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曹操是怎样炼成的-第1部分
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《曹操是怎样炼成的》全集'精校版'
作者:余三
类型:历史传记
内容简介
成为刘备和孙权要靠出身,成为诸葛亮要靠大智**而身为太监之后的曹操是怎样炼成“战争、政治、艺术”上的三绝奇人?放养时光中的他有哪些魔兽行动和英雄本色?惹下命案后的他如何被解围?为什么闹到了被逼退学的地步?又是谁为他指点迷津,帮他走过“独木桥”?刚成为“曹青天”的他因何原因而不得不隐居家乡?战神前传的生活刚刚结束,却为何又要折戟于济南?
曹操前三十三岁鲜为人知的真实生活和精彩内心到底如何,且听余三细说曹操是怎样炼成的……
编辑推荐:
《曹操是怎样炼成的》不同与目前已出版的曹操传记,是对学术式或大话式曹操传记的一种颠覆,首度揭秘了曹操的成长史和教育史。同时,作为书写曹操传记的首位女性,向读者显现了女性视野中的曹操是如何炼成的。整部小说的可读性很强,很多细节妙趣横生,读者可在趣味中感受历史知识,在浓郁的抒情叙事中体味伟人的成长,看到一个相对真实、充满情趣且独一无二的曹操,诚如《三国》中曹操的扮演者陈建斌在读本书时所说的:“千年并无双,曹操只一个。”曹操之所以能成为“治世之能臣,乱世之英雄”,与他在太学所接受的教育休戚相关,正是在东汉太学校训“帝之辅弼,国之栋梁”的烛照下,曹操逐渐完成了自己的转变,从一个魔兽少年蜕变为国之栋梁。当然,祖父曹腾和父亲曹嵩的家教也直接影响到他成长的第一步。曹操所受的家教和大学教育对今天的我们也颇有启发。
作者简介:
余三,草根教育家,民间学者
一、太监养孙
尽管曹操名流千古,可他的祖父却是一介太监。如此奇怪的身世为他增添了不少话题和揣测。虽然他曾求学于太学,先后官至司空、丞相,直至异姓封王(魏王),有着令人羡慕的“挥手声雷荡、举动齐山海”的光辉历程,却无法避免“太监养孙”的尴尬身世。究竟是怎样的一位太监祖父,令曹操数次为维护他的名声而大开杀戒?
几番尘埃惹纷争
历史,如同落在千年故宅里的尘埃,蛛网乱结,满目寂静。风从破败的门缝中吹进来,扬起覆盖在竹简上的尘埃。
从公元220年曹操去世,到公元2010年,累积了一千七百九十个春秋的尘埃会有多厚?
或许已经厚到足以掩盖当年的金戈铁马,淹没往事里的是非恩仇。
后世有人触及到那段历史,总免不了对曹操褒贬一番。作为历史名人,他家喻户晓。作为艺术作品角色,尤其是在他的人格上,恐怕毁多誉少。无论是看书还是看戏,总免不了用对他戏里的装扮,来一句最直接的评价:“那个白脸奸雄。”
集政治、军事、书法、诗文“四绝”为一体的“千古一帝”唐太宗李世民,对之痴迷到自比“阿瞒”,并在宫中嘱爱妃们以此谓之,颇为得意。
史上诸多文人逸士放话出来,要为曹操“翻案”。
如果曹操地下有知,一定抱怨:他人承诺,不可当真。
为何历经千载,穷尽典籍:世人多慷慨冠之以“奸相”、“枭雄”,符合他一生真实写照的“英雄俊杰”、“辅弼忠良”却吝啬给予?
曹操的人生成了“隔幕皮影”,亦或是“提线木偶”,被赋予唱词及动作。如果想要客观表述他的人生,探根溯源,总不能离开他的成长。那么,充满矛盾、名满功成的曹操究竟是怎么炼成的?
认真研究他所在的那段历史,可知,传世千年的角色并非空穴来风。他经历了太多的压力和失败,有着常人难以想象的艰辛困苦。他和大多数伟人的成长之路有共同之处:绝不一帆风顺。
他的人生无法复制,成长之路却有迹可寻。
早年因社会动荡,教课先生严重缺乏,导致他和同学们荒诞不羁,游荡无度。后来接受良好教育,遇到过影响他一生的良师益友。身逢乱世,想要做治世能臣之梦破碎,两度因失望而归隐谯东。三十三岁走出茅庐,打了大小六十多场仗。封侯拜相,荣耀至极。后半生的每一年,都处于戎马征程之中,可谓吃尽辛苦。最终成为东汉末年首位辅弼良臣、统一大业的中流砥柱,并奉命承恩建立魏国,洗刷身世耻辱,走向人生顶点。
由于他的儿子曹丕阴谋篡位,他曾经获得的荣耀,所做的努力与贡献,被世人当作为曹丕铺就“逼宫”的资本,使他的英名毁于一旦。他曾经所做的一切,都被看作恶意的蓄谋。
说句公道话,人若预知身后事,何来千年遗余恨。恐怕让曹操悔恨千年的,无过于选择出生于曹操的事业艰难之时,凡事计较、气量狭窄、不能容人、好大喜功的长子曹丕为继承人。
曹操曾经数次想要撤换曹丕,让风流浪漫、不拘小节、才学上乘的三子曹植继位。可惜造化弄人,初生牛犊的曹植哪儿能争得过羽翼丰满的曹丕。
子曰:“父在观其行,父没观其志,三年无改于父之道,可谓孝矣。”
曹操去世仅仅数月,曹丕逼皇帝刘协逊位。他这悍然妄举,辜负了一心想要做“帝之辅弼,国之栋梁”的曹操想要统一大汉的心愿,也为他惹下了的骂名。
史实证明,在曹操总理朝政期间吏治清正,依法治国,在他的治理下,涌现出一批名垂青史之能臣、明吏。从军事人才到治世能臣,从当代名儒到民间才子,共同造就了难得的繁荣。
不但曹操,享受和平的普通民众也讨厌分裂,渴望统一。日后曹操在渭南与反贼马超对峙,负责后勤供应的河东太守杜畿率领河内百姓日夜送军粮和肉食去支援前线。直到战争结束,军粮库内堆积如山的谷子还超过三十万斤。被活着赶往前线的牛、羊、猪、鹿成千上万,甚至还被利用去冲散饥饿的敌军。
连续征战,物资竟能丰富到如此。有赖于曹操在修武之余,制定一系列惠民法规:军民一体抵抗自然灾害、国家兴修水利、无偿供给农资……使东汉末年出现少有的开明盛世。
曹操用兵如神,能征善战,也有惨败于赤壁的经历;网罗大量人才,也曾经误杀忠良;善猜忌,让数位无辜者丧命,却又胸怀豁达,在官渡之战中烧掉所有通敌反书;他还为《孙子兵法》作注流传至今;辞赋堪绝,创立文学史上“建安风骨”,成为历史上少有的军、政、艺三绝。那么,他所处怎样的时代?有着怎样的家庭传承?接受什么样的教育?遇到什么样的突发事件?
究竟是什么人、什么事,共同铸就了令历代世人争论千年的“奇才怪胎”?
是历经生死,一路摸爬滚打,经历常人难以想象的艰辛困苦,饱受诽谤、责难、打压与迫害,痛到流血又流泪,才成为国之首辅?还是迫不得已,被时代和历史环境推着往前走,使他攀登到了常人难以超越的巅峰?
本性因何得更改
客观地说,二者都有。
世人往往只重视他日后当司空、做丞相、封魏王,“挥手声雷荡、举动齐山海”的飞扬时代,却很少关注他三十三岁以前,一次次遭到打击、排挤,蒙受身世羞辱和压力、事事不尽人意的“熔炉生涯”。
对于这段岁月,他在“自白书”《让县本志令》中这样写道:“孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教,以建立名誉,使世士明知之;故在济南,始除残去秽,平心选举,违迕诸常侍。以为强豪所忿,恐致家祸,故以病还。”
从他出生到三十三岁所遭受的一切,比起他的后半生,是那么卑微,没有建树。当他日后成为魏国君主,跟别人谈起过去时,时而感慨,时而大笑。笑声和泪水都无法淡化那一路走来的经历。
因为,这段岁月,铸成了他辉煌成就的基石!
人的一生,从母腹到墓穴,一段悲喜剧完整落幕。连接这两处之间的旅程,被称为“人生旅程”。
每段旅程和每个路口,总会有不一样的人出现,有庇佑的避风港湾,有磨砺意志的擎天巨石,还有横亘在理想之路上的沼泽。在他的成长时期,谁是他人生路上的风景?谁又是他生命中重要的驿站?
首先绝对不能不提带给他身份耻辱的太监祖父曹腾,他是历史上唯一死后被追封为皇帝的太监。他跟曹操没有直接血缘关系,却不妨碍他成功地在曹操的心里留下终身磨灭不掉的烙印。当曹操功成名就大权在握后,他的诸多部下,甚至他的堂兄弟夏侯惇都劝慰他取汉自立之时,他首先想到的是祖父,不能因一时之快,让祖父长眠地下遭人唾骂。他要用行动证明,太监曹腾的养孙,也跟曹腾一样,忠于皇帝,热爱国家。
再就是曹操的父亲曹嵩,是个身世糟糕的“太监养子”,生前做够了曹操的父亲,死后获得了无上的殊荣,继养父曹腾之后,被追认为“太皇帝”。当曹操的父亲,算得上无尽的倒霉与永无休止的操心,为曹操吃苦受累了一辈子,最后惨死在曹操仇家的刀下。
用曹嵩的话说,生了曹操这样的儿子,第一不想再生儿子,第二耽误了纳妾的心思。
曹嵩从心灵港湾到擎天巨石,几乎扮演了曹操早年生活中的所有角色。性格圆滑却不懦弱,变通却藏刚不露;随波逐流求存身,却身陷泥淖难自拔;曹操的仕途赖其荫庇,却又数次因其摧毁。
祖父曹腾于公元160年去世,曹操才六岁。他一直想要亲自为祖父做传,好让他的事迹教育曹家后世万代。遗憾的是,这一打算就像他想要抽出三年完整的时间为父亲守孝一样,最终也没能实现。
看来只能到了“那边”跟二位解释一万种不得已的理由。
曹操的祖父究竟有何特别之处?为什么每当有人说曹操是“太监养孙”,他就会打人,甚至还会杀人?是什么原因能让曹腾的名声得到曹操如此维护和敬爱?凭什么说曹腾的往事足以影响曹操的一生?曹操从来都不认为自己是个好父亲,也不是个好丈夫,更不是好儿子。那么,他唯一做到的,一定是好孙子。
董卓进京,挟持皇帝西迁长安,天下大乱。曹操振臂高呼“我本太学诸生”,在陈留首起义兵,召唤普天之下太学诸生团结起来讨伐董卓。此后为统一江山浴血奋战三十多载,封侯拜相。建立魏国(诸侯国),疆域宽广达九州之三,何等荣耀,何其富贵。
可他一改少年浪荡纨绔,竟然学祖父和父亲那样固守贫穷,无论是外出打仗还是在家,一直穿着补了几十次的睡衣,盖着使用了十几年的被子。他甚至要求孩子用舌头将碗内残留的面糊舔干净。曹家厨房奴仆曾经将那些舔得非常仔细的碗挑出来不洗,放到下一顿使用。
是什么力量促使他发生如此巨大的变化?
细述曹操成长之路,除了祖、父,素有“桥大公子”之称的名臣、循吏、酷吏桥玄;为儒家经典注疏的大儒“经神”郑玄;隐居江海十二年,最后惨死在王允刀下的盖世才子蔡邕;历经坎坷的太学教务长何颙;战争领路人“倒霉战神”皇甫嵩;权倾朝野跟曹嵩结拜金兰的大太监曹节;被皇帝称为“吾父”的十常侍之首的张让,在他的成长道路上自觉不自觉地成为手拿工具的“雕塑师”,在曹操的成长道路上留下印记。
烟尘累积,历史褪去色彩,斯人已逝千年,关于曹操的纷争从未断绝。大多极端对立之词汇,都能用于他的人生总结:忠臣、奸相;枭雄、英雄;奸佞、忠烈;阴险、坦荡;一心辅佐皇室、阴谋篡位代汉;心怀万民如子、杀戮成性,视生命如草芥;一笑泯恩仇、睚眦之怨必报;嫉恶如仇、启用罪人;尊贤爱士、滥杀无辜……
所有诘问与非难,并不只在他离世之后。生前就有些排山倒海般的攻击,甚至有来自亲密部下的非难,有很多时候,连曹操自己都觉得,他会撑不下去。其中生前死后都存在的最大、最有名、历时最久的谴责,要算“挟天子以令诸侯”了。
被冤多少次才算够
谁能在说这句话的时候多一些研究曹操和他所处的那段历史?董卓倒台,王允被灭,京都百官带着钱粮作鸟兽散。谁都视皇帝和一班老臣是负担和拖累,其中不乏刘表这样的皇室成员,还有经济基础不错的冀州牧韩馥……就算幽州牧刘虞鞭长莫及,为什么那么多实力斐然的州牧,根基深厚的宗亲,仅有曹操坚决要迎奉落难困苦的皇帝?
难道真的是为“挟天子”以“令诸侯”吗?
“令”过谁?又能“令”得了谁?
汉献帝刘协迁都到许县后,派六朝老臣太仆赵岐远赴荆州跟刘表要粮。刘表不但扣留了他,还利用他散播皇帝多么落魄、朝中群臣多么无能、曹操多么跋扈等有利于刘表将荆州划疆自治的言论。使得数十年间荆州百姓都极其顽固地认为皇帝是多么的不堪,曹操是多么的该死。受到如此恶劣影响的人中,最著名的要数避难荆州,在荆州求学的诸葛亮。加上日后逃亡到荆州避难的刘备一番恶意挑唆,使得诸葛亮立下“素志”,拼死灭曹,“光复”汉室。
奉迎皇帝的结果和代价,曹操深有体会。
当部下有人提出离开麻烦不断、好处没有的皇帝和一班老臣,像其他诸侯那样找个地方封疆自守时,曹操抽出腰间配剑,猛地将几案剁成两半,并断言:自古“儿不舍父,君不弃臣”,尔等若再妄言,情同此案!
汉献帝刘协带着一帮老臣历经劫难回到洛阳,当时身为兖州牧的曹操闻信后前往迎接。可洛阳已经被董卓隳堕殆尽。由于董卓放兵劫掠人口至长安,导致洛阳周边二三百里内杳无人迹。曹操力排万难,将皇帝迎接到受害较小、城池完好、离京都洛阳最近最安全、治属兖州的许县定居。既能保证粮食供应,又能保障皇帝的安全。可因许县靠近曹操的家乡,这成了抨击者认为他想要“挟天子”最说得过去的“理由”。
曹操为国羁旅三十三载,只到过故乡六七次。其中除了两次隐居及一次避难,其他都因从涡河乘船经颍水南下合肥征讨孙权。
为了支持他的统一大业,家乡父老不断输送男子到军中。建安七年春正月,当离乡多年的他走在故乡的路上,只看见老弱病残的男子时,竟无语凝噎。在他下发的抚恤令里写道:“吾起义兵,为天下除暴乱。旧土人民,死丧略尽,国中终日行,不见所识,使吾凄怆伤怀……”
长期以来,他的家乡只剩下老不宜耕种,少不能提篮的老弱病残,拿什么来挟制远在许县的皇帝?
他吃尽千辛万苦,勒紧裤腰带也要为皇帝打造一座临时新城,尽快接待八方来献外族宾客,扬大汉国威于天下。被世人认为他是为皇帝建造了一座“临时监狱”,将之禁锢于此。
面对非难和流言,能支撑他坚强面对的,就是太学石刻上的八个大字:帝之辅弼,国之栋梁。他排除万难力图恢复大汉江山,被怀揣割据野心的诸侯当作反对统一的理由。让他毫无悬念地暴露于军事打击的风口浪尖,经历生前死后长达两千年的非难。
细数曹操一生,得到的远比他的荣耀还多的是——诽谤。
曹操的一生大多时候处于复杂艰险、万丈深渊之边沿。每次做出艰难选择之前,上天没给他留退路。
日后三十年间,曹操一边打仗,一边抽调人力,倾注国力,相继恢复代表大汉民族的东西两都(洛阳、长安),使得这两座古都如同中华民族东西两翼振臂齐飞,却被当朝指责他劳民伤财,消耗国力,有意强大魏国。
难怪曹操会成为文学创作的“常客”,他的人生简直比文学还要文学。那么,什么样的曹操才接近历史真实?
曹操是如何从不名一文、饱受唾弃的太监养孙,成长为权倾朝野、炙手可热的军政一把手?不爱学习、不拘礼仪、纨绔成性、飞鹰走狗少年郎,怎么会成长为心怀万民、兼济天下的大汉丞相、魏国君主?
拂去尘埃,重温历史,探寻人性,找出答案,了结千年“公案”。
千古一宦终炼成
任何人的成长都离不开时代对他的影响,曹操也一样。在他出生之前几十年,东汉政权已风雨飘摇。皇位继承人频繁更迭,太监、外戚、士大夫三权争斗,成为东汉末年国力衰退的主要因素。
中国古代把天、地、万物和君、臣、民联系在一起。认为皇帝就应该驾驭万民,统治天下,管理百官。作为臣下,应该忠敬仁义,效忠皇帝和国家,才是臣子之道。身为百姓,就应该尊重父母,和睦子孙,亲近亲戚。皇帝明白该干什么,大臣守住本分,百姓如草木般生长,国家就能繁荣昌盛。所以君、臣、民不能失序,失序就会无度,无度就会生乱,生乱就会天地失轨,星辰倒转、乾坤毁坏。导致天地之德灭亡,天下百姓受害。
东汉各诸侯国所立大学,或帝国唯一最高学府京都洛阳太学的学子们,一定会被授课先生们不厌其烦地告之以上道理。
现实情况又如何?
东汉和中国历史上大多数王朝一样,乃是先“家”后“国”的“家国”时代。自光武(汉武帝刘秀)中兴后,朝野内外太监当政,外戚弄权,成为将东汉帝国送上灭亡之路的两把利刃。
自西汉安帝、顺帝以后,社会动荡不安,群盗蜂起,随便某个作乱之徒纠集少则几百人,多则几千人,占个山头就能称皇作帝。这样的情况在全国多达十几起。
东汉王朝长达二百二十年,无数生命花开花落,无数官宦演绎血泪人生。辉煌归于尘土,屈辱陷进沟渠。行走在其间的特殊人群——太监,却左右着帝国的命运。人们提到“太监”,很容易会想到缩头躬身、手执拂尘、白脸细嗓、不男不女,忙于宫中洒扫、陈设的畸形人,认为他们假忠真奸、媚惑君主、祸国殃民……
罪犯有误判,太监有忠良。
史上唯一被追认为皇帝的曹操的祖父太监曹腾,便是其中一位。
曹操的养祖父曹腾,一度爬到太后与皇后“两宫”一把手;父亲曹嵩长期连任帝国财政一把手大司农,退休之前当到三公之一的太尉;曹操一生所获得的成就超过祖父和父亲成就的数倍,最终有了自己的诸侯国,国土占帝国疆域的十分之三。
是什么支撑着曹家三代男人,走到事业顶点?
太监祖父曹腾给曹操带来身世之耻,但这却是后人探索曹操性格形成的关键。俗话说“上门看三代”(祖、父、孙),要研究曹操,祖父应该被摆在第一显要位置。
曹操的祖父曹腾身为太监,周旋于外戚、士大夫三权争斗。历经大小政变无数,关键时刻挺身而出,不惜身处艰险;亲身经历皇权更迭,侍候六朝皇帝三十余载无甚过差,有着什么样的觉悟和素质才能达到如此境界?作为太监,前后举荐贤能数十位,为国家输送一批得力官员,使得东汉顺帝和桓帝时期出现少有的二十年太平。
是怎样的教育,成就“千古一宦”的极致人生?
曹腾,字季兴,沛国谯郡(今亳州市谯城区)人,约生于和帝永元十年夏五月(公元98年),八岁进宫当太监。恰逢历史上有名的“文章太后”邓绥执政,她是位博学且有着朴素理想的女人。对古典文化的喜爱达到痴迷的程度,不仅要满朝文武学习典籍,太监、宫女们也要有文化知识,还定期考试。着地方官府在民间开办诵经班,一时间,宫中“人人学经典”,朝野“个个辨兴亡”。
曹腾有幸生长在有着如此宏伟愿望的邓太后统治时期,一生经历安、顺、冲、质、桓五帝。从陪读到掌权,坐镇宫禁三十多年,数次在关键时刻立下大功。
曹腾能做到这般,离不开两个字——学习。
不仅曹腾,其他有见地的太监也一样,他们深知知识的重要性。如曹腾的恩师太监蔡伦发明了造纸,受宠的太监唐衡善调治香料,太监赵忠还是建筑名流。
公元120年,曹腾进宫十五年。身材和相貌都没有优势的他,却以学识与德行以及业务水准获得邓太后的青睐,从此展开他有意无意地介入朝政之旅。从被选为太子刘保的陪读开始,后跟随太子隐居在洛阳金乌巷九号,联合宫内太监帮刘保夺回皇帝位。独自攀上城头,一人退去外戚阎显数千叛兵,周旋于外戚梁冀和桓帝的争斗……
公元160年正月,刚退休不到一个月的曹腾,竟然过早迎来了人生结局。从母腹走进了阔大厚重涂着黑红二漆,雕刻着云气纹样的金丝楠木棺材。
魂归故乡难安息
正月二十三,从洛阳前往谯郡的路上,雪花纷飞,四下白茫茫一片,大有将旅人困顿在路上的势头。没有车辙没有脚印的官道上,护送曹腾棺椁回乡的一行人,只能冒着风雪,推着车艰难前行。
这是曹家三代男人第一次集体回乡。祖辈曹腾已于正月初八逝去,八岁进宫当太监,曾经有很多次机会可以衣锦荣归,一直都以公务繁忙为由未能成行,没想到却以这样的方式奔赴故乡的怀抱。
子辈曹嵩,自从他四岁时被父亲曹朗以五千钱的代价过继给四叔父曹腾后,这是第一次回故乡。好像他当曹腾养子的使命,就是为了将曹腾的棺椁带回故乡安葬。这其间他也曾无数次思念过生身父母,多少次梦回他熟悉的田间地头。为了守孝,他辞去经学院博士,如今除了“太监养子”糟糕的身份外一无所有。
孙辈曹操,这是他有生以来第一次踏上回乡之旅。他的母亲丁氏是洛阳人,出生在京都洛阳。但他的根在谯郡,那是天地间永不磨灭的挚爱之情。再过十天半月,谯郡就要迎接他的第一次归乡。
整个送葬队伍大约二十来人,共三辆车。有十二三个人专门推扶装运棺椁的平板马车,另外数人掌管曹操和他的继母(母亲已于三年前去世)所乘篷车,还有一辆摆放竹简、生活用具、食物、杂物等的斗车。
曹嵩及所有赶路的脚力们都穿着芒鞋或皮革鞋,泥水早已深透进鞋子,从脚指头到膝盖。风雪灌进领口和袖口,冰凉彻骨。所有人素服、衰麻,面带哀荣,人头、车头、马头皆绑扎着孝帽、纸幡,和着漫天飞雪,组成一幅天地同哀图。
这真是一次糟糕的旅程,曹嵩一边扶着拉棺椁的马车,一边在风雪中招呼车夫和苦力们小心,不要使棺木颠簸,摇晃。
这也难怪,马车上停放着的阔大而结实的黑漆楠木棺材,用来装曹腾那瘦小干瘪的躯体,实在显得浪费而多余。曹嵩害怕遗体在棺材里来回晃荡,撞碎了那件穿在曹腾尸身上的银缕玉衣。
孝子贤孙扶棺椁回乡,必须徒步前行。曹操年纪还小,又逢风雪当途,只在经过亭子、关口和诸侯国地界时,才下车跪拜诸般神灵。
众人脚踩湿滑泥地发出的吧唧声让曹操在继母怀中进入梦乡。突然几声马的嘶鸣,把他从睡梦中叫醒。爬起来掀开帘子,马儿昂头鸣叫,口鼻中喷出白气。圆得像个不倒翁的父亲被泥泞的道路折腾成了泥人,他正在和众人奋力将马车弄出凹坑。
身上披着没有缝合滚边的素色麻布,衬托得曹嵩的脸和滚圆的发髻更加丰满。竹质发簪像是插在一只黑麦馒头里。当初瘦小的曹嵩到了曹腾身边,曹腾一直觉得曹嵩不像他曹家的子孙,由于没有见过曹嵩的生母,也就是他的三嫂。他甚至怀疑三哥当初拿其他人家的孩子冒充亲生子过继给他。
自小看惯了他人脸色的曹嵩想说话之前,须先小心、快速地观察一下对方的神色。这一动作,已经像穿衣吃饭一样习以为常。
曹嵩猛回头看见曹操正掀着帘子朝外面张望,当他的目光射向曹操,表示出想要说几句的神情时,曹操已经一伸舌头,刷地将帘子放下。听到曹嵩含混不清地喊:阿瞒他娘,管着他点,别让阿瞒受了风寒。
“他娘”是曹操的继母邹氏,手中拿着纺锤正在纺麻线。听到曹嵩叫喊,抬头看了眼挥舞桃木剑的曹操:细长眼睛,高鼻梁,嘴角上翘,皮肤偏黑,六岁了却只有四岁半的孩子大小。恐怕这孩子不但眉眼像极了祖父,身段也会如此。
自古就有“隔代像”一说。曹操从血缘关系上,要算曹腾的侄孙,他们俩容貌相像,完全有可能。直到曹操出生,曹腾才相信三哥当年没有做假。
风雪飘进车内,曹操又偷偷掀开帘子朝外面看。邹氏并不十分管束他,俗话说后娘难做,对于出身平平的她,能嫁到曹家当补房,就已经烧了高香。用贤惠、忍让修行,稳固地位还来不及,哪里还敢为难继子曹操?
车终于出了泥坑。曹嵩仰望天空,如此大而密集的雪花,似乎要让负责下雪的天神们准备很长一段时间。那么,父亲的人生呢?是不是所有的痛苦与磨难,光辉与荣耀,都只为今天的魂归故乡?
曹腾的一生,最艰难的要算他跟随被废太子刘保在洛阳金乌巷九号藏身的那段岁月。最值得大书特书的,就是他联合其他太监和朝中士大夫,成功地帮刘保夺回皇位。他跟顺帝刘保的感情,深到可以被后者称为“阿兄”,不幸早逝,临去之前,又将家事国事全盘相托。
日后他又跟大将军梁冀周旋,保护百官,为朝廷举荐贤能,但也免不了遭人陷害,甚至有牢狱之灾。
直到现在,曹嵩对养父曹腾的认识,也只不过略知一二。由于曹腾久居深宫,被要求嘴严,宫中大小事务从不透露半点。加上曹腾一直以公事为念,自从曹嵩成为他的义子,他只在临去世前和家人过了唯一一个春节。
令曹嵩遗憾的是,对曹腾的了解,作为养子的他,还没有曹操知道得多。曹腾既不想成为宫廷诸事的泄密者,又不想让他的一生所为无人知晓,便用讲故事的方式,将他和顺帝刘保的往事,以主人公“小藤子”和小皇子的身份,仔细说给曹操听。
“小藤子”是曹腾陪伴太子刘保读书时期,刘保的顺嘴叫法。
自从邹氏前年嫁到曹家,对这父子俩最深刻的印象就是曹操整天有说不完的话,简直像个“话痨”,越发衬得曹嵩沉默,好像曹嵩的话都被他说尽了。
曹操在车内,又想起问继母邹氏,有没有见过“小藤子”,认不认识他。邹氏对此一无所知,一概回答不知道,没见过。
所有人都在风雪中慢慢走着,只有车轮碾压路面时发出的声音和马蹄声、马的鸣叫交织在一起。原本就不爱多说话的“曹书蠹”显得更加沉默。
曹嵩看看黑漆棺材,父亲曹腾的音容笑貌犹在,如今却阴阳两隔。曹嵩在悲情难抑中,可能并不了解躺在棺木中曹腾对他的担忧:性格太过于懦弱,想要在暗礁林立的宦海航行,这是致命的弱点。
此生最大的胜利
曹腾跟前任皇帝刘保患难与共,
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