大秦究竟多彪悍-第2部分

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　　烽火戏诸侯是秦国诞生的契机5�狈榛鹣分詈钍乔毓�诞生的契机秦襄公以退为进、深自韬晦，上天就喜欢这样沉稳的政治家，在他即位七年后，就给了他一个绝好的崛起机会。
　　话要从西周最后一个国王周幽王说起。
　　关于周幽王的故事，在中国历代可谓妇孺皆知，那就是“烽火戏诸侯”。故事的主角，一个是好色之徒周幽王，一个就是绝色美人褒姒。
　　关于褒姒的身世，古代传说中的情节太过离奇，我们现代人无法相信，因此我这里不予采信，只从比较可信的一段说起。
　　
　　第二章诸侯能做到的，我们就一定能（2）
　　
　　话说周王朝到了周宣王时代，国势已经衰微。国中甚至有童谣流传：“檿弧箕服，实亡周国。”
　　这是什么意思呢？意思是说：如果有卖山桑弓和箕木袋的，那就是灭亡周朝的祸害。
　　这还了得！
　　周宣王听到后，下令禁止老百姓贩卖这两样东西。正当此时，乡下有一对夫妻因为消息闭塞，不知道国家有这个禁令，照旧在贩卖这两样东西。周宣王闻报，立即派人前去捉拿。
　　夫妇二人听说后，魂飞魄散，立马抛弃了家产逃命。在逃亡路上，忽然听到一个遗婴在路边的河岸上啼哭，哀哀可怜。夫妇二人动了恻隐之心，便收养了这个女婴。后来他们逃到了褒国，安下家来。褒国历来尊崇妇女，习惯上以国名作为女子的姓，所以，夫妇俩就给这个女孩取名叫褒姒。
　　当时，褒国迟迟不给周王室进贡，得罪了周王室，上下级关系一直很紧张。等到周幽王执政后，这个问题就更加突出。
　　周幽王是性情中人，也是亡国之君。他上台之后重用奸臣，沉迷女色，至于国政和民生，都随他娘去，一概不理，但是对诸侯国进贡的问题，却看得比较重。他见褒国国君褒珦屡次不进贡，就派大军前去征伐褒国。
　　褒君是个能请神不能送神的主，事到临头没了主意，为了自保，便在民间广征美女献给周幽王，以解褒国之围。长大成人的褒姒，此时已出落得如花似玉，自然被选中，作为谢罪的贡品，被送进了周幽王的宫中。
　　周幽王一见褒姒，当即被迷住，下令撤了褒国的围。在宫中，周幽王对褒姒宠爱无比，立为妃，从此只顾与美人逍遥，终日不理朝政。
　　第二年，褒姒生子伯服，幽王对她就更加宠爱，起意要废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子。这是典型的“二奶夺嫡”传统大戏，从周代一直演到今天的民间，没有个完。当时，周王室的史官伯阳就曾叹道：“周王室已面临大祸，不可免了。”
　　王后申后容不得这个，妒火上升，千方百计要陷害褒姒。一计不成，便生二计，派自己的儿子，也就是太子宜臼，到乡下去杀了褒姒的养父母。
　　然而这种拙劣的对策，哪能挡得住新进二奶的上升趋势？
　　过了不久，周幽王果然就废了申后，立褒姒为后。但褒姒自从得知养父母被害后，心有所哀，终日郁郁寡欢。
　　美人成了个冷脸美人。
　　美人不笑，周幽王觉得即使贵为天子，生活也缺少幸福度。于是他每天召集乐工，击鼓鸣钟，品竹弹丝，又在褒姒面前摆出彩绢、珠宝无数，但一切手段，都无法令美人开颜一笑。
　　事情发展到极其严重的地步——褒姒入宫10年，竟无人见到过她一次笑容。周幽王计无所出，只好传令天下，若有人能使褒姒一笑，即赏赐黄金千两。
　　这就是成语“千金买笑”的来历，估计后来为秦国立了大功的改革家商鞅“百金买诚信”，就是受了这个典故的启发。
　　1000金，这在当时堪称令人难以置信的巨奖，朝中臣僚无不踊跃。可是，尽管他们巧计迭出，却仍不能赢得美人一笑。
　　就在周幽王十分郁闷之时，权臣虢虎献上了“烽火戏诸侯”的秘计，建议在并无边境警报的情况下，点燃骊山的烽火台，擂起战鼓。按照周王室与诸侯的事先约定，诸侯必以为有西戎兵来犯，会在第一时间赶来相救。
　　设想一下，当诸侯点起兵将，慌慌忙忙赶来后，却又不见半个戎人，那场景，定能博得王后一笑！
　　周幽王全不察这其中的利害，把国家存亡的大事当儿戏，欣然采纳了这个馊主意，次日就急不可耐地带着褒姒登上镐京城头，命士兵点燃城外骊山上的烽火，同时擂起战鼓。
　　四方诸侯遥望狼烟升腾，耳闻金鼓震天，以为京城遭遇西戎来袭，连忙调兵遣将，汗流浃背地赶到镐京城下，却不见一个敌兵影子。
　　褒姒在城上凭栏远眺，见城下一队队战车，似走马灯一样来往穿梭——好玩！太好玩了！太平盛世，连个小毛贼都没有，这些大兵，干吗这样煞有介事？她忍不住开怀大笑。
　　周幽王见之，喜出望外，当即赏给了虢虎1000金。
　　为了能经常看到美人难得的一笑，周幽王又重复搞了几次“戏诸侯”的大演习，如此几次下来，便完全失信于诸侯了。
　　周幽王废后废太子，专宠褒姒，有违周王室的常制。这种解构主义的玩法，遭到了王室和大臣的一直反对，尤其忍不下这口气的，是被废王后的父亲申侯。
　　申侯与戎狄素来交好，他的家族也极有势力。他便以前国丈的身份，向周幽王力谏，想迫使周幽王回心转意。
　　
　　第二章诸侯能做到的，我们就一定能（3）
　　
　　周幽王不吃那一套，在盛怒之下，削去了申侯的爵位，还拟提兵去讨伐申国。
　　申侯岂肯坐以待毙，采取了先发制人的战略，联络西戎中最强大的一支——犬戎，组成联军，发兵进攻镐京（今陕西长安区西北），意在吓唬吓唬周幽王。
　　这回真是狼来了！
　　那犬戎部落，之所以叫“犬戎”，估计就是狼图腾的帮伙，凶猛无比。他们的军队势如破竹，眼瞧着就逼到了镐京城下。
　　周幽王吓得魂飞魄散，忙命人点燃骊山烽火。可是，那些诸侯被戏弄了多次，谁还肯上当，见了烽火，怕只是笑笑说：“娘娘又闷得慌了吧？”
　　司马迁的《史记·周本纪》里说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说（悦）之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”说的就是这个事，估计也不会是没谱的野史。
　　诸侯不至，狼图腾的部落却攻得愈加猛烈，连申侯也制约不住了，西戎不久就攻破了京城，并大肆抢掠。周幽王仓皇逃至骊山下，被犬戎乱兵追上，一刀给宰了。
　　申侯暗暗叫苦，只能秘密给各路诸侯发信，叫他们速速发兵前来勤王。
　　诸侯得到密信，不敢迟疑，都连夜点兵启程。在最先赶来的三支队伍中，就有秦襄公率领的一支。
　　襄公的身份，只是个附庸，起初在诸侯联军中，没人把他们瞧得起。但是，老秦人的队伍纪律严明，作战勇敢，很快就令诸侯刮目相看。
　　黑穗旗飘扬，那是有备而来的！
　　诸侯联军来到镐京城外，把城围住，但不敢大意，坐下来讨论驱逐这帮野蛮人的办法。那时秦襄公的座次，大概得排到最末位，但他跟犬戎打交道久了，熟知敌人脾性，说出来一番话，让大伙不得不服。
　　他说：“犬戎之心，全在于金帛女子，乌合之众而已。他们以为我军初至，必不防备，不如我们今夜就去劫营，分三面攻打镐京，留下西门一路放他逃去。半路再预伏人马一支，伺机出来掩杀，何愁不胜！”
　　众诸侯点头，没有不叫好的，于是依计而行。果然，半夜里一发动，杀得犬戎措手不及，逃之夭夭去了。
　　这个事了结了，可周王室的麻烦还多着呢！国不可一日无君，王室与朝中重臣经过商议，把躲避在申国的太子宜臼请回，扶上了王位，是为周平王。
　　这次镐京陷落，给周人的刺激太深，与犬戎这样的强敌为邻，怕是不会有一日安宁。于是王室决定，将国都从镐京东迁至洛邑（今河南洛阳），以避其锋。
　　经此变故，数百年一统天下的西周，便不复存在。此后的周朝，因首都在老周朝的东边，故后人称为东周。
　　周还是那个周，王统也继续了下去，可是周王室这一回，颜面与权威都已扫地，更被诸侯看不起了。周平王之后的周天子，就只有一个最高统治者的虚名，手下一批尾大不掉的诸侯，再无一个肯听其招呼。东周成了中国古代的“联合国”。
　　迁都之日，恓恓惶惶。王室与百官队伍浩浩荡荡出城，回望百年旧都，都不胜哀伤。不过，就在周王室成了褪了毛的凤凰时，却有一支强悍的队伍，紧跟在王室队伍之后，忠心耿耿地担任护卫。
　　由历代周天子分封的诸侯有140余个，封他们的原意是为了让他们拱卫中央。如今天子落难，却没有一个肯来护驾，唯有秦襄公亲率大队，寸步不离。这一路，究竟护送到了哪里，史无所载。总之，一个“附庸”的头儿，能在疾风板荡之时，如此不势利眼，周平王肯定是心存感激的。
　　投桃报李，历来是政治场中的第一基本定律。周平王在洛邑安顿下来后，就给秦襄公开出了两张大额支票，以作酬劳。一是封秦襄公为诸侯，将其晋升为国家的上层精英；二是把周族的老家——丰、岐一带的土地，赐给秦人。
　　这两张支票看上去很美，但细考究起来，却都是空头的。那丰岐一带，也就是今陕西长安区丰河以西、岐山东北地方，当时早就被戎、狄占领了大部分，只有零星地块为秦人所据。秦人要想名副其实地占有这一大片土地，那就得看自己本事如何了。
　　史书上记载的是，周平王与秦襄公盟誓，说：“戎无道，侵夺我岐丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”其实那片土地，若以周王室之力，怕是八辈子也拿不回来了，所以，给了秦，只是送了个空头人情。
　　周朝的所谓诸侯，其实质就是土地，包括土地上的人民与税收。一片只在地图上标明的地，等于没有任何实惠，因此赏给秦襄公的这顶诸侯帽子，其实也是空的。
　　但是，秦襄公不这么看。他意识到，天赐良机到了！
　　
　　第三章建国大业就来自两张空头支票（1）
　　
　　周平王的封赏虽然是空的，但对蜗居边陲的老秦人来说，史无前例的翻身日子到了！
　　有了周平王的封赏，秦人才获得了立国的机会。史载“襄公于是始国，与诸侯通使聘享之礼”，这就是说，秦从此得到了与齐、晋、郑等各诸侯国一样的政治地位。这个意义，非同一般——不爬上这个平台，怎么可能有更大的作为？
　　况且，为这顶诸侯帽子所付出的努力，不过是担任了一回仪仗队，这也太便宜了！想想看，平王东迁，能有什么危险？要个护卫队，面子上的意义，远大于安保的意义。
　　秦襄公，明白人也。
　　仅仅武装游行一回，就完成了275年以来梦寐以求的建国大业，堪称成本最小、收益最大的一次投资。
　　这次得到的封地，虽然只是地图上的作业，但从此以后，秦人——秦国，就有了周天子的尚方宝剑，可以名正言顺地从西戎那里拿地。人家当然不会乖乖地给，可有了周天子的名义，抢就不叫抢了，叫合法收回。至于抢到了丰岐以外的地，那也是合法的了。开疆拓土，前提就是要有一个合法的名义。
　　周王室的老家丰岐一带，即所谓关中地区，经历了周朝建都后270多年的开发，人多物丰，已是一块十分滋润的宝地。周王室东迁，让出了这块“地王”，秦国得以坐享其成，岂不快哉？
　　想要建成西部强国，想要站在西部雄视中原，都有赖于周平王的这两张支票。
　　中国历史上的统一事业，有它独特的地理因素——雄踞西或北，则居高临下，易于成功。
　　秦人目前就是屹立于关中，虎视莽莽山东！
　　秦襄公不失时机，把秦国的建国仪式搞得很隆重。他首先驻跸西陲，把政治军事中心西移，以便今后与西戎作战。其次是建立了自己的天神系统，也就是“天命所归”的意识形态体系。
　　新成立的秦国，尊崇少皞之神，这个“少皞”，亦名“少昊”，是轩辕黄帝的次子，迁移到东方安家落户，建立了鸟图腾的国家，国中所有的官职，用的全是鸟名。
　　秦襄公独尊少昊，乃是不忘本。说起来，少昊与秦，大有渊源。据推论，少昊生于嬴水之滨。嬴水是山东汶河上游源头的两大支流之一，其发源地，就是古时候嬴氏族的最早居住地，至今还保留有古嬴城的遗址。
　　秦人的着名祖先伯益（大费），即是少昊的后人。伯益被舜帝赐姓嬴，跟少昊出生在嬴水一带当然有关系。
　　秦襄公还用马驹、黄牛、羝羊各三头的“太牢”大礼，祭祀白帝，以庆贺秦的正式立国。这里祭祀的白帝，也是东方古老氏族的始祖。白帝是上古羲和部落的后裔、东夷族的首领，也是赢姓和秦、徐、黄、江、李等几百个姓氏的始祖。白帝最初建立的国家，就在今天的山东日照。
　　秦襄公玩这些，可不是没用的花活儿。他以白帝为上帝，大张旗鼓地祭祀，以至于司马迁认为是“僭越周礼”，因为只有天子才能祭祀上帝，而诸侯只能祭祀本国的名山大川。秦襄公“越礼”祭祀上帝，正表明了他有取周而代之的远大志向。
　　建国之后的头四年里，秦襄公一直在加强武备，“备其甲兵，以讨西戎”。
　　经过四年的浴血奋战，“伐戎而至岐”，他终于打到了周人的老家——岐这个地方。这里土肥水美，战略位置十分重要，戎人当然不肯轻易退出，双方争夺十分激烈，秦国一时还拿不下这个地方。
　　公元前766年，也就是秦襄公执政后的第十二年，在一次进军至岐的战事中，襄公不幸死于军中，葬于西陲。
　　可惜秦国的这位开国英雄，连个本名也没留下。他的爵位，终其一生只做到了“伯”，襄公只是美誉。他的生年也不可考。
　　历史的黄沙，掩埋了英雄太多的光辉。
　　秦襄公应算是秦国的第一位大英雄。有了他，老秦人脚下才有了一块夯实的基地，往后的春秋霸业、战国宏图、混一宇内，才有了逐一展开的起点。
　　襄公之名，当永垂史册。
　　大国的发育最快也要百年7�贝蠊�的发育最快也要百年司马迁说：“秦起襄公。”有了秦襄公建国，心急的读者可能要问了，秦国是否能就此一飞冲天呢？
　　否！
　　一个新兴国家，不管他的创始人有多么大的雄才大略，要想让国家发育成超级强国，怎么也得一百年，急不得，也快不得，否则就要出问题。
　　秦襄公之后，先后有七代国君登场，慢慢地把秦国带向了天下霸主的预备地位。
　　为什么这么慢？是因为秦国还太落后，还处在不文明的阶段。
　　
　　第三章建国大业就来自两张空头支票（2）
　　
　　你看看它——穷，典章制度也不完备。建国的时候，尽管有山东诸国派来使节，向他们行聘问之礼，但展现在人家眼里的，大概只是百年以上的差距吧？
　　尽管秦襄公筑了别国都没有的祭祀台，叫做“西畤”，祭祀远祖白帝；尽管在他之后的秦文公，也制造了“神鸡”从天而降、为秦国带来王霸之运的神话（今陕西宝鸡的命名，就是由此而来），但这都是雄心壮志而已——虽不能至，心向往之。
　　秦国穷，物质谈不上了，他们就是靠这精神，慢慢地往前挪！
　　从秦襄公之后，秦国领袖的名字就好记了。不过，严格说来也不是他们的名字，从受封“秦嬴”名号的非子以后，秦人领袖居然都没留下名字，有的就叫做“秦侯”，有的则叫做“秦公伯”“秦仲”。秦公伯，是秦公老大之意；至于秦仲——晕，这不就是古语中的“秦老二”吗？
　　襄公往后这一百多年，我们先按照顺序理一下，那就是文公、宪公、出公、武公、德公、宣公、成公。
　　先来说文公。文公对秦国“大国崛起”的贡献，是他继承父业，经16年努力，终于赶跑了戎人，夺得了周族的发祥地——岐，控制了岐山以西的大片土地。
　　他从即位起，就张罗着讨伐戎人，先是领着700名武士从西垂宫（今甘肃礼县）出发“东猎”，其实就是军事演习。第二年到达“汧渭之会”（究竟是哪儿有争议，估计是在宝鸡以东），觉得这地方不错，四通八达，于是就在这里住下，把都邑迁至这里。这一举措，使秦国势力进入了关中腹地，为将来的起飞找到了一个最好的立足点。
　　至此秦国之地，西起天水，中跨宝鸡，东达岐山，在地理上已经具有一个大国的规模了。
　　领土扩张以后，为取得周王室的更大支持，秦文公就把岐山以东的土地，献给了周王室，自己专心向西拓展。
　　他发兵驱逐了戎人后，岐山一带还有大量没有随周平王迁走的周人，秦文公就把他们统统收留。这些周人，都是农业上的好手，秦人从他们那里学到了种庄稼的本事。到此，秦人的游牧经济，就转型成了当时先进的农业经济。
　　经济的转型，与国家的政治进步、军事强大互为表里。可以想象秦人中的赳赳硬汉，在学习扶犁点种时的笨拙。可是再困难也不能骂娘，为了子孙万代，转型的代价是一定要付的。
　　文公上台第13年，设立了史官，记录国家历史，老百姓也逐渐有所开化，开始向往文明了。文公在位第20年时，为解决秦人的宗族纠纷，设立了“三族之罪”法，开始以法治国。
　　在意识形态方面，他也筑了高台，祭祀白帝。还别出心裁，在陈仓北坂（宝鸡之南）修建了一座大庙，祭祀为秦国带来王霸气象的“神鸡”。
　　当今也有历史学家说，从天而降的“神鸡”，不过是陨石而已。不管它是什么，秦国的志向，就是要做一个有翅膀的民族。
　　在文公死后，是文公的孙子宪公继位。宪公也为秦国的强大做出了贡献。他的主要功绩是：把都邑从“汧渭之会”迁到了平阳（今岐山县西），以利征战，又派兵讨伐“荡社”并灭之。荡社，是前商朝在西部一个封国的后裔，居住地相当于今天的西安以南。这个行动，说明秦国在主要对付西戎的同时，也开始向东边拓展了。
　　不过，宪公时期也有负面的事件，秦国发生了第一次内乱。乱子是因为国君的老婆太多引起的，宪公先是娶了鲁国国君的女儿，生了两个儿子——武公、德公；后来又娶了周王的女儿，生了出子（也就是出公）。这三个儿子，先后全都当了国君。
　　周王之女是王姬，身份当然要高过鲁姬一头，可是此前，宪公已经立了长子武公为太子，不好变了，这就为某些人制造动乱埋下了伏笔。
　　宪公一死，秦国位高权重的大庶长（相当于丞相）等三位大臣，废掉了太子，另立5岁的娃娃出子为国君。他们这样做，显然是要揽权，把小君主当成傀儡。
　　等到出公长到10岁，大概是不大听招呼了，三大臣便又杀掉出公，复立武公为国君。
　　这样三翻五次的，哪成啊？武公上台三年后，羽翼丰满，就以擅杀国君的罪名，灭掉了三大臣全家。
　　变乱的教训是惨痛的。丞相揽权，自然是要谋私，于是武公又恢复了集权制。
　　武公为秦国扩张做出的贡献，可不是一星半点，他的战略，是东西并进。
　　向西，压迫西戎后退，一直打到临近西陲的地方；向东，讨伐戎人的小部落和周王室封的小国，一直打到了华山脚下；后来，索性又灭掉了周文王的弟弟虢叔传下来的一个“小虢”（今宝鸡虢镇，是“西虢”随周平王东迁后，原地留下来的一个小国）。
　　
　　第三章建国大业就来自两张空头支票（3）
　　
　　这是不给周王室留一点面子了。
　　经过多年的戎马征战，秦国终于建成了以关中为中心，西至今甘肃天水、东至今陕西华县这样一个强大的诸侯国。
　　从武公十年起，他还创立了新的行政区划。这次制度上的创新，一直延续到今天，就是设县。
　　“县”，古字义为“悬”，也就是用绳子拴住之意。当时的县，是秦国在边境上的军政单位，向国君直接负责。这一设置，敲响了分封制的丧钟：一个全新的、中央直管地方的行政体制，已在酝酿之中了。
　　武公真可以说是武功赫赫，死的时候也威风之至，据记载，生殉者有66人。当今有人说，这是奴隶制习俗，用奴隶活活做殉葬。但也有人说，这是由于秦武公人缘好，不少亲朋故旧愿意跟他一块儿去死。先秦时代的风俗，也真的没法儿说。
　　武公死后，是弟弟德公继位。德公迁都于雍（今陕西凤翔之南），地理位置更加理想了，可以兼顾东西两面。至此，秦国的力量与往昔已大为不同，其势力向东直达黄河岸边，吓得黄河边上的两位诸侯——梁伯和芮伯，都乖乖地跑来朝见。
　　德公也有三个儿子：宣公、成公和穆公，也是三个都做了国君。
　　连续两个“三连冠”，使秦国彻底变了样子。宣公时，与东方大国晋在河阳打了一仗，秦居然大胜。河阳是在河东一带，即便在10年前，秦人都难以想象，可以跑到那么远去开辟战场。
　　从秦襄公去世后，一共经过了七代君主，耗时108年，秦国终于甩下了“小国寡民”的破衣烂衫，向山东诸侯露出了它泱泱大国的蛮野体魄！
　　这一惊世骇俗的蜕变，其最后的完成，有赖于一位秦国史上除秦始皇以外最牛的君主。
　　他叫秦穆公。
　　从他开始，秦国的国君也有了名字。
　　他的名字就叫任好。
　　天赐秦国一位潜在的霸主8�碧齑颓毓�一位潜在的霸主伟人秦穆公能够登上秦国的国君宝座，是上天赐给秦国的一个机缘。
　　穆公（任好）是从哥哥成公手中接过权柄的。他的哥哥有七个儿子，哪一个都够资格当国君，但是成公没有把君位传给自己的儿子，却给了幺弟任好，也许看重的就是任好有可以成为“雄主”的潜质。
　　秦穆公任好在即位之前，就非常关心国政，喜好琢磨天下大势。
　　秦国的发展到了如今，没有点气魄，是掌不了国家之舵的。成公把穆公推上台，很有道理。
　　我们来看穆公即位后面临的天下大势——
　　各诸侯国头顶上没有了周天子的权威，就开始互相征伐，各显其能，进入了混乱不堪的“春秋”时代。实力强大的“大鱼吃小鱼”；再强大一点的就要称霸天下，做强国中的盟主。
　　齐国的齐桓公，在任用了贤相管仲之后，国势渐强，就在秦武公十九年那一年，大会天下诸侯，成了春秋时代的第一个霸主。
　　齐桓公的成功，让秦国有了一个近期的效仿目标。
　　秦国何时也能当上诸侯的盟主？这一问题，成了国家发展的首要课题。
　　所谓“国际准则”，从来就是挑好听的说，只有在实力不够的时候，才会嚷嚷“反霸”；若实力够了，不当霸主的才是傻瓜！
　　而发展就要继续开疆拓土，增加土地与人民（实质上是增加税收）。可是秦国这时候的位置比较尴尬，继续征讨西戎吧，土地倒是很辽阔，但是一味向西只能越来越边缘化。事情很明白：要想称霸，就要向中心地带突进。
　　这样，当秦国把西戎料理得差不多之后，就转身向东。但它猛然发现：前路上有一座大山——晋国。
　　晋国是大国，是周族的后裔。据说，当初是周成王说了一句戏言，要封弟弟叔虞一个爵位。结果“天子无戏言”，没法儿收回了，才不情愿地封给弟弟一块地，位置在唐（今山西翼城西），因而这个国家一开始叫唐。
　　后来叔虞的儿子把国都迁到了晋水之畔，改了国名，这才有了后来大名鼎鼎的晋。
　　晋国在东周开始的百年里，内乱不已，烦心事特多，一直到晋献公执政，国家才强盛起来，也想着要扩张了。
　　于是，秦穆公和晋献公两人脑子里想的几乎是一模一样的问题。
　　当他们四目相对时，心里就明白了，这场“双雄会”是免不了了！
　　为了跟晋国叫板，秦穆公刚一上台就带领精锐军队，去征伐茅津一带的戎人，大获全胜。茅津是着名的黄河古渡口，在今天的三门峡市，秦国打到这里，是要向东方进行武力试探。
　　
　　第三章建国大业就来自两张空头支票（4）
　　
　　就看晋献公这下子怎么接招。
　　如果说秦穆公是锋芒毕露，那晋献公就是老奸巨猾。秦国扩张的前锋，已经到达晋国鼻子尖了，晋献公竟然熟视无睹。
　　你打吧，我让你一拳打到空气上。
　　但是，秦国的动机，晋献公完全明白。如何应付呢？他召来了左膀右臂——大夫里克、荀息，君臣三个一起讨论对策。
　　在座谈中，荀息献了一计，也就是后来变成了成语的“假道灭虢”。
　　在秦国向东拓展的必经之路上，有两个小国——虢和虞。其中的虢，叫“西虢”，是随周平王从宝鸡迁过来的。两个小国堪称微型，却占住了战略上的好地方，虞国能控扼茅津，虢国能据守崤函。
　　茅津在前面已经说过了，是黄河渡口；而这崤函呢，则是一条“一夫当关，万夫莫开”的古道，路面至今还留有1米宽的车辙印，位于今天河南陕县的硖石乡，距三门峡也不太远，是古代关中通往中原的咽喉要道。
　　大诗人杜甫曾写过一首着名的《石壕吏》，写的就是夜宿这里的见闻。
　　晋国如果灭掉这两个小国，占住战略要地，那么秦国若想出来透透气，晋国轻轻松松就能卡住它的脖子。
　　所以，晋国要灭虢和虞了。
　　可是，虞和虢，两家情同兄弟，互相声援。晋要是袭击虞，虢就会出兵救援；若攻虢呢，虞也会拔刀相助。
　　晋是大国，若只打其中一个，没有问题；若跟两个小国同时纠缠，则夜长梦多，容易出麻烦。
　　于是荀息献计说：要拿下这俩国家，须使离间计，拆散他们的钢铁同盟；主攻对象，应是虞国的国君。此君贪得无厌，需要行贿，此次君上您可以拿出心爱的两件宝物——屈产良马和垂棘之璧，送给虞公。
　　晋献公听了，倒抽一口气：舍不得呀！苟息说：君上放心，只不过让他暂时保管罢了，等灭了虞国，拿回宝物还不容易吗？
　　那么……然后呢？
　　荀息说：然后我们就如此这般，如此这般……之后，这两颗葡萄，就确保可以吃到嘴里了。
　　晋献公感觉，这计出得毒啊！于是欣然依计。
　　再说那虞公，没来由地，忽然得了晋国送的良马美璧，果然大喜。
　　把虞公一搞定，随即晋国就故意制造事端�