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至尊浪子-第230部分
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表面上，道教失去了华夏的绝对控制，让钟胜的佛教和手下进来了，不过，道教也不是输家，所有的输家，是那些想吃唐僧肉的野妖（不服任何一方，或不大听话的穿越人）。
从西游记里面，我们可以看出：（以下少许内容来自西游记和网上）
如果单单只从“如来要提拔唐僧”这个角度来看，“作秀论”似乎还是有道理的，因为唐僧是观音菩萨选定好了的一个提拔对象。但是，仅从这个角度观察，得出的结论就必然是片面的，狭窄的。我们应该从整体、全局的角度来观察。
唐僧取经仅仅只是“整体”计划的一个组成部分而已，整体计划是什么？是如来传经！
如来的地盘，原本只在西牛贺洲，但他要把他的经传到本不属于他管辖的东土来，要东土的芸芸众生都给他缴香火钱，要抢走原属于天庭道派的生意！这样就势必会与天庭道派发生摩擦冲突。
所以如来佛自己不便于出面露脸，他就把这个艰巨的任务胶给他下面的一个人去做，他下面的这个人再一层层的往下交代，最后落实到唐僧师徒四人的生上，唐僧四人就是这个计划的终端执行者。
因此，唐僧取经，走那么远路，捉那么多妖，都只是整个故事的一个分枝而已！如来传经，才是整个故事的主干！
对于唐僧来说，能够得到如来佛的提拔，是终极目标！而对于如来佛来说，提拔取经人唐僧，仅仅只是他这个计划中的副产品！扩张自己的势力范围，才是他如来佛的终极目标！
拿现代社会来说，任何一个国家的领导人通过“作秀、表演、走过场”来提拔一个干部还是比较容易的，下面的人甚至还会积极配合。但是，企图通过“作秀、表演、走过场”来扩张自己的地盘，侵吞对手的地盘，那是绝对不可能的事！
对手会配合你吗？不打死你才怪！
如来佛的最终目的是为了扩张自己的地盘，因此，“作秀论”就绝对说不通！这就只能用“斗争论”来解释！既然是斗争，就必定是暴力的、残酷的、血腥的！
如来佛要向东土传他的经，以扩张自己的势力范围，很难很难！天庭道派岂能坐视不理？所以如来寻思着，要想办成这件事，“怎么得一个有法力的”去才行。“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”
观音菩萨通过市场调查，认为难度有两个方面：一是没有人愿意来取经，二是路途艰难走不过来。
因此，观音通过种种手段先将大唐国的皇帝变成“善信”，使皇帝迫切需要这些经，用皇帝来命令唐僧去取经，这样，第一个难度就解决了。
如来要抢道派的地盘，道派不可能不管，但在观音的运作下，唐僧取经的性质变成了“奉大唐皇帝之命”了，而不再是“如来要抢地盘”了，合理合法，名正言顺了，帝尊想管也管不到，这一招实在是高。
第二个难度是，西天这一路上的妖魔实在太多，这些妖魔可以归纳为三大类：1、天庭道派的势力，2、佛派内部的势力，3、割据一方的野势力。
解决这个难度，观音菩萨只采用一种方法，一律消灭！为什么？因为她要借此机会扩大自己的势力范围，消灭其他所有的敌对势力！
可是，并不是所有的妖怪都与她作对，妖怪们要想吃一个人是非常容易的，并不会稀罕一个过路的和尚，有许多妖怪都不想惹这个事。为了能消灭他们，观音菩萨就用吃了可以长生不老的金蝉子作言秀饵，引妖出洞！
吃金蝉子是妖怪们唯一的一次长生不老的机会，所以妖怪们才会舍得押上性命去赌、去拼，这样才能把他们一网打尽！
可天庭系的妖怪并不稀罕金蝉子唐僧肉，因为他们有蟠桃吃，再说他们与唐僧也没有厉害冲突，怎么办呢？观音菩萨放出那只天庭认为罪该万死的猴子，让他们来诛杀！猴子必然要与他们殊死搏斗，最后将他们斩尽杀绝！
佛派自己内部的妖怪是绝对不敢吃唐僧肉的，他们才最有可能是奉命来“作秀”的，可细看，也不是，各人都有各人的事，大家的时间都很紧，哪有闲工夫去作秀啊，佛派内部的妖怪都是奉命去各地完成各自的任务去的，与取经队伍不期碰撞了！观音菩萨通过利用孙悟空来打击排挤其他的派系，以扩大自己的影响。
这三股势力，按观音菩萨的指示：一律消灭！这才是为什么要他们徒步而行的真正原因，否则的话，就叫孙悟空直接飞到西天把经取过来不就得了！如果是飞过去的话，那么观音就得不到那些地盘了。
所以，取经就成了一个幌子，并且规定他们只能慢慢走，其真实目的就是要消灭各路妖怪！因为唐僧每一次都是被当作一个“饵”放出去的，紧接着，就是妖怪们倒了大霉！
这从各类妖怪的结局可以看出：1、天庭系的妖怪首领，基本上是被天上的大神仙们救走的。他们手下的小妖基本上是被斩尽杀绝的。他们的地盘没有了。
2、佛派的妖怪首领，基本上是被佛派的大神仙们救走的。他们手下的小妖基本上是被斩尽杀绝的。他们的地盘没有了。
3、野势力的妖怪首领，弱势的都被孙悟空打死了，强势的都被佛派收编了。他们手下的小妖基本上是被斩尽杀绝的。他们的地盘没有了。
也就是说，所有的妖怪都没有收益，并且最幸运的妖怪也只是保了条命。他们多年积累的产业，则毁于一旦。
试问：哪有这样牺牲自己，配合别人作秀的呢？所谓的九九八十一难，纯是强观音和如来的借口和拖词。
因此，我们说，唐僧取经绝不是因为一个领导要提拔一个干部而进行的作秀表演，而是为了扩张自己的势力范围而进行的一场残酷的斗争，血腥的屠杀！
所以，古要强一行人，这支四人一兽组成的取经队伍，只是道教和佛教，打击自立为王，不服教化的野生势力的代表，他们后面，有强大的支持。
不过，帝君不可能看着钟胜在场游戏中坐大。钟胜想要势力，安排取经，这是历史事实，帝君也不敢改变。
不过，钟胜得了地盘，总要出一点血哇，绝不可能要他白白的得了便宜。于是，帝尊就和太上老君商量，就设计了一圈套，让钟胜出了血（钱）。
话说：唐僧师徒路过金兜山，山前有个金兜洞，猪八戒看见没人，便贪心拿了人家三件纳锦背心，结果被那洞主独角兕大王给逮住了。（这个字兕：读音si）
兕大王的来头不小！他是太上老君的坐骑青牛精，既然是独角的，又叫兕，又是青色的牛，所以估计它应该是犀牛的一种。
兕大王抓唐僧，是有充足的理由的，因为他抓的是偷他衣服的贼，人赃俱获，赖都赖不脱的。
孙悟空寻上门来了，高叫道：那小妖，快教他送我师父出来，免教你等丧了忄生命！兕大王出来了，孙悟空道：“你孙外公在这里也！快早还我师父，两无毁伤！若道半个不字，我教你死无葬生之地！”
你看！孙悟空一来，不分青红皂白，就和人家讲狠，这是绝对行不通的，拿了人家的衣服，已经是很理亏的了，怎么说也得先跟人家陪理道歉或解释误会才对，可他没有，不但没有，反而还威胁、恐吓要打死人家！这就是他的不对了。
大家看西游记，应该客观公正的去看待每一个人，每一件事，你不要因为他是孙悟空，是主角，就都是对的，这种想法是有害的。凭心而论，在这件事上，孙悟空企图仗势欺人，就显得很混帐了！
古要强自以为自己能力很大，并得到道派，佛教的支持，还有观音那里也是个强大的支持，所以，古要强什么也不怕，他也用不着害怕，反正，惹的麻烦事，交给道派和佛教，对自己又没损失。
古要强做这个任务，本来，开始之时，钟胜并没有说，要封古要强为佛，只是说，谁来取经，就封谁为佛，后来，古要强和钟胜达成协议（当中有交易的），所以，古要强若能保那唐僧来取经，就可以成佛。
古要强对这事，心中还是很恨。以前，他恨刘统兵，但是，刘统兵给了他个齐天大圣；而现在这钟胜，居然心中一点都没想过他，亏他还是自己的岳父，居然亲戚不帮亲戚，反而帮刘统兵把自己捉了，关了五百年啊。
古要强对钟胜不恨才怪呢。因此，古要强也不怕得罪人，反正得罪人了，那个账，会算了如来的头上，因为，他是如来的人，那么，古要强有点优势欺人（这不是古要强的为人），就拿了别人的东西，还说要打人家。
岂知那妖怪兕大王也不是个好惹的，有一身好武艺，他没有和高手试过，听说是孙悟空，反而是满心喜欢：正要他来哩！
那妖魔喝道：“你有些什么手段，敢出这般大言！你师父偷盗我的衣服，见有赃证，故此我才拿他。你今果有手段，即与我比试，假若三合敌得我，饶了你师之命；如敌不过我，教你一路归阴！”
第715章（）
看样子，这个妖怪并不是想吃唐僧肉，而是要和孙悟空比试比试。两个就打起来了。结果，人家拿出个圈圈幌了幌，就把他的金箍棒给抢走了。
孙悟空到天上去查妖怪的踪迹，说要问玉帝个钳束不严。许真人笑道：“这猴头还是如此放刁！”
孙悟空马上就放精明了，道：“不是放刁，我老孙一生是这口儿紧些，才寻的着个头儿。”这个意思就是：我的口很紧，我什么也不会对如来佛说的，你们就帮帮忙吧。
经查，天庭并无思凡下界者。玉帝宽恩，着悟空挑选天将去帮忙擒捉妖怪。
悟空请来托塔李天王与哪吒，又点两个雷公使用。到了金兜山，哪吒变作三头六臂，兕大王也变作三头六臂。哪吒又将砍妖剑、斩妖刀、缚妖索、降魔杵、绣球、火轮儿六般兵器一变十，十变百，百变千，千变万，如骤雨冰雹，纷纷密密，望妖魔打去。
兕大王公然不惧，取出白森森的圈子，望空抛起，叫声：“着！”把哪吒的六般兵器全部都没收了。
悟空又请火德星君来此放火，那妖魔把这放火的火龙火马，火鸦火鼠，火枪火刀，火弓火箭，一圈子又套去了。
悟空又请水德星君灌水，那妖魔见水来，取出圈子，撑住二门。水都流到外面去了。
孙悟空见事不谐，将毫毛拔下一把，变做三五十个小猴，一拥而上，兕大王急拿出圈子，把那三五十个小猴也收了，得胜贺喜而去。
孙悟空善偷，又分两次到洞里把所有兵器、毫毛都偷出来，但就是偷不了妖怪的那个圈儿。
最后，孙悟空使金箍棒迎战兕大王。哪吒太子、火德星君一起发狠，即将六件神兵、火器等望妖魔身上抛来。这边又天王举刀，雷公使屑，不分上下，一起拥来群殴。
那魔头巍巍冷笑，袖子中暗暗将宝贝取出，撒手抛起空中，叫声：“着！”唿喇的一下，把六件神兵、火部等物、雷公屑、天王刀、金箍棒，尽情又都捞去，得胜而回。众神依然赤手空拳。
最后，孙悟空实在是没有办法了，只好去找如来佛。
如来佛听说了之后，即令十八尊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助力。罗汉们放砂陷住了兕大王，兕大王急取圈子，叫声：“着！”把罗汉们的十八粒金丹砂又尽套去了。
这一场，丝毫不亚于当年天兵天将围剿孙悟空，孙悟空可没有兕大王这么潇洒，把人家的兵器一股脑的全部收走！
那个宝贝圈子实在太厉害了，来什么，收什么，几乎就没有他收不了的！也没什么能克制得了它！这个圈儿叫做“金刚琢”，就是道祖太上老君当年打孙悟空脑袋的那个圈子。
通过读西游记，我们明白一个道理：最牛的人，并不使用刀枪剑戟拳脚棍棒，最牛的人都是极善于使“圈儿”的人！
佛祖如来有圈儿，道祖老君有圈儿，这两大牛人都是使圈儿的！佛祖的圈儿专套脑壳，一念咒语，脑门皆裂，管教他入佛门来！道祖的圈儿专套兵器，凭你什么武器法宝，尽情的一股脑全部没收！
所以，这西游记中最厉害的法宝，就是圈子。
这一场故事起于西游记的正中间第五十回，孙悟空通过取经路上的磨练，开始升级了，因为他也在学习怎样使圈儿了！
故事开头，孙悟空去化斋，转身欲行，却又回来道：“师父，我知你没甚坐性，我与你个安身法儿。”即取金箍棒，在地下画了一道圈子，叫他们坐在圈内，不许出来。
孙悟空对唐僧道：“老孙画的这圈，强似那铜墙铁壁，凭他什么虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐，保你无虞；但若出了圈儿，定遭毒手。千万千万！至嘱至嘱！”
这才是孙悟空第一次使圈儿，并不是电视上放的白骨精那一回。
那么，他画的这个圈儿，究竟有没有作用？有多大作用？因为没有验证，所以谁也不知道！但可以肯定的是：他在吹牛！因为他的金箍棒都会被人家没收，又何况金箍棒画的一道圈儿呢。
猪八戒根本就不相信他的鬼话：他将棍子划个圈儿，却叫我们在此坐牢！假如真有虎狼妖兽来时，如何挡得住？只好白白的送与他吃了。
说的唐僧也是半信半疑。
孙悟空画这个圈儿的真正用意是：唐僧没坐性，好乱跑，画个圈儿把他框定限制住，免得化斋回来还要到处去寻人吃饭。
至于他画的那个圈儿究竟有没有作用，已经不重要了，重要的是这是一个重大标志，标志着猴头已经开窍了，已经开始耍手段使圈儿了，他的圈儿已经初步具备“控制”特征的雏形了，他使的圈儿也能套住几个人了！
至少，那唐僧师父是被他套住了的！
这件事结束的时候，唐僧道：“徒弟，万分亏你！言谢不尽！早知不出圈痕，哪有此杀身之害。”行者道：“不瞒师父说，只因你不信我的圈子，却教你受别人的圈子。多少苦楚，可叹，可叹！”
三藏闻言，感激不尽道：“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”
兕大王是太上老君的坐骑青牛精。他捉了唐僧，口口声声说要吃了唐僧，却一直不吃，那他究竟想干什么？
兕大王对孙悟空说，若三合敌不过我，教你一路归阴！也不知孙悟空败有几合了，兕大王就是不追上去打死猴头，那他又究竟是想干什么？
孙悟空打不赢他，就到处请救兵。第一次，兕大王说：“这猴子铁棒被我夺了，想是请得救兵来也。”
第二次，兕大王说：“你这泼猴，又请了什么兵来耶？”无论孙悟空请什么救兵，兕大王都没有意见，总想看看他请的是哪个。
可后来听说只孙悟空一人，没请什么兵时，兕大王就恼火了：“你那三个和尚已被我洗净了，不久便要宰杀，你还不识起倒！去了罢！”
兕大王当然是不会吃唐僧的，因为他每次得胜回府，都要欢庆一番，吃的是蛇肉、鹿脯、熊掌、驼峰、山蔬果品，香喷喷的羊酪，大碗宽怀畅饮。酒宴已经吃了四、五席了，也没有吃唐僧肉。
可见，他说“你那三个和尚不久便要宰杀”，就是在恐吓孙悟空：你不要绕来绕去了，我已经等的不耐烦了，快把你们最厉害的那个家伙找来说话！
孙悟空这次并没有请观音菩萨，为什么？因为他看出来了，观音菩萨也胜不了那个圈儿。那个圈子实在太厉害了，来什么，收什么，没什么能克制得了它！所以孙悟空就直接去找如来佛。
如来佛听说后，将慧眼遥观，早已知识，对行者道：“那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。”
那妖怪敢到灵山来闹事，连如来佛都怕他！为什么？因为他是太上老君故意放出来挑衅的！
最初，如来佛向所有的神仙宣布：“今欲立名，可作个安天大会。”是他如来佛祖上来“安”的天！如此有意拨高自己身价，就等于是狠狠骟了道祖一嘴巴！道祖心里能舒服吗？从此双方暗暗地较上了劲儿！
所以，这兕大王看起来是在对付唐僧、孙悟空，其实是冲着如来佛来的。
何况这件事，兕大王无错，是唐僧师徒理亏，偷了人家的衣服，还要打死人家，这走哪都是说不通的！
如来佛敢上去帮忙打么？！要真打起来，道祖就要和佛祖斗法了，那佛道两派就要大火拼了！
有许多人都想知道究竟是如来佛厉害，还是太上老君厉害，请不要问这么严重的问题，今天我来告诉大家，两个都厉害，这两个人是不能斗法的，他们就像两个国家的总统一样，手里都是有超级法宝核武器的，一旦打起来，不管谁厉害，大家都得一起爆消玩完！！！
所以，你永远都不可能知道究竟是谁更厉害。
那么，如来佛究竟是怎么摆平这件事的呢？
他派十八尊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助战，罗汉比菩萨还差，能打的赢兕大王么？
如来佛为什么要派必败的人去呢？孙悟空也表示怀疑，如来佛骗他说：“教罗汉放砂，陷住他，使他动不得身，拔不得脚，凭你揪打便了。”
事实上，金丹砂根本就陷不了兕大王，一交手，金丹砂也被兕大王收去了。其实，兕大王在没用圈的时候，金丹砂也没能陷住兕大王。
金丹砂根本就陷不了兕大王，这个结果如来佛是知道的，所以，如来佛在事先特意秘密吩咐降龙、伏虎二位罗汉，并告诉他们：那妖魔神通广大，如失了金丹砂，就教孙悟空去找太上老君，必可一鼓而擒也。
孙悟空知道后说：“可恨，可恨！如来却也闪赚老孙！当时就该对我说了，却不免教汝等远涉！”
这里面就存在问题，如来佛为什么不直接叫孙悟空去找太上老君？而是要先失了金丹砂，再去找太上老君？如来佛早以给出了两种答案：1。直接叫孙悟空去找太上老君的后果是：那妖怪定要嚷上灵山跟如来佛拼命！
2。失了金丹砂再去找太上老君的后果是：必可将那妖怪一鼓而擒获！
怪哉！两种决然相反的结果，居然是取决于是否失了“金丹砂”！
我们再看，太上老君是怎么来的？老君装作一副很糊涂的样子，和孙悟空东扯西拉，直到听孙悟空说兕大王已将金丹砂抢去后才来的！金丹砂究竟是什么？原著中有很详细的描述：
第716章（）
“此砂本是无情物，盖地遮天把怪拿。只为妖魔侵正道，阿罗奉法逞豪华。手中就有明珠现，等时刮得眼生花。”
那么，金丹砂不是刀兵，不是水火，乃是无情之物，可以遮天盖地，一亮出来，便能逞豪华，叫人眼生花。
这是什么？这是钱啊！我的个爹爹哇！世上除了钱之外，再没有更符合这些特征的了！
如来佛是非常发财有钱的，他的弟子下山，为别人念一遍经，最低收费为：三斗三升米粒黄金。
但是，他只在印度这个广大的地盘搞，他还不满足，他还要扩张，居然敢让古要强等人到华夏的地盘上来搞。这下好了，被太上老君抓住了把柄了，人家抓的可是偷衣贼哦，是有资格把唐僧掐住不放的，太上老君这边，这下可有理了，他心中暗爽呢，现在，我叫你取不成经，看你怎么办！
如来佛果然佛法无边啊，精难丰富的他，一眼就看明，这太上老君是见好处让自己占了，他要眼红，不就是想要钱吗？我送钱！送钱！还不行吗？有钱能使鬼退魔，钱一打过去，魔王自然就走了。
如来佛是叫十八罗汉开“宝库”取的这十八粒“金丹砂”，我们知道，真正厉害的武器都是私人随身秘密携藏的，能够叫下人去开的柜子，一般装的都是公物，十八罗汉开的这个宝库，就应该是一个公共财物保险柜。
所以，罗汉们在下砂的时候，西游记有文：“把头低了一低，足下就有三尺余深，须臾，又有二尺余深。”可见，这一粒“金丹砂”，就相当于一座金山，如来佛一次性就送了太上老君十八座金山。
这在西游记上，黑字白字书上写的，这西游记可是根据天庭的一些历史资料写的，所以，现在想来，也是情理之中。
书上写得明明白白的，这些罗汉是奉法旨来逞豪华的，不是来斗殴的。可见，如来就是送钱来着。钟胜（如来）肯定知道，那个大魔王的法宝，是什么都能收去的，所以，他不会傻得真让沙子淹了人家哇？
如来为什么要安排孙悟空去请太上老君？因为大战金角银角之后，悟空将五件宝贝还给了老君，老君便欠下悟空莫大的人情。所以叫悟空去，才是最合适的人选。
太上老君对这件事情，他当然是满意的。故事结尾写到：“均平物我与亲冤，始合西天本愿。魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆。老君降伏却朝天，笑把青牛牵转。”
老君是笑着把牛儿牵回去的，他笑什么？他的牛儿为他争了气，刀兵不怯，水火无功，他把唐僧掐住不放，凭你用什么武器，莫想！任你使尽千般计，莫想！不拿钱出来是不行滴！
你不是要传经吗，那好，你得分我一半的利润，是结亲还是结冤，由你自己选择，“均平物我”了（见者有份，平均而分，一人一半），方能合你西天本愿。所以老君笑了：哈哈哈！
唐僧这一关呐，是如来佛花钱买过去的。否则，取经的故事，到此就结束了！
大家看西游记，最容易犯的一个通病就是人物一出场，便想当然的认为谁厉害，其实不是滴，不经过一番博弈、较量，有谁知道会是什么结果呢。
佛祖与道祖在残酷的竞争中，双方终于相互妥协了，佛道并存的格局就此而定。从此之后，两家相安无事，再无争战。
这一场故事起于西游记第五十回，终于五十三回，这五十三回，可说是为全书百回之中点，五十三，为取经过程（从观音奉旨上长安到功成行满见真如）之中点。作者有意巧安排，将道佛两祖置于正中间，以示各占一半，平分秋色也。
好比下棋一般，双方的将帅不见面，则为和局。
道派和佛教倒是没问题了，不过，钟胜对佛教的掌握，并不是完全的，还有一个副佛祖（候中飞）。那候中飞在穿越前的工作中，就和钟胜在一些理念上，还有行事方法上，就有不和的地方，性格也有差。
在穿越之后，钟胜居然受帝君器重，做了如来佛，他候中飞，却只做了一个佛教的副手弥勒佛。
这个职位叫：东来佛祖（从东方的华夏地盘过来的），也是“副佛祖”（佛之中的祖，就是指佛中的皇帝），因为他又被称为“未来佛”，所以，这也就成了公开的秘密了，弥勒佛是佛派内定好了的下一任佛祖，他是这个领导班子将来的接班人。
那么，这候中飞（副佛祖），和帝君是什么关系呢？各位可以发挥想像力，努力的猜了。
根据西游记中写道：在小西天假变如来佛的黄眉童儿，不仅手段超强，而且胆大包天，他敢变成如来佛，就说明在他的心目中，既有崇拜如来的一面，又有不把如来放在眼里的一面，这个家伙肯定是把自己当成第三代佛派的领导人啦！
黄眉童儿对孙悟空说：知你有些手段，要和你打个赌赛，若斗得过我，就放你们西去，斗不过我，就把你们都打死。
这是黄眉童儿嘴里说出来的表面意思。而真相却是恰恰相反的！
真相就是：如果孙悟空确实斗不过他，他才会放行！如果孙悟空的本事比他大，那可就麻烦了！要知道，那个弥勒佛其实就躲在旁边看着呢！
黄眉童儿的手段究竟怎样呢？我们来看：1）孙悟空＋二十八宿＋五方揭谛，一起上去群殴，被黄眉童儿一次性全部捕获，捆绑了，掷于地上。然后，当着他们的面摆了一桌酒席，从早上吃到天黑才散席睡觉。（这家伙特爱摆谱。）
2）悟空设法逃脱后，黄眉童儿追来，再次群殴，这次还加上了猪八戒、沙僧两个帮手，八戒问他行李呢？悟空道：“老孙的性命几乎难免，还说什么行李！”当黄眉童儿取出宝贝时，行者喊声：“不好了！走啊！”他就顾不得众等，一路筋斗，跳上九霄空里。看样子是被打怕了，成了惊弓之鸟，一有动静，就跑那么远！先躲到九楼再看。
3）悟空又先后请了两批降魔捉怪的能手，也都被黄眉童儿轻易捉去了。
可见，孙悟空和黄眉童子相比，根本就不在一个档次！最后，孙悟空实在是没办法了，只好在一个没人的地方哭了一场。
这个时候，弥勒佛来了，注意：弥勒佛是不请自来的，这个行为在整个西游记中都是比较罕见的。他现在出场，是已经确认了孙悟空不是黄眉童儿的对手！
那么，小西天的人为什么在看到孙悟空并不是很厉害时，才放他们走呢？这其实反映了佛派西方极乐世界的内部斗争。
弥勒佛是东来佛祖，即“副佛祖”，因为他又被称为“未来佛”，所以，这也就成了公开的秘密了，弥勒佛是佛派内定好了的下一任佛祖，他是这个领导班子将来的接班人。
这位矮矮胖胖满面笑容的副佛祖，法力肯定也是无边的，应该不会比如来差到哪儿去，但他毕竟不是如来的嫡系部队，而且势力范围也小。
现在，如来给了取经团队两个成佛的指标，弥勒佛会不会有意见？观音、唐僧、孙悟空已经形成了如来身边的一股新生的强劲势力，唐僧又是如来的嫡传弟子，这会不会对他这个接班人构成威胁？
所以，弥勒佛安排他的童子和孙悟空见个高低，一比较，并不构成威胁，所以才放他们过去。
黄眉童子是早就得了正果的，但他的果位究竟是佛位？还是菩萨位？还是罗汉位呢？他自称是黄眉老佛，这可能有虚高的成分，弥勒说他只是一个童儿，可能有虚低的成分，从职能上看，弥勒佛的这个童儿，应该相当于如来佛手下的菩萨，所以，黄眉童子应该是个菩萨，或是享受佛级待遇的菩萨。
再者，从黄眉童子说的“将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。”这句话来看：就已经和取经总负责人观音菩萨构成了竞争关系。如果黄眉童子已经是佛了，就没必要和观音抢业务嘛。
现在，黄眉童子大概是在想，你一个孙悟空有什么手�
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