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大唐神道-第54部分
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黄俊明一锤定音，算是结束了今天早课的话题，虽然内容不多，却也让天仙宫的大小道士们感到黄俊明的话，不是说说而已，而是真的下定决心用实际去做。谁都看过苦难，谁都同情苦难的人，道士们又没有什么是贱民，什么是贵族的等地观念，又是可以赚取功德，明心自省的事。自然也是一副热血澎湃的模样。
“谨遵仙师法令！”天仙宫大大小小的道士齐声呼喝道。算是对黄俊明今天所说的东西，做出了一个肯定的答案。
217 震动的长安城
217震动的长安城
黄俊明很满意天仙宫道士们现在的表现，不说今天的早课完美的解决了天仙宫日后可能出现的祸端，也个大唐的道观打了一个样，相信有天仙宫的榜样，大唐的其他道观也会跟着天仙宫的方式一起做一个大的转型，况且，黄俊明借由这样一个隐患，同时将道教的影响力，插入到社会的底层人民之中。可以说是一劳多得的好事。
第二日，来天仙宫上香的信众们就发现在天仙宫的山门处多了一个大大的告示牌，上面贴了一张写满了字迹的纸。好奇之下的信众们，围成了一圈，向着告示板上所说的东西看去。
“哎，别挤别挤！”由于公示板并不太大，围观的人又多，免不了的发生一点推搡。
“上面写的都是什么啊？前面的谁给读来听听。”圈子外围的人中有人说道。
“哎呀，先别挤，我来给大家读一下。你们挤来挤去，让我怎么读啊！”圈子前面的人显然很无奈，自己还没看清楚，却被旁边的人挤到了边上去，被挤到边上还不说，又被那边的人挤回来，来来回回被夹在中间，相当的郁闷，还好听了他说的话之后，大家都非常理解的定住了身子，静静的等着他来解读。
“大家都听好了啊，这上面是这么说的。武德九年，天仙宫收支报表。收入：香火收入二十七万贯。俗客坊收入四百二十贯。法事收入一万一千贯。医疗收入一万六千三百一十五贯。金铺收入三万一千一百七十贯。共计收入三十二万八千八百八十五贯。另有陛下赏赐一千五百贯。支出：天仙宫房屋修葺支出一千八百零五贯。修筑神像五百八十贯、天仙宫道士生活所需粮食、布匹等共计三千贯整。天仙宫科院研究费用两千贯。天仙宫金木院兵器、药材支出一千贯。武德九年，财物余额共计三十二万两千贯。”
“啧啧，天仙宫这一年竟然赚了这么多钱啊，快赶上咱们长安城一年的税收了！”那读布告的人话音未落，就听人群中有人嘈杂的说道。
“先别嚷嚷，后面还有呢。”身在前面为大家读布告的香客，显然对身后那些嘈杂发言的人不满，忍不住呵斥了一句继续说道：“天仙宫社会福利条例：一、总则：因天仙宫为道门宫观，不服徭役，不劳作。不纳税。然承蒙众信众施舍，钱财丰腴。吾等玄门之士深表愧疚，身处玄门。花销甚少，除为信众祈福，做法之外，再无更多建树。如此丰厚的钱财吾等自觉受之有愧。故决定将大部余财取之于民。用之于民。特定此条例以告世人。二、此条例适用于大唐所有困难并需要帮助之人。三、具体措施，鳏寡孤独无生活来源之老者，由天仙宫核实后，进行赡养；无亲属投靠之孤儿，由天仙宫核实后。抚养至可以劳作；生活无依靠之残疾人士，由天仙宫核实后，提供每日生活所需；注：有自我生活能力者不在此列。天仙宫将不定时组织医道，深入生活困苦之农家进行义诊，诊费、药费全免。天仙宫将不定时组织科道，向有生活能力却贫苦家庭传授一技之长。逢灾祸之年，天仙宫将开设粥铺等设施，帮助受苦百姓脱离苦难。四、本福利条例内容随时添加。如有疑问。或困难可以询问天仙宫内任何一名道士。贞观元年正月初三。”
那香客读完整个一张纸，原本还有些窃窃私语的信众们都沉默了，从字里行间他们知道，天仙宫并不是爱财的宫观，而是为百姓着相，想要为百姓做实事的宫观。这些东西虽然在心中的眼中看起来是如此的新鲜，可是却实实在在的打动了他们的心。
一个道观有多少钱。大家从来都不会知道的，而这天仙宫虽然建成的时间短。却可以将天仙宫一年的收支开诚布公的公布出来，单单是这一份正气，就不得不让大家佩服了。而公布收支还不说，天仙宫竟然决定将除了天仙宫一应所需要的钱在之外的余款，奉献给社会，这就是大家从来没有想到的了。
每逢灾年，是有些有钱人开设粥铺，但那也是为了避免饥饿的灾民冲进他们家中抢夺粮食而已，可以说是一种无奈之间的办法，当然也不能否认还是有些有良心的富人，是真心怜悯灾民而开设粥铺的，但却也没有这么直接对着所有人承诺出来。
天仙宫这一张纸虽然薄，随时会被风吹走，但却像是一个打石头一样，压在所有在场的人心上，谁也不能保证，有朝一日自己会不会是鳏寡孤独的老人，谁也不能保证有朝一日自己的孩子会不会成了乞讨的孤儿，谁也不能保证自己不受意外，一辈子身体健康，谁也不能保证到了灾祸之年自己能有一口粥喝不会挨饿。可是现在天仙宫却对着所有人说，你们放心，鳏寡孤独的老人，我来养！无人投靠的孤儿，我来养！身体残缺的人，我来养！灾祸发生之后，你们不用去逃荒，来天仙宫就有饭吃！
这一张薄薄的公告，写的是什么？写的是一份安定，写的是一份关爱，写的是一份真心。这让在场的人怎么不感动？怎么不在心里为天仙宫的所作所为而叫好，而助威？
“娘的，天仙宫真是好的没话说！哎呀，俺怎么还流泪了。”人群之中一个衣着朴素的麻衣汉子擦着泪说道：“俺虽然砍柴打猎没多少余钱，想必比那些困苦的人也好的多，反正俺是决定了，今天多捐点香火。这是造福人的事，俺这香火钱捐的心安！也为俺那未出世的孩子某点功德。”
“是及，是及。老夫也要多捐上一份。天仙宫的道长都是好人啊。”听到那衣着朴素的麻衣汉子的话，身旁的以为锦衣老者赞同的附和道。
在场的其他人虽然没说，但也暗自下定决心，多捐上一份香火，到时候就多帮助一些人。这钱花的舒坦，不心疼！
一个时辰还没过去，天仙宫的这张告示，迅速传播到了长安城的每一个角落，无论是街边小贩，持甲士兵，甚至是儒生士子，官宦百姓，谈到这个事，无一不对天仙宫的所作所为叫一个好字。
整个长安城只要是有时间的，暂时没有事的，全都收拾了些钱财，奔着天仙宫的方向走去，他们要去亲眼看一看那张布告，他们要亲手在功德箱里捐上一份香火钱，他们要亲身对着天仙宫大大小小的神像拜上一番。仿佛朝圣。
长安城东宫内，李世民和长孙皇后举着高脚杯，饮着葡萄酿，看着儿子女儿们在身边玩闹、欢笑。好不自在。今天是大年初三，朝廷是不工作的，李世民也乐得清闲。趁这时候享受一下天伦之乐。相当的悠闲。
“观音婢，今天朕那大舅哥怎么没来？”李世民对着身旁的长孙皇后说道。
“按理说应该快了吧，哥哥昨天既然说要过来，那肯定会过来的。”
“朕登基这半年来都没怎么和无忌交流了，每次说话不是政事就是政事，时间一长，恐怕朕和无忌的关系都变了。”李世民这话说的倒也没错，政事和平常的交往不同，李世民和长孙无忌虽然在平时关系十分的要好，但在朝堂之上，却是上下级的关系，时间一长，恐怕那要好的朋友之情便淡了。
“陛下多虑了，臣这不来了么？”那边李世民刚刚说完话，耳边便传来一阵稳重的脚步声，这不是长孙无忌又是谁？
“哈哈，说曹操曹操到，不过无忌，你可是来晚了啊，朕为了等你，这一瓶上好的葡萄酿都快喝干了。”李世民笑着对长孙无忌说道。
“陛下，不是臣不守时，只是咱们长安城发生了一件大事，臣方才去查看了一下。这才来晚了。”长孙无忌对着李世民解释道。
“哦？这大过年的有什么大事？”李世民显然以为长孙无忌的话只是一个托词。
“陛下，您听我说，现在咱们长安城大部分人都奔着天仙宫的方向去了。”长孙无忌继续说道。
“哦？难道仙师升仙了？还是又有仙人下届？”李世民到现在还是不相信长孙无忌的话，对长孙无忌开玩笑般的说道。
“哎呀，陛下，您怎么就不信呢！是这样的。。。。”长孙无忌对着李世民吧天仙宫门前的那个布告的事情完完整整的说了一遍。
218 一轴圣旨传天下
218一轴圣旨传天下
李世民听完长孙无忌的讲述之后，也是呆立半晌，随后又讷讷的说道：“咱们这位仙师啊，每每奇思妙想，还真抓人眼球。不过。。。仙师也是逼着朕做改革啊。山间道观如此，将朕这朝廷又置于何地？！朕若是不按照仙师这样也弄出个社会福利来，天下人又怎么看朕，偏偏仙师这番作为又让人说不了闲话，更是利国利民的好事。罢，罢，罢。难，难，难。”
李世民深深地知道，黄俊明此举定能笼络一大批民心，当然黄俊明身为道士，基本上毫无威胁统治的情形出现，所以李世民这才笃信，黄俊明是真心觉得香火钱太过丰厚，于心有愧。所以想以此办法“取之于民，用之于民。”若是一方大吏、地方世家做出这样的事，李世民早就起疑心了。
可是话说回来，黄俊明的天仙宫归根结底是一个民间的宗教组织，不，甚至连一个组织都算不上，可是他李世民呢？掌握着一国朝政，所谓普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。这身份和地位都比黄俊明的天仙宫大的许多，天仙宫做了这件利国利民的好事，不更显得朝廷毫无作为么？
自家有苦自家知，天仙宫家底丰厚是因为信众的施舍，而大唐呢？大唐刚刚给突厥送了三分之一的“贡款”，还得维持朝政，还得养兵，还得预留出应对灾祸的钱粮。不说别的，单单说战乱因战乱毁去的城池的重修工作，这就已经让国库变得干瘪而捉襟见肘起来，那还会有余钱考虑社会福利？但是不做又遭人诟病，做又有心无力，是在是两厢为难。
“陛下可是怕朝廷颜面因此而受损？”长孙无忌虽然有时候为了目的不择手段，但是这察言观色的功夫确实相当的到家。李世民的三声“罢，罢，罢。”三声“难。难，难。”就已经让他察觉出李世民的想法。
“正是为此啊。”李世民无奈的叹道：“仙师这想一出是一出的性子，让朕是在是不好做啊。”
得知李世民确实是为了这件事而烦恼。长孙无忌的心思开始转了起来，黄俊明是天仙下凡，虽然和他交往的少，却也总能从李世民，长孙皇后，甚至是李承乾、李泰、房玄龄、杜如晦的嘴中听出对黄俊明的赞赏之意。并且从李世民得知此事的态度上就可以看出，黄俊明是万万不能动的，但这件事确实又可能会让朝廷大失颜面，若想一个两全其美的法子，是在是难得要死。可是不找出可行的办法。又万万不行，李世民这皇位现在还没坐稳，必须要有一件能够笼络住天下人心的事情让李世民的皇位做的更稳。只有李世民的地位稳固，他长孙无忌，以及整个长孙家的地位也会水涨船高。
思索片刻。最后只有一个办法了。“陛下，须知解铃还须系铃人。”长孙无忌对着李世民说道。
“解铃还须系铃人？你是说？。。。。”李世民听到长孙无忌的话，在心中恍惚给了自己一个答案。
“没错！”长孙无忌顺着李世民的话说道：“陛下可曾忘了，陛下您还是天下玄门总领袖？虽说您这名头也只是个荣誉称呼，但百姓不知道啊。天仙宫乃是道家宫观，若是按照陛下您这个称号来看。天仙宫做的事情不就等于是您做的了么？所以说，陛下不用担心朝廷因此事失了颜面，只要再以天下玄门总领袖的名义下一道旨意。将这个由天仙宫挑起的事情扩大化，扩大到整个大唐。如此一来，即是响应了天仙宫的作为，又可以使陛下您的声望更上一筹，何乐而不为呢？再者天仙宫的余款虽多，但也无法遍及咱们大唐的所有苦难之人，只要陛下您下旨号召一下，天下宫观纷纷效仿，不也是给天仙宫减轻了压力不是？对陛下您，对天仙宫的仙师不都称得上是一件大好事么？！”
听着长孙无忌的分析，李世民暗自思索，按照长孙无忌所说的，只要自己下旨，那么这件事就会由一个地方性的事件，转变成一个全国性的事件，而且，这个全国性的事件是由自己发起并执行的，不单单解决了自己的难处，还能借势安抚民心，的确是现下来说最好的办法。
“哈哈，辅机（长孙无忌的字），你真是朕的好大舅哥啊！”李世民微笑着拍了拍长孙无忌的肩膀，随后说道：“既然这样，辅机这个圣旨你去替朕拟下来，到时候朕看过了，就昭告天下。”
“臣，遵旨。”长孙无忌听到李世民这话，自然喜不自胜的谢恩，虽然说拟旨相当的简单，但是拟旨却也是代表着一个帝王对臣子的信任，虽然说李世民和自己的关系一直都是不错，可是这毕竟也是一件好事不是？
“行了，辅机。收起你在朝堂上的那一套，这大过年的，好不容易得闲。可不能这么浪费了。来，来，来。陪朕走几盅，朕这酒盅啊，可是个好物事。。。。”李世民解决了内心的烦恼，心情自然开朗，抓着长孙无忌的手，就向他介绍起了自己新得的那套酒具来。
又过了几日，这年假算是放完了，朝廷开始有条不紊的工作了起来，一轴圣旨，伴随着奔波的马蹄和一个个路边的馆驿，从大唐的心脏向着每一个角落散播出去出去。
“奉天承运，皇帝诏曰：朕为天下玄门总领袖，少问玄事道情，深感愧疚，然于贞观元年正月初二，偶闻天仙宫布社会福利一事，甚为欣慰。玄门之士，不耕，不税，不徭役。求仙访道，所求甚少。虽言求道有财、侣、法、地四途。但宫观处所需钱财之外余款着实不少。正所谓，取之于民，送还于民。今又有天仙宫善举在先。故令，天下大小宫观，皆以天仙宫之社会福利制为准。以造福天下百姓。本诏张贴三天。公之于众后，送与地方宫观。钦此。贞观元年正月十六。”
远在朔方，两个披甲止戈的军士，站在圣旨张贴的位置之前，神情肃穆，目不斜视。一个儒生模样的青年人朗声为围观众人读者圣旨，引得旁人纷纷向着这张贴圣旨的地方聚拢。
“天仙宫社会福利制度，一。。。。。”下发圣旨的时候，这天仙宫的社会福利制度也一并传下，张贴在圣旨旁，那儒生读完了圣旨，自然而然的顺着下面的福利制度开始借着向下读，每读出一条，都会引得众人啧啧称赞，一时间，整个大唐都传满了，李世民、天仙宫、仙师、道家宫观等等话题。不说李世民，单单说道教的风头可谓是一时无两。无论大小道观香客、信众都是人满为患，忙的道士们脚不沾地，但是道人们脸上的那一份喜意却带走了疲惫。
天仙宫内的黄俊明，也把玩着一轴圣旨，当然比起那外面所传的，他手中的这一份才是原稿，除此之外，还有一些李世民对他，和天仙宫的嘉奖。黄俊明对李世民将自己这福利制度这一套扩展至全国，可是一点意见都没有，虽说李世民也从中得到了好处，同样的，也让道教在人的心中变得举足轻重。道教的人气一下子增了不止一筹半点。信众也多了许多。而这正是黄俊明要的。并且黄俊明当初定下这天仙宫的福利制度，本就是为了消除天仙宫的隐患，当着一轴轴圣旨散播到天下的每一处道观，可以说整个道教这一方面的隐患都会消弭掉。这样也算是一个好事。
虽说大唐还有不少因为这一轴圣旨失去了钱财对着黄俊明这个始作俑者暗自痛骂的道士，但这与黄俊明无关，圣旨一下，不尊崇的后果可不是一般的严重，任你是百般不愿，还是推脱不从，都必须乖乖的跟着圣旨的意思去做，否则。。。一句藐视朝廷，藐视皇帝就足以让你倾家荡产，身首分离了。而这，就是封建王朝。
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今天一天没有电，直到了九点这才来电，而且还没有网。让西南很是郁闷，无奈只好匆忙写下这一章。用手机上传到存稿箱，再由朋友帮忙发布。又要到了熄灯的时候，郁闷啊，明天还有两科考试，蛋疼，分别是人力资源管理，和国际贸易与实务。看都没看让我情何以堪啊，西南已经准备好大红灯笼高高挂了。明天考完试，码字继续。暂定不会少于七千。
另：关于圣旨问题，西南写的圣旨是清朝时的格式，甚至可以说连清朝的格式都不算，七拼八凑，胡诌八扯而成，唐朝圣旨的格式比较繁琐，有序西南赶时间，只能写成这样了，希望朋友们不要怪罪。
219 最后一节课
219最后一节课
转眼见已经到了阳春三月的季节，黄俊明站在藏经阁的讲台上望着或老或少前来学习的道人们感慨良多，从李世民登基颁布诏书令天下道观观主前来天仙宫学习到现在已经过了半年多的时间了。黄俊明虽然讲课的时间比较少，还是对这第一批人有很大的感情在的。
这半年来，黄俊明教授了他们新修订成的教义，教授他们怎样传道，怎样发展信众。怎样祛除思想中对道教的误解。甚至还教授他们怎样去回馈社会。而今天就是黄俊明对他们讲的最后一节课了。过了今天，他们即将在考试过后，回归各自的道观，用他们在天仙宫的所学。开创道教的一个新的篇章。
“诸位道友，今天这节课，是你们在天仙宫学习的最后一节课了。贫道该讲的东西，早都已经讲过。现在剩下的就靠你们自己了。贫道有理由相信，在你们的共同努力下，道教会逐步走向辉煌。而你们正是开启这新的篇章的使者，将道教之光散播到天下的每一个角落。”黄俊明语气沉重，站在前面的他似乎又有些不知道该说什么好了。这半年来，黄俊明对他们说的话太多太多，可在那个时候，侃侃而谈唾沫横飞的他，却也不觉得词穷，而现在。。。还真有点不知道如何开口。
“俗世中又有俗语说过，人生中有四大铁，所谓这一铁就是一起同过窗。二铁是一起扛过枪；三铁是一起嫖过娼，四铁是一起分过赃。咱们玄门之士，这扛枪、女票女昌、分赃。有些不沾边了。不过这同窗却是相当的贴切，你们互相之间从陌生，变得熟悉，从一地一域，千里迢迢在这里相互结识。相互论道，一起享受生活，感受道家精髓。相信你们在之后的某年某月某一天被世人称赞为当世真仙的时候会怀念。会自豪你们之间一起在天仙宫度过的日子。”黄俊明站在前面轻轻地说，下面的道人们静静的听，当黄俊明说道人生四大铁的时候。有些道人会意的轻轻抽动了几下嘴角，不过当黄俊明结束这一段话的时候，却都不自觉的在在场的人群中找寻自己最熟知，最要好的那一个人。
“今天，贫道打算过上一会在讲课。咱们天仙宫印了一个小册子，页数不多，比你们的总人数略多些，共三百八十五页。虽说这每一页的正面是印有东西的，但这背面却是空白。你们现出来几个，将这册子发下去。贫道在慢慢说。”
当三百七十一本小册子发到众人手中，只见墨兰色的封面上用简单的线条勾勒出一幅老子骑青牛的图案，而在旁边的留白处，却写着《天仙宫道人培训第一期同窗录》，有好奇心的道人。轻轻地翻开一页，只见第一页上却是黄俊明的讯息。
除了一份与黄俊明本人七分神似的画像之外，在画像之下的空白处，有这么一行字。百年道人，俗名黄俊明，字谷时。原仙界昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝之书记官。于唐武德八年下界游历。建天仙宫，添为仙长。皇命受封天下玄门领袖。武德九年，新帝即位。召天下宫观之主于天仙宫修业。从师百年，历时半年有余。。。。地址。唐长安东山天仙宫。
再向下翻，这第二页则是袁天罡的画像，和这么一行字。“天罡子。俗名袁天罡，益州人。隋时为盐官令，入唐为火山令。熟读经义，精通命术、相术、卜术。武德八年，受皇命至天仙宫，协同百年道人，授业众道。编纂典籍。。。。。地址：大唐东山天仙宫。”
至于这第三页，第四页写的是孙思邈和李淳风，第五页至第十四页写的是黄俊明的几个徒弟，这第十五页起，却是前来学习的道人们了。比如第十五页的叶法善是这么写的：“叶法善，字道元，括州括苍（今浙江丽水松阳）人。四代修道，有摄养、占卜之术。。。。。武德九年奉诏，至天仙宫研习道家经义。。。。。地址：唐长安城玄都观。”
如此，三百八十五页，c除了黄俊明和一干天仙宫道人之外，前来学习的三百七十一人的画像、姓名、籍贯、事迹、以及所处宫观地址都写得一清二楚。有些头脑灵活的道士便已经明白，这一份小册子的目的就是方便这些人回归自己宫观之后相互联系之用。
“贫道给诸位发下的这一份小册子，相信大家看出来了，无非就是给大家留下一个念想，一个日后互相走动的机会，那后面的空白页，便是贫道琢磨着，大家互相之间留些赠言所用，同窗半载，即将各奔东西。相信诸位有很多话想到互相说，所以这空白的地方，就是给予诸位互相之间写下离别赠语的地方。当然，诸位可以私下里去写，毕竟今天贫道还得给你们讲最后的一课。”
台下的道士们闻言，各自收拾好这一本薄薄的册子，并将它珍重的放到了衣襟中，要说半年的相处，互相之间没有感情那是假话，而道人有很少像是儒生那样，同窗苦读。所以对这一份小册子包含的意义，格外的珍重。
“好，今天贫道讲的最后一课，就是爱国！”黄俊明见众人都收好了书册，朗声说道：“道家的那些东西，贫道相信你们都已经熟练地掌握，所以贫道今天不讲道教，讲的就是爱国。”
黄俊明其实很不想讲这个话题的，可是不讲这个话题，在李世民那边却又不好交代。不过讲爱国的话题这也好办，具体的东西在现代已经被说烂了，不过相信，在这距离现代有着一千五百多年的唐朝，这些道人们应该能听的新鲜：“爱国是什么意思？通俗点讲就是热爱自己的国家。贫道也不止一次说过，道教师起源于咱们中华大地上一个独有的宗教，一切都与中华大地息息相关，而中华大地上的国家，便是咱们共同的家，需要咱们去维护，去崇敬，去热爱。道无国家，道人却有国籍。因为我们身处大唐，变更要为这大唐，贡献出自己的力量。至于怎么贡献暂且不说。单说爱国，爱国并不是嘴上说说，喊两句口号。比如说外敌侵犯国家的利益，国人只知道高喊抗议，或是高喊打过去，但真正到了打起来的那天，若是让他们参加战斗，很多喊口号的人，就消声觅迹了。这并不是爱国！爱国就要付诸实际行动。”
黄俊明说起这个，就不由自主的向着现世某些事件的身上去想，每逢国家大事，总会有些人口号喊得比谁都响亮，实际上却满不在乎。甚至真正让他付诸行动的时候，便退缩向后，黄俊明虽然是道士，但谁说道士不爱国，没血性？可以说道教是将中华文化一直传承下来的宗教，在元、清造成的文化断层中，道教是唯一保全下部分中华文化的宗教。比如说思想，比如说生活习惯，比如说服饰。。。等等。
“可是付诸实际行动之前，你们却要明白。什么事国家利益。什么是于国有利，于民有利。更要了解国家的当前形势。比如说隋朝，隋炀帝暴敛，民怨四起，尸骨横路。这时候爱国，就是要在国家内乱时，地域外族趁火打劫。而不是盲目的跟从隋炀帝，助纣为虐。再比如说咱们现在所处的大唐，大唐新立不过十年，政通人和，百废俱兴。这时候的爱国就是要考虑怎么样才能让国家更富强，当然，现在的大唐总有宵小从中作梗，关于这一点，爱国就是要让宵小销声匿迹。去年突厥来攻，什么是爱国呢？抵御外敌，安抚灾民便是爱国，有朝一日大唐和突厥打了起来，那什么是爱国呢？稳定国家安定，刺探敌国情报。于国有利便是爱国。”
“人世间每一个人都肩负着神圣的使命，而这些使命中间需要我们共同肩负的便是爱国。爱国，不但要了解和分析出国家当前所在的形式，了解国家面临的挑战和压力，还要树立正确的爱国观念。明确自己的个人理想，立报国之志。践爱国之行，爱国不分先后，不分老幼，不分信仰。记得。为道先明心。明心首爱国。”
220 天王盖地虎！
220天王盖地虎！
前来天仙宫学习的道人们，终于结束了最后一课的学业，正静静地等着黄俊明准备出考题，考核之后，按成绩的优劣授予品阶。而黄俊明也紧锣密鼓的和袁天罡等人研究着到底出怎样的一个试题比较恰当。
远在李渊起兵的龙兴之地太原的一坐小小的山头上，迎来了一个特殊的客人。乐仁昉，本是王世充部将，当年李世民，李元吉二人率兵攻打洛阳，乐仁昉不敌唐兵，被李元吉生擒，王世充集团覆灭后，传为乐仁昉追随救主殉主而去。可现在却出现在太原周边，实在令人费解。
乐人昉穿梭在林中，相当的迅捷，原本的武将之身让他在这草木丛生，极为难走的小路上走的毫不费力。突然，一只短箭不知从哪儿射到了乐人昉的脚下，乐人昉丝毫不在意似的稳稳的站住，紧紧盯着前方。不多时，前面一颗树后拐出了三个手执兵器，土匪模样的人，距离乐人昉三十步左右的距离站定，喊道：蘑菇，你哪路？什么价？
乐人昉仿佛早料到了有这么一问，假死后身为游侠的他对于黑话还是比较了解的，那土匪模样的说的话的意思正是“什么人？到哪里去？”
乐人昉对着三人行了个礼，双手在身上拍弄了一番，示意自己并没有带兵器，随后怪声怪语的说道：“哈！想啥来啥，想吃奶来了妈妈。想娘家的人，孩子�
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