帝国雄兵-第64部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


无物的政治抽象物。这样的“纯文学”不过是“伪文学”的代名词。他的人物，无论他认为如何成功，都是苍白无力的——这是由他先天的内伤决定的，只不过他不自觉罢了。他会的，就是成天哭喊、空喊“纯文学”。

我们从他的作品格调、他的言论、为人、人品，都丝毫看不出他与自己标榜的所谓这个那个，有什么相符之处。

…

我们看到的是一个随风转舵、朝三暮四的网站小丑，一个文坛的机会主义者。

你高洁，就硬到底啊？我们看到了“文人无行”的丑剧，更看到了心灵地狱的黑暗。

…

他说《帝国雄兵》是一部骗人的作品。

啊！？哈哈哈哈哈哈！

…

可怜的中国啊，你正在变成一座疯人院！



…

现在再回到前面“写给男人的作品”，为什么作品甚至都受到女性书友的热烈追捧？

…

《帝国雄兵》赢得普遍的叫好，并不是作者扯皮条的结果，作品体现了高贵的品格！

…

她说明了一部真正男人的作品，女人都是欢迎的。

…

作品的真伪，如同接受检验中的爱恋，是逃不过女人的眼睛的。

…

《帝国雄兵》中的语言、语境，儿童一样的天真、纯洁、活泼，那种没有一丝邪念、没有一点污染的灵魂的接近，同样是征服女性读者的密钥。

…

因为女人有母爱，爱儿童。

…

…红夜莺

后记　写给女性的作品

写给女性的作品

…

写给女性的作品？琼瑶吗？呵呵，我不是，我不是给女性写作品的。

…

有一位女性读者说：“哎呀，夜莺哥哥哎，嘟嘟嘟嘟不变哎，就是对您有点意见哎，嘿嘿，怎么能标题为写给男人的作品呢？性别歧视哦！写作愉快！嘿嘿嘿嘿嘿！”

哈哈！又给作者扣上一顶“性别歧视”帽子？你看看《帝国雄兵》里，飒爽英姿五尺枪，个个令人敬仰心仪！

没办法，好吧，只好承认是写给女性的作品，窘！

…

我相信有知识的女性，受过高等教育的女性，也会喜欢除了琼瑶以外的作品。

一个喜欢《帝国雄兵》的女性，也一定是能对文学内涵、文学大势做出正确认识的女性。

也一定是不仅仅喜欢作品中爱情的描写，而且喜欢爱情描写以外的东西。

…

到底是什么东西感动了这些女性，我琢磨了一下：

…

写给女性的作品，一定是理性的、同时也是理想的；是男人的，同时也是柔情的；现实的，同时也是浪漫的；最后，你的文笔一定是很美的，正是你的文笔征服了女性。

…

《帝国雄兵》中火热的挚爱，对祖国、对人民、对同胞的大爱，各族人民的友爱，男女之间的纯洁相爱，是女性读者的最爱。

那种冰雪严寒、战火硝烟煅打出来的男人的真心，性格的坚毅，不屈的人的灵魂。

贯穿全文，从头到尾的淡淡的清新，汨汨流动着的润润的明澈

最后，那种严酷的社会真实，磔骨雪风扎到脸上，篝火身边燃烧，枪声在耳边响起



——纯朴、纯洁、纯情。

…

——一颗童心！

…

男人爱的是天高地广、海阔天空；而女人，爱的永远，是一颗童心！

…

…红夜莺

《帝国雄兵》中的军人形象

《帝国雄兵》中的军人形象

…

《帝国雄兵》中的军人形象是有颠覆意义的。她和先前所有中国文学作品中描写的军人形象都很不一样。

她使我国军人的形象进入了一个前所未有的高度。

…

《帝国雄兵》中的军人形象一反多年来我国影视作品中，因为所谓，要突破高大全、要写平常人、要写出“生活”等等等等反典型化谬论，而创作出来的零距离形象——低俗、流气，或是小沈阳阴阳人式的；或者王宝强哈巴狗式的，粗野、无赖，许三多式的傻蛋、丑角形象；或者所谓“亮剑”李云龙式流氓、土匪式“杀戮型”

一个东方大国，进入21世纪，面对美军、英军、法军一系列现代化强军，能拿出来的就是这些浅俗、这样下三烂的货色吗！？

中国文学艺术在邪路上，走得何其远矣！短短改革开放30年，堕落岂可以千万里计！

…

《帝国雄兵》中的军人形象是真正的英雄形象。他们儒雅、睿智、文明，是高级人类的代表，是具有崇高人文精神、悲悯情怀、哲学深度及良好礼仪的军人形象。

…

一双眼睛有着中国男子少有的美丽、聪慧和温柔——

高高的身材，宽宽的肩膀，一双长长睫毛的眼睛，澄澈、睿智，像早晨的狼星！

…

林木掩映中，火光熊熊，柔软松毛地上，一群年轻军官席地围坐。篝火前一名军人，面如冠玉，两道剑眉，双目炯炯，火光映红了他嫩树皮般的脸膛，帽檐上的红五星闪闪发光，领口上两块红领章端庄对列，他目光忧郁，语调深沉：



黑夜中一群玛瑙般燃烧的眼睛，辉射着激情的火焰，那个面如冠玉的军人环顾周遭，用树棍拨了一下篝火，抬起头来，压低了音调，以凝重的语气说：



篝火正中，那个年轻英俊的军官泪流满面，第一个举拳，带头小声念：

“我们向祖国宣誓！”



“在我们西藏的神话里，他是着金甲的雪光大士，从天宫下凡，来保卫大地的他气宇轩昂，威风凛凛，就是为了吃尽凡间苦，忍辱负重，牺牲自己献身而来的。”

“他死而复生，金刚不坏之身！”

“他穿的是和你一样的绿军装，可是，上次在哈萨克斯坦塔城边境和苏联人的打斗，有人已经看见了，他一身金甲，鲜花簇拥，白云缠绕，神采奕奕他现身了”

“他有很多化身，他是来救人民的。”

黑衣人乌玛轻吐梵音，正一脸虔诚，双手合十，瞑目祈祷，沉陷在对神灵的膜敬中。

…

“蓝盾的公开身份是军区参谋，真实身份一直是我军总参特种兵，他的活动范围是西藏和新疆。在美国中央情报局掌握的资料里，蓝盾是中国军队最有思想也是最年轻的骁将，他坚贞、忠诚，才华绝伦，代表着中国军队的未来希望。夜莺1969来到中国的任务，不是别的，就是消灭蓝盾。”

…

怎么！？眼前这个衣装褴褛、满面焦黑、目光苍峻、仿佛担负了全世界苦难、终日颠忙不歇的“苦役军士”，竟会是我那个朝思暮想、曾经鲜花太阳般热情灿烂的异母哥哥吗？

…

一道光明照耀的地方，我听到一声清脆的枪响，随即的黑暗中，他踉跄了一下，无声地栽倒了，但几乎就在同时又挣扎着支撑起来，带着一种明显痛苦的面容尽力举起右臂，在那闪耀着鲜红五星光芒的帽檐边，向我方阵地行了一个军礼，缓缓倒了下去

…

血色继续在渲染，天空扬开了一张战袍——

…

起来　中国！

当我们年轻热血喷薄

在这里得到爱情的——

也在这里将生命交给你！

…

有急促脚步声，雄壮冲锋号，有生命的呐喊，有弹洞旗帜，有人在倒下



…

“他面若冠玉，红唇白齿

从流泉鲜花的雪山走来”



…

兵心不改最后牺牲在塌方工地里的赵忠诚；

战场上赢回男子汉奋勇救哈萨克小姑娘的五班长

富有时代思考质疑精神的部队长，赎罪申冤万死不辞的李沪生；

堂堂一表，才华出众，忍辱负重、坚贞爱国的“中亚泥布拖地”；

“忠义矢志、以德报怨”的英雄侦察连长高虎声；

万难不屈、热血报效的一万雄兵全体指战员



…

《帝国雄兵》中的军人形象，就其仪容而言，不输于古代亚历山大大帝、古罗马大军，冷战时期的苏联军队，现代任何一支军队，美利坚、英格兰、法兰西。

《帝国雄兵》中的军人形象堪称世界军人的楷模，堪与世界上最强大的军队媲美，是伟大中国的军仪队。

…

《帝国雄兵》中的军人形象将一扫我国社会生活中阴盛阳衰，淫靡衰朽的腐败风气！

…

《帝国雄兵》中的军人形象预示着我国文学作品中的英雄时代已经来临！

…

红夜莺

主题的强攻（重要）1

主题的强攻（重要）——1

…

谁不想写好作品？谁不想出大作？！

…

什么是好作品？大作品？！我认为，就是感动中国的作品。

…

我们中国是好国家，人民是好人民，但是这么多年来，被搞坏了。

…

都以为生活好了，但是“心”——这个根“烂”掉了。

…

瘴瘰遍地，美花不生，需要雷电的震撼。

…

其实很多作家都忽略了作品的矛盾冲突。他们失去了写出好作品的基础。

…

只看下面这一段，她只能是上一世纪的产物——

…

李沪生浑身是血，衣衫撕烂，遍体鳞伤，抱着电台，看着伏在藤桥上的印度妇女儿童踉踉跄跄，尽力向远离藤桥的方向走了两步，坐下来，喘了一口气，把苏制电台打开，戴上耳机，在他的天空里，正站起来天神一般伟岸高虎声的形象，调整音量，心里沉静了一下，对着话筒发出清晰的中文声音：

…

“我是‘红夜莺’！我是‘红夜莺’！向我开火！向我开火！”

…

“有一只鸟，把青春和爱的歌声，唱遍了整个西域”

…

“祖国！这里是达旺前线！这里是李沪生！！永别了！！”他心里大声呼喊。



…

上一世纪的50年是文学的宝库，有取之不尽用之不竭的源泉，许多作家望而生畏。

…

年轻的新手，新锐，锐不可当，可惜与文学宝库无缘，受年龄和阅历所限，只能写校园青春啊，玄幻魔幻啊，穿越古代啊，还有就是修真武侠啊，等等等等，因为没有重量，统统与“感动中国”　的　“好作品”、　“大作品”无缘。

可惜了好才华！

…

上面是对年轻朋友很重要的一条，望认真理解，是金玉良言。

…

矛盾冲突的构置、大恨大爱的精神、题材，然后才是人物、形象、语言、细节对主题要有强攻的意识，但是，实际上，我所理解的，所谓“强攻”，就是温柔敦厚的手法。

…

问题只能讲到这里了。因为实际上，那边，至今还是一片禁区。

…

……红夜莺

（未完待续）

主题的强攻（重要）2

主题的强攻（重要）2

（续前）

主题的强攻还表现在——它绕过所谓“指导员做思想工作”、“年轻战士逐渐成长”、“暴风雨中考验”的老套路，它是另一种思路。

文学作品中的人物塑造，固然要反对高大全；但是，同样拒绝小沈阳式的阴阳人，王宝强式的丑角、傻蛋，李云龙式的土匪、兵痞

理性的、激情的、戏剧的——

这才是文学的正途，文学的戏剧回归，是中国文坛产生大作的机枢和转机。

…

中国文学，久已习惯了套路，那种给上级看的套路，那种为了评奖的套路，那种来自理论、照猫画虎的文学院、讲习班套路，那种主旋律的套路。

或者来一点现代派，非文学的东西，美其名曰：试验。

统统是死路，统统通向伪文学。

…

真正的套路是深广的自然社会。

…

红军长征，四渡赤水、强渡大渡河、强攻腊子口、雪山草地，都是打破套路。

红军长征，没有什么套路，就是强攻主题，就是半人半神，就是开路先锋。

…

不要给我讲什么纯文学，什么小说理论。

…

首先，小说，文学，是要感动人的，不是来学院派理论对号的，读者不是来分析小说的。不能感动人，你把纯文学叫得震天价响，不如放一声屁！

…

《水浒传》有很多意义，那是后人分析出来的。老百姓看水浒传，首先是一个个栩栩如生鲜活生动的人物形象，李逵、武松、林冲、鲁智深然后才是一个个故事，“高唐州”、“劫法场”

…

明白了上述道理，就明白了为什么“纯文学”是一个伪命题。

…

不能感动人，这个评奖，那个出版，都是在玩纸老虎！

…

其实，中国文学为什么会这么多年来，严重脱离社会、脱离人民大众，变成网上、评奖的游戏，这才是值得广大作者认真深思的！

…

这才是真正的怪圈，不从这个怪圈里冲出来，中国的“诺贝尔文学奖情结”永远不过是乳齿吮梦。

…红夜莺

后记　…　读者的呼唤

读者的呼唤

…

凡是认真看过《帝国雄兵》的读者，没有不受到感动的。

这只能说明她一定有独到的魅力，一定有些与众不同之处。

…

从《帝国雄兵》读者评论看，其中大部份是发自内心的评述，即，看过作品的由衷之言、兴奋之语。我与这些读者素未谋面，有的终我之一生，无见面之缘，这些评论不是我票买的。读者可以假装给我两票，可是不会不约而同异口同声假话。我是军人出身，不喜欢吹吹拍拍，所以没有打情骂俏之流。有些人敏感，看我正色，是会自动避开，免得难看。我不喜欢逢迎捧场，认为作品之真价值在其自身，而不在于书外，所以一般应酬寒暄之语也是少。后来因为作品慢慢“热”起来，所以来客套寒暄的也多起来了，加之我也在“卖”货，很“煽情”啊，所以俗套的，你俗我更俗，会越来越多。但是我已经说过：许多作家虽然表面上臣服于网络的淫威（拉拢收买选票推销作品），仍然矢忠艺术的真理——那些俗套都是假象，一个作者的骨头，在他的作品里；而这种俗套，就是中国社会的裤子，你不能光屁股上大街，你需要礼仪，但这都还不是我们要讲的。

我可以给你送票，你可以回送，也可以不送；但是你不要指望我会对你有一句废话。

…

通过这2000多条的留言，我们看到了什么？（很多被我删掉了——讨厌废话，还有很多套话、假话，谁是真看过，谁是来敷衍，看得清清楚楚，谁是应该删除的，一条都不要）相当多读者震动、震撼、感动、称赞、渴盼、寄望——读者在向我们要什么，发出了什么信号？

读者被我们这个号称“特色”、几十年来穿着皇帝新衣光屁股街舞的假大空社会糊弄得贫血失血；被我们号称文学大国、文明古国的虚假文艺繁荣，每年几百部没有一部是感动人的所谓长篇小说、几十篇脱离人民大众的小圈子里互相唱和的所谓茅奖鲁奖作品，还有上千部的乳沟0距离电视片今天这个所谓明星荟萃的建dang大爷，明天那个所谓明星云集的建guo大爷…欺骗得精神失常，像他们在大街上被骗买毒龙虾、三聚奶粉、地沟油、注水肉、瘦肉精、假药、假酒、掉桥动车一样——实在受不了啦！

互相发勋章，互相发奖状，天天开庆功酒会，总有一天，有人不要这个勋章了！

…

他们要说真话了！所以他们不要那些客套的寒暄，他们要脱掉本身就不存在的皇帝的新衣，直截了当表达了他们的意愿了——

…

“不要给我们假药了！我们不要吸毒！”

…

“人民抛弃了文学！因为文学抛弃了人民！因为文学不为人民服务！”

…

“我们要真性情！要真文学！要感动中国的大作！”

后记　什么是“纯文学”？

什么是“纯文学”？

…

《帝国雄兵》原来自认为纯文学的，现在已经被归入另册了。

《帝国雄兵》是和玄幻、魔幻、穿越、武侠一类为伍的，也就是说——

被从象牙之塔里扫地出门了，归入非纯文学类了。

呵呵，荣幸啊！

…

《水浒传》是不是纯文学？《三国演义》是不是纯文学？

按照狭隘的“纯文学”定义，都不是。因为它们都沾上了玄幻、魔幻等等等等的病毒。

《西游记》是彻头彻尾的魔幻，简直是变魔术，更不是纯文学。

甚至《红楼梦》因为整个套在一个玄幻的筐子里，更不是。

确实，它们都不是。

…

其实，玄幻、魔幻，现在可能还有“穿越”，这些就是某人多次讲到的“中国元素”。

“中国元素”并不是他所讲到的这个“张大仙”啊，那个“黄大侠”啊这些名词，而是指玄幻、魔幻等一类的浪漫主义元素。

…

高唱纯文学，可是你的文学不感动人啊！？高唱纯文学，排斥浪漫主义元素，是“纯文学”论的一大误招。

我们看到许多作品写得干巴巴，毫无想象力（就是讲故事的），难以卒读，这样的作品即使和“纯文学”结姻，挂上一块招牌，又有什么价值呢？

…

中国的“纯文学”为什么脱离群众，原因就在这里。一个是代言小知识分子，象牙之塔，孤芳自赏，闭门造车，自娱自乐。

另一个就是，排斥浪漫主义元素，认为那些是非“纯文学”，唯我独革，结果路子越走越窄。

遍览改革开放30多年来，有哪篇纯文学，曾经有过较高的文学感染力，能够长久地留在这个叫做文坛的广场上，留在人民的视野里，留在读者的心中——那些曾经红极一时、转瞬即谢的，什么“伤痕”啊，什么“班主任”啊，什么张贤亮啊，等等等等，所谓的“纯文学”，现在到哪去啦？

分析一下，为什么！？它们不都是曾经自我标榜为“纯文学”吗？

可是，你不觉得它们都太浅了吗？

它们有过的，是政治作用，是政治工具，作用一完，就被人民踢下舞台了。

…

你有没有文学魅力？这才是问题的关键。

…

再说白一点，你的“故事”除了“故事”以外，有没有在读者心灵中引发审美的“再创造”，激发起读者的激情和想象力，这才是“文学”的要义。

…

中国文学，只能和民间产生出来的非“纯文学”手段结合，才有前途。你的那个“纯文学”论，只不过是排斥民间文学想象力的棍子而已。

…

如果你的纯文学不能包打天下，为什么要“独此一家”呢？也许是为诺贝尔准备，而不是给中国老百姓看的，我们等着吧，哈哈！

《帝国雄兵》的美学思想

《帝国雄兵》的美学思想

…

在我的童话里

太阳从来没有升起过

太阳在黑夜里飘啊飘

在海上飘浮啊飘浮

它昏昏暗暗

因而我们的生活也昏昏暗暗

它是被黑暗吞没的

因而也特别美

…

2部争霸天下3章中苏对抗　3。穿越铁幕

…

“诗人的使命是吸引在空气中尚不可听闻的声音；在尚未实现的梦想中激发信念；把尚未诞生的花朵的最初趋势引进一个怀疑的世界。”

“”

11部　夜莺和三角琴26章　军队进行曲2。全面审查

…

文学是第二自然，像我们眼观、身处的世界，其丰富精魂在你的故事之中，也笼罩着你的故事。“它是被黑暗吞没的，因而也特别美”。

美是理想的生活——你为它指出一种趋向，向上的，积极的，理性的，参透的“在尚未实现的梦想中激发信念；把尚未诞生的花朵的最初趋势引进一个怀疑的世界。”

…

红夜莺

关于为现在网广告正名

关于为现在网广告正名

…

你文章好，也不要怕别人贴两张广告，不要那么愤世嫉俗，人家夺不了你的红彩。

很多贴广告的，也没有反党反社会主义，也没有贩卖假货毒药，无非是说一下自己文章好，这就顶了天了。

可是哪一个不认为自己好呢？不认为自己好，不会上贴文章。

更多的是来的晚的朋友，生怕错过大赛机会，说白了，就是想获奖，可是这又错在哪里呢？对这样的朋友，相反需要的是体谅，设身处地，为后进着想；换了你，你对别人的白眼会怎么样呢？

要允许朋友们宣传自己，如果不喜欢，删除就是。有一个叫江竖歌的，一次把他的名字印了几百个，一个广告就占了一个网页，哈哈哈哈哈，怎么办，还不是删除了事，你还能去骂人？人家认为自己的东西好，想让你看，如此而已；你不看，难道也要为了一个苍蝇，呕气，要把房子拆了吗？哈哈哈哈哈，打开纱窗，让它飞出去就是了。

这样的思维逻辑，是不是有一点智慧的意味呢？诸位考虑。

…

还有一种，就是自以为写了很好的一篇，生怕别人不知道，赶快到处传告，让人家来看，这也没有什么错啊？我自己就是这样的，说白了，也是荣誉感，想获奖，又错在哪里呢？

不要那么害怕嘛，他打了几个广告，天就塌下来了吗？或者，上大榜了吗？

…

再退一步，现在网明令不准文章广告吗？

文章、文字，本来是要传播的，你不让别人知道，别人不读，怎么传播呢？你要说这是商业行为，也没有什么大不了的。

你并没有那么纯洁，你跟大家一样的，同样有名利之心；只不过，你自缚手脚。从内心说，你那种遮遮掩掩，可能更肮脏，对社会更有害。

广告再多是没有用，这谁都知道，关键还是要靠文章本身；但你不能因此说广告是腐败行为，不正之风，这是毫无道理的。

…

让我说大白话吧：“广告”，就是为了攻下你们这些假马克思主义，拉大旗作虎皮的伪山头，就是为了冲破所谓“大家”、“名家”的封锁圈，就是为了踩下你们这些来得早的、占了先机的巧的写手的铁丝网，而冲锋来的！

…

说句大白话吧：“广告”就是为了戳破你们这些伪理论家的“纯文学”谎言而来的！

…

我为现在网众多新生力量、年轻作者，向广大读者打出的“自立宣言”广告叫好！

…

希望——在早晨八九点钟的太阳身上！

…

祝广大新生力量、年轻作者春笋破土，勃勃生机，昂然向上！

…

《帝国雄兵》是和你们站在一起的！

…

和你们站在一起，向垄断文坛的假大空，“大人物”挑战！撕掉虚假“纯文学”画皮！

…

打掉伪知识分子的酸臭气！向旧文学的封建堡垒开火！把那些假马克思主义文骗、学阀统统拉下马！

红夜莺

《帝国雄兵》的精神

《帝国雄兵》的精神

…

遗世独立、决绝勇烈的真儒家精神——



“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

“朝闻道，夕死可矣。”

“道不行，乘桴浮于海。”

“士可杀而不可辱！”

“有杀身以成仁。”

“岁寒而知松柏之后凋。”





阳刚正义、爱憎分明，大憎大爱、嫉恶如仇、见义勇为、英雄主义，等等等等，民族精神的宝贵遗产。

…

“哦，成为一个诗人

并不意味着浪漫　或轻佻

而是坚韧

在亿万吨的语言矿藏里

寻觅一颗心形石

属于自己的

火焰

…

并不是人人都可以成为诗人的

诗人品尝着世界的苦难

在思想的坛子里

釀出美酒

…

要成为诗人

首先成为一个战士

他鲜明的爱憎激发出

美丽的感情光芒

…

诗人博爱的思想

使他仅次于上帝

爱使他接近凡俗

爱使他富饶无比”

…

………第六部　《兵士日记》



这是个谁都没有办法的时代

可是我们的热血已经沸腾、已经沸腾



玩世、伤悲绝不是我们这一代人的性格

我们这一代人的名字都叫忧国！

最高的忧国就是誓斩妖邪

我们毅然献出生命，壮烈殉国！

…

我只渴望有一天

我的祖国能摆脱重重重负

愿崇山峻岭重新响起雷电

将淫靡衰朽的国风一扫而空！



…第六部　兵士日记　12章《兵士日记》

尾声——静静的土伦山口/　哥哥弟弟

上面两首，起因于1978年做为恢复高考后第一届——时值《伤痕》发表，一片哭哭啼啼之声——那时的激愤之作。现在我们再来看，一个大时代的出世，婴儿哭两声是可以的，但是一个民族，如果是一直哭下去，是没有前途的！败坏风气之始，一个是《伤痕》，一个是“潘晓”讨论从此而一发不可收拾——肇始之罪责，也是末世“文人”，难辞其咎。

现在的犬儒主义和专制主义，是《帝国雄兵》中痛斥的清朝遗俗，在当朝的晚影。清朝的马蹄袖和大辫子不愿意轻易退出历史舞台，占领了中国影视舞台的大半江山，也一直是哭哭啼啼的变相表现一唱一和。文学的迅速腐烂和艺术的急剧堕落，都是从《伤痕》、“潘晓”讨论那时候开始的。中国精神的阴盛阳衰是从那时候开始的。现在的“伪娘”和“奶沟”，都是开始于那个时代的中国民族迅速腐败的产物。

一个国家没有很好的精神食粮，民众是很容易败坏的！

…

一个民族，已经搞到大街上开车撞了人，还要插十几刀捅死！

一个民族，居然搞到老年人大街跌倒，没有人搀扶，居然还要精神文明办出面表态！

…

是可忍孰不可忍！血性男儿忍无可忍！

…

一个民族的社会思想已经没有出息30年了，现在应该自省了！

一个民族的文学艺术已经烂了30年了，现在应该洗心革面了！

…红夜莺

《帝国雄兵》剧情简介

《帝国雄兵》剧情简介

…

1969年8月，西部侦察员李沪生随部队长（团级侦察员）柏辉长赴边境侦破因青海基地意外事故引发敌谍案件，得到“幽灵”暗中相助，发现苏军坦克行动并获悉即将开战信息，然而这个“隐形人”却是在当时政治高压不正常背景下我军追捕的嫌疑敌特“夜莺”，李沪生对此完全不知情。两人返程中遇匪，部队长为掩护李沪生纵马跳崖。李沪生送情报至XX分区未能引起高度重视。第二天发生8。13铁列克提事件，李沪生参加战斗，重伤获救送返合肥由未婚妻露露看护。

不久后得知部队长“通敌叛变”判决消息，李沪生经“反复论证”认定是自己“告密”，决心以“身”洗罪，为部队长申冤，不顾脑部旧伤离别爱人小家庭，毅然偷跑，单身一人返回新疆，开始漫长而离奇的侦破敌谍“夜莺”征程，一路遇卡尔梅克小公主、俄语教师、雪雪。

时值1971年9。13事件前后，部队长完成“苦肉计”监囚出任西部反突厥军团首领，在炮火军演中发现时已“沦为”乞丐的李沪生，全力展开营救，不意李沪生并不知情，慌张逃窜，在喀什再遇俄语教师展开思想交锋。部队长追击印度人湿瘩和突匪彼得，中亚“泥布拖地”劫走俄语教师，李沪生与早先见过的黑衣人乌玛双骑走昆仑。

李沪生单骑西藏后继续“侦破”，巧遇央金，得知当年五班长下落和日记“玄妙”，会合黑衣人，三人飞驰中印边境达旺红木乡实施“拯救”行动，在与湿瘩搏斗中发现敌电台，为避免误伤无辜进香印度妇女儿童，以电台呼叫“我是红夜莺”，引开敌弹；被部队长派来直升机上的高虎声救下，高虎声壮烈牺牲。

原西藏部队五班长出走后在铁列克提战斗中救下的哈萨克小姑娘娜塔莎三下西藏寻找解放军青春偶像闵斌斌（吕小诗），最后与中印边境西段重镇康西瓦曾排长结为情侣，由曾亚军口述，我军真正的“夜莺”最