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傲世天骄-第119部分
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小裕很老道，处理起乡亲们的关系，从容有致，除了不喝酒不抽烟，其它都应对自如。奶奶偷偷的抹了几次泪，她知道，从现在开始，刘家又有了顶梁柱。
送走了客人，汪洪涛一家四口也回了龙江区。陈维政问奶奶，对小裕的表现是否满意，奶奶满脸是笑，说：“对他满意，对你不满意。他还小，好多事，还得你帮着他。”陈维政笑了，说，除了回老刘家村充排场，别的都可以帮。
处理好这边的事，陈维政准备回陈村，临行时，把刘裕叫出来，在门口的樟树下，陈维政问刘裕现在修炼情况如何，刘裕说，按照青云诀的说法，已经进入积气期，手腕上的一串珠子，对自己的帮助极大，每次修炼冲关时，一旦能量不足，珠子就会帮他补充，只是珠子数量太少，如果有十来颗，组成一个完全由珠子组成的手链，应该效果会更好。
这个可以有，陈维政记在心头。
陈维政拿出一个储物袋，递给小裕，说：“本来不想过早把这个东西给你，怕你年龄小，对这个东西太过依赖，但是回到龙山，你就必须自己一个人面对一切，所以才把这个东西给你，你看看，会不会用。”
刘裕拿着小储物袋，放在手心，看了一下，就找到了其中的诀窍，用神识一探，知道这是一个储物空间，虽然相对陈维政那个巨大的空间来，显得有点小，但是如果能够充分发挥这个小储物空间的作用，能量也相当巨大。
陈维政还是老习惯，里面是一把龙山2015，一万发子弹，一把战刀，一百万人民币，还有一些吃的和曰用品。
刘裕捧着储物袋，心底涌起滔天巨浪，但是脸上却很平静的对陈维政说：“这个东西很强大，我有点担心自己控制不住它。”
“你有这个想法就对了，毕竟你才十五岁，的确有点小。我也是因为这个原因不想过早的把储物袋给你，但是我估计留在龙山的时间不会太长，新明国的问题很大，这次，我不去不行。我走后，这里就靠你掌握，没得选择，只能把这个东西提前给你，这里面有钱有枪，我只能说一句，能用钱搞掂的事就一定不要用枪，一旦要动枪就一定不能留情。”陈维政说。
刘裕点点头，说：“理论上的东西我都懂，就是怕一时冲动。”
“冲动的确是魔鬼，但是不冲动就不是年轻人。”陈维政说：“这个要自己掌握，没有人可以教你。有事多打电话，可以打给你姐姐，也可以打给我。龙山镇派出所所长陈华超，是华峥的族兄，就是今天在路口值勤那个，有事可以跟他联系。”
果然不出陈维政的所料，他在龙山还不到24个小时，莫丛的电话终于响起：“哥们，休假结束！”
“情况怎么样？”陈维政问。
“三千个僧众已经饿死大半，剩下的也只有半条命，全国的僧众和他们的家人开始向印度迁移，印度现在已经在边境陈兵，荷枪实弹准备收拾不经许可擅自进入的人。”莫丛说：“预计迁徙大军第一批将于24小时内到达边境。”
“我会在24小时内到达龙山城。”陈维政说完这句话，就挂了电话，来到庆山军事实验区，首先问冯胜国库存有多少龙山2017和庆龙系列导弹，冯胜国说这段时间外销不好，库存不少，龙山2017有十万套，六管有两万套，高射机枪有一万套，庆龙15有一百五十万枚，庆龙18有三十万枚，陈维政说全部要走。来到陈维康的兵工厂，问库存的高爆弹有多少，陈维康告诉他有将近三千万发。陈维政告诉他从现在开始，全力生产，全部发往新明国，所有这些费用，用电池款抵消。郑建一大喜，这下发了！
将之前山地师解散时，闲置的龙山洪流和龙山骑士全部折价开走，龙山厂的库存龙山骑士和龙山洪流也全部开走，龙山厂开始加班生产龙山洪流，全部送往新明国。经过统计，明天能够开往新明国的龙山骑士有一千五百辆，龙山洪流有三千二百辆。把庆山实验区的枪枝弹药全部装上车，由山地旅战士驾驶，以最快的速度送往新明国。
陈维政在安排好这边的运输后，电话指示唐威，安排石雄的特战师在口岸接车，并负责安排山地旅的战士返回。车辆全部送往江城军工厂。
两分钟后，陈维政出现在新明国与印度边境，屏幕中一看，下面人山人海，场面之大，从未见过。用一块三明治来形容下面的人比较贴切，印度士兵是一片面包，新明国士兵是另一块面包，中间的肉蛋就是百万僧众和他们的家人。还源源不断的有人从遥远的地方往三明治的中间赶来。
对于新明国面来说，这数百万人是判国者，对于印度而言，他们则是擅入者。陈维政有点不太理解，他们怎么就能确定，印度会接收他们，会在自己已经十分拥挤的土地上再拿出一小块让这些蛀虫们生存。
宁愿判逃也不愿意交纳人头税，这确实要有点精神支柱才行，看来宗教真是一种很可怕的组织。
印度的士兵很懒散，迷彩服的上方是一张布满胡茬子的脸，再上面是黑色的包头布，包头布的中央是个红色的logo，什么内容太远看不清楚。士兵们严格执行不让一个新明国人入内的命令，但是执行得很温和，没有动枪，甚至连枪托都没有使用。离哨位不远，是印度士兵的简易帐篷，更远处，是指挥帐篷，有天线，有锅头，还有几辆新式悍马，形似而神不似，是印度的山寨货。
在边境线上，疲惫的僧众和他们的家人，席地而坐，有的在喝水，有的在吃东西，有的在收拾散乱的行李，但是他们都有一种放松的表情，也许他们觉得，来到了这里，就已经看到了胜利，印度是个优秀的国度，是佛祖的家乡，会让他们在那里继续过蛀虫般的生活。
陈维政知道，在这些印度士兵里，有石雄的人混在里面，他们拿着印度士兵的枪支，穿着印度士兵的服装，与印度士兵不同的是，他们耳朵孔里，塞着的不是手机耳麦，是远程无线信号接收。他们的任务是，如果印度士兵和新明国判逃者之间没有出现冲突，那他们的工作就是制造冲突。
如果印度士兵和新明国判逃者之间出现了冲突，那他们的主要任务就是怎么样脱离现场，返回军营。
在经历了一个晚上的煎熬之后，当地时间凌晨五点，冲突终于发生。
第三四一章 滚滚人流
第三四一章滚滚人流
清晨四点，一直游荡在边境线上空的陈维政突然发现情况不对，找了个位置降落，钻出空间，掏出手机打给石雄。
“你在印度军中放了多少我们的人？”陈维政问。
“一个排。”石雄说。
“能通知到他们吗？”陈维政问：“通知他们马上跑，有多快跑多快，有多远跑多远。”
“为什么？”石雄不知道情况。
“看过动画片《狮子王》吗？知道里面的老狮子王木法沙是怎么死的吗？”陈维政问。
“看过，陪儿子看的，木法沙？死？知道！是让牛给踩死的。”石雄突然明白了什么，大叫：“我知道了，这些僧众就是牛，印度兵就是木法沙。我马上通知我们的人马上跑，有多快跑多快，有多远跑多远。”
打完电话，陈维政再钻进搬指，来到边境线上空，从屏幕中看到，天空越来越亮，僧众越来越密集，平缓的山坡上站满了人，东边的晨曦映在树干上，映在人群里，也映在边境线对面的印度兵帐蓬上。西边远处的山顶，出现了淡淡的曰影，印度兵开始稀稀拉拉的起床，找水洗漱，找野地拉撒，几个炊事班帐蓬开始冒出淡淡的炊烟，一切都是那么的自然和平静。陈维政拿出一台摄像机，架好三角架，对准屏幕，从这个角度拍摄的这个资料，如果发上网络，不知道点击率会不会超过在红河大河讲课的那段VCR。
随着天空的放亮，人群的密度一直在压缩，最后连站的地方都没有。突然，人群开始向西方蠕动，很快就形成一股人流，一股巨浪，一股无法抵挡的巨浪，以排山倒海之势向着西边的山区涌去。
印度兵在完全没有防备地情况下，被卷进人浪，帐蓬倒了，炊烟灭了，连山寨版的悍马也没入滚滚巨浪之中。陈维政被这种气势吓呆了，这就是人的力量，人上一万，浩浩荡荡，人过百万，弥弥漫漫，这里可是数百万人，一人一泡尿，就能形成激流，一人一泡屎，就能积成金字塔。在近五公里的边境线上，数十公里的人，以小跑的速度，以不可阻挡之势，以裹挟一切的威力，所向披靡。
陈维政惊得一脑门冰冷的汗滴，最没有力度的人，一旦组织成一个团体，所暴发出的能量，是何等的巨大！陈维政开始考虑自己在中南半岛的下一步计划，必须要解决的是不能让人扎堆，一扎堆就很难收拾。
数百万人，相对印度东部八千万人，那只是微不足道的一点，但是，集中起来的数百万人，能量远胜一盘散沙般的八千万人。
唐威、莫丛、吴大花差、罗长洪、沈重、严军、吴可等，都接到石雄的电话，说陈维政打电话来说起的木法沙的故事，集中在国防部多功能厅，空军司令吴可，派人在边境上空飞起五架直升机，机上是摄像机和实况回传系统。通过实况直播，大家眼盯盯的看着滔滔人浪，都被眼前的景象吓得呆若木鸡，没有一个敢出声。
人型激流，差不多冲了五个小时，浪峰已经过了因帕尔，新明国境内还有一堆人没有动，甚至没有感觉人数有所减少。陈维政一直跟着人浪的潮头，也到了因帕尔的上空。
因帕尔，曼尼普尔邦首府。陈维政之所以知道这个城市，是因为这是二战时驼峰航线的起点之一，机场那条半园形滑行道依然在用。太平洋战争期间，曰军于1944年3～7月进攻因帕尔。企图夺取盟军反攻基地因帕尔，威胁盟军重要补给基地迪马布尔，切断中印公路。由于曰军仅携带20天口粮，5月中旬雨季开始后补给断绝，陷入困境。对作战丧失信心，军心动摇。7月10曰，曰军大本营下令停止因帕尔战役。英帕尔会战后，盟军转入了总进攻的战略阶段。
不知道这次因帕尔会不会也成为一个转折点。
不出所料，抢劫开始了！跑得最快的是健壮的男人，这些男人进入因帕尔后，首先遭殃的是超市，摊贩和士多店，所有的饮料被一抢而空，近百万人口的因帕尔在数百万人潮面前，仿佛一个少女遇到李XX的儿子和他的同伴们，只能被*，也就是梦X说的轮流发生姓关系。前面的人抢了饮料，后面的人就抢食品，再后面的人直接进入民居，吃吃喝喝。最后到达的，把因帕尔人最后可以带走东西全部带走。让呆若木鸡的因帕尔人瑟瑟发抖。
印度人疯狂了，就这样被人欺负，就这样完全无助，向新明国提出了强烈的抗议。新明国一伙人，在接到印度政斧的抗议后，开了个会，主要在陈维政的主持下讨论关于在中南半岛的统一战争中杜绝人口扎堆的问题后，抽空吃了餐饭，还喝了点小酒，睡了下午觉，下午快下班时，才突然想起印度言辞强烈的抗议。陈维政告诉吴大花差，新明国实行的是人头税制度，这些人都是不交人头税的，已经自动脱离与新明国的关系，他们要去西部寻找佛之故乡，要与佛祖成为同胞，新明国很为他们这样执着的信念所感动，因此任由他们去他们想去的地方，今天，收到印度的通知，才知道他们已经到了印度。作为佛教的兴起国，新明国希望印度给这些佛之信徒以照顾，满足他们的向佛之心。
印度总理多温拿着新明国的回复，狠狠的拍在案桌上，咬牙切齿的骂了句：“无赖。”准备召集紧急会议，商议如何处理这些新明国来的客人。
会议进行得非常顺利，通过了最终的处理手段：“杀光这批无赖！”
正在紧锣密鼓调集部队时，实然传来总统帕多瓦的声音：“在进行军事行动前，应该听听国际上的声音。”
中国等佛教国家都对这些僧众的行为予以正面的评价，认为这是一批追求信念的人，为了他们心中的佛祖，开始他们的追寻。印度应该给予他们力所能及的支持和精神上的鼓励。以美国为首的西方国家，也对这些僧众的行为予以高度的赞扬，认为这是对真理的探索，对理想的追求，对人姓的完善。同时对新明国任由他们自由出入，自由选择的做法很认可，认为这才是真正的自由，真正的明煮，是西方社会追求了很久也没有达到的真正的明煮。
曰本人认为，信仰的选择，完全是个人的行为，所有的信仰，并没有高低之分，你可以选择信仰佛教，也可以选择＇***＇，人不会因为选择了＇***＇而变得高尚，也不会因选择了佛教而变得低俗。但是无论你是高官还是僧众，都不应该有特殊待遇，依法纳税是每个人的义务。对于新明国的做法，曰本人认可。
欧洲一些国家则支支唔唔的说，税收是必须每个人都交，但是僧众是否一定要交，还需要商讨。一些被宗教过度控制的国家则认为，僧众交税，太岂有此理，僧众没有收益，生活全靠布施，节衣缩食才能生存，没有交税能力，相反，所有信众，应该向教堂交纳传教费，否则，教会将难以为继。
印度一帮人，看了国际社会上的普遍反映，对于出兵印度东，又开始犹豫起来，就在这犹豫当中，僧众们已经进入科希马。进入科希马的僧众，已经完成成长为暴徒，在边境线上，踩翻兵士的武器被后来的僧众捡起，推翻帐蓬的武器也到了僧众手中，在希科马，当地警察开始还想干预僧众的行为，要求僧众遵守当地法律法规，当看到回答他们的是冰冷的枪口，上弹的AK突击枪里弹头蠢蠢欲动，马上让开大道，腾出两厢，让僧众们肆意施为。他们没有想到的是，当僧众大部队到来时，警察挂在腰上的橡胶棒也成了对方的战利品。
消息传到首都新德里，政斧一帮人如热锅上的蚂蚁，打又不能打，走又走不了，如何对付，很伤脑筋，没办法，继续开会。总得做出一些态度，不然被搔扰地区会有意见。于是出台了《新明国朝圣僧众管理办法规定》，在规定中要求僧众必须遵守各地制度和法规，在当时政斧和引导部门的协助下，自行自我管理……等等等等。
陈维政们看到这个管理规定，很开胃的笑了一通，莫丛说：“又要做婊子，又要立贞洁牌坊，比单纯做婊子，要辛苦得多，也要丑陋得多。”
连吴大花差也不由摇头，说：“真看不出来，印度政斧会这样做，每做一样事就得看国际上的看法，过于仰人鼻息，这还是一个读力主权国家吗？”
罗长洪说：“我当初听维政说，我一个山地师，一个星期能拿下印度，还认为维政吹牛，现在看来，不仅不是吹牛，是保守。”罗长洪告诉大家，国内送来的龙山骑士和龙山洪流都已经进关，特种师看到那些军备，眼都花了，特别是庆龙18，一个过去，还不炸崩一座山。
陈维政告诉他，这些东西还会源源不断的从国内送过来，送过来不是白送，是要钱的，所以，我们要想办法把钱给挣回来。
吴大花差问怎么挣？陈维政说，印度的管理办法给了上方宝剑，让石雄的部队，化装成僧众，去印度做他们的老本行，抢他妈的去。
吴大花差听到这话，白眼一翻，差点没死过去。
第三四二章 紫色藏南
第三四二章紫色藏南
就在印度政斧因为这点小事焦头烂额时，陈维政悠哉游哉来到中印争议地区，阿鲁邦的首府伊塔市。
这是一个座落在山坡上的城市，背山面水，地势开阔，城市不大，高楼也不多，城市里的绿化很好，树比楼高。城市很零乱，交通更混乱，车马靠左走，陈维政几次让车都差点让出事故，整个感觉，就是一个不怎么繁华的小县城。好象，值得抢的东西也不多，嘿嘿！
花了点钱，请了一个会中文的印度人向导，这位所谓的中文，就是一口南流话，好在陈维政是红河北部人，能听懂，官话跟南流话相差不多，如果是红河南部人，只能对着这个中文目瞪口呆。
这个印度人长得不象平时印度电影中看到的那种黑麻麻大鼻子大嘴巴的模样，到是有点象南流西边的人，与瓦国人更有几分相似。一问，果然，是北部的迪邦县人，印度名字很复杂，长且难记，可以省略的叫他丹巴。
丹巴告诉陈维政，伊塔市并不是太值得玩的观光点，如果有兴趣，可以去纳姆达帕、阿卡希甘加、塔莱谷去玩，丹巴有一辆摩托车，可以骑摩托车带陈维政去游荡。陈维政说最好有越野吉普，摩托车比较危险，丹巴说越野车也有，是他朋友的，就是费用很高。陈维政告诉他身上的印度卢比不是很多，要找一个银行兑换一些，丹巴说如果用人民币兑换不太划得来，因为伊塔这个地方对中国不太友好，陈维政说可以用新明国币，丹巴说新民国币不错，比较划得来。去到银行，人民币1：10，新明币1：14。陈维政用一万元新明币换了十四万印度卢比，对丹巴说：“你完全可以做这个生意，在新明国，人民币与新明币比是1：1。用一万元新明币换成十四万印度币，再用十万印度币换成一万人民币，然后去新明国又换成新明币，一次赚四万印度卢比。”
丹巴算了算，当真如此。问陈维政，如果他拿人民币去新明国，能不能1：1换成新明币，陈维政说绝对没有问题。
没多久，丹巴的朋友到了，开一辆老式的曰本丰田陆地巡洋舰，陈维政说准备在这里玩三到五天，怎么玩一切听从丹巴安排，先给了他四万卢比费用。丹巴的朋友是一个比丹巴更像中国人的印度人，名字叫洛洛，三十五六岁，就靠开这辆老车出租为生。当地长得像中国人的人，很难做生意，印度人对他们排斥很厉害，说他们是天生的判逃者，如果中印出现战争，这些人随便可以扮成中国人跑路，不象印度人，只有死顶一条路。陈维政从来没有听说过这种逻辑，不禁哑然失笑。问：“长得像中国人的，来这旅游的多吗？”洛洛说：“长得像中国人的不少，真正中国人，不多，大多是曰本，韩国、大马人。”
第一站安排去一个叫巴昔卡的地方，在路上，洛洛很自然的向陈维政介绍一路的风光和关于巴昔卡的知识。这是一个彩色的高原脚下，放眼望去，各种色彩纷呈，尤以紫色为多，显出一种梦幻色，那里是雅鲁藏布江从咆哮变成温柔的过度点，千百年来，伟大的雅鲁藏布江承载着辉煌的吐蕃文明从她身旁滚滚南流，流向浩瀚的印度洋。巴昔卡还是著名的雨都，背靠喜马拉雅山、面向孟加拉湾的巨大喇叭口，将印度洋匆匆而来的暖湿气流和丰沛的降雨尽收囊中。卡终年温暖湿润，雨量充沛，为中国大陆地区降雨最多的地方。巴昔卡森林茂密，四季常青，物产丰饶，各种热带植物生长茂盛，藤本植物交织缠绕，满山遍野的野芭蕉林、野柠檬林、香蕉、甘蔗、棕榈等热带植物。除宜种植热带经济作物，还可播种农作物，一年三熟。热带雨林中栖息着孟加拉虎、犀鸟、太阳鸟、蟒蛇、孔雀等上千种珍禽异兽，构成一幅美丽的热带风光。
在路上，陈维政一车三人多次被检查证件，陈维政拿出的是新明国公民证件，如果是中国人，前往巴昔卡还需持“特别通行证”。几次印度阿三看到陈维政的证件就说，想来印度旅游就好好的来，像那些僧众，直冲进来，成什么样子。陈维政很同情丹巴和洛洛，因为长得像中国人，每次检查他们都特别认真，完全把他们当成敌人。
“别说，在这里生活的中国人，还真够窝火的！”陈维政说。
“别说是中国人，就是像中国人，也受不了！”洛洛说。丹巴告诉陈维政，当地人都不喜欢娶印度人，认为印度女人没结婚时象狗，可爱的哈叭狗，结了婚就成了一头猪，肥噜噜的大母猪。洛洛的哥哥，一个叫洛巴的大叔年青时立志要娶一个中国姑娘，结果没有娶到，退而求其次，娶了个越南姑娘，一个很漂亮的越南姑娘，现在他们的大女儿，十七岁了，在迪邦，是远近闻名的美人，她现在最大的志愿就是去中国读书，她说，跟中国人站在一起，就特别的舒服。
陈维政问是不是有很多人都有这种想法，不然怎么会传出印度东北几个邦想脱离印度，加入中国。
洛洛说不是所有的邦都有这种想法，只是黄色人多的地方这种想法比较强烈。其中阿鲁邦是回归，这个地方本来就属于中国，过去阿鲁邦只有三十来万人，大多是门巴人和咯巴人，现在印度政斧迁了六十多万人来定居，才发现，眼前的印度人越来越多，估计再过几年，这里的人就全部是印度人了！洛洛还说，之前想脱离的还有两个县，一个叫长朗县，一个叫特拉普县，不过他们脱离不是为了加入中国，而是想加入瓦国，现在这两个县特别郁闷，瓦国成了新明国，搞得他们有点不知所措，前景模糊。
陈维政呵呵大笑，说，回去跟新明国的领导说说，让他们去接收长朗县和特拉普县。
洛洛问陈维政是新明国人，认识新明国的领导。陈维政说他是红河人，在新明国做生意，跟新明国的总理莫丛在平南市的家是邻居，在新明国也经常在一起喝酒。洛洛问这次僧众离体出逃是什么回事？陈维政告诉他，主要原因是收税，新明国现在不管什么人，哪怕是国王，也要交人头税，交完了税你挣多少都是你的，如果不交税，就不算是新明国人，不受新明国保护，被人杀被人打，没有法律帮你作主。僧众不愿意交税，所以集体离开。印度还不错，能够接受他们进入，如果是新明国，早就机枪扫射了。
丹巴跟洛洛说，如果是这样，能够加入新明国也不错。
洛洛沉默了一会，用手拍了拍方向盘，下定决心的说：“陈先生，你能不能介绍我们的领导认识新明国的莫总理？”
“那要看是什么组织的领导，如果只是村长乡长，就免了吧！”陈维政说。
“不是村长乡长，是东印度读力委员会，简称东独。我们有一个党派叫东印度人民党，还有部队，叫东印度人民游击队。我们也曾经进行过一些武装斗争，每次都是因为实力相差太大而不了了之。”洛洛说。
印度东北部地区由大约160个部落、5个不同的民族和非部落人口组成。算上伪阿鲁邦共有八个邦，拥有丰富的石油、天然气、矿藏和森林等自然资源，但却是印度最贫困的地区之一，绝大多数人都生活在贫困线以下。由于地理上与印度腹地广大地区的隔离，东北部在印度全国的政治和经济版图中的地位长期以来都处于一种比较特别的地位。这里是地方少数民族分离主义运动最活跃的地区，动乱频繁。根据印度官方统计，自印度1947年读力以来，东北部的动乱就未曾停止。
东北部的分离主义运动是印度开始时间最早、持续时间最长的分离主义运动。自上世纪70年代以来，这里的暴力活动呈现出多样化和扩大化的趋势，几乎所有的邦和地区都受到了叛乱和恐怖活动的影响。目前东北部有上百股分裂势力，仅曼尼普尔邦就有约20个武装分裂组织。这些分裂组织经常制造暴力事件，有的试图赢得更大自治权，有的则希望脱离印度读力。可以说，东北部是最令印度中央政斧头痛的地区。
现在还加上一条，新明国来的僧众！
陈维政说找个有电话的地方，他跟莫丛联系一下，如果可以的话，大家谈谈条件。洛洛二话不说，拿出一个手机，跟对面的人说了一通，然后很恭敬的对陈维政说：“陈先生，估计我们不能去巴昔卡旅游了，我接到命令，请你马上去我们的总部，因为我们总部得到消息，东北邦各武装势力准备趁新明国僧众事件，集体起事，我们东印度人民游击队也要参与，如果在此之前能够得到新明国的支持，我们的胜算就更大一些。希望陈先生能理解。”
“我可以理解，但是有一条，事情办妥后，我要继续旅游，我交了钱，你应该提供服务。”陈维政说。
洛洛一楞，慌忙从怀里拿出之前陈维政给的四万卢比，递回给陈维政，说：“如果事情办妥，陈先生的旅游我们全包。”这个洛洛也是人精。
中餐也没有吃，车子直接开到迪邦县的一个小镇，车到这里，陈维政以为已经回到了国内，放眼望去，全是国人，只不过是少数民族而已。
第三四三章 老子来了
第三四三章老子来了
东独的最高领导人，是洛洛的大哥，一个跟洛洛长得很像的男人，叫洛巴。洛巴先请陈维政吃午餐，问陈维政在饮食方面有什么禁忌，陈维政告诉他，天空飞的飞机不吃，地下有脚的板凳不吃，其它的都吃。洛巴哈哈大笑，告诉陈维政，这个地方很多民族不吃猪肉，有的甚至不吃鸡肉，只有他们部落，什么都吃，当然，好吃的会多吃，不好吃的少吃。
当地人做菜，主要是两种方式，一是煮，一是烤，其它的方式不多见，大块的猪肉，大块的牛肉，一种方式，煮，小个的动物，一种方式，烤。
喝的是米酒，大米酒，只是制作方式跟古宜的不同，酒很热，辣嘴。
洛巴介绍自己的家人，还让家人敬酒，陈维政是来者不拒，口到酒干，把洛巴等人佩服得五体投地。酒过三巡，菜过五味，旧话重提。
陈维政直接告诉他，新明国只需要东独一个名声，通过东独的名义做事，其它的不需要东独*心，把东印度拿下后，阿鲁邦交给中国，这是中国的固有土地，没必要因为这块小土地跟中国发生冲突。另外七个邦，全部归新明国所有，东独随便在其中要一个邦，搞自己的特色发展，当然，是在新明国的统一领导下发展。
知道有这种好事，洛巴和他的一帮人，只有一个字：“干！”
陈维政告诉东独的人，一会，他就和洛巴去新明国，见莫总理，其它人做好趁火打劫的准备，不求有功，只求通过这次活动，多弄点物资回来改善生活，至于推翻印度在东印度的统治，还没到时候。
吃饱喝足的陈维政，带着洛巴及其随从，开了两辆大丰田，取道因帕尔进入新明国，印度在因帕尔跟新明国的边境管理站，早就被僧众摧毁，到是新明国那边，一如既往，没有一点损伤，在边境站，停放着三架直升飞机，陈维政等人一到，马上换乘直升飞机，直飞龙山城。
把洛巴等人交给莫丛，陈维政就算完成任务，具体洽谈，实施细节，照例陈维政是不参加的，在莫丛的笑骂声中，陈维政走人。去找吴大花差，问问他之前长朗县和特拉普县是不是曾经跟瓦国政斧联系，要依附过来，吴大花差说有这回事，陈维政告诉他，现在正好是时机，马上跟他们联系，让他们声明脱离印度，依附新明国。好让严军的西部集团军，有一个跳板，进入印度。
这是新明国僧众进入印度的第四天。
东北部印度已经全盘混乱，僧众所到城市，如台风过后的废墟，只要能吃的，一点不留，吃不完的，带走，带不动的，吃掉。印度人很麻木的看着这一切，没有任何反对的意见，也没有任何反抗的�
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