猎手来搬运完全是在锻炼他们,所有猎手轮流着来搬运。
    半月明下,在夜空还漂浮着淡淡的烤肉香味和紫娇花调料的清香味中,那高达二十米的瞭望塔上一个猎手拿着张凡虎的望远镜向四周瞭望者,身边还有一人保证他不开小差,没过十几二十分钟他们就交换一次。第二天夜晚他们休息,另外的猎手上来继续。这其实才是猎手们最喜欢的活,这比守着篝火有趣多了。
    现在的张凡虎睡觉方式很奇特,或者说他是在休息、养神更合适——打坐。现在的张凡虎每到夜间就独自来到神树族休息的队伍最北边,然后背对着族人们盘腿打坐。晃动的篝火光在他背上轻轻跳动,他据篝火堆足有五十米,已经算是远离队伍了,这样已经身处危险,但是他还是不管不顾。
    五年前,张凡虎独自一人在危险的亚马逊雨林中时,每到夜间他也会爬上一棵树,一棵小树。他选择的树只有他那健壮的胳膊粗细,他选定几个树杈,然后固定好自己的一个小平台,然后就背靠着树干打坐。只要有一阵风吹来树干就会不住地晃动,看起来摇摇欲坠。
    在危机四伏的世界上最大的热带雨林中独自拍摄了三年,这不是一般人能做到的事。张凡虎的那一条神经一直绷紧,或者说能在最短时间迅速绷紧。他的那种方法其实并不是他独创的,而是借鉴的,借鉴他兄弟的。
    在非洲的刚果雨林中,有黑猩猩和大猩猩这些与人类祖先为兄弟的亲戚。黑猩猩很聪明,它们每晚都会用树枝、树叶做一个窝睡觉。为了避开能爬树的豹子、树蟒等天敌,它们选择的树都较为孤立,而且刚好能够承受住它们自己的体重,所以即使有天敌悄悄地想偷袭他们,但绝对会在还没有靠近他们时候就使树干剧烈摇晃,偷袭就此失败。
    现在的张凡虎已经没必要再那么辛苦了,但是他还是严格要求自己,尤其是在得到女祭司送给他的那颗狮牙之后。他发觉自己变了;不仅他外在的身体各方面素质如速度、力量变了,就连反应力也变快了,而这是与大脑有关的,也就是说他从内到外都像是被改造了一番!
    太神奇了,现在的他能进入一种神智模糊的阶段,对外界似乎失去了反应,但是却有的的确确存在着,那是武的另一种层次的升华。无论是我国各种武术学说,各门各派,还是古印度、古埃及等古国,他们对武的认识也很深刻,以至于到了哲理境界。
    但实者这些都是虚幻的,是外界人们认识到的,实际上他们还是在对身体的一个探索、开发过程中,只不过现在是由外向内。一拳一腿之力只是外力,而他们在开发——内力。
    不用怀疑那些小说中才存在的事情,因为幻想也有个基础,虽然内力不可能像小说中描写的那么神秘莫测,但的的确确是存在的,张凡虎已经进入了一个崭新的大门。
    一个沙沙声渐渐向他靠近,居然是一只因为寒冷而向他靠近的南非草蜥。成年的南非草蜥长约十厘米,也就一根中指长,很神奇的是它们是卵胎生,即卵在母蜥蜴的肚子里就孵化,然后母蜥蜴母亲直接生下十条左右的孩子。这种蜥蜴夏天生产,现在幼小的蜥蜴对秋天夜间的低温有些畏惧。
    “啪!”缓慢呼吸闭目养神的张凡虎突然虎目一睁,一双大手猛地拍在地上,一只悄悄摸过来估计是想偷袭小蜥蜴的草蝎子被一掌拍死了!它高高扬起的毒蝎尾还没来得及释放就被排入泥土中,因为张凡虎感觉到了它对自己的威胁,而并不是为了救这条小蜥蜴,甚至直到他睁眼的时候才看见盘着的腿下面这条被惊吓住的小蜥蜴。
    次日,一大早张凡虎突然感觉到一阵不安,从恍惚中醒转过来,回头一看不禁一愣:在微凉的晨风中篝火堆还在挣扎着,发出最后的光明,但是猎手们大都不在了,甚至很多男性族人都不在了。
    “别紧张!我叫他们出去继续打鸟,呵呵,味道真不错啊,我看你睡得正……”智速看着疾步过来的张凡虎顿时明白了,然后不紧不慢地解释道。
    “谁允许你让他们出去的!?”张凡虎大吼一声,打断了智速后面的话。
    “是我。”一个淡淡的声音在身后响起,张凡虎心里一暗。
    “所有族人全部集合!所有人警戒!有危险!”刚要说话突然心中的不安更加强烈,再也顾不得其他了大喊一声,然后在所有人震惊的眼神中冲向了一辆牛车。
    “哥哥,你……”刚从车中出来的智灵只觉得眼睛一晃,然后就见张凡虎从她身边跑过奔向边上的另一辆车,那是女祭司的私人车辆。
    “你……”一个神仕刚要说话却见张凡虎直接一把拨开他从他身边冲过去了。神仕们受神树族恩惠一年有余,而张凡虎是其中的关键,而且他们的女祭司与张凡虎的关系也不一般,所以他才没有直接阻止张凡虎而是想问一下情况。但是哪料到张凡虎理也不理他,而且直接粗鲁地拨开他,最重要的是他直接冲向的是受他们保护的女祭司的车辆。
    “站住!”两个队长级神仕对女祭司的忠实度最高,他们是女祭司的贴身侍卫,所以在现在这种情况下对张凡虎的顾忌也最少,看着张凡虎的样子他们也是怒火中烧,怒吼着向前冲过来。
    张凡虎不管不顾继续向前冲,一个神仕队长一记直拳冲向张凡虎胸口,他也不想在这种情况有些不明了的情况下对这个盟友造成太大的伤害,所以没有攻向张凡虎的头。
    对方有顾忌,张凡虎可没有,他左手一带顺势拉开对方的拳头,使其向自己冲过来�
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