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我的神使大人-第23部分
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只听林间一声剑齿虎的呼啸传来，顿时林中的小动物，四散逃逸。
随后又是一声恶龙的昂无的巨吼，更是让所有人吓的两股站站，有胆小的就尿出来。
有抬着头的看到一只白色的剑齿虎，威风凛凛的出现在众人前面，上面端坐着一位眉目温和的年轻人。
只看一眼，就被慑服了，那种气势，不怒自威，自然有股久居人上的气度。
仿佛自己内心的阴暗，蝇营狗苟在他面前都如同照在日光之下，无处遁藏。
急忙低下头，虔诚的跪拜。
大山见过神使大人和族长大人之后，朗声说：“众人抬头，见过神使大人。”
何清欢向众人挥手：“罢了。”
两股站站，哆里哆嗦的人这才抬头，第一次见到神使大人，骑在威风凛凛的剑齿虎上，长的比任何人都要清秀，白嫩，漂亮。
女人和有爱美之心的人立刻被神使大人的颜值俘获。
勇士们立刻被剑齿虎俘获。
这就是我们的神使大人啊。啊！世界上竟然有这样高大，这样俊美，这样无法形容的人啊。
大山又高声说：“见过族长大人。”
众人望向另一个人，骑着恶龙来临的人，这人一头白发，束于脑后，双目精光四射，和神使大人不同，此人令人胆颤，杀气腾腾。
既然能驯服恶龙，定是非人。
白伏城一一扫过众人，让在场的所有人都觉得族长大人在和自己对视一样，然后才慢慢的说：“起来吧。”
众人看看大山，这次慢慢的站起来。
族长大人发话了：“我们驯龙部落和别的部落不同，我们没有奴隶，以后也不会有奴隶。
所有的人都是平等的，每个人都是勤劳，勇敢，正直，善良，所以天神将永远把留着奶与蜜之地赐给我们。
让我们永远都会吃得饱，穿的暖，不受大自然和邪恶的人的奴役。
现在，问你们一句话，愿意于我们一起享受天神赐给人类的幸福吗？
还是继续在荒原上四处迁徙，受野兽的攻击，冬天的严寒，还有更强大的部落的随时抓你们去当奴隶的威胁？
仔细想清楚，再回答我。
不同的回答会有不同的结果。”
族长大人威压扫视一遍。
立即有被解救的女人和孩子回答：“我愿意。”
扎卡部落的也都全体回答“愿意。”
大山高声说：“愿意的自由的人，到西边来排队。”
很快，大部分人都过去了。
只留下一部分人犹豫着。
这部分就是有武器的，还有当时没有反水的。
奴隶主和当时抵抗起义，帮助镇压的奴隶现在都属于战俘，没有人权，不参加表决。
族长大人微笑说：“再给你们一次机会，考虑。
因为信仰就参加的人和见过神迹再参加的人是完全不同的待遇。”
有人觉得族长大人的微笑还不如不微笑让人感觉好些，只觉得族长大人一笑，后背发凉，算了，还是加入吧。
因此又有人加入了西边的阵营。
彼此都安慰，驯龙部落可以吃饱，穿暖，还不是奴隶制的，已经比自己的部落好太多了。
看看神使大人和族长大人，自己可从来没见过这样威风的人呢。
跟随有能力的人，加入更大的部落，可以获得更多的食物，更加安全，因此安下心来。
还有十几个人顽冥不灵，拿着发给他的武器，还想建立自己的部落，当族长。
神使大人叹口气：“哎呀，给你们机会你们不知道把握。”
第74章 歃血为盟
往天空中一伸手：“闪电来。”
突然从营地北面树林里传来两声巨响，晴空霹雳，随后只听巨大的树木倒塌的声音。
只见两棵几十米高的红松，卡拉卡拉歪下来，吓的众人纷纷躲避。
红松的树梢倾倒在营地，砸塌了帐篷。
鼻子尖的已经闻到了硝烟的味道，还有树木燃烧的味道。
大山立刻跪下：“神使大人请息怒。”
刚刚归顺的众人也急忙跪下：“神使大人请息怒。”
吓傻了。
白日召唤雷电，击倒巨树，这不是神才能干的事，还有谁？
族长大人一声领下：“拿住余下人，和战俘一样待遇。”
立刻在两边待命的勇士如虎狼之资扑过去，还没反应过来的十几个人，瞬间被夺了兵器，用侵了水的牛筋绳子捆了起来，等干了之后，牛筋收缩，变的更紧。
用的是他们从未见过的捆绑方法，决不可能解开。
那边的战俘看到神使大人的神迹，纷纷敬畏无比的跪下：“请神使大人饶命啊。＂
这边十几个人反应过来：“神使大人，小的无知，请神使大人饶命，饶小的不死啊。”
对得这种又愚蠢，又自大，又没远见的人，就只能用威慑和压迫让他们认识到服从的意义。
西边的这些，纷纷庆幸自己早就选择了正确的一边。
大山高声说；“现在还有谁不想加入驯龙部落？”
众人都摇头，见过神使大人的奇迹，谁还敢不加入，逃跑？只怕不用神使大人出手，勇士的长矛就给你一个穿心透凉了。
“好，现在请族长大人带领全体人员宣誓。”
所有人都跪下，何清欢端坐在剑齿虎上。
族长大人虔诚的拉着神使大人的手，单膝跪下，宣誓。
“我以天神和大地之名，我的父母之名，我的子孙后代之名，还有我的生命，我的自由，在此发誓。
从今之后，只要我活在世上一天，就忠诚于神使大人一天，直到我死亡的那一天。
永远忠于神使大人，永远忠诚于驯龙部落，永不背叛。”
族长大人说一句，所有人跟着说一句，最后，族长大人吻了神使大人的手背。
割破手指滴在陶碗里，所有人都割破手指滴血，然后放在大锅里，加水，每人分了一碗。
共同饮净，这是极重的一种誓约，意味着所有人结成一体，是亲缘的关系，是父子兄弟的关系，永生不能背叛。
大山随后宣布了几种人的分配。
第一类就是战俘，健康的男人发往黑山，去打石头。
战俘中的女人去西峡下面的砖窑打泥坯，十岁以上的孩子跟随大人一同前往，负责做饭，烧火，捡柴火，一些零活。
男人女人一共有85人。
这些人的待遇和正常人的待遇是不一样的，干活的时候有人看管，饮食上只管饱腹，工作时间要比正常人的八个小时多两个小时。
下班之后也不可以四处走动，被人看管着回居住点。
女人和孩子只要干满一年就恢复正常人的生活，可以和自己的家人在一起。
没了家人的可以和部落里的勇士结婚，享受正常人一样的所有的待遇。
第二类就是在战斗中的观望派，这类人重点观察管制，每个月都要汇报思想情况，每天晚上都要和战俘一起接受思想政治教育。
类似缓刑，这些人有200多人。
看表现解除观察管制。
除此之外，和正常勇士一样的干活和分配饮食。
第三类就是在战斗中表现勇敢的勇士们。他们有500多人，将获得分配战利品的权力。
这次战斗中俘获的陶锅，帐篷平均分配给这些勇士。
还有发给他们的铁质武器，归他们自己所有了。
这些勇士立刻欢呼起来：“呜呜，呜呜，谢谢神使大人。”
别的人心里感叹，哎，当初怎么没有投诚呢？这么好的机会都溜走了。
怨不得别人啊。
最后特赦了一个女人和他的孩子，就是春苗。
因为在战前提供了有力的情报，特赦春苗战俘身份，被分配到春花的编织部，去跟随春花学习编织技术，给部落贡献力量。
春苗简直不敢相信自己的耳朵，真的？
儿子牵着她的手，“阿姆。”
这一声阿姆把她唤醒跪下：“多谢神使大人，多谢族长大人。”
匍匐在地，失声痛哭，本以为自己也会被当成奴隶一样对待，后来才知道驯龙部落没有奴隶，只有战俘，现在连战俘也不用当了。
神使大人，族长大人真是明察秋毫，公平至极。
春苗至此完全解开心结，彻底投入驯龙部落之中。
这些新收服的勇士，由大山和扎卡带领，加上原来的200多勇士，在怒江和静江之间的土地上活动。
有老人带新人，交给全新的生火技术，挖陷阱技术，绊马索，新的食物来源。
一边学习，一边在静江直通怒江的部落迁徙路线上，搭建神使大人交给的任务。
这次甘比之战，让神使大人和族长大人意识到，仅凭怒江是阻挡不住敌人的，还要在怒江以北巩固地盘，可以的话，直达静江以北二十天路程的屠狼谷，全都设置上自己的标志。
两根巨大的木头，锯下来之后，用熏制的方法熏干，入土的两米烧黑，这样反而不会腐烂。
上面用榫卯架构横担着一根木头，就形成一个极简的牌坊，上面雕刻着驯龙部落的大字。
在两根立木上，雕刻骷髅头和交叉的腿骨，剧毒的通行标志，在这个时代，也是代表死亡的意思，告诉不速之客，这里不是随便就可以闯进来的。
然后在选定的地点挖深坑，一边是斜坡，直达沟底，把做好的牌坊推入谷底。
用结实的绳子栓两边在横梁上，前面的一边拉，后边一边用木棍往上顶。
喊着号子，打着节奏，这样就竖起了五米高的牌坊，再把斜坡的坑填土，夯实。
有条件的在两边的立木旁边挤上巨大的石头，一个牌坊就完工了。
现在部落里已经有2300多人了。这700多人就算是远征军了。
因为有了锯子和凿子，干活快多了，原始人又都有的是力气，只要吃饱饭。
因此，大山和扎卡这两个首领，一边在荒原里的标志性地带树立自己的牌坊，一边收服一些零星的在这些地区活动的小部落。
基本上只有几十个人的部落一听加入驯龙部落有吃有喝，看着驯龙部落里先进的武器和健壮的身材，满眼羡慕，没费武力就加入了寻龙部落。
发誓之后，歃血为盟，大山才教给他们先进的技术。
就这样不停的补充新鲜血液，一个月之后，扎卡完全掌握了远征军的运作，大山带领已经成熟的一部分勇士，300个勇士回总部加入坝南村的建设。
扎卡还是有500多人跟随着，继续在静江和怒江之间活动，东到大海边。
西到黑山以西的横断山。那边是绝壁，绝壁下面是怒江，天堑，对面是高纵入云的断崖。
刀削斧劈般的白色的悬崖，就如同整个山脉突然下陷一样，根本无法攀登上去。
这样的断崖，经常是绵延几千公里，走不到头的，扎卡有这样的经验，因此当下
沿着天堑往北走，就到了怒江的源头，一个巨大的瀑布群，绕过瀑布群，还是断崖绝壁。
上面云雾缭绕，看不清楚，继续往北走，有支流汇聚成河，往东边流去，陆续的支流汇聚成静江。
扎卡就这样带着越来越多的人马，把静江源头，怒江源头，以及入海口都勘测了一遍。
所有重要地里位置都安上了牌坊。
牌坊周围多年后都成了村寨的立足点。
第75章 坝南村奠基
大山留给他的勇士中有逐渐成长起来的，也当了百夫长，春树，祖鲁，安提，大牛，青木。
大牛就是冬天被解救出来的500个人之中的一个，表现很突出，冬天就被提拔为十夫长了。
甘比之战也是主动请战参加的，表现勇猛，大山看着不错，就提拔了百夫长。
扎卡基本上是远征军的领导了，每隔一段时间，就有通讯兵过来沟通和总部的联系。
大熊因为脚程快，一直是通讯部的领导，带领着一群年轻小伙子，给各地任务，联系。
他很老实，有时候贝卡就带着孩子在旁边给他出主意，两口子到是配合的挺好。
主要是给送上次要求的东西，比如盐巴，比如铁器。
然后带着远征军发现的新的石头，植物，动物，幼儿，妇女回去总部。
基本上远征军始终保持勇士和健壮的女人的组成成分，老人，孩子，孕妇，体质虚弱的都跟随通讯兵回总部修养，不再参加艰辛的远征路程。
但是，梅花姐作为外贸部长，还有日常生活顾问一直跟着远征军的。
新加入的女人不会的技术，都是由梅花姐他们部门的女人和孩子教授的。
所以，每天晚上扎卡和梅花姐都是在一起和百夫长们吃饭，开会的。
有一天，扎卡独自去，打了一只狍子回来，送给梅花姐。
梅花姐忍不住笑了“我就看你还能等到什么时候。”
梅花姐这个江湖老油条，第一次和扎卡对视的时候，就已经知道他的心思了。
但是，她跟神使大人学到了神髓，要等对方来求，傲娇嘛，自尊嘛。
你要是上赶着，男人不稀罕你。
男人只有自己求来的才会知道珍惜。
扎卡也笑了，知道了梅花姐早就知道自己的心思了，“我看来是翻不出你的手掌心了。”
梅花姐也不矫情，说：“你知道我们驯龙部落的婚姻法吗？一辈子只能和一个人过日子。
过不到一起可以和离，但是男人不能在外面再找女人，女人不能在外面找另外的男人。
两个人是平等的，没有谁比谁高一等，没有谁伺候谁这一说。”
扎卡说：“我知道，并且能做到。”
梅花姐也爽快的接过扎卡送给的礼物，说：“等冬天闲下来，我们请神使大人给主持婚礼。”
这样爽快的两个人在百夫长们的见证下，订了亲。
本来在这样艰苦的时代里，男人和女人的结合就没有后来经济发达后的那些细腻心思。
所以人很多时候都是因为闲的，吃饱了没事儿干，撑的自己给自己找事！
大坝预计在冬天天冷的时候建设，那时没有现在这样宽阔的水面，河床都暴露着，比较好施工。
现在先把基础工程坝南村建好，预备在冬天的时候，这些干活的劳力有住的暖和的屋子，和放粮食的仓库。
大山带着300多勇士回来，何清欢让他主持坝南村的建设，自己只是在总体规划上，开会详细的讲解。
画了图纸，记下尺寸，地基的建设，使用的材料，人员的安排。
坝南村选址在爱河南岸，小月山西麓的东侧山脚下的缓坡上。
爱河泛滥的时候也不会淹没的地址。
这个地方从春天以后就一直有人在这里扎帐篷定居，并且用春节晚会上学到的打地基的方法，打了一个很宽敞的场院，平时部落里的人就在这里活动。
因为小月山有大量的竹子，所以这里的人主要工作就是砍竹子，挖竹笋，晒笋干，储藏冬天的食物。
这里的负责人是人兽大战时重伤的百夫长夯昆，经过一个冬天的修养，自理是没有问题，就是大腿筋断了一根，走路只能拄着拐棍，白伏城很知道他的能力，打猎是不行了，但是领导百十来人的一个卫星营地，完全没问题，因此把他安排在这个比较重要的地方。
大屋里的老弱病残孕们有巫医阿姆盯着，还有白间他们几个年轻人，完全不用神使大人和族长大人操心的。
大山带着300多勇士回来，夯昆就变成类似政治部主任一样的存在，负责生活，后勤，婚姻介绍，大山就负责在前面冲锋陷阵的下苦力。
这次回来，大山回西峡把蓝柔然母子接到坝南村一起住了。
蓝柔然春天给大山生了个儿子，特意去求神使大人赐了个名字，神使大人看小婴儿长的颇有其母的风姿，赐名俊。
大山的儿子就叫高山俊，全部落的人都记住了这个太好听的名字了，从来没有人叫这样的名字呢，从来没有人想到这样的名字呢。
大山和蓝柔然属于老来得子了，都三十大几的人了，在这个时代已经跨入老年人的群体了，但是因为有了这个小小的粉嫩的儿子，觉得全身充满了力气，看着儿子，心里想怎么也得活到儿子十四岁成年吧。
那时候，自己都49岁了，可以了。
300个勇士们分别扎帐篷在宽敞的场院周围，当天晚上，就举行了欢迎仪式，坝南村开工庆典。
夯昆组织全员，准备了竹笋烧熏肉，莲藕炖肉骨头，烤竹鼠，竹林里的蘑菇竹荪，鸡枞，草蘑，内脏做的熏肠，食材新鲜，口味香浓，让流浪许久的勇士们，纷纷有了到家的感觉。
终于就在这个地方定居了，再也不用迁徙了，人类内心深处总是渴望有一块属于自己的地方。
何清欢和白伏城四口人也出现了现场，明天的动工还是要他们奠基的。
吃开心的人就围着火堆跳起打夯舞，既是工作也是放松身心的一种方式，不管男女老少，只要会跳的都高兴的加入。
当天晚上，白伏城搂着神使大人躺在帐篷里。
“别闹，明天还有正事要干呢。”
“现在也是正事。”
“别把你的东西捅来捅去。”
“你不是说有了莲藕要报答我吗？”
“嗯。。。。。天太热了。”
“我给你洗。”
“嗯，，啊。。。吐出来。。。啊。”
咕叽咕叽，兹兹，真好吃啊，舍不得吐出来呢。
神使大人全身酸软哼哼唧唧：“你，，，坏蛋，嗯，，啊 。”
最后，族长大人扛着神使大人去爱河洗漱干净，又扛回来，睡的像死狗一样甜。
小孔和花花在帐篷外看看二人，鼻孔里全是熟悉的浓烈的味道，两个人的味道混杂在一起的味道，太熟悉了。
低头继续休息。
以前两个小动物不懂事的时候，听见妈妈被爸爸压着，痛苦的□□，嗯嗯，啊啊的叫。
还在外面挠帐篷，低声嚎叫，不要这样对待妈妈，我要去咬你了。
被爸爸一根棍子打出来：“不许叫唤。“
两只小兽嗷嗷叫着趴在地上，以后就再也不管了。
甚至有一次，在野外，爸爸摁着妈妈在花花身上就骑上去了。
弄了花花一身。
花花也只有呜咽着低头什么话也不敢冒，只能任由两个人在身上吭哧吭哧的干。
妈妈说话不算数，每次都发狠：你个畜生，以后再让你碰我试试！
不分时间地点的发情！管好你那二两肉。！
爸爸没脸没皮的凑上去，亲亲，摸摸，哄哄啊，就是妈妈用力掐他，都忍着说不疼。
哎呀，他们两个人的事情，我们都不要管了！
没脸没皮，没羞没臊！
第二天，一早营地上的人都起来，洗漱，吃饭，各自忙各自的准备奠基的工作。
日上三竿，全体都在选定的村口的大石头前集合，勇士们排了整齐的三个方阵，大山和夯昆在队伍前面站定，等待族长大人和神使大人的出现。
两个人互相看了一眼，心知肚明，这是昨晚两个人又恩爱过头了。
两个人好，那是比部落里任何男人和女人都好，族长大人疼神使大人那是就连瞎子都看见的事实。
男人因为这样，没少被自己女人念：“你看族长大人，今天路上采了好看的百合花，送给神使大人，神使大人笑的眼睛都睁不开了。”
“你看族长大人给神使大人捶背，捏肩膀，你也给我捏捏，你这个木头。”
“你看族长大人看神使大人的眼神，你什么时候也这样看看我？”
“你看族长大人。。。。。。”
好吧，什么野花，捏肩膀，打猎物，都可以，哪个眼神我怎么学？你还是杀了我吧。
好在族长大人还是是有分寸的，没耽误奠基仪式。
第76章 流行刺青
用铁锨把刻有坝南村的石头埋 好，露着字，奠基仪式就算成了。
勇士们立刻按着大山分配的任务，各种带着各自的勇士投入工作中去。
首先，陶瓮派来的技术骨干选址盖窑，挖泥，制坯。挖泥也是按十米乘一百米的长方形挖。
因为神使大人有嘱咐，挖了泥的溏可以养鱼，种藕，埂上种桑，桑树养蚕，蚕沙喂鱼。
就算以后不再烧窑了，这些坑塘正好可以做桑基鱼塘。
不浪费一点的功夫。
其次，另一队，开始规划房屋地基，挖地基，打夯。
石匠那边派来的熟练石匠打石头做地基。
最后，木工组，去砍树，做房梁，檩条，还有芦苇垫子铺在房顶的。
夯昆就带领余下的一百多残疾人，妇女，十岁以上的孩子，全面后勤，巡视陷阱，挖新的陷阱。
继续种植庄稼，这时候正是三伏天，神使大人让种水萝卜，胡萝卜，香菜，水芹菜，等天气凉快的时候，就可以吃了。
挖蕨菜，采蘑菇，采竹笋，晾干，吃不了的都晾着，预备冬天吃菜干。
夯昆也有小秘书，两个人计算每天需要采多少菜打多少猎物够吃三顿的。
很惊人啊。
神使大人当初携带的背包里有弹簧秤，他制定了斤这个单位，给每个首领都发了一斤重的石头，用来衡量重量。
后来有了铁，又给每个首领配了秤砣，和杆秤。
还有米，就是一根绳子，一米处打个结，平时团城一个线球。
工具虽然简单但是都是标准的度量衡。
夯昆按每个勇士每天一斤动物性食物，一斤植物性食物收集制作。
女人每天半斤动物性食物，半斤动物性食物计算。
后勤的劳动量也很艰巨啊。
所以神使大人说的养殖动物，种庄稼才是发展人口的正确方法。
人口壮大之后，一味的向大自然索取，肯定有一天荒原上的牛羊都有被吃光的一天。
自己养活自己才是可持续发展的方法。
大量养殖竹鼠，让十岁以上的小孩子去砍新鲜的小竹子，带着五岁以上的小孩子帮忙运输。
竹鼠可不能养在竹编的笼子里了，用泥巴和石头垒的池子，上面盖上树枝和芦苇垫子，前面是栅栏，放食放水，观察生长情况。
凡是抓捕到的活的动物都养着，留着繁殖。
自从会抓鸡之后，营地里的鸡快速增长，公鸡只留一只最强壮的配种，余下的都杀掉吃了。
母鸡却都养着，没几日就开始下蛋，鸡蛋可是好东西。
还抓到了小野猪，养着，母羊，养着小野驴更要养着。
营地里的小孩子忙得不可开交，喂完竹鼠喂小猪，喂完小猪去喂鸡，喂完鸡顺便捡鸡蛋，再喂羊驴牛。
晚上的时候，这些小孩子都聚集到一处，跟着夯昆和大山的小秘书学习各种知识。
都是超级实用的数字，计算，文字，养殖，种植，水产，虚头巴脑，吃饱了没事干的东西一律没有。
当然后来的那些勇士在大山的要求下也跟着一起学习。
这些奴隶勇士脸上的疤，医疗部过来人给看了，说是薰衣草现在正在种植，这么多需要的人恐怕是要等一阵了。
有的奴隶勇士等不及了，就用古老的方法，让同伴用树上的黑刺沾着植物的叶子压榨出的汁，在脸上刺了图案了。
几何，动物，植物，都有。
何清欢有次看了，觉得好野性，好原始风，好彪悍，让白伏城也给刺一个。
不过没有刺在脸上，是刺在肩膀上的天使翅膀的图案。
而且用的是何清欢自己带来的缝衣针，针孔比树刺细小多了，图案也清晰多了。
晚上，确定了图案，何清欢爬在凉席上，露出雪白细嫩的肩膀，白伏城开始刺。
一开始还能忍着，像蚊子咬了。
后来皮肤越来越敏感，何清欢开始叫唤疼，白伏城一听他叫唤疼，就不敢下针了。
可是哪几个点算什么？还得接着刺。
何清欢忍着疼，哼哼唧唧的让白伏城继续。
白伏城被他的光滑的皮肤，哼哧的声音弄的早就敬礼了，说声：“你先忍着点。”
低头就伸舌头舔上去了。
何清欢哼唧的更厉害了。
“啊，，别，。。。痒死了。。。啊。”
“我来了，给你解痒。。。。嗯。。”
“啊，别，顶哪里，我 。。。啊我。。。”
白伏城压在他身上，两个人深深的连在一起，伸手拿起针沾着颜料，就在肩膀上刺下去。
神使大人立时从要天空掉下来：啊。疼。
白伏城一言不发又一顶，在哪个地方转圈的磨，神使大人又婉转叫一声又上天去了。
就这样神使大人一会在天堂舒服的无以伦比，一会儿掉下地狱，“你个畜生。”
族长大人咬他一口：“我也忍得很辛苦啊。”用力一顶，神使大人像猫一样叫了一声，身体紧绷，牢牢咬住族长大人。
族长大人在他肩膀上继续扎针：“松开一点，夹死你老公了。”
神使大人的注意力又被转移了。
如此这般循环往复，可把神使大人折磨坏了。
一晚上任人宰割，老公，老婆，亲亲，哥哥，都被……的叫了个遍。
顶到头上又不给痛快，上来下去全在老公的心意。
顶弄了三个小时，族长大人的神杵粗了又细了，细了又粗了，一直没……出来，只等太阳能手电灯没电了，两个人才怒射了，小心的洗漱了，躺下睡了。
整个营地的男人都围观了神使大人哪个修补过后的帐篷里的活春宫。
因为很亮，照在帐篷上的影子很清晰啊。
难得一见的奇景啊，这就是传说中神使大人的晚上的小太阳吗？
族长大人好厉害啊，自己女人要是要求自己也这样恩爱三个小时，明天就不用干活了啊。
神使大人叫的好好听啊。让自己女人来学学，这样自己也可也多干会儿吧？也可能当时就投降了吧。
众人被大山哄回帐篷睡去了。
整个坝南村工地上，都是重体力活儿，有的勇士会饿，大肚子汉到任何时代都有。
夯昆自己也是经历过吃不饱肚子还要干活的时代，还没忘记那种滋味。
因此把每个百夫营里挑出一个壮汉班，大肚子汉，吃的多，干的多，另外给伙食补助。
挑出来的壮汉，身高力强，干活多，吃的也多，别人也没什么什么可说的。
每天干十个小时，上午七点至十二点。
吃中午饭，饭后，午休，天气太热，避暑。
下午两点到七点，吃晚饭，吃完饭就是自由的时间，可以去打猎，开垦土地，种庄稼。
有的人就是喜欢种庄稼，天生的农民，只是以前不知道种植的奥秘，这技术被神使大人带给部落以后，这种天赋被开发出来。
简直就是种什么活什么，长的格外好，现代就是所谓的绿手指。
有的人就喜欢在荒原上追逐猎物，打到，带来的成就感远远大于吃到嘴里的那扣肉。
因此坝南村白天都热火朝天的干活，吃完晚饭后，各自干自己喜欢的事情，还有搞对象的。
聊天，唱歌，跳舞的，很有一派八小时之后的现代生活气息了。
第77章 衣服和菜籽油
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