大汉女学堂-第209部分

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　　就算，他们住下来，只是租房子，不是买房子。
　　何况这个地方拥有的人口已经有二十万，这跟长安城比起来已经不算是一个小城市，甚至附近的陵墓区都没有办法达到这个人数。
　　而且根据他们调查的结果，住在这里的人拥有户口的远不止二十万人，如果他们把流动人口都算进去的话，消费人口也一起算进去的话，他们惊讶地发现，中央水塔区拥有的人口数几乎等于长安城。
　　而住在这里的人，由于有良好的规划，所以他们的生活环境是比较好的。
　　甚至比长安城都来得好。
　　中央水塔区也开始学金麦城用自来水，还有电力，以及火力供暖。
　　最喜欢这些东西的是，那些有钱人，还有贵人。
　　这些东西全部对有钱人和贵人的吸引力都非常的高。
　　所以原本住在长安城的富豪，有很多都迁居到这个地方来，因为对他们来说，这个地方做生意不会比长安城里面困难。
　　虽然，而且这个地方离长安城也不会太远，他们有政治上的新动态，都可以很快拿到，并且作出反应。
　　即使是贵人，也觉得这个地方的安全，没有想象中的糟糕。
　　所以越来越多的商人、贵人，选择在中央水塔区，即使是做官的人家，他们也发现在长安城的生活，远不如在中央水塔区。
　　只是他们每天都要应卯，所以没有办法，整个家族搬过去。
　　但是家里比较不重要的人，不需要在长安城里面的一些纨绔子弟，也纷纷跑到中央水塔区去居住。
　　在那里，他们即使是居住在比较窄小的院子，也能够感觉到更多舒畅，因为他们没有办法在中央水塔区取得更大的房子，但是那些房子就已经够让他们过得舒舒服服的。
　　而且他们发现由于房子不够大，所以没有办法，整个家族聚集在一起，他们顶多能够租一个大房子附近的所有房子，然后每一户人家，每一个夫妻都可以分开居住，顶多他们就要求全部的人家必须到中央的大房去吃饭，但是更多的人选择自己开伙。
　　在这样的情况之下，大家族的生活逐渐被小家族的生活取代，他们发现当人和人分开之后，其实关系就没有这么差了，甚至他们看到以前恨不得咬他一口的，祝你们都能够笑嘻嘻的关门回家，继续做自己的事情。
　　男人也发现女人在这种情况之下，抱怨也减少了，甚至做的事情也比较轻快，虽然不是他们的人也跟着减少，但是家庭的纷争减少的情况之下，其实他们也过得更好。
　　或许人过得好的时候，总要得瑟的跟自己的好朋友说一下。
　　于是渐渐的这些好处，逐渐在大家族里面一些不重要的人身上泛滥开来。
　　于是他们渐渐的要求到中央水塔区居住。
　　大家族的子弟，自有一套规则，说自己在长安城里面也是占的房子，不如给一点钱，让他们去中央水塔区居住。
　　或许还能够找机会做点生意，填补一下家用。
　　因为他们不是家族的嫡长子，还或者是嫡女，所以他们的自由度明显的偏高。
　　就算他们真的投身在商业里面，也不会让家族整个蒙羞，只能说而且能够替家族带来更大的利益。
　　中央水塔区的兴起是补充了长安城商业的不足以及不便。
　　虽然他们从头到尾没有城墙，但是在中央水产区，其实是有保护者的。
　　中央水塔区有自己的税制，最大的税，就是房租，店租，而这些房租和店租，不是放入口袋，而是拿出来，最各种公共事务。
　　而，钱汝君在中央水塔区拥有无数商店，这个地方繁荣起来，她自然就能够赚很多钱。
　　因为在他们外围一百米的范围内，其实都是属于中央水塔区的田地，而这些田地早就替这些人预留了空间，有一千多个人随时在这个地方游走，并且保护这各中央水塔区的安全。
　　这些人不是钱汝君特意培养出来的，而是中央水塔区雇用的。
　　他们雇用的人是从军方退伍下来的，而且是经过检核，比较良善的人家，最重要的是他们都非常善待家人。当他们接受雇用的时候，他们就家人就获得中央水塔区居住的权利，甚至他们居住的空间也不会比那些大户人家来的小。
　　是对他们来说，保护中央水塔区就是保护自己的家人，有这么多人保护自己的家人，他们也觉得比较安心也比较用心，而且中央水塔区的管理人员，为了预防这些人逐渐腐化，其实随时都在审查，确定他们没有假公济私的行为。
　　如果他们有假公济私的行为而被抓到，他们、他还有他的家族都会被驱逐出中央水塔区。
　　或许人们会认为这不是很重要惩罚，中央水塔区又不是这世界最美好的地方，但是由俭入奢易，由奢入俭难，在中央水塔区住过之后，长安城附近几乎就没有他们适合居住的空间，因为对他们来说，这简直是太不方便了。
　　你要听被赶出去的人，有怎么样的遭遇，怎么样的故事，想要回中央水塔区，住在中央水塔去的人，就会更珍惜这一块地方。
　　至于没有办法再进中央水塔区的人，往往也不会再留在长安，而是往东去金麦城寻找新的可能性。
　　不过曾经被中央水塔驱赶出来的人都被记录在案，在金麦城也不会允许他们住在核心，而他们也只能住在外围。
　　但是他们觉得即使是住在金麦城的外围，也能够感受到金麦城悠扬的气氛。
　　让他们觉得很满意，也不愿意再回长安。
　　对世家大族的后辈来说，他们这些人原本就跟长安的仕途没有什么关系，对他们来说，他们领的是家庭的补贴，生活是自由的。
　　只要他们不去做败坏家风的坏事，让家里受到损害，他们基本上在大汉朝里面就可以为所欲为。
　　住在金麦城自然不是什么大事，不管是进入了中央水塔区，还是金麦城他们的生活不可能什么事都不做。
　　因为他们发现金麦城和中央水塔区，其实非常欢迎他们做事，他们可以成为别人的员工，或者是他们自己能够开店。
　　不管是从事什么样的工作，他们发现他们当员工的时候，他们的权力可以受到保障，他们当老板的时候也不会有人来剥削他们，只要安心的经营就会有收益。
　　而这些收益比起在长安，其实是大很多的，对他们来说，赚钱似乎变得更为容易。
　　虽然一个勋贵子弟，只能赚一点点钱，从来也不会赚大钱，因为他们跟正式的商人比起来还是弱了一点。
　　商人比较知道做生意的方法，即使你是勋贵，也没有什么可以依靠的，但是就这么一点点小钱，累积成起来，变成好大的一笔钱，让家族的族长非常的惊讶。
　　于是就更重视他们这些人，他们这些子弟当然有强有弱，一比较强的子弟，就这样被培养起来来指挥比较弱的子弟。
　　当他们不断从事商业的时候，他们最后遇到的最大的困扰就是，货物实在是太少了。
　　要是能够有多一点的货物可以卖，该有多好。
　　在金麦城你从来没有货物卖不完的情形，因为大汉的人，除了生活必须吃的东西之外，往往有多余的钱才可以做其他事情。
　　但是金麦城的人，总是能领到吃饭以外的钱。
　　有很多在金麦城住下来，没有做生意的人，就是最大的消费者，这里永远是消费最为旺盛的地方。
　　钱汝君在长安女学堂做演讲，很快的透过学生散布了出去，而不懂马达是什么东西的人，很快的就得到长安女学堂的女学生的讲解。
　　原来这些马达还有更大的功效，很多人拿出他们早期曾经设计的马达应用图，他们就发现马达，或许会改变这个世界，而且能够解决他们面对的最大的问题。
　　大汉民间突然兴起的马达研究的热潮，而这个热潮带动的人出了长安女学堂的学生之外，钱汝君还吩咐人将为在秦皇岛的人放了出来。。
　　这些被钱汝君关在秦皇岛的人，原本都是犯罪或者是其他原因，而被钱如军滞留在秦皇岛，原本想要让他们一辈子赎罪，再也没有办法爬出秦皇岛。
　　秦皇岛这个地方不大不小，对于没有什么行动力的大汉朝人来说，这样的大小也足够他们生活居留在这个地方了。
　　而且秦皇岛附近的城池，供应他们日常生活的东西，所以秦皇岛生活上基本上还是没有什么问题。
　　但是钱汝君曾经不允许秦皇岛的科研人员跟外界接触，但是这一次的开放等于让里面的人，开始可以倒大汉各个学堂以及能够讲授的单位到处讲授马达原理。
　　务必让大汉能够最短时期接触他们研究出来的马达这种东西。
　　对于秦皇岛研究马达的人来说，钱汝君给予了他最丰富的制作马达相关资料。
　　虽然钱汝君看不懂，但是他们这些专门研究的人，却已经有很多人能够看懂了，秦皇岛并不是只有研究马达的人，这些人能够出去让其他人也非常的羡慕，不过他们也没有说什么，至少没有表达想要出去的**。
　　然而钱汝君却允许秦皇岛里面非重要人员开始可以从里面出来，并且补充新的人员进去，至于研究比较高深的人，他们本来就没有出来的**。
　　他们知道出来其实没有更好的研究空间，反而不如他们在秦皇岛可以得到最高端的东西来做研究。


第七三四章　论吃饱穿暖的重要性
　　当钱汝君把他拥有的猛兽放出来的时候，大汉的世界突然快速的变化。
　　当然感到快速只有是他们大汉人，对钱汝君来说，只要变化没有超过二十一世纪的科技程度，没有变成古装却行动的像现代人。
　　她基本上都觉得还是很古老，很传统。
　　毕竟在二十一世纪，也不是所有事情都是完美的，但是在生活的时候，只要不出门，就能让钱汝君感觉到舒服了。
　　至于出门会不舒服，那是因为，人太多了。
　　这种生活的方便回想起来都变成最珍贵的东西。可惜，已经离开钱汝君远去。
　　在二十一世纪，钱汝君最讨厌的人和周边的关系。
　　钱汝君来到了大汉时代，本来觉得应该不会再遇到同样的事情了。
　　但是钱汝君发现，其实不管是在任何一个时代，人的本本质是并没有改变的。
　　她对人的方式，太善良，太懦弱，所以理所当然的会被欺负。
　　钱汝君很怀疑，三皇五帝的时候，人们会有多幸福。
　　那时候的人，根本还处在新石器时代。前进到历史时代。
　　对大部分的人来说，历史时代一直都还没有开始。
　　在大汉，并没有说因为时代比较古老，人们就会变得比较温和淳朴。
　　人处在不同的环境下，会有不同的个性。
　　在大汉的人坏起来比二十一世纪的人更坏，而他们的坏是在行动，而二十一世纪的人要做坏事的时候，由于有大量警察存在，所以他必须保持低调。
　　在大汉对钱如君最不能忍受的就是这时代的人，在有人管理的情况之下，会变得乖乖的。
　　但是在大汉大部分的地方都是没有人管理的。
　　所以如果是钱汝君自己，大概还没有特别深的感受，因为他本身的武力并不会特别的弱，甚至可以说是强大到其他人都没有办法把刀砍在她身上。
　　但是她手下有非常多的人，而这些人如果不被关在某个城市，不能够外出行动的话，在他们脱离钱汝君管辖范围的时候，他们就会遇到危险。
　　只要出了城池，在大部分地方就会有盗匪。
　　除了金麦城附近，慢慢的被金麦城的护卫清理掉之外，其他盗匪的人数比正常的人数还来得多。
　　钱汝君本来以为，大汉百姓不喜欢出门。
　　后来才知道，他们出门是需要胆子。所以他们很多人一生都能够躲在小小的城池不出门。
　　不知道史书怎么会把大汉的人都当成淳朴的老百姓。
　　在她看起来，这个时代的人大部分都都应该杀头。
　　要不是大汉的人口真的非常少，有大量的地方相当荒凉，钱汝君看起来都需要开发。
　　而开发需要人力，钱汝君若不是觉得人力相当珍贵，她会把这里的人的脑袋都砍掉。
　　或者，把这里的人全部换一批，全部洗脑。
　　但是由于大汉实施的家族制度，让钱汝君不敢直接进行洗脑这样东西。
　　除非她能够掌握他全部的家族，或者不在意这些人，把所有人都洗脑，才不会引起怀疑，要不然别人估计会产生大量怀疑。
　　能吃饱，才会考虑到道德的存在的必要。
　　有了财富才会想到要别人乖一点，不要跟他抢财富。
　　当大部分的人拥有财富的时候，抢劫这种东西，就不会允许它发生在你的周遭。
　　当大部分的人都是极端贫穷的时候，他就会认为抢劫这种东西，是改变生活的一种方式，只有抢到足够吃饱穿暖的变成人的时候，他的人生才能够大发生改变。
　　在这种时候，大部分的人就会发现，城外的生活太过危险，都会跑到城市去。
　　到了城市就会变成好人，出了城市就会变成坏人。
　　而在城市以外，所有的秩序都是在家族的掌控之下，如果是一个孤孤单单的人又没有超越其他人的能力的时候，往往他在一个地方就是被欺负的人，或者是家族比较弱小，也会变成别人欺负的对象。
　　很多时候，也代表他们就是被抢劫的对象。
　　钱汝君看来这是一个野蛮而没有伦理道德的时代，伦理道德，这种东西并不存在民间，而是存在高官贵族而民间。
　　甚至能这么说，伦理道德这种东西，存在在有好官吏管理的城池。
　　人们最大的使命还是拥有充足的食物来吃，之所以没有去投注获取更大的权力。
　　只是大部分人面对别的团体的都会衡量。
　　大部分的人依照自己的性格会选择无低做小。
　　大汉时代的野蛮，就是因为吃不饱所造成的。
　　而吃不饱，最重要的原因，除了没有地以外，最重要的是生产不足所造成的。
　　那么想改变这个时代，就应该让生产力大增，让更多人能够吃饱饭，吃饱饭之后，如果他再去抢劫。
　　钱汝君杀人就没有那么多借口，没有那么多同情心，因为吃饱饭还能够杀人的，那已经是杀习惯了，没有回心转意的可能。
　　当钱汝君把在秦皇岛的一千多个人放出去的时候发现，其实大部分人去的还是长安，毕竟长安你能够听懂人话的人比较多，所谓的精英大部分都会向长安集中。
　　但是钱汝君总感觉有什么不对。
　　她仔细想想到底有什么不对呢？
　　突然发现这个时代能够随意游动的人，只有以游学的借口，到处游动一般的平民百姓，不管他是聪明的还是愚笨的，他根本没有办法走出自己所生活的那一个县市。
　　所以如果这些人没有办法听到这个马达的说明，他就不可能改变自己的生活。
　　所以他他应该注意的是这些不认识字，但是非常聪明的人。
　　但是想要把人一个一个找出来，非常的困难，而且成本太高，钱汝君思考，其实很多事情就是因为钱成本太高，所以会花更多成本的地方或人就逐渐被放弃，流失在这个时代里。
　　她需要在意成本吗？
　　更需要援手，更需要帮忙，更需要给他一个机会的，不就是这些人吗？
　　就像她帮助女人一样，这些人，也需要帮助。
　　钱汝君觉得，谁先占有强力的生产力，就有话语权。
　　所以她应该在乡间多教一些女人。
　　说到底，教育才是改变时代的一个最重要的方法。
　　而这些人就算不认识字，但是他们听懂马达的可能性的反而可能比其他人更多。
　　因为马达这种东西是属于物理学的，很多东西，只要他能够看，能够听，对于聪明的人来说，她长久以来就已经很习惯学习记忆。
　　把东西提起来，说不定记起来的东西还比较多，只不过没有机会把这些记起来的东西在继续发展，能够发展的东西也有限。
　　因为所谓的发展，其实是要透过合作合作的关系在这个时代，没有办法，具体很多的人在一起研究，那么就只能透过文字的描写，把这个思想产生交流的火花。
　　钱汝君突然想通了以前她的做法或许是错误的。
　　因为以前她的做法纯粹是最上层赚了那么多的钱给了皇帝，让皇帝来管理天下。
　　但是看过去，除了金麦城管理的范围之外，皇帝管理的天下，该贪污的还是贪污该享受的还是享受，多给的钱，除了让皇室生活更好之外，就是在北方的边疆，让更多军人能够吃饱穿暖，让更多马匹，能够吃的膘肥。
　　人民百姓的生活几乎没有改变，对大汉官员，或者是世家大族来说，这些人民百姓就像牲畜一样，能够拿出来用的时候就拿出来用，拿不出来用的时候就让他们乖乖的听族长的话。
　　在城外呆着不要为非作歹，至少在族里不要犯事。
　　然而他们却没有管城外的治安，所以这些人必须自己保护自己，当人民为了保护自己和家族而变得凶悍，因为饿肚子必须要抢劫的时候，城外的治安也就没有办法保证了。
　　所以这个时代为什么人们那么愿意住在城里，只要富裕了，几乎都想往城里搬，并不是城里能够住比较大的豪宅，城外就盖不起豪宅，而是在城外盖的豪宅，如果没有足够的守卫力量的话，纯粹是给强到土匪抢劫的。
　　所以一个人要有钱，就过不安稳，对十里八乡的人来说，他就是抢劫的对象。
　　于是，他就必须让他手上的钱，养更多的人来保护他自己，而他养的人如果养错人的话，往往没有保护自己的性命，反而葬送了自己的生命。
　　说起来，这是非常无奈的事情，因为从外面请来的人，往往不能够保证他的忠诚心。
　　看似你给他们足够的钱，先不论他的能力和武力有多强大，他身活在你的身边，看到你能够享用更多的钱，而他的钱跟你的钱比起来，好像少多了。
　　如果比较两个人的力量，他发现他的力量比你强大，而且身边没有人能对抗他，这个时候很多人就不会真心替你做事。
　　就像朝廷一样，如果有一个官员特别强大，而没有任何人可以制衡的时候，这个人或许就会发起向皇位的挑战。
　　认为自己或许有办法击倒上面的人取得最多的好处。
　　但是当下面的人彼此牵制的时候，他或许就不会做这样的事情。
　　所以一个富户，人家其实跟朝廷里官官相斗，没有什么差别。
　　但是这样斗下来的结果，往往把力量分了，打不过是周围的人，要不是人家看你人数多，力量好像真的很大，因为心里产生恐惧，自己吓自己，而不敢打你，要是他们真的动手，估计能够把大汉的天下多分几块下来，就像南越国一样。
　　随着年纪越来越大，钱汝君知道自己已经没有什么时间，对她来说威胁最大的就是皇帝赐婚。
　　也不知道皇帝心里是什么念头，又会把她许配给什么人，虽然说皇帝认为钱汝君可以自己找到心爱的对象，也愿意给钱汝君一个机会。
　　但是钱汝君如果没有在十五岁之前自己确认一个对象，那么皇帝就会出手。
　　在大汉国基本上婚姻就是一个大家都要遵从的规律。
　　大汉的人口太少，在他们的概念里面，必须让人们早点结婚，早点生出更多的小孩。
　　绝对不会允许出现剩女，到了三十几岁还不结婚。
　　在这个时代，个人是没有自由的，为了族群，为了国家个人都必须奉献自己的力量。
　　钱汝君不喜欢为大我牺牲小我。
　　当自己都不能够决定自己的死活和婚嫁等人生最重要的事情的时候。
　　大汉这个国家，在她看起来就没有爱护的必要。
　　但是她又知道要推翻这个国家，会造成更多人死亡，她也不认为为了自己的一一己之私，让别人失望，让别人跟着他一起受痛苦，有这个必要。
　　所以钱汝君时间到的时候，就准备离开大汉，到各个地方游走。
　　等她到了不能够结婚的年龄的时候，也没有人会再强迫她结婚了。
　　但是钱汝君觉得，她可能会不变老。
　　或许她回来的时候，就必须换一个身份来过活了。
　　至于大汉朝廷要罚她多少钱，钱汝君并不怕，因为钱汝君根本就是个大大的有钱人。
　　她既然能够每年捐这么多钱给皇帝，朝廷罚的那些钱，对她来说只是小玩意而已。
　　她真正在乎的其实是有父亲名义的皇帝有什么决定。
　　因为在这个时代，父母之命，媒灼之言，拥有非常大的权力，他们不认为个人能够有自由。
　　如果皇帝刘恒真的做出违反钱汝君意愿的决定，那么钱汝君也只能走了。
　　钱汝君最在乎的，其实就是个人的自由，并没有因为她造了大汉，没有办法反抗而放弃自己的自由。
　　或许不自由，毋宁死，是钱汝君内心隐藏最深的话。
　　她在大汉，一点都不像别的女人，她充分地追求自己的自由，只不过它会让自己的自由，不会太过突兀，还在人们接受范围之内。
　　她会让自己的自由，跟大汉社会之间不会产生太多的脱节。但是她觉得在婚姻这各方面，她完全不能够配合大汉的法制。


第七三五章　新生活运动
　　或许是因为钱汝君发现自己做错了事。为了调整这些事情，钱汝君又变得忙碌起来。
　　只要知道自己想要做什么事的时候，即使忙碌也不会觉得特别辛苦。不知道自己自傲做什么的时候，往往很轻松的工作也会觉得很累。
　　这就是有脑子的人的毛病。
　　如果要把人散落到民间去，不但要培养更多的人，还必须做到，保证他们的安全，因为在大汉城池之外的治安真的太差了。
　　但是钱汝君发现他现在所培养出来具有武力的人数还是不够。
　　因为相对于土匪强盗的人数，钱汝君培养的人太少。
　　如果钱汝君每一个人都要派人去保护，那么这些人数根本不能够达到。
　　除非让每一个去讲解的人都能够自己保护自己。
　　读书是至可以短时间速成，但是想要把一个人的身体培养成可以打架，而且甚可以跟很多人打架，就不是一件简单的事情。
　　高层次的人也往往不愿意去跟低层次的人宣导，何况这些人散落在各地，也不见得有时间听你说话。
　　所以钱汝君要做的事情，算是非常难搞的事情。
　　“你们有没有办法？我现在总算知道皇帝为什么会放弃跟这些人说话。
　　而是让族长去管他们，因为族长虽然非常的凶狠，但是由于长久以来已经形成惯例，所以他们说的话反而比我们有效。
　　而其他人也会听族长的话，就算他本身体力很差，又没有办法打败其他人，但是年纪大的人就会受到尊崇，这在大汉是理所当然的事情。”
　　钱汝君把自己的问题又提出来交给学堂倒的学生。
　　他知道在解决问题方面，他一样不擅长，也不知道她的智商提高之后，到底分配到哪里去，学习东西的时候完全不是问题，但是在解决问题的时候，她往往想不出方法。
　　看来智商再怎么高，也都有偏向性，钱汝君的偏向性就是善于学习，但是对于理科或者是理解性，或者是争执的事情，完全不擅长。
　　幸好她培养出非常多的学生，而且在外地有很多的野人，是现在她初步可以依赖的人。
　　因为这些人身边也有学堂倒学生，而这些人长久以来在农耕以外的时间都跟着这些学堂岛学生在学习，所以基本上已经掌握了，识字，还有算术等能力。
　　当初他们在空间里面接受洗脑的时候，其实钱汝君并没有花太多力气帮助他们学习认识字，只是教他们如何使用工具来耕作。
　　而这些工具都是早期秦皇岛开发出来的，但是比较高深的一些农具并没有交代给他们使用，比如说马达这种东西对于大部分的人并不了解。
　　但是他们生活中，却有大量类似于马达的东西，或许很多人想不透，但是在他们的生活里面，已经开始利用水车这种东西，并且透过水车完成，是很多马达才能够用的任务，只不过水车很大，他们用水车旋转力量来带动的东西也基本上都很大。
　　现在一个比较成功的村落，已经架设了非常的水多的水车，而利用这些水车来帮助村里面的女孩子，纺纱织布，她们在纺纱织布的时候，需要用到旋转动力的时候，完全不需要靠自己踩。
　　钱汝君倒是很想到那个村落去观摩，只可惜现在有很多事情必须在长安中央水塔去处理。
　　皇帝刘恒还没有宣布她可以离开，所以钱汝君必须在皇帝刘恒，随时可以找得到她的地方。
　　这很浪费钱汝君的时间，但是钱汝君如果想和平的在大汉存在，就必须接受这个现实。
　　现在只有一个人能管她，已经是很好的情况。
　　对平民百姓来说，她必须被好多人管。
　　“公主要在平凡人里面找出聪明人，真的很难。”
　　听到钱汝君的问题，很多学堂岛学生也很困扰。
　　“不用多聪明，普通人就可以了。
　　马达这种东西能够理解的人就是能够理解不能够理解的人，就不能够理解。
　　你只要把这个马达拿过去，告诉他们说这个东西有什么功用，并且带一两个样品给他们看，看得懂的人就是聪明人了。
　　所谓看得懂的人，其实他的脑袋比较具有理科的脑袋。”
　　“什么是理科的脑袋？是指他比较会思考吗？”
　　“思考这种东西是不分文理科的，做文章的人也是会思考，否则也不会写出洋洋洒洒的各种文章，并且让人家欣赏。
　　所谓的理科，他就是会思考许多比较三维比较立体的东西，看到文字或者是别人给的物件，往往脑中就能够充分理解它各部分的结构。”
　　钱汝君觉得对大汉人，不是很好解释这种东西。
　　“什么是三维？公主你懂好多东西，我们常常会听不懂。”
　　学堂岛学生，有点拍钱汝君的马屁。
　　可惜钱汝君对这些马屁不马屁的东西，时常搞不懂。
　　“你们不是时常看我给你们的书吗？我给你们的书里应该都有啊？”
　　钱汝君颇为疑惑的看着学生问道。
　　“我们讨论过的，结果就是没有人能够懂。
　　看别的书也很多都有出现，但是很少有讲解的，所以我们就决定把它留到后面去思考。”
　　听到钱汝君的问题，他们觉得把马屁拍大了。
　　“怎么不问我呢？”
　　刚到学生，不敢告诉钱汝君，是因为钱汝君给她的印象，对于这些理科的东西有，也就是动手做的东西，似乎不是很能够理解，他常常提出来的东西往往都是比较显眼可见的。
　　看着学堂的学生，眼睛咕溜咕溜的转，钱汝君就知道，他们的脑门子又在想古怪的东西了。