梦还楚留香-第36部分

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、太康之战、常州之战、淮安之战等等，长江左右，人民饱受战争之苦，四处颠簸，流离失所。作者家乡常州在此年即遭兵焚，《龟巢后记》说：“天兵至西州来者，火四郊而食其人，吾之龟巢与先旧宅？烬矣。予乃船妻子间行而过横山，窜无锡，期月之间屡频于危，当是时，？伏蓬底，屏息若支床者，然又数数引颈，回顾以恋其故土。明年仲秋至娄江，东近于海，潮风汐雨，飘摇栖苴，久之遂舍之，从人借屋而寓。阅四年，居凡五徒，闻乡邑无噍类，以是同室之人幸若再生，虽贫？不以为苦，且复以为乐也。”＇1＇作品有感而发，上片词写天下局势。以汤武诛灭桀纣，改朝换代起势。

　

　　　　　　历史上，汤武伐桀是顺应人心之事，而作者却以“无端”修饰，表面上是说汤武无端起兵，成功之后，得到了英雄之名，于是就东征西讨，实际上否定汤武是假，而是说当时盘踞各地的军阀，他们都号称正义之师，闹得鸡犬不宁，天怒人怨。1356、1357两年，朱元璋占领了集庆、镇江、常州，自称吴国公，张士诚取常熟、平江、湖州，自称周王，他们相互攻伐，人民残遭蹂躏。作者词中所谓汤武、桀纣，实际上就是指他们。作品接着又说《孟子》阐述儒家思想的七篇著作之后，再没有人说他们是正义行为，至于他们两人是否心诚，谁也不知道。
　
　 　学而远行之明代传说（四十五）　＇本章字数：3001　最新更新时间：2010…09…08　10：00：00。0＇
　
　用“春秋无义战”，来说明现在军阀之间的战争也是不义之战。下阕先描述了战争给人民带来的灾难，再写渴望平定心情，而那些争王图霸者，有谁会去听一个穷苦潦倒者之言，所以只能自伤怀抱。结句形象地传达出了作者忧国忧民的襟怀。在谢应芳现存的词作中，具有这类思想感情的作品不在少数。再如：


　　　　　　吴淞旧雨相邻住。喜复来今雨。那时因遇。十年艰险，剑头炊黍。　如今相见，衰颜醉酒，似经霜红树。湖山佳处。登高望远，遍题诗去。　？？＇贺圣朝＇

　

　　　　　　上词是直说战乱，本词则以隐约传示方式，写战乱给人们带来的心灵创伤。上阕作者回忆了与朋友一起吴地避难的情景。以“十年艰险，剑头炊黍”，来形容当时心惊胆怕的生活。战乱之后，老朋友重新见面，应该有万千肺腑之言，作者却独说当时心理感受，由此可见战乱给作者多么深刻的印象。下阕写今日相见之情。随着时光流逝，因为战乱而一事无成，现在已经是满头白发，恰如经霜树叶一般枯萎，面对好山好水，只有题诗赋文，聊以**。作品风格蕴籍，抒发的感情沉著悲凉，“衰老乱离之感，言之蕴藉乃尔，令人消魂欲绝。”

　

　　　　　　在谢应芳词作中，除了集中反映当时战乱现实之外，还有一部分作品，表达了身处异代的遗民感受，这些内容，在元末明初的词作并不多，所以更应该引起我们的重视。如＇沁园春＇“寄张希尹，兼简刘小斋、张熙载”：


　　　　　　忆昨秋风，送书画船，过杨柳洲。把锦囊倾倒，灯花共喜，棹歌归去，诗草仍留。坐榻高悬，家童偶语，此客寻常颇见不。襟怀好，比子猷寻戴，别样风流。　别来一日似三秋。且喜花时可胜游。要寻山问水，春申故国，赋诗？酒，季子高丘。醉帽簪花，吟茵藉草，莫笑疏狂老未休。回来也，有堂前旧燕，江上盟鸥。

　

　　　　　　词上阕写与朋友游赏景物行程，下阕用“春申故国”、“季子高丘”、“堂前旧燕”等故实，既指明了游览之地，又含蓄委婉地抒发身处异代感受。作者面对已经易主的江山美景、故国田园，情感怆然，只有故作潇洒之态，来掩饰心中耿耿之情。在这里要指出的是，谢应芳的异代之感，和前朝遗老遗少们的异代之感，有本质上不同，遗老遗少们的异代感受是刻骨铭心、没齿难忘的家亡国灭之痛，而谢应芳作品中异代之感，是作为前朝老人，经历了腥风血雨之后的一种无奈与苍凉，是战乱给作者心灵留下阴影的表现。所以谢应芳词中所透露出的异代之感，往往是通过描写战乱现实来表达，两者相互结合，情感更为沉郁。如＇八声甘州＇《寄无锡钱梦弼》：


　　　　　　记年时东走避风尘，随处觅桃源。偶相逢一笑，堠山西畔，乔木参天。百尺元龙楼上，下榻许高眠。鼓我瓠巴瑟，鱼鸟欣然。　每日春风池馆，有竹林诸阮，醉袖联翩。要簪花捧砚，常挟两飞仙。又安知、桑田变海，竟飘零、老去雪盈颠。绨袍外、故人余意，肝胆雕镌。

　

　　　　　　上阕是回忆避难吴地情况，虽然在避难之中，作者与朋友苦中作乐；下阕写现在景况，还是游山玩水，但心境却不同，由于沧海桑田，作者白发满头还要到处飘零。从中我们可以明显地看出，作品中沧海桑田之感，是由于战乱飘零而引发的。
在谢应芳词中，还有一部分抒发了闲适之情，当然引发作者闲适之情的原因很多，但主要还是作者经历决定的。谢应芳作为一位普通的读书人，身处易代鼎革之时，既没有图王争霸者的雄心大志，也没有旧朝贵族的痛心疾首，只是以授徒为生，加之他学问赅博，故而人们争“延致为弟子师”，（《明史？谢应芳传》）一家基本上依靠束修维持生计。至正初年，隐居武进白鹤溪，江南平定后，又隐居于芳茂山，闭门读书，达官缙绅来访，不卑不亢。诗书的熏陶，战乱的经历，养成了雍容豁达的乡村儒者风范，智者乐山，仁者爱水，山水已经成了无言之友，山水也成了他表达闲适之情的载体。如＇一剪梅＇：
东风吹醒老梅枝。南也芳菲。北也芳菲。月明半夜五更时。笛也争吹。角也争吹。　青松涧底独离奇。寒也谁知。暖也谁知。老夫聊为一？欷。梅也题诗。松也题诗。

　

　　　　　　本词写梅花初开景象。一夜春风，梅花开得漫山遍野，明月朗照，音乐声起，意境是多么清幽美妙；山谷青松，历经寒冬洗礼，更加苍翠碧绿，也是那么可爱。作者看到此景，想起了两种不同境界，遇春而发的梅花，经历风雪的青松，虽然他们经历不同，但都充满着生命的活力，都是一篇美好的诗歌，故而不禁为之感叹唏嘘。本词虽然沾染了现实因素，但从中我们还是可以看出作者闲适情绪。


　　　　　　谢应芳词作，在艺术上很有特色，他的部分作品基本上跳脱了“豪放”或“婉约”旧有格局，其表现方式明显受到散曲影响，可以说，谢应芳是一位典型以散曲表达方式写词的作家。下面主要从四个方面对其词作进行艺术剖析。


　　　　　　首先是谢应芳词作语言的散曲化。散曲语言语言给我们第一感觉就是大量运用俗语和口语，包括“哎哟”、“咳呀”之类的语气词，正如凌蒙初所说：　“元曲源流古乐府之体，故方言、常语，沓而成章，着不得一毫故实”。谢应芳词作在用语方面也有这一特点。俗语、口语很多，基本上每一首作品都有口语和常语的痕迹，举不胜举。如：青年去了。青衫破了。旧日青毡无了。一时清兴未能除，说与故人知道。　春花春好。秋花秋好。每日看花尤好。人生沽酒买花钱，消得杖头多少。　？？＇鹊桥仙＇《寄汪南轩》


　　　　　　昆冈火烈去年时。玉也灰飞。石也灰飞。鹤长凫短总休提。善有天知。恶有天知。　今年快活保妻儿。歌也相宜。舞也相宜。挥金如土醉如泥。休负佳期。莫负佳期。　？？＇一剪梅＇《三首寓意寄故人》之一

　

　　　　　　上述两首作品，基本上是用口语、常语写成。和传统词比较，显得流利生动，一点也没有传统词的隔膜。就是用典也采取散曲“化生为熟”方法，如“杖头钱”、“鹤长凫短”。特别是“鹤长凫短”，将“鹤唳心惊”和“王乔凫舄”连用，改变了典故原来意思，以此来比喻战乱时节作者到处逃难的感受，非常贴切生动，也具有一定内涵，即使不知道这一典故的读者，也可以理解其中意义。


　　　　　　其次，和诗词比较起来，散曲的句法比较完整，句子与句子之间经常用虚词和语助词相联系，语意比较连贯，诗词中很常见的省略语法、意象并列、句与句之间跳脱的写法，在散曲中比较少见，故而散曲作品一般在精炼含蓄方面不太讲究。谢应芳的词也具有这一特点，无论是长调作品，还是短调作品，多用散文化的句式来写词，在语义上，句与句之间联系较紧，意义也比较连贯。如＇一翦梅＇《寿安玄卿》：


　　　　　　一色苍然两河翁。年也相同。月也相同。六年湖海共飘蓬。烟也溟蒙。雨也溟蒙。　移家今住葑门东。朝也相从。暮也相从。何当归隐旧山中。桃也春风。李也春风。

　

　　　　　　作品是贺寿之词，却无一字涉及寿字，而是写两人相同的漂泊感受和退隐情趣。全词如同说话一样平淡，以时间为经线，感情为纬线，从两人年龄说起，表示关系亲密，再说到两人一起逃难，言感受一致，又说当下朝暮相从，最后说到两人隐居志向，表明志趣相投。平铺直叙，语尽意尽，没有一点起伏，和叙事散文所用笔法大致一样。


　　　　　　第三，散曲和词相比，曲韵密而多，词韵疏而少，所以读起来散曲更为流利婉转，没有词的顿挫之感。谢词用韵，正是借鉴散曲用韵的方法，如上面几首作品，都具有这一特点。＇鹊桥仙＇《寄汪南轩》，本调正体韵脚是四个，而本词却用了“了、了、了、道、好、好、好、少”八个韵字；＇一翦梅＇本来正体韵脚是六个，而《三首寓意寄故人》中的“昆冈火烈去年时”一词，却用了“飞、飞、提、知、知、儿、宜、宜、泥、期、期”十一韵，《寿安玄卿》用了“翁、同、同、蓬、蒙、蒙、东、从、从、中、风、风”十二韵。韵脚加密，在谢词中比较普遍，除此之外，谢词中还有平仄通押现象。这些现象，恰恰反映了谢应芳词在音韵的使用上，也逐步朝着当时汉语语音实际方向靠拢。

　　　　　　
　 　学而远行之明代传说（四十六）　＇本章字数：3046　最新更新时间：2010…09…09　10：00：00。0＇
　
　不拘于旧有程式，也可以说是取散曲用韵之长，来补词用韵之短，使写词者不要苦心推敲韵脚，其实是从格律的角度，解放了词体。词原俗，后尚雅，在一定意义上说，谢应芳词作艺术风格是对词体原有风格的复归。


　　　　　　第四，从总体上看，谢应芳词作还具有散曲味。其词味，不是蕴籍含蓄，而是散曲式的刻露尖新，多用直说，诙谐机趣、通俗流利。如：


　　　　　　老大无人青眼，凄凉奈尔黄花。秋来杯酌断流霞，兀对江山如画。　梦里去寻东老，觉来欲唤西家。山童羞说未能赊，报道点茶来也。　　　　　　…《西江月？秋暮简友人索酒》

　

　　　　　　词写秋来无酒对黄花之尴尬。老境凄凉，对花无酒，应有无限慨叹，而作者却采用散曲对这类题材的处理方式，从内容到题目都写得诙谐幽默，尤其结句，写得神情逼肖，颇觉机趣尖新。何谓尖新，李渔说：“其实尖新即是纤巧，犹之暮四朝三，未尝稍异。同一话也，以尖新出之，则令人眉扬目展，有如闻所未闻；以老实出之，则令人意懒心灰，有如听所不必听。……尖新二字，即文中之尤物也。”从文体角度看，词的语言虽然比诗的语言灵动，但是在人们传统观念中，词忌讳纤巧。刘熙载所谓“含蓄”，谭献所谓“柔厚”，冯煦所谓“幽涩”，陈廷焯所谓“沉郁”，况周颐所谓“重、拙、大”等说，皆言词之语言与意境当含蓄朴厚。曲则不同，“其句则采街谈巷议，即有时偶涉诗、书，亦系耳根听熟之语，舌端调惯之文，虽出诗、书，实与街谈巷议无别者。”散曲尖新的意境往往就是通过这些语言表现出来的，谢应芳的词，也习惯运用这些“与街谈巷议无别”的尖新之语，故而很多作品意境颇有散曲味道。如下面两首＇点绛唇＇词：

　

　　　　　　古往来今，何人不道闲居好。忙多闲少。应被青山笑。　蒲柳衰颜，我独惊秋早。茅斋小。几番掀倒。风雨都湿了。

　
　　　　　　海上归来，鬓毛枯似经霜草。薄田些少。茅屋园池小。　三子犁锄，三妇供苹藻。村居好。兔园遗稿，是我传家宝。

　

　　　　　　这两首作品，除了一处用典之外，其余全部都是生活中大实话，也就是李渔所说的“耳根听熟之语”，而就是这些大实话，写出的意境却是尖新的，特别是两首词结句，前者“风雨都湿了”，表达了家贫屋破的无可奈何之状，屋漏偏遭连阴雨，作者心情是沉重的，一般来说，应该写得很酸楚，但却用这样一句很平淡的话来表达，突现了作者苍凉无语的心态；后者“是我传家宝”，也是一句极俗语言，却恰当地表达了作者的志趣。作品就是运用这些生活中的熟语，起到了画龙点睛似的作用。　


　　　　　　谢应芳词在语言和表达方式上的散曲化，其原因应该不是单一的。首先应该是散曲和词互动的结果。谢应芳所处的时代，散曲这一艺术形式，通过文人磨砺，已经逐步雅化，用语的选择，表达方式的运用，意境的创造等方面，与词很多相通之处，词与散曲文体界线被模糊和弱化，当时有很多词人，也兼写散曲，谢应芳就是其中之一。所以他们在词的创作中，不可避免会渗透散曲的表达方式，在散曲创作中，也不可避免运用词的表达方式，这些应该是艺术创作中一种不自觉的行为。其次，还与作家艺术追求有关。谢应芳在＇水调歌头＇《再和寄酬袁子英萧寺》词中说：“多谢寄来双鲤，白雪阳春数曲，为我和巴讴。”此处他用“阳春白雪”来比喻朋友诗歌，而自己艺术趣味是“巴讴”，表明了他所追求的是象民歌一样通俗风格。其中或可能有作者自谦成分，但也应该是表明了他的艺术观。另外，谢应芳在晚年写的一首诗中说：“前朝士习雕虫巧，先生词章风格老。”＇6＇说明他对元末的工巧诗风并不满意，而是赞成自然老成风格。所以我们说谢应芳词的散曲化，既是文学时代风格造成的，又是他自己艺术追求在词创作中的自然表现。《明朝历史人物》

危素　［明］（1303年至1372年）字太朴，号云林，金溪（今江西省抚州市金溪县）人，一作临川（今江西抚州市临川区）人。元末明初历史学家、文学家，官至参知政事、翰林学士。　

危素4岁开始读书，15岁便精通《五经》。他曾拜读于吴澄门下，并尊李存为师。吴澄对他十分赏识、大力引荐，得以广交文学名士。当时范椁、虞集、揭奚斯等人对他渊博的学识也很折服，另眼相待。　


　　　　　元朝至正元年（1341），经大臣引荐，出任经筵检讨，负责编修宋、辽、金三朝国史及注释《尔雅》。书成后，顺帝奖给金银和宫女，他不接受。五年，改任国子助教。七年，改任翰林编修，他负责编纂后妃等传和宫廷纪事，苦于没有现成资料，便用自己的俸金买动宦官和皇亲国戚，向这些人打探后宫有关情况，详细询问，亲自笔录，得以成史。十一年，升为太常博士，后任兵部员外郎、监察御史、工部侍郎、大司农丞。十七年，升礼部尚书。十八年，参中书省事，专任甘肃平章事，总西部兵马。他整治边防、任用贤吏，安抚边民，力图中兴，深得皇太子赏识，称他“澄清忠义，清白起家”。不久，进御史台治书侍御史、中书左丞。


　　　　　至正二十年（1360），官拜参知政事。他“为人侃直，数有建白，敢任事”。上都（今内蒙古正蓝旗东北闪亮河北岸）宫殿失火，顺帝下令重建大安、睿思二阁。危素以民间疾苦，苦谏不要大兴土木，并亲自到河南、河北、江淮一带发钱、发粮，赈救灾民。二十四年，为翰林学士，奉旨出任岭北行省左丞。后弃官，隐居房山达四年，潜心史学著作。


　　　　　至正二十八年（1368）闰七月，朱元璋部攻入大都，危素感到国破家亡；曾投井自杀；　却被救出。虽然他是个汉人，可是从一而终的原则却高于民族分野。朱元璋听说此事，认为其人忠义可用，把他招来安排在自己身边做侍从文官。明洪武二年（1369），危素被任为翰林侍讲，与宋濂同修《元史》。朱元璋多次召见危素，询问元朝兴亡缘由，并令其撰写《皇陵碑文》。不久，危素被劾，罢官一年。后官复原职，兼弘文馆学士，并赐小车，免朝谒。太祖常赐酒宴与诸学士，并有诗词酬唱。危素呈诗虽在最后，往往独得太祖称赞，说危素“老成，有先忧之意”，此时，危素已70多岁。皇帝对危素的宠信，引起某些大臣的嫉妒，御史王著等屡进馋言，说危素是亡国之臣，不应重用，危素被谪居和州（今安徽和县），令守元臣余阙庙。五年，卒于和州含山县寓所，享年78岁，后归葬金溪高桥。学士宋濂为其撰墓志铭。


　　　　　危素身经两个朝代，都曾任过大臣。但他是降臣，历代封建统治者出于忠君思想，对其并不放在重要位置上加以宣扬。《明史》和历代编纂的《抚州府志》和旧《金溪县志》，只将他放在“文苑”中予以介绍。其实，他在史学领域有其不可磨灭的贡献。宋、辽、金史本是危素执笔编纂，却被署名为元朝宰相脱脱主编，他成了次要人物。危素博学，善古文词。其诗歌创作在元末地位较高，影响较大。

　

　　　　　他的诗气格雄伟，风骨遒劲，诗作收集在《云林集》2卷中。他的散文被誉为元代一大家，有文集《说学斋稿》4卷。清人王懋称其文“演迤澄泓，视之若平易，而实不可及”。此外，还有《尔雅略义》19卷，以及《草庐年谱》、《元海运记》等。在《太和正音谱》中有《危太仆**花》杂剧1本，王国维疑为危素所撰。他还精于书法，其书写的片纸只字，人们都爱珍藏，是元代颇具代表的书法家。代表作有朱元璋《御制皇陵碑》、《跋陆柬之书文赋》、《义门王氏先茔碑》、《蒲城王氏祠堂碑铭》、《陈氏方寸楼记楷书卷》等。　其中，《义门王氏先茔碑》原位于陕西省蒲城县上王乡，元代至正十五年（1355年）立，记录了五代时期就以“孝义名于乡里”的东苇村王氏家族变迁与行孝并被朝廷表彰的历史，由“一代宗师”欧阳玄撰文，赵期颐篆额，危素书石。该碑已失，但文被四库全书收录。《蒲城王氏祠堂碑铭》原位于陕西省蒲城县上王乡，元代立，记录了东苇村王氏家族爱国重教、乐善好施、躬行礼仪和人才辈出的历史，也系欧阳玄撰文，赵期颐篆额，危素隶书。该碑现藏蒲城博物馆，也被四库全书收录。
　
　 　学而远行之明代传说（四十七）　＇本章字数：3009　最新更新时间：2010…09…10　10：00：00。0＇
　
　梁寅（1309－1390），字孟敬，新喻（今江西省新余县）人。明初学者。元末累举不第，后征召为集庆路（治所在今江苏南京市，当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地）儒学训导，晚年结庐石门山，四方士多从学，称其为“梁五经”，著有《石门词》。《明史》有传。

梁寅祖辈务农，家贫，致力于学，淹贯《五经》，但屡试不第，后辟为集庆路（今江苏省南京市）儒学训导。仅居二年即告辞归。元末兵起，遂隐居教授，明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时，他被征任，时年已六十有余。在礼局中，讨论精审，诸儒皆为推服。书成后，将就官，他以老病辞，归里。

　

　　　　　结庐于石门山（其说不一，一为安徽省内之黟县东南，一在含山县石壁峭立有谷道通商旅）四方之士多从其学，学者称其为梁五经，又称石门先生。

　梁寅一共词作39首

　　　　　昼夜乐…怀金陵

　　　　　秣陵犹忆豪华地。醉春风、花明媚。碧城彩绚楼台，紫陌香生罗绮。夹十里秦淮笙歌市。酒帘高曳红摇翠。油壁小轻车，间雕鞍金辔。同游放浪多才子。诧酣歌、如高李。傲时江海狂心，怀古虹霓雄气。归卧云庐霜满鬓，十年间、多少愁思。春梦绕天涯，度烟波千里。

　


　　　　　烛影摇红

　　　　　后汉匈奴传，言呼韩邪单于来朝，愿为汉婿。后宫王嫱以积怨自请行，此事之实也。西京杂记乃云，元帝使画工毛延寿图宫人形貌，按图名幸。王嫱以赂金少，画不及貌。王嫱当行，帝见之悔，乃杀延寿。夫元帝柔仁之主也，而谓其因女色杀画工，余固不信。而无宠自请行，诚一污贱女子耳。后之为昭君曲者多归咎元帝，殊不当也。因此赋

　

　　　　　深锁宫花，绣生鱼钥重门闭。美人何事怨东风，独抱伤春意。月照黄沙万里，到毡城、芳心自喜。尊前歌舞，马上琵琶，宠深谁比。毳服胡妆，那思旧日娇罗绮。年年秋雁向南飞，肯寄相思字。岁久玉颜憔悴，似花落，悔随流水。草青坟上，应是香魂，尚含愁思。

从历史战争的范围角度来看，明朝的战争一共分为以下三种类型：


　　　　　　1。内战


　　　　　　主要是朱氏皇族们为了争夺权力的叛逆性战争。偶然的是，很多反叛性的行为都成功了。


　　　　　　2。与北方鞑靼、东南方倭寇等战争

　

　　　　　　由于明朝的逐渐腐败，北方的一些少数民族和明朝之间的和平关系很难维持很久。还有明朝的禁海令，使得倭寇们在海上气势更加嚣张。
　

　　　　　　3。对外的战争


　　　　　　从郑成功和葡萄牙的战争以及明朝帮助李氏朝鲜抵抗日本的入侵来看，反应了明朝时期中华民族坚决抵抗外来侵略的决心。

　

一、明军北伐河南之战…为攻克元大都铺平了道路
　　　
　　　　　　河南地处黄河中下游，向有“中州”、“中原”之称，距元朝大都（今北京）1580里，战略地位十分重要，历来为兵家必争之地。明太祖朱元璋要求北伐军先取山东，目的是为了撤除元廷屏蔽，而后移兵河南，则意在破其藩篱，使大都势孤援绝，为最后推翻元王朝统治创造条件。洪武元年二月，明军平定山东以后（参见明攻山东之战），朱元璋立即指示北伐军移师河南。是时元将脱因帖木儿驻守洛阳，兵力较强；李克彝、左君弼等驻守开封，降守不定。

　

　　　　　　根据当时的客观形势，朱元璋制定了南北两路并进夹击的战略方针。南路由征南将军邓愈率襄阳、安陆、景陵等地驻军，于洪武元年三月初一日向南阳进发；北路由征虏大将军徐达督北伐主力于三月初溯黄河而上，西攻开封，夺取洛阳。三月二十二日，邓愈进取唐州（今河南唐河），守将弃城逃遁。二十六日趋逼南阳，败阻敌于瓦店。次日，占领南阳，擒元守将史克新、张居敬（一作张敬）等26人，俘获士卒1500余人，马150余匹。南路军的顺利发展有效地牵制了元军，为北路军的推进减少了阻力。

　

　　　　　　北路军于三月初五日由乐安出发，十六日抵济宁，开耐牢坡坝入黄河西上。一路连下永城、归德（今河南商丘南）、许州（今河南许昌），二十九日至陈桥（今河南封丘境内），开封守将李克彝、左君弼相互推诿却战，最后李克彝率部西逃，左君弼投降。四月初八日，徐达军自虎牢关（今河南荥阳汜水附近）西进，大败脱因帖木儿守军5万人于洛水北塔儿湾（今河南偃师境内），梁王阿鲁温投降，洛阳遂为明军所有。于是乘胜连下嵩（今河南嵩县）、陈（今河南睢阳）、汝（今河南临汝）等州。二十二日，征虏右副将军冯宗异、都督同知康茂才等奉徐达之命西向攻克陕州（今河南陕县）。二十六日，进占潼关，元守将李思齐、张思道分别西逃凤翔、？城（今陕西洛川境内）。河南至此平定，用时不足两月。

　

点评　　　
　　　　　　攻取河南之役的胜利，使明军实现了对元都的弧形包围，进一步为攻克元大都铺平了道路。


二、明军北伐大都之战…基本摧毁了元朝的统治

　　　　　　　明洪武元年（1368年）五月至八月，明北伐灭元。

　

　　　　　　在明军攻占山东、河南以及潼关以后，元朝大都（今北京）已经处于明军的弧形包围圈中，攻取大都的条件业已成熟。洪武元年五月二十一日，明太祖朱元璋亲抵前线汴梁（今河南开封），与诸将商讨攻取元都之决策。他采纳征虏大将军徐达提出的直捣元都的主张，并据图指示：“北土平旷，利于骑战，不可无备，宜选偏裨提精兵为先锋，将军督水陆之师继其后，下山东之粟以给馈饷，由邺（今河北临漳西南）趋赵（今河北邯郸），转临清而北，直捣元都，彼外援不及，内自惊溃，可不战而下。”为使这一战略意图能够很好地得以实现，他还将亲自绘制的《征进阵图》交给徐达。六月初，徐达令河南各军向河阴（今河南武陟西南）集结，各卫粮船由济宁起航，保障后勤供应。七月二十九日，他又遵朱元璋之命，令都督同知张兴祖、平章韩政、都督副使孙兴祖、指挥高显等率益都、徐州、济宁之师集结于东昌，等待与河南诸军会师北进。闰七月初二日，明军出师汴梁（今河南开封），一路势如破竹，连克卫辉（今河南汲县）、彰德（今河南安阳）、磁州（今河北磁县）、邯郸、广平（今均属河北）。十一日至临清（今属山东），遂令集结于东昌之师来会，且令参政傅友德开通陆路，都督副使顾时开通河道，于十五日水陆两路并进。师至德州，会征虏副将军常遇春、张兴祖、高显、毛骧、程华等师北进。二十日下长芦（今河北沧州）、青州（今河北青县及天津静海等地），二十三日至直沽（今天津），二十五日败元军于河西务（今天津市武清东北）。二十八日克通州（今北京通县）。元顺帝见大势已去，遂于当日夜三鼓携太子、后妃出建德门，由，居庸关逃往上都开平（今内蒙古多伦西北）。八月初二日，徐达等进师攻取元都，至齐化门，令将士填壕登城而入。徐达本人亲自登上齐化门楼，杀死元朝监国宗室淮王帖木儿不花和右丞相张康伯等人，并俘诸王子6人，封存府库图籍宝物以及故宫殿门，令兵守卫。命令士卒不得侵暴抢掠，居民各安其业。同时遣将巡逻古北诸处关口，又命指挥华云龙经理大都，新筑城垣。


　　　　　　点评：攻取大都之役的胜利，从根本上摧毁了元朝的统治，使残存在各地的元军陷入群龙无首的境地，为明太祖朱元璋最终统一中国，夺取了战略上的绝对优势。


三、徐达大战王保保…明军掌握了攻略甘肃的主动权

　　　　　　在定西和榆中之间，有一个不太为人所注意的山沟…车道岭。今天这里安静详和，可是在六百多年前的1370年，这里是金戈铁马的战场。我省专家通过查阅史籍和实地考察，最终确定这里就是明军征战陇上的重要战场…沈儿峪。137