华夏立国传-第112部分

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招让拥立心切的文人臣属心里有数了，于是也接受了这种暗示和安抚，继续在曾华的领导下归于大晋名下。

看到大鼎旗。许昌地百姓们无不欢呼雀跃，向被数百骑兵围在其中的曾华致意。

曾华没有学异世里面那些政客领导们的模样，走出去和百姓握手，大搞亲民举动，也没有学某些辫子微服戏，搞些小花样，然后让百姓们纳头便拜，大喊青天大老爷，自己在一边得意地大笑，以为天下世道就这样被自己澄清了。

曾华现在最担心的是自己性命，北府不禁百姓们的刀弓，要是那个极端分子躲在暗处，用北府出的长弓给自己远远地来上一箭，那自己真的就比窦家那只鹅还要冤。所以，曾华躲在铁甲护卫们的重重保护下，连高处地城墙上也布满了北府军士。

看着欢呼地许昌百姓们，曾华只能远远地挥挥手，远远地感受一下百姓们的拥戴之情。曾华看到站在那里欢呼的百姓们，心里不由地感动了一把，自己通过数年地努力，终于让北府的百姓们不再动不动就跪拜。按照圣教的教义，人只能双膝跪圣父圣主，单膝跪父母君主，而奉圣教为“国教”的北府借口这个教义，规定只有在正式场合才能单膝跪拜北府最高“元首”曾华，其余的官员还享受不到这种待遇。

“希望华夏的百姓以后不要再动不动就三跪九叩了，希望他们身上的尊严和自信能帮助他们永远保持刚烈和热血，摆脱奴性的命运。”曾华心中暗自想着。

在如雷的高呼声中，骑马缓缓前进曾华的心绪澎湃，不禁地转头对身边的曾闻和车苗说道：“国重民则民为国，国不以民为民，则民不以国为国。”

曾闻是曾华的长子，今年十九岁，为吐谷浑真秀所出，自小就好武事，读完县学后就直接考入了长安士官学校，然后再入了长安陆军军官学院，走上了从军的道路。

车苗却是车胤的嫡子，却没有继承车胤的文采，出乎世人意料的是其居然也好武事。车苗比曾闻大上一岁，两人可以说是臭味相投，一块儿长大，一起读长安士官学校，一起考入长安陆军军官学院，两人可以说是发小。这次和曾闻一起以见习军官的身份充任曾华的侍从武官，被曾华亲自带着身边。

看到曾闻和车苗似懂非懂地点点头，曾华不由地笑了笑说道：“你们要记住了，凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也，故治国常富而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。”

“仓縻实则知礼节，衣食足则知荣辱。如果百姓们饥寒交迫，你叫他们怎么去爱国？”曾华本来想给他们讲一讲马洛斯的需求层次论，但是怕把他们吓着了，只好转用先贤管子的话来表达。

听到这里。曾闻笑了笑说道：“父亲大人，这该是二弟去考虑地事情，我只想在父亲身边多学学如何打仗？”

车苗在一旁接言道：“大公子说的是，咱们俩都是武夫，用不着来治国理政，这些东西懂一点就行了。”

曾华看着这两位侍从武官，有点无可奈何，各人有各自的志向。看来老大长大了。明白很多东西了。想到这里。曾华不由地感叹，时间过得真是快，自己的孩子们都要长大了，看来自己得好好思量一下，不能跟某些明君们一样，到时搞得晚节不保。

到了十里铺，豫州刺史江灌在这里设席。率豫州刺史府一干官员相送曾华。

曾华执着江灌的手，指着南边说道：“豫州与江左相近，还请道群（江灌字）多操心。”

江灌是江逌的从弟，少小便大有名气，只是在才学方面要逊于已拜为北府学部侍郎的兄长江逌，但是却更擅于处理政务，于是便接替王猛出任豫州刺史。江灌属于保守派，对江左有一定好感。曾华把他放在豫州。就是考虑到江灌是江左朝廷比较放心的人物。要是王猛或者谢艾等新派人物蹲在豫州，江左朝廷肯定一夜三惊。曾华也不怕他暗通江左，毕竟江家一门是曾华保荐提携出来地。做为保守派代表人物地江氏兄弟自然能遵守门生故吏这一潜规则，而且经过十几年，江家一族早就绑在了北府这部战车上，不为自己，江氏兄弟们还要为族人和子孙后代们打算一下。而且豫州地兵权掌握在豫州提督和许昌都督手里，江灌就是有这个心恐怕也没有这个力。

只听到江灌长叹一声说道：“大将军请放心，我一定会为豫州数十万百姓们尽职。我们南边是寿春的袁真，此人圆滑，表面上严守边界，实际上对北归流民是睁一只眼闭一只眼，只求不得罪我北府，与徐州的希截然不一样，所以才免了与希一样的下场。”

曾华知道江灌说的是怎么一回事。自从北府收复关东中原之后，大行均田制，民心皆附。然后又请废籍州郡，允许南逃流民北归。江左朝廷开始还没有当一回事，也便依表行事。结果到谢安上表提醒的时候，南逃的北民已经跑回去大半了。朝廷这才知道知道百姓们地用处，下令行《庚戌土断制》，迫使南逃流民留在南地，留底生根。但是已经为时已晚，不但南逃的流民没了，就是江左的百姓们也纷纷相携北附，谁不想过好日子？相对江左朝廷的土地政策，北府的均田制和平赋税实在是好太多了。

相对于不愿意得罪北府而睁一只眼闭一只眼的南豫州刺史袁真，

下的徐州刺史希算得上是一位尽忠为江左的好官守徐州与北府兖、青、豫州地边境，严禁辖下百姓北逃。

但是兖州刺史钟启科没有那么好相与，探马司监事出身地他派出大批细作，鼓惑引诱徐州的百姓们投奔北府兖州治下的鲁郡和高平郡。

看着源源不绝“北逃”地治下百姓，希急了，于是下令派军严守边界，看到百姓便追回来。钟启便针锋相对，请兖州府兵“护收”北逃的百姓。一来两往，两军便在本来就稀里糊涂的边境上干上了几仗。虽然北府兖州军占了大便宜，但是钟启却“得势不饶人”，还通过长安上表江左，把希告了一仗，说他私自遣兵越境，扬武挑衅。

。：：安定团结的大好局面。江左无法，只好罢了这位后族的显贵。

曾华和江灌对视一笑，摇摇头，感叹可怜的希，最后还是曾华说出了关键：“桓公势盛啊。”

江灌知道曾华话中所包含的意思。桓温在知道曾华和北府不愿南顾的意向后，便更加紧迫地威逼江左朝廷。希只是其中的一个牺牲品，谁叫他家是江左朝廷中赫赫有名的后族，家里专出皇后。

先是范汪，接着是希，接下来不知道是谁？看来桓温要和自己比手脚快了。

“大将军，你此去洛阳，安抚城中百姓后是否要将洛阳重新还于江左呢？”江灌转移话题道。

江灌说的是刚发生久地洛阳事件。

北府收复关东中原后，故都洛阳一直处于扬武将军沈劲的治下。算是江左或者是荆襄在北府腹地的一块飞地。后来曾华将关东世家士族分成第一等，第二等和第三等共三级，先将第一等七百六十九户，如荣阳郑氏、河东裴氏、范阳卢氏、晋阳王氏、赵郡李氏，清河、博陵崔氏等尽数迁入长安，第二等两千六百八十七户，如晋阳郭氏和弘农杨氏等，以恢复故都之名。全部迁于洛阳。第三等三千九百八十二户。则分别迁入各州州治。

这些士族世家是曾华按照他们在江右文人学子中的声望而定的，为的就是让这一群华夏文明的继承和保持者们能为北府所用。而这些士族世家们一是看清楚了天下大势，二是迫于曾华的毒辣手段（你要是不迁，北府就定你个前燕石赵地余孽，满门问罪。试问这些世家，谁没有曾经出仕“前朝”？），纷纷按照曾华地要求。迁徒各地，然后将各族子弟送入北府各级学校，抢占失去地有利地形。

曾华在洛阳设立了洛阳大学，以便满足洛阳士族子弟们进学的要求。相对这些来说，沈劲是不管也不问，只管守好洛阳就行了。

进入了太和年间，关东中原不知怎的就爆发了一阵“叛乱造反”风潮，虽然很快被北府镇压了。但是一少部分叛贼悄悄地逃入了洛阳这座北府暂时管不着的城池。北府军也不派兵入城搜捕。只是行文给沈劲，要他去执行搜捕任务。

沈劲认为这是件小事情，于是就将任务布置给部将。部将领着荆襄军四处搜捕叛贼。结果却引出了一件大祸事。

由于北府不准沈劲在洛阳本地招募军士，因此洛阳守军都是荆襄派遣过来的，属于外来户，与地方的关系本来就不融洽。幸好沈劲也是一代将才，治军甚严，所以也没有什么大错。

后来中原第二等士族世家被迁入洛阳，这些人原本在中原就声名显赫，威望甚好，一来就把自己当成洛阳的主人了，连桓温都看不上，更何况是沈劲和他手下地军士呢？关系更是紧张。

这次搜捕，洛阳守军领了令，便狐假虎威，四处扰民，大索民间，结果激起了民愤。刚好曾华巡视到了兖州，于情于理，沈劲都得去拜见大将军，于是便离了洛阳去了濮阳。没有沈劲的弹压，憋了数年气的洛阳守军一下子爆发了，借口平乱事靖地方的名义大开杀戒，甚至攻破了两家士族世家。

这下事件闹大发了，迁来洛阳的士族世家们虽然大部分的部曲和族人都留在了原籍，但是做为大户人家，上阵的兄弟兵还是有几个，于是世家们便联合起来，纠集了上千人，加上被鼓动的洛阳百姓，竟然有数千人，居然和三千洛阳守军打了个难解难分。

闻讯赶回来地沈劲勃然大怒，一口气处死了数十名相关地军士将领们，并向士族世家们道歉，好容易平息这次乱事。谁知道守军中有人不服，又愤于沈劲杀了他们的兄弟好友，于是便密谋，刺杀了沈劲，然后举兵作乱，大索城中士族世家。

一时洛阳火起，上千百姓和士族子弟死于乱事中，后面还是沈劲的儿子沈赤会同洛阳士族等人，联络了城外地北府驻军，请其入城平乱，这才安定了洛阳。这次曾华要去洛阳，正是要好好处理这件事情。

“可怜沈将军，一时英名，居然死在几名宵小手里，真是可惜。”曾华长叹道。

江灌也是感叹不已，这位沈劲也算是一位人物。当年桓温在头大败，兵退荆襄，只留下沈劲孤守洛阳。后来燕军势大，翟斌、姚苌纷纷侵犯山陵，沈劲募得壮士千余人，死守洛阳，并上表江左，表示愿与故都共存亡。各路燕军人马迫于洛阳城雄，加上沈劲布军有方，竟然不敢窥视，让江左保住了祖宗陵园，其名一时传遍天下。

“我此次去洛阳，一是安抚洛阳地方，二是上表朝廷，请迁回故都。朝廷老是背离中原神州，这总不是个事情。”曾华继续说道。

江灌听到这里，也明白曾华的意思了。看来这孤悬北府“虎口”数年的故都洛阳，终于要被曾华收回去了。因为不管曾华的上表是多么诚恳，江左朝廷是怎么也不敢迁回洛阳。但是这洛阳还得有人管，桓温现在是不会再去管这个“闲事”，那么江左朝廷就只能托管给北府了。

谈了一会后，曾华在江灌等人的礼送下，由三千侍卫军护卫，直奔洛阳而去。

第二百一十章　…　太和西征案（二）

许昌到洛阳，需要绕过嵩山和阳城山，这些都是伏牛曾华一行从山脚走过，发现里面山高林密，鸟鸣兽吼，不绝于耳。而现在正是秋猎时节，时不时的可以看到或骑着马或步行的附近百姓，结伴往山中走去。

看到护送曾华的队伍，于是便远远地站在一边，下马肃立，不敢造次。而这些百姓身上带有刀弓，也成了侍卫军士们重点注视的对象。在上千双虎目的注视下，这些百姓想不肃立都不可能。

还有许多百姓已经从山中满载而归，鞍前马后的放着不少的野物。曾闻看着那些猎物，闻着空气中飘过来的淡淡血腥味，不由地兴奋起来。

“父亲大人，我们不如在山下扎营，或者去延寿城中，休息几日也好。”曾闻转过来对曾华恳求道，而旁边的车苗虽然没有帮腔，但也是一脸的期待。

曾华知道曾闻和车苗都是狂热的狩猎爱好者，他们俩的“零花钱”都花在去养猎犬去了，一有假期都是直奔长安附近的上林苑，甚至是背着家长跑到秦岭大山去，可没少挨训。现在看到如此大好机会，自然手脚都痒痒了。

“洛阳还有要事处理，完了我们还要迅速赶往长安。”曾华板着脸说道。看到两人满脸的失望，转即笑道：“你们想留下来狩猎也不是不可能，只要你们愿意辞去侍从武官之职，我就批准你们留在这里。”

曾闻和车苗原本欣喜的神情转瞬而逝。脸上露出更大地失望。曾华的这个建议还不如不说。

侍从武官这个职位，多少军官想来而不得，要不是两人身份特殊，曾华亲自批准，怎么会轮到曾闻和车苗这两位呢？要是为了打猎而辞去这个职位，曾闻不说，车苗很有可能会被自己的父亲断绝父子关系的。

曾闻在闷闷不乐中走了一段路，最后看着远处的嵩山埋怨曾华道：“父亲大人。为什么要行《山林时狩律》。这山林水泽中的野物怎么会打得完呢？何必多此一举呢？”

曾华知道曾闻埋怨的是自己主导的一系列新律法。自从去年兖州大水之后。曾华已经意识到黄河泛滥地危险性。做为一个穿越者，曾华当然知道防止河水泛滥最好地办法就是保护环境，减少水土流失。

但是曾华也知道，自己在这个时代大谈什么环境保护有点过于前卫了，还不如另外想办法。于是曾华在巡视关东途中，频频写信给车胤、荀羡、江逌、朴等新旧两派领军人物，在记述自己巡视关东地感受中大谈什么天地人合一。说自己在游历中原壮丽山河时。无不为锦竹美景所陶醉，时不时地感觉到“万物与我为一”和“天地间万物皆众生”。

最后曾华提出要“天人合一，道法自然，顺天时，量地利。”并要求以此为基础，确定律法，保护山林水泽，顺应天时地利。曾华在书信后面还附上了许多律法的建议条款。

要不是这些人都知道曾华是新派的幕后领导。众人还以为曾华突然转投了保守派，毕竟这些都是保守派最重要的思想，因为大部分都是玄学出身的保守派当然会以黄老庄学为主。

不过曾华能表现出积极向保守派靠拢的思想进步。保守派们怎么不欢呼雀跃呢？于是纷纷响应，完善曾华提出的律法设想，并在中书行省摇旗呐喊，为该律法地通过大造声势。

而新派们虽然不明白曾华打“环境保护”牌到底为的是什么，但是他们知道曾华绝对不会就此投靠了保守派，他们宁愿相信这是曾华为了拉拢保守派的一种权衡手段，只是让给保守派一些空头上的好处，因为实权还在新派的手里握着。

到了太和元年，中书行省迅速出台了《山林水泽时禁法》，主体思想是春政不禁则百长不生，夏政不禁则五谷不成。细则是如春天二月，禁止烧草作肥料；各地的山林水泽封山，不准采伐刚萌芽的植物或猎取幼兽；不准毒鱼和随意狩猎鸟兽；直至秋天七月份才解除禁令。当然，这其中还有许多规定照顾到百姓们的日常生活，如突然死亡地人需用棺木可以不受上述时限地约定；百姓们需要柴木可以在指定的区域砍伐，而且树木的大小和伐取地部位都有规定云云。

接着又对《授田法》进行了修改，主要是大部分山林水泽不再私授给各人了，完全由官府管理，不得肆意伐木狩猎；而分授给私人的山林必须按照时节和规定伐木，原则就是伐一木种一木；并鼓励百姓们种树，并规定凡私人种的树木成材后可以分期伐取，售卖换取钱财。

在《授田法》修改中，北府鼓励中原百姓们向草原迁徙，鼓励从事畜牧；并开始以异地授田的方式来控制人口聚集密度，从而控制某一地的“开发程度”，达到“山林水泽不毁”的目的。

种种举措，为了就是降低人口密度，保护环境，不过都是挂在“顺天时，量地利”的旗号下。曾华也知道，环境保护是一个很难的事情，尤其是在这个没有太大环境压力，只追求开垦耕种的时代。但是曾华却希望建立一种思想，一种尊重自然，顺应天时的思想，所以保守派就被好好地利用了一把，

由于是曾华牵头组织的，所以这些律法和修改案也很快在门下行省通过了审阅，曾华在巡视途中签了字，很快就正式颂行。

在曾闻、车苗两人的依依不舍中，曾华一行很快就赶到了洛阳，这里已经被六千府兵接防，三千原洛阳守军只剩下了两千，尽数成了北府军的俘虏。

看到曾华，沈赤就伏地大哭。

地父亲居然如此命不好。曾华好好地安抚了一番沈劲的墓前隆重祭拜了一番。

随后，曾华不等桓温的回信，先传令将两千原洛阳守军全部押送回荆襄，包括一些闹事的将领军士，这些都是桓温派出来的人，曾华不愿意插手去处理。

接着曾华第三次上表朝廷，要求江左朝廷迁回故都洛阳。不过曾华知道。这次上表估计和前两次一样。石沉大海。曾华接着又上表，表述了沈劲的功勋，请表其为冠军将军，司州刺史。

接下来的日子里，曾华一边等江左和桓温的回信，一边安抚拉拢洛阳地百姓和士族。并要求长安拨下大批款项来大修洛阳，还以身作则。捐出一笔巨款，用于洛阳地修复。

八月份，路近地桓温从赭城回信，通报了对事件的最后处理，那两千押解回去的荆襄军中闹事的将领军官，一律斩首，其余发配到交州去边去了。桓温也坦白告诉曾华，洛阳城他不想守了。让曾华自己看着办吧。这些话都和曾华想的差不多。不过书信另外的部分就是极度机密了，桓温和曾华就江左朝廷问题进行了非常深入地讨论，而曾华的回信也让桓温更放心了一些。

快九月。江左朝廷地旨意终于也来了。先是同意曾华的上表，对沈劲进行了一番表彰，然后召忠良之后沈赤去建业，准备大用。

在诏书最后部分，朝廷含含糊糊地说道，如今天下安定不久，百姓凋零，朝廷为了不劳民伤财，决定暂时僻居建业，故都洛阳就请大将军曾华好生看管。

江左朝廷如此好说话，曾华也要好好表态一番。

曾华拍着胸脯对使者慷慨激昂地保证，晋室的祖宗陵墓就交给他了，不但有重兵护卫，还有专人打理，逢年过节一定会有人给司马家的祖宗们烧纸钱上供果的。而且江左朝廷的祭祖使者北府一律包吃包住，绝无二话。

忙完这些，曾华离开洛阳，急忙向长安进发。

曾华急匆匆地赶回长安，是因为那里有一件大事一直久拖不决。

兴宁三年，雍州大学国史科的教授们写出了一篇文章…《羯胡考源》，并在曾华的授意下发表在《民报》、《学报》等报刊上，引起极大地轰动。

雍州大学地教授考据，胡是大宛以西的康居人1，但羯胡又和曾经被康居人所征服的药杀水（锡尔河）以南地农耕居民—粟特人（格底亚那人）不一样。羯胡是由居住在大泽（咸海）以东，药杀水以北以游牧为生的正宗康居人（羌渠）分离出来的。

教授们考据，前两汉时期，康居羁属匈奴，因而可能有一部分人随匈奴东来，转战于漠北草原，其后又随之南迁，逐渐内徙于上党武乡一带，因为他们既是康居人。又是匈奴的附庸，故称有书籍记载：“匈奴别部，羌渠之冑。”

此文一出，便有人撰文随议道，北府早就平定西域，疆域已经与康居相邻，现在已经考据出胡的根源，为什么不大发虎贲，直捣其老巢，斩草除根，以报华夏先人的血海深仇。

这一论点得到了国学和各州学生员学子们的热烈支持，这些热血青年们纷纷上书或撰文，大叙“犯强汉者虽远必诛”，要求北府雄师西征，重塑强国荣耀。

但是还有很大一部分却不支持这一论点，他们强调了西征的艰难性，并说明了康居是个苦寒之地，出兵那里失远大于得。而且胡只是康居人分离出来的，游离其部族已经数百年了，应该早就看着是两个不同的部族。现在却因为一篇文章就将万里之遥的康居牵涉进来，太小题大做了，花那么多钱去西征康居，还不如把这些钱花在改善民生上。

于是两派人马争得面红耳赤，而且这两派人马却不分保守、新派，在国学、报刊、中书行省、门下行省中吵得不亦乐乎。结果兴宁三年提出的《西征康居武事案》在中书行省一直没有得到通过，而相应的《西征预算案》也没有在门下行省通过，一直拖到现在。曾华赶回长安，就是希望能通过自己的影响。促使这两议案通过。

曾闻知道曾华赶回去地目的，于是便趁在潼关休息时，找了机会偷偷地问道：“父亲大人，我们为什么要西征康居？真的只是为了出口气，报仇雪恨吗？”

曾华不由笑了，这话也只有自己这个儿子敢问出来。他不由地拍拍曾闻的头，脸色变得肃穆地答道：“很多君王统治者为了自己王位的稳固和能传千秋万代，总是喜欢通过各种手段让百姓们变成绵羊。最后却砸断了我们华夏民族的脊梁。

曾华说到这里。眼睛深深地望着营地外的一片黑色。默然了许久才继续说道：“我们的民族和国家刚遭受了极大地破坏和打击，你说现在最要紧地是什么？”

曾闻不敢轻易回答这个问题，只是摇头。

“是恢复我们地信心，恢复我们这个国家和民族的信心。房屋田地毁了，我们还可以重建，但是骨气和信心没有了，我们国家和民族就是恢复得再富足也没有用。”曾华继续说道。

“父亲大人。我懂了，西征康居是为了让我们华夏恢复信心。”曾闻小心翼翼地答道。

“是的，当年为什么大汉之名能远播天下域外，那是因为他们能够封狼居胥和铮铮言道…犯强汉者虽远必诛。”听到这里，曾闻不由热血沸腾，封狼居胥和陈汤上表，是任何一位武将终身的追求，也是一个民族和国家最坚实的信心保证。

“闻儿。你听说过天子之怒和士子之

”

“父亲。我知道，天子之怒，伏尸百万。流血千里。而若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缡素。”曾闻激动地答道。

“这士子之怒正是我们华夏百姓们应该有的，宁为玉碎不为瓦全，宁可站着死，不愿跪着生。而这天子之怒却应该是我们国家和民族的愤怒。”曾华语气深沉地说道。

“我知道了，父亲大人。”

曾华又摸了摸曾闻地头，继续说道：“但是闻儿，你要知道，为政者却不能以意气用事。我们不能犯前汉武帝的错误，匈奴被打跑了，百姓们却被打穷了。以游牧为生的康居穷，但是他南边的粟特、大宛、贵霜等国不穷啊。”

“父亲大人，你是说？”

“一旦我们西征，十几万大军不远万里就为了灭康居，那就真的是小题大做了。乌水和药水水这两河流域富庶的很，粟特人又善于经商，辗转波斯、华夏、天竺，富足远胜西域。”曾华眯着眼睛说道哦。

听到这里，曾闻明白了自己父亲的心事。看来父亲的战争思想还是没有改变，无利不起早啊。

“其实我们西征还有一个原因，”曾华突然又说道。

“父亲，什么原因？”

“我们地军费压力越来越大了。”曾华叹了一口气说道，“不说府兵，我们地驻防厢军有十几万之巨，加上辅助兵，足有三十多万，耗费甚巨啊。前几年吃吃灭高句丽、朝鲜三国的老底子还行，现在却不能再这样吃下去了了。”

曾闻听明白了，他知道北府和江左不一样，从军是一件非常有前途，也非常有“钱途”的职业，所以北府青壮才会如此踊跃从军。但是换来地却是北府要承担极大的财政压力，幸好北府商贸发达，赋税充足，加上农牧业先进，也养得起这些军队。但是长期以往却不是办法，前两年还可以用灭燕国、高句丽等得到的收益补贴一下，现在却没有任何补贴。厢军，还有海军，只见大把的钱投进入，却没有看到收益出来，这可不是北府行事的风格。

曾闻知道自己的父亲做为北府元首，必须要考虑更深远一些。

“康居西边的世界很广阔，也很富饶，也许那些都是圣主赐给我们的。”曾华最后意味深长地说道。曾闻眨巴着眼睛，默默地记在心里。

太和元年九月二十六日，曾华在宪汇集全体中书行省的朝议郎和门下行省的奉议郎，发表了演讲：“前汉武帝太初二年（公元前103年），中原出兵伐大宛时，康居曾有意援助大宛，未逞。前汉宣帝神爵四年（公元前58年）始，匈奴内乱，五单于纷争。至五凤二年（公元前年），呼屠吾斯自立为支单于，与其弟呼韩邪单于对立。呼韩邪南迁归汉，支则率部众向西北迁徙，先设王庭于坚昆（柯尔克孜草原），后应康居王之请，西南移至康居领域内，在都赖水（逻斯河）上兴建了支城（今哈萨克斯坦江布尔），扩张势力。前汉元帝永光元年（公元前43年），康居王迎匈奴支单于，居康居东部合力对抗乌孙。元帝建昭三年（公元前36年），西域都护甘延寿、副校尉陈汤率兵：＋L击支，杀支单于于支城，稳定了西域形势，但康居对我大汉仍长期采取敌对态度。”

曾华首先回顾了康居与华夏王朝的历史，然后尖锐地指出：“康居一直以来都是西域以西最危险的敌患，我们费尽艰辛，灭了乌孙，平了西域，难道却容忍康居这只恶狼待在我们的身边？”

众人议论纷纷，一时大堂里响起了嗡嗡的声音。但是曾华刚一开口继续说话，声音马上停了下来，大厅又恢复了寂静，只有曾华那洪亮的声音还在大厅里回响。

“安定西域是我们西征的一个原因，但是我们西征康居的最大原因是报仇雪恨，”曾华讲完了现实意义，又转到西征康居最大的精神意义，“很多人问道，为了一个已经过去的仇恨我们用得着远征万里，耗费无穷的人力物力吗？我也曾经这样疑惑过。但是我站在城的讨胡碑前，我的疑惑一下子消失了，因为我在石碑前泛起一个念头，我要把讨胡碑立在康居国，胡的根源之地。我要让天下人都知道，凡是屠杀我华夏百姓的敌人，都将受到我们最激烈最残酷的报复，伏尸百万，流血万里！这就是我们华夏民族的愤怒！有了这个愤怒，我们可以自信地行走在天下任何一个地方，我们可以自豪地对任何一个异族说道，我是华夏子民。”

说到这里，大厅里一片寂静，曾华环视一眼全场，然后一字一顿地说道：“为了这个理想，我已经准备好了战马和刀弓，我愿意用我的生命去实现这个理想，为的就是给我的民族，我的子孙后代留下这份自信！如果你们还以自己是华夏子民而自豪的话，请跟随在我的身后吧！”

话刚落音，大厅所有的人都站立起来，他们使劲地鼓掌，有的人甚至热泪盈眶，所有人对西征康居已经没有任何异议了。

下午，中书