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太平新篇-第74部分
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王财摆了摆手，示意她进来说话，那女官紧走几步到王财的案几前，低声道：“皇上，洪教主病危了！”
“什么？什么时候的事情？”王财一惊，好像前几天洪秀全还派人来讨“东洋大补膏”的，怎么转眼就病危了？
“昨天夜里洪教主突然昏迷，太医院的太医们都说是风寒，可刚才突然咳血，傅娘娘令下官报知万岁。 ”女官一字一句的回答道。
王财皱着眉头想了想，对钱百万道：“你先退下吧，圣库的事情内阁会拟一个方案出来，有什么事情，到时候你再来请示。 ”说完起身拉着王辏г酥北己蠊�
自从洪秀全被赶下皇位后，王财一直把这些洪氏一族安排在紫禁城的英华殿和寿安宫，洪秀全留在天京的八十七位王娘也给他接了十几位过来，每日好吃好喝侍候，一应用度王财都交给皇妃傅善祥管理，毕竟她有个姐姐傅鸾祥是洪秀全的王娘，有什么事情自家人说话要方便多了。
PS：还是有朋友说更新慢啊，可能是锄头写得还看得下去吧，所以大家这么迫切的等更新，不过一天至少四千字的更新速度，锄头确实尽力了，这样吧，锄头尽量再快一点，而大家呢，投票、月票也要热情的给啊！
第162章：天王归天
第162章：天王归天
第162章：天王归天
一路上跟在王财身边的王辏г顺圆蛔蓟噬系男乃迹绽硭嫡飧龊樾闳峭龉噬先绱死裼龊翊丫乔八从械娜室辶耍靖萌ρ鹄矗苫噬戏且阋桓鎏浇蹋拱押樾闳獬闪私讨鳎媸俏潘次牛巯抡夂榻讨骶鸵炝耍浇贪顺梢哺媒崾税桑�
“皇上，臣有一事不明，按理说太平天国倒台了，这太平教也不该再存活下去了，可皇上为什么仍要将洪秀全封为太平教主呢？难道不怕前朝旧臣死灰复燃？”王辏г丝戳丝醋笥椅奕耍璐嘶嵋蚕胛矢雒靼住�
王财奇怪的看了看他，沉默了一下道：“你应该知道太平教是从何而来的吧？”
“是从西洋基督教而来的吧？洪秀全篡改教义，结合本土神怪之说而成，荒诞之处甚多，实不为智者所取。 ”王辏г艘仓溃苯窕噬纤淙皇翘斐沙迹谴永匆裁挥邢嘈殴樾闳且惶住�
“不错，可以说太平教的本源还是在西洋人的基督教上，自从西洋工业**后，伴随着坚船利炮，洋人不但掠夺落后国家的人、财、物，还以传教为名，把他们的那一套思想价值体系传到这些国家，以我国为例，自庚子之变后洋教在国内迅速漫延，华洋教案频发，各地官员在处理这些案件时都很棘手，如果我们修改太平教教义。 以基督教正统教义来取代洪王的神怪之说，并使之列于释、道之外地第三教，你说说看，如此是不是可以与传入国内的西洋基督教争一争呢？据我所知基督教本身也存在很多教派，比如说东正教，路德派，圣公会。 公理会等等，为什么我们不能扶植一个独立的。 不受教廷控制的基督教派来？将来有一天借此而收回教权也说不定。 ”王财其实就是想利用太平教来限制基督教，采用基督教正统教义后，在宗教问题上帝国就有了与教廷交涉的基础。
“所以皇上要保留太平教？但是为什么仍要把洪秀全封为教主？随便找个人不是比洪教主要更好控制吗？”王辏г嘶故遣惶靼住�
“不对，太平教是洪秀全一手所创，在国内的影响非常大，提到太平教，人人都知道洪秀全。 此时我们再换一个教主，太平教众未必肯服，我的想法是仍然保留洪秀全教宗之名，而让他地儿子，就是那个洪贵福继任教宗，洪贵福毛头小子，脑子简单的很，我跟他聊过几次。 让他继任太平教教宗，一来显示一脉相承，二来也服天下人心。 ”说着王财脸色一寒，“要想让洪贵福继任教宗，他老子就非死不可。 ”
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王财看了他一眼，哈哈一笑道：“你可想岔了，生老病死，天道循环，这可不是我能决定的，他自己一天到晚神神怪怪的，生点病也没什么好奇怪的。 ”
两人正说着就到了寿安宫外，殿外已经站了很多人了，女官一见王财到了。 马上朗声呼道：“皇上驾到！”
她一嗓子喊完就见殿内马上涌出许多妇人。 当先的就是已经封为皇妃的傅善祥。 傅善祥带着十几位洪天王的王娘转出寿安宫纷纷向王财行礼，俨然成了内宫之首。
王财赶紧上前扶起傅善祥。 轻轻说了句：“咱们夫妻还要这么客气么？”
傅善祥微微一笑，低声道：“现在可不是在家里，”说着转头看了一眼跪在周围地王娘，附到王财耳边悄悄道，“洪秀全归天了。 ”
王财一惊，瞪着大眼睛看着傅善祥，他有点不相信自己的耳朵，昨夜昏迷，今天过了午时就归天，这是什么病？也太快了吧！看见傅善祥肯定的点了点头，想来真的是事实了，于是朝周围跪着的王娘们摆了摆手示意她们都起来，然后自顾自的拉着傅善祥走进内殿。
看到躺在床上的洪秀全，王财几乎不相信自己的眼睛，当初那个英姿勃勃地天王如今变成了一个干瘦的小老头，蜡黄的面庞上挤满了皱纹，下巴上的胡子茬一根根有气无力的竖着，可能是长时间服用福寿膏的原因，整个人都显得骨瘦如柴。 王财忍不住心中唏嘘，争了一辈子，搭上三个刎劲手足和数万太平军将士地命，到头来却只争了个教主虚名，他的儿子洪贵福、洪天光、洪天明和女儿洪天姣都跪在床前，洪秀全一世英雄，可他的几个儿子却都是无能饭桶之辈，三个人号淘大哭，一把鼻涕一把眼泪的，哪有一点点继世英主的样子，到是洪天姣那梨花带雨的样子让王财看着心动不已，忍不住上前抚起洪天姣道：“哭什么，天王蒙天父天兄召唤，升极乐世界去了，天姣，你做姐姐的带弟弟们起来。 ”
洪天姣轻轻的挣脱王财，拿出手帕擦了擦眼睛，扶起她几个弟弟，傅善祥拉着他姐姐傅鸾祥在一边悄悄的不知道说些什么，看得出，屋子里的人都很担心洪秀全地生死，对于他们来说，洪秀全活着，就意味着他们活着，洪秀全一死，王财还顾忌他们这些孤儿寡母？
王财斜了一眼战战兢兢地缩在角落里的洪仁发、洪仁达，朝傅善祥使了个眼色，傅善祥马上拍了拍她姐姐地肩膀以示安慰，然后走到王财身边。 王财压低声音问道：“洪秀全有什么遗言吗？”
傅善祥轻轻的摇了摇头道：“没有，事情很突然。 昨天晚饭后贵福正给他请安，说着说着他突然倒在地上，人事不知，刚才我问过我姐了，洪秀全身子一向还好，这次事出突然，估计连他自己也没有想到。 遗言是肯定没有，但有没有遗书就不清楚了。 ”
王财点了点头。 转身拉过洪贵福道：“贵福，你父亲蒙天父天兄召唤，升天登极乐了，这是好事啊，你父亲在世时常有悲天悯人之胸襟，身为长子，你更应当效法你父亲。 带好弟弟妹妹，对了，你父亲可留有什么遗书？”
“我，我，我不知道……”洪贵福结结结巴巴的吐出了几个字，突然又大哭起来。
这十二岁地小孩子问也问不出什么来，王财朝他的生母赖氏招了手，示意她把洪贵福拉到一边去。 然后走到洪天姣身边，沉默了一下道：“天姣，你几个弟弟都还小，我问他们，他们也说不清楚，你可知道你父亲有什么遗言、遗书之类的东西吗？”
“没有。 ”洪天姣低着头，满脸通红的咬了半天嘴唇，“事出突然，父亲一句话也没有交待就……就……”说着两眼一红，又低声抽泣起来。
“没有，没有，秀全他生前一直教我们奉万岁您为主子，服从朝庭的安排，万岁您说怎么办就怎么办！”洪仁发急不待的跳出来表忠心。
王财厌恶的看了他一眼，松了口气。 朝始终站在一边地王辏г说溃骸昂榻讨髅商旄刚倩健！ ∪サ耐蝗唬浇探套诘匚蛔邮鹿刂卮蟆！ ∥铱匆拦湃肆⒊さ陌旆ɡ矗⒑楣蟾Ｎ浇探讨鳎憧丛趺囱俊�
王辏г饲妨饲飞恚詹磐醪贫冀淮耍鼓芩凳裁矗谑墙涌诘溃骸盎噬纤档氖牵⒊げ涣⒂渍俏置陶车墓叛担銮矣捉讨魈熳蚀匣郏氖芎榻讨髦娲缒芗坛薪套谥唬切送ソ讨祝退闶呛榻讨髟谔熘橐脖厝恍牢俊！ �
王财点了点头，突然发觉傅善祥脸色有些不自然，心中略一思索就知道这立长不立幼的几句话又让这位皇妃想起了自己的儿子定漠，忍不住叹了口气，别人家的事情好办，自己家地事情却又该如何？当下对几位王娘，道：“各位夫人可有异议？若是同意，我回头便派人去天京、上海把洪宣娇和洪仁倩鼐┦Γ馓浇探套诘奈蛔踊故窃缧┒ㄏ吕吹暮茫耸挛也槐愠雒妫槿诗熟悉基督教义，就交给他去办吧。 ”
皇上开了口，别人还能说什么？这事就这么定了，刚刚十二岁的洪贵福摇身一变就成了太平教的教宗，若不是有他老子的大名，只怕传出去谁也不相信。
交待完这些事情，王财又低声嘱咐了傅善祥几句，转身就想走，突然一个妇人跪到王财的面前，一边哭一边不停的磕头。
王财奇怪地看了一眼傅善祥，不知道这位王娘想干什么，弯腰想要扶她起来，却听她哭诉道：“皇上，我想回家，我想回家！”
“回家？这不是你家吗？”王财莫名其妙的看着这个死也不肯起来的王娘，“你想回哪个家？天京吗？”
“皇上，妾家住安徽怀宁，十六岁被选入宫中侍候天王，时至今日已经六年了，这六年来妾无时无刻不思念父母双亲，天王即已仙逝，求皇上准妾回家侍奉二老，皇上开恩，皇上开恩啊！”说着不停的磕头。
这一招有些让人措手不及，按理说洪秀全死了，也没有必要让他八十七个老婆都跟着守寡，这些人年长的四十多岁，年幼的还不满二十，强迫他们守节殉夫确实太惨忍了，再说她们中间大部分都是被逼入宫地，更没有理由留把他们都留在宫里，可是洪秀全刚死，自己就把他的几十个夫人都放了，这传出去只怕风言风语的不好听，左右为难，也不知道该如何回答。
“皇上，寻常百姓家里，丈夫死了，妻子还要守三年孝，更何况洪教主乃是圣教教宗？臣以为此事断不可行，为全洪教主圣名，臣以为应当将八十七位教主夫人尽数禁于天京天王府，派专人守卫，以防……以防不测！”王辏г丝闯鐾醪莆阎Γ泵φ境隼唇馕А�
“皇上。 今日妾既然说了，就不怕一死，这六年来妾过的是什么日子？话不敢多说一句，路不敢迈错一步，青灯长夜却找不到一个可以说话地人，六年来连天王的面都只见过两次，妾不是人。 妾是鬼，妾的魂早就已经死了。 如今天王已经仙逝了，妾侍主之责也尽完了，若是皇上不答应妾，妾……就一头撞死在这柱上！”说完转身就要撞柱。
王财无奈之下一把拉住，只听周围一片哭泣之声，几位王娘抱成一团，听她说的可怜。 忍不住就想放了她们。
“皇上，这事乃太平教的事情……”王辏г嗽俅翁嵝训馈�
王财点了点头，他明白王辏г说囊馑迹退惴湃耍且膊荒苡伤纯冢獾萌锰浇碳倘谓套诳诓判校谑切闹信趟懔艘幌拢阅歉救说溃骸罢馐履闱蟠砣肆恕！ ∥宜淙豢梢圆岱馓浇套冢床槐愎苣忝翘浇痰厥虑椋蝗缯庋扔捉讨骷倘谓套谥螅阍偾笄蠼套冢羰撬饬恕！ ∧亲匀灰磺泻冒臁！ 彼低晖醪谱房戳丝春樘戽溃岸际桥耍愣喙卣找幌掳桑壹堑靡郧暗靥斐橹坪孟袷强梢愿募薜模痪桶茨歉霭彀桑俊�
说完轻轻地拍了拍那个寻死觅活的王娘，转身带着王辏г俗叱龅钊ァ�
洪秀全的死很快就传开了，帝国政府的布告和太平教的讣告上都清楚的写明了洪教主因病而死，可却有些人非要说是王财下毒害死了洪天王，至于所用毒药品种五花八门，断肠草。 鹤顶红。 孔雀胆，金刚石。 种种传言，当真是恶毒之极，更有无聊之人议论起洪秀全那几十位新寡的王娘，结论么总是当今皇上恩泽四海，自然也恩泽了这几十位前朝王娘了。
相关史实（以下内容不满千字，也不记入正文）：
１、圣公会：圣公会（Anglicans）于宗教改革时期形成于英格兰，在英格兰称为the Church of England，传入美国后称为Episcopal Church。 16世纪早期，英王亨利八世（Henry VIII）以教皇不准他离婚为理由，实行摆脱教皇控制，夺取教会财产地改革。 后又通过法案将英格兰教会立为国教，以英王为最高首领，并以坎特伯雷大主教（Archbishop of Canterbury）为名义上的领袖。 圣公会只是不再服从教皇管辖，在教义和礼仪上与公教区别不大。 在小说中，王财也想扶植太平教，使之成为类似圣公会的基督教派。
２、洪秀全的儿子洪天贵福是不是个容易控制的人？当然是，锄头考查了洪天贵福被俘后写的自白书，文中屈膝求饶，毫无骨气，现抄洪天贵福被俘后写的四首诗供大家一阅。
a）老爷见识高，世世辅清朝；文臣兼武将，英雄盖世豪。
b）跟到长毛心难开，东飞西跑多险危；如今跟哥归家日，回去读书考秀才。
c）如今我不做长毛，一心一德辅清朝；清朝皇帝万万岁，乱臣贼子总难跑。
d）如今跟到唐哥哥，唯有尽弟道恭和；多感哥哥厚恩德，喜谢哥恩再三多。
e）注：这里的唐哥哥是指唐家桐，唐家桐系湖南人，以书生身份在席宝田军中效力，授训导衔，曾率队参与了搜捕洪天贵福地行动，因功被沈葆桢奏请“以知县留江（西）补用”，后又奉命作为“护解委员”押解洪天贵福到南昌。 他是欺蒙、软化洪天贵福的一个关键人物。 对于唐家桐的善待和承诺，洪天贵福信以为真，误以为只要自己如实招供，洗心革面，便可以万事大吉。 他将唐家桐看成是自己的救命稻草，对后者感恩戴德，称他为“老爷”，拜他为“哥哥”（可见唐氏应是个年轻人），表示“我先是幼天王，今是跟老爷的人。 我做唐老爷弟弟。 我年轻，道理我有些不晓，望大人老爷怜我年幼，莫怪我。 今蒙唐老爷待我甚好，我就放心了。 ”
第163章：教皇特使
第163章：教皇特使
第163章：教皇特使
古人说流言止于智者，不过很可惜，大多数的国人都算不上智者，这些流言蜚语像长了翅膀一样飞快的传遍各地，普通老百姓到没什么，无非是多了一个茶余饭后的谈资，但是困守昆明的石达开却是吃惊不小，要说王财收了洪秀全那几十个王娘，他是打死也不相信的，王财和周秀英、傅善祥的感情很好，这是人所共知的，再说王财也不是个贪图美色的人，但说下毒杀了洪秀全这到不是没有可能，纵观此人起兵苏南一直到今天荣登大宝，南面称帝，可以说颇有心机，关键时刻也敢下狠手，毒杀洪秀全这事他八成能干出来，石达开记得六年前他率军出走时，洪秀全的身子骨可还硬朗的很，这才几年功夫就重病而亡了？想不到首义五王活到最后的居然是他翼王。 可以说洪秀全一死，太平天国实际上已经完了，虽然他举着天朝的旗子盘踞西南，但是谁都知道他早就是个独立的势力了，对于洪秀全之死，石达开是根本没有想过要出兵北进中原，为这个死鬼洪王报什么仇，不仅仅是因为实力不济，更为根本的原因是石达开自己都没有把自己看成是天朝旧臣，自从曾国藩归顺帝国政府后，云、贵、桂三省实际上已经处在了王财的包围中，桂、粤边界还算稳定，但与湖南、四川交界的地方，双方擦枪走火的事情就时有发生了，最严重地一次是在永北厅。 双方士兵没头没脑的打了一个晚上，一直到天亮才被匆匆赶来的什么乡长给拉开，最后双方都以剿匪误会搪塞了过去，这些事情虽然不能说明王财的政策有了变化，但至少也暗示国内分裂的状况不会无限期的持续下去，是战是和已经成为翼王军无日不争论的焦点，战固然人人有必死之心。 但和也未尝不是利国利民之举，当真让石达开头痛。
洪秀全之死与洪贵福继承教宗在王财看来是与石达开和解地一个好机会。 因此他派专人送信去昆明，邀请石达开赴京观礼，以他们两人和太平教的渊源，出席洪贵福继承教宗大典绝对是名正言顺，同时王财也想借石达开赴京来为自己洗掉毒杀洪秀全地“不白之冤”，但是令他遗憾的是石达开客气的拒绝了他的好意，只是命令一直在京师的张遂谋代表他观礼。 而在和谈的问题上仍是模棱两可，这让王财非常不满，在他看来，连曾妖头都知道国仇大于私恨的道理，怎么一向以仁义明理著称地翼王却对权力如此的执著？王财甚至开始怀疑继续对西南保持耐心是不是会被人当成分裂的依据，边界上的擦枪走火至少说明石达开对帝国政府是充满了戒心的，如果真是这样，那空等虚幻的和平就只能被人当成笑柄了。 所幸的是关外的战事给双方提供了一个冷静地机会。 最后的机会。
无论世人如何议论，太平教新任教宗的册封大典仍然如期举行了。 在洪仁镣晖醪朴是滋獾摹恫岱廒椤分螅甑暮楣蟾Ｕ郊坛辛怂盖缀樾闳奈淳褐担楣蟾Ｑ垢裁挥邢氲阶约夯岬鄙咸浇痰亟套冢还芩植焕忠猓运缓槿史⒎錾辖套谥坏哪且豢唐稹！ ∷拿司妥⒍耸且桓霰纭！ ⌒⌒〉挠⒒钅冢攘鹊氖父鼋掏阶吖“愕某堑男陆讨鞫ダ衲ぐ荩庑┌缪萁掏降牟皇呛槭献谇祝褪翘揭爬希谜馕荒昵嘟讨餍闹刑な敌┑模撬乃奈环蛉宋ё谒厣肀撸黄鸾邮芙掏矫堑爻荨�
带着几个御林侍卫站在窗口观看这场闹剧的王财心中一阵冷笑，洪秀全一生都在算计权力，却没有想过要好好地培养一个经世之材的继承人，以至于生前被别人夺去了王位。 死后他的子孙也要继续承受傀儡的命运。
王财在人群中仔细的寻找着。 如果说洪氏一族让他还有些兴趣的话，除了颇识洋务的洪仁狻！ 【褪悄歉瞿昵嗝裁赖暮樘戽耍耸焙樘戽彩且簧硭刈钡墓蛟谌巳褐泻匕菟牡艿堋！ 《甑乃菜闶歉龃罅淝嗄炅耍淙凰胫油蛐庞辛嘶樵迹墒潜煌醪泼孛苌焙Φ闹油蛐湃缃袢匀皇歉鍪ё偃丝冢槭弦蛔逑衷谟质欠浅Ｃ舾械募易澹撕槿诗，全族都过着被帝国政府圈养的生活，哪家想不开了，会让儿子娶洪氏女子？可怜天姣年纪轻轻就守了活寡，王财心中一阵遗憾，无可奈何的摇了摇头，转身离去。
洪贵福的继任太平教教宗之后，帝国政府立刻给予他大力的支持，除了每年足额拨款外，更利用帝国政府的行政力量，在全国各省首府都专设太平教分会，还组织专人翻译基督教正统经典教义来修订太平教之前错误百出的神怪之说，并将这些修订过的太平教教义作为正在筹备的圣教学院专用教科书。 说到圣教学院的成立，与王财力排众议的大力支持是分不开的，经过王辏г说慕馐停诟蠖杂谕醪评锰浇潭钥够浇痰南敕ū硎纠斫庥胫С郑切税旖袒嵫Ｋ侨词羌峋龇炊裕诟笕衔诠仪蟾坏氖焙颍Ω眯税旄嗟氖狄笛＃嘌骼嘧ㄒ导际跞瞬牛们ジ阕诮汤朔压庖硬凰担陨缁崴挡欢ㄒ灿邢淖饔茫峭醪聘静惶悄且惶祝谒蠢矗绻锰浇淘诠诘氖屏η康娇梢远钥够浇痰牡夭剑托枰嘣诶砺凵险镜米〗诺亩鳎衷诘奶浇趟荡┝司褪悄米呕浇痰亩骼捶炊曰浇蹋獠皇呛睹矗啃陆套诤楣蟾Ａ庥肼矶挤植磺澹鼓苤竿窈樾闳茄┠玫蒙咸娴亩骼矗恳虼顺鱿至烁鞯囟甲窳钌枇⒘颂浇谭只幔膊Τ隽艘恍┓坎⑻锬蹲魑袒崴讲！ 〉侨凑也坏饺死垂芾恚ㄒ凰俪傻匕旆ň褪切税煲凰袒嵫＃】炫嘌慌幸欢ɡ砺刍〉奶浇檀淌浚儆伤欠指案鞯兀踔恋胶Ｍ馊ゴ蹋缓笤俾睦┐筇浇痰挠跋臁�
帝国政府这样大规模的支持太平教的发展，王财心中也有一些担心的。 毕竟洪贵福他老子就是靠这个太平教起家，抢了清廷半壁江山地。 如果自己出钱出力的把太平教给养肥，养壮了，可到头来自己却控制不了他，那不是搬石头砸自己地脚吗？这种亏本的买卖王财是断然不会做的，因此从一开始帝国政府就给太平教上了一道又一道的枷锁，首先就是确定太平教的最高领袖为帝国皇帝，任何一任太平教教宗如果没有得到帝国皇帝的册封。 都是非法的，其次，教会学院地任何一名毕业生都必须宣誓效忠帝国政府并在得到盖有皇帝玉玺的传教资格证之后，才真正具有了传教的资格，否则也是违法的，第三，任何升到大主教一级的传教士必须面见皇帝，并由皇帝再次颁发授权书之后。 才可以履行其宗教资格，最后，也是最重要的一条，教会所有资产都必须定期接受帝国政府的审查。 如此一来，太平教真正成为帝国政府严格管制下的特殊宗教，而帝国皇帝也瞬间成为太平教地真正领导者。
太平教的这次大规模的变动让在华的洋人传教士们眼睛一亮。 自从洪秀全在广西以拜上帝教为名起义开始算起，西方就对这个打着上帝旗号的农民起义军给予了极大的关注，刚开始他们还以为洪秀全是一个虔诚地基督徒，到后来才明白他弄的原来是与基督教搭了那么一点边的莫名其妙的宗教，其中的失望自然不必说了。 眼下王财领导的帝国政府主动以基督教正统教义来重新改革太平教，并努力扩大其规模的行动，无疑让教廷感到第二春，立刻让他在西方获得齐声称颂，正在为东方传教缓慢而忧心的庇护九世闻听此事喜出望外，颇为开明的庇护九世并不在意那个叫洪贵福的年轻人僭越了教宗地称号。 他更看重地是上帝的光芒很快就要照遍中国这个古老地国度。 同时庇护九世还有一个想法，就是希望正在进行宗教改革的中华帝国政府能够接受正统的天主教。 而不是那些新教。
罗马天主教廷与各新教教派在中国的竞争可以说是非常激烈的，几十年来天主教总是处在下风，究其原因主要是因为天主教由罗马教廷统一管理，而新教则接受各个国家，各个教派领导，比天主教具有更大的灵活性，因此如果能说服中华帝国政府采用天主教的教义来改革太平教的话，那很显然天主教将会一举击败各个新教教派，在大公会议（见相关史实2）上获得更大的发言权，这个诱惑让庇护九世迫不及待命令在京师传教的法国传教士孟振生代表教廷与帝国政府做初步的接触。
接到教廷传来的命令，孟振生有些意外，自从1843年他被教皇任命为京师教区主教以来，近二十年时间里还是头一回见到教廷如此迫不及待的要扩张在华影响，作为上帝在俗世的仆人，他也知道太平教改革对于教廷意味着什么，因此马上赶到总理衙门，请求总理衙门帮忙安排他与太平教教宗洪贵福见面。
洋人要见洪贵福的消息传到王财的耳朵里，立刻引起了他的警惕，说起这个孟振生主教他也知道一些，两个月前此人跑到总理衙门，毛遂自荐要求给两个皇子定溯、定漠搞什么洗礼，王财是无所谓，但是回宫与两位夫人一说，周秀英和傅善祥是说什么也不肯把宝贝儿子交到洋人手里，最后这事也就不了了之。 这回孟振生找洪贵福想干什么？难道要给洪教主洗礼？王财左思右想不放心，什么事情一让洋人掺和进来总是麻烦，最后还是让总理衙门以“洪教主潜心圣教”为名打发孟主教回去，可是这回孟振生不依不饶的说是受了教皇的命令，非要见洪贵福不可，三天两头的跑到总理衙门转悠，而总理衙门的官员则每每打官腔应付，无奈之下孟振生只好去跑去找洪仁槿诗一问之下才明白孟振生原来肩负着教廷与帝国联络的责任，当下不敢怠慢，连忙进宫找到王财把原委一说，王财立马想到这是教廷想在太平教改革中捞点好处，琢磨着如果能让教廷承认太平教为基督教的一个教派，那就等于是让太平教获得了国际通行的营业执照，这的确是件好事，只是对于孟振生烧香却拜错了神颇为不满，好歹是个主教，却搞不清楚太平教谁说了算。
孟振生自然不清楚这里面如此复杂的关节，在紫禁城的亭台楼阁间穿行了半天才见到传闻中的太平教宗洪贵福，穿着传统素黄袍，端坐在英华殿正中红木书桌后的太平教宗怎么看都像是个孩子，孟振生揉了揉眼睛，迷惑不解的扫视了一遍坐在大殿两边的太平教高层，犹豫了一会才上前几步朝洪贵福弯腰行了行礼，操着一口地道的京师官话道：“教主您好，我是天主教在京师的主教，我叫孟振生。 ”
殿内众人都呵呵一笑，坐在殿上的洪贵福也笑了起来，正想回两句客套话，却看见坐在右边椅子上默不做声的王财，犹豫了一下慢慢的把头低了下去。
“教主您好，我的中国话说的不好，不知道您能听懂我的意思吗？”孟振生更加迷惑了，说起话来也有些结结巴巴。
洪贵福抬头看着王财，见到后者轻轻的点了点头之后，他才坐直了身子道：“孟主教你也好，你的中国话说的很好，我能听得懂的，听说你找我，不知道有什么事情吗？”
相关史实（不满千字，不记入正文）：
１、洪秀全都让他的儿子洪贵福读些什么书？锄头考据洪天贵福的自述，他说在宫中先后读过太平天国刊行的《十全大吉诗》、《三字经》、《幼学诗》、《千字诏》、《醒世文》、《太平救世诏》、《太平救世诰》、《颁行诏书》。 《十全大吉诗》又名《天父上帝言题皇诏》，1853年刻印，内收假托为上帝所昭示的10首诗，讲述洪秀全奉上帝之命下凡救世、众人须真心信实才能升天享福的道理。 《三字经》，1853年刊行，属启蒙读物，全书三字一句，共352句，讲述上帝的权能和天王奉命下凡救世的使命，劝导幼童拜上帝，守天条，修好炼正。 《幼学诗》，1851年出版，共收五言诗34首，分别以敬上帝、敬耶稣、敬肉亲和朝廷、君臣、父子、兄弟、夫妻之道等为题。 《千字诏》即《御制千字诏》，1
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