三国那些人那些事-第25部分

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一支不足万人的队伍。姜维的这个家当，如果邓艾不放他走，他是走不了的，即使能走，也得留下五六千具尸体才行，那就只剩四五千人了。
　　可是，令人困惑的是，一贯用兵如神的邓艾，面对的只有姜维的一万人马，不采取围堵政策，却分兵出击，派天水太守王颀直攻姜维营地，令陇西太守牵弘等人邀击姜维的前部，命金城太守杨欣进击甘松。本来有三万多士兵，现在却兵分三处攻城来消磨时间。这哪是牵制，这几乎就是特意留几个口子赶姜维早一点走。
　　这是与司马昭的战略意图背道而驰的。司马昭让他牵制住姜维，避免姜维回撤，邓艾的想法却很明确：一定要把姜维往回赶，一定要让姜维堵住钟会的前进步伐。因为在他看来，钟会大军如果摆脱姜维进入蜀中，那就是陷入死地，因为钟会并无统领大军的经验。在邓艾眼里，钟会最多也就是马谡。为了司马氏的利益，邓艾暗暗祈祷上苍保佑姜维把邓艾阻在剑阁之外。
　　所以，对姜维历次作战无一败绩的邓艾，这一次居然让姜维轻而易举地摆脱了。
　　邓艾的第四个错误：破坏司马昭的战略部署（虽然这一部署是错误的）。
　　五错———
　　姜维急于回援蜀中，在成功摆脱邓艾后，退往阴平。这时，负责拦击任务的诸葛绪登场了。
　　诸葛绪在桥头（今甘肃文县东南白水江上）安营扎寨，堵住姜维的归路。姜维到了，看到诸葛绪的重兵排在桥头，似乎胆怯了，改变行军方向，从孔函谷（今甘肃文县西北）走北道，喊着口号，说要抄诸葛绪的后路。诸葛绪急忙带人后撤三十里，以防姜维从背后发起进攻。
　　这时，姜维却又掉转马头，直接从桥头走过。诸葛绪得知姜维向桥头跑，又带兵赶赴桥头，姜维的部队已经走过桥头一天了。诸葛绪懊恼地一拍头：中了姜维的佯攻计！就在诸葛绪羞愧交加，打算跳河的时候，邓艾到了。
　　钟会和邓艾都已与姜维交战，多多少少都有损耗。而诸葛绪的三万大军既未曾和蜀军交战，又蹲在阴平养得精神十足，幸亏被姜维哄得多跑了几十里路，否则，他们非憋出病来不可。
　　邓艾盯上这支生力军了。邓艾说：“你三万，我三万，加起来就是七万多了，虽不如钟会的十万，但是由我带领，这七万就远胜过他的十万了。”
　　邓艾邀请诸葛绪一同进军江油，直取成都。刚刚被姜维骗了，诸葛绪长了心眼，暗暗分析当前的形势：跟着邓艾前去成都，危险大大的，侥幸成功，那也是邓艾的功劳，不如与钟会联合，他那里兵多，树大好乘凉。他这样想着，嘴上说出来的却是冠冕堂皇的理由：“我本来就是奉诏拦截姜维的，西行入蜀不是我的任务。”说完这话，他把邓艾撂在那里，遂领军前往白水向钟会靠拢。钟会热情地拉着诸葛绪的手，表示热烈的欢迎。晚上，钟会挥笔疾书，向洛阳密告诸葛绪临敌畏惧、懦弱不进。
　　不久，洛阳命令来到，把诸葛绪装入囚车押送回京治罪，三万军队尽归钟会麾下。至此，钟会军队十四万，邓艾不及他一个零头。在抢夺兵权的斗争中，邓艾不是钟会的对手。可是，邓艾为何要与钟会抢夺兵权呢？还是那一句话：他不放心把军队交给钟会去带。
　　邓艾的第五个错误：贪恋军权。
　　六错———
　　当钟会大军来到剑阁后，就明白什么是蜀道难了。
　　剑阁，《一统志》云：蜀所恃为外户，其山峭壁中断，两崖相嵚如门之辟，如剑之植，又名剑门山，诸葛亮治蜀，复修飞梁阁道三十里，立剑门关，设关尉守之。
　　雄关当道，寸步难进。白白损兵折将之后，攻关不克，钟会只得暂时引兵后退，蜀军保险拒守。邓艾先前为钟会最担心的事情发生了：军粮将尽。
　　钟会打算退兵，却已是退无可退。只要他一拔寨，姜维就会从关内杀出来，届时，沿途刚刚打下来的几座城池就会叛变，出兵合击。前狼后虎、进退维谷，钟会倒吸一口凉气，这时才明白邓艾为何极力反对伐蜀了。至此，伐蜀大计到邓艾这里就算是没戏了。“二士争功”士季败下阵来，该士则走到前台来了。
　　确定了钟会止步于剑阁之后，邓艾上书朝廷，提出了中国军事史上的著名的“偷渡阴平”之计，建议从阴平冒险偷袭成都，攻其所必救，逼迫姜维从剑阁分兵救驾，为钟会拿下剑阁创造条件。接到邓艾的奏章，司马昭扔到一边，骂道：老东西，这么好的点子，藏在现在才说，居心何在！
　　“偷渡阴平”绝非灵光一闪，而是烂熟于心，从姜维据守剑阁，两个月过去了，为什么等到剑阁失利后才献出来？邓艾当时就是等着看钟会的笑话，他要自己做一个力挽狂澜的王者。
　　邓艾的第六个错误：坐看钟会受挫，与之争功。
　　朝中已经有人在悄悄嘀咕：姜还是老的辣啊，幸亏有邓“艾艾”出来给这群年轻人擦屁股。司马昭脸色煞白，郁闷，懊恼，焦躁，司马昭恨不得邓艾立即人间蒸发。司马昭又令人把邓艾的请战奏章捡起来，他在上面恶狠狠地写了两个字：准奏！送批文的快马一骑绝尘，离开京城。司马昭笑了，狞笑。
　　要么被蜀汉干掉，要么被我以战败之名干掉，不过很可能在阴平就跌进山谷了，老骨头是不经摔啊！
　　一错再错，错不可错。在司马昭的期盼下，邓艾踏上了死亡之旅。
　　一死———
　　六十多岁的邓艾，白发苍苍，已显老态，带领三万将士，率军自阴平沿景谷道东向南转进，南出剑阁两百多里，便是“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”（李白《蜀道难》）的山。蜀道难，难于上青天，邓艾心比天高，带头向陌生的大山深处走去。一直走了七百余里，一路上只看到了一个人，还是一个跌落在山谷里的死人。满眼的荒凉，让人毛骨悚然。
　　邓艾率军攀登小道，修栈架桥，凿山开路，走得好难好累。有人建议放弃战马和车辆，邓艾呵斥说：“我们这是去旅游吗？我们是去打仗啊！”是的，打仗是要用战马和车辆的。这座山，也因此改名为“马阁山”。《资治通鉴》卷七十八胡三省注：此山“峻峭崚嶒，极为艰险。邓艾军行至此，路不得通，乃悬车束马，造作栈阁，始通江油，因名马阁。”
　　邓艾的成功，在于他心里只有战争。可惜，他忽视了另外一种战争：人心的战争。
　　马阁山上，道路断绝，一时进退不得。邓艾身先士卒，自以毛毡裹身滚下山坡。将士见主帅尚且如此，自然以身赴死，攀木缘崖，历险而前。一路与死亡斗争，常有战士失足掉下去，凄惨的号叫，从万丈谷底传来，在整个山里回荡。
　　从马阁山的悬崖上滚落，邓艾随时可以跌落谷底而死。但是，他没死。
　　二死———
　　江油关据石门，傍涪水，一面滔滔江水，三面倚天悬崖，其险不亚于剑阁。
　　邓艾命护军田续攻打江油，田续竟然一个劲地向后退。刚刚摆脱了马阁山死亡女神的窥伺，心还在嗓子眼上，不但没有任何休整，反而要面对江油城墙上的箭矢和滚石。田续的畏怯是一种本能反应。可是，身负监军之职，田续应该超越本能，为全军将士做出榜样。看着两腿战战的田续，魏军将士在翻越马阁山后仅剩的一缕精气神，顿时散尽。
　　统兵经验丰富的邓艾知道这时严肃军纪是至关重要的，他挥一挥手：按军令把田续宰了！众将求情，邓艾放了田续一条生路。田续暗暗说：“我不信你没有犯在老子手里的那一天！”
　　邓艾清楚，江油若不下，魏军寸步难行。田续所统帅的正规军既然怕死，邓艾只得派杨欣率领着先前招募来的凉州羌胡杂牌军队去当箭靶。一群乌合之众，远途奔袭，疲惫不堪，亦无破关器备，若能攻破江油，除非天方夜谭。令人绝望的消息传来：诸葛亮的儿子诸葛瞻督率诸军来拒，尚书郎黄崇一个劲地进言加快行军速度，进驻江油，据险而守，以此来阻止邓艾的进军。
　　江油不下，进退不得，只能在这里等死了。邓艾又面临一死。
　　诸葛瞻魔鬼附体，黄崇屡次进言，乃至痛哭流涕，诸葛瞻却不为所动，依旧在涪城不前。江油守将马邈早就厌倦了朝政腐败，认为蜀国灭亡，指日可待。援军迟迟不到，本无斗志的马邈大开城门，迎接邓艾大军。
　　天上掉馅饼了！邓艾在马邈的笑脸下进城。一路困顿的将士，终于能饱餐一顿了，终于能躺在床上睡觉了，终于能补充兵器了……
　　江油面前，邓艾一只脚已经踏进死亡之地。但是，他没死。
　　三死———
　　左担道，位于江油南涪水边，傍江背山，体现了蜀道之“狭”，李公胤《益州记》云：“阴平县有左肩道，其路至险，自北来者，担在左肩，不得度右肩。”故此得名左担道。
　　11月，邓艾军进入左担道。经历了先前的阴平险径，邓艾有惊无险地通过了并无蜀军把守的左担道，继续率军进发。
　　魏军一路势如破竹，大败诸葛瞻的先头部队，随即来到了涪关之下。在涪关北面为山地，而一过涪南至绵竹可就是平原地带了。涪关是蜀汉的福地：昔日刘备就是占据涪关，从这里打退刘璋军队，然后势如破竹，迫降绵竹。从战略位置上看，下成都必须过涪关。如果诸葛瞻守住涪关，邓艾仍然面临进退不得的死地。
　　这时，幸运之神再次青睐邓艾。诸葛瞻在连出昏招之后，又出了一个愧死其父诸葛亮的昏招：主动放弃涪关，后撤一百多里，退守绵竹，意欲在平原上用优势兵力全歼敌人。
　　在涪关邓艾本来有一死，但是，他没死。
　　四死———
　　一踏上绵竹平原，看到不远处的成都，诸葛瞻才意识到自己已经铸成大错，长叹：“吾内不除黄皓，外不制姜维，进不守江由，吾有三罪，何面而反？”于是，诸葛瞻决心死战在此。这时，邓艾却不想打了，就给诸葛瞻写了一封劝降信，许诺若他投降必定上表保他为琅琊王。诸葛瞻得书大怒，斩杀来使。
　　邓艾不想打，是因为自己只有不足两万人，一路奔波，一路厮杀，困惫不堪，硬碰硬并无胜算。诸葛瞻想打，是因为他握有数万之众，还未亮开架子与对方一搏。若在此溃败，无需剑阁姜维前后夹击，邓艾依然难免一死。更要命的是，诸葛瞻突然有父亲的灵魂附体，不再犯错误了，怀着必死之心，下令血战。
　　邓艾又有一死，可是，他还是没死。
　　邓艾派遣其子邓忠等攻蜀军右翼，派遣司马师纂等攻蜀军左翼。由于兵力不足，邓忠、师纂战斗不利，一齐退还，见邓艾说打不过人家。邓艾大怒，叱骂道：“生死存亡，在此一举，打不过就只有死！”于是下令要将两人斩首。
　　邓艾你尽管斩自己的儿子，可是司马师纂是中央派来监督你的，你斩司马师纂什么意思？司马师纂好汉不吃眼前亏，一个劲地告饶，心里却说：你这个放牛娃，等有一天犯老子手里，老子要把你大卸八块。
　　左右是个死，不如死中求活。邓忠、师纂等只得跑回去拼命，两支哀兵在绵竹城下血拼。要命的打不过不要命的，不要命的打不过没有命的。最后没退路的魏军大败有退路的蜀兵。
　　诸葛瞻和黄崇、尚书张遵（张飞之孙）、羽林右部督李球均战死沙场。诸葛瞻之子诸葛尚一看大势已去，长叹说：“我们祖孙三代蒙受国家重恩，不早斩黄皓，以致倾败，活着还有什么意义？”于是飞马冲入敌阵战死。
　　随着他们倒下的，是数万蜀军士兵。
　　胜利了，魏军却没有欢呼。
　　五死———
　　伤痕累累的魏军，精疲力竭，已成强弩之末，而他们面对的是蜀汉首都成都，城内，数万精甲养精蓄锐，早已磨好了刀。死守剑阁已无意义，据守雒城，保卫成都成为当务之急，姜维于是从剑阁撤军，这正如邓艾所料。姜维一撤，钟会十几万大军顺利通过剑阁。与此同时，邓艾也率领着不足两万的死士向雒城逼近。
　　姜维、钟会、邓艾这三位后三国时期的翘楚，几乎在同一时间踏上了自己的坟墓。首先，拥有十多万大军的钟会在营垒中为自己掘了一个墓冢，以示死战之心。其次，只有万余疲弊之卒的邓艾龟缩绵竹，因为他的士兵再也没有力气前进半步。
　　三人之中，似乎只有姜维的日子还好过一些。当时谣言满天飞，有的说刘禅要死守成都，有的说刘禅要往东吴、南中跑。姜维撤出剑阁后，会合廖化、张翼、董厥三路大军，浩浩荡荡地南入巴中，再“由广汉、郪道以审虚实”。
　　三人之中，邓艾的日子最不好过。只要成都里面杀出一支精兵，包围绵竹，就够邓艾喝一壶的。如果邓艾放弃绵竹，进攻成都，坚城难下，届时姜维再从后面杀出来，姜维可不是诸葛瞻，那时邓艾就会死于自己的苦手姜维之手。
　　蜀汉元气未伤，江山半壁依在，军心士气均可一战，外援东吴军指日可到。邓艾拥有十几万大军在后方，尚且自掘坟墓，邓艾以两万人在前线，就可能连为自己挖坟墓的时间都没有。
　　邓艾又面临一死。可是，邓艾还是未死。
　　首先是姜维，作为一个魏国降将，在异国打拼，备受排挤，他的出战主张一一被别人否认。姜维这一方面的威胁自动解除。其次是刘禅，最终选择了投降，把成都大门主动向邓艾打开。
　　本来，魏军怀着死战之心进军雒城，满怀悲壮，都做好了最好是马革裹尸还的准备。这个准备有点奢侈，现实的准备是战死沙场无人收埋，被野狗咬噬。
　　最后的死战就在眼前，他们一脸悲壮地向前……
　　一队人马肃立在道路两旁，像是在欢迎魏军。远远地望着这支诡异的人马，魏军上下都以为是阎王爷派来的使者在迎接他们。谁也想不到的是，这是蜀汉的请降使者！蜀汉侍中张绍、光禄大夫谯周、驸马都尉邓良拿着印绶，来通告蜀汉天子刘禅的投降。
　　这三人在邓艾面前跪下的时候，刘禅的第五子刘谌来到祖父刘备的庙里，痛哭一场，先杀死妻子和儿女，尔后自杀。刘禅呀刘禅，如果你有老爸的一半胆略，如果你有儿子的一半骨气，也不至于拱手把一个国家让于邓艾。
　　公元263年11月，邓艾至成都城北，汉后主刘禅坐骡车，舆榇自缚，率太子、诸王以及群臣六十余人，至于魏军营门前。邓艾持节解缚焚榇，延请相见。
　　此刻，接到降令的姜维军中却是“将士咸怒，拔刀砍石”。败给奔波厮杀了一路的两万魏军，姜维不服。
　　见过运气好的，没见过运气这么好的。一路临死，不但死里逃生，而且最后凭两万人灭了蜀国。也许是邓艾那早早去世的父亲在上天为儿子的祈祷起了作用，也许是马邈的消极、诸葛瞻的无能、刘禅的懦弱玉成邓艾，但是千里犯险，若无绝顶逆商，即使是铁人恐怕也要崩溃了。
　　现在，刘阿斗率领整个蜀国跪在了邓艾面前，邓艾雄踞成都，找到了主子的感觉，爽！
　　可死亡的脚步，却悄无声息地逼近得意忘形的邓艾。
　　四　生前死后
　　死亡倒计时：4———
　　天作孽，犹可活；自作孽，不可活。立下灭蜀元功，邓艾又回到了“顺境”里，并且是前所未有的“顺境”，这时，逆商极高但“顺商”极低的邓艾，开始自作孽了。
　　邓艾刚在成都下马，就指挥手下去抓一个人。铁骑绝尘而去，一会儿就把五花大绑的黄皓扔在了邓艾跟前。蜀汉军民热烈鼓掌，有的还向邓艾竖起了大拇指。黄皓是蜀汉的一个脓疮，国家破败，就是从他开始的。这小子一肚子坏水，操纵弱智青年刘禅，实是蜀汉灭亡第一罪人。
　　看到蜀汉人感激称赞自己，邓艾矜持地笑了，这正是他想要的结果———收买蜀汉人心。没料想，几天后邓艾被黄皓收买了，黄皓家人送来的黄灿灿的金子，晃得邓艾睁不开眼。于是，黄皓安全了。蜀汉人生气了，虽是敢怒不敢言，但是也都暗暗撇嘴：姓邓的放牛娃原来这么一点出息呀！
　　此事传到司马昭那里，司马昭等着邓艾把金子上交国库，可是，邓艾却把这些金子紧紧地捂在自己怀里。司马昭倒是不在乎这些金子，可是他皱着眉想：邓艾这小子把成都看成是自己的发家地了！
　　司马昭开始倒计时：4……
　　死亡倒计时：3———
　　邓艾高高坐着，刘禅、太子、诸王驸马、群臣黑压压地跪在下面。邓艾威风凛凛地宣布任命书：承制拜刘禅行骠骑将军，太子奉车、诸王驸马都尉，蜀群司各随高下拜为王官，或领艾官属。
　　所谓“承制”，就是奉天子命令。和当初汉献帝的命令其实是皇帝的命令一样，现在天子的命令就是司马昭的命令。但是，刘禅投降的消息还未传到司马昭那里去，所谓“承制”，其实就是邓艾擅自做主。邓艾宣读着任命书，虽然结结巴巴，但是没人敢笑他“艾艾”了。当年“期期”周昌当面反驳刘邦，现在“艾艾”邓艾擅自代司马昭行令。“期期艾艾”，其实都很牛。
　　宣读完诏书，该授予公章了。原先刘禅等人是有公章的，刘禅的公章是玉玺，已经交给邓艾了。可是，蜀汉是有骠骑将军大印的，但上面写着“汉”，其他公章上也都写着“汉”。邓艾大手一挥：“明天批量刻印公章去！”刘禅等人谢恩那是必然的，邓艾结结巴巴地赐他们平身。
　　邓艾这样做，是向前辈学习的成果。邓艾有一个老乡叫邓禹，东汉中兴名将，被称为“云台二十八将之首”，他曾在入关后借天子之命，承制封授大批官吏。从小就钦羡当地名流的邓艾，这时肯定想找一下这个东汉中兴一号人物的感觉。除邓禹外，还有一个人可以“承制分拜”，这个人的名头比邓禹还大：曹操。汉献帝曾以曹操“典任于外，临事之赏，或宜速疾”，命其得承制（估计汉献帝是被逼给曹操这个特权的）。在蜀汉君臣跪倒在自己面前时，邓艾肯定找到了曹操威震天下操纵朝纲时的快感。
　　只封蜀人不过瘾，邓艾又把陇西太守牵弘调到蜀郡，把司马昭派来指导监督他的师纂封为益州刺史。牵弘和师纂是朝廷命官，也是你邓艾能动的么？
　　邓艾的感觉，一个字：爽！司马昭不爽了。司马昭一拍桌子：好你个邓结巴，眼里还有我没有！
　　邓艾不是邓禹，人家邓禹和汉光武帝刘秀是哥们儿，其关系之铁不亚于刘关张三人。邓禹曾经和刘秀同床，彻夜长谈，该有多少共同语言呢！朝中大事小情，刘秀都拿来请教邓禹。可以说，刘秀把半个皇位让给了邓禹。邓艾严重口吃，别说司马昭，就是一般人也很难和他“长谈”，遑论“彻夜长谈”。即使邓艾使用了街头广告上说的口吃矫正仪（如果有效的话），司马昭也不会与他谈话。司马昭伐蜀，邓艾拼了老命反对，司马昭早就记恨邓艾了。还有，出生于汉魏朝中第一世家的司马昭，一身公子哥儿习气，和一身牛骚气味的邓艾，完全不搭。
　　邓艾更不是曹操。曹操当时已经置汉献帝于股掌之间，邓艾对司马昭呢？
　　从父兄那里继承基业，司马昭本来就有点自卑，老是担心前朝元老们不买自己的账。最关键的是，当时司马昭加快了篡政步伐，急于树立自己的权威，邓艾此举极大打击了司马昭的权威———因为邓艾封赏蜀中是假借天子之名而非司马昭之名。司马昭之心，路人皆知，唯独邓艾不知。
　　司马昭继续倒计时：3……
　　死亡倒计时：2———
　　胜利了，从阴平一路死里逃生跟随邓艾杀到成都来的两万弟兄却笑不起来。逼得刘禅投降，不管怎么说也是魏国第一大功，没有功劳也有苦劳吧。现在仗打完了，该坐下来等着领功了。偷渡阴平、血战绵竹，把头别在腰上，随时可能丢命，怎么也得弄个一官半职的吧。这个想法合情合理，却不合司马昭的心意。当有人为邓艾的士兵请功时，司马昭颁布了一个《乙亥诏书》，说在中军（中央军）的，即使是下功，也可以封侯，在州郡军（地方军）的，功劳再高也不封赏。
　　消息传来，邓艾的士兵纷纷用恶毒的语言问候司马昭家里的女性，可能不敢那么明目张胆地骂，但是也都在发挥各自特长拐弯抹角地骂。这摆明了就是歧视邓艾的士兵，因为中军大都在钟会部队，邓艾部队及王欣、牵弘、杨欣部众全部是陇右兵马，都是陇西各郡的地方兵。
　　大家不愿意，纷纷去找邓艾，要自己的老大为自己出头说话，邓艾却推脱说自己结巴，你们自己去找吧。邓艾的部曲亲兵却是军中仅有的中军。邓艾这样说，就等于他默认了州郡军无封无赏的事实。望着自己曾经不顾生死竭力拥护的邓艾，大家把对司马昭的仇恨转移到邓艾身上来了。司马昭只是让他们生气，邓艾却让他们愤怒。
　　既然朝廷不封赏，那就自己动手，丰衣足食，出外抢一点吧。反正成都是京城，国库里怎么也得有点钱。蜀汉常年打仗，国库可能空虚，那蜀中怎么也得有几个大财主，去他们家抢一点也是凑合的。最不济，从大街上抢个成都美女回去，省得回家花钱讨媳妇。
　　大家一窝蜂地涌上街头，美女没见到，却见到了邓艾的纠察队。蜀汉人们见到纠察队就鼓掌，因为纠察队的职责就是查处惩戒扰民魏兵的。邓艾为了稳定新降之城，“检御将士，无所虏略，绥纳降附，使复旧业”。这时，大家不再问候邓艾家的女性了，而是问候老天：这样一个刻薄寡恩的东西，你怎么不让他死！
　　这正是司马昭想要的结果，他就是要邓艾众叛亲离。
　　就在大家咬牙切齿的时候，邓艾却命令他们敲锣打鼓地到绵竹去。大家都说：“又不是出丧，搞这么大动静干什么？”消息灵通者说：邓艾是去绵竹修筑京观。
　　古代，战胜方将战败方阵亡者的尸体堆积在大路两侧，覆土夯实，形成一个个大金字塔形的土堆，号为“京观”或“武军”，用以夸耀武功。这是对死者和战士的大不敬，只要是稍微有点人性的军人，都不会这样做的。早在战国时候，楚庄王就拒绝修筑京观，下令好好埋葬敌方亡者。
　　12岁时，放牛娃邓艾曾经把自己的名改为“范”，把自己的字改为“士则”。现在，67岁的邓艾，赤子之心早已泯灭，失“范”又失“则”，大张旗鼓地来修筑令人发指的京观了。魏军按照邓艾的命令，把蜀军死尸堆在了路两旁，马上开始覆土了，邓艾却大叫：“停！”大家不明白邓疯子又怎么了，惊愕地看着他。邓艾接下来下了一个让他们更加惊愕的命令：把魏军尸体也运过来，和蜀军的堆在一起，这样京观就更壮观了。
　　绵竹一战，魏军以寡敌众，战死的人自然不少。邓艾开始急于进军成都，除了还记得把诸葛瞻等的脑袋割下来记功，在入成都之前对于其他早已经无价值的尸首当然是无暇打理。这段时间内蜀军的尸体还可能有亲族乡梓收敛一部分，魏军的尸首搁在那自然无人关爱。现在邓艾想起他们来了，却是要把他们筑成京观！
　　艾艾，要不是他们，你能从阴平打过来吗？艾艾，他们中间也有和你一样的放牛娃呢！那些侥幸活下来的魏兵，看着邓艾，一股寒意，彻骨贯体。
　　筑完京观回去，意犹未了的邓艾摇头晃脑地说：“姜维也不过是一时英雄罢了，和我相比，他差老鼻子了！”他这样说，有人就暗暗地撇嘴：你自取死亡，死到临头不自知，还想和雄才大略的姜维比！
　　天欲令其亡，必先令其狂。如此邓艾，司马昭不杀他也难。
　　司马昭继续倒计时：2……
　　死亡倒计时：1———
　　几天后，苦苦守候在成都的邓艾也终于收到了朝廷下来的褒奖诏书：“以艾为太尉，增邑二万户，封子二人亭侯，各食邑千户。”伐蜀之时，邓艾官拜征西将军，本有封邑六千六百户。加此次之“增邑二万户”，前后共计二万六千六百户。要知魏国封建，如不算司马兄弟授意朝堂下诏增邑自肥，唯有任城王曹彰黄初二年以鄢陵侯食邑万户。邓艾以一个放牛娃进位三公之首，封邑侯国之最，不仅仅在三国，即使放在整个中国历史，也是鲜见的。
　　邓艾捧着诏书，老泪纵横。他这个司马门下，打心眼里感激司马氏，他也认为自己对得起司马懿地下亡灵了。但是司马昭却在暗暗祈祷：邓老哥，你快回来颐养天年吧，别在那里折腾我了。当时邓艾已经成为实际上的成都王，更是举国皆知的功臣，司马昭不敢动他，只好拿封赏来收买他。
　　“顺商”极低的邓艾被成功冲昏了头脑，他要是稍微揣摩一下司马昭对自己破例封赏的背后，也许就不会写那封让司马昭惊恐万端的伐吴书信了。数十年前曹操降张鲁、取汉中之后，司马懿劝曹操得陇望蜀，邓艾现在劝司马昭得蜀望吴。邓艾制订好灭吴计划，写信劝司马昭伐吴。邓艾的计划里，当然他是伐吴的不二人选。看完邓艾的信，司马昭吓得手直打哆嗦：哎哟我的娘哟，邓艾掌握了蜀地，还想掌握吴地，这是要和我划江而治呢！贼心老婆会看家，司马昭最知道军权集中的后果。
　　司马昭之心，路人皆知，唯独邓艾不知。
　　司马昭信也来不及写，派卫瓘飞驰成都，一是去做监军，而是给邓艾捎去了八个字：“事当须报，不宜辄行。”一番好心被当成了驴肝肺，邓艾也火了，把卫瓘推到一边，奋笔疾书，又给司马昭写了一封信。这封上书里先申辩自己承制拜假乃是事出有因，随后语气就转强，“若待国命，往复道途，延引日月”，公然与司马昭的“事当须报，不宜辄行”唱对台戏。当初孟达谋叛，文书往返就得一月余，司马懿就是来了“不报辄行”，结果大胜。邓艾的“若待国命，往复道途，延引日月”深得司马懿真传。
　　可惜司马昭不是司马懿。邓艾的二次上书被司马昭扔在地上，司马昭用力踩了几脚，又捡起来扯得粉碎。
　　司马昭继续倒计时：1……
　　死———
　　邓艾的行为仿佛回到东汉末年：我打下的地盘我做主。司马昭想杀邓艾是无疑的，但是他缺少借口。正在他为此苦恼时，他收到了几封实名检举信。举报人：钟会、胡烈、师纂、卫瓘；被举报人：邓艾；举报内容：矫令承制封授，拥兵自重，目无朝纲……翻阅着这些检举信，司马昭如获至宝，因为他有了更大的收获。
　　先说卫瓘，廷尉卿，持节代天之监督邓艾、钟会，是伐蜀部队里的钦差大员。他检举邓艾，是因为他看不起也看不惯邓艾。卫瓘出身世家，其父卫觊长于书法，其族侄女卫夫人（卫铄）是著名女书法家并王羲之的书法老师，他本人也是著名的书法家�