我的神使大人-第5部分

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　　中间是背着物资的辎重队。
　　随后是妇女儿童的俘虏队，不，现在已经是自己人了，所以叫家属队。
　　最后是十名收尾的勇士，防止有人跟随。
　　和户外徒步有异曲同工之妙。
　　徒步的时候也是，体能好的先在前面探路，中间是大部队，最后来个收队的，别丢下人。
　　何清欢当然在队伍的中间，属于重点保护对象。
　　族长一直跟着他。
　　“考虑的怎么样了？”何清欢忍不住问。
　　“白族长是个有本事的人，我决定回去和部落里的人开会商量一下就融合到大熊部落去。”
　　“族长很民主啊。”
　　“什么是民主？”
　　“民主就是听取每个人的意见，然后决定那个意见最适合大家，对大家都好，这就是民主。”
　　“我也想过了，部落大了也有很多好处，有更大的土地，更多的人，更多的食物。
　　冬天能挨过去的可能更大。”
　　“族长，你真的很开明。”
　　“神使夸赞了。‘
　　“族长，等回去我们烧陶吧，先烧陶锅，这个石锅太沉了，太不方便了”
　　“神使大人，你会烧陶啊。天神啊。”族长惊喜大喊，那些会烧陶的部落可牛了，一个小陶器就敢给要一头羊。
　　陶器拿就是原始社会的奢侈品啊。
　　“每家一个，再烧陶碗，每人一个。”
　　“太好了，太好了。”族长高兴的搓手，仰慕崇拜的看着何清欢。
　　族长的兴奋劲把白伏城招来了：“说什么呢？这么高兴？”
　　族长嘿嘿的笑。
　　“实验烧陶瓷。”
　　“欧，可是我想吃豆腐了。”
　　“吃豆腐啊？得回去看看巫医阿姆有没有把豆子种上。”
　　“啊？你让他把豆子种上了？”
　　何清欢白他一眼：“我就奇怪你为什么来了这几年不种庄稼？”
　　“我不会呢。没耐心。”
　　“算了，算了，不跟你计较，但是我要种庄稼。”
　　“行行行，你种庄稼，我打猎。”
　　“可是我们的营地只有一小块是缓坡，其余都是山地啊。”
　　“你是想找一块适合农耕的地？”
　　“对啊，最好是平原，冲击平原，土层肥厚，有河流，方便浇灌，旱涝保收。”
　　“你想的挺美啊。”
　　“去你的。”
　　白伏城笑着，缩着脖子挨了何清欢的暴打。
　　“好好好，我会让人去寻的。”
　　“不打你一顿，你就皮痒。”
　　白伏城笑笑的，神使大人的小拳拳打在我胸口，好甜蜜啊。
　　众人在路上走了五天，期间下了几场雨，大家在野外呆的时间久了，都没当回事。
　　何清欢还是安营的时候让女人煮了滚开的黄姜水，分给所有人喝下去。
　　免得晚上睡在潮湿冰冷的泥地上伤风，感冒在这个世界是会死人的好吗？
　　终于回到当初的瀑布，在这个路上，因为勇士们是轮流在各岗位值班的，
　　所以和女人孩子们都熟悉了，就已经有彼此有好感的，请族长给结亲了。


第15章　原始民主
　　比如阿果和费费，费费嘴甜啊，哄的少女芳心暗许。
　　大熊憨厚，原始人直接，他抽时间问了贝卡愿不愿意跟自己大哥结亲。
　　贝卡犹豫着说，我看你挺老实实在的是个过日子的人，和你结亲好不好？
　　大熊傻了，当场没给出答案，逃之夭夭，贝卡看他那傻样，哈哈大笑。
　　贝卡已经结过亲，过过日子，不再是无知的少女，知道想要日子过得踏实稳当，还是要找个老实本分的男人，主动找族长说明要和大熊结亲。
　　大熊被骚的躲在人后，不敢出来，贝卡抿着嘴笑，你个纯情小处男，老娘拿不下你！
　　大家被这个场景逗的哄笑，族长看看白伏城，对方点头。
　　族长给费费和阿果，大熊和贝卡，夯昆和达丝三对举行了定亲仪式。
　　等以后还要男方给女方送礼物，比如羊三只，狼牙一颗，或者虎牙一颗，盐一小袋。
　　礼物有多有少，主要看两个人看不看对眼。
　　这是最好的结亲形式了。
　　还有的老婆是抢来的，用东西换来的，总之，自由婚姻，买卖婚姻，强制婚姻在这里同行。
　　从定亲到正式结亲，还有一段时间，何清欢觉得还有机会跟白伏城商量婚姻法。
　　就没破坏当时喜庆欢喜的氛围。
　　两个部落的人分别往自己的部落走。
　　白伏城也跟着高山部落回来，他的助手夯昆和达丝也跟着来了。
　　“你来干嘛？你不去你部落管理安排事情吗？都快一个月了。”
　　“嘿嘿，我都安排好了，你不是要给我做豆腐吗？”
　　何清欢翻了个白眼，看了看夯昆背着的石磨，你个吃货。
　　回到营地，全营地的人高兴的欢呼，安冬也已经痊愈了，其他勇士也都康复了，都出来迎接。
　　族长和神使不仅带回了盐，还带回了弓箭。
　　又听闻勇士们说参加了剿灭食人族的战斗，那些留在营地的勇士好失落啊。
　　营地点起篝火，火上烤着肉，锅里炖着骨头猪蹄，灰烬里埋着红薯。
　　吃的东西管够，又背了很多盐回来，勇士们又打了胜仗，所有人都很开心，
　　整个营地一片欢腾。
　　族长借着大家高兴，宣布了一个消息：“我们这次去煮盐，离不开大熊部落的兄弟的无私帮忙。
　　要知道，煮盐的技术，弓箭的技术，都是别的部落里的秘密，是不能分享的。”
　　人们高呼：“谢谢大熊部落的兄弟。”
　　白伏城微笑着接受了。
　　族长又说：“更重要　的是，在白族长的英勇领导下，我们一举剿灭了食人族，
　　没有了威胁，附近这几个部落都会知道的，都会感激我们的。”
　　人们吩咐表示赞同。
　　“所以，我已经决定，带领高山部落加入大熊部落。”
　　人们呆愣了，然后窃窃私语，有人疑惑，有人兴奋，有人和旁边的人商量。
　　族长又挥手，大家都不再说话：“如果有不愿意，可以离开。”
　　巫医在旁边举起手：“我愿意加入大熊部落。”
　　巫医是个原始社会的老油条，脑筋转的比一般人快，要不然也魅惑不了别人啊。
　　她已经分析出儿子的心理了，和平融入，大家好，弓箭啊，盐啊，别的好东西都可以共享。
　　不加入，连彪悍凶残的食人族都被灭了，高山部落有食人族那么难打吗？
　　女人们看巫医同意了，也都举手了。
　　参加过战斗的勇士们都举手了，其余的勇士见自己的兄弟，自己的老婆都举手了。，
　　那我们也举手吧。
　　全票通过。
　　族长确实有领导才能，善于精神控制，水到渠成。
　　白伏城站在人前，接受了族长和全族的拜见，不费一兵一卒正式收编了这个部落。
　　“我白伏城在这里保证，让所有人都能吃饱，穿暖，冬天不会有人放山，不会有人饿死。”
　　放山，就是食物短缺的时候，把老人抬到山上去自生自灭，省下一点食物。
　　这种现象在古代封建社会一直存在，别说现在是原始社会。
　　人们发出哦也，哦也的欢呼声。
　　何清欢过来说：“今天我给大家取了一个姓，姓就是父亲那边是从哪里来的意思。
　　我们是高山部落，所以我们就姓高山，以后即使我们在大熊部落的五百人里，
　　我们姓高山的，永远也是一家人。
　　以后我们生的孩子，也在名字前面加上高山二字，表示是我们家的人。
　　女孩子即使嫁了人，以后生了孩子也知道自己和高山家是血亲。
　　这样即使几百年以后，只要遇见高山姓的人就知道我们是一家人。”
　　众人高呼：“好好好。”有些女人更感动的忍不住哭起来。“我们有姓了。”
　　白伏城扭头看着他：“你心眼挺多的啊，我们那边还没有姓呢。”
　　巫医在旁边撇嘴说：“那是啊，我们的神使，怎么可能是一般人？”
　　即使我们加入了大熊部落，我们高山还是一家人，因为加了姓，提高了凝聚力。
　　白伏城说：“请神使大人给我们的部落赐姓。”双手交叉放在胸前，鞠躬。
　　巫医看见他这么虔诚对待自己的神使，才满意的扭开头。
　　何清欢知道他只是在人前开玩笑，完全不把他的恭敬当回事，抬腿踢他一脚。
　　白伏城大笑，伸手搂住。
　　众人狂欢尽兴。
　　第二天，大熊部落的勇士熊爪带着两个勇士过来，原来是把部落里所有的黄豆又搜刮了一遍，
　　弄了一小皮袋子的黄豆给自己的族长送过来。
　　何清欢真很无语：“你这么喜欢吃豆腐，为什么不自己发明豆腐？”
　　“我不会啊，只能做到豆浆，然后就不会点卤啊。”
　　何清欢叹口气：“你也算不错了，还能指挥他们发明出石磨来。”
　　白族长嘿嘿：“这回有黄豆了，给我做豆腐吧。”
　　何清欢说：“等着。”
　　白伏城高兴的点头答应，帮着何清欢泡上豆子。
　　然后不管了，走了指挥留下的几个勇士和女人孩子挖泥巴，搬石头。
　　何清欢选在山坡一处靠比较陡峭的地方，借着地势，先把山体挖出洞，再顺着山体往旁边挖，
　　并不是垂直往山体里挖，挖了大概两三米的深度之后，在外面的山坡上，打了一个洞，烟道。
　　一边指挥着男人们挖洞，一边让女人们跟着白伏城和他的勇士去挖泥巴。
　　因为这段时间里，女人们在营地里忍不住的编制神使教给的技术。
　　：编床垫子，编篮子，编鸡笼，抓活鸡，养活鸡，下蛋，孵化小鸡。
　　几乎家家户户都有养鸡了。
　　有的人家有三四只活鸡养着，有的鸡真在孵蛋了。
　　有的人家忍不住饿，就吃了，也有一直活鸡养在笼子里。
　　有的人家忍不住给孩子把鸡蛋煮了，所以孵化的蛋就少些。
　　现在人人都有篮子拎着了，上哪儿拿着篮子，有什么东西摘了往篮子里一放，别提多方便了。
　　就算没什么食物，给鸡薅把草也是好的。
　　何清欢看他们都拎着篮子，装泥巴的话，就不如筐子方便了。
　　说：“你们先等等。”
　　熊爪就是大熊的哥哥，看到这个营地里每家都有一个树枝编的东西，养着鸡，好生纳闷。
　　仔细打量就是不知道怎么弄的，才能又结实，又透气，鸡能伸出头来吃东西，又跑不了。
　　也不知道哪里是开头，那是结尾。
　　听说是神使教的，解决了一切疑问，神使把天神的技术带来交给这个部落了呗。
　　给我多弄些树枝来，细的柔韧有劲的。
　　神使吩咐了，包括白族长都很踊跃的去砍细树枝了，在树林里手到擒来方便的很。
　　一会儿堆了一堆的树枝。


第16章　升级版叫花鸡
　　神使吩咐：“女人留下跟我学编筐，男人继续砍树枝，直到我说够了。”
　　女人都坐下了，神使开始编筐，因为有编篮子的基础，所以女人们学的很快。
　　白族长坐在旁边仔细的看，自己的神使大人好生神奇，只见柳条在他手里变得灵动听话。
　　很快一个圆形的底就出现了，特意留了两簇长的，编制成五股的麻花辫样式的，试试长短。
　　然后手脚并用，挤着柳条往上立体编制，把麻花辫的另一头插在圆形里面一同参加编制。
　　很快就呈现在眼前一个圆筒，收边，非常结实美观的双肩背带的背篓。
　　白伏城看着神使大人编完，马上拿过来背在身上，“真方便，不耽误双手干活了。”
　　喜笑颜开，女人们勇士们看着也都很高兴。
　　何清欢说：“在里面缝上皮子，垫的软和点，也可以背孩子。”
　　女人们惊喜的尖叫：‘太好了，又能看孩子又能干活。真的。”
　　春花手快，脑子灵光，编了一个差不多的，：“我以后有空再编一个好的，专门给孩子用的。”
　　小花说：“是啊，是啊，我给我妹妹编一个，她一个人带孩子不方便。也不出来。”
　　“是的呢，自从嘎呀上次去见了天神，都没见她出来跟我们一起干活呢。”
　　“她自己弄个吃奶的孩子怎么出来？一出来就哇哇的哭，这下可好了。能背出来了。”
　　春草心眼多用胳膊肘捅捅小花：“你看那个熊爪长的很结实，听说还没结亲呢。”
　　小花赶紧去看，只见熊爪拖着一捆的树枝过来。
　　小花招呼他：“熊爪勇士，我也给你编一个吧。”
　　熊爪害羞的抓抓头：“嗯，那，谢谢你。”
　　女人们一边干活一边善意的打听闲话；“熊爪，你结亲了吗？”
　　“还没。”
　　“你想找个什么样的女人？”
　　“能过日子，生孩子的就行。”
　　大熊昨天带着贝卡和孩子回了部落见了阿爹和阿娘，他很是高兴也有些失落，高兴的是弟弟有了自己的女人，还有一个孩子，失落的是自己是哥哥，还没有结亲。
　　但是毕竟是自己的弟弟，失落了一会儿，也就没啥事了。
　　“我们这里有个合适的，刚死了男人，带着个奶孩子，年纪20，很能干的。”
　　熊爪害羞的扭着身子。
　　“你多大了？”
　　“24了。”
　　“那年纪正合适。”
　　“要是结亲，你准备什么礼物啊？”
　　“阿爹阿娘昨天说了，给我们兄弟两个一样的。
　　就是一个石锅，两个石碗，还有三只黄羊，一袋盐。”
　　高山部落还属于比较落后的部落，大熊部落是大部落，经济水平高一截。
　　那在现在就是高嫁了。
　　小花一听马上就坐不住了，“神使大人，我不行，我得去叫我妹妹来一趟。”
　　这么好的亲可别让人抢走了。
　　要知道，部落里很多家只有一个石锅！
　　白伏城和何清欢都希望能看到部落人丁兴旺，允了。
　　无论原始社会还是现代社会的女人都喜欢给人做媒啊。
　　编好筐，女人们都去挖泥巴了，白伏城的属下已经探到哪里有神使说的那种红胶泥了。
　　熊爪就被留下来挖山洞，等着相亲。
　　在这个湖泊的下游，沉积的表层下面，挖到了很粘，很细腻的泥。
　　就是按着神使大人提示的几个要点，加上熟悉附近地里环境的勇士，才找到的。
　　男人用木铲去除表面的黄沙泥，地下露出红胶泥，挖出来放到女人的筐里。
　　原始女人也很豪迈，一筐泥少说也有几十斤，泥巴很重的！
　　背着返回山坡前，
　　何清欢组织大家吃午饭，他趁大家洞的挖洞，挖泥的挖泥的时间，生上火堆，
　　他会七种野外取火的办法，钻木取火只是最原始的一种，他用的是一种锯弓子钻木的方法，
　　比用手效率快的多，也省力。
　　熊爪看他取火，就过来帮他，原始人比他有力气多了，很快就冒烟了，把烟放在准备好的火绒上，轻轻的吹，烟越来越浓，噗火着起来了。
　　小花带着她的妹妹黄花过来就看见山坡上，一个彪形大汉捧着一把干草吹，升起火来。
　　黄花看着，不错，在原始社会身体好就意味着能打更多的猎物，能有健康的孩子。
　　点头，小花高兴的说：‘我去给他说。”
　　小花奔到熊爪跟前：“你看，那是我妹妹。”
　　熊爪把火苗交给何清欢，向对面看过去，之间一个女人站在远处，头发扎起来，还别了一朵小黄花，安静的看着他。
　　熊爪的心动了，和这样的女人过日子踏实。
　　昨天他看着贝卡就太活泼了，大熊不知道能不能降服得住？
　　熊爪点头。
　　小花有点担忧的说：“她有个吃奶的孩子，你不介意吧？”
　　“不介意，跟着我长大，也叫我阿爹。”熊爪说到阿爹的时候，不自己的又害羞了。
　　何清欢生完火，熊爪也相完了亲。
　　何清欢挖了一个地坑在里面烧了熊熊的大火，又跑去湖边摘了碧绿的荷叶，处理了在树林里抓的野鸡，挨个处理干净，鸡爪，鸡内脏，鸡肠子都没浪费，全都处理干净。
　　用盐，和自制的调料腌好，包在荷叶里，一个鸡包一个。
　　用湖边的长茅草牢固的捆好，再糊上泥。
　　处理完大概有七八只，勇士加上女人有十来个人呢，大概不够吧。
　　看着湖里已经亭亭玉立的荷叶，何清欢望藕轻叹，捞不着吃啊。
　　又去挖了湖边生长的茭白，蒲菜，洗净拌上调料包在荷叶里。
　　凑了十来包，背着回到火堆哪里，把大木头扯出来，留着木炭和灰烬，把十来个荷叶包放在里面，鸡的放在下面，素菜的放在上面。
　　又巴拉进去一些木炭，盖上石头，埋上土，不让他冒气。
　　升级版叫花鸡，能源最大限度的利用了。
　　等女人们背着泥回来，何清欢招呼大家吃午饭，吃完午饭再干活。
　　叫花鸡焖了一个小时，估计也熟透了。
　　大熊部落的人没有习惯吃午饭。
　　何清欢说：“吃完了，干活更有力气，能干更多的活。”
　　这些原始人不懂的偷懒，除非真的累了才会歇会儿。
　　因为偷懒就意味着饿肚子，吃不饱，所以还没有人会偷懒这件事。
　　对，听神使的。
　　巴拉开地坑的石头，木炭，露出泥巴包裹的食物来。
　　白伏城高兴的说：“你做叫花鸡了？”
　　“你自己不会做？”
　　“我嫌弃费劲嘛。，”
　　何清欢算是知道了，白伏城就是个生活白痴，什么家务活都不会干，什么吃食都不会做。
　　对生活的要求极低，吃饱就行，当然有好吃的更好。
　　七手八脚的把泥巴球巴拉出来，当泥巴的外壳破碎的时候，一种从未闻过的奇香弥漫在窑口。
　　好香啊。
　　鸡的鲜甜，加上调料的完美融合，骨头都烂了，鸡爪都酥了。
　　更不要提，嫩滑多汁的鸡肉和内脏。
　　比炖的鸡还要好吃，那是当然的了，因为炖的鸡还加了水，而这样处理的鸡完全就是鸡肉中本来的肉汁，再加上荷叶的清香。
　　“神使大人威武。好好吃。”
　　众人把泥巴去掉，捧着荷叶放在石头上，摊开，大快朵颐，还有蒲菜也就是象牙菜和茭白也都是好东西，配着鸡肉，哇好吃的要升天了。
　　“好幸福啊。”
　　何清欢吃着鸡爪和茭白，心里也高兴，自己的厨艺得到大家的肯定。
　　吃完饭休息一下，继续下午的工作，果然，吃了神使大人的鸡，力气好像大了呢。
　　女人在附近采摘，男人继续挖洞。
　　何清欢先实验一批并没有往细致里做。
　　先摔泥坯，在平整的石头上，用力摔打，把里面的杂质，石子，树枝，根，都拣出去。
　　泥坯制好，像做紫砂器一样，先做个圆底，厚一点，担心不成功嘛。
　　再在上面盘泥条，一圈一圈的，用泥水粘合，用光滑的木片把表面压平。
　　在两边合适对称的位置黏上把手。尽量做的结实耐用。
　　放在一边，又做了盖子，因为盖子的弧度是慢坡，接近平面，所以不好粘，还是用□□转着那样做的方便。
　　现在只能用一个原片，往上收一点，扣过来，黏上把手，放在一边。
　　女人们在附近采摘野菜，何清欢招呼他们过来：“你们找几个人去弄些芦苇，不过这次要把芦苇的叶子，毛穗都去掉，只要光滑的杆子。”
　　女人们又去采摘芦苇了。
　　何清欢和白伏城借着树木之间的距离，用树皮绳子，搭了个架子。
　　把女人们才回来剥干净的芦苇很快的编制了三面芦苇席。
　　就是现在经常在民宿餐厅里见到的那种装饰的芦苇席。
　　挂在架子的东南西三面，还有上面，就形成了一个简易的棚子，这样可以用来阴干泥抷。
　　在这样的棚子干活也不热，现在快六月了，太阳已经开始毒辣了。


第17章　让人幸福的豆制品
　　晚上，大家都回营地，族长和勇士们也回来了。
　　按着神使大人的意思，尽量能抓活的就抓活的带回来。
　　这次抓着一只小黄羊，因为力气小，被抓住的。
　　何清欢高兴了，让人赶紧借着树林围了一个羊圈，就在营地边上。
　　小羊一只咩咩的叫着，何清欢问：“你说，会不会把狼招来、”
　　白伏城点头：“很有可能。”
　　“那怎么办？”何清欢有点着急。
　　“挖陷阱啊。”
　　对，挖陷阱。
　　找了个地方，三面是山凹，留一面可以接近小羊，在唯一的路径上，挖了长方形的陷阱，铺上树枝和树叶，现在植被茂密盖上野草，掩盖人类的气息。
　　等明天看结果吧。
　　等明天兴致勃勃的来看的时候，发现里面一只母羊，还是怀孕的母羊。
　　原来是羊妈妈来救自己的孩子了。
　　母羊竟然也长角？何清欢的世界观刷新了。
　　因为羊长不长角是分不同的品种的。
　　母羊抵抗的很厉害，看到人群围过来，凄厉的叫起来。
　　何清欢让人下去，把母羊的羊蹄子捆起来，前面后面穿上木棍，扛着回了营地。
　　小羊拴上绳子，也牵着领回营地。
　　在营地厕所附近又圈了一圈木桩，把母羊母子都栓在里面，让小孩子负责给打草喂养。
　　说到小孩子，上次的熏肠，也是安排泥巴每天去看别让火灭了，泥巴还是很精心的。
　　锯说每天都去弄柏树的树枝塞进去，让他冒烟。
　　七天后，巫医给拿出来，大家就那样一人一根一块的分了，觉得味道独特。
　　然后每次分了肉，留下的内脏，女人们就照神使的样子用大熊部落赞助的盐巴和巫医给的香料腌制了，挂在熏炉里熏制。
　　泥巴俨然已经成了熏肠的老手了。
　　熏炉现在就归他主管了，还带着别的小孩子一起，成了个孩子头。
　　这边又来了新任务，就让岩石和百合的女儿小桃负责了。
　　因为何清欢对百合的印象就是很文静，岩石是部落里的主力勇士，他们教育的孩子应该查不到哪里去。
　　再说女孩子对小动物天然的爱心，也细心，比交给男孩子养，要好许多。
　　小桃就带着小姐妹们负责看守和照顾小羊母子了。
　　因为有过照顾鸡的经历，所以养起羊来，也算是熟练工了。
　　每天拔草，喂水，打扫粪便，把粪便扔进厕所后的大坑里。
　　小羊因为母亲在身边，就不再叫唤了，羊妈妈也因为找到孩子，不再逃跑了。
　　就这样一直等到生另一只小羊，部落里就有三只羊了。
　　小孩子都学会了如何饲养动物了。
　　这边，何清欢又带领女人们制作了许多的陶锅，套碗，阴干到半干的时候。
　　用贝壳磨成光滑的面，把泥坯的表面用力压一遍，使表面更光滑紧密没有粗糙感。
　　再阴干直至全干，又用贝壳打磨一遍泛着红色的光。
　　窑洞已经建好了，烟道也挖出来了，焖烧的时候，用石头堵上就行。
　　内壁用泥巴糊了一遍，防止漏烟和掉落石子泥块之类的。
　　门口只留了一人可以钻过去的窑口。
　　准备了足够的木柴堆在旁边。
　　把阴干的锅碗，都搬进去，用石子在地下垫着，使每个面都能受热均匀。
　　堆叠起层，最大化的利用空间。
　　何清欢示范了一次之后就交给部落里的因为打猎落下残疾的人，比如大松，在这十几个人中根据观察，头脑稍微灵活一点的，腿脚也不灵便的胡安，被他选为队长。
　　大松身体已经恢复好了，但是因为微微瘸腿，走路不那么灵光，部落的捕猎活动不太带着他。
　　他就在营地里跟着女人和孩子们干些力所能及的活儿。
　　做陶工不需要跑的飞快，没了脚趾头不耽误他烧陶啊。
　　就让他进去自己学着摆陶锅，套碗，什么事情都要自己亲自做一下才知道怎么回事。
　　胡安仔细的按着何清欢的样子也叠摞起来，每个器皿之间都有空隙，这样热力才能到达每个地方。
　　全部摆进去，这几天女人们做的陶丕，竟然没摆满，因为空间利用的好。
　　何清欢还是决定先烧一窑试一试，多少无所谓。
　　就交给胡安用泥巴和石头封上窑口，只留一个观察孔，在窑口下面预留的烧火口，点火。
　　第一天先慢火，慢慢烘干掉泥坯里的隐藏的水分，防止温度升的太高，太快，容易让泥坯在外干内湿的情况下炸裂。
　　第二天开始大火烧，让胡安观察火苗的颜色，要让炉火出现蓝色的高温火苗，一直保持一天。
　　晚上也没停火，继续加柴。
　　大山族长给他派了勇士轮流值班。
　　第三天慢慢的停了火，也不能一下子就断火，得让温度缓慢降下来。
　　晚上的时候，何清欢让把观察孔，烧火口，烟道全都堵上，闷着，等他自然凉凉。
　　烧窑的期间，黄豆在第二天磨了豆汁，给白伏城，巫医，族长，神使大人每人一碗尝了尝。
　　还留了一碗生豆浆，放在一边，交给巫医看守，任何人不能碰，我有用。
　　白伏城说：“今天还没有豆腐啊？”
　　“等着。”
　　好吧，等着。留一碗干什么呢？
　　又泡上了黄豆，这次泡的多了些。
　　第三天，一早，两个人和谐在帐篷前磨豆浆，转两圈放一勺豆子。
　　雪白的豆汁留下来，再冲洗干净石磨，过滤豆渣，煮豆浆。
　　留下一碗，拿走了昨天的那碗已经酸了的。
　　巫医跟在后面看神使大人要喝这变了酸的吗？
　　只见锅里的豆浆泛着白沫沸腾着，眼看就要冒出锅来，神使大人抓了一把从锅底的灰烬里
　　挑选干净杂物的草木灰，扔在锅里。
　　之间泡沫迅速消失，只留洁白的豆浆。巫医张大眼睛仔细的看着神奇的一幕。
　　更神奇的还在后面
　　只见神使大人把昨天的酸豆浆顺着锅边，细细的倒进去，用木勺推着搅拌。
　　神使大人仔细的观察着，酸豆浆倒完，又缓慢的推了几圈。
　　只听神使大人说：“成了。”
　　说着把豆浆倒进昨天就做好方形四指高的木头盒子里。
　　巫医惊讶的发现，刚才细腻柔滑的液体，现在竟然变成了固体。
　　从来没见过这样的东西，虽然是固体但是看上去，那么娇嫩洁白，软滑，仿佛液体一样。
　　何清欢问白伏城：“吃老豆腐，还是嫩豆腐？”
　　“先来碗嫩的，再来碗老的。”
　　给白族长盛了一碗刚出锅的嫩豆腐，倒上留在锅里的牛肉汤汁，撒上碧绿的小山葱末，没有香菜，用的是紫苏叶子的碎末。
　　巫医看着直流口水，急忙把自己的石碗也递过去，神使大人照样也给她盛了一碗。
　　巫医端着浓香四溢，爽滑水嫩的嫩豆腐，又好看，又好吃，刺溜刺溜的太幸福。
　　要是部落的牙口不好的老人每天早晨喝一碗这个，那真是太美了。
　　都没有用牙咬呢，就下去了，怎么这么好吃？
　　神使大人问：“怎么样？”、
　　两个人蹲在帐篷前，刺