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齐天传 作者:楚阳冬-第178部分
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燃灯入了战圈，众人不自主放缓了攻势，燃灯高声道：“如来，你因何如此？”
如来手上接着众人围攻，却丝毫不耽搁口中答话：“只为求生，并无他意。”
“求生？证得佛法，便可不生不灭，你多年研读佛经，都白读了吗？”燃灯问道。
“哈哈，你那不生不灭是假，我这聚拢道念才是真！”
只一句话，燃灯便听得出来，如来执念极重，再无说服的可能了。他见如来修为暴涨至此，似乎已是传说中的去伪存真之境，也颇为惊讶，问道：“你如何进境如此之快？”
如来道：“和你说了也无妨，汝等修道，我修道念，看似殊途同归，其实大有迥异。”
修道念？说白了，这不还是借他人道念证道，仍是损人利己之举。
燃灯面如沉水，袍袖掀开，取出一盏明灯来，道：“当年我有言，说你必成佛，今日却见你魔心肆虐，既然如此，便收了你魔念，如何？”
如来微微诧异，燃灯修为虽高，但也不足以威胁自己，他缘何敢出此言？燃灯古佛，乃是万佛之源，向来言出必践，如来心中，不由得有了一丝不安。
燃灯转头看了伏羲一眼，伏羲明白燃灯用意，便撤了八卦镜的青光，燃灯御起手中明灯，喝一声道：“一切光明如我！”
语声落地，这盏明灯光芒大作，如一轮白日耀眼，发出极亮的光芒，照在如来身上。如来知道燃灯底细，这明灯之光，乃是照亮世间一切佛法神通的光芒，但凡释教中人，在这光芒之中，皆无所遁形。
但如来也并不在意，他此刻所拥有的，乃是天下圣人的至强法术，纵便身上佛法神通都不动用，又能奈何？
只听燃灯又道：“久念众生苦，欲拔无由脱，今者证菩提，霍然无所碍！佛语弥勒。菩萨复有九法行。弃诸恶道不随恶知识中，何等为九？”
只见弥勒尊者落在燃灯身旁，早收了万年不变的一脸笑意，板着脸喝道：“一者以脱于欲远离诸恶。不善之法无有想念。以得寂定欢喜。”
燃灯接道：“今如来存恶欲之心，收你他心通之法术！”
他心通这法术，其实乃是释教中一门不外传的神通。修习了他心通，便知他人之心、懂得心之差别，即证得他心智，能如实了知他人心中差别相之神通力。
只见明灯一颤，似乎有一股无形之力从如来身上被抽走，如来神色一定，露出诧异神色，他未曾料到，燃灯居然还有这般本事，能将一门神通从自己身上凭空收了去，看来，真是低估他了。但如来自有依仗，他只稍稍诧异，便又恢复了波澜不惊的表情，静静立在那里等候燃灯施法。
燃灯又道：“佛语弥勒，弃诸恶道，何等为二？”
弥勒答道：“内意为寂其心为一。无想无行便得定意。心为欢悦。”
燃灯道：“今如来存不静之心，收你神足通之法术！”
神足通，又名如意通，谓可点石成金、变火成水、飞行自在、变现自在的能力。这些法术，都只凭一心施展，如来要夺他人道念，这便是存了妄动之心，再不能一心一意秉承佛门道念，故此这门神通也是要收回的。
如来自然有感，他只微微冷笑看着燃灯，一言不发。
燃灯又喝道：“佛语弥勒，弃诸恶道，何等为三？”
弥勒道：“三者离欢喜观常为寂定。身得安稳如诸圣贤。所说所观心意无起。”
燃灯道：“如来入世为恶，身不得安稳，失寂定之心，收你漏尽通之法术！”
漏尽通，指的是佛家守戒定慧，驱贪嗔痴，除执住相，从根本上绝心漏，反还证悟无上之圆觉本来面目的大神通。说起来，这神通和道门之中修行之士渐法逆乾坤，夺造化，后天反先天，炼己，筑基，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，三还九转这个过程倒有几分相似。这一神通对释教弟子极为重要，若无此神通，那便等同于断了修行之路。
如来被收了漏尽通，终于开口说话，却先哈哈笑了两声，道：“燃灯，你道佛门仅有此类不入流的手段么？”
燃灯一怔，佛门九神通，乃是释门密不外传的无上法术，如来居然对这些神通存了不屑之意？如来接着道：“九大神通，都被你收了又有何妨，只是空耽搁时光，为我所不喜。”
说罢，如来将手一招，喝道：“轮宝现！”
只听虚空之中响起清丽之音，如来脚下，忽然现出一座无比华丽的大殿来，将他整个身子托起。而这座大殿升起之时，燃灯那盏明灯，居然黯淡了下来。
如来身前，毫无征兆现出一只金轮，这金轮径达丈四，轮内有千根轮轑，放出各色异光幻色。金轮旁又有四位天神相引，容貌不祥，气势威武至极，奇特的是，这四个天神居然都看不出修为深浅，直教人望而生畏。
如来引出此金轮来，对燃灯和弥勒微微一笑，道：“如何？”
燃灯和弥勒大惊，都觉此事不可思议，如来露出一丝自矜神色，又一挥手，道：“象宝现！”
如来脚下大殿之中，缓步走出一只闻所未闻的巨象来。
这巨象高有五丈，身上纯白如玉，庞大的身躯下生了六只玉柱般的巨足，一颗象头连同长鼻却是赤红色，两旁露出六根凝脂般的象牙来。
巨象面向众人，表情狰狞，长鼻挥舞发出几声怪叫，待到转身朝如来走去，却又变得温顺如羔羊，一直行到如来脚下，如同认主一般将如来托在了身下，两只前足搭在那金轮之上，形若飞腾虚空！
如来端坐象背之上，居高临下道：“燃灯，你可认得了？”
燃灯呼道：“这不可能！”
不怪燃灯色动，刚才这轮宝和象宝，乃是佛经之中转轮王临世前的异象。
转轮王，据传是释门中最至高无上的尊主，被称为王中最尊，世间难见。燃灯既为上古佛，他对佛经之熟稔堪称天下无双，经文中多次提到，转轮圣王现世，成就七宝，有四神德，四神德，乃是四种至高无上的神通德力。
但是，释门之中，几乎人人都知转轮圣王之名，却从来没有人见过，久而久之，便当这只是一个传说而已。没想到的是，方才所见的那两种异象，分明便是转轮圣王七宝物事。
如果转轮圣王真如佛经中所说的那般神奇，那么，天下可真就无人能制得住如来了。
第四卷 天机尽 第五五二章 天地衡
如来高高居于宝象之上，真有睥睨天下的神态。转轮圣王，实在是那道魔念带给他的意外之喜。他做梦也想不到，大日如来居然将佛经中关于转轮圣王的一切神通当作是真。
对转轮圣王，如来又何尝没动过念头，但是，转轮圣王七宝乃是异象，毫无征兆，即便要炼，也不知从何入手，而转轮圣王四德，对他来说又太过容易。最重要的，如来对转轮圣王这事，压根就没有实打实地相信。
修行之事，最首要的就是一个信字，若是不信，一切成空。但他虽不信，大日如来却信了，而且在洪炉之中，从没有放弃这个念头，一直朝着这个方向努力。
此刻，如来也不禁开始怀疑这点，富德、容德、法德、寿德，这四德若能做到天下无人能及，便是转轮圣王了？这也实在太过简单了吧！
但是，事实就在眼前，七宝异象，如来也未曾见过，但他能感觉得到，就在刚才那一刻，自己突然具备了这个能力，这七宝只凭自己心意使然，便可随时召唤而出。
为什么，为什么偏偏是这一刻？富德、容德自不必说，如来坐拥小须弥山，加上法力高深，天下之物，他取不得的也少有，论容貌，更是俊美雅致，见者动容。如来最在意的却是法德和寿德。
神通广大，世间无人能及！长生不老，与天地同生共死！这不正是如来想要的吗？自己真的做到了这点？
既为转轮圣王，那便是说，那个被困在深洞中的灵明神猿，不如自己！如来最忌惮的，不过是大须弥山主道念，没有了这个威胁，他行事再无顾忌。
这时，地藏忽跃上前来，道：“如来，你不配！”
如来斜眼一瞥，也不理地藏，眼见自己已是转轮圣王，地藏还说这等废话。地藏接着道：“《大乘大集地藏十轮经》曾云：‘善男子，如转轮王具足七宝，凡所行动，轮宝导前，余宝随后，巡四大洲！’”
如来道：“何意？”
地藏郑重问道：“佛门之中，善男子当持五戒，汝……能持否？”
如来一怔，而后哈哈大笑起来，眼见自己都成了转轮圣王，地藏居然还问这样的问题，这就好比在尘世间一个人篡位做了皇帝，然后有人问他“你是太子吗”一样可笑。
地藏对如来的嘲笑置若罔闻，手指下方道：“小须弥山上，曾有千座佛殿，万间僧舍，如今山峰倾覆，几乎无人幸免，此乃杀生大过，你可敢承认？”
如来毫不动色，这些人生死，他自然不放在心上，天地万物在他眼中，都是无情之物，既然万物无情，自己又何必有情？
地藏又道：“你仿制圣人道念于界中豢养，犯了偷盗之过，你可敢认？”
如来略有些不耐烦，他知道地藏接下来便要说出他诸如妄言、嗔恚等等破戒之事，自己哪里有心情听他数落，于是一挥手，轮宝之前两尊神人大踏步朝地藏王行来，挥起金灿灿的拳头便砸了下去。
地藏王挥起手中锡杖迎了上去，只听一声金铁交鸣声响，那两个神人退了几步，而地藏的锡杖竟被砸弯！
两尊神人如无事一般，接着奔向地藏，燃灯喝道：“转轮圣王七宝乃是永固之物，毁不掉的！”
地藏向前迈了一大步，朗声道：“这神人并非七宝，仅为护宝仆从而已！”
燃灯知道，转轮七宝之中，以那轮宝最为奇妙，此宝“光明洞达，能绝日月之光，但王心有念，则摧一切刚强之物。”
看如来神态，他也不知转轮七宝究竟有多少用处，燃灯向众人传音道：“缠住如来！”他和弥勒两个，挥起法宝去助地藏。
这两个神人力大无穷，好在不会任何神通，只凭坚韧的身躯和双拳双脚硬砸，饶是如此，也叫地藏应接不暇。
弥勒抖出后天袋子来，念出法决，只见那两个神人瞬忽缩小了身躯，直接钻入了后天袋子中。弥勒一愣，怎的这般灵验？
燃灯还未来得及出手，弥勒已经奏功，燃灯醒悟过来，忙与众人道：“莫要硬攻，多用法术！”这些圣人，哪有一个拙笨的，于是各自将看家本领施展出来，果然另外两尊神人和如来座下宝象受不得法术攻击，那两尊神人支撑了几个回合，便被大禹禹鼎收去，而那宝象却仗着身躯坚固，纵不还手亦难伤。
如来急喝一声：“退！”
这一声喝出来，众人之觉一股庞大的威压袭来，因其无形，更显恐怖，于是急往后退了许多。如来面露狂喜之色，转轮圣王一喝之威至此，却也超乎他所想像。更重要的是，刚才的那一刻，如来分明感觉到，天地之力疯狂涌入自己身体之中，自己能借天地造化之力了，从今以后，谁能能敌？
十数个圣人退出老远，个个面露恐惧神色，转轮圣王强大如斯，想要缠住如来也是不可能之事了。
这时，只见东方遥遥飞来一个身影，众人见了，不觉一齐停了手，如来也眯起双眼静静凝视等候。
这身影是一只大鸟，双翅忽闪两下，便到了近前，正是天地间第一神物——鲲鹏！
鲲鹏背上，站立五人，三人身穿道服，须发尽白，旁边站了一个女道姑，容貌清丽风韵不凡，正是三清和如来。而站在前面的这位，却其貌不扬，乍看上去只和一个邋遢书生无异。
谁有能看得出，这便是天地间最为神秘的圣人，逍遥岛岛主——老庄。
如来见了鲲鹏，便知道老庄必定跟来，三清玄女，他也不放在心上，而面对这个几乎从来见不到形迹的老庄，如来却略有些忌惮之心。
除了大须弥山主，老庄是被众人公认的最有可能已入真圣境界的圣人。而在如来一喝之威退了十数个圣人之后，老庄骤然现身，显而易见，老庄不惧如来！
一个真圣，一个转轮圣王，究竟孰强孰弱？
只见老庄足尖一点鲲鹏背脊，凌空浮起，缓缓飘到轮宝之前，对如来道：“你也懂了？”
旁人都听得糊里糊涂，只有如来知道，老庄既然这么问，自然是针对刚才那一声喝，众人所居，乃是一方天地，天地本源之力既动，能感知这股力量的人自然心有感应。
如来忽然明白了“正法御世”这四个字的道理，原来这股力量，便是御世之力，便是天地正法，于是道：“不难懂。”
老庄点点头，道：“懂了便不难。”他环视众人，轻声道：“退了吧。”
语声虽轻，但却不知运用了何种神通，一股法力如清风拂面，将众人向后方推去。众人怎能不识趣，显然老庄要和如来大战一场，唯恐伤了他们，才叫他们退后的。
如来道：“老庄，我以正法御世，你还要和我斗吗？”
老庄笑道：“你有正法，我又何尝没有？你那正法号称一统须弥四洲，须知天下之大，不止四洲！”
如来道：“如今天下，不止四洲，有朝一日，四洲便是天下了。”他言下之意，是要以此四洲为中心，向外扩去，便学那洪炉界内西牛贺洲之扩张，是要将整片天地都笼在四洲范围之内。
老庄却将眉毛一挑，道：“转轮圣王，不过释门真圣耳，莫以为这便可唯我独尊了。”
“释门真圣，这是何意？”如来道。
老庄道：“释门有真圣，道门亦有，人宗亦有，走兽亦有，只不过有先有后而已。”
“妄言！”如来反驳道，真圣啊，可不是寻常修士一抓一大把，千万年出来一个都是多说了。若是每宗各有一个真圣，那岂不是说天地间至少也有六七个，这又有何根据？
老庄摇头笑笑，道：“你只看眼前，又怎会知身后事？”
如来道：“那你怎知道？”
老庄抬眼望天，收起一脸嬉笑神色，凝重道：“猜的。”
如来眉头微皱，凭老庄的身份，怎会有虚言，他说是猜的，看来是不愿告诉自己了，心里却因此不由得多信了几分。
老庄接着道：“你可懂得天地自衡之道？”
如来看着老庄，一言不发，他对道学也有极深的钻研，自然懂得这些。
老庄道：“你曾为世尊，自然博览群书，但看似懂得，其实未必就懂。须知，万物之运化，皆有无形之手操控，宇宙万物不盈不亏，皆因平衡之道而起。此道如光如尘，大至须弥，小至芥子……”
说完这些，老庄忽地抬高了声音，道：“释门若强，道家必弱，走兽若强，禽类必弱，鳞类若强，虫类必弱，但这天地间，若只你一人得道，天下皆弱，岂不大大失衡了？”
如来冷笑一声，道：“这话你可与他也说过？”如来所说的他，自然是指大须弥山主。大须弥山主自有生以来，便是不可争议的天下第一人，从来无人能与他相提并论。如来之意在于，当年山主修为强悍至此，为何你不说天地失衡，偏偏要来说我？
第四卷 天机尽 第五五三章 出宙术
如来所说之意，自然是认为老庄不如大须弥山山主，故而当年大须弥山主为尊时，老庄一言不发，不是不知，而是不敢。
而现在老庄当着如来的面说出天地失衡之语，如来自然认为老庄看不起他，认为他不如大须弥山主，甚至还不如老庄。
老庄叹口气道：“灵明已去，你仍存争胜之心，看来你真是不如他。”
如来最不爱听的就是这个，他问道：“灵明因何而去？问道之途，一失足成千古恨，存者胜，亡者败，这便是天理！”
老庄露出诧异神色，道：“哦？莫非你真以为他死了？”
“难道没死？”如来略微惊讶，心里却在盘算，老庄说这话，是不是在骗自己？
老庄问道：“是生是死，由何而定？”
如来一怔，忽地明白了老庄的意思，灵明没死啊，他所走的道路，其实和自己大同小异。自己也不信这具肉身便能永存，因此才要夺众圣人道念，搏一条出路。而灵明根本没有这样的想法，他只将自己道念传承下去即可了。
如来此刻，不禁有了棋输一着的感觉。他忽然觉得，大须弥山主是故意如此，灵明神猿出炉的那一刻，自己听到的那一声“我要出关了”，是一个蓄谋已久的圈套。若是如此，岂不是说明大须弥山主早就开始关注灵明神猿了？由此推论，大须弥山主早知天地洪炉的存在，但他却一言不发，任由自己模仿圣人道念，在炉中做大。这老东西看似纯良，其实阴险的很哪！
如来以小人之心度君子之腹，自己在这胡乱猜了一阵，他却不知大须弥山主也对如来这法子不置可否，毕竟如来是自他之后第二个寻出问道之途的人。他不在天地间宣扬这件事，却是想要看看如来到底能否成功。
而大须弥山主也有预料不到之事，他还未看到结果，自己便生机消散，不得不将一切都交付给悟空。
如来听清楚了，不觉将对大须弥山主的畏惧之意都移到悟空身上，然后，变成了一股强烈的怨恨。他想出这个收集天下圣人道念的法子，心中早已将圣人道念视为己有。而大须弥山主的道念，是他志在必得之物，现在，这道念到了另一个人的身上，那便如同将本是如来的东西横空夺去，如来怎能甘心。
如来哈哈一笑，道：“各寻道念，他生死与我何干？”
老庄道：“并非此意，回想灵明在时，他惜造化、念众生，天地之衡，由他掌控，换而言之，他便是天地间最公平的那杆称！这些，你能做到？”
如来没来由升起怒气：“我为何做不到？”
老庄伸手指指周围圣人，道：“天地圣人不过数十，而今大多与你为敌，试想你若为尊，天地怎得清净？”
如来暗道，天地圣人，迟早为我所用，所谓强者为尊，我还须在意旁人眼光吗？他越看老庄越是气不打一处来，也不再说话，伸出一指来，一道无形虚火射出，虚空一片焦黑，朝老庄蔓延而来。
老庄张口吹一口罡气，将这虚火阻住，道：“你与我动武，占不到便宜的。”
如来冷笑道：“休出狂言！今日教你现出原形来。”
老庄向来神龙见首不见尾，无人知他会什么神通，究竟有多厉害，但见他刚才轻描淡写和如来过了一招，众圣人心中一振，悟空此刻不知怎样了，可以依仗的，唯有老庄了。
老庄叹道：“真圣相争，实乃天地大祸。”他转头对众圣人道，“莫在此看热闹了，下去护住凡尘，若是力有未逮……那便，那便先保自身吧。”
众圣人听了，知道老庄和如来这一战将惊天动地，便毫不迟疑便向下界飞去。
如来驱巨象踏步上前，象鼻一卷朝老庄扫了过来。
老庄稍退数丈，那象鼻伸展开来，如影随形，这时，从老庄身后伸出一只长喙，一口啄在象鼻上，只听这巨象“嗷”地一声悲鸣，显然是痛极失声，这长喙自然是鲲鹏所有。
老庄轻盈飘起，落在鲲鹏背上，遥遥击出一掌，只见掌力吐出，空中现出一朵五彩斑斓的祥云来，将如来笼罩在下面。“入我逍遥界！”老庄喝道。
如来既为转轮圣王，能造十方世界，旁人之界他也不惧，但老庄先发制人，如来也知道入了此界，对自己必定没有好处，于是伸指幻化出一个通透之界来，将五彩祥云隔在外面。
界中界，老庄暗运法力，五彩祥云急剧收缩，要将如来这界压制下去，而如来自然反其道而行之，要将逍遥界撑开才有逃脱的可能。
御界之术，也有个窍门在，那便是，所创之界越小，就越容易控制，这界越大，所耗法力就越多。现在老庄逍遥界在外，如来之界在内，相比之下，老庄却是略微吃亏一些的。但是，他不愿与如来用神通较量，改为比拼御界之术，其实是担心二人相斗波及其他人。这样一来，久而久之，老庄是要吃亏的。
老庄所修之法术，都与“逍遥”二字分不开，若论及纵横天地，穿梭洲海，天下无人及得上他，但若实打实的比拼法力，还真非他所长。
二人斗了约摸两个时辰，老庄皱起眉头，这样下去，还真不是办法，自己败了事小，但若制不住如来，天下还有何人能制得住他？
老庄知道如来所做之事，他刚才说了那许多，其实是要用言语相激，让如来升起怒火来，和他一战。若非如此，如来只需遁形，暗自修炼吞噬道念的法门，自己也没有办法阻止他。
老庄想了想，便渐渐收了法力，五彩祥云渐渐变淡，如来和巨象在其中现身出来。老庄道：“你我斗之无益。”
如来道：“再斗下去，你必败无疑。”
老庄摇摇头，道：“举手投足，唯恐伤及他人，故而放不开手脚。”
如来冷笑道：“身为修道之人，便不能假惺惺故作仁义，岂不闻‘圣人不仁，以百姓为刍狗’？”
“放肆！莫要曲解！”论及道经，老庄自然寸步不让。
如来道：“什么佛经道经，都只是修道之阶，踏步而上，便踩在脚下。”
老庄想想道：“我不与你争辩，你若真要战，便与我去西洋大海之上，如何？”西洋大海，浩渺无边，在那里斗法，自然不会伤及世间凡人。
如来哈哈一笑，道：“我不惧你，但你要将我骗开，好救那只猴子，这却是痴心妄想了！”
老庄苦笑道：“他岂会用我来救？我岂有救他的本事？”
如来略有些不屑，道：“你也莫要高估了他。”
老庄忽然眼睛一亮，向下方指去，道：“这不是出来了？”
如来看都不看，道：“老庄也和我使诈？我所布下的阵法，我心里最是清楚。他出不出来——”话说至此，如来忽然噤声，因为他看见，悟空分明就站在了他的面前。
如来手指悟空，极为震惊，道：“你，你如何出来的？”
悟空被如来困了许久，却也丝毫不见恨意，他微笑道：“你这阵法，乃是无阵之阵，对不对？”
如来连连摇头：“不，不可能的！这阵法无人能破解得了……”
悟空看了看老庄，刚才他和如来对话，悟空也听了个大概，老庄也是道学大家，心怀仁慈、顾念天地众生，这自然是可敬之人。他不理如来，对老庄微微颔首，道：“老庄，鲲鹏，久仰了。”
老庄见悟空说出来便出来，毫不掩饰地笑了起来，道：“人救不如自救，你出来便好，出来便好！”
如来仍在那里喝问：“你如何出来的！究竟如何出来的？”
悟空道：“不过宇宙之阵，如何困得住我？你当我不会出宙神通，是不是？”
如来更是满脸震惊，就连老庄也难以置信，问道：“出宙？你真的学会了出宙神通？”
这次轮到悟空诧异了，真圣会出宙神通，这难道有什么不行吗？而在这时，他忽然想到，大须弥山主传给他的那些道念之中，真的就没有出宙神通！
他刚才所使的出宙神通，其实却是他自己在三界中悟出来的。那时，悟空仅是似懂非懂，时灵时不灵，刚才他被困在漆黑一片的阵法当中，只觉这阵法无头无尾，无来无去，无论如何也找不到出路。
悟空琢磨良久，他自学会了玄空法秘诀之后，天底下看不穿阵法还真就不存在，但为何自己对这阵法丝毫都看不出破绽来？
悟空所幸闭上眼睛，静静感受这阵法的玄妙，久而久之，终于被他发现了一些与众不同之术。世间阵法，都只靠着一个字，那便是“动”！人一入阵，阵法立刻运转，阵中威能生效，而后无论借用阵主之力，借用天地造化，都由动而生，但悟空所处的这个黑暗空间，却是静止的。
静，不止寂静无声，止，并非一成不变。这种静止，其实乃是时间的静止。
第四卷 天机尽 第五五四章 造化语
时光寂然无声，悟空知道，自己身处阵中，虽感觉到身躯坠落，但其实只是阵法带来的假象而已。
当年阴阳神猿在昆仑仙岛九层增城上用出宙神通取得千丈玉，悟空也看得清楚。阴阳所使的出宙术，是将九层增城周围时光凝固，只有自己一人能动，城内千丈玉自然任他所取。而当日阴阳神猿共施展了十次出宙神通，才得成功。
而如来布下的这个时光凝固阵法，可比阴阳神猿的手段高明许多了。无始无终，无天无日，目无所见之物，耳无能听之音，只是寂静一片，叫悟空如何才能破阵而出？
要破时光之阵，悟空所学，只有一个回天返日，他在炉内曾使此术令时光逆流。悟空心意所指，便施展出回天返日神通来，若是这神通能奏效，兴许便能重回堕入此阵之前。但悟空施展完毕，居然没有半点反应。悟空略有诧异，莫非自己入阵时间太长，施展一次回天返日已不足以出阵了？
反正现在自己体内法力近乎无穷，再试十次八次也无妨，于是悟空又试了十余次，却仍是没有丝毫异象。悟空突然察觉到，这阵中，居然没有一丝造化！
天罡三十六变，第一式神通便是“斡旋造化”，莫不是这些神通只在有造化的地方才灵验？而这阵法中没有半点造化，看来是如来故意而为之了。
既然回天返日无功，看来唯有出宙神通或可一试了。出宙神通，悟空从未主动用过，但既然阴阳之境的阴阳神猿都可轻易使出，自己身为真圣，还怕使不出来么。
出宙神通，是一种玄妙的境界，忘却当下，神游过往未来，便可凭借强大的法力使造化逆转，盖因时光，也是造化的一部分。
悟空使出出宙神通脱出此阵，站在如来和老庄面前，非但如来震惊，就连老庄也不敢相信。这时悟空才想起，大须弥山主传给自己的神念中，是没有出宙神通的，难道大须弥山主不会出宙神通吗？
悟空问老庄道：“怎了，出宙神通也非什么逆天的法术，为何这般惊讶？”
老庄仔细打量悟空一番，道：“你真是灵明。”
悟空点点头，道：“是又怎了？”
老庄道：“既是灵明，那便学不会出宙神通的。”
“这是何道理？”悟空不解道。
老庄道：“这天地间有两个人学不会出宙神通的，一个是你，一个便是伏羲。”
悟空恍然大悟，道：“原来是和第二本相有关。”
老庄道：“不错！当年山主炼成第二本相，他若学会了出宙神通，直可破天而出，神游宇宙了！”说到此处，老庄不由得抬眼向上望去，好像这片青天外有让他心驰神往的宝贝。
“破天而出？”悟空吃了一惊，他以为从洪炉中出来便是终极，不想
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