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帝国雄兵-第39部分
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“他和你一样穿的绿军装，可是，上次在哈萨克斯坦边境和苏联人的打斗，有人已经看见了，一身金甲，白云缠绕，鲜花簇放，神采奕奕他现身了”
“啊！？”李沪生知道这里讲的边境打斗是指1968年发生在塔城，部队长也在场的那次蓝盾和苏联武官尤恩的对决自己听说过这件事，在梦境中也再现过
“可这是神话啊？！”他眨巴了一下眼睛，碗中的酒已经抖到手上来了！
他想起了1967年，自己抽调到军区任侦察员之前，曾有过一次会见蓝盾的机会，只不过因为米林县误车，而无端失去。
蓝盾，在西陲一带，凡是提到他的名字，都如雷贯耳，可惜自己到现在还无缘得见！
…
“就连上个月你在喀什遇险，也是他来解救你的还有‘泥布拖地’”黑衣人乌玛放下了酒碗，慈祥地微笑。
“是他！？我见过啊”李沪生将信将疑，手抖抖的，碗中的酒撒了一地。
…
“不！你是看不到他的，不是他。”黑衣人乌玛神秘地笑笑，又斟了一碗酒。
…
“什么！？”李沪生两眼发直，两条腿也开始颤抖起来。
…
“他有很多化身，他是来救人民的。”
“他再生之前，有一只鸟要来报音的。”一片寂静，李沪生已经听傻了。
…
黑衣人乌玛轻吐梵音，正一脸虔诚，双手合十，瞑目祈祷，沉陷在对神灵的膜敬中。
…
“嘘——”李沪生长吁一口气，看了一眼手中的空碗。
…
“红夜莺”到底是什么人呢？
难道和乌玛也能扯上吗！？或者，乌玛也是我军高级战将，神秘的“隐形人”？！
西域谍影重重，我到底侦查了什么呀！？我等于是忙了这半天，还是原地打转，就是说，一无所获啊！
他再次陷入深深的疑团，忽然为自己当初离开合肥、离开露露时内心那种自信的轻诺，感到一阵羞赧。
…
“记得一路上听到的鸟鸣吗？”黑衣人已睁开眼，仿佛在为他提度，又慈祥地笑了。
…
李沪生动情了——
“7——17——1”那神秘而悦耳的鸟叫声再次在耳边响起
…
“他们一路上都在抓红夜莺”李沪生耳边飘来了一句。
“嗯”李沪生一下警觉了。
“谁！？”他的手触到了自己的宝刀。
…
“一只鸟！”黑衣人乌玛说话的时候，看着李沪生，眼中闪过一丝耐人寻味的意味。
…
“有一只可爱鸟，飞翔在整个西域上空，唱着我们的爱和幸福”李沪生双眼望着洞中黑暗的穹窿，像拜城小屋的雪雪一样，仿佛看见了一双扇动的翅膀
“泼啦啦啦”他忘情了。
…
“这？”李沪生怔住。
“印度人对她恨之入骨啊！”黑衣人乌玛点出了要义。
…
“喔？”李沪生眼睛亮了。
…
“这就是红夜莺！”
黑衣人微笑着举起了手中的神鸟。
…
“她是和平使者，平静女神，自然与和谐之女！”李沪生由衷一笑，不觉赞叹。
“真正的使者是这个。”黑衣人乌玛放下鸟笼，语锋一转，转身从壁灶里取出一个黑油织布包。酥油灯下，黑衣人长髯深髭，慈眉善目，两眼有神，层层打开布包，只见寒光烨烨，正是一柄长剑。“你认识这个吗？它就是高虎声用过的。”
…
“高虎声1967年就抓住过湿塔在他去克什米尔的路上”
…
黑衣人乌玛双手扶剑，含笑递上。李沪生接过，一道寒光逼来，便觉份量可掂。“那是1967年他在亚东草场拦截叛逃事件，被做为‘间谍’抓起，落在地上而被我拣起来的。你如果喜欢，我情愿以此剑换取你所佩之刀。”李沪生不敢相信自己的眼睛，黑衣人乌玛两眼炯炯，放射着一种侠义之光李沪生取过自己的刀递上，将高虎声用过的剑平展在怀，只见该剑长逾1米，尖锋亮烈，凛然生风，坐在石板上，硝烟流云眼前滚过，一幅幅传奇故事画面般翩翩展开
…
中印边界东段态势图红框内有三个点：扯冬、兼则马尼、达旺。中印边界的重中之重、1962年冲突焦点达旺方向错那县、米林县、墨脱县、岗巴县查果拉等就牵扯这三个点。边境战争即是由印军在扯冬建立哨所引发。印军大规模进攻如中锡边境塔克逊、亚东查果拉、米林、瓦弄等地，装甲集团可从容集结出击，我方只能被动防守。解放军1962年边境战争中曾收复达旺，但后来主动撤军，现为印度所控制——正因达旺的为印度所控制，我方战役主动权完全丧失，中印边界东段战术地形优势完全一边倒在印度一方，后者占据制高点，我军哨所平均低100米，我方也无法从那里大规模集结进攻。达旺在中印边境战争中的名声很高，不仅因为1962年中国军队在那里打过胜仗，也因为1962年我军主动放弃而前者重新沦于印军之手留下的巨大伤痛自那时以来有关达旺流传了很多故事，而我军侦查员高虎声的传奇故事更是名传遐迩，家喻户晓
…
“他现在哪里？！”一声急切——李沪生此行千里跋涉，就是为了找到高虎声！
3。 噩讯惊传
3。 噩讯惊传
…
“这个听说好像是” 黑衣人乌玛歉然，目光呆痴。
“啊怎么了？！”李沪生猛一惊！发生了什么？
“这” 乌玛木然，眼圈一湿，无语。
“不！这不可能！”李沪生胸脯急剧地起伏，他不能相信自己的耳朵，他那颗挚爱的心，不能接受英雄死亡的噩讯！
“他是受权奸陷害的”黑衣人愤然怅道。
“为什么！？”李沪生虎眼圆睁。
“他是因为间谍罪，到了酒泉”黑衣人说不下去了。
“什么？！”这么说，他已经见过部队长了？！
…
高虎声遇难，西藏地图的侦破线索完全切断！李沪生心里清楚，自己的“行动”计划已经全盘失败！
…
不对啊？！在阿克苏上了军区后勤车，张部长还提到高虎声在西藏一线炮连的
“我要到米林去！到老连队去揭开谜底！”
“来，喝茶吧！”一声问语，打断了李沪生的思索。黑衣人乌玛正从石灶上端下酥油茶，李沪生连忙接过，见鸟儿还在笼里跳跃，便问：“你刚才说的随着鸟儿的飞落，草丛中站起来一位姑娘，绝美异常那是在什么地方？”
…
“香巴拉！”
“什么？！”李沪生两眼发直，手里的酥油茶碗抖了一下。
“就是错那县的红木乡一带啊！”
…
“那姑娘是央金？！”
…
李沪生一愣，眼前忽然展开五班长事件最后处理的结局一幕
…
“下面宣布开庭：带某部3月X日外逃事件当事嫌疑人XXX”
“某部原五班长为什幺不执行处决外逃分子央金的命令！？”一个声音质问。
“XXX，最后还有什幺需要申诉的？”
“达旺是中国的领土！你们不能开枪！”五班长一声悲鸣！
“嗯？”，法庭上的人都怔住了！这是个新新问题！
…
“9万平方公里中国的领土！”
…
“你说的香巴拉是”李沪生紧追一句！
…
“香巴拉是藏传佛教中一个传统说法。生活在那里面的人美满、长寿。那里的物产特别丰富。在藏传佛教中，香巴拉的信仰是一个重要的宗教核心，它是藏传佛教统治世界的政治指导。”黑衣人说。“各种文化、宗教和语言的辞书、辞典，关于‘香巴拉’的解释都是香巴拉王子月贤祈请佛陀讲说《时轮经》，并将‘时轮教法’立为基本国教世代弘传，香巴拉便由此而闻名。”
“香巴拉的出处是从大藏经《时轮经》中来，里面记载世界的中心和四方，说南方西方东方有什幺有什幺，那北方有什幺呢？就是有羌，藏语音译，意为北部、北方，香巴拉，一个雪山环绕、湖泊密布，仙境一样的地方，总之是一个幸福无忧的理想国。”
…
“严格地说，显宗的经典称作‘经’，密宗的经典称作‘续’，但世俗中常把‘经’和‘续’混为一谈。《时轮本续》里讲到世界方位时提到了香巴拉，后来，藏传佛教觉囊派祖师多罗那从现在的尼泊尔一位印度成就上师那里得到了关于去往香巴拉的启示，多罗那和印度上师一起把它翻译成藏文：《入吉祥卡拉帕》，收入于《大藏经》中的《丹珠尔》①。这是藏文经典中最早的香巴拉导引。”
“可惜，《丹珠尔》在第一次英藏战争 ②后，被英国人掠走，香巴拉也随之传播，响遍了全世界 。
注① 佛经中讲的香巴拉主要在大藏经《丹珠尔》里面。藏传佛教大藏经典中《丹珠尔》都是释迦牟尼讲的经，《丹珠尔》是后来印度高僧在不同时代讲的，对释迦牟尼所讲经文的注释，后来翻译成藏文，逐步收录在《丹珠尔》中。《时轮经》是密宗经典，在显宗的五部大论之一的《俱舍论》第三个章节中也讲到了北方的香巴拉，香巴拉的经文传入西藏后，宗喀巴大师的弟子，第一世班禅（1358—1438）凯珠杰，在他的文集中多次讲到香巴拉。第四世班禅（1567—1662）文集第一卷讲到过香巴拉。第六世班禅（1738—1780年）文集第6卷、第8卷都讲到香巴拉，其中第8卷讲得最详细，长条经中有500多页，加起来大概有100多万字。他的这些文字被集录成《香巴拉导引》，流传得很广泛。此外，四川阿坝的格德活佛洛桑赤烈生活于清代，也讲过香巴拉。
…
注② 英国侵略西藏史——
1600年，英国殖民主义者在印度成立了东印度公司。1757年，英国打败印度孟加拉后，印度沦为英国的殖民地。1849年，英国征服印度全境，印度就成为英国东方殖民体系的政治、经济中心和向亚洲进行侵略扩张的战略基地。
英国必须从印度向北入侵喜马拉雅诸山国，对西藏进行侵略。此时沙皇俄国也在觊觎新疆，企图进而南下与英国争夺西藏。英国按其从印度北侵的既定方针，1835年向锡金租得大吉岭地方，作为东印度公司的“避暑地”。英国在喜马拉雅山区有了立足之地。1846年，英国吞并印度西北部的查谟—克什米尔地区以后，又悄悄侵占了原属于我国西藏地方的拉达克地区。1860年，英军进攻锡金，并于1861年囚禁了锡金王，强迫其签订英锡条约，占领了锡金的许多土地。1860年，英国同尼泊尔签订条约，进一步加强了对尼泊尔的控制。1864年，英军进攻不丹，1865年强迫战败的不丹与之签订条约，强占不丹的大片土地。此后，英国即以锡金为入侵西藏的跳板，在锡金境内大举修路，步步北上，以逐步实现“英国管理下的西藏，保证印度不受中国威胁”的战略意图。
19世纪60年代，侵入锡金的英国官兵，在锡金境内筑路架桥，开辟进入西藏的通道，又招雇游民，非法越过当时藏锡边界日纳，进至隆吐山，深入藏地探路。当地藏胞发现后，当即进行阻止。但是英国人不听，反而派人进至隆吐山以北开路建站。鉴于英国北侵的步骤日益加紧，噶厦不顾清廷对英妥协退让的政策，于1886年至1887年派藏军在隆吐山建立哨卡设防，并在哨卡旁塑立了西藏的护法神像。英国随即反诬藏军侵入了锡金境内，并向清廷提出要噶厦限期撤除隆吐山卡，否则英军也要在当地驻扎的蛮横无理要求。清廷畏于英国，惧怕藏边发生战事，希图委曲求全，因而一再压噶厦撤卡撤兵。但是噶厦和三大寺说隆吐山是西藏领土，不在锡金境内，因此反对清廷的后撤命令。驻藏大臣文硕也感到英国居心叵测，支持噶厦的抗英主张。英国遂进一步施展离间清廷与噶厦的诡计，在政治上竭力争取和清廷共同打击抗英的藏胞，在军事上则集结2000兵力于隆吐山以南，由格累哈姆将军率领，做好北攻的准备。噶厦也派去两个代本率900名藏军，又动员民兵一部，布置于隆吐山及其以北一带，加强边境防务，并任噶伦拉鲁益西诺布旺秋为前线总指挥。
1888年（光绪十四年）3月20日（藏历2月7日），英军开始向驻守隆吐山的藏军发动进攻。西藏官员多吉仁增等率领藏军、民兵勇敢反击，首战毙伤英军100多人，但后来自身伤亡更大，整个作战先胜后败，遂被迫后撤至亚东、帕里等地，隆吐山失陷于英军之手。这时，清廷将支持抗英的驻藏大臣文硕革职，任命听话的升泰为新的驻藏帮办大臣。但十三世达赖喇嘛与噶厦不顾清庭的阻挠，仍然调兵遣将，动员藏军、民兵万余人开赴前线，于6月至10月同入侵英军数次作战，力图收复隆吐山。然而，升泰执行清廷的命令，多方破坏藏胞的抗英义举；加之藏军训练差，作战指挥不当，武器装备落后，最后归于失败。英军越过则里拉山口，深入亚东仁青岗、春丕等地，掳去春丕之锡金王， 加以囚禁。据日本人所著《西藏通览》一书载，战后到过亚东、隆吐山一线的日本人成田安辉称：“吾前经此地时，从仆指旧战场为吾言曰：前年战役，是处死尸累累，所谓流血成川，积骨为山者也，呜呼！当日藏人死伤之巨，由此可以知矣！”1888年是藏历土鼠年。因此，藏胞称这次的抗英战争为“土鼠年战争”。
英国第一次侵略西藏战争结束后，腐朽的清廷迫不及待地要同英方议和。1888年冬，清廷派升泰赴亚东与英方会谈。在英方的压力下，升泰一再让步，不惜卖国求和，于1890年在加尔各答同英印总督兰斯顿签订了《中英会议藏印条约》八款。由此，历来是中国西藏地方藩属的锡金，被英人攫走。
4。 寸土寸血
4。 寸土寸血
…
“那么，香巴拉在哪里呢？”李沪生问。
…
“白玛岗啊。”黑衣人笑了笑说。
“白玛岗藏语意为花朵。大藏经《丹珠尔》称之为‘佛之净土白玛岗，殊胜之中最殊胜’是藏传佛教信徒向往的莲花圣地。100多年前，波密王就在此设宗县，而这片富饶美丽的宁静之地，也是门巴族主要的聚居地。”乌玛给李沪生碗里斟了酒，又说：“‘门’指门隅，‘巴’藏语指人。传说东方有一块佛之净土，那里没有剥削和压迫，却有着丰富的自然资源，风调雨顺，不种青稞有糌粑，江河之水为奶泉，不养牦牛有酥油。这对于生活在门隅一带受尽苦难剥削的门巴人来说，太有诱惑力了。他们决定到东方去寻找这佛之净土。这就是门巴人东迁的传说故事”
李沪生喝着青稞酒，愣愣地听乌玛继续说——“100多年前，6户门巴人离开门隅东迁，千里迢迢踏上征途，克服重重困难，终于来到了白玛岗。虽然他们在这里没有找到幻想中的极乐世界，却在这富饶之地获得了自由，建起了村寨，并从此定居下来。”
…
“就在达旺啊！”黑衣人乌玛看着李沪生傻乎乎的样子，呵呵笑了。
“我带你去参加藏历新年法会！”黑衣人嘿嘿笑了，又说了一句。
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火光下，李沪生蹲在地上，拿出了那张《大苏联俄藏地图》，指着北纬27°80’东经92°5’一带问：“这在西藏叫什么地方？”
…
“来看看！”黑衣人乌玛接过地图，审视一番，“俄国人这张地图是承认藏南这一块属于西藏的，那时候也没有麦克马洪线！这样吧”他从洞里抱出了那个地球仪，“这是我的祖先江孜战役从英国人手里得来的。”两人转动着地球仪，和地图两相对照，很容易地找到了北纬27°80’东经92°5’的地方——双头鹰的腿从苏联伸下来插入阿里………而脚爪则伸到中印边境麦克马洪线的的东段………“嚯！”两人都惊叫起来！
达旺面积2085平方公里，主要居民是中国少数民族门巴族和藏族。连印度都承认，达旺是“门巴人的土地”，是藏传佛教盛行的地区。1681年，五世达赖阿旺。罗桑嘉措下令在此地建立达旺寺，此地从此成为藏传佛教圣地，由西藏地方政府长期进行有效管辖。六世达赖洛桑仁钦。仓央嘉措就出生在达旺。
…
“听过仓央嘉措的情歌吗？”黑衣人乌玛面对着火光，情不自禁地念起来了：
“那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
“那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
“那一世 我转山转水转佛塔 不为轮回 只为途中与你相见”
…
李沪生第一次听到这么神圣化的优美情歌，心中砰跳不已！产生过这样一位西藏著名人物的达旺，怎么能沦陷为印度占领区，心中又不禁愤然！自己是一位西藏军人，又怎能容忍这样的侵略行为！？他面色铁青，不由捏紧了拳头，问了一句：“你们藏族是怎么看的呢？！”
…
“我是门巴人，1962年我们都为前线扛过炮弹啊”黑衣人乌玛笑了起来。
“北纬28°00’东经92°5是个概数，其所指一带就是印度占领的9万平方公里吗？！”李沪生蹙紧了眉头！
…
“香巴拉就是中国的藏南啊！”李沪生恍然大悟！
…
“宗教之地啊，怪不得疯子保罗也想染指！”
…
“白玛岗—达旺—香巴拉门巴人的故乡，黑衣人乌玛已经无家可归”李沪生的眼珠在黑暗的穹洞里直转。
…
乌玛已经在地上铺好了就寝的松毛柴草。
…
19世纪末和20世纪初，清帝国日益腐朽没落而处于崩溃边缘，西藏实际上处于英俄两大世界帝国威胁之下，两帝国都想要将西藏置于他们“势力范围”之内。
英帝国此时正处于鼎盛时期，其殖民地跨越全球，喜马拉雅山南麓印度在这些殖民地中更是具有重要地位。1815年至1816年尼泊尔被征服，成为英国保护国；1835年大吉岭被吞并；1856年克什米尔和拉达克被吞并；不久锡金和不丹成为保护国；阿萨姆于1886年被吞并入印度。
沙俄在争夺上，相对是后起者，为弥补失去的机会，便迅速向东面太平洋扩张，而东扩是有限的；于是便南面向英属地边境推进，将注意力转移到蒙古和中亚。1900年俄国吞并了伊朗以北和阿富汗以北整个中亚，还修了一条南至塔什干的铁路。俄国此时的“前进政策”是设法阻止英国扩张。一位俄国将军作过一个很好概括：“俄国在中亚是强者，英国在印度是弱者英国的势力应在欧洲。”英俄之间中亚角逐也随之展开，这就表现为1841年和1880年英国与阿富汗两次战争，而西藏成了伦敦与圣彼得堡之间争夺世界霸权中一个棋子。
1871～1888年间，沙俄陆军上校普里热瓦尔斯基率领“考察队”，先后五次到西藏搜集情报，一路绘制详细地形和路线图，并窃取大量有关西藏政治经济军事民族和资源等方面情报。1872年，普尔热瓦尔斯基和罗布洛夫斯基两人经新疆北部进入西藏那曲的藏北草原，试图进入拉萨，在路上与当地藏人发生三次冲突，野蛮行凶打死三四十人，但最终在距离拉萨150英里地方被阻挡住了。以后俄国对西藏的渗透主要是通过宗教关系进行，由于藏传佛教向北传播到了外蒙古及俄国的布里亚特地区，俄国便通过唐古特与布里亚特佛教徒与西藏拉萨之间进行联系。俄国通过对外蒙古哲布尊丹巴的关系，借外蒙地区200多名青年来西藏三大寺及札什伦布寺剃发披袈的机会，安插了自己的间谍。在他们当中，隐蔽得最好的是神秘人物——布里亚特蒙古人德尔智。阿旺 ①。
1900年十三世达赖因英军入侵向清朝皇帝要求财政军火的援助遭到“驳斥”後，乃秘遣大卓尼同德尔智前往俄国，携有达赖致沙皇亲笔信，达赖信称沙皇为“护法皇帝”。 这时达赖正处于困境，一方面英国兵临藏边，另一方面清朝政府向英国屈服，不支持藏人进行反抗。西藏危亡迫在眉睫，达赖便误认为可以依靠俄国力量去抵抗英国侵略
随后的岁月衰败至不忍回首，一直到中国人民解放军张国华部队18军进藏才幡然改进
“我们出征后就没有打算回去！”在军区上西藏历史课程时的誓言在耳边响起！
…
李沪生思绪至此，不觉打了个寒颤。他往篝火里添了柴，看鸟笼边，吐纳莲花之息，黑衣人乌玛已安然入睡。
“他正在思念家乡”
洞外夜空，一片瓦蓝色静谧里，启明星已经东升，特别亮
“早安，中国”
…
第二天早晨，李沪生小憩醒来，脚下还有昨晚篝炭余烬，自己躺在松毛上，身上多盖了一件藏毯，黑衣人乌玛已杳然无踪。他巡视左右，马匹在洞口平静地嚼着马料，自己的枪支弹药安然未动，披挂起来，走出洞外，见冈仁布钦神山方向一派肃穆，朝阳正在推进，一片金光烁然照耀神山峰顶，霞光四射他牵马，向平岗走了几步，一股清新刚劲的冷风顿时入肺——
…
从保罗皇帝的《大俄藏地图》，到直插西藏的红线，到所谓的香巴拉，到北纬28°00’东经92°5，到印度侵占的9万平方公里心中已经理出一条脉络！
…
“祖国大好河山寸土寸血，绝不容豺狼分割夺掠！”
…
高虎声的亮剑，平展在手，微曙雪岚中一道逼人的寒光！
…
“高连长，你后继有人！”
…
他持剑上马，遥望东南，两眼已露杀机！
…
第十一部完
…
注① 德尔智有许多名字：俄译中叫多吉也夫，蒙古名字多吉依，到西藏後又改名罗桑阿旺，英译中称德尔智布，汉译中称德尔智。英文《多吉依传略》一书中记载：“公元1871年，多吉依时年25岁，即来到西藏，并到哲蚌寺削发为僧，年满35岁时成为该寺大师。此时他已精通各个方面的学科，特别是对于诸法性相更是练达精通1898年，他年近52岁时开始暴露真实身份，干预制造了许多涉外事件，使他的名字传遍了加尔各答、圣彼得堡等世界各地。”1898年，德尔智以为佛学院募集资金的名义访问欧洲和俄罗斯的圣彼得堡，俄罗斯有关大臣与他进行秘密磋商，任命他为沙俄驻拉萨代表。德尔智实际上是受过训练的俄国情报机关特务。
德尔智曾劝告达赖喇嘛说：“中国是您的主人，但他现在变成空心禾秸，已被英国人所征服。因此不能依赖中国；英国心狠手辣，又信奉耶稣教，因此不会景仰您的教，甚至会灭除西藏的佛教承传；而俄国势力天下无敌，如能联俄，不仅能克制英人，俄皇也能改信你的教，全俄人民会拜倒在观音菩萨门下，成为佛教信徒。”
1。 口令鸽子
第十二部 决战前夕
第二十三章 雪山篝火
…
1。 口令：鸽子
…
“口令：鸽子鸽子鸽子”
“快！跟上！”传来毛胡子的声音：“啃！平时多流汗，战时少流血！你这个四班长高虎声，带兵带得不错啊！”一张胡子脸满绽着鸽子般的笑容。
…
1971年12月3日第3次印巴战争打响，为牵制印方军力，我驻守藏南一线边防野战部队一个师的主力部队实施千里野营军事行动，于12月X日凌晨，三颗等于告示敌人的红色信号弹冉冉升空，照亮了整个夜阑部队迅速整装集结，乘夜暗迤逦一线，迅速通过雅鲁藏布大桥，扑林芝，从XX县穿过丛林密谷，攀越两座5700公尺以上的大雪山，直插XX山口行程千里，异常艰辛，历尽苦难
…
“口令鸽子鸽子锅子锅子”
“他妈的，啃！什幺时候，口令传成锅子啦”毛胡子满脸愠怒，快步上前。
…
“呜——”的雪风，飞雪迎面卷来。
四班长毛帽子上满是积雪，接过一名新兵的炮身扛在肩上，汪小波又从班长肩上抢过来扛在自己肩上城市兵田涤新背包上架着炮座，脖子上挂着两发炮弹，杵着树棍，大步向前，从一个滑倒在雪地上的战友肩上取下炮弹，挂在自己脖上，一把拉起他，两个战士冲上来抢过田涤新肩上的炮弹
…
“口令鸽子锅子锅子豁子”
…
“我到底要查一下，啃！你们哪个班把口令传成了啃！传成了豁子！啃！”
…
毛胡子假作愠怒地“啃！”笑着，从战士们身边走过，他肩上也背上了从战士肩上抢过来的炮弹，他幽默的笑声感染了每一个战士，行进中的队伍发出来一阵阵笑声。
一个战士冲上来，抢过指导员肩上的炮弹。
…
雪路，高度在上升，风卷着雪粒扎在脸上，钻进衣领汪小波杵着树棍，一个踉跄，一脚踩在雪窝里，跪在地上，几个战士把他拉起来，走在前面风雪中的四班长高虎声摸了一把脸上的雪，扬手大声喊：“小波——抓住马尾巴！”突然自己一个忽闪，“扑通”一声摔倒在雪上，正在路边喊号子的啦啦队里有人喊了一声：“班长！”冲过来，伸出一双手，用力拉了他一把，一把抢过他肩上的枪，扛上就跑，四班长挣扎爬起来，喊了一声：“小诗”
前面又传来啦啦队里吕小诗的快板歌声音：“炮连战士是好汉，风暴雪山只等闲”
…
“小诗不是调五班了？又调连部了吗？”有人问。
…
团参谋长杵着树棍，戴着墨镜，艰难地从队伍上方的雪路走过来，一路走，一路骂骂呱呱：“他妈的，我当了30年兵，还没见过这幺难走的路”
…
风雪中，战士们背负重达70市斤的辎重干粮，手杵拄杖，浑身汗透，在没脚踝的深雪中，深一脚浅一脚，弯着腰向上攀行
…
几个连都有驮炮弹骡马滚落万丈悬崖炮连5班长为抢救落水战友掉进深涧不少战士得雪盲，每天晚上都有战士用马尾穿脚上打出的血泡
…
百里奔袭，从XX到郎县的公路上，掉队的哩哩啦啦像羊屎蛋；军用水壶、干粮带、散背包撒了一地，有的新兵走着，倒地就在背包上睡着了参谋长油黑的脸，发亮，一路树棍子在新兵屁股上抽，用脚踢，“他妈的…前方就要打仗了！都给我爬起来，赶路！再不起来，老子毙了你们！”
…
传来了炮连司号员鸡叫般的集合号，“咕咕咕——咕咕！”
“哈哈哈哈…”河滩地上一片哄笑！
…
“炮连，占领阵地！”
前方扬起了令旗，响起了哨声，假想阵地上一片肃静，军区和师部领导站在隐蔽高地，举起了望远镜。
…
四班实施火力攻击，1分钟内完成构筑阵地，准备射击，连长发令后，该炮在炮长高虎声指挥下，首发命中，接下来，连续四发，发射，全部命中目标！连队一片小声叫好！
…
“五班，占领阵地！”队伍一点没动！
“五班！为什幺没动！？”范连长怒吼！
“五班长牺牲了！”毛胡子在一旁小声提醒，范连长不为所动，“五班副！你是干什幺的？！”范玉田大声呵斥！
“我”五班副胆怯了。
“把他的标杆拿了！”连长恨恨地，转身向五七炮排望去。
…
五班阵地上，突然跃起一个瘦小的战士，一把抢过副班长手中的标杆，高喊一声：“五班的，前方50公尺，占领阵地！”
五班8个战士精神大振，没有片刻迟疑，像老虎出笼，一阵烟风般涌向阵地，副班长犹豫了一下，抢过三炮手的炮座，也向前冲去。
“筑炮！”瘦弱�
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