明歌-第123部分

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“绯儿，听张彝宪说，你地兄长找到啦？现在正兼程赶来北京，随行的，还有你嫂嫂和三个外甥呢！绯儿？”

“…”

绯儿抱着自己的一双儿女，正坐在地板上哭呢，她生地是龙凤胎，产后虚弱，又遇到陈圆圆事件，身体和精神都非常危险。

“嗯咳！”

小朱尴尬的清清嗓子，随后跪坐在绯儿旁边，双手揽着她瘦削的肩膀，轻声的说着绵绵情话：

“绯儿，好绯儿，我们夫妻历经好多，患难之情，我永不忘怀，你放心，今后我不再册立新妃，你的儿女，我现在就封王封公主，你的兄长和他的三个儿女，我都立封为伯爵！只求能换你一笑！”

听到这话，绯儿抬起红肿双眼，凄楚的撇了小朱一眼。小朱猛然发觉，绯儿顶心的一缕青丝，发根处竟然出现了白色。绯儿转过脸，迷离的望着莫名的远方，又喃喃哼唱起来：

“九张机，小书锦字篆清词。轩窗幽暗华枝碧。流云醉挽，琼瑰暗信，无奈两徘徊！”

随着一首宋词的咏叹，两行清泪流淌在哀婉的脸颊上，再配合上恍惚的神情，使得旁观的太监宫女们，都在心中鄙夷的骂一句：

‘老婆生孩子。却去找小姐，真他娘地昏君！这么缺德的事情，也亏你干得出来！’

“绯儿！”

小朱刚想板过绯儿的肩头，却见绯儿身子一抖，生生挣脱开来，绯儿脸上挂着泪痕，转首对着他说：

“皇上，这曲子是阿萝姐姐教的，我嫁你那天便知道，莫要指望你一心一意。但绯儿怎么也想不到，在我一双儿女尚在襁褓之中，你便要寻人入宫，你，你真害苦我了！”

“他这个…”

小朱一阵尴尬，随后又有些气恼！

“好绯儿，你听我说，那个陈圆圆，我真的只是想知道她究竟长成什么样子，其他的事情。我没想过的！至于赛赛，我连她是不是女人我都不知道！这。这，太冤了我！”

“哦，好，女儿家原本就同男人有区别。”

听着这没头没脑没逻辑的话语，小朱愣着张了张嘴巴，没敢接话。转脸使个颜色，叫旁边的宫女太监，把一双儿女从绯儿怀抱中接过去，随后双手用力，将绯儿凭空抱起。一直抱到了回廊下，望着红梅映雪的园子，小朱轻声地说：

“秦大娘、花木兰、梁红玉。都是女中豪杰，如今我大明军界。谁人不知天下护士之长官，乃是我的贤嫔娘娘绯儿？可见男女是一样的。好绯儿，我只想见一见陈圆圆。只想知道她长的什么样子！在我心中，你才是最美的！”

“哪，阿萝姐姐呢？”

“呵呵，在朕的心中，阿萝是最聪明的，你是最能干的，筱筠是最体贴的，你们三个都是美的！但你又是最美地！真的！”

皇权之下，能得到皇帝地这番说辞，绯儿已经满足了，她主动抱紧了小朱，将脸贴近他的胸膛，无神的眼睛懒懒的看着园子，又抽泣了一下，

“自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭栏拂袖扬花雪。溪又斜，山又遮，人…去也。”

略有起色的绯儿，又轻声哼唱了一首歌，歌声中，小朱抱着绯儿慢慢坐在扶手栏上，他们回想起相伴的十六年，那些艰苦而又浪漫的岁月，叫夫妻二人仿若痴了。歌声渐渐止息，绯儿闭上双眼，低声的问着小朱。

“知道这曲子是谁写的吗？”

“这么好听的曲子，自然是绯儿写地！”

“呵，”绯儿轻笑半声，“是关汉卿先生写的。”

“哦。”小朱刚想称赞绯儿的博学，却被绯儿打断。

“皇上终究是皇上，绯儿不敢有什么非份之想，只希望你不要负我便是！

“我绝不负你！”

“哪，你究竟听谁说起的陈圆圆？”

绯儿终究是嫉妒地妻子，伤心的母亲，所以对于陈圆圆还是纠缠不清的，冷不丁这一问，叫小朱一哆嗦。

“我？吴三桂啊！”

“哼！”绯儿忽然坐直了身子，双手板着小朱地脸，泛着泪光直视他，

“皇上难道说谎也不会吗？吴三桂除了武举那年，被皇上接见过，什么时候回过北京？”

“他这个…”

小朱心说了，可我确实是通过吴三桂才知道的陈圆圆啊！不过这个问题太复杂了，他只好脑子先短路一下，毕竟绯儿刚给他生了俩孩子，如今状态又这么不妙，不好再刺激。

“哦，绯儿你不记得了？四年前辽东军献俘，朕就又见过吴三桂的嘛！当时其父吴襄为了避嫌而特意上表要留在北京，朕便同意了。去年有一次跟吴襄聊天，说起吴三桂这几年，一直在亲提兵马，踏遍辽东沃土，目的是震慑那些藩篱，再不敢兴觊觎我中华宝器的野心，是以至今只有一个儿子，为此，吴襄求我，给他找个女眷，如有可能，能否赏赐指婚大仪，所以当时我便问了一下他们父子的意向，吴襄专门提到了陈圆圆！”

“该死的吴老襄，他自家娶媳妇，却要鼓动皇上出面，可恨！”

“呵呵！”

眼见绯儿被自己给糊弄过去了，小朱连忙心中感叹：

‘可怜的女子啊，宁肯相信假话来自欺欺人，也不愿意因为真相而伤心，我真是对不起你们！’

不过还好，有了吴三桂这个背黑锅的，有了皇帝的海誓山盟，还有失散多年的兄长消息，爱极了小朱的绯儿，终于算是正常起来。夫妻二人紧紧相拥，任凭雪花盖上了身子，也不愿意分开一瞬。

期间小朱眯眼观瞧，张彝宪、杨春等人正在远处冲自己直挑大拇指，连忙做个手势轰他们滚一边去，不过心下倒是窃喜，搞定绯儿，成功了一大半！

…

“哼哼，皇上还是留在绯儿那边吧，又是最美，又是最能干，阿萝现如今脑力减退，再不是最聪明的了，皇上还来干嘛？”

瞧瞧，按倒葫芦起了瓢，阿萝又不干了，不过对于阿萝，小朱可太有办法了。他前两天刚刚下旨，叫田怀十年之内，不得踏足内陆，表面上是惩罚，实际上是在周全。只要亲人无忧，这口气阿萝还是能忍的。

接下来，就是慈炯终于被言官们拿着说事儿了。为了应对言官的攻击，小朱确实考虑到一个举措：

“言官计议，要裁撤炯儿的王号，贬为庶人！”

“啊？！”阿萝惊怒出声！情急之下，竟然窜了起来！

“皇上，炯儿哪里做错了？再说臣妾此生，亲人离散，如今这唯一的儿子，就是我的命根子，难道皇上真忍心吗？”

“？，我当然不想，不过我倒有个主意，炯儿不是开了一个镜坊吗？便叫他生产一个巨大的镜子出来，然后当着众人的面，让小冀抽打镜中影像，以代惩罚，如此一来，不就结了？还刚好可以让朕履行当年的诺言，送你一面一人高的穿衣镜，上面再镶嵌七七四十九种最好的宝石，一箭双雕嘛！”

“啊！臣妾多谢皇上！”

这家伙，又是宝贝儿子，又是名贵珠宝，阿萝高兴之下，连忙走过来蹲跪在小朱身前，握住他的手，轻轻说道：

“万岁，自古皇家便是三宫六院，臣妾此事，确实对不起万岁。但既为夫妻，便该相濡以沫，臣妾真的是不高兴再见新人，皇上能明了阿箩的心吗？”

“阿萝，你们兄妹为了避免陈圆圆北上，特意把赛赛拉下水，这都是你对朕的一番真情所在，我都明白的。你放心好了，今后我只对你们几个好，再不做他想！”

“嘿嘿”听到爱人表白之后，阿萝禁不住亲吻夫君的手一下，随后贴在自己的脸上，再狡黠一笑，“既然不做他想，便该成人之美，那边的陈圆圆，就指给吴三桂吧。”

“…”

小朱敬畏的缩了缩脖子，面对这冥冥之中的巧合，无言以对！？？

第十一卷：第三章：三坛大会

整个选妃事件的过程中，言官们并没有弹劾小朱，道复杂：

明代选妃向来自民女中选取，陈圆圆未必就没有这个资格；为了打击田妃阿萝，这些年言官们一直鼓动皇帝增加妃子，现在人家天子‘纳谏’了，却又生生被搅合黄了，大家确实不好意思再骂娘；他们也没几个是好东西，很多人自家的小妾，就是取自秦淮的‘瘦马’，骂来骂去的还不是自己抽自己。

当然，明代言官如果不闹事儿，那就太不正常了，所以马世奇、史可法、田怀、朱慈炯这几位，就都成了被攻击对象，只不过大家弹劾的底气都不是很足。

因此，当小朱以他特有的方式扑灭了后院之火，选妃这事儿，也就算差不多了，只是还有一个小小的，小小的尾巴。

之后的半个多月里，京城百官，都幸灾乐祸的要求吴襄摆酒宴请客，吴襄平白无故的顶了这么口黑锅，郁闷的差点没吐血！

大家这么追着起哄的目的很明确，选妃事件必须尽快消停，否则就会酿成牵扯面极广的政治风波。为了诸位同仁的仕途着想，吴家做出点牺牲算什么？再说了，吴三桂这么个丑八怪（文官语，脸上有疤是为破相也），娶秦淮小花魁，还亏了你们吴家是怎么的？

刚好，即将于明年举办三坛大会，需要吴三桂带领南清的福林和大玉儿一同入京参礼，所以大家都说：

“指婚名将，可为佳话，既然三桂、圆圆即将陆续到京，那么事不宜迟。先行纳采吧！”

纳采就是领证，虽说小夫妻还没见面呢，但事情就得抓紧办，因为宫里已经放出话来，正宫周皇后、皇太嫂张皇后、皇礼田贵妃、皇淑慧袁贵妃、德妃、贤妃、和安二嫔，就跟比赛不要钱似的，都准备了一份厚礼给吴家，也就是说，不抓紧办喜宴，吴襄首先得罪的就是整个后宫！

一场男女新人都不在场的糊涂婚宴。就这样仓促地在北京城举办了，此时，陈圆圆还在南京由当地官员出面，安排赴京的事宜；吴三桂呢，这小子压根就不知道居然还有这好事儿！

婚宴举办的这一天，很多大臣都请假了，因为大家都觉得，越在这个时候去吴老襄家里喝酒，就越显得跟皇帝一条心，当然。这个逻辑在小朱这里是通不过的。

但不管怎么说吧，自愿相信‘皇上确实没有选妃陈圆圆这个打算’的大臣们。今天连早朝都给罢了。

所以一大早，皇帝小朱就直接来到文华殿的办公室，按照惯例，内阁大臣要先处理一下庶务之后，才来拜会皇上。在这么个时间差里，小朱一个人，望着窗上的冰花发了一会儿呆！

‘希望吴陈两位，今生可以白头偕老，善始善终啊！’

小朱先是在心里面，很不是滋味的祝福了那对儿新人。随后便洒脱的将这件事情抛到脑后，他的事情太多了，温体仁给他出地几条计策，是需要时间来安排的。但有个原则是固定的，那就是事情再多，也要一件一件来。

“杨春。杨春！”

“万岁，万岁，臣来啦！”

“你瞧你，呼哧带喘的，又怎么啦？”

“呦，万岁爷，和嫔娘娘派人来告，说温室培育的昙花，于今早开放，想请您过去瞧瞧呢！”

“嗯咳！”和嫔锦珠一直很会养花，但养花已经成为某种行为的代名词了，面对佳人热情的邀请，小朱装模作样的清了清嗓子，随后一挥手，

“去去去，昙花是花，又不是树，找人给朕搬过来就是，朕今天跟内阁的先生们，一同赏花！”

“是！”

杨春转身刚想走，又被小朱叫住！

“等等，叫你这一打岔，差点把正事儿给耽误了，今天都哪些臣僚没请假啊？”

“回皇上，阁老们和各部堂的大人们，都没请假！”

“呵呵！”小朱习惯地笑了起来，大臣们的安排倒也紧凑，

“好啊，一会儿就在文华殿侧殿，把内阁众卿都叫来吧，朕与他们开个小朝会！另外嘛！再去找人把马世奇给叫来，这几天他地那个什么新稿，究竟弄的如何了？今天下午必须把上海港的事情议定喽！”

“遵旨！”

杨春答应一声下去了。不大一会儿的功夫，文华殿就响起阵阵“啊呀，啊呀！”的声音。

不过别误会，这是阁臣众卿赏花时的赞叹之声，大家知道皇帝最近有点可怜，自然是怎么好怎么来。无非就是祥瑞呗，反正快过年了，多说一点没坏处。

因为这花是和嫔锦珠培育的，锦珠又是蒙古王爷之女，所以大家聊着聊着，就又说道了政治上：

“皇上，三坛大会拟于崇祯十六三月初三举办，而按照原有计划，癸未科大考，必要相应顺延！这些学子的食宿费用，户部总是要出一些的。”

“？，重要的是科考，而不是时间，顺延便顺延吧，不过这钱嘛…”

对了，明年是正规科考年，北京城还要举办考试，所以最近地京城，学子们的数量可谓多如牛毛。有史可法带来的特用南榜学子，有即将取应正规科考的学子，有需要返京述职地义师，有响应国家号召来参礼三坛大会的士人。

这么老些人涌过来，人口压力确实大了不少。按往常的路子，学子们日常地居宿，无非就是客栈、会馆、庙观、露宿，但因为三坛大会是宗教大会，所以和尚、道士、喇嘛，以及他们的信徒们，也来了一个够本！各地的商贾、乡绅、勋贵、豪门，也都接到了国家的邀请。

这样的话，学子们就只能求寓租了，很多官僚家的房子都不小，但又想收租金挣钱。还要展现自己地爱心，怎么办？于是大家手一伸，问国家要钱。也就是让国家替学子们出房租钱。

小朱心疼啊！他的钱不多，国家也没富裕到可以败家的地步，但这钱你还必须出，否则学子再给你闹个事儿，这还有活路吗？小朱咬咬牙：

“…钱倒是不成问题，天下学子萤窗雪案，十年苦读，如若在考试前还要风餐露宿。朕又怎么忍心呢？这样吧，朕认捐5两。”

“…”

诸位臣僚顿了顿，首辅贺逢圣率先表态：

“臣认400！”

“臣认捐300。”

“臣，认捐300。”

贺逢圣、李邦华、洪承畴这三位阁臣，那可真是穷的叮当滥响，他们这几百两，还真是努了大血！一旁的郑三俊和杨嗣昌，先互相对视了一下。众所周知，他们俩可是肥羊！两只肥羊还挺认命，只见杨嗣昌一拱手：

“臣认捐1万5千两。”

“臣。认捐2万两！”

“…”

就这样，学子们的食宿安排。全部由

员的捐款支付，一个黑色幽默再次出现：官员们一边受学子们的颂扬，一边在袖子里自己掐自己，没办法，钱从左手交右手，等于没有变化，还不如不问皇上要钱呢，真他娘的心疼啊！

不过说来说去地，三坛大会，究竟是个什么玩意。连算得上最重要的科举考试，都要让开身位？

三坛大会的字面意思就是：佛、道、藏三教分坛辨经大会。

也就是由国家搭建三个辨经法坛，然后召集各教的长老、天师、高僧齐聚北京，将各自的教义精华。进行一次梳理和汇总归纳！

同时，平白无故的您把宗教界给纠集到一起，不会没安好心吧？所以国家公开的理由是：靖康安宁大祭！

届时。将分别在仙露、延寿、悯忠三寺，举办祭奠钦徽二帝的法事活动。

―

是个中国人就应该知道，北宋靖康年间，钦徽二帝被金兵掳走。宋徽宗被关押在延寿寺，皇室子孙被关押在仙露寺；宋钦宗被关押在悯忠寺，这三个著名的寺庙，现在很令人自豪的位于北京地城墙之内。

大明前些年大打出手，打出了汉家的威名，打出了一个新世界。在一个国家或者民族处于新兴阶段时，通常会追求精神上和物质上地满足感。物质上，一般来说就是大兴土木，建造一些标志性的建筑物；精神上，就是非固定资产投资，举办大型的庆祝活动、纪念活动，都算。

靖康祭奠大礼，就是这个背景下出现的。

小朱他们早在几年前，就公开发布诏令，祭奠法事的最重要一个环节，就是改仙露寺为永盛寺，取意子孙永盛；改延寿寺为靖安寺，取意徽宗心安。改悯忠寺为康宁寺，取意钦帝心宁。

这也正是取名靖康安宁大祭的由来。

这个创意是温体仁和周延儒共同就提出来的，只是因为时机不成熟，才一直拖到了现在，并且经过贺逢圣、郑三俊、杨嗣昌等人的不断完善，如今这整个盛会具备了多重的考虑：

首先就是弘扬民族自豪感，当年异族掳走了中土的皇帝和太上皇，现如今当初关押二帝地城池，已经变成中国人的首都了，而且参与这次祭奠的观礼使中，既有朝鲜、琉球、越南这样的传统伙伴，也有刚被打服地蒙古、吐蕃、南清，更有南洋、欧洲的代表。其政治表述霸道且又恢宏。

再一个，虽然战争的起因，逃不过名利权势！但纯粹因为宗教而开战地，也不是没有。因此，通过一次最高等级的辨经大会，将藏教中的温柔精华加以提炼，未尝不是好事儿。

佛、道是早已经被中华民族给改造的差不多了，而且他们的原始特征就是合流包容，这几千年来，早适应环境了，因此，佛、道两教这次就充当了大师兄、大师姐的脚色，好好带带这个三师弟。

第三个目的：凡是这种规格的辨经大会，往往诞生出神迹化的人物、传说、圣物！那么借此机会，彻底将云蒙山拔高成藏教圣地，也是可以实现的。

可以想见，如果竖立圣地真地可以功成的话。中华大地上，将出现五座神山：五台山之于佛教、龙虎山之于道教、雾灵山之于天主教、云蒙山之于藏教、泰山之于儒家。这将是一种怎样的结果？

宗教就是这样，当圣地被固定下来，其消极的一面，也就可控了。

以上都是大原则，接下来就该考虑具体操作的手段了。小朱是个敢干的人，温体仁比他还胆大，专门提出这样一个观点：

“宗义经典，艰深晦涩难懂。小民蒙昧，未闻有可以通晓者！而三教何以风行？无非势利迷信尔！今若以白话刊行。则民心可得！臣举荐冯梦龙，杨文骢等，担当此任！”

说白了，就是让冯梦龙这些纪实文学家们，用大白话把宗教经典给传播出去，以便竖立起国家的绝对权威。

这里先着重强调一点：温体仁对中国人的评价，失之尖刻，但也切中要害。考虑到这小子身体不好，就原谅他吧。

辨经是个漫长的过程，期间各家教义、典章。都要最终呈递给皇帝观瞧，因此。大家都会进行典籍整理，当温体仁的方法介入之后，那么这场宗教盛会，就完全可以看成是一次宗教革命了。

因为当今天子有点不学无术，不写成大白话，皇帝他看不明白。然而当宗教表述，通过冯梦龙这样地文学家修订之后，将真正的民俗化，这样一来变革也就自然形成。因为人人都可以轻松的接触到最精华部分，那么谁能成为大师。就全在统治者的取舍了。

这一点无所谓卑劣与亵渎，宗教本就是为人类服务的。

其实，即便没有冯梦龙，这个语言翻译的大工程。在目前来看，也是非常容易办到的，因为这个时间太‘巧合’了。刚好是前一年结束特用科考，当年又即将举办正式大考，聚拢的文化人确实太厚了，中华文人在自我标榜时，通常会说一句：

“某家不才，释道兼修！”

一群居然可以跨教修行的所谓信徒们，自然不会放过这次辨经大会上表现的机会，现在就可以定论一点：

最终整理定稿地辨经辑要，将以深入浅出的语言，阐明忠君爱国地思想。进而，创造并修订出符合国家利益的宗教派别。

再一个，如果把三纲五常、春秋大义、百善孝为先这些概念假设为神的话，那么儒家就是同佛、道、藏三家一样的多神论宗教。

多神崇拜的弊端就是，历朝历代的上层叛乱，其借口是五花八门的：霍光废帝是为了维护宗法亲疏；孙权因为继承的是父兄基业，不保护就是不孝！八王之乱的最高理想竟然是维护正义；杨广的倒台，是因为他霸占母妃，坏了人伦；甚至就连安禄山这样地，都敢打出‘清君侧’的旗号！据说还有一位极有才华的同志，为了谋反，不惜装成傻子，然后以‘欺负老实人有罪’的名义，生生把侄子地皇位给抢了。

现在小朱和温体仁联手进行的宗教改革，就是重新排定儒家中诸位大神的座次，佛道藏其实很好处理，最难地是儒家，因此，将国家概念进行一次无限的拔高，就成为了当务之急。

为什么所谓的汉奸层出不穷？不是这些人软骨头，而是这些人的脑中，根本就没有国家的概念。在他们的心中，宗族利益永远是高于一切的，国没了，只要家还在，换谁当皇帝不是当？

历次的外族南侵，往往北方崩溃的最为顺利，这是因为在侵略初期，宗族为了保证自己既得利益，唯一的选择就是顺从。而侵略者又往往需要一些大族的势力，来达到占领区内顺利补给的目的，因此这时候是相敬如宾的。

但一场惨烈的侵略战争，必然

多的人无家可归，于是纷纷向南方迁移，这些丧失了人群，自然会同仇敌忾共御强敌！

不过很可惜的是，这些丧失了利益的人，又与南方当地的豪族处于天然对立的立场，南方豪族完全可以效仿北方豪族，但由于身边多了很多南迁北人，大家在面子上，又不好公开投降。于是。内讧出现了。

这是中华历史上多次上演大回环的重要原因之一。

因为儒家竖立了很多的道德典范，没错，忠诚国家被称为守节。但别忘记，百善还孝为先呢！春秋还有大义呢！一旦国家的反叛者占据了道德上地制高点，不用多，一个就够，跟随顺从的人，那可就海了去了。

所以，现在就把国家竖立为最大的神，是没跑的。再仿造佛道两教的神仙排位。国家这个最大的神之下，是仁义理智信的皇帝、虚怀若谷的节臣、忠孝两全的武将、乐善好施的乡绅、敦厚老实地农民、吃苦耐劳的工人。

这么排位下来，既有利于社会上的稳定，又可以保证国家主权的完整。

总之一句话：任何行为、任何个人，都要服从于国家的利益。先定下这个概念之后，才好再干其他的。

以上，就是三坛大会的由来和通盘计划！

为了实现这个目的，小朱和这届内阁着实是没少下力气，之前说过了，杨嗣昌、郑三俊、贺逢圣这几位之间是有矛盾的。但他们同样都是实干家，也同样都是新儒家的先行者。只要能够得到稳定国家地结果，什么事情都可以商量。

国家现在太大了，从库页岛发的奏报，传到北京居然要两个多月，人家那边要是出现森林火灾地话，等山头都烧秃了，也许国家的反馈才下来，而且很有可能只是一个能把人气疯了的词语：“再探！”

那还探个屁股啊！

在科技手段还不足以管理一个庞大的帝国背景下，通过一种近宗教的宣传，把国家概念深深的。深深的根植进国民的心中，是一件非常非常重要的事情。

这种方式其实也非常符合儒家的追求，尽管中华大地，早就已经出现形式上地三教合流。儒家烧香、道家拜佛，佛家呢？佛家也拜仙滴！甚至有的庙宇，干脆让三家老大并排坐在那里。省得信徒们跑来跑去的，看着怪心疼的！

但真正地合流并没有完成，因为儒家从根儿上就喜欢独尊，喜欢大一统。现在以皇帝小朱为旗手，公开提出来的新儒家主义，其实很合乎传统儒林的胃口。因为忠君爱国，也是儒家大义中地重要一环嘛！

为了完成这个理想，小朱为首的这帮家伙，也真是没少下本钱，耗费了千万两雪花白银，修葺盖建无数个坛院，坛是宗教界的办公机构，院则是指各路教宗来京时的歇脚地点，同时鼓励各路名士题字题词，彻底来个数教合流。

所以今天的会议，主要就是讨论如何才能办好这次三坛大会！

“启禀皇上，为赶赴靖康安宁大祭，许多教派的宗教领袖都过来了，其中，藏教、天主教被专门关照在雾灵山修道院和云蒙山法坛，这两处地点紧要，是否要派兵看管？”

“…”

小朱很无奈的看了看范景文，心说了，老范终究是个学究啊，这话哪能这么说呢？

“范卿家所言极是，非但此两山，佛、道两家那里，也要加派一些大力青壮，以备搬运辛劳的活计！”

“哦，臣遵旨！”

其他的大臣们都及时领悟过来，没错，派兵的目的就是防止宗教狂热造成的流血事件，但也不能像老范这样，公开的大声说出来。

好在，为了缓解这个小小的尴尬，熊文灿忽然笑嘻嘻的出来了。

“皇上，臣以为当年金人南下，异族多有跟从帮凶者，如今，大明战功彪炳，实乃中华之幸！拜祭法事，又延请诸族参礼！不若，改‘靖康安宁大祭’为‘五族靖康安宁大祭’，用以相约世人，今后凡有乱中华之外族者，天下共讨之。臣请陛下恩准！”

“？，有道理！”

小朱很满意的点点头，眼见其他人也没什么反对的，这就又算一条施政措施了。眼见自己的建议得到天子首肯，熊文灿得意洋洋的又来劲了。

“再有，臣请陛下另择民间说书之人若干，共同记录此等事迹传播天下。此为寓教于乐也！”

“…”

这回小朱可没同意，因为这条跟温体仁的建议是重合的，而且之前已经知会过他们，显然，熊文灿有争功的嫌疑。

见皇上不置可否。熊文灿立刻机灵的一拱手，退下去了，但在坐下去地时候，冲银行行长姚明恭一使眼色，姚明恭立刻起身。

“启禀皇上，臣前日听达赖使团先行之人说起，他们藏区不喜银票，希望国家赏赐时，能否以红货代替！”

“嗡！”

文华殿内起了一阵声响，大家都在心里臭骂：这个姚明恭果然不学无术。‘红货’是江湖用语。虽说还不是盗匪的黑话，但也算得上俗之语，现在是个什么地界？文华殿啊！这么高规格的场合下，姚明恭居然在满嘴跑火车，确实值得鄙夷！

书说简短，等大家伙捏着鼻子跟姚明恭讨论完银行的事务之后，杨嗣昌就没好气儿的打发他滚蛋了。倒是贺逢圣，还是很客气的冲他拱手相送。

姚明恭原属于东林外围，因为成为大员隆臣，又是银行行长。也就有些飞扬跋扈起来，所以。原本就看不上他的杨嗣昌，更加看不上他。倒是贺逢圣，风度还保持的很不错。由此也能看出来，贺逢圣的人品，确实不错。

后续的讨论，就是谁来当总协调人地事情了，这个任务，职位过高或者过低都不合适，只能从众卿中挑选，最有名气的卢象升又是个传统派士人。所以只有熊文灿是最佳人选了。

“好啊！就由熊卿家为总司礼吧，从今日到三坛大会，还有百二十天，诸位卿家可要携手共济。万万不可有误！”

“臣等遵旨，臣等告退！”

上午的工作就这样结束了，诸位大臣出去时。看到了站在院子里的马世奇，大家都连忙拱手行礼，很多人都羡慕的想：

“难不成马郎要与皇上共进午餐吗？”

呵呵，他们猜测的没有错误。小朱前几天发火之后，自己也挺后悔，当马世奇重新修改了上海港的建置之后，这种愧疚心理更加强烈，那么弥补的唯一方式，就是赐宴