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崛起之新帝国时代-第82部分
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津田真道生于美作国津山藩士家庭。他从小好学，22岁脱藩到江户，向箕作阮甫、佐久间象山、伊东玄朴等学习西学。安政四年任藩书调所教官，后受幕府之命与西周同时留学荷兰，在莱登大学师从费塞林格学法学、经济学以及孔德和密尔的实证主义哲学等。回日本后，在开成所任教授。将他在荷兰的听课笔记出版，取名《泰西国法论》。他为这本书写的序言《泰西法学要领》，是日本人写的最初的法学通论。他后来担任幕府骑兵军官，在大政奉还时为德川庆喜设计了以德川家为中心的立宪方案。明治维新后，历任征士，司法省刑法官等。参与《新规则纲领》的编写，建议禁止买卖人口。明治四年任外务权大丞，现在陆军省任军法官。
从“九州反乱”到现在，已经过去近四个月的时间。在陆军省工作的人们，全都关注于战场的进展得失，而身为军法官的津田真道，更为关心的。是借这场日本有史以来规模最大的内战的机会，扫荡掉日本国内的封建等级制度思想。
津田真道通过到西方的学习，比较了历史上东西方社会存在的等级贵贱差别现象。他发现日本的封建制度在许多方面与古代西方奴隶制类似，他曾撰文谴责这种等级制对社会造成的极大危害，他认为。美国通过南北战争废除了黑暗的奴隶制度。但在日本的封建等级制度下，作为统治阶层的武士却对所谓“下贱”之民有生杀予夺大权，真是无理至极。他强烈批判这种等级制度的非人道性，并警告若长此以往，日本社会发展的前途将会变得十分令人恐惧，更不可能赶上欧美等先进国家。
其实在明治时期，日本新政府对旧的封建等级制度进行了较大的改革。明治政府在《王政复古大号令》中就说：“自此废除摄关、幕府，先暂设总裁、议定、参与三职，使之处理万机。诸事应按神武创业之始，无缙绅、武士、堂上、地下之别。皆须尽力发表至当之公议。”虽然颁布该号令是针对当时的特殊局势，为了笼络人心而采取的权宜之计，但它已定下一个基调，将对长期以来幕府实行的封建等级制进行变更，让各等级皆可能享有政治上的发言权。在后来发布的《五条誓文》中，也有“上下一心，大展经纶；公卿与武家同心，以至于庶民，须使各遂其志，人心不倦”的条文。预示革除封建等级制已为时不远。明治二年6月17日，行政官通告第542号宣布设置华族之称号：“根据公卿与武家同心、上下协同之精神，特指示今后应废公、卿、诸侯之称，改称华族。但官位仍按以前规定不予变更。”同年12月2日太政官布告第1004号又宣布设置士族称号：“前此。各藩纠正大义名分之紊乱，察海外各国之形势，奉还其封地，从而公论众议大行……各藩亦应根据维新之政体，逐渐改革。废除中下大夫士以下之称，皆称士族及卒……但所领土地一律上交。皆赐以廪米。”即以前封建贵族的称号和领地皆被废除。明治四年8月28日，太政官布告第448号再次宣布：“兹废除‘秽多’‘非人’等名称，故今后其身份、职业皆应与平民同等。”次日又在太政官布告第449号中进一步规定“因废除‘秽多’、‘非人’等名称，故一般应编入民籍，其身份、职业皆与平民同等对待。但除地税外，仍有蠲免之惯例，应重新调查，呈报大藏省。”明治五年正月29日太政官布告第29号又宣布废除卒族的称呼：“各府县惯属之卒中，旧时值班，以‘抱替’之名，予其子等以俸禄，已自然形成世袭之情况，今后可列为士族，并呈报大藏省备案。但其俸禄，可按惯例发给。但只限一代顶替值班者，按新规定应使之为平民，其俸禄则按以前之规定发给。”这一系列改革，在一定程度上改变了绝大多数人民的法律地位，同时也为宣扬人际政治关系现代化思想营造了更加宽松的舆论环境。
然而，明治政府虽定下了“四民平等”的原则，却并不能从根本上消除传统的不平等现象。藩阀统治继续保持，封建性的超经济强制仍然沉重。更严重的是，长期以来实行的封建等级制度已在人们头脑中打上了深深的烙印，要在短时期内彻底扭转人民的等级观念十分困难。例如，农民阶层的旧的等级观念尤为严重，他们尽管在幕府时期处于第二等级，但实际上地位卑微，根本不知道自己的基本权利，同时也在很大程度上瞧不起地位更低的商人阶层。这种心态不仅在幕末时期十分严重，而且到明治维新后一段时期内继续保持。象有一次福泽谕吉曾故意作出蛮横无理的士族模样，吓得农民战战兢兢，连自己的马都不敢骑。而当他用和蔼的态度向他人询问时，被询问者便认为福泽谕吉是地位低贱的“大阪商人”，而表现得趾高气扬甚至蛮横无理。福泽谕吉感叹道：“古来之习惯真可怕。此等百姓只因未受过教育，便不明事理，也不知有法律。庶民如此状况实在无法。”由于长期实行封建等级制度。人们习惯成自然，争取平等的精神也丧失殆尽。
这种人民被封建等级观念牢牢束缚的现状，对于日本迈向近代化社会无疑构成严重的羁绊。因此，亟需在思想上发动一场大规模的否定等级特权的运动。以唤起民众，让人们从旧的封建等级观念中解脱出来，树立起人际之间政治关系近代化的观念。
津田真道力主改革，荡涤旧制，但他也清楚的认识道。旧的既得利益阶层是不会束手待毙的，定要起而反抗，他预见了旧士族会发生叛乱，认定新旧势力和思想观念必然要有一场决战，但他没想到的是，这场决战的规模会如此之大，而旧士族的反抗，竟然会如此的激烈，竟然使明治新政府有倒台的危险。
面对九州乱党的强大攻势，加上政府军战事不利。日本民间复辟的声浪又开始涌动，津田真道对此愤恨不已，他写下那些词锋峻利的文章，就是为了进行反击。
津田真道正在写着，一位军官急匆匆的走了进来。
“津田阁下，天皇陛下召见。”
听到是明治天皇要召见自己，津田真道感到一阵错愕，但很快便被激动和荣耀代替了。
在这个时代，并不是每一个人，都有被神明一样的天皇陛下召见的荣耀的（在这一刻。平等的观念从津田真道的脑海当中瞬间消失了）。
津田真道不知道天皇因何召见自己，他猜测可能是自己以前写的针对西乡隆盛举兵时提出来的“新国政”、“清君侧”口号的揭露文章得到了天皇的首肯和重视，是以兴冲冲的换上了正式的服装，随等候的天御侍武官觐见。
到了皇宫觐见厅之后。没过多久，明治天皇瘦小的身影便出现了。津田真道注意到，随同明治天皇接见自己的，竟然还有皇后一条美子和权典侍柳原爱子，不由得心中好生奇怪。
“津田卿精于法学，于国家政法多有建树。朕心甚慰。”明治天皇看着津田真道，说出一番抚慰的话来。
“陛下皇恩浩荡，臣诚惶诚恐。”津田真道恭敬的答道。
“津田卿一向倡议法制，现任陆军卿军法官，一定是执法如山，无论何人犯罪，均能依法处置，是这样吧？”明治天皇不动声色的又问了一句。
“陛下所言极是，臣正是这样做的。”津田真道回答道，声音里颇有自豪之色。
他的确是这么做的，“平等”和“法制”等西方观念，是他奉为圭皋并坚定不移的执行的。
“你这样回答，朕心甚慰。但是津田卿，你有没有想过，会有一天，遇上你不敢依法审判的人？”明治天皇又问道。
“臣以为，此人并不存在。”津田真道听到明治天皇的问话，以为天皇是在试探自己的底线，不由得立刻大声的回答道，“古语云：王子犯法，与庶民同罪！臣的眼中，只有律法，没有别人！”
“津田卿的意思是说，哪怕是朕犯了法，也要与庶民同罪，落到津田卿手中，也要依法审判，是吗？”明治天皇发出了一丝类似冷笑的声音，又问道。
听到明治天皇的这一句问话，津田真道的后背登时冷汗直冒。
天皇怎么会这么发问？这……究竟是什么意思？
“臣以为……是这样……”津田真道硬着头皮答道，但口气却不似刚才那样坚定和自信了。
“津田卿能这样回答，朕心甚慰。”明治天皇转过头，笑着对一条美子和柳原爱子说道，“朕能有这样的臣子，真是难得。”
“陛下英明。”一条美子和柳原爱子垂首微躬，齐齐答道。
“朕再问你一次，津田卿，如果是朕的亲族，犯了罪，你敢依法审判吗？”明治天皇又问道。
听到天皇这一次的问话，津田真道明白了过来，立刻大声的答道：“臣定会依法审判！绝不姑宽！”
“那好，朕的亲族，有栖川宫炽仁亲王，犯了军法重罪，正好归你审判，望爱卿秉公依法而断。”明治天皇终于说出了召见他的目的。
“有栖川宫炽仁亲王？这……西征大总督阁下不正在前线督师么？……”津田真道听到他要审的人是谁，心中惊骇不已，但他立刻就明白了天皇为什么要将这位亲王交给自己审判了。（未完待续。）
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第三百三十九章皇族之斩
炽仁下令纵火焚烧京都造成空前大火灾的消息，现在已经传遍了整个东京城，可以说无人不知，无人不晓。
“炽仁督师不利，朕已经免去了其西征军总督的职务，命人逮捕来京，接受军法审判。”明治天皇说着，额头的青筋渐渐的爆了起来，有如蜿蜒蠕动的小蛇。
“陛下，是因为京都大火吗？”津田真道试探着问了一句。
“当然！”明治天皇的声音习惯性的高了起来，“京都百姓何辜，遭此惨祸！此罪断不容轻赦！”
明治天皇这一句话便让津田真道摸到了底，他知道，明治天皇是想要自己重判炽仁，是以才会特地的召见他。
“陛下，京都目下陷于西乡贼军之手，其火灾详情，尚不清楚，需要调查，另外，也应当听取当事人的说法才是。”津田真道认为天皇的要求有违法制，想了一想，委婉的说道，“而陛下心中已然认定其有罪，又要司法官重判，此举有干预司法之嫌疑，与法制之义不合。”
“津田卿能如此说，朕很欣慰。朕不会干预司法，也不想干预司法，朕只是想要焚毁京都的罪魁，得到律法的严惩！”明治天皇紧盯着津田真道，厉声道，“如果津田卿不依法裁断，朕绝不轻饶！”
听到明治天皇动了真怒，津田真道的身子猛地哆嗦了一下。
“臣定不辜负陛下的信任！”津田真道低着头，大声的回答道。
结束了这场很是别扭的召见，看着津田真道被天御侍武官领出宫后，明治天皇发出了一声粗重的叹息。
“陛下，真的……要这样吗？”一条美子看着这一刻仿佛一下子苍老了许多的明治天皇，轻声的问道。
“这是他的宿命，就让他安然接受吧！”明治天皇沉声说道。
一条美子默默无语，柳原爱子垂首默立于一旁，只是用忧虑的目光看着天皇。
明治天皇转身看着这两个他最心爱的女人一副愁容的样子，知道她们不但是为自己。也是在为目前的形势担忧，正想说些安慰她们的话，却见一位侍卫官快步走了过来。
“启禀陛下，右大臣岩仓阁下求见。”
“噢。快请他进来。”明治天皇摆了摆手，说道。
侍卫官领命，转身正要离去，明治天皇象是想起了什么，说道：“岩仓卿腿伤尚未复原。用朕的肩舆接他过来吧！”
侍卫官听了天皇的命令，不由得很是惊讶，但他并没有说什么，而是答应了一声，快步离去。
不多时，一顶皇室专用的带有金色菊纹的二人肩扛的小肩舆出现了，看到这顶肩舆，明治天皇迈步迎了上去。
肩舆在明治天皇面前缓缓停下，接着两名近臣上前，揭开了舆帘。将坐在里面的右大臣岩仓具视扶了出来。
此时岩仓具视腿伤未愈，仍然拄着拐杖才能站起，看到天皇出现在面前，岩仓具视想要行礼，却被天皇止住了。
“岩仓卿有伤在身，就不必多礼了。”明治天皇说道。
“陛下皇恩浩荡！”岩仓具视感激道。
明治天皇打量着现年54岁的岩仓具视，赫然发现岩仓具视的鬓边已然斑白，显得苍老了许多，不复当年的风采，禁不住感慨不已。
当年如果不是岩仓具视亲自出使西洋。归来后给出了日本未来的发展规划，便不会有今天的日本！
明治新政府通过“版籍奉还”和“废藩置县”等一系列措施统一了日本之后，把日本从一个幕藩制的邦国改造成了一个郡县制的帝国。在这个过程中，明治新政府的政治手段和行政效率都堪称一流。如今。日本帝国一统了，新政府获得了幕府不曾有过的权能，它可以大刀阔斧地改革了。可是，要从哪里改起呢？要做什么才能与西洋并驾齐驱呢？这是当时摆在明治新政府面前的重要问题，但当时却没有人能给出正确答案。
为了解决这个问题，明治四年12月23日。一个近百人的日本官方使团出访了，他们的目的地是欧美。这个外访团的团长便是右大臣岩仓具视。
岩仓具视当时兼任外务卿，是公卿中的重臣，有极深的政治背景，十分得明治天皇倚重。因而后来这个使团被称为“岩仓使团”。
岩仓使团出访的这一年，日本刚刚完成“废藩置县”。随岩仓具视出访的都非等闲之辈，他们中有大藏卿大久保利通、参议木户孝允、工部大辅伊藤博文，外务少辅山口尚芳。人们也许难以置信，当时的岩仓使团，竟然带走了明治新政府一半的官员！除中央大员外，50名留学生也随团出访。日本这个敏而好学的国家，又一次为学习强大文明而起航了。
岩仓使团由东京附近的横滨港出发，他们搭乘美国“亚美利加”号商船向东航行，这一走就是一年零十个月，其总花费竟占次年财政总收入的百分之二。
岩仓使团首先到达美国，接着前往欧洲，他们考察了英国、荷兰、法国、德国、丹麦、瑞典、俄国等大小12个国家。这次环球旅行让闭关锁国两百多年的日本人大开眼界，资本主义文明成果向他们呼啸而来，留学生中江兆民将使团的感受总结为六个字：始惊，次醉，终狂！
美国的教育让岩仓使团印象深刻。他们发现这些洋人主要教孩子们科学技术，而这些在日本被视为“奇技淫巧”，士人贵族耻于研究，他们更推崇理学、茶道和禅宗。使团成员意识到，要想维新自强，首先要改革教育制度，扭转虚空文风，培养务实国民。
英国的工业让岩仓使团赞叹不已。英国人以贸易立国，首先极端重视贸易，其次立宪促进贸易，再次财政提升军力，最后军事保护贸易。经过如此循环，英国的实业越做越大，英吉利终成世界工厂，英伦三岛变身大英帝国。进而雄霸全球。岩仓使团成员认为，日英两国都是海岛小国，英国人可以做到的，日本人也一定可以做到！
德国的宪法让使团倾心仰慕。当时。德国统一不过三年，却迅速成为欧洲发展速度最快的国家，这不得不归功于德国模式。德国模式包括德国宪法确立的政治体制，也包括政府主导产业的经济模式。德国模式带来了德国速度，这速度令使团成员目眩神迷。他们了解到高速发展是可能的。他们觉得，日本应该学德国，而且必须学德国。因为，后发国家要想赶超先进国家，没有速度是不行的！
德国奇迹的缔造者俾斯麦更是成了岩仓使团的精神导师。这位“铁血宰相”教导日本人说：“方今世界各国，皆以亲睦礼仪交往，然而皆属表面现象，实际乃强弱相凌，大小相侮，强权即真理！”
强权即真理。这句话说到使团成员心坎里去了，日本不就是因为弱小才被洋人欺负吗！这次出访本来还有一个“修约”的外交使命。事情是这样的，《日美友好通商条约》签订于安政五年7月，条约的有效期为14年，到明治五年7月该条约就到期了。《安政五国条约》在签定的时候便引发了极大的民怨，并导致签约大老井伊直弼在樱田门外被浪人刺杀。这也就足见这些条约极不得人心，领事裁判权让民众觉得司法不公，关税议定权又让政府很难收到税收，一方面收不到大宗关税，另一方面国内税也因之不足。因为日本本土的产业受进口货冲击很厉害。因此，当时的日本人做梦都想修改这些条约。在修约问题上，官民朝野是一致的，是以明治新政府因此才愿斥巨资派使团访问欧美。然而。岩仓使团在第一站美国就碰了钉子，到了欧洲更是一个钉子接着一个钉子。洋人根本就不跟日本人谈，一个不入流的国家有什么资格跟世界霸主谈判呢。当使团意识到“弱国无外交”时，他们放弃了修约努力，他们把所有热情都放在了学习上，他们只有一个想法向西洋国家学习。变得和对手一样强大！
丹麦、瑞典等欧洲小国让岩仓使团看到了希望。使团成员认识到，一个国家小不可怕，可怕的是乱，是没有蓝图的盲动。因此，要强国先内治，经济活了，军事强了，人家才瞧得起你，才听你讲什么。自古以来，不谋万世者不足谋一时，不谋全局者不足谋一域。当国者要有长远的眼光，要有纵深的视界，当争则争，当忍则忍，能屈能伸。
岩仓使团在历经了22个月的欧风美雨后经沙俄返回日本，他们没有带回国人最为期盼的改订条约，但他们带回了更为重要的东西：一幅建设强大日本的改革蓝图！
而目前的日本，就是在照着这样的蓝图步履蹒跚的前进，但是现在，遇到了前所未有的阻碍！
“岩仓卿抱病前来见朕，可是有什么要事？”明治天皇请岩仓具视坐下后，温言问道。
“臣听说陛下已经将京都大火之罪魁逮捕来京，是这样吗？”岩仓具视问道。
“是的。朕适才还召见了陆军省军法官津田卿，命他秉公依法裁断。”明治天皇点了点头，“岩仓卿认为如何？”
“陛下圣断，无有不妥。”岩仓具视象是松了口气般，但又有些不放心的问道，“陛下，您可曾看过这份关于京都大火的报告书？”
岩仓具视说着，从怀里取出一份报告书，呈到了明治天皇的面前。
明治天皇接过报告书打开一看，发现是炽仁写的，脸色不由得微微一变，但他并未说什么，因为他知道，岩仓具视把这份报告书呈给自己看，是有他的用意的。
明治天皇仔细的看起报告书的内容来，一条美子和柳原爱子在亲手调制茶水饮料的同时，偷偷观察着明治天皇的表情，发现他时而皱眉，时而叹息，心中更形忧虑。
“在这份报告书中，炽仁纵火焚城之罪，已然坐实，无可避免了。”明治天皇看完了报告书，叹了口气，说道。“他解释说是弹药库为贼军奸细破坏爆炸，引发全城大火，是明显的推脱之词，不足以服天下之人。这样的解释。还不如没有的好。”
“陛下所言极是。”岩仓具视也叹息着点了点头，“他在报告中还称此次京都大火，效用可比昔年露西亚国抗击拿破仑入侵时露军统帅库图佐夫实施坚壁清野作战，致使莫斯科全城被焚，拿破仑无法立足。终归败亡。话虽如此，拿破仑败走之前，露西亚受灾官民恨库图佐夫入骨，杀声不绝，而后库氏病亡，又有战败拿破仑之丰功伟绩，加之具体何人放火无有定论，方才为露人所容。他今日竟以库氏自喻，其战功不及库氏，而害民比库氏更甚。天下之人岂能容之？”
“岩仓卿说的是，炽仁害国害民，害朕害己，死不足惜。”明治天皇明白岩仓具视这番话中隐含的严惩炽仁以谢天下挽回民心的意思，点头道，“这份报告书，朕当派人送与津田卿，以为裁断之参考。”
“陛下英明。”岩仓具视在椅子上躬了躬身说道，表明他赞同明治天皇的举措。
“朕只怕，杀了一个炽仁。也不足挽回民心！”明治天皇顿足叹道，眼中又闪过一丝怒火，“炽仁以库氏自居，想维护一己之名誉。却不知天下万民之心，皆因他这一己之私而去！真是死有余辜！”
“陛下，欲要挽回民心，还有些人，必须要杀才是。”岩仓具视看着满脸怒色的明治天皇，提醒了他一句。
明治天皇一愣。紧盯着岩仓具视，问道：“岩仓卿所言必杀之人为谁？”
“岛津久光父子，不能再留了。”岩仓具视平静地答道。
“岛津父子？……”明治天皇的身子突然打了一个冷战。
“岛津久光素来悖逆，一直反对新政，意图恢复旧制，此次叛军所举反旗，便是岛津家的旗帜。听说鹿儿岛的岛津家人还参与了叛军。”岩仓具视厉声说道，“此次京中大变，便有人欲要劫走岛津久光父子，陛下还要容忍他们到何时？难道要等到叛军兵临东京城下，再行处置他们吗？”
“你说的对，岩仓卿，岛津家的人，是不能再留下了。”明治天皇握紧了拳头，沉声道。
听到明治天皇满含杀意的话，一条美子和柳原爱子及在场的宫廷侍卫官们都震惊不已，他们都没有意识到，自己正在见证着不一样的历史。
“这……不会是真的……”
直到来到刑场之上，看着面前铺着的一大块白布，听着周围人群的叫骂喊杀声，炽仁这才意识到，自己将要同这个世界告别了。
此时的炽仁，身上的军服已经被剥去，换上的是囚犯的服装，他被绳索紧紧的捆绑住，跪在地上，在他的面前，是一块巨大的白色麻布。
按照日本的斩刑规矩，他面前本来应该是挖一个深坑，用于盛接他被砍落的头颅的，但这一次行刑者却没有按照传统去挖坑，而是铺上了一块巨大的白布。
炽仁并不知道，他的这个特殊待遇，是明治天皇特批的。
炽仁毕竟是日本皇族，考虑到皇族血液的珍贵，铺上白布是为了不让他的颈血溅到地面上，被泥土沾污。
“殿下，您准备好了吗？”身后的刽子手问道。
炽仁转过头，看了一眼这名刽子手和以往不同，这名刽子手并没有穿上传统的和装，身上打着束带，而是穿着一身黑色的军服，只是他手中握着的，仍然是雪亮的武士刀。
“陛下难道连切腹都不允许吗？”炽仁绝望的问道。
身为皇族又是武士，他一直盼望着能用“切腹谢罪”这样高贵的方式结束自己的生命，而不是这样耻辱的在众目睽睽之下被斩首。
“按照津田军法官的依法裁决，原本是要用枪决之刑的，而天皇陛下担心殿下中枪后不能立刻死去，太过痛苦，出于人道的考虑，才改为斩刑的。”刽子手答道。
“陛下……皇恩浩荡……”炽仁的脸上现出了一丝怪异的笑容，喃喃的说道。
看到炽仁几近疯癫的样子，刽子手不再和他说话，而是向助手点了点头，助手上前将炽仁的身子按低，使他头部前伸，露出脖颈，以便于下刀。
刽子手双手举起长长的武士刀，瞅着炽仁的后颈，吐气开声，猛地一刀斩下。
炽仁的头颅瞬间飞了起来，落到了铺好的白布上，滚了起来，在白布上留下大点的血迹，接着他的颈血如同泉水般喷涌出来，洒在白布上，构成一幅怪异的好似书法的图案来。
刽子手紧盯着已经失去头颅的炽仁的身子，只见颈血喷了一会儿，跪着的尸身失去了平衡，猛地向前扑倒，但双腿仍然保持着跪着的姿势，好似在向围观的民众谢罪。（未完待续。）
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第三百四十章岛津族灭
刽子手的助手上前，将满面是血仍然保持着惊恐呆滞表情的炽仁的头颅双手举了起来，向围观的人们展示着，人群瞬间发出了一阵震天的欢呼声。
皇宫中，正在喝茶的明治天皇听到了远远传来的欢呼声，端着茶杯的手微微的颤了一下，但他的脸上的表情，却没有丝毫的变化。
“一会儿就要轮到我们了……”一身囚服双手被反绑的岛津久光看着被抬下去的炽仁的无头尸身，惊恐的说道。
“早知是这样的下场，还不如听洋子的话，去和南洲翁一路，省得如此受辱而死！”同样被捆缚待刑的岛津忠义恨声道。
“你在胡说什么！”岛津久光闻言大怒，斥道：“你现在还想要和吉之助逆贼一道，背叛皇国吗？你想要岛津家的名誉，毁在你手中吗？”
“因不存在之反叛罪名，被判满门处死，岛津家还有什么名誉可言！”岛津忠义怒道，“难道死到临头，还要我感谢皇恩浩荡么？”
“天皇陛下特旨赦岛津家全族之女眷，免除极刑，如何不该感谢皇恩？”岛津久光看着圆瞪双眼的儿子，大声道。
也难怪岛津久光死到临头还说这样的话，天皇下旨赦免了岛津家族的所有女性成员，使得她们免受侮辱，这对岛津久光来说，真的是莫大的恩典。
日本（其实不独是日本，各国历史上都这么干过）统治者最卑劣最下流的刑罚，莫过于对女性施以倮刑了。倮形处决在夺去犯人生命的同时也在贬低犯人的身份，侮辱犯人的人格，尤其是把女犯的衣服剥光后处刑，除了贬低其身份之外还额外起了一个羞辱的作用。
日本妇女的地位一向低微，犯下死罪的女人更为世人所不齿，因此将她们倮身处决不但不会认为有伤风化，反而往往为官方和民间所接受。
日本古代统治者为何喜欢施女犯倮刑？其实对于一般刑事罪的女犯，如何处死她们对于统治阶级而言其实是不太关心的，甚至有时也会发点善心避免其受辱。但当他们面对的是对统治权威构成威胁的女犯的时候就另当别论了。在妇女地位一向低下的日本，能够对统治集团构成威胁的女性，肯定都是在政治上具备极强号召力的或者是在军事上具有卓越领导才能的人，而且她们在百姓中具有较高的声望。单纯将她们处死，并不能影响其在百姓心目中的形象，搞不好甚至还会激发人们对她们的同情。因此，对统治集团来说，如何消除这类女犯在百姓心目中的这种影响才是决定对她们施以何种刑罚的核心。施以倮刑，牵扯到人类下意识里最忌讳的那个“性”字，无疑是从根本上摧毁其人格形象乃至精神影响的最佳捷径。
倮刑也造就了整整一批猥琐的无聊看客，“倮形处决”本意是统治阶级用于恐吓人民的，事实上反而为无聊看客增加了茶余饭后的聊资，对于此类人来说，这些女人犯了什么罪，为什�
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