炎黄蚩尤情仇记仓颉密码-第5部分

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满大师，可以射鹰么？”萨满点了点头：“鹰要叼小羊，当然可以射，但，你行么？”仓颉不搭话，立即弯弓搭箭，举箭向正盘旋而下的苍鹰射去。

　　箭出鹰落。受伤的苍鹰在草丛扇动巨大的灰褐色翅膀，几只鼠兔立即吓得蹿进洞去。仓颉立即扑上前，受伤的苍鹰扇着翅膀向仓颉扑来。仓颉抓着坚硬结实的木弓向苍鹰的头部砸去，苍鹰被仓颉砸得仰翻在草丛。箭杆显露在外，骨质箭头却扎在苍鹰腹下，苍鹰的两只利爪仍在舞动。不一会儿，仓颉便抱着奄奄一息的鹰向萨满几人走来。

　　萨满、乌额吉、巴英和羊蕉，都很是吃惊的看着走来的仓颉。这时，石娃也骑马向仓颉跑来。萨满看了看鹰，拍着仓颉的肩头叹道：“喏喏，仓颉小兄弟，好箭法，好箭法啊！就是我们草原人，能射落苍鹰的也没几个。”巴英摸了摸鹰的羽毛，又摸摸仓颉的弯弓，说：“仓颉哥，能教我射箭吗？”仓颉看着漂亮的巴英，点了点头。巴英顿时笑了，即刻拉着仓颉，向羊群走去：“走，仓颉哥，我教你牧羊去！”长风吹过，白云飘飞，仓颉、巴英、石娃和羊蕉，赶着羊群，向草原走去。于是，一大群羊，蠕动着，欢叫着，一面啃吃青草，一面向前缓缓移动……

　　这时，巴江骑马从远处奔到萨满和乌额吉身旁。萨满望着仓颉几人远去的身影，对巴江说：“酋长，仓颉这小子了不得，了不得啊！没想到，他还有射落苍鹰的本领。嗐，仓颉还真有点像天神派来帮助我白狼部落的。”

　　巴江望着远处，点了点头：“喏，他要是来帮助我白狼部落的，那当然最好。不过，我们也不能麻痹大意，掉已轻心。为防万一，我已作了安排。”乌额吉还愣愣地望着远处，似乎还沉浸在对仓颉的喜爱中：“仓颉这娃崽不错，不错。我看哪，他与咱巴英呀，正好是一对。”

　　仓颉、巴英几人，随着羊群，翻过一座低浅而长的草坡。一声鹰啸后，机警的仓颉发现不远处望着他们的犬腾和犬格。此时，装着若无其事骑在马上慢慢行走的犬腾对犬格说：“兄弟，酋长让我们监视这两个异族小子，嗐，依我说，何必如此费事，把他俩宰了祭神不就得了。”

　　犬格：“萨满巫师不同意杀他俩，我想自有萨满巫师的道理。你难道不知，酋长有许多事都听萨满的。我们何必多想，监视住这俩小子就行了。”犬腾有些不满：“呔，去他娘的，我犬腾从未做过这么偷偷摸摸的事，你看看这多憋气，不派别人，还特派我俩来监视这两个异族小崽子。”

　　犬格劝着犬腾：“酋长交待的事，我们岂能违抗。说不定，他俩还真能为我们白狼部落做点啥事。”犬腾气呼呼指着远处：“口歪，你看看，酋长还居然让巴英跟他俩一起玩，这像啥话。”犬格：“不是玩，是教他俩牧羊。在我们草原生活，他俩不学会牧羊行吗？难道要成天让我们部落的人伺侯他们不成。”说着，犬腾和犬格骑马又向前走去。书包　网　87book。com　想看书来霸气书库
第三卷　劫难之祭　第五章
今日第一更，下午精彩继续，敬请期待！！

　　

　　仓颉和石娃挥着牧鞭，学着巴英和羊蕉姑娘牧羊的模样，慢慢跟着羊群走着。仓颉望着一望无际的草原，有些不解地问巴英：“巴英，我们为啥要走这么远来牧羊？为啥不在毡房附近牧羊？”

　　巴英笑道：“仓颉哥，这草原牧羊呀，光牧场就分好几种，知道不？”

　　仓颉摇摇头：“我以前从没放过羊，不知道。”

　　巴英见仓颉与她说话，有些高兴起来：“这牧场分夏季牧场和秋季牧场，还有冬季牧场。夏天水草好，就赶着羊到远一点的地方去吃草；秋天时，我们还要打牧草为过冬的牛羊蓄草。到了大雪茫茫的冬季，才到毡房附近的冬季牧场圈羊。只有这样，羊群一年四季才有草吃。”

　　仓颉点了点头：“喏，牧羊还有这么多规矩啊。”



　　巴英天真地笑了：“仓颉哥，草原的规矩还多哩，你刚来这，对我们草原游牧人还不了解，还得从头慢慢学。”仓颉：“巴英，以后你和羊蕉就教我和石娃吧。”巴英和羊蕉都高兴的点着头。

　　夏季，四处弥漫着青草气息的草原，处处都有各种盛开的野花。蜜蜂的嗡嗡声仿佛是草原的天籁之音，为草原编织着圣洁而古老的音律之网。远处，有几头不知从何处蹿来的野牦牛，用发红的眼睛注视着仓颉几人。猎鹰不时在蓝色的天空盘旋，大写意般的白云不时变幻各种形态。犬腾和犬格仍在远处监视仓颉和石娃。一阵悦耳悠长的牧歌传来，两位骑马的游牧女人向犬腾和犬格奔去。

　　巴英和羊蕉躺在草地歇息，她俩手中采有一些野花。长着野鸭蛋脸型的羊蕉将嘴附在巴英耳畔，低声说：“喏，巴英姐，我看你挺喜欢仓颉的。”巴英点点头：“嗯，不知他喜不喜欢我。”羊蕉：“你是我们草原的小美女，他会喜欢你的。”巴英微微一笑，有些陶醉：“真的？我看呀，在我们白狼部落，他不喜欢我还会喜欢谁呢……”

　　仓颉和石娃坐在离巴英不远的地方。石娃看看巴英和羊蕉，低声问：“仓颉哥，我们多久回部落啊？”仓颉压低嗓音：“石娃，现在我们不能走，得寻找机会。何况，黑虎还得养伤。你没看见吗，犬腾和犬格在监视我们，要是我们没逃脱被抓回，那就死定了。”

　　石娃：“仓颉哥，要不是你机灵，我们就被他们杀来祭天神了。”

　　仓颉：“石娃，我们现在不仅不能走，而且还要装着喜欢这里，让他们放松警惕后，我们再设法逃回部落去。”石娃叹了口气：“仓颉哥，我们不回去，我娘和部落里的人肯定会急死的。”仓颉点了点头：“我知道。但现在别无选择，只得暂时在草原放羊。”

　　秋天，宛若一只步履轻捷的狐狸，竟尾随在夏季的身影后，悄悄从草原的尽头钻出。秋草开始泛黄，一望无际，铺向天边。秋风刮过，秋草仿佛在抓扯大地的胸膛，摇动草原……　两个多月过去，仓颉拿出平生耐性，硬是没敢轻举妄动，他和石娃仍跟着巴英与羊蕉牧羊。一些草原鼠神经质似的在草丛中乱蹿一气，黑虎跟在仓颉身后，慢慢走着。黑虎在乌额吉的精心照料下，又吃了萨满巫师配制的药草，竟奇迹般活了过来。

　　巴英异常兴奋看着挥动牧鞭的仓颉，说：“仓颉哥，你来我们白狼部落都有段时间了，喜欢我们草原吗？”

　　仓颉：“喜欢。我非常喜欢草原，也喜欢白狼部落。草原比我们部落大多了，这里的羊肉牛肉都挺好吃，奶茶也香。我以后就在草原配个女人，不走了。”

　　巴英顿时跳了起来：“真的，仓颉哥？”

　　仓颉：“那当然是真的。你难道不信？”

　　巴英激动得胸脯急促起伏：“信，我咋能不信。回去，我让我爹给你俩一个独住的毡房。”羊蕉听后，上前拉过巴英，向仓颉问道：“口歪，仓颉哥，你想配哪个女人啊？你看，我们巴英姐咋样？”

　　仓颉似答非答地说：“不错不错，你俩都不错。”石娃看了看仓颉，眼中闪过一丝狡诘的神情。石娃知道，面对眼前这两个异常单纯的少女，仓颉有足够的本事将她俩哄得天晕地转。此时，远处草滩跑过两头高大的野骆驼，仓颉和石娃几乎异口同声叫起来：“啊，那是啥猛兽？这么高大的家伙。”

　　巴英和羊蕉见状，立即笑了。巴英：“仓颉哥，那不是猛兽，那是野骆驼，它们从不伤人。”仓颉叹道：“口歪　呀，从前我只见过我们黄龙山里的大象，却从没见过草原上的野骆驼，要是能捉一头来看看就好了。”巴英有些无奈：“仓颉哥，我们只养牛羊，从不养野骆驼。”

　　牛粪火的馨香，宛如游牧人梦中温暖的呓语，又熏醉草原的夜色。狼头图腾仍挂在牛毛毡房正中的木柱上。巴江酋长和萨满巫师席地而坐，啃吃着香喷喷的手抓羊肉，乌额吉为他俩倒着奶茶。毡房内，石质油脂灯在静静燃着。

　　这时，手持牧鞭的巴英走进毡房。巴江递给巴英一块羊排：“巴英，最近牧羊咋样？仓颉和石娃会牧羊了么？”巴英啃着羊排，又狠狠喝了几口奶茶，才回答巴江：“阿爸，仓颉哥可聪明了，他现在不光学会了牧羊，有时坐在草坡上，还发明象形字哩。”

　　萨满有些吃惊，又有些高兴：“啥，仓颉又发明象形字了？”巴英点点头：“是的。”萨满忙说：“巴英，快去叫仓颉和石娃来，我和你阿爸想听听仓颉说说象形字的事。”巴英点点头，起身朝毡房外走去。不一会儿，巴英领着仓颉和石娃走进毡房。巴江示意，仓颉席地坐在萨满身旁，石娃坐在仓颉身后。乌额吉也给仓颉和石娃端上奶茶，递上手抓羊肉。

　　萨满笑着问仓颉：“口歪，仓颉，听巴英说你最近又发明了象形字，能说给我们听听吗？”仓颉笑了笑，没有作答。巴江看看仓颉，问道：“难道，天神还要你对我们保密不成？”仓颉见巴江有些不高兴，忙说：“哪能呢，酋长，对别人保密，也不能对您和萨满大师保密啊。”这时，羊蕉姑娘也钻进毡房。黑虎探头望望众人，又悄悄将头缩回。此时的黑虎，早已同白狼部落的大犬们混成了朋友，找它玩的雌犬还多着哩。
第三卷　劫难之祭　第六章
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　　毡房内，乌额吉不声不响又点燃一盏石质油脂灯，毡房顿时又亮许多。仓颉放下盛奶茶的木碗，从身后皮囊掏出一根细骨，在地上画了个山的形象和羊的形象，然后对巴江和萨满问道：“您们看，这像啥？”巴江和萨满仔细而又认真看着地上的图像，乌额吉、巴英和羊蕉也凑了过来。萨满想了一阵，首先指着山字对仓颉说：“仓颉，这不是有些像我们刻有岩画的石山吗？高低起伏，错落有致，还真有点像山哩。”

　　仓颉笑道：“萨满大师果真不凡，一眼就认出‘山’字。”

　　巴英和羊蕉都高兴地叫着：“喏呀，这就是山呀，这象形字就是‘山’字呀。”巴江有些不服，指着“羊”字对众人说：“口歪，这长着两只角的东西叫啥，让我猜猜……”巴江站起，不时又弯腰看看地上的“羊”字。巴江用手比划着：“这象形字有点像牛，喏，不对，牛那么高大、威猛，这字这么小，不像牛；哦，对了，有点像鹿，喏，不对不对，鹿的头上长有一大堆角嘛，这字只有一对角……”巴江一面自言自语，一面来回在毡房中走动。由于巴江说要独自猜猜，所以，大家都不敢再吭声，只好看着巴江猜字。

　　突然，巴江转身将手一拍：“口歪口歪，对了，这字有点像巴英放的羊，羊就是一对角嘛，仓颉，对不对？”

　　仓颉顿时笑了：“喏喏，巴江酋长真不简单，居然把我发明的‘羊’字猜了出来。”巴江有些得意：“这发明象形字嘛，也没那么复杂，我巴江动动脑子，说不准也能发明几个象形字来。”萨满也来了兴致：“仓颉啊，最近我想了许久，终于也想了个象形字出来。”

　　仓颉看着萨满，有些诧异：“啥象形字？萨满大师。”

　　萨满不慌不忙，从仓颉手中拿过细骨，在地上画出一个“人”字象形符号来。众人都围了过来，看着沙地上的“人”字。巴江看了一阵，抬起头，对萨满说：“这哪是你发明的象形字，我们赤山岗那些洞中的石壁上，不是有这样的符号吗？”

　　萨满指着地上的“人”字，对巴江说：“酋长，洞里的这个符号可是躺着的，我这个象形符号，可是立着的。你说，　躺着和立着的是不是两个不同的形体动作，这有没有区别？”巴江想了想，说：“有区别，是有些区别。”石娃指着地上的符号，向萨满问道：“萨满大师，这又是啥象形字？”

　　萨满望着众人，也笑而不答。大家见萨满不说，都认真思考起来。稍后，巴英眨着黑黑的大眼睛，对萨满说：“这立着的一竖像一棵树，下面分叉的是树根，萨满大叔，你说是不是‘树’字呀？”


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　　萨满摇了摇头，对巴英说：“口歪，巴英啊，你看这象形字咋像树呢，有枝有叶才叫树呢，所以，这没枝没叶的不叫树。”巴英有些不服，噘嘴说：“喏，不叫树那叫啥呀？”

　　萨满并不回答巴英，扭头向仓颉问道：“仓颉，你认出这是啥象形字了吗？”仓颉想了想，又环视众人，说：“这大概画的是‘人’的形象符号吧。”

　　萨满有些吃惊：“仓颉，你为啥认为是‘人’的形象呢？”

　　巴江却抢着说：“这哪是‘人’的形象，人是有眼睛、鼻子和耳朵的，那岩画上的人面像不都是这样凿刻的吗？”

　　一弯月牙，从云层透出娇羞的面容，仿佛在凝思夜穹的辽阔和草原的静谧。远处散落的牛毛毡房和帐篷，宛若黑色的蘑菇生长在夜的草原。淡淡的月辉中，犬腾和犬格路过毡房。从毡房内传出的热烈话语，吸引着犬腾与犬格驻足好奇地往门缝里瞧。

　　毡房内，石娃对萨满说：“仓颉哥没说对，您画的不是‘人’字形象。世上哪有只有脚没有手的人啊，如果是‘人’字，那就应该有手臂才对。萨满大师，您说对不对？”巴英也附和石娃：“石娃哥说得对，是人就应有手臂才对，没有手臂就不是人嘛。”

　　仓颉：“这人啊，是有眼睛、嘴巴、耳朵和鼻子，但这些只有走在近处才能看到。你们想想，我们在草原上，看到从远处走来的人，不就是只能看到人的上身和两条走动的腿吗？”巴英想了想，又赞成仓颉的看法：“喏喏，仓颉哥说得对，在我们草原，从远处看人，只能看到人的上身和移动的两条腿。”羊蕉也点了点头：“就是，人在草原上走动时，很多时候根本看不清眼睛和鼻子。”

　　仓颉看看众人，故作神秘地说：“天神对我曾说，你要发明象形字，这象形字不过就是世间大致相近相似的形象符号而已，世上没有绝对面面俱到的东西。所以，我认为萨满大师发明的这个象形字便是‘人’字。”站在毡房门外的犬腾听后大吃一惊，低声对犬格说：“呔，这是咋搞的，怎么酋长和萨满也被仓颉这小子搞得神神叨叨的。”

　　犬格也有些不悦：“哼！酋长和这两个兔崽子打得这么火热，还亲热得像一家人似的，反叫我们成天跟踪监视他俩。我看啊，我们也没啥必要跟踪他们了。唉，这不是多此一举吗？”犬腾：“话可不能这样说。监视仓颉这小子，还不是为了我们白狼部落。”稍后，犬腾和犬格便忿忿地离开了毡房。此时不远的草滩上，雄性黑虎与一只雌性大犬挨在一起，相互在嗅着对方的尾部……

　　毡房内，萨满非常高兴地看着仓颉。乌额吉给众人的木碗中添着奶茶：“这奶挺鲜的，快喝，这还有羊肉。”说着，乌额吉转身又不知从何处端出一木盆羊肉来。萨满拍着仓颉的肩头：“仓颉，你真不愧是天神派到人间发明象形字的能人。当初，我发明这‘人’字时，就是这么想的。我觉得，象形字要流传，还要一辈一辈传承下去的话，首先就要让人记住，要让人记得住，就要越简单越好。对不？”

　　仓颉高兴地点点头：“喏喏，萨满大师不愧是白狼部落的智者，想问题总是胜人一筹。”

　　萨满笑道：“哪里哪里，你小小年纪便这等厉害，禀承天神旨意发明象形字造福天下民人，真令我自愧不如啊。”

　　巴江也笑了起来：“好，改日把你们发明的象形字凿刻在崖壁上和岩洞里，让我们白狼部落的人都看看，让大家记住这些字。往后，我们部落的族人不就可以使用象形字了么？哈哈哈……”
第三卷　劫难之祭　第七章
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　　秋空高远、明净。大雁宛若抒写在深邃天穹的颂辞，让大地无法飞行的生命感到敬畏和无奈。头戴鹰羽冠的巴江和头戴孔雀羽翎冠的萨满，骑马向远处石山走去。巴江对萨满说：“今天天气好，大雁都已飞走，我们是该去祖先的墓地看看了。”萨满：“喏，一切听从酋长安排。”他俩身后，跟着犬腾、犬格和仓颉、石娃、巴英与羊蕉。

　　翻过两座地势低矮而坦平的土坡，不久，就看到有些苍黑的石山了。石山上，到处都是大小不一的铁黑色石头。石头的缝隙间，生长着一些生命力极强的刺藤与杂草。石山下部的坡地上，垒砌着几堆墓石。石墓上，一些枯萎的秋草在风中摇曳，有两座石墓前的木桩上，还飘着残存的狼皮做的祭幡。

　　秋天的阳光，懒懒地照着草原。石山上，不时有野狐和一些小兽蹿过。离石墓不远的坡地，一群白狼部落的汉子正赤膊用山石嵌砌一个圆型场地。巨大的圆型场地中，有一道石块嵌就的醒目十字线。众人见巴江和萨满到来，忙停下手上的活，朝巴江和萨满跪下。巴江看看众人，大声说：“起来吧，你们干得不错。我和萨满只是来看看先祖的墓地。”巴江的话音刚完，汉子们忙爬起，又继续干活去了。

　　仓颉在马上指着圆型场地问巴英：“巴英，这是弄的啥场地，我以前从没见过这地方？”巴英想了想说：“我们白狼部落的人死后，大都要###，只有极少数对部落贡献大的酋长或首领，后人要为他们垒个石墓，以便白狼部落的子子孙孙祭祀他们。这个圆型场地是作祭祀用的。过去我们大都祭天神，现在也要祭先祖了。这是萨满巫师说的。”

　　仓颉听后，认真点点头：“这个主意好。每个部落都应祭祀自己的先祖，不然，那不就成了不肖子孙么。”由于仓颉和石娃不是白狼部落后人，所以，待巴江几人向石墓走去时，他俩便独自向石山走去。

　　巴江和萨满来到一座较大的石墓前。石墓上方，横卧着一块巨大的条石，条石上刻有一头狼形图像，线条苍劲、简略。巴江和萨满取下头上羽冠，放在条石上。然后，巴江和萨满朝石墓跪下。犬腾、犬格肃穆地站一旁。巴英和羊蕉在一旁采集正盛开的野菊。

　　石山上，不时有野兔蹿出。仓颉和石娃在悠闲转悠，仓颉仍背着他那从不离身的皮囊。仓颉惊奇发现一些石头上凿刻着人头像和人体像。有些石头上还凿刻着一些狼头和太阳、月亮图像。黑虎开始活跃地跟在仓颉身后。

　　墓前，双手抚在胸前的巴江和萨满，他俩闭目在祈祷什么，嘴里叽哩咕噜地说着白狼部落游牧人独有的古语。不一会儿，犬腾、犬格在巴江身后也向石墓跪下。稍后，巴江突然睁开双眼，大声说：“老酋长，我们看你来了！”话音刚落，犬腾和犬格就从地上爬起，将身后的牛皮口袋打开，取出一只剥过皮的黄羊和两只肥肥的旱獭，祭献在墓前的石地上。萨满长长的银发，被柔韧的秋风吹得不断拂动……

　　这时，巴英和羊蕉手持两束野菊向石墓走来。巴英和羊蕉将野花放在墓前的祭物旁，放好野菊的巴英和羊蕉也朝石墓虔诚跪下。迎着秋风，双眼有些湿润的巴江大声疾呼：“先祖啊，愿您们永不消逝的灵魂，保佑我们广阔的草原；愿您们高高飞翔的灵魂，保佑我白狼部落兴旺、强大！”说完，巴江和萨满又扑伏在石墓前。

　　仓颉和石娃仍在石山上转悠。黑虎一蹦一跳追逐石山上的野兔。石娃发现一块大石，忙向仓颉喊道：“仓颉哥，快来看。”仓颉应了声，忙朝石娃快步走去。大石上，凿刻着几只有角的雄鹿，雄鹿旁还有两个作射箭状的牧人，石上的线条苍劲、古拙。仓颉见状，立即和石娃一起朝大石跪下。仓颉含泪抚摩石上的雄鹿说：“神鹿神鹿，受难的神鹿，愿苍天保佑你的灵魂，早日升天吧……”

　　尔后，仓颉和石娃又向石山背面慢慢走去。在石山半腰，仓颉发现一个较大的石洞。石娃：“口歪，仓颉哥，这洞里肯定有你想看的岩画。”仓颉朝四处看了看，低声说：“嗯，肯定有。走，我们进去看看。”石娃仍有些顾虑：“仓颉哥，要是他们说我们冲撞祭祀禁地咋办？”仓颉想了想，说：“妈的族，我们也是白狼部落的人了，还冲撞啥祭祀禁地，走！”说完，仓颉率先走进洞去，黑虎很快也跟了过来。

　　祭完祖先的巴江几人，没见到仓颉和石娃。巴江对巴英说：“巴英，你去叫叫仓颉，让他们跟我们回去。”巴英立即扭头朝石山喊：“仓颉哥，仓颉哥……”犬腾和犬格开始收拾东西，将马缰牵在手上。羊蕉也开始呼喊：“仓颉哥，仓颉哥……”两位少女的呼喊声，揉动着秋天的怀想和落寞的天空。巴江诧异起来，回头望着空荡荡的石山，犬腾和犬格有些警觉地向四处张望。

　　萨满疑惑地望着石山，巴江好似明白了啥，突然大声吼道：“快，给我搜这两个兔崽子，不能让他俩逃了。”犬腾和犬格分别快步冲上石山，四处搜寻仓颉和石娃。犬腾着急地向巴江喊道：“口歪，酋长，兔崽子们不见啦……”巴江很是吃惊：“啥，真的不见啦？”　犬格：“酋长，这里连脚印也没有啊……”巴江看着仓颉和石娃的两匹马，对犬格和犬腾吼道：“他们的马还在这，估计跑不远，你们分头找，一定要把他们给我抓回来！”

　　巴英仍呼喊着仓颉。巴英听巴江这么一说，顿时就呜呜哭了。羊蕉仍在石山上找寻着仓颉和石娃。萨满望着天空飞翔的鹰，对巴江说：“酋长，不属于我们草原的鹰，总不会留在草原的。这两人不是我们白狼部落的种，就让他们去吧。”



　　巴江有些急了：“萨满，我对他俩不薄，可他们还要逃走，万一他俩真是企图抢占我草原的探子，那不就危险了吗。”萨满想了想，然后点头回答巴江：“那也是。若要是探子的话，我们白狼部落就有危险。”说着，巴江跃上马背，抽出腰间铜刀，对正在砌石的汉子们吼道：“听着，你们全部出动，快把那俩小子给我抓回来！”犬腾跃上马背，挥鞭向远处追去，犬格也跃上马背，挥鞭朝另一方向追去。众汉子也茫然地散开，纷纷向空落的草原追去。萨满愣在人面石像旁，双手交叉抚胸，喃喃低语……

　　巴英依然在石山上哭喊：“仓颉哥，仓颉哥……”
第四卷　泣血逃亡　第一章
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　　由于原始人对造成各种疾病的人缺乏认识，所以原始医学不能不受到原始宗教的较大影响。它一般是和巫术有着密切联系的。巫医和巫师往往是一职两兼的。他们治病时，常常一面使用巫术驱走鬼邪，一面用原始药物进行治疗。

　　——　杨堃《民族学概论》

　　东方所强调和崇敬的往往是自然界最普遍的生命力，不是思想意识的精神性威力，而是生殖方面的创造力。……更具体地说，对自然界普遍的生殖力的看法是用雌雄生殖器的形状来表现和崇拜的。

　　——　黑格尔《美学》

　　仓颉和石娃刚走进石山洞中，便看到几具人体骨架残骸和令人毛骨悚然的人头骷髅。洞内石地中央，残留有火灰痕迹，洞顶也有被烟熏过的印迹。火灰旁，还有些动物的碎骨和牙齿。仓颉看了看几块石制圆头刮削器和楔形石核，弯腰捡起几颗骨珠和一枚骨针。靠内的地方，石娃也发现几把残损的石斧和石刀。仓颉想，这大概是白狼部落先祖们居住过的洞穴吧。

　　洞内石壁上，仓颉果然发现一幅生动的岩画。岩画的画面上有几头凶猛的狼，正捕食几只逃窜的羊，岩画旁，还绘有几个线条简约的牧人。仓颉拉过石娃，指着岩画说：“石娃，这分明是一幅‘狼食图’嘛，你看，这里还有几个牧人在观看狼吃羊哩。”石娃：“仓颉哥，大概是白狼部落的人曾在这石山上，看见过狼群捕食黄羊的情景吧，所以，他们才把这个场面描画下来。”

　　仓颉看看石娃，高兴地说：“喏，石娃，看来你也没白来草原一趟，分析问题越来越行了，有长进，有长进哩。”正说着，一游牧汉子从洞口往里瞧时，立即发现了仓颉和石娃。游牧汉子高声喊叫起来：“快来人哪，他们躲藏在山洞里！”仓颉和石娃看着呼叫的汉子，非常纳闷。黑虎低声吼叫两声，蹿出洞外。由于黑虎已熟识大部分白狼部落的牧人和大犬，所以，它也不再随意扑咬白狼部落的族人。它能从服饰和气味分辨跟主人有关的生存环境，这是黑虎与一些大犬的不同之处。

　　待仓颉还未回过神来，洞外冲进几位壮实汉子，立即将仓颉和石娃捆起，然后凶狠地推出洞外。仓颉和石娃很快被押下石山。巴江快马奔到仓颉和石娃面前，愤怒的巴江吼道：“把这两个家伙押往祭祀场！”

　　苍劲的秋风渐起，一声猎鹰的啸叫之后，犬腾和犬格很快骑马狂奔回来。犬腾看了看被捆的仓颉和石娃，对巴江说：“酋长，宰了这俩小子祭神算了，免得我们成天劳神费力跟着他们。”众汉子也附和犬腾：“酋长，宰了他俩，宰了他俩！”黑虎面对吼叫的人群，开始低声咆哮起来。

　　仓颉气愤而又无奈地望着巴江：“口歪，酋长，我们做错啥，为何要杀我们？”此刻，巴英冲过来，护住仓颉，质问巴江：“阿爸，为何要杀仓颉哥？！”

　　巴江恼怒地对巴英吼道：“放开他！”巴英更急了：“不！你们要杀仓颉哥，我，我也不活了。”说完，巴英抱住仓颉大哭起来。气恼的巴江有些不知所措，穿着虎皮褂的身子在来回移动。巴江突然用刀指问仓颉，说：“仓颉，你为啥要藏在石洞里？是不是想等我们走后就逃跑？”

　　被捆的仓颉终于弄清巴江恼怒的原因，于是挣扎着说：“酋长，我们没逃跑哇，您们在墓地祭祀您们先祖，我和石娃闲着没事，才去洞里看岩画的。我们没逃跑啊，酋长，您冤枉好人。”巴英仍哭着对巴江说：“阿爸，仓颉哥已是我们白狼部落的人了，他和石娃哥都喜欢我们草原。他俩根本就不想离开我们白狼部落，您为何还要杀他俩祭神？”巴江气恼地指着巴英：“你，你……　　唉！”

　　这时，萨满走到巴江身旁，低声说：“酋长，我看仓颉他俩没有逃跑之意。他俩为发明象形字，才去看岩画的，这是天神的旨意嘛。你也不是对象形字有兴趣吗？你还说要让仓颉把象形字刻画在石壁上，我看，把他俩带回部落，严加看管算了。”

　　巴英擦了擦眼泪，对巴江央求道：“阿爸，萨满巫师说得对，我们把他俩带回部落。您不是怕他俩跑了吗？那就让我和羊蕉住在他们的小帐篷里，我天天跟着仓颉哥，看他往哪跑