茅山第一百零八代传人-第1部分

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《茅山第一百零八代传人》
作者：我是赵公明



第一卷　养鬼之人
第一章　徐家村


　　　　1970年，中华大地荒洪遍野，百姓饥不择食，整个中国就好像一台巨大的老式电视机正播放着一部黑白剧，晦涩，没有一个观众。
　　　　徐家村就是存在于这样一个贫穷时代的村子，只是村子虽然贫穷，但由于地处偏僻，村民们依旧过着无忧无虑的宁静生活，只是让人想不到的是这样一个穷乡僻壤的村子里却生活着一老一少两个怪人。
　　　　“曾爷爷，黄昏来了，该干活了。”稚嫩的声音突兀的响起，仿佛不甘于傍晚来临前的宁静。
　　　　听到小孩天真的话，老人喝了口烧刀子酒，借着酒劲骂了一句：“他娘的又是黄昏。”也不知道是真的在骂天色的变化，还是叹岁月流逝的太快。
　　　　拿出笔墨纸砚，朱砂黄纸，老人神色一凛，开始做起了一些很多人认为奇怪的事。
　　　　老人姓徐，今年九十有三，全名似乎没人知道他的全名，只知道他是一个被革命、被社会、被政府抛弃的人，至于原因，老人没说，也不想说。
　　　　不知道是不是驻颜有术的缘故，老人看起来只有五十出头的模样，头戴发髻长须飘飘，整个人竟有一种仙风道骨的气派。
　　　　老人几乎每天都这样，一到黄昏就开始折腾，而且不到三更半夜决不睡觉，至于那个小孩则是在旁边有样学样。
　　　　某日，三更天，徐家村上空阴风四起，天上发生了罕见的一幕天文现象。
　　　　老人眉头皱了皱，自言自语道：“七星连珠，闹子（1）提前，恐怕今晚有大事发生。
　　　　果然，一个声音传来，老人的话得到了应证。
　　　　“徐真人，大事不好了，徐寡妇家的女娃莫名其妙就找不见了，听说是被一只黑猫带走了，徐寡妇哭着喊着要女儿，这不，村长要我捎个信，请您给帮忙找找。”一个村民气喘吁吁的跑进里屋，张嘴就是“不好了，被黑猫带走了”，如果换作是旁人，指不定就把他轰出去了，但老人不一样，他可是懂得一些茅山道术的，但凡村子里有玄乎的事都得找他帮忙。
　　　　“黑猫？这事有玄乎，国庆你在家待着，曾爷爷去看看怎么回事。”说罢，老人在村民的带领下向徐寡妇家赶去。
　　　　众所周知农村人口比较少，相对的来说阴气比较重，所以农村里经常有一些科学无法解释的事情发生，比如说坟地里的鬼火，晚上总有一些若隐若现的鬼哭狼嚎等等，以致于村子里无论是大人还是小孩，一到晚上都是闭门不出的，因为一不小心碰到了鬼砌墙，可能就要在原地转到天亮了，只是现在有老人开路，倒也不怕遇上什么行子。
　　　　来到徐寡妇家，听徐寡妇说燕子（徐寡妇的女儿）本来是和她在一起睡的，但是外面突然传来一声野猫叫，把她给吵醒了，只是醒来之后发现燕子不在身边，于是就去外面找，可是找了半天也没有看到燕子的影子，这时一只野猫好像从天而降似的落在了她的面前，而且嘴里叼着一只红色的鞋子，正是燕子今天穿的那双。
　　　　当时的徐寡妇心里别说有多着急了，但那只猫叫了一声一溜烟就向村子南面跑去，于是她也跟着野猫跑，但是无论跑得多快就是追不上，等冷静下来之后才发现自己根本就没有挪过地，碰到这种事徐寡妇别提有多害怕了，于是一边哭一边把离他家最近的村长一家给叫了起来，听了徐寡妇的说法村长不敢耽搁，于是叫自己的小儿子去了徐真人家，之后的事就是这样了。
　　　　把徐寡妇交待的事细细一捉摸，徐真人皱了皱眉，心说：半夜三更，野猫叫魂啊，而且听她说那猫还是向村子南面跑的，果然是大事不妙。
　　　　这在这时，村子南面传来一个女孩哭泣的声音，那声音虽然很轻，但却清晰的传入徐真人的耳朵。
　　　　听到这声音，徐真人心里的疑问落实了大半，而且据说在徐家村南面有一条不大的死湖，听村里人说湖底住着一只水鬼，样子像猫，在水里力气大得惊人，已经有好几个成年人被水鬼拉下水作了他的替身。想到这里，二话没说直接向哭声的源头跑去。
　　　　死湖离村子不远，徐真人跑了十多分钟，发现岸边有一个穿红衣服的女孩朝他阴阴一笑，紧接着一下就跳进了湖里，最后在水里折腾了几下，只浮出一只红色的鞋子。
　　　　这时徐家村的人也紧随其后赶了过来，发现水上沉浮的那只红色鞋子，有几个好事的女人就开始讨论了起来。
　　　　“你说燕子会不会是被水鬼给拖走了，这么好的一个娃就这么走了，你们说玄乎不玄乎？”
　　　　“是啊，三更半夜的如果掉到了水里，指不定连尸体都找不到了。”
　　　　“喂，你们别说了，徐姐还在这呢。”
　　　　人命关天当务之急，徐真人虽然也觉得此事玄，但没有心思听这些村姑在这里唠叨，从口袋里掏出五枚铜钱分不同的方位放在地上，然后嘴巴念念有词，拿出一面黄色的棋子立在铜钱的中间，对身后看起来比自己还老，年纪却比自己小多了的徐家村村长说道：“村长，你帮我看着这面旗，如果它折了，燕子也就救不回来了，等到明天早上你吩咐大家无论如何都要把我和燕子的尸体捞上来，然后一把火烧了。”说完，徐真人一个猛子就扎进了水里。
　　　　（1）闹子：茅山术认为，平原地区以及部分山区中，恶鬼出行的时间为“子时”也就是凌晨零点整，当然，恶鬼怨孽是没有纯粹的“时间”观念的，之所以会选择“子时”统一行动，完全是因为“子时”是一天之中阴阳的交会点，在未子交替前后，阴气强度会达到一天之中的“峰值”水平，也正是这个“峰值”给了恶鬼怨孽以出行的讯号。当然，根据天象以及环境的不同，阴气“峰值”的出现时间也会有所偏差，所以恶鬼出行的具体时间并非在任何地方都是晚上12点整，如果在聚阴池或其他什么别的地方，夜间阴气强度会提前达到“激活”恶鬼怨孽的程度，茅山术中将这一现象称为“闹子”，就是“子时”提前到来的意思。一般情况下，平原地区出现“闹子”现象的时间差都在半小时以内，即使是阴气大盛的“七星连珠”或“九星连珠”，“闹子”的时间差也不会超过一个小时。（七星连珠：30年左右一遇的天文现象，具体现象则是太阳系七颗行星排列在一定角度内，据记载，在1965年3月6日9时曾经发生过“七星连珠”的现象，水星、金星、地球、火星、土星、天王星、冥王星排列在9．3度的范围内，在视觉上已经形成了“七星连珠”。而“九星连珠”，需要6000年才出现一次，并不是常见的天文现象。）故事中说现在是1970年，而发生七星连珠的真实时间原本应该是1965年，但为了开头那个伏笔，笔者把七星连珠发生的时间放在了这里，希望包涵。
　　　
第二章　水鬼？


　　　　徐真人跳进水里之后，村民们特别是徐寡妇心里紧张的连大气都没敢出，几个平时很多嘴的村姑也识趣的闭上了嘴巴，一时间所有人都你看看我，我看看你，一时间也拿不定个主意，不过看到地上竖立的那面小黄旗心里也着实觉得好奇。
　　　　只见小黄旗虽然是立在地上，但根本就没插进土里，而且偶尔还会自己旋转几圈，村民们不是没见过怪异的事情，相反这里奇怪的事多了去了，最起码在这方面比城里人有见识，但像今天这么怪异的事情恐怕他们一辈子都还没见过。
　　　　足足等了有半个多小时，也没见徐真人上来换过气，像这种情况徐真人理应是凶多吉少，但奇怪的是那面小黄旗却还在那里兀自转着。
　　　　村长心里着急，但徐真人下水前的那句话他还记得：如果旗子折了，燕子也就救不回来了，但要是棋子没折呢？指不定两人还活着。
　　　　就在村长心里打不定主意的时候，只听徐老三的媳妇嗷的一声说道：“快看，这棋子咋就转得那么快了呢？”
　　　　本来就心理紧张的村民们被徐三媳妇嗷的一嗓子吓了个半死，那声音简直比半夜坟地里的瞎猫子都要凄厉，心里暗骂了一声，村民的眼神都集中在地上的那面小黄旗上。
　　　　只见小黄旗在地上先是顺时针转了三下，然后逆时针转了三下，接着又开始顺时针的转，如此循环往复，来来回回折腾了十几分钟后，最后水里传来“啪”的一声，那声音就像平日里烧柴时候木头爆裂的声音，再看那面旗子，不知道什么时候已经倒在地上。
　　　　村长心里“咯噔”了一下，心说要糟，不过仔细看去那旗子虽然倒了，但却没有折断，往水里看看还是没有个音讯的徐真人和燕子，村长狠了狠心，一咬牙捡起地上的小黄旗，学之前徐真人的样子铆足了劲的往地上一插。
　　　　“啪”，旗子应声折断。
　　　　“哎呦我的娘。”村长被吓得一屁股坐在地上，尖叫一声，声音比刚才徐老三家的婆娘也是不遑多让。
　　　　村民们看到旗子折断，也是被吓得倒吸一口冷气，心说徐真人和燕子死得冤枉，估摸着现在指不定已经做了水鬼的替身了。
　　　　徐寡妇已经泪流满面别提有多伤心了，自己孩子白天还好好的，谁会想到了晚上母女俩就要天人两隔，而且中间还连累了徐真人。
　　　　农村人普遍心理比较善良，想到死了丈夫的徐寡妇平时已经够可怜的了，现在连女儿都先她一步去见了她爸，换作谁谁也受不了，于是一些个村姑也小声地哭了起来。
　　　　村长叹了口气，心里觉得对人不起，于是走到一旁的湖边抽了口旱烟，只是他不去还好，这一去，可把他半个多魂都给吓散了。
　　　　“嗷——”村长看到河里窜上来一个黑影，“倏”的就钻进了自己的裤裆里面，吓得尖叫一声，连声音都十足变了味。
　　　　村民们听到身后的动静，立刻向村长那边跑去，只见村长躺在地上早就已经昏过去了，不过在他的裤腿边上一鼓一鼓的，好像有什么东西躲在里面。
　　　　“有什么东西在里面？”村子里胆子最大的徐有福从地上捡了根木头，然后小心翼翼的去揭村长的裤腿。
　　　　“小心！难不准是水鬼躲在里面。”说话的是徐有福家的媳妇，毕竟现在要过去的是自己男人，于是提醒道。
　　　　村民们可以说是被今天发生的怪事吓怕了，一听是水鬼，连忙倒退了三大步，徐有福更好，妈呀鬼叫一声，扔了树杈就跑，那速度就跟身后真有鬼追他似的。
　　　　等村民散开之后，似乎感觉到压力小了很多，村长裤腿里的东西悄悄的探出了个脑袋。
　　　　由于现在是晚上，村民们看不太真切这黑乎乎的东西到底是什么，不过随着那东西探出脑袋，幽幽的有两道光**出来，有胆子小的村民嘴里喊了一声娘，然后忙不迭的就向村子的方向跑，深怕跑得晚了就会被水鬼拖了去。
　　　　以徐老大为首的一些胆子大的村民虽然也想跑，可心里也好奇，再者说自己的爹还躺在这呢自己怎么能够跑？于是硬是强撑着想看看到底那黑乎乎的东西到底是不是水鬼。（村长有三个儿子，村里人按年纪都叫他们徐老大、徐老二和徐老三。）
　　　　不过没等众人看清，那东西便“嗖”的一声跑掉了，众人只看到那东西像猫，只是尾巴倒是大得惊人。
　　　　等那东西走后，徐氏三兄弟再也忍不住了，哭丧似的扑进村长的怀里，一把鼻涕一把泪的哭开了，只是今天晚上的怪事好像来之不尽一般，一波未平一波又起。
　　　　正在徐氏三兄弟在村张怀里哭得稀里哗啦的时候，水里有一个披头散发的人头慢慢浮了上来，脸色苍白得不像样，嘴唇发紫眼圈发黑。
　　　　徐氏三兄弟仿佛认定了自己的爹是被水鬼给害死了，看到水里有东西出来，一边哭一边大吼着向水里冲去，不由分说就是劈头盖脸的一顿拳头，不过当他们看清水鬼的样子，一个个好像看到了世界上最恐怖的事情，惊讶得说不出话来。
　　　　“这，这不是徐真人吗？难道变成水鬼了？”徐老三惊讶得说道。
　　　　“你他娘的才是水鬼。”徐真人莫名其妙的就被人给被揍了一顿，心里也是火大，骂道：“狗日的下手还真狠啊。”
　　　　听到徐真人的声音，徐氏三兄弟这才恍然大悟，尴尬的挠了挠头，当下把他给扶到了岸上。
　　　　不知道是什么时候湖边只剩下徐氏兄弟三人，联想到水下的那一幕徐真人觉得今晚发上的事似乎哪里有些不太对劲，只是这些都还好说，最奇怪的是连徐寡妇竟然都不见了，自己的女儿生死未卜她怎么可能心安理得的去睡呢？不过想到一个弱女子三更半夜的可能吃不消，也就释然的。
　　　　“什么，你说燕子不在水里？”徐老二的大嗓门也是全村出了名的，嗷的一嗓子下去全村的人都能听到。
　　　　刚从水里出来的徐真人哪经得起他的折腾，捂着耳朵骂道：“你他娘的能不能轻点声，我现在可是虚弱得要命，再者说这湖就这么大，要是有燕子的影子我早就找到了，不过在刚下水的时候我确实看到了一个穿红衣服的女孩，但怎么叫她她都不应，最后离得进了才发现是东西变的，真是他娘的秽气。”
　　　　其实徐真人还有事情瞒着村民，但是那件事太过于震撼，为了防止恐慌，他觉得现在还是应该把这件事情给隐瞒起来。
　　　　“东西变的？什么东西能变成人的模样？”徐氏三兄弟几乎异口同声地脱口而出道，心说：今天可真是开了眼了，难道这世上还真有妖精鬼怪不成？
　　　　正想问那东西是什么，只听到身旁有一个声音呻吟了一声，转头看去，原来是村长醒了。
　　　　看到自己的爹醒了，徐氏三兄弟别提有多高兴，马上围着村长问长问短，把刚才的话题都给抛到了九霄云外去了。
　　　　等所有人都回去之后，徐真人又断断续续折腾了一晚上，这时天已经亮了。
　　　　徐真人深怕徐寡妇想不开，于是想去她家看看，没想到刚来徐寡妇家，发现燕子竟然安然无恙的躺在床上，而她的怀里则抱着一只棕色的动物。
　　　　“燕子，快把它给扔了！”徐真人扯开嗓子大声喊道。
　　　
第三章　慧眼


　　　　说完，徐真人就大步向徐国庆跑去，同时嘴上喝令道：“孽畜，还不现出原形？”
　　　　原来燕子怀里抱着的不是别的，正是一只棕色的猫，而且跟徐真人在水下碰到的那只一模一样。
　　　　徐真人的话说完，眉心处射出一道精光，如果此时有一个修道者在这里，一定会惊讶万分，因为那道眉心处射出得精光不是别的，正是每个人都与生俱来的慧眼。
　　　　在茅山道术中，所谓的慧眼，是将有生命的东西与没生命的东西区分开的办法（恶鬼、畜生修仙常可迷人心智，借助慧眼，便可轻易洞穿），开慧眼就是激发人体的动物本能，唤醒像猴子一样对阳气或阴气的敏感，按茅山术的说法，人除了正常的两只眼外，还有第三只眼，就是双眉中间的慧眼，但这并不是真正的眼睛，而是远古时期人类感觉“阳气”的器官，茅山术中称为“慧眼”，众阁教称为“天聪”，借助对心术也就是类似于气功的心脉技巧的运用，这个已经蜕化的器官完全有可能被再次激活，而人体这个功能一旦被激活，运用流畅的话，便可洞晓阴阳脉动，在驱邪治鬼的关键时刻，能起到很大作用（慧眼也不是说开就开，《茅山术志》有云：“运心术，开慧眼”）
　　　　那只猫被徐真人的慧眼射中，尖叫一声从燕子的身上跳到地面，然后它的身体竟然开始发生了惊人的变化。
　　　　只见它的身体慢慢变大，从头部到肩部开始出现四条棕褐色的条纹，双眼内缘各出现一条白色条纹，浑身上下长出深浅不一的褐色斑点，尾巴又粗又长，快要达到五十公分，到最后，这只猫的体长竟然达到了将近一米。
　　　　徐真人虽然早就猜到了这只猫真正的身份，但是亲眼看到这只只在古代有传说的东西的时候心里还是有些震惊的，试问除了修仙的狐仙、蛇仙、黄大仙（黄鼠狼）、刺猬这四大仙之外能幻化成人形的狸猫怎么能不让人震惊？（据古书中记载，狸猫可幻化成人形，这里笔者也就不多说了，百变狸猫的传说想必大家都听说过）
　　　　徐真人心里捉摸着这里怎么会出现一只狸猫，同时一个窜步走到燕子的面前，看了看她并没有多大事情后这才舒了口气。
　　　　那只狸猫看到老人进来，“嗖”的就从窗户上跳出去逃跑了。
　　　　“燕子，你昨晚跑哪里去了？你知不知道全村都找了你一晚上，还以为你掉河里了，你妈妈为了你都哭了好几回。”等狸猫走后，老人劈头盖脸就是一通询问，那架势就跟包青天审问犯人一般，把个燕子说的是稀里糊涂，到最后嘴一瞥就哭了出来。
　　　　“昨晚我哪也没去，就在家睡觉来着。”燕子抹了抹眼泪一脸的委屈。
　　　　听了燕子的话，徐真人差点被活活气死，忍不住骂道：“到底有没有出去！”
　　　　燕子觉得自己冤枉，一边哭一边喊：“我没有出去，我就听到昨晚有猫叫，然后就看到你来了我家，什么都没说就又走了。”燕子一把鼻涕一把泪，说的是要多冤枉有多冤枉。
　　　　这时燕子的妈妈从外面洗衣服近来，看到徐真人惊讶得说道：“徐真人您怎么有空来我家？”
　　　　徐真人被这母女两搞得一阵莫名其妙，这时燕子说话了：“娘，他问我昨天晚上有没有出去，你说我有没有出去？”
　　　　“没出去啊，昨天我还是抱着你睡得呢。”徐寡妇看了徐真人一眼，一脸的疑惑。
　　　　看着母女俩的神情似乎并不像说谎的样子，徐真人想到狸猫的本事，又把昨天晚上发生的事细细一捉摸，浑身一振，暗骂道：“他娘的，难道昨晚着了那畜生的道了？怪不得一直觉得玄乎，一般的鬼怪哪会这么折腾，直接上来就是掐脖子，只有这狸猫才会施幻术。”
　　　　想到这里，徐真人开始冷静了下来，想到昨天晚上在水里的那具湿尸，脑海中隐隐约约的想到了什么，问道：“燕子昨天晚上真没出去？”
　　　　“真没出去。”燕子满脸不平的说道。
　　　　徐真人暗骂了一声，心里好像抓住了什么东西，继续问道：“那刚才那只猫怎么回事？”
　　　　这是徐真人心中最大的疑团，因为野生狸猫一般是不会跟人类这么接近，不然的话就只有两种可能才能解释狸猫为什么会跟燕子在一起。
　　　　据徐真人所知，狸猫是一种很有灵性的动物，如果你在它遇难的时候帮助了它，它就会记住你的气味，然后在你有需要的时候帮助你，甚至有可能帮你度过一场大灾，还有一种则是恰恰相反，如果你做了什么对它伤害很大的事，并且没有把它给弄死，那么它就会想尽一切办法的来报复你，直到你死了为止。（笔者的话：似乎狐狸和蛇在一些传说中也有类似的情况，其中最熟悉的就是白蛇娘子的传说）
　　　　听到徐真人问到狸猫，燕子马上就不哭了，笑着说道：“昨天我在村口看到大黄（徐家村唯一的一条狗）追着它咬，觉得可怜就救了它，没想到一觉醒来发现它睡在我的旁边，于是我就逗它玩，没想到你一进来就把它吓跑了。”
　　　　听到燕子的回答，老人心里的疑团解了大半，看来这畜牲不是来害人的，相反还可能是是来助人的，但为什么要迷惑我？难道就为了把我引到死湖去？
　　　　联想到昨晚水中的情况，老人心里又犯难了：虽然这一切都是狸猫施的障眼法，但是如果没有昨晚的事，恐怕
　　　　徐真人心里越想越心惊肉跳，不过心里的谜团也终于揭开了。
　　　　原来昨天晚上徐真人在水里一路跟着狸猫变成的燕子来到湖底，然后在湖底遇到了一具尸体还是什么，反正摸起来形状像人。
　　　　对这些事情早就见怪不怪的徐真人也没有太在意，于是便要背着“尸体”想把它运上岸埋了，但让他万万没想到的是自己的手刚接触那具“尸体”，那“尸体”竟然一下睁开了眼睛。
　　　　饶是见多识广的徐真人也被这突如其来的变化吓了一跳，只是不给他思考的时间，那具“尸体”竟然双手掐住了自己的脖子，那两只手的力道就跟老虎钳一样。
　　　　没空思考太多，徐真人一口咬破自己的舌尖，把血喷在那尸体的两只手上。
　　　　虽然水中能阻隔阴阳，但血水沾到“尸体”的时候还是让它的手缓了一缓，徐真人不敢迟疑，从兜里摸出一把吃饭的家伙就插进了它的喉咙。
　　　　由于是在水里，徐真人也分不清“尸体”身上的七陔（1）位置在哪，只感觉尸体不动了，这才游了上去。
　　　　也就是这个时候，村民们听到了一声爆竹一样的声音（这种爆破声在茅山道术中称为“天破”，具体解释在主人公出现之后会一一说明，严格来说这几章其实是前面的铺垫，所以不做过多的解释了），不过更可气的是自己刚才在水里差点就死了，等上岸之后迎来的却是徐家三兄弟的一顿拳头，也怪不得他会气的骂娘。
　　　　不过让他觉得奇怪的是“尸体”为什么会活过来？据他所知挺尸有几种可能，一种是被人施了法的，只是这种想法基本可以排除，因为水隔阴阳，施术者不可能透过水让尸体行动，第二种就是死在聚阴池里的。
　　　　顾名思义，聚阴池就是聚集阴气的地方，人死后如果埋在这里时间久了就会变成湿尸，长年累月下来尸体吸收到了太多的阴气之后如果一旦感应到阳气的存在，则会出现挺尸，也就是所谓的尸变，不过这种情况也是很渺小的，必须要死者生前有很大的冤气没有散去才行，而且话又说回来，水中是感觉不到阳气的，也不知道这死人是怎么挺的尸。
　　　　等村民们都走后，徐真人细细的观察了一下这个村子的阴气走向，赫然发现这里确实符合聚阴池的构造，而且由于年过久远，阴气过胜，要破开的话音气就会扩散到村子，对徐家村百害而无一例，倒不如就这样随之任之了。
　　　　不过问题是这河里还有一具湿尸的存在，虽然已经被自己给暂时镇住了，但为了防范于未然，徐真人还是选一个吉日，把尸体给捞上来烧了，不然的话还不知道以后会发生什么事情，其实说白了他是心疼那把匕首，说起来也是一件价值连城的古董。
　　　　只是让徐真人想不到的是，等自己召集村民去打捞“尸体”的时候，竟然无论如何都找不到那行子的踪影了。
　　　　事隔半年，村子里面也没发生什么大事情，于是此事也就不了了之了。
　　　　这之后，徐家村一如既往的宁静太平，老人也难得的讨了个清闲，但是作为他的曾孙，徐国庆的恶梦才刚刚开始。
　　　　（1）（七陔：就是在茅山“七关”理论的基础上发明的判断阴气走向的理论。按茅山术的说法，陆地上的动物属阳的居多，所以阳气大于阴气，“生气”走向以阳气为主。而水本身就属阴，海里的生物又大多属阴，所以，“生气”的走向就要以阴气为主，与陆地上“七关”一样，水中的阴气走向分了七个脉眼，称为“七陔位（当云陔、连山陔、化血陔、坎叱陔、坎末陔、大央陔、辰艮陔）。其实陆地上的某些地方，同样蕴匿着大量的阴气，与海里是差不多的，有些是人为的，有些则是自然形成的，茅山术里陆地上这些蕴匿阴气的地方为“聚阴池”。这里笔者把七陔用在尸体上面了，简单点说就是尸体里面主导阴气流动的七个穴位。）
　　　
第四章　盗墓贼


　　　　二十年之后，整个中国大地经过翻天覆地的变化，国泰民安，很多人都过上了温饱的生活，这不得不托福于祖国领导们的决策和领导。
　　　　1990年的一个晚上，在徐家村东边二十里地的坟地里。
　　　　自从徐国庆十岁开始，就被自己的那个曾爷爷隔三岔五的赶到坟地里过夜，说是要给他练胆。
　　　　对于这件事情，徐国庆没少在背地里抱怨，只是十三年过去后，如今的徐国庆也早已经习惯了这种奇怪的生活方式，什么每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；每月农历初一、十五不食酒肉五辛等等一些奇怪的规矩，据他曾爷爷说这是修炼茅山道术必不可少的环节。（以上日期在茅山术中称之为斋期，五辛指葱、蒜、韭、辣椒、姜）
　　　　由于无聊，徐国庆捡了一根树杈在地上写下了自己的名字，虽说徐国庆没读过书吧，但是从小就被强迫画符的他倒也写出了一手漂亮的小楷。
　　　　正在这时，不远处响起一阵细细索索的声音。
　　　　刚开始，徐国庆以为是什么小动物，也就没有理会，只是那个声音好像永远没有尽头一般响个不停，吵得徐国庆睡觉都不安稳。
　　　　骂了一声他娘的，徐国庆蹑手蹑脚的朝那里走去。
　　　　离得进了，才发现是三个人，一女二男，每个人身上都背着个登山包，看样子不像是村里人，此刻正围着一个坟头不停的打转。
　　　　看到这情形，徐国庆心里暗乐，可能是小时侯的他在这方面也没少吃亏，所以此刻看到别人碰到了鬼砌墙，心里说不出的痛快。
　　　　所谓“鬼砌墙”，也叫“鬼打墙”，按茅山术解释，身体遇阴气会产生一定的错觉（鬼打墙本身就是这种错觉产生的），遭遇鬼打墙如果没有任何参照物的情况下原地转九十度，但实际并不是九十度，最简单的方法就是以自己为参照物画一个圈，把自己画在其中，然后以肩画横，面背画竖，交叉成十字，然后两肩改面背，面背改两肩，转头九十度向前走。（注：本类文章摘自风水书系，权威性不做解释。）
　　　　“老胡，你说到地了没？这条路好像没完没了了似的。”三人中，唯一的那名长发女性说道。
　　　　那名叫老胡的中年人皱了皱眉头，然后细细一想，恍然大悟道：“他娘的，这小小的一个坟地难不成还有鬼砌墙？瘦子，把你背包里的罗盘给我拿来。”
　　　　听到老胡的话，在外面的徐国庆微微一愣，心说来人不简单啊，竟然知道鬼砌墙，难不准也象我一样经常跟这些个行子打交道？不过他们三更半夜的来这里要干什么？
　　　　想到这里，徐国庆躲在一个墓碑后面，打算看看这几人到底要怎么走出这个鬼砌墙。
　　　　只见那老胡手里拿着一个圆形的东西，走一步，就看一眼，不到半分钟时间还真就被他们走了出来。
　　　　徐国庆当时的心里别说有多震惊了，这几人竟然不用参照物就能够走出鬼砌墙，想来道行不浅啊。（说明：由于从小就生活在徐家村，徐国庆并不知道世界上还有罗盘这种定位的东西。）
　　　　一路跟着三人来到坟场最西边的矮坡，只见为首的老胡从地上抓起一把泥土看了看，然后嗅了嗅，说道：“就这里了，运气不错，是个明朝墓。”说完，那老胡又折腾了一番，在一处地方做了个标记之后转头继续说道：“这里就是墓墙的位置，瘦子，你和我