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[综]一战天下休-第28部分
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只是宇文拓无论如何都称不上毫无背景。
大唐国师，一人之下，万万人之上，乃是女皇养子，在女皇无子的情况下，他为未来的天下之主的机会极大。
神仙大都看不上凡人，然而因为各种规矩，他们在凡间时又不得不遵守凡间的规矩。几乎每个神仙，哪怕是最微末的小神都知道一个道理，不到万不得已绝不要动手杀人，否则业力缠身，即便侥幸不死也得脱一层皮。
而人间最不能动的一个人就是皇帝。
若说玉皇大帝代表的是天规，人间的皇帝代表的自然是人间的规矩。
凡世时常说天子是上天之子，但这个上天跟玉皇大帝可没什么关系，说的其实是最虚无缥缈但的的确确存在着的天意。
而天庭是无法为下界选择皇帝的，别的不说天上一天人间一年，历史上那些个连一年皇帝的位置都没坐满的也是大有人在，这天庭难道是三天两头开一次会议讨论皇帝人选吗？他们就算是神仙，时间多也不是这么一个浪费的方法。
君不见当年的纣王把女娲得罪的那叫一个狠，女娲的报复手段也是徐徐图之，并不是直接把纣王杀了，而是先毁了商。
这人间帝王寻常的到还好，上古时候三皇五帝到了现在便是玉皇大帝也惹不得。
这世间早就是以人为尊，人间帝王哪怕他只是一个手无缚鸡之力的寻常人，有或者还是一个襁褓之中的婴孩，只要他登基为王，那便是妖魔难侵万法难近。
即便不说皇帝被神州龙气庇佑，对付他多么不容易，单单说县官不如现管，不过只是上界仙人饲养庇护的妖族，说起来也就是个妖魔，到了人家的地盘耀武扬威，被人宰了不是活该吗？
还有就是，在天庭宇文拓是昆仑镜转世可不是秘密。
而昆仑镜是什么东西呢？
上古十大神器，以前西王母的至宝。
哪怕后面十大神器因为太过逆天，神仙不可用，被迫流落人间，也改变不了昆仑镜曾经是西王母心头好的事实。
这年头啊，是得罪什么人也不能得罪女人。
天庭名义上最尊贵的是玉皇大帝，但是玉皇大帝是个妻管严早就总所周知。所以宁可得罪玉皇大帝也绝对不能得罪西王母。
宇文拓和西王母有这层关系，故意去找宇文拓麻烦，保不住西王母看着不顺眼就来找你麻烦了。
再加上宇文拓身为神器转世身上又带着两大神器，整个天庭有本事对付他的屈指可数。
那些个下界之后以为能肆意妄为享受一番的妖魔惨遭宇文拓暴打之后，求救主人得不到任何帮助，反而被警告了一遍，现在他们不得不夹紧尾巴做妖。
☆、80｜06 人间帝王
玄奘，作为一个慧根极高，被静念禅宗一致看好的为下一代传人的……和尚，他一心钻研佛学，心无旁骛，某一天他突然接到了一个消息，本朝女皇要收他为养子，为广传佛法，还要他前往西天取得真经。
作为一个佛学精深之人，玄奘的心境早已到了天塌地陷我自巍然不动的境地。他从小在寺庙长大，心思十分纯善，知道了这个消息，没为自己成为女皇养子而感到高兴，而是兴奋于取经之事。察觉自己心中因为对未知的西天真经而怀有的莫大兴趣，他又是多念了几遍经压制下去。
他的师傅是法明，未来修为绝不逊于当世五大宗师的僧王。
“师傅，女皇真的要派我去西天取得真经？”这份惊喜来得突然，玄奘需要再肯定一下。
法明看着自己的弟子，缓缓点头。
看上去似乎是因为某种利益交换。
女皇虽与魔门有仇，但为了维系统治雄壮国力，她的诸多举措都在提高魔门百家的地位，魔门因而势力大涨，女皇为了抑制魔门有意提高佛教地位，所以才做出这样的行为。
毕竟虽然对常人来说一个养子义子似乎随口认下就行，但对于如今尚无婚配也无子女的女皇，她的养子义子义女是有资格继承皇位的，需要慎重加慎重。
至于西天取经，也许就是个仪式一般的行为，虽然要耗费不少时间，但也能借此名义顺利佛教。
敦煌那边为此事甚至送出了至宝伏羲琴。
只是在法明看来这件事情似乎另有用意。
皇帝权衡利弊，使用平衡之道似乎是理所当然，但他们这一位世间唯一的女皇有的时候是有些任性的，不管大臣们怎么说，哪怕是死谏她都对成婚这件本来是世间之人都要做的事情万分排斥。
借人之力打压？不，如果她真看不惯她会直接动手亲自打压。
而且魔门虽然看上去这几年略有嚣张，但实际上一切难道不是在那位女皇的掌控之中吗？魔门各派渐渐的已经不以魔门为称呼而是恢复当年诸子百家时候的样子，对武功也开始有些疏忽，反而是一心专研学术之事。
魔门看上去势力增长，但增长的那一部分几乎全都是女皇的势力。
以那位女皇天下少有的智慧，绝对不可能不知道发展佛教对抗魔门根本毫无必要。
然而她又不可能花大力气做无用之事，这背后到底有何目的？
虽不是以最大恶意来推测那位女皇，但是绝对要小心谨慎。
法明是如此想的，所以他是把这件事情看做对佛教的阴谋。
他虽是静念禅宗之人，却也与魔门现在的头号人物婠婠有联系，是以虽然心中有诸多猜测，他也没有说出来。
不过不管外人怎样猜测，这件事情司命依然是不得不做，好在得了伏羲琴，她也算是有所收获，不算做白工，而且她收的可不是什么御弟，是个儿子，辈分大也爽了一点。
这件事情不适合拖，下凡的那些妖魔被宇文拓揍了一遍，的确是安分守己了不少，不过妖魔天性使然，他们不事生产，又没什么文化，真要出去赚钱，大约就是被骗得连皮都没有的下场，偏偏他们又实力强大。现在他们的确是不吃人杀人了，但欺男霸女这种事情还是偷偷摸摸的做着。
司命是巴不得唐僧早点上西天取得真经，这些妖魔也一并上天。
宇文拓最开始对几只做得实在是过分的妖魔，的确是送上天的，嗯其实是去了地府，毕竟神州可没天堂。
这其实是杀鸡儆猴之举，毕竟就算是宰了，为了唐僧的劫难，上面还是要送下来的，天庭的妖族可是不少，一个种族不带重复都能送上几年了。
宇文拓回来的时候脸上少见疲惫之色，路程本就很长，那些妖魔也不是简单角色，即便带着轩辕剑和炼妖壶，又有司命告诉他那些妖魔法宝，也是花了很大力气才把他们收拾一遍。
“这西行到底所为何事？放那么多妖下界不算，连观音都显身了。”
观音突然在洛阳出现，化作凡人卖起了东西。
收了玄奘做养子，又做了几天水陆道场，整个洛阳都热闹起来了，街道上随处可见不少的僧人。
宇文拓本是骑马准备回府，然而行到街上却见到一癞和尚手捧一熠熠生辉的袈裟正在兜售，他眼力非凡自然是看出癞和尚来历不一般，再定神仔细一看，便发现原来这癞和尚是南海观世音菩萨，心里不禁就有些疑问，而且直接想到西行之事。
因为宇文拓与观音菩萨并无交情往来，虽是认出了对方身份，他也只是回转头去，眼角余光随意扫过，努力当做对方不存在，直到这个癞和尚拦住了他。
“这位施主你是否见过配得上这袈裟的高僧？”
这话的意思已经十分明显，宇文拓看了观音菩萨两眼，说道，“我有一义弟，乃静念禅宗传人，年纪虽不算大，但从小极具慧根，在寺庙长大，佛法精深，菩萨看是否配得上？”
虽被点出身份，观音菩萨脸上没有任何惊讶之色，行了个佛礼，道，“自然是配得上的。”
两个明白人自然就不用多说，宇文拓在前，观音菩萨在后一路向皇宫行去。
这边再说司命，她可不是那个下了地狱心里担惊受怕的唐王李世民，对佛教的兴趣有限，预备七天的水陆道场，她虽然是花了大价钱去弄的，但无诚心。
那些个僧人讲起佛法来即使意见相左，争论起来也是慢条斯理的，催眠效果着实不小，好几次她都差点睡着了。到后面的时候，她基本上都是支着脑袋，偷偷打着哈欠撑过去的。
借到宇文拓的消息，她便心道终于到了。
她终究是看过原著的，知道西行之前，观音菩萨会来点化唐僧。虽然整个世界都有点不同了，但既然西行取经这件事情继续，那观音肯定是要出来一次的。
皇宫戒备森严，寻常人自然是难以进入，更不用说是面圣了。观音菩萨所化的癞和尚卖相实在是不好，若不是宇文拓地位非同一般，他真的是一点进来的希望都没有。
当然即使是进来了，观音菩萨也免不了被侍卫多看几眼。
司命自然不会在宝殿朝堂上接见观世音，她是真心不喜欢她的那群臣子当着她的面参拜别人，哪怕是神佛都不乐意。
所以她见观世音选的是偏殿僻静之处，提前唤来了玄奘与其他一些僧人。
“西行路远，参见佛祖寻常衣饰自然是不行，我本是要召集天下能工巧匠为你制服，不过如今有人为你送来，也就省了我一些功夫。”
有人为自己送衣物？
虽佛家不在意外物，但参见佛祖对任何佛家之人都是庄严肃穆之事，衣物上也最好表现出对佛祖的尊重。
玄奘点头。
才被收为义子，他对司命自然不可能迅速产生什么母子之情，所以是敬意多过亲近，话也是极少。
观世音踏入偏殿，第一眼看到的自然是她期盼已久的金蝉子，再然后便是大唐女皇。
对神仙来说，人间帝王虽尊贵，但凡人一世匆匆百年，对于他们这段时间太过短暂，是以通常他们都不会在意皇位上所坐何人。
大唐虽是展现出前所未有的盛世之景，但满天神佛许多连大唐是什么也不清楚。大唐的皇帝是位女皇，就连这个消息都是观世音这次下界才知晓的。
这天下以男人为尊，一个女子能坐上皇位定有不凡之处，并非是什么能力上的不凡，而是独一无二的命格与运势。
观世音一双慧眼之中，这位女皇身上满是神州汇聚之龙气，灵魂中又有什么东西晦暗不明，似乎充满了神秘，比她想象的更加奇特。
一个神器转世的国师已经足够稀奇，再加上这深不可测的女皇，也不知这大唐能有多久国运。
观世音喜盛世，大唐虽有些奇怪但也不足以让这个见过无数风雨的观音有何担忧。
她只看了女皇两眼，便手捧袈裟转向玄奘。
出家之人本该不在意外物但那袈裟的确是异常的珍贵，即使在场的都是高僧，见过的好东西不计其数，也被袈裟上的七宝晃了眼。
玄奘微微迟疑了一下，不过司命点头令他穿上试试，他也就顺从了。
锦襴袈裟华美无双，玄奘虽是个僧人却也是个面如美玉的美男子，在袈裟的光辉之中更显出几分俊秀。
观世音又拿九还锡杖与他，玄奘握住，他在静念禅宗多年，不可能不会一点武功，学武功自然少不了兵器那锡杖拿在手中他就感到了应该并非凡物。
他抬头看着观世音。
观世音拈花一笑，显露出真身。
☆、81｜06 人间帝王
说实话一个癞和尚的笑容怎么说来都不应该是美丽的，但是观世音所化就是不一样，她的笑容宁静祥和充满了对万物的慈爱之心，哪怕是最恶毒的人见了都能感到宁静。
而当她显露出真身，偏殿很快就跪倒了一片。
一身素色罗袍，绣带无风轻飘，祥光瑞气汇聚于身，眉心一点朱红，双目似星，眉如小月，手托玉净瓶，瓶中柳枝青翠欲滴，正是雕像一般的摸样。
观世音菩萨本就是佛家之中最为人所熟知的一位，在场大半都是僧人，怎么可能认不出来她来呢？
而且只是瞧一眼，便能明白这是真正的观世音菩萨，绝非假货。
在场站立着的除了漂浮状态的观音，也就只剩下司命与宇文拓了。
司命自然是不会去参拜，宇文拓是神器转世，实力本就如同仙人，他与佛家并未关系，自然也不会去跪拜观世音。
观世音在偏殿之中讲佛经三日，那些个和尚自然是听得如痴如醉，司命想着观音菩萨好歹也是比较强力的佛之一，也就在旁边听着，只是神色始终平静，绝无那些僧侣的狂热。
结果让司命有点失望，因为观世音真的就是在讲佛家真经，和她期待的大道真理完全不同。
所以说怎么能期待观世音在普通人面前讲道能讲出鸿钧老祖的水准呢？
果然是期望值太高的错。
三日之后，观世音飘然离去，那些个和尚方才如梦初醒，见了一次观世音，他们的向佛之心更加虔诚，尤其是玄奘。
西行取经已经被他看成了高于生命的使命感。
如同唐僧对司命这个新鲜出炉的义母心里有些隔膜一样，司命对这个刚刚才来的义子感情大约还不如从未见过的大圣。
毕竟大圣伴随成长，电视电影里面的形象从来都是高大上，与之比起来，唐僧似乎都只是个配角一样。
取经是大事，司命动了崆峒印为玉玺写取经文牒盖章。
如今唐僧好歹也是女皇义子，自然不能太过寒酸，须得派人护送，静念禅院也派了人，是院中有数的高手。观音出现在西行前的水陆道场之上，他们也觉得必有深意，若不是因为听了观音讲经，寺院之中好几个高手都闭关了，人控排更多。
司命不愿丢了颜面，考虑之后，便让寇仲带了五十名左右弓箭娴熟，且精通野外生存之道的骑兵，不是不愿意带更多的人，而是这次实在是路途遥远。人数太多的话，光是沿途补给都是大问题，有些地方很偏僻，即便是在大唐境内，也未设府衙。
而且唐僧将要遭遇的并非是**，他要面对的可是妖魔天灾，一不留神就可能死伤。
寇仲如今已经是大将军了，虽然隋唐之间的历史早就因为司命而变了个摸样，但是他还是一路惊险奇遇连连成为了天下有数的高手之一。
以他的身份本不应该当唐僧的护卫，不过司命给他下了密诏，他思索之后还是答应下来了，当然不排除最近他和宋玉致的孩子处在叛逆期，他快被烦死了，所以想找点事做的原因。
司命赠与唐僧的金钱也有许多，哪怕修行之人本该清苦，但她高兴。
唐僧原本是想辞了，不过有一句话不是叫做长者赐不敢辞吗？哪怕他是个六根清净的和尚，也得是个华夏子民，知道这长幼尊卑。
一个良辰吉日，司命亲自相送，唐僧就这样带着一群人踏上了西天取经之路。
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观世音早已安排好了一切，只是小白龙吃白马的时候，被唐僧所带的兵马射中，又被寇仲一刀砍到稍微有点意外，还有高老庄的猪八戒显出原型差点被砍，又后面沙和尚因为涉及多桩命案被压入了地牢关了一阵子，最后因为找不到多年前死者的身份又在某种神秘力量的帮助下，只能不了了之。
因为近些年大唐出现的妖魔不在少数，寇仲所带的精兵和静念禅院的武僧都有应对妖魔的经验，只要不是太过强力的妖怪，他们都应付得来。
不过后面，各种稀奇古怪的妖怪多了起来，手中又有法宝，自身实力也不弱，他们应对起来就难了些。
好在还有孙大圣。
他作为团队第一战斗力，除了会被法宝坑，偶尔很奇怪的不怎么出力之外，完全是唐僧性命的保证。
关于唐僧肉在妖魔之中广为流传，而寇仲等人也是清楚，不过他们可不觉得吃人就能长生不老。寇仲知道的事情多一些，认为这绝对是误传，也许是有人以为女皇身上那可以让人长生不老的神器崆峒印在唐僧这里。
唐僧又不是崆峒印转世，怎么可能吃一口就长生不老呢？
不过有时候寇仲也觉得说不定唐僧肉的确能让人长生不老，不然为何唐僧总是被那么多女妖怪还有凡人女子纠缠上呢？
当然，也有可能是唐僧乃是大唐女皇义子的身份惹出来的事情。
大唐这些年早已是万邦来朝。
大国都被消灭，因为人口增长虽然迅速，却也用不上那么多的土地，再加上华夏人祖祖辈辈的乡土观念，对外扩张的速度并不快。
而大唐对于小国，只要是顺从，一般都是十分宽容。
很多小国只要看到大唐的版图都有了自知之明，也不会轻易招惹。
因为司命大力发展贸易的原因，大唐的对外往来十分频繁，关于大唐的信息，那些小国哪怕滞后，也绝对不会没有听过。
他们也都从他人口中知道了大唐到底是一个多么繁荣的国家。
这样一个国家女皇的养子，还是拥有继承权，哪怕不是拥有最大继承权的皇子，身份都是无比尊贵的，自然有人要扒上来了。
唐僧的武力值在这一路上也增长的很快。
他好歹是被当成静念禅院传人教养的，总是一味被人救回，他也有一些习武之人的自尊心，加上本来的天赋，把旅途当成历练，成长当然就大了。
当然，虽然唐僧的武力值增长，他时常被人抓走的命运还是难以改变。
一路上的日常大约就是，不断有妖魔要抓走他，有些成功有些失败，有些成功了。成功了，当然唐僧被抓走了，不是他的三个徒弟连同寇仲等护卫就前去营救，没救到人就再去请其他神佛或者是宇文拓。还有一种情况就是唐僧自己跑出来了。
也不知那些妖魔是什么毛病，吃人也十分讲究吃法，抓了唐僧从来不马上下口，而是要备柴烧水之类的。
唐僧看上去面红齿白，十分显嫩，妖魔就觉得他应该是手无缚鸡之力，最多也只用麻绳捆绑。
唐僧什么身手，便是铁链都不一定锁得住他，更不用说麻绳了。
佯装被抓，然后挣脱逃出。
他心思纯良，连一只蚂蚁都不忍心伤害，但是打昏几个小妖不伤其性命以救自己之命还是会做的，顺便回去之后让寇仲等人把那些吃人的妖魔抓去审问一番。
佛家信因果轮回报应之说，然而大唐律法严谨，刑法之中甚至包括妖族。
一开始唐僧并未想到这一层，但是寇仲对他提了几次，又说了现在朝廷正在建感化院，用以教导曾经犯下错误有意悔改之人/妖。
唐僧当然就想让那些做过恶，但大部分并不致死的妖族有悔改的机会，这是向善之举，他十分支持。
因宇文拓的敲打，大部分妖魔并非犯下大错。
主犯被各路神佛保释，那么从犯之人也就都从轻发落。
说起来有些妖魔各种后台，实在不好处理，寇仲等人在这西行路上见了各种神佛，大开眼界之余也觉得这神仙和凡人其实差不了多少，妖魔也是一般。
既然是在大唐领地之内，那就之人归大唐管辖，管他是什么人还是妖。
因妖物频繁出现，如今以有专门的捉妖师进行捉拿，无罪妖放，有罪之妖以法惩戒之。
虽最开始有颇多妖物并不服，但是大唐可没什么法外自制劝，妖族如今的实力也远远不够对大唐群起攻之。还不是谁拳头大听谁的？
有不少心恋人间荣华的，还甘愿被当做普通人管辖。
据说洛阳还出了什么人妖恋，总之是闹得都有点满城风雨。最后还是女皇拍板，男方不反对，男方父母与女方父母也不反对，那就随他们去，当成正常婚姻，也就是男方家长看不上女方出身而已，用不着议论纷纷。
西行取经之路，不知不觉过了十多年。
寇仲也换了多次班，虽然看上去是路途遥远，但实际上不过是大圣一个筋斗的事情，和大圣关系好起来之后，他是完全不介意送送人的。
所以寇仲和那群护卫时常回去，寇仲还算是经常在队伍里面，那些个护卫有的已经换人了。
也就是唐僧和静念禅宗的人是真心求佛经，所以坚定的不回去。
☆、82｜06 人间帝王
都说天上一日，凡间一年，虽不太理解这同一个世界到底怎么容纳两个时间流速相差这么多的地方，但是偶尔这种时间差也是有不少妙处的。
西行之路走了将近十年，在凡间这自然是无比漫长的一段时间，不过对天庭来说，才不过时日，他们还在说着自己的手下宠物给孙悟空添了多少堵的时候，人间已变了一个模样，他们还在一无所知。
首先是妖怪——
以前凡间妖怪大多占山为王，有些妖会有些交情，但也有不少根本不认识，还有有仇的。稍微出名的算是妖族七大圣，不过随着孙悟空被如来佛祖镇压，七大圣也稍稍收敛了一些。
妖魔大多真性情，所以彼此之间，若是不认识，是很难相服的，势力看似不小，但是零零散散极为琐碎。
国内之地，太师宇文拓手持神器镇压众妖，还专门成立了一个机构，管辖妖怪与除妖师道士之类，在朝堂上权力不大，但在物资预算上优先级别很高。
不得不说，那些单纯的妖怪很多都是很难抗拒凡间的荣华富贵，大唐的子民早就吃饱了，那物质精神上的享受自然也要跟上去。
皇宫中不断流传出的各种美食，饱受百姓喜爱，也很受妖怪欢迎。
不少妖怪都是经历过茹毛饮血的生活，看唐僧遇到的那些最强力的妖怪也免不了受到人类饮食文化影响，始终不肯生吃唐僧就知道他们有多强的吃货属性了。
而真正吃到过用皇宫那些做法做出的美食，他们不得不承认一件事情，和这些东西比起来，人肉完全是索然无味。
还有其他的各种娱乐方法，赌马和蹴鞠一直很受大唐人民的喜爱，妖族也有些迷上了这些活动。
他们在身体方面有着极强的优势。
大唐举办了多届的蹴鞠比赛，得胜的一直都是皇家代表队，但是某一届失了手，输了。
原因是对方队伍里面居然有个八爪鱼妖怪，他是直接露出真身和他们打比赛，两条腿在踢球方面怎么可能赢得了八条腿的？
这行为实在是太过作弊，惹得其他里面并没有妖怪队员的队伍纷纷抗议，最后蹴鞠改了规定，限定了种族为人，比赛之中不得使用真气灵气，且对人的身高体重也做了规定，以防止某些取巧之徒找来什么人妖混血巨人族之类的。
不过妖族打比赛的确很有趣，到了今年蹴鞠比赛除了原来的，还多了一种名叫无限制蹴鞠比赛，一出现就大受欢迎。无限制蹴鞠比赛，并非真的没有任何限制，它和正规蹴鞠比赛类似，唯一没有限制的是参赛种族。
于是乎各种稀奇古怪的妖魔横空出世，组成蹴鞠队，大大丰富了大唐老百姓的业余生活。
而且由于看过这些妖怪的蹴鞠比赛，不少百姓对妖族的恐惧心骤降，不少蹴鞠届的高手妖怪还有了自己的粉丝群，当然人数最多的就是那个曾经把皇家代表队打趴下的八爪鱼妖怪。
国外之所，孙悟空为了护送唐僧西天取经也是一路上降妖除魔，寇仲借除妖之名，也会有所行动，小国的话，一阵敲打显示大唐国力，若是态度有些不敬的大国，那就十分不好意思的，大唐最近人口增长比较快，为了大唐的未来，你们的土地我们暂且接受一下。
如果觉得有什么不满的，没关系，大胆的说出来，反正你也打不过我们。
这样蛮横霸道的态度在有些人看来实在是穷兵黩武，乃亡国之举，不过司命当皇帝的经验很丰富，打仗的经验也很丰富，身上还怀揣着各种来自现代的知识，这样的扩展看似疯狂，实际上却是在她的掌控之中。
大唐的声威越加显赫，已经成为公认的天下第一大国，第一强国。
时不时就有小国之人前来大唐，那些小国大都周围也都是小国，有些曾经还觉得自己国家强大，然而当知道自己全国的人口甚至比不过大唐的一座城市后，果断的怂了。
大唐的版图达到了一种前所未有广阔的地步，然而因为这一切发生的过□□速，天庭灵山之人都只关注西天取经，根本没有注意到这种事情，甚至连现在人间神州的朝代名为大唐，他们都不清楚。
他们是什么时候知道的呢？
唐僧西天取经最后一战之人是佛教的诞生之地天竺。
当唐僧到了天竺本来想找天竺国王盖通关文牒，然而却遇到了徐子陵。
徐子陵也是大唐的重臣之一，和寇仲为武将不同，他是个文臣。
徐子陵是直接以皇子之礼迎接唐玄奘。
玄奘见了他，不明所以。
徐子陵对他笑道，“你取经取了许久，陛下很是挂念，就令我等来了天竺。”
唐僧微点头，他一心取经，并未和自己那位名义上的义母见过几面，不过这些年寇仲带来过不少说是女皇让他带来的东西，都是给他的，他心里也有几分感动。
他双手合十，说道，“如今已即将功成，劳烦徐大人转告母皇，我不久就将踏上返程之路。”
徐子陵点点头。
唐僧旁边的孙悟空看了徐子陵几眼，徐子陵不是妖，他的火眼金睛并未看出什么，但是却觉得这人来的有些奇怪，便问道，“那女皇只叫你过来看师傅一眼？”
徐子陵摇摇头，“自然不是，还有其他事情要处理，这次与我同来的还有宇文太师，寇仲也在。”
“他不说要离开几天嘛？竟然先来了，也不跟俺老猪说一声。”猪八戒听到徐子陵说道寇仲，马上一拍大腿。
寇仲是个三教九流都谈得来的家伙，猪八戒贪杯好色，和唐僧孙悟空沙悟净一向缺少某些方面的共同话题，跟寇仲就不一样了，他和寇仲的关系一直很好。
“我只是离开几日，这不是已经回来了吗？”
寇仲正好这时候过来，便给自己辩解了一句。
“玄奘，你这次回去走陆路还是水路？这次陛下打下天竺，船队还留在港口，做海船回大唐更快些。”
然后他又说了这么一句话。
唐僧几乎是难以相信自己听到了什么，“打下天竺？”
寇仲点头，“是的，陛下觉得你取经太辛苦，就直接把天竺打下，这样更为方便佛学典籍传回中原……”虽然感觉是相当奇怪的理由，不过寇仲还是一本正经的说了出来。“你师傅明空也来了，还带了许多寺庙的僧人，大家都想到这佛国见真佛……”
因为取经时间太长，义子过于辛苦，为了方便真正接触佛学真经，就打下天竺。
已经不知道应该怎么说那一位女皇了。
任性？
霸道？
唐僧默然了。
而满天神佛知道天竺被大唐打下，正是成为大唐的属地，状态比唐僧还不如。
玉皇大帝都差点从椅子上摔下来，其他神仙也是议论纷纷。
佛祖倒是淡定，但是其他的佛啊菩萨啊罗汉啊都不镇定了�
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