阴间之死后的世界-第29部分

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　　　　解铃说，你这么看不行，太关注细节，反而忽视了大局。

　　　　老陈干脆搬着茶几放到客厅中间，我们三人围着看，谁也不打扰谁。

　　　　“你们发没发现一件怪事。”老陈道。

　　　　“什么？”我问。

　　　　老陈指着画上一块说：“看没看到这是什么？”

　　　　我疑惑地瞅瞅：“这不就是一块石头吗？”

　　　　解铃在旁边倒是恍然大悟：“原来是这样。

第九十一章　跨越时空的通灵术（）　
我赶紧问看出什么了。

　　　　解铃让我观察这块石头。第一部分的场景里，老者在松下抚琴，旁边坐一砍柴人，这个砍柴者依靠着的就是这块石头。石头画的并不突兀，用的是普通丹青水墨笔法，我怎么看也看不出稀奇来。

　　　　“你再看这里。”解铃指给我看。

　　　　第二部分的场景里。有数间茅屋厅堂。后花园里，一个女子正在赏梅。

　　　　我狐疑地看了看，终于看出门道，院子的角落里有一块石头，非常不起眼。看了好几遍，可以确认，院子里石头的形状大小和第一部分砍柴人依靠的石头极为相像，简直就是同一块。

　　　　老陈伸出右手，用拇指和食指比量院子里石头的大小，然后挪动手指到砍柴人身后，再对照第一块石头，方法是粗糙了些，不过能看出来两块石头大小完全一致。

　　　　“找找这块石头。看看能找多少块。”老陈说。

　　　　我们仔细在画面上搜索，一共找到了五块。第一块是砍柴人身后，第二块是后花园角落，第三块在悬崖下，第四块在看大江的那个长须男人旁，第五块在大江岸边。对照五块石头，发现一个很有意思的现象。前四块都有完整体现，而第五块半沉半浮在江水上，如果不是有意识地去查找，根本无从发现。

　　　　“这些石头有什么含义？”我问。

　　　　老陈凝重地点点头：“古代山水画看似写意，其实每一笔都经过画家的数次斟酌。讲究没有废笔没有废物，要言之有物。这五块石头必然大有深意，只是现在还看不出来。”

　　　　“你们看这个人在干嘛呢？”解铃说。

　　　　我们的目光落在画卷第二部分的茅屋里。这第二部分是全画最复杂的所在，人物多，场景多，行为多。有泡妞的，有吟诗的，有赏梅的，有看书的，还有睡觉的，人物形态各有不同。解铃指的这个人，是在一间茅屋里，他坐在书桌前，旁边是一古榻。月亮门，木头窗。室内格调非常古雅。桌上摊着书，他没有读，而是在手里摆弄一个本子。

　　　　我看过好几遍，看不出有什么特殊的地方，每次都一闪而过。解铃这次提出来，想必是发现了什么，我仔细观察，还是摸不着头脑。

　　　　解铃拿着放大镜对着那人的手里，然后把镜子给我：“你看看。”

　　　　我满腹狐疑，接过镜子，看着他指示的地方。放大镜下，那人手里拿着的本子大而清晰，上面写满了比芝麻粒还小数倍的蝇头小字。

　　　　我看看解铃。解铃点点头，表示我看对地方了。

　　　　老陈心痒难耐，拿过放大镜看看，倒吸口冷气：“好厉害。”

　　　　我随口说：“是啊，能把字写得这么小。这是古画，古代没有外部仪器的辅助，确实很难得。”

　　　　老陈说：“话不能这么说，能写出这么小字的不乏其人，难得在工工整整，一笔一划。我记得民国时候有个奇人，能在芝麻上刻黄杨树，刻一百单八将，这都是绝活。”

　　　　“你们发没发现这本书有问题。”解铃忽然道。

　　　　我和老陈一起看他。

　　　　解铃道：“你们仔细看书上文字的行文方式。”

　　　　老陈又仔细看看，惊叫一声：“原来是这样。”

　　　　“到底怎么回事？”我问。

　　　　解铃道：“这本书上的文字是从左到右写的，而且不是竖向排序，而是横向排序。”

　　　　我用放大镜看，看不清具体每个字是什么，大约的文字走向还是能看出来的，果然如解铃所说。我脑子有点发懵：“这完全是现代的书写方式嘛。”

　　　　解铃道：“陈老，你觉得这幅画是什么年代的？”

　　　　老陈凝神说：“这幅画没有题款，没有落字，仅从画中人物的扮相来看，有点像明朝时期的。那时候出了很多的文人画，盛行一时，如果这幅画不是后人临摹，那应该是出自明朝。”

　　　　他跟我们解释了一下文人画，文人画也叫士大夫甲意图，从这个名就能判断出来，是什么人画的。明朝时候文人系统很发达，读书识字的都是为官者，文人雅士凑在一起，吟诗作对，借景生画。最着名的文人画代表画家就是四大才子的文征明，尤擅山水人物，而且这人有个绝活，写蝇头小楷，八十岁的时候还能在方寸纸面写下千言散文，控笔能力很强。

　　　　老陈说，他熟悉的明朝画家里，如果真的有人能写出这样小的字，只有文征明。

　　　　解铃摇摇头：“不可能是他。咱们刚才都看过了，这本书的字是现代书写格式，文征明再厉害也不能穿越到现在。”

　　　　“那是怎么回事？”老陈问。

　　　　解铃道：“我到有个很匪夷所思的结论，如果不是明朝人穿越到了现在，会不会是现代人穿越到了明朝。”

　　　　我耳朵根子发热，眨眨眼说：“解铃，你的意思是，画这幅画的人是……我爸爸？”

　　　　老陈明显脑筋老了，不像我们年轻人对穿越这个概念熟悉得烂大街，他听解铃这么一说，惊得目瞪口呆，好半天才说道：“我认识的那个马国强曾经回过明朝，在那里留下一幅画，然后带着画又回到现在？”

　　　　解铃若有所思：“这到可以解释马叔叔为什么早期历史记录是空白的，因为他回明朝了。”

　　　　我啼笑皆非，解铃这种说法，对我爸爸简直是一种侮辱。

　　　　我嗤之以？：“胡说八道。哦，我爸去明朝了，然后活了好几百岁，就为了带幅画回来？解铃，你太能瞎掰了，仅仅从这么一个细节，就能想出这样的结论，你应该去精神病院检查一下脑袋。”

　　　　解铃到不生气，说道：“可能是我太武断了，陈老，这件事还得拜托你，找人鉴定一下这幅画的年代，这个不算难吧？看看是不是现代的仿制品。”

　　　　老陈想想说：“我对古画鉴赏有些了解，如果没有这本违背常理的书，倒是好鉴别。而有了这本书，会混淆鉴赏人的视线，无法做出理性的判断。从画的内容去鉴定难度太大，只能从纸张和古轴的年份下手。”

　　　　我反应过来：“那不对！如果有现代人，专门在古代宣纸上作画呢？再用古轴装订，这种方法更方便作假。”

　　　　老陈挠头：“小马说的确实在理，这样吧，咱也别瞎猜，我这就拿着画找高人鉴定。”

　　　　老陈说干就干，卷了画轴出门去了。

　　　　屋里只剩下我和解铃，我和他没什么话说，有些尴尬。解铃不着意这个，自回屋去了，我给老妈打电话保平安，然后坐在厅里呆呆想着爸爸的事，心情莫名其妙地烦躁。

　　　　煎熬了一个下午，临近傍晚的时候，老陈回来了，一脸疲惫。

　　　　我们赶紧把他让进厅里，问怎么样。老陈坐在椅子上，喘了半天粗气，这才说起来。他分别找了两个高人鉴定，第一个是着名的书画专家，老先生以前在故宫博物院工作过，对明朝画颇有研究。

　　　　这老头拿着画打眼一看，便告诉老陈，这是一幅近现代的仿制品。

　　　　老陈不服气问为什么。老头告诉他，画里许多下笔的细节，看似是明朝文人画的特点，其实手法特别杂乱。然后讲了一堆关于逆笔涂染留白的大道理，老陈听得脑仁疼，说你再看看画纸和画轴。

　　　　老头这么一看，发现问题了，连连啧啧称奇。告诉老陈，这幅画的画纸和画轴确实是明朝之物，甚至年代还要再向前提早，肯定是古董。他下了结论，这幅画就是现代人在古代画纸上进行高度临摹的仿古作品。

　　　　老陈不服气，拿着画去找一个柬埔寨人。

　　　　这位柬埔寨人，身份不简单，是修习黑巫术的阿赞巫师。他本身是汉人，人生经历却极为曲折，早年定居金边，正赶上红色高棉，差点死在东南亚。他在集中营因祸得福，拜了个当地的巫师学习黑巫术。现在人老了，落叶归根，定居国内。老陈和他有生意往来，俩人关系还不错。

　　　　这位柬埔寨巫师，有个极为拿手的本事，能通过小鬼开天眼，进行跨时空的通灵。

第九十二章　诡异的时间线（）　
这位阿赞巫师别看和老陈是好朋友，涉及到了运用法力，那就相当于是工作，该给的钱一分也不能少。鉴定古董的活儿，这位阿赞做过不少次，可谓轻车熟路。谁都没想到的是在鉴定这幅古画的时候，出了一个大大的意外。

　　　　阿赞巫师自己养有小鬼，鬼自有他心通，虽然不能感知到别人具体想什么，却能感觉到相关的情绪。阿赞巫师本人和小鬼之间又有本命灯火相连，小鬼感知到的东西，也能传递到他的身上。

　　　　巫师的徒弟把老陈请到密室。阿赞巫师即将在这里出动他所养的小鬼进入古画，通过鬼通鉴定古画年份，再扶乩写出来。

　　　　阿赞巫师告诉老陈，这样的工作充满了未知的风险，因为古董这东西随着岁月飘零，几经红尘，不知辗转到过多少人的手。也不知这些人都有如何的经历，所以一般古董上都会附着人的怨气，甚至还有鬼魂的怨灵。

　　　　老陈是老江湖，以为阿赞巫师想坐地起价，不讲明事态艰难，怎显他手段通天。老陈说，我花钱雇你。咱们签订了契约，你就要承担相应的风险。

　　　　阿赞巫师见老陈误解了他的意思，也没多解释，只是摇摇头。巫师让徒弟把古画悬于密室的墙上，这幅画一展开。几乎铺满整个墙面。屋里光线晦暗，只燃着两盏小油灯，晃晃的光影中，整个一幅画真是烟波浩渺，气势磅礴。

　　　　老陈坐在角落里几乎看呆了，他也是第一次发现古画在这样特殊环境下，能别有这么一番风味。

　　　　他当时有种错觉，这不是一幅画，而是真实截取了当时古代那个世界的一部分。

　　　　阿赞巫师看着画，面色凝重，双膝盘起。

　　　　密室寂静无声，他开始行使鬼通之术，驱逐小鬼入画。具体过程，老陈向我们复述的时候没有多讲，我还要追问。解铃对我摇摇头示意不要问，他说每个巫师都有自己的独门法术，未经允许，还是不要知道太多的细节。

　　　　老陈还是第一次近距离看阿赞巫师作法。小鬼入画后，他看到巫师的双眼居然漆黑一片，没有眼白。整个人身上散发着浓浓的黑烟，进入了一种深层入定的状态。

　　　　老陈知道，巫师和小鬼算是一心相连，小鬼入画，相当于他入画。

　　　　寂静中等了大概五分钟，巫师突然抬起手，在空中比划了几下。旁边的徒弟仔细看了两遍，马上记在本子上。给老陈看。老陈看到本子上写着四个数目字：1481。

　　　　老陈赶紧问，巫师的意思这幅画成于1481年？

　　　　徒弟摆摆手，示意先不要发问。

　　　　又等了大概三两分钟，巫师突然长叹一声。徒弟和老陈面面相觑，老陈观察到徒弟脸上是惊慌失措的表情。

　　　　阿赞巫师缓缓睁开双眼，黑气消散，双眼也恢复正常。老陈刚想进一步问询，巫师突然一口血喷出来，星星点点落在地上，屋里油灯火苗扑哧扑哧，竟然灭了，一片黑暗。

　　　　徒弟摸黑把灯台点上，老陈看到阿赞巫师靠在墙边，眼神空洞，嘴角还流着血。他和徒弟上前扶住巫师，巫师只说了一句话，把画拿走吧，此物非人间所有。

　　　　老陈没得到答案，心痒难耐，顾不得巫师的状态，直接问这幅画到底成形于什么年代。

　　　　巫师对他说，我已经说过了，此物非人间所有，不知成形于什么年代。但画上的内容，出于1481年这个没错。老陈急着问，那你入画以后都经历了什么？

　　　　巫师看他，好半天才说，我经历了一生。

　　　　老陈讲完之后，我和解铃沉默不语，气氛很凝重。

　　　　我想了想说：“这幅画年代不可考，但画上的内容又是1481年，这不是矛盾吗……不对，这个年份我怎么这么耳熟。”

　　　　我猛然想起来，1481年不是明朝成华的辛丑年嘛？！我还记得钟馗写的那本关于成仙的小册子，《悟真济世全书》，正是1481年时，钟馗在文化庄赠予了潜虚子黄九婴。

　　　　我身上有些发冷，有种非常不舒服的感觉，黄九婴事件给我留下太多的不堪回忆，我不想再和这件事有瓜葛，可是现在居然又出现了那个年代的一幅画。

　　　　老陈说：“我仔细想了想，实在想不明白到底是怎么回事。这幅画成形年代不可考，巫师说是非人间之物，而画上的内容又确实是明朝时期，可画中人手里拿着的书上面却写着现代的行文……到底是怎么回事。”

　　　　解铃掏出手机，对准画中人手里的书拍了张照片，说：“我认识一个朋友专门搞视频影像处理，可以委托他把字放大，看看具体写的什么。”

　　　　老陈拍掌：“对啊，怎么早没想到这一点。”

　　　　解铃把照片传过去，等了大概半个小时，那边回了信息，又传回一张图片。解铃问老陈这里有没有电脑，老陈马上打电话让店里的阿龙把笔记本送来。不大一会儿，阿龙来了，一脸的不情愿。

　　　　我们也没理他，解铃把手机里的照片传到笔记本上，然后打开。

　　　　放大处理后的图片清晰展现在屏幕上，我们三人看呆了。因为上面写的居然是现代行文格式的日记。

　　　　日记写着“1987年6月13日，我在医院见到了小家伙，他长得太小了，像是一只小耗子，算起来这是我的第四个孩子。记忆已经复苏，想起了从前的事。”

　　　　老陈嘟囔：“奇怪奇怪，明朝人怎么会有1987年的日记，一定是后来填上去的。”

　　　　解铃看我：“马连科，你怎么了？表情这么差。”

　　　　我颤抖着身体，浑身是鸡皮疙瘩，眼圈里积满了泪水。我抬起头看他们两个，哽咽着说：“1987年6月13日，是我的生日，我就是那一天出生的！”

　　　　“不会吧。”老陈张口结舌。

　　　　解铃也有些震惊：“这样就有意思了，马连科，难道这本书的字真是你爸爸提上去的？”

　　　　我说：“我知道我爸爸去哪了，他回到明朝了！他穿越回去了！他到明朝，给我留了个口信，他让我去找他！”

　　　　解铃和老陈面面相觑，现在的情况简直诡异复杂到无法言说。

　　　　解铃道：“马连科，你冷静点，你忽略了一个细节，导致刚才的说法并不成立。”

　　　　这时我的脑子全乱了，坐在椅子上，耳朵嗡嗡响，什么话都听不进去，心噔噔跳。

　　　　老陈问解铃什么细节。

　　　　解铃道：“这幅画是大约三十年前，1988年时，马国强交给老陈的。根据日记记载的时间，画上的这本日记应该是在1987年以后写的。两个时间交叉起来思考，画上这本日记应该是马叔叔在87年六月到88年十月间填写在画上的。”

　　　　老陈点了根烟，搔搔头想了半天，他被这蹩脚的时间线有点弄晕，好半天才道：“没错。”

　　　　“后来马叔叔失踪了，没有证据他会穿越，仅凭画上这一点线索不足为凭。”解铃道。

　　　　老陈若有所思：“奇怪，他为什么把日记画在古画上呢？我询问过书画专家，经过他的鉴定，居然没看出这本日记是后来另加上的。专家考究后的意见是，这幅画自成一体，一口气画完。中间没有断代。整个一幅画一气呵成，可咱们推断的结果是马国强另画上了一本日记，明显矛盾嘛。”

　　　　解铃指着放大的日记图片说：“继续往后看。”

　　　　日记后面写着：“……现在怎么办呢？我怎么才能回去？或者说，我为什么要回去。回去就能有所改变吗？我出来已经很长时间了，回去后会发生什么情况，是不是弹指瞬间？逆水行难顺亦难，愁过少年是中年，寒伴孤秋春易老，不入四季是江南……”

　　　　后面的字看不清了。

　　　　老陈笑了，对我说：“小马，你爸爸真是个半吊子诗人，做了这么一首打油诗。”

　　　　“这首诗我见过。”我说。

　　　　解铃赶紧问：“在哪？”

　　　　我揉揉眼说：“小时候，有一次我到爸爸的书房玩，他把我抱在膝盖上，用钢笔字在一个很老的牛皮本上写字。当时我已经认识了一些字，只记得有‘水’‘少年’‘老’‘不入四’这几个字。不知为什么，这些字在我记忆里留下很深的印象，尤其是在爸爸失踪之后，我到处找这几个字所拼成的那首诗，可不管是查阅古籍，还是翻看爸爸遗留下的东西，都找不着。今天看到这首诗，我终于了个心愿。”

　　　　“你爸爸还留下资料了？”解铃惊讶地问。

　　　　我想了起来：“我妈妈把那些东西都收拾到老房子的仓库里，应该还保留着。”

第九十三章　妖怪（）　
我们商定好了，明天一早到老房子去查找我爸爸留下来的东西。

　　　　这幅画现在成了最大的谜团，我们破解不出其中的秘密，只能暂时束之高阁。第二天我带着解铃回家，老房子的钥匙在我妈手里。

　　　　和我妈沟通关于我爸的事，是个相当费劲的过程。我妈看着大大咧咧，平时说说笑笑，其实我爸是她心底的一根刺。我费了很大的口舌，才把钥匙要出来。

　　　　在汽车站后身，有一片低洼居民区，老房子能有三四十年了，以前我们在那里住过一段，还有一套小房子的产权。现在搬家了，就把一些老年间的东西都堆积在那里，我很多年没来过。当来到这户房子的门前时，恍惚起来，像是回到了童年。

　　　　打开门，里面一股多年没人居住的灰尘味扑面而来。房间很小。也就不到四十平，想当年我们一家三口在这里蜗居了五六年的时间。我把窗户打开透透风，狭窄的屋子里堆满了老东西，什么缝纫机大衣柜，一摞摞旧书，还有我小时候的玩具手枪。

　　　　“你怎么了？”

　　　　我擦擦眼：“想起以前的事了，那时候我家穷。爸爸在钢厂工作，每天晚上回来还要点灯熬油地看书写东西，我妈在外面打短工，扛木料当厨师给人洗衣服这些活都做过，从来没有怨言。我那时候还小。体会不到大人们生活的艰辛，就知道玩，现在回想起来有些唏嘘。”

　　　　解铃哼着走调的歌：“时间都去哪儿了……马连科，我们从哪开始找，你是主人，发个话吧。”

　　　　我看着一屋子的旧东西，也有点头疼：“随便，我多少年没来了。”

　　　　“这样，”解铃建议：“咱们也别乱翻，来个地毯式搜索，从门口一点点往里推。”

　　　　“行，都听你的。”

　　　　解铃把外衣脱掉，露出小背心，一身腱子肉。现在已经入冬，可他还是素衣轻裹。身体还真是好。我们从门口开始找，翻出来的东西事无巨细都要检查，就连破茶杯也要晃晃听一听声。

　　　　干了一上午，推进到三分之一，满地都是破烂，我索性也脱了外衣，坐在地板革上，翻着一摞子一摞子的旧书。

　　　　我爸那时候酷爱藏书，现在这些书基本已经绝版看不到了，比如六七十年代的红旗杂志，八十年代的苏联妇女等等。我有读书强迫症，拿起一本随口读了一段，觉得蛮有意思就径自看了进去。等解铃提醒我的时候，不知不觉看了十多分钟。

　　　　解铃扔给我一个本：“你看看这个。”

　　　　这是牛皮纸编成的老式笔记本，翻开后，满篇都是钢笔字，写的连绵不绝，风格清瘦，有点宋徽宗瘦金体的意思，这是我爸爸独有的笔体。我扫了一眼，每页标头都有确切的日期。

　　　　我惊讶地说：“日记？”

　　　　“嗯。”解铃道：“你翻翻看。”

　　　　我快速翻阅着，一看就蒙了，这本笔记本应该非常厚，而现在特薄，有许多页面都被人为的撕毁，有很明显的裂痕。

　　　　“这怎么回事？”我愣了。

　　　　“是不是你爸爸的笔迹？”解铃问：“我看和画上的那页字很像。”

　　　　“对，确实是我爸爸写的，怎么中间那么多页都没了。”我说。

　　　　解铃若有所思：“这个答案恐怕得问你妈妈了，当初是她收拾的东西，少了这些页也只有她知道哪去了。你妈知道的事情比你想象的多。”

　　　　我正想着，解铃又道：“现在还有个问题，你爸爸到底写了几本日记？”

　　　　“你什么意思？”我问。

　　　　解铃说：“在这有一本，画上还有一本，他怎么那么爱写日记。”

　　　　我悻悻地说：“爱记日记的人多了。”

　　　　解铃忽然道：“你还记得画上那本日记，是几月几号的？”

　　　　“我的出生日期，”我说：“1987年6月13日。”说完，我突然意识到解铃的意思。画上日记是在那一天，而新找出来的这本日记，关于那一天又是如何记载的呢？

　　　　我赶紧翻查，发现日记写到了1987年的6月12日，后面页面居然全部撕掉，中间断档一直持续到半年后，1988年的年初才有了新的日记。

　　　　解铃看我发愣，他过来接过日记翻了翻。我傻了：“难道我妈把我关于我出生的那一页撕掉了？她为什么这么做？”

　　　　“马连科，你看看这天日记，你爸爸写了什么！”解铃把日记递给我。

　　　　他的口气充满了不可思议，我没想到解铃都会被这么大的触动。

　　　　我看着“1987年6月12日”这页日记上，下面写着“武汉已经呆不住了，必须迁移到宜昌。南京事件已经昭显日本人的狼子野心。我几逢乱世，自然不怕死亡，可毕竟还有家人。日本人兵锋所指，下一个就是武汉，我可以死，但家人还要存活。我已经明白了这个世界，愈发感觉到它运行机制的残酷。”文字到此结束，下面画着草草的线路图，仔细分辨才看出是一张中国地图。可这张地图和我熟悉的中国地图似是而非，可能是我爸爸画的太草了，上面标记出路线，武汉——宜昌——内地。

　　　　“这什么意思？”我看懵了。1987年怎么会出日本人？看这个意思，怎么那么像抗日时期的南京大屠杀事件。

　　　　我和解铃面面相觑，在我印象里，解铃是一等一的高人，现在居然也流露出迷惑的神情。

　　　　“如果不是经历了前面那些难以想象的事情，我肯定以为你爸爸的脑子有问题。”解铃不客气地说，他用手指头点点自己的头。

　　　　我没心情跟他开玩笑，看着日记发呆，笔迹上看确实是爸爸所写。我忽然明白了，我爸爸经常点灯熬油看书写字，这会不会是他写的小说呢？我把想法跟解铃说了，解铃不置可否。

　　　　如果这是小说，那我爸爸就太牛了，在1987年的时候，就能用日记形式写出架空历史小说。这意识也够朝前了。

　　　　解铃说：“这样吧，我继续在这里检查，你回去找你妈妈，问问明白，看看这些日记是不是她撕去的。”

　　　　我早就想走了，连忙爬起来，披上衣服揣上日记出门，打了个三轮车回到家里。

　　　　老太太袭击事件过去之后，消停了几天，我妈找来师傅丈量阳台的破损玻璃，打算拆了重新封窗。

　　　　家里到处都是烟尘和鞋印，折腾得不像话，我妈泡了茶水拿到阳台，两个老师傅一边量一边记录数据。

　　　　我拍拍我妈，示意到安静处说话。

　　　　“儿子，咋了？”她问我。

　　　　我犹豫一下，把爸爸的日记本拿出来：“妈，你认不认识这东西。”

　　　　我妈一看见日记本脸色就变了：“你真把它找出来了。”

　　　　我看出我妈肯定有心事，我耐心说：“妈，到底怎么回事。”我翻着日记本，给她看里面的残页：“是不是让你撕的？”

　　　　我妈脸色发冷：“你先在这呆着，我把外面人打发走了再说。”

　　　　不知怎么，我心急如焚，特别焦躁：“妈，到底怎么回事，你说啊。”

　　　　我妈看着我，语气忽然冷静下来：“儿子，这么多年没跟你说，那时候你小怕你承受不住，你现在大了，又问到这儿，我就告诉你。”

　　　　“你说。”我捏着日记本。

　　　　我妈想了想，说了一句话，让我目瞪口呆：“你爸爸有精神病。”

　　　　“怎么回事？你说详细点。”我看她。

　　　　“我刚和你爸爸认识的时候，就觉得这个人说话办事特别不着调，疯疯癫癫的，但就是看他帅看他舒服，非常有男人味，而且有时候吧，他还挺有担当的，加上有正经工作是铁饭碗，我一寻思找谁不是找，就跟他吧。”我妈回忆说：“结婚之后，他的精神病症状就显露出来，有时候告诉我，说他以前有过三个孩子。我听了这个非常不高兴，就问他你这么年轻怎么结四次婚。你爸爸说，不是结四次婚，而是和很多女人发生过关系，其中有人为他生下了孩子。儿子，你说哪个女人能坦然地听自己老爷们说这样的话？！我当时就和他打仗，打过之后你爸爸就失踪了。”

　　　　“然后呢？”我听得一愣一愣的。我记得爸爸在那幅古画上的日记里，就写自己有了第四个孩子。

　　　　“你爸爸在半个多月后又回来了。我当时气极了，觉得这个家没法过了。你爸爸经常失踪，以前的借口是出差，后来连借口都不找了，说走就走，有时候几天回来，有时候半个多月。我开始怀疑他神经不正常，找个机会带他去看精神科医生。那时候哪有什么心理大夫，就是精神病院的老医生。老医生和他私下聊了两个多小时，然后告诉我结论。”我妈说。

　　　　“什么？”我着急地问。

　　　　我妈说：“老医生告诉我，你丈夫要么是精神分裂妄想症患者，要么就是来自另一个世界的妖怪。”

第九十四章　四个爸爸（）　
我对妖怪这个词特别反感，尤其形容的还是我爸爸。

　　　　我妈撅着嘴说：“我能信大夫的胡言乱语吗。我们那时候不像现在讲究离婚，都是嫁鸡随鸡，你爸就算有精神病我也认了，反正不耽误吃不耽误喝，也不打人。当时我就想。他疯就疯吧，我养他一辈子……”

　　　　她说得挺伤感，我心里不得劲：“妈，你把撕下去的日记给我。”

　　　　“没有，都烧了。”

　　　　“妈，你别意气用事，到底在哪呢？我有事，大事！”我几乎声嘶力竭。

　　　　“儿子，你听妈说，妈为了你好。当时查出你爸有精神分裂症，我别的倒不怕，就怕他这个病遗传，别遗传到你身上。妈把你爸爸写的那些疯言疯语的东西全烧了，你也别问我。我不会告诉你，我是为了你好。”我妈结束谈话往外走。

　　　　我急眼了。说话不经大脑，说道：“我爸