友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
幽冥诡道-第43部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!
乙不姑幌氲交卦谀睦铩!�
墨穷薪说完,我还是提问了道:“这句话是什么意思啊?有人能给科普下吗?”
没想到这一回,居然所有人都看着我,搞得我有点尴尬,像是只有我不懂一样,他们好像都听懂了,不过王翊还是温和的笑着给我解释道:“楚兄弟,其实意思并不难理解,泥犁是梵语音译,意译就是地狱的意思,菩提也是梵语音译,也可以说是指成佛,整句的意思,大概有我不入地狱谁入地狱的大慈悲之意。”
王翊顿了顿看我疑惑未全消又继续道:“在现代,其意思大部分人应该都有所了解,但是在古代,信息不流通,非是懂佛之人未必能理解,所以放在古代这就是以道教的法篆之字来标梵语之音,这也是墨道兄说的要精通三教之人才能解出。”
王翊解释完,我算是理解了,但是疑问又来了,按照这里面的布置,之前的轮回境和幽冥道都是人间或阴间,外面的天人路大致就是佛教所说的天人,当然更多是还是夹杂了民间的说法。
进来的时候,墨穷薪在门口也说过了,三道门的意思有度人出三界之意,也就是说这个亭子应该是代表出了三界之后的净土,所以才会有佛像佛舍利在,那么地狱在哪?还要我们回幽冥道吗?这有点说不通,前路走不下去了。
但是换个思路来想,如果菩提指我们要去的目的地,或者说是最核心的地方,那也就是说前路还要走过地狱,也就是说这里有地方到地狱里去,只是该从哪里去呢?大概这也是墨穷薪现在正在头痛的地方了。
我本来以为我想到这里已经殊为不易,那个跟在陈华边上的小伙却突然道:“地狱地狱,应该是在地下的,你们想这个亭子四面都是水,真要有什么出口也不可能在两边,只有可能在地下吧,再说了一层有那么粗的大柱子,非得三个人都未必合抱的过来,但这二楼却没有柱子了,如果要说有什么地方继续走,肯定就是在我们脚下了吧。”
那人一说,马上得到了附和,墨穷薪和王翊都点了点头,却没有再说什么,显然早已想到了这一层,倒是我才发现我在这一行人里其实挺笨的,最笨的一点就是,还以为我比别人聪明,真是太囧了。
虽然想到了这一点,我们几个几乎把整个二楼照遍了,甚至还下去找了一次一楼,可就是什么都没有,这一回就连墨穷薪都有些皱眉了,显然毫无头绪,也不知道又耽误了多久,可就是找不到继续往前的路。
之前还以为这天人路里没什么危机,随随便便就过去了,现在想来,还是我们把这里的建造者想的太良善了点,前面几个关卡要硬闯,到了天人路里,玩起了心理战,一边给好处引诱,一边让我们提心吊胆闯关。
好不容易被闯过来了,这里面又让我们猜谜,说起来这种猜来猜去的谜最麻烦了,还不如在幽冥道里那样,一路杀出去呢,至少不会这样毫无头绪。
我们正烦恼的时候,那个姑娘倒是突然想到了什么对我们道:“诶,你们说我们是不是想错了?我们一直都在想哪里有机关,可是我也学佛,我最早学佛就是看了一本地藏菩萨本愿经那里面地藏菩萨曾问无毒鬼王,如何才会到地狱,无毒鬼王说除非威神或是业力,不然想去也去不了。”
“我就在想哈,想要入地狱那一定得要是业力吧,是不是要做点其他的事,能入地狱的那种事,才会找到开门的地方?当然我也就是说说哈,不敢肯定。”那个姓黄的女孩没想到也聪明了一回,虽然我觉得她说的挺傻的,但是墨穷薪和王翊好像都认可了。
他们一点头了,陈华便问道:“那做什么会入地狱?杀人?可是做这些事不止是开机关,将来是真的会下地狱吧,就为了开一个机关?也太不值了。”
王翊听了摇摇头道:“不会的,这只是一个譬喻,只能说机关和下地狱的事有关,但我们都是外来者,做这些恶事,能让人真下地狱倒是真的,可对这里的机关却没有作用了,更何况不要忘了,目的是达菩提,自然要有慈悲心,那也就不可能行杀戮之事了,倒是我听说佛教讲五无间罪,做了会入最深的无间地狱,其中有一项是出佛身血,而这里恰好有佛祖真身舍利在,这两者会不会有什么联系?”
王翊说完便抬头看向那个琉璃塔,他这一看把我吓了一跳,连忙阻止王翊道:“王大哥,你别乱动心思,我可听说无间地狱就是民间说的第十八层地狱,下了就永世不得翻身了,你可别为了开个机关就这样去毁了那个真身舍利。”
王翊笑着摆了摆手道:“楚兄弟,你别想多了,我只是想会不会这个和机关有什么关系,我相信即使是设计的人,也不可能让人毁了舍利的,教人做,见作随喜罪业和做这件事罪业等同,那个人没那么蠢,而且舍利太珍贵了,毁了就没有了,那这个机关也只能开一次吗?显然是不可能的,只不过黄女士说的这确实是一个突破口。”
王翊说完的时候,墨穷薪已经攀着房梁爬上去了,像猴子一样掉在那在看那个琉璃塔,那个琉璃塔是天蓝色的,看起来纯净无暇,透度很高,在琉璃塔的里面好像还有金棺银椁,应该佛舍利就存放在那里面。
墨穷薪仔细的看了看之后,翻身跃下,摇了摇头道:“没有,没有找到什么机关。”
墨穷薪这么一说,本来我们都生起的希望,一下又都破灭了,大家又不知道该怎么办了。
又是一阵沉默,陈华边上那个年轻小伙出声道:“我听说民间讲十八重地狱,第一层叫泥犁地狱,应该是民间不懂梵文的缘故,但是在民间,泥犁地狱是第一重,也代表相对较轻,会不会和这个有关呢?不过我了解也不深,还得请几位大师来判断了。”
第十七章 壁画()
听完那个人的话,王翊忽然笑了,对我们道:“我想到了,我想到关节了,这里的东西无论是底下的佛像还是这真身舍利,都是极其宝贝的,要是摧毁了就不能再开第二次,唯一能重复的,只有一样,只有那个曼陀罗边上的几盏灯。”
“而且佛教来说,灯代表照亮菩提之路,有指正的意思,凡人若被无明所障,则无明,无明则生死轮转,为业所转,轮回不息,普门品中说无垢清净光,慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间,这里的灯若是灭后复燃,正应了墙上所说的先入泥犁再成菩提之说。”
王翊这么一解释,顿时让人觉得豁然开朗,确实是,这几盏长明灯,灭了再点亮也就是了,不过该怎么熄灭呢?全部熄灭?还是说有什么顺序?
王翊看了看墨穷薪,墨穷薪点了点头,王翊便继续道:“这样吧,我先试试,你们先躲开,如果有什么业果,将来全由我自己来受,我猜的对不对,就看一会了。”
说完,王翊就要爬上去,他还没动,却被墨穷薪阻止了,墨穷薪先他一步窜了上去,然后对王翊道:“你上来没我方便,还是我来。”
王翊有些无奈的苦笑道:“墨道兄,这种事你还抢先,这可不是什么好事,熄灭供佛之灯也不是什么小业。”
墨穷薪也没理它,大致看了看几盏灯,最后在一盏灯前面停下,然后出口道:“这是东方吗?”
王翊转了几转,手指又掐了掐,最后点头对墨穷薪道:“是,应该就是那里,墨道兄你小心。”
他说完,墨穷薪在上面,伸出手指,速度极快的在那盏灯上面一掐,掐灭了灯火,他这一下之后并没有什么变化,但墨穷薪也没停,小心翼翼的转到下一盏灯的位置又是如之前一样熄灭灯火。
我么都站到一边去了,想起刚才墨穷薪对王翊说的话,我有点好奇,便问王翊道:“为什么是东方?这顺序还有什么说头吗?”
王翊一边盯着上面的墨穷薪,一边点了点头解释道:“在佛教中,曼陀罗分金刚界和胎藏界,两部,这里的布置应该是胎藏界曼陀罗的核心中台八叶院,其最中心的琉璃舍利塔代表大日如来,也就是毗卢遮那佛,是法身如来,周边的八盏长明灯代表八叶院,是大日如来四智四行的代表,四正方是代表四智的四位佛,四隅代表四行的四位菩萨。”
“其中东方宝幢佛是代表佛的菩提心义,佛教中讲,诸佛之成皆从发菩提心为始,华严经中更是说“初发心时便成正觉”所以发菩提心为开始,这也是为什么说从东方开始,这也有日从东出,从西而落的意思,初发心而后行大悲万行,一直到西方无量寿佛的位置代表成就,北方不动如来又名天鼓雷音如来,在金刚界五佛中又名不空成就,其不空成就便是成佛后之所行。”
“四隅代表四菩萨,东南的普贤菩萨代表菩提心,也是应东方宝幢如来发菩提心之意,在佛教中普贤菩萨代表大行,行菩提行之意,顺时针走,西南方是文殊菩萨,代表大智,若无智慧则难以成就,就像做一件事光做没用,还要有智慧摄持才能做对,故文殊菩萨代表断无明之大智慧,西北方是弥勒菩萨,因为弥勒菩萨是将来成佛,故还为菩萨,弥勒菩萨代表慈悲,有发心有智慧还需慈悲心才能成菩提,最后东北方的观世音菩萨代表行愿成满。”
“从东开始,正好按照顺时针熄灭,也代表修法的过程,而最中心的琉璃塔不动,因为那是法身的代表,如如不动,类似道家所说的大道一般,圆满普遍一切,在圣不增,在凡不减。”
王翊解释的时候,周围几个人都在听,听的还挺认真,想来对这些冷门的佛门知识知道的一定不多,而这时墨穷薪正好把八盏灯都熄灭了,然后一个翻身落了下来,此时亭子里显得黑暗了不少,外面的光不能透进来,我们也没敢开灯,就在等着是不是有什么变化。
黑暗中我看到之前的祥和之气,现在虽然还在,但是顿时变得有些散乱,不像之前那样有序规整,显然是因为墨穷薪上去破坏了这个曼陀罗的关系,也不知道这么做到底对不对,我们所有人都在等待结果。
没过多久,神奇的事情发生了,那上面的灯火从墨穷薪最早熄灭的那盏东方的火开始,一下又亮了起来,然后按照顺时针,一盏一盏的又逐渐亮起,一直到最后东北方的灯又亮起,一下子,亭子里面又恢复了明亮,所有的气如同一下找到了主心骨似地,又开始有序的流动。
随着灯全部点亮之后,突然整个亭子都开始震动,像是要塌了一样,我几乎站立不稳,好在没有震动很久,很快在最中间的位置挡板一下落了下去,露出一个大洞,看面积和下面那根极粗的柱子倒是差不多,果然出路被藏在了下面,正是那根通心柱的里面,而且直通下面。
然后当那大洞打开之后,底下居然有些阴气散发了出来,不过很快就被上面的祥和之气冲散了,下面的阴气一点都冒不上头,只是上面的祥和之气也像是遵循某种规律一样,也不会冲下去,就是在口子那和阴气交汇,将其压制。
这洞口一开,我们也算是松了一口气,本来还生怕又找错地方了,现在这里一打开,墨穷薪小心的站到洞口前往下面看了看,洞口处有一架梯子旋转往下,下面有多深,靠着这点烛火显然是看不到的,但我想不会浅,至少要深过这个温泉湖泊,这里的建造者还真是能折腾的,也不知道他弄这么个工程,到底是要干什么。
之前的时候我们还猜这里是某种存储的地方,但是如果要储存什么东西的话,就不应该留下线索,反正只要主人自己能走就可以了,但是自从到了这个亭子开始,好像有指引似地引导外人进去,这就有些怪了,搞的这整个遗迹越发古怪起来。
墨穷薪打着手电往下看了看,但不知道这下面是不是和之前幽冥道里一样做了手脚,用强光手电打下去,只会觉得光线被吞噬了,只有眼前一小段楼梯可以看得清楚,再往下就深不见底,不知道具体情况怎么样。
墨穷薪没有犹豫,稍微看了下,就带头往前走了,后面的黄姑娘见了,有些犹豫道:“这下面好像很危险的样子,我们还要继续往下走吗?”
我跟着墨穷薪走在第二个,我们都没有回答她的话,倒是墨穷薪忽然开口道:“我们耽误的时间够久了,我总觉得有什么事会发生,我有责任去阻止,如果害怕的话,你们可以在这里等待或者先行回去。”
墨穷薪说完便继续往下走了,那位黄姑娘终于闭嘴了,最后还是王翊押后,往下走了没两步,光线就彻底被吞噬了,墨穷薪取了一道符出来,默诵了几句咒,随手一晃,那符便燃了起来,眼前的黑暗豁然开朗。
下面还是很深,火光不能及到所有地方,倒是这旋转楼梯的墙壁上并非光秃秃的石壁,上面绘有极精美的壁画,和外面天人路里绘制的一样精美,色彩也很鲜明,毫无一点氧化的痕迹,简直如同新造。
壁画上像是绘制了一个故事,而且故事很连贯,有点像连环画一样,开头的画是一个女子,她正合十拜在一个头陀之下,那个头陀看起来并非中国人,是一个印度人的形象,穿的也是南传佛教那种袈裟,头顶有光环,好像在彰显神圣。
下一张则是一张地狱中的景象,有一个无边大海,海中有无数尖牙的鱼窜起,海中还有很多尸骨和尸骨喂褪的人在挣扎,其中尤其有一个妇人,正在海中被鱼鳖撕咬,脸色痛苦不堪,而那头上带着光环的头陀结跏趺坐飘在空中俯视下面。
再下一幅图则是那个女子在啜泣,而那个头陀则在安慰她,那位罗汉安慰她的同时,伸出手指向前方,前方有一幅画中画,华立绘了一尊佛像,再往下走,那个女子躺在床上,梦中,女子跪在地上,面向之前那位画中佛,佛陀绘画的很庄严,在宝莲台上,双手做印,面露慈祥,双口微张,似乎在说着什么。
到这里其实大致应该还能猜得出内容,开始那个女子求的应该是一位罗汉,与庙里降龙伏虎十八罗汉的造像极像,求了之后,那位罗汉像是在地狱之上看着,这个女子所求的应该和地狱有关,不知道是自己做了恶事要忏悔还是亲人落在其中,那位罗汉安慰她要求佛保佑,然后就是这个女子诚心祈求,乃至梦中见到了额这位佛。
但是接着往下,我就有点看不明白了,好像故事突然变了似地,但虽然那位头陀罗汉和之前梦中的佛都不见了,那个女子却还是那个女子,连衣着都没变,面容也很是端庄祥和。
第十八章 大愿()
我们还在继续往下走,越往下,开始有些潮湿闷热,底下像是有一个大火炉在炙烤一样,搞得我心里有些慌慌的,因为这感觉真如走近地狱一般,不过我也知道,这种潮湿闷热,应该是我们正在穿越那一眼温泉,地热所带来的。
不过令人惊奇的是,这墙上的壁画依旧鲜艳,画的栩栩如生,不知道这是用法术保存的,还是用的什么特殊的颜料所画,按理来说上千年的时间,在这种浓硫磺的环境中,只会加速氧化,不要说上千年,几十年的时间,这里的壁画就应该花了。
那壁画上接下来的内容我就有些看不懂了,那个女子站在床边,床上有一个孩子正在苦,而这个女子好像正在对那个孩子流泪,这一张图非常大,我们一直走了一阵子都是这一幅图,上面那个女子哭的非常伤心。
但接着往下走的时候,忽然画风一变,还是那个女子站在那里,但是她的头着:“这画太珍贵了,太精美了。”
只有王翊和墨穷薪一样,好像并不觉得画奇怪一样,见此我便问走在最后的王翊道:“王大哥你是不是知道这幅画画的什么能不能给我们讲讲这画我看起来怎么有点怪怪的觉得有些搭不上啊。”
王翊笑了笑道:“给你讲讲也无不可,这其实不是非常生僻的故事,是佛教的一个故事,现在应该大部分人都听过,因为被做成写出来了,这里面画的应该是光目女救母的故事,出自地藏菩萨本愿经你所看到的这位女子,就是无量劫前,还未成就的地藏菩萨,楚兄弟,你知道地藏菩萨最有名的名言是什么吗”
我想了想,还未回答,就被那位黄姑娘抢着说道:“我知道,地藏菩萨最有名的一句话就是地狱不空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提。”
王翊笑着点头道:“黄女士说的不错,是这句,也因为这句话,地藏菩萨又被称为大愿地藏王菩萨,但是这个大愿的由来,在地藏菩萨本愿经上所描述的是这样的,在过去无量劫前,地球都还未出现的时候,有一位叫清静莲华目如来的佛出世。”
“在那位佛的像法的时候,有一位阿罗汉,在受人供养的时候遇到了一位叫光目的信佛的女子,就是开头那幅画中的头陀和光目女,这位阿罗汉受光目女供养后,问她可有什么愿望吗有什么事要求于他。”
“光目女便说,自己的母亲去世了,现在为她修佛做种种法事,想问自己的母亲如今生在了什么地方,于是这位阿罗汉施展大神通,观察宿命,发现光目女的母亲正落到地狱之中,于是便问光目女,你的母亲生前做了什么事现在正落到地狱里,受大苦。”
“听了以后,光目女很伤心,便对这位阿罗汉说,我的母亲在生的时候非常希望吃鱼鳖,尤其是爱吃鱼鳖的卵,吃的还很开心,所伤害的生命千万都难以计数,说完,光目女就恳求阿罗汉救拔她的母亲。”
“那位阿罗汉对她说,你诚心念诵清静莲华目如来的名号,并塑画形象为你母亲作福,你母亲就能得到帮助了,听了以后,光目女就诚心的照做,供养佛像,为她母亲作福,到了晚上,梦中清静莲华目如来现身告诉她说,你的母亲很快就会转世到你的家里。”
“醒来后没过几天,家里的婢子就生了一个小孩,没到三日就会开口说话了,很痛苦悲伤的对光目女说,自己就是光目女的母亲,生死业缘,果报自受,自己因为杀害和毁骂的罪过落在地狱之中,受极大苦楚,因为光目女修福,才得受生,但只能是婢子的孩子,医生下贱,只有十三岁寿命,十三岁以后还会去世,又落入恶道,继续受苦,哀求光目女救她脱离恶趣。”
“光目女听了以后,也是痛苦不能自已,可是毫无办法,为此光目女发下大愿,愿自己的母亲永离地狱,永离一切恶道,下贱乃至女人身,为此,光目女在佛前发愿,愿在今后,一切世界所有地狱饿鬼,畜生三恶道之所有众生,都会前往救拔,直至这些恶道众生成就究竟佛果,自己才成佛。”
“因为世间若还有恶道众生,其母便有可能再入,故光目女发愿度尽一切恶道众生,恶道不存,则其母自然永不再入,以此大愿,清静莲华目如来现身对光目女道,因为你如此大愿,你母亲十三岁寿终之后不会再入恶趣,而是会成为婆罗门,也就是古代印度最上等的意中人,寿命百岁,寿终之后,会往生无忧国土,寿命不可计,而后很快便会成佛。”
“光目女为其母发下大愿,也就是刚才说的,地狱不空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提,这几幅图便像佛本生画一样,画出了光目女的故事,应该说和之前写的那两行字应该很相符,舍身入地狱,救拔一切众,此后方成正觉,这也是佛教大乘所提倡的菩提心,若无此心,便很难成佛,最多修成声闻阿罗汉的果位。”
王翊潇潇洒洒的讲完整个故事之后,我发觉他口才很不错,去当大学教授也很有风范,不过经他讲完,我也就理解了那幅图所画的内容了,不过我又想到个问题,便问王翊道:“王大哥,你觉得有没有点奇怪,这个遗迹的主人之前多用道教的东西,到了这里却开始以佛教的内容为主了,我总觉得这有点别扭。”
王翊还是带点笑意的解释道:“楚兄弟,这只能说这个遗迹的主人实在是一位精通三教的大德,虽然我现在也不清楚他来这里修建一座偌大的遗迹是为了什么,但就这一路走来所见,可以看得出他对三教的东西都很精通,而且将其融合的很好,在古代佛教偏显,道教偏影,前者给人的影响很大,包括轮回观,弥陀观音名号等等,但是在生活中和这些佛教元素里又穿插着道教的内涵,比如说阴阳等等,包括这里的机关布置都是暗合易学的内容。”
“我猜这里的建造者并非道士也不是和尚,而是一位隐士,也只有这种人对于佛教和道教都没有信仰上的影响,但是却可以将有利于自己的东西拿出来用,像是我,虽然可以在这里和你讲佛教的东西,但是要让我对佛教深入了解,并且布置佛像之类的,我未必会做,心理上总会有点格格不入,但要是墨道兄则不会有这种问题。”
王翊说的时候,我还偷偷去看了看墨穷薪,陈华身边那个小伙忽然发言道:“这是三教的融合吧,在民间的融合出现的一种中国文化特有的现象,据我所知在唐朝基督教传入后称为景教,在一些民间地区,便会把耶稣基督和释孔老摆在一起供奉。”
王翊这回却摇了摇头道:“陈兄弟,从学术上来说归为一类也无可厚非,但其实从修行上来讲,墨道兄这些隐士是圆融,而你说的那些大多是混淆,差别就在于前者有道德与智慧,后者仅仅是神秘学,你是学历史和文化的,这个问题我不与你争论,但是学术上的看待肯定是不对的,先往前吧,好像到底了。”
王翊说到一半的时候,那个小伙几次都想打断王翊,最后王翊摆了摆手表示不想继续争论了,然后指了指前面,墨穷薪走在最前头好像已经到了阶梯的底层,那个小伙很有点不甘,但是被陈华拽了一把以后,只得悻悻作罢。
阶梯足够长,这么长的一段路,应该已经越过那个温泉湖了,就是不知道我们是在温泉湖的隔壁还是在温泉湖的地下,无论在哪,环境都极差,和上面的天人路比起来真是一个天堂一个地狱的差别,这里面湿热异常,还有腥臭的味道在鼻尖飘荡不去,令人几欲作呕。
第十九章 心门()
这个底下应该是比较深了,除了腥臭的味道,还有很浓重的硫磺味,比上面的感觉还要深,这里的阴气很重,但是和一般阴气重的地方不同,一般阴气重的地方会让人觉得阴冷,但这里却很热,我估计这里地下活动很密集,但我不是学地质的,具体也就不懂了。
还是墨穷薪带头往前走,四周的空间非常大非常的空旷,大概这里就是那上面所说的地狱了,要说这环境就是地狱也不为过,虽然没有恐怖和恶心的东西,至少现在没看到,但确实让人非常的难受。
我们这一队人往前走了没有多久,黄姑娘忽然指着边上道:“那是什么?是不是鬼?”
随着她的话,我们朝那边看去,在黑暗的环境里,借着墨穷薪以符打出来的火光,那边隐约有个什么白色的东西在那,刚看的时候,我也吓了一跳,但很快就恢复了,因为我确定那不是鬼,因为我们这边弄出动静以后,那个白色的物体还是一动不动的,只是不知道那是什么东西。
墨穷薪也是胆大,也不理黄姑娘在一旁纠结的叫声,径自走了过去,我赶忙跟上墨穷薪的脚步,可能是害怕,其他人都不愿意过来,所以王翊则在那边另外点了一道符,也没有过来,在那边保护他们。
我和墨穷薪走进以后,才看到那所谓的白色物体,居然是一具尸体,尸体身上穿了一件白色的衣服,死了应该有一段时间了,基本已经腐烂的差不多了,有一些地方已经白骨化了,考虑到这里湿热的环境,估计死了十天左右了,不知道和陈华他们是否有关系。
见到这尸体之后,我第一反应是帮他念诵太乙救苦天尊名号超度,虽然恶臭难当,但经历过之前那个死人窟和之前在幻境中遇到的尸体之后,我现在倒也没有那么恐惧了,会下意识的做不净观,观身不净嘛。
我看墨穷薪见到这尸体之后皱了皱眉,然后对我道:“你过去让陈华过来看看,这个是不是和他们一起进来的伙伴,我有些问题想问他们。”
墨穷薪对我说完已经蹲到那具尸体边上了,好像还在仔细的查看着什么,我还真有点佩服墨穷薪的精神了,不过我估计墨穷薪这种修行人看待死亡,尸体之类的可能比那些医生,法医还淡定,毕竟对死亡的态度和理解更上一个层次。
我回头看了看王翊他们那边,他们还站在那里,估计是还在等我们的消息回去,仔细想了想我还是觉得不妥,便对墨穷薪道:“墨哥,这样不好吧,他们都还是普通人,见到这尸体会反胃吧,要不你看看有没有什么能证明身份的东西,我带回去给他们看看?”
墨穷薪头都没抬就回我道:“你以为他们都是纯良的初中生吗?即使以前是,在这里面待了几个月,见了无数的杀戮,这种东西他们也都看惯了,你不要忘了,在初见王翊的时候,他们可是差点下了杀手的。”
墨穷薪一说,我才反应过来,之前我对这几个人都还是有不少畏惧的,只不过在上面那个天人路里待了一晚上,我倒是把他们当普通人了,其实这里面哪有小白呢?我没有再跟墨穷薪说,转身走回去,到了王翊那才对陈华道:“陈大哥,你过去看看吧,我们在那发现了一具尸体,墨哥让我喊你去辨认下,那是不是和你们进来时候的那一批人。”
陈华听了犹豫了下才对我道:“还是不要去看了吧,我见了也未必能分辨出来,即使分辨出来了也没什么意义,反正已经是一具尸体了,如果无害,我们还是继续往前走吧,别在这耽误太多时间了。”
陈华有些抗拒,但我看他不是出于对尸体的恐惧,而是有点不自在,像是想到了什么似地,我也不好直接质疑他,只得对他道:“陈大哥,我也不知道墨哥为什么一定让你过去,他说有些话想问你,一定让我带你过去。”
陈华听了,面露难色,犹豫了一阵,但最后还是点了点头答应道:“好吧,那我过去看看,你们在这里等我。”说完便和我一起走回到那具尸体的边上。
墨穷薪还是蹲在那里,陈华过去后,我注意到陈华果然如墨穷薪说的那样,并无什么惊异的反应,只是下意识的掩住了口鼻,毕竟这股恶臭让人真的受不了,看陈华的动作也证明了墨穷薪所说的,他们也不是第一次见这些东西了,果然还是只有我才是那种纯良的小白兔啊,他们这些人都算不上什么善人。
陈华没有靠过去,只是站在边上看了一会,就点头道:“是,他是和我们一起进来的人,但我不认识他,我们这里面的人大家�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!