骡行天下-第10部分

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设搞上去，但不是这般压榨奴隶。只是希望让奴隶吃好、喝好、休息好，同时把活计干好······

下山后人家问顾钰到底大王和你谈了什么，顾钰一言不发，只是摇头。当然当事人姬芾也没有说，杨晨毓更加不愿意说，人么就是这样，越不说越好奇。其实杨晨毓只是把心里希望建设成的什么样的国家的蓝本原原本本和俩位说说，毕竟她们也是统治阶层，没有取得她们的支持也是不可能实现的。

章　二十四　技术…科学

刀回势一行在采购了满满一船货物后，就又顺势回到东莱郡。杨康在那里组织的船队早就等了十几天了。先上岸后，在陈析的要求下，把所

有的船员都集中在一起进行简短培训，买来的船只也按照陈析要求进行改装。一时间，东莱的木工铁匠箍桶匠以及漆匠为之一空。首先是一条

船、一条船检修、维护，再改装。很多工序都有点乱。买来的奴隶也开始打下手。而项勃英继续留在雒阳等着封赏奴隶，以及虞越和会吴两国

在汉庭一切事务处理。说得好听点就像后世的使馆，中国化一点，就是各省市驻京办、驻沪办。项勃英原来还不愿意留下，急着回去和相好的

刀凤结婚，但看在事情已经定下，很多扫尾和通商交易的事情需要有人坐镇雒阳，也就在刀回势劝说下流了下来。

“你第一次一个人在这里全权负责，就和大汉外放的牧守一个道理，干好了，大王以后说不定给你一个郡来牧守的，所以这个第一次一定

要办好，绝对不能有大错。现在汉庭对我虞越和会吴主流意见看法是好的，但一旦有坏的舆论出现一定要及时挽回名誉。”刀回势想着告别项

勃英时对他的交代，“我们大王要求吴越驻雒阳办事处把商社和联系维系各大家族世家的事情全部列入发展计划内，所以你也就要辛苦点了。

杨康以后会过来负责商社主要事务，你要配合好他，对于维系各大家，不要太过分，做臣子的不能出头太多。要装傻装蛮。当然刀凤也会被主

公派来帮你的。”

“你们要尽自己的努力学习，虽然不识字，但我会很仔细地解说，不懂的问我。”东莱的船夫大多是穷困的渔民，原来也不穷，但是人口

繁殖后，土地又没有实质性增加，所以生活有些艰难下来。关键这个年代的农业还只是停留在种和收的阶段，培育种子也不是长期的过程，难

免不会退化，好的生产技术也没有很好推广研究。渔民们本来也不愿意出海的，不过生活实在是不行，吃鱼是吃不饱的。鱼货这个年代在沿海

也是不值钱的，换不来多少粮食来糊口。“这个就是帆，有硬帆也就是我们船上的竹蓬，也有软帆，比如那个前桅挂的就是软式帆。以后大家

会看到更多的帆，各种帆的用法也会一一教给大家。下面是关于为什么风吹帆船就能前行的道理。”陈析看看下面，大家似乎有点看白痴的样

子，看来一帮愚民纯粹依赖经验和口授，不知道原理的话，那个水手一辈子都不会是个好水手，只能凭经验带徒弟，那样不光慢，还不完全把

技术传承下去。中国很多技术经验就这么神秘化后导致传承艰难，一旦有大的历史事件影响，很多东西只能消亡，等社会再好转后又一次一次

重复发明。这个就是技术积累始终不能达到现代技术突破的瓶颈地带，也就是说，没有外来干预的话，依赖这类神秘化的操作，使得原始社会

发展积累来的很多有用技术失传，比如错金技术、青铜小件的焊接技术、玉器雕琢技术、青铜武器加工技术、齿轮生产应用技术（战国时代，

偶国发展出了齿轮技术，不知道为什么汉朝完蛋后就失传了）等等好多可以被现代手工业利用的有用技术。看来大王和临海伯要求开设吴越技

术学校的事是有道理的，虽然是平民为主体，但也有挑选的聪敏伶俐的奴隶，当然按照大王的想法，贵族子弟要选三样技术作为必修课来读，

修的贵族分也是分开单独计算的。贵族分是大王杨晨毓要求贵族子弟学的各种知识技能达标考试学分，各个学分不能叠加计算，而是按照科目

都要考核，哪一项也不能不达标，否则就失去贵族继承资格，虽然是长子继承法，但不达标的长子就会失去家族继承爵位的资格，以顺序下推

。当然女子一样有平等继承资格。所以吴越现在的筹措阶段，反对声音还是满强的，但大王杨晨毓说得很明白，要白痴、弱智或纨绔来继承家

业么，我们的办法只是希望贵族始终有前进的动力，而不是让子女混成吃喝嫖赌的社会蛀虫，对社会要有贡献，而不是吃老本的蠹虫。说远了

，陈析现在觉得自己有当圣人的冲动，但是依然保持良好的教养，“有谁会在逆水逆风下航行？”一问之下，大家都嚷开了，“我们又不是神

仙，怎么可能？”“你是骗我们的吧，自己能行么？”·······不一而足，当然愚民要教育成聪明人，不是依赖打击他们的信心，而是

不断鼓励他们求知和创新。“是的，我们大王的帆船都是可以在逆水逆风下航行，不是什么神术。是象你们一样平凡的人总结实验出来的，

后来在不断验证下，也是可以重复的。为此虞越国长老院、少议院和大王授予那船参与实验和提出想法的船夫们贵族男爵头衔，每人都赏赐了

100亩良田、6个阉奴和5个女奴。你们也要学习他们，如果有新的东西可以提高我们的水平或安全系数或减少操作步骤等等有利的发明，你们也

将会得到赏赐和荣誉。你们家人不再是平民了，你们的子孙在你们的荫庇下至少可以舒舒服服过上三代。”陈析觉得还是先拿块肥肉引诱下，

毕竟虞越国的船只技术在大王的一力支持下已经很成熟了，只是操作技术上需要突破，当然小的改动发明也是会需要的。“现在言归正传，船

航行一个是靠风，还有一个是靠水，最后就是人畜拉纤。在海上人畜拉纤不考虑，因为没有陆地给你纤夫来走路。那么海上航行只能依赖水流

和风，水流是固定的，有季节，冬季南下，夏季北上，你们以后每次航行都要记录下水流方向和航行时间季节。风么，一般来说大的规律是有

的，但风始终是会变的，那么依赖风，利用好风就是一个好的水手最基本能力和操作水平。风是推着帆走，可风吹过帆时不光是推着帆走，要

是风只能推着帆走得话，那船速永远不会比风快，而事实恰恰相反，很多时候船比风要快好多。这个原理是风不光要推着帆走，还有就是在凸

起面会产生一个负压力，而另一面是正压力，正压力对负压方向施加一个巨大的推动力，这个力才是风帆主要推动力，而不是风直接推着帆走

是主要推动力。”有点绕口，简单的也给陈析说糊涂了。陈析看着一脸茫然的船夫们，还是做个小实验吧，当初大王就是做了这个实验，使得

逆风而行的原理被搞清楚的。陈析拿了一块绢出来，“你来吹口气”对着一个坐在前面的船老大命令到。噗，手绢被吹得飘起来。“这个大家

看到了，风吹它，它即动了。”又取出一块手绢，“那么我向这两块手绢中间吹起会怎样呢？”那个船老大想也不想，“一定把两块都吹开

呗。”“好，那么让我们来验证下，对不对呢？”陈析还是温文尔雅。噗，噗噗，噗噗噗，越吹越靠的紧，直到靠到差不多时才给吹开，

但一分开有靠上一起了。船老大觉得蛮好玩，连着吹了好半天，可实验的结果永远是可重复、可验证般符合基本科学原理。说起科学，其实和

技术是两个不同概念，和信仰也不是不同概念，科学需要信仰基础和某个信仰是科学的是两回事，唯物学说在解释这些关系时是说不清楚的，

只能归结那些提出突破性概念的巨巨们信仰变了。这个一如很多科学家一边提出超前和普通人不理解的理论，如大爆炸、能量守恒转变、进化

学说等等，一边老老实实在星期天做礼拜。这个没有什么矛盾的，是给唯物理论给歪解的。回到技术和科学关系上，大王杨晨毓特别强调了技

术只是科学之末，科学才是本质，当然鉴于当时中国的奇技淫巧们还在钻研各类有趣的东西或在探索世界本质等等，还没有给儒学或经学佛学

什么的带坏脑子前，杨晨毓有意往培养科学精神上引，而不是唯技术流。技术流穿越可以帮一时，解一时之困，只有科学流才能给民族以希望

，否则永远跌进技术流循环之中，那么早晚给科学流打败打残。杨晨毓曾对那帮为他效命的雇佣汉军说过，这个世界没有什么东西不能量化的

，现在不能只是我们没有找到量化的办法。对于陈析这个家伙，杨晨毓还是满意的，在最初的培训中，他的问题不算太多，但是每一个都很有

质量。杨晨毓觉得还是要开发大家求知的欲望，只是把很多自己知道的答案写下来封存好，然后他让那帮最有兴趣的人自己寻求答案，以便十

年后来对照当初的问题解答。对于这几点工作重点，也是吴越两国教育的方向，主要是培养发现哲学苗子，提高吴越哲学水准，第二就是把科

学和技术分流。尽管都要学的，但技术只是培养兴趣开眼界学习谋生技能等等。而科学素养才是培养吴越两国精英主题，使得吴越两国在一代

到两代人里出现真正的科学大家。陈析对实验结果引起的轰动早已了如指掌，不急，看来这帮老粗还没有真愚。“动力是两个力之互相作用的

共力，”然后用树枝在沙地上划拉一下，“这个合力才是我们需要的动力，如何利用它就是我们每个驾船人都要学习。”陈析很骄傲。一下子

有点教书育人的感觉，“大家有问题尽管题，明天我们要上沙船实习如何进行逆风航行······、

沙船载满水手，顺着早上的陆地向海洋气流，快速张帆远行，每个原沙船水手带几个新水手，手把手教导如何把帆引向最有效率的角度。

船为了让水手们体会下快速航行的经验，居然把五桅上所有的帆都张开，连辅助用得小帆、顶帆、前帆都一起张开，舵也给拉出水面，船只飞

速航行的速度让这个年代的人体会到骑马也赶不上的速度。确实是骑马也赶不上的速度，马的速度不是只冲刺的速度是指平时连续行进拉车的

速度。海浪涌起的波涛被沙船扁平的船头飞快压下，在风口的水手都觉得寒冷，海水也打在身上，非常难受。在另一侧的水手都借着挡风的任

何东西躲在一起，当然老水手们还是要向这些渔民水手怎么伺候这条船上的设施。“放渔网，”陈析乘着这次实习还不忘打鱼，水手们本来就

是渔民出身的多，放下一张小拖网也不是很烦的事。船速随着渔网的放下，一下子速度降下来了。在海上准备兜圈返航时，就是教习逆风航行

的时候了。“快，把竹蓬调成纵向，小帆降下收起。水手们很快就干好了。各个老水手的经验也体现出来，他们不需要太多命令，就自己调整

着帆的方向。船成之字迂回向上前行。收网后，船速加快，很快就看到东莱的岸线了。一天的实习也就结束。随后几天，不管风向如何，天天

实习。等差不多了，再把水手打散，让原老水手们都做起了大副二副，王二也被分配到一条运奴隶的船上做了大副，当然原来的船长们还是船

长，只是手下都被打乱，这个也是杨晨毓关于我们都是神的子孙，我们来自五湖四海教育下要求的，人一定要打散，不能成地方形成利益小团

体，要说有小团体也是贵族统治团体，而不是人群、族群分裂团体。

章　二十五　吴越国控

杨晨毓一大早就被杨菊叫起来，这个是昨天杨晨毓要求的，由于没有闹钟，自己又贪睡，只能让天天习惯早起的杨菊当生物钟了。今天要参加

一艘海船的下水仪式，所以要早点起来准备。虞桑、封茉、肖芙、肖琳、万妹和万倪已经在大厅里穿戴好准备这次活动的物品了。俩小孩也都

早早的喂好奶，被虞桑和封茉的随身女奴抱着。几个老婆都披了条骆马毛制的呢子披风，虞桑手里也拿了条灰色的呢子披风过来，“夫君，我

们都已准备好了，一起出发吧。”顺手把披风给杨晨毓给披好，在胸前的带子打了个活扣，双手又把披风抚平一下，手背掸了几下。门口有两

辆大四轮马车和一辆小双轮马车，还有几个牵着骡子的贵族青年和少卫成员。大四轮马车一个是有箱顶的，还有一个是敞篷的。虞越崇尚节俭

，故而马车没有装饰，汉制颜色的等级也被取消了，只是在马车两边有王室徽章。宽达1。8米的车厢，有玻璃车窗，那个玻璃是原来那个挂车上

取下镶在樟木框上的，里面有白素窗帘。整个车厢被漆成柘红色，开门在车厢右侧。另一辆敞篷的马车开门在后部。所有马车的轮辐和摩擦部

分是青铜和钢制成的，在轮毂里刚刚加好黄油。马车的由马拉，而不是紫山骡，不是不想，主要是目前的骡子处于做种阶段，不舍地拿来拉车

，马都是这次缴获，反正除了拉犁就是拉车了。车厢为了减少颠簸，也照抄了货车的减震装置，里面座位也做成真皮弹簧沙发，在沙发上还有

麻布薄毯。面对面的座位中间还有一个真皮靠垫，下面是一个存放食品的柜子。在真皮靠垫上有一个超大的食盘，里面放着点心。杨菊看了看

，都已经就位后，“出发。”双轮马车现行，然后是杨晨毓的坐车，后面跟的是另一辆四轮马车。杨晨毓和老婆们一起在车厢内吃早点，柜子

里还有一个烧着木炭的小铜炉和行军炉子一样，可以在旅途中提供热水，早点是一大早烤好的面包和烘热的鱼肉干，还有就是白煮鸡蛋。就着

燕麦茶加牛奶，吃起了简单而有营养的早饭。杨晨毓的坐车分成三部分，前面有前车厢，杨菊和孩子保姆都在前车箱，前车厢和中间有窗相联

，也可以用活动木板隔开，后部是行礼车厢，在那里有两个随从坐在行礼车厢外面的座位上。车夫也有两个，并排坐在前面驭手位置，这几点

都和大汉马车很大不同。主要是后代西方马车很成熟了，没有必要再瞎摸索了，直接参照那个仙车的结构搞了这个超豪华车子。要说除了必要

的青铜件和玻璃窗外，也就上好的木材值些钱，并没有镶金什么的。另一辆是少卫和青年贵族随从的乘车，原来还要搞几辆不同的马车备用，

但是目前事情太多，只先做了这两辆。双轮马车是战车，不是杨晨毓个人财产，是保护他的护卫军那儿临时调来的。原来要多调一些，但被杨

晨毓制止了。

其他没有车乘的只能骑马骑骡，骑骡的都是原谷里30家贵族，骑马的是新贵族，由于骡子不够生的，先记账欠着，看样子还有几年就可以

缓过来了。毕竟紫山骡生育高峰已经到来了，小骡子在马场都满棚了。从句章到宁波港也就半小时到一个小时路程，这条道路是新修的，遇河

的地方都架起了木廊桥，沿途田园风光无限，吃完早饭后杨晨毓就通过玻璃窗向外看风景。老婆们从打开连接前箱的活动木板，虞桑吩咐把孩

子抱过来。杨晨毓抱了下儿子，看来是重了点，骨头也不软了，可以在自己大腿上站立了。“父亲对孩子的名字还没有定下么”杨晨毓觉得虞

老头蛮怪的。“是的，父亲意思等皇帝册封诏书下来，正式立国后，先建立虞氏宗庙，再在宗庙；里告慰先祖，再有神仆把准备好的名字由神

来决定。”虞桑拉着封茉女儿的手回答道。“我家父亲随虞老族长。”封茉也一个声调。“唔，好吧。儿子，叫，爸－爸。”杨晨毓逗弄小

子，小子刚刚抓了他的眉毛玩，弄得杨晨毓嗷嗷直叫，现在又想抓眼珠子玩，还好闭眼及时才没有给弄瞎了眼。不过这次是真疼，还不能吭气

叫唤，死小子这么点大就手那么重。在避开儿子手乱抓后，在儿子脸颊上亲一口，嫩嫩的皮肤还带着奶香。虞桑看差不多了，接过了儿子，杨

晨毓活动下手臂，好酸啊，有抄起女儿抱拢在怀里。小女孩还是乖巧多了，俩眼珠子扑闪扑闪，小小嘴翘着，上面的奶迹粘着上嘴唇的绒毛，

格外醒目。“我女儿长胡子了，哈哈。”杨晨毓瞎开玩笑着。“不要瞎说，闺女家的长什么胡子。”封茉白了杨晨毓几眼。杨晨毓呵呵一笑带

过，顺口亲了小女儿一下。

宁波港口各家代表都赶来祝贺，毕竟这次的船只是吴越进出口商社的第一艘海船，而且还是准备向东边的日本、朝鲜作第一次海上贸易。

以前大家都对远离海岸线很害怕。可杨晨毓大王给出了一个地图，那时马艳丽照着交通图放大描绘的，只是小礁石和小岛屿没有描绘出来。不

过对于去日本已经够了，用汉朝的丝织品和象牙等奢侈品换回日本的黄金、女奴什么的还是很有意思的。这次是第一次航行，从原来的会稽楼

船水师搞了好多技术一流的水手上这个船，当然还要先捕鱼一断时间，以便大家熟悉这艘船的性能。老远小孩子们围着船只玩耍，有船厂和重

工集团的负责商人警戒着，免得小孩子不知道把顶木给敲掉。杨晨毓大王的到来，使得码头各家贵族都骚动起来。吴郡的参股商也踮起脚望向

马车。杨晨毓解开披风，从容下车，当然有仆人老早把一个垫脚的凳子放在马车门前。远处有个贵妇站立嚷嚷开来，“快凑乐。”原来是马艳

丽这个人精也从临海赶来看这个小海船。顺便把自己得到的乐奴们教以现代音乐基础，想不到那帮乐奴有很多是天才，居然按照口述搞出了些

很西洋乐器相仿的乐器，在马艳丽的哼唱下，大家很快把统治吧不列颠的乐曲给谱写下来，而且还能很合节拍的演奏起来。杨晨毓轻声哼唱起

来，这首乐曲几乎差点取代英国国歌，被成为第二国歌。从歌词上看来，基本上就是英国治国原则和人民权利的叙述。尤其是最喜欢它的重复

部分，RuleBritannia，Britanniarulethewaves，Britonsnevernevernevershallbeslaves。杨晨毓觉得眼睛有点湿润，是啊，这个

年代搞奴隶制度也是迫不得已，没有一代人的牺牲，哪来国家快速稳定。马艳丽对奴隶制度也深恶痛绝的，当然这个是经权罢了，不可能永远

如此。只是一个过于平等的社会现在的人不能适应，现代的制度一样不能适应。还有发展国家是第一位的，但跳空发展的社会。理论。道德基

础都没有，只能先放弃这个不切实际的想法。要是某天国人也唱出Hanyansnevernevershallbeslaves才是杨晨毓最希望得到的结果，否则

堕入历史循环才不是这个Hanyan主义者的本意，要不然躲在谷里不是蛮好的。杨晨毓感动归感动，为了带动贵族风气，毫不犹豫的伸出手接虞

桑下车，当然鱼贯而出的老婆们都被一一接下来。吴郡的商人和士族看了大讶，难不成这个女婿当权的国家还是女人说了算，心下打起了小九

九。虞桑金黄色的头发在掳下披风的帽子后被风吹起，碧蓝如蓝宝石的双眼远远看上去如高山上的湖泊，让人心醉不已。几个女人都是金色头

发、碧蓝眼睛，让吴郡没有见过市面的士族感到回到中原世家大族聚会的感觉。男人们已经头发灰黄了，还不象女人们那么明显有高加索种人

模样。对的，虞族就是东迁的雅利安民族，从高加索一路东行，带来了马车、马、瘤牛、黄牛以及先进的文化生产技术，当时的遗民主要是当

巫这个高等职业者，从虞曲老头那里看到了有＋（古代指巫字）的图案，杨晨毓知道一些考古以及推测确实真的了。这个＋字就是当时占统治地

位的白种雅利安人融入古代中原民族的最好证明。中原的土著民族是谁呢？很多人都意想不到的，是南方小黑人种，在西藏还有遗存，藏族是

分化极端的民族，有和白种人接近的部落，有混种部落，有黄种部落，也有非常黑的小黑人种部落。当然老共是死也不会承认的。在甲骨文里

记载征服小黑人后，把他们作为奴隶使用，使得小黑人越来越少，几乎灭绝。还有在一些殉葬坑里发现的例子也能证明，商周很多殉葬坑里，

黑人最多、其次是黄种人、最少的是白种人，至少证明那个年代黑人不少，白人普遍存在。在史书上记载最明确的就是现金北京那块的中山国

，那里就是一个白人国家，考古也证明了史书的正确。（扯远了，KALA的小学同学就是小黑人返祖，比美国混血黑人还黑，身材矮小，和印度

黑人有一拼，黑的颜色不是黑人的黑红，是黑灰色，这个极端的例子或许是例外。）

“儿啊，有事等下水后和你商量商量。”虞曲靠上来传了个话。重工社长虞曲和船务部部长项勃共一起上一个临时搭起的台子，项勃共（项

勃英同胞兄弟，双胞胎，都喜欢刀凤，同时也都被刀凤喜欢）大声喊到，“吴越重工为吴越进出口总商社建造的第一艘海船鸭子号下水仪式开

始。”鸭子是马艳丽亲自起的，看着这个咪咪小的海船，马艳丽戏称鸭子，虞曲想想也没什么，反正这个是验证船，大的还在后面，现在起什

么太鸟的名字，以后就很难起了，干脆就叫鸭子号。船确实不大，也就是沙船那般大小。但是却是海船船型，封闭隔舱、深船底、多条龙骨、

有侧边减摇木条加固，船头是尖的，比较高，船的上部不算很高大，但桅杆却是极高的，而且不合西方帆船那般，桅杆不能调整般死的，是活

动桅杆，有情况可以放下几条，以减少压力。船帆硬帆和前后上部的软帆结合，这样保证在顺风最快航速，逆风也能走出最快航速。

“我宣布我吴越进出口总商社鸭子号海船正式下水使用，下面请吴郡特约嘉宾富阳孙坚先生和临海伯马艳丽小姐一起为鸭子号放开缆绳”

孙坚看着马艳丽这个传说中的美人，有点奇怪，大王的妹妹也这么公然抛头露面，还对他报以媚笑，一看就是非良女。马艳丽不知道孙坚的诽

腹，只是看着孙坚的笑容，感到这个帅哥比小老公好看，还威武，呜呜，嫁早了。孙坚毕竟不能坏大家兴致，共同执斧子，等着虞曲向船头摔

酒瓶。虞曲拿起一个小陶缸，里面是土烧白酒，扔向船头，啪，酒香四溢，这个就是买个日本的主打商品，用烧酒把日本干倒。马艳丽故意把

手挪动下，碰触了孙坚的手，好嫩哦，尽管是练武的人，还是这般嫩呢。孙坚没办法，只得稍稍挪远。等烧酒瓶碎了，很快两人一起用力，砍

下斧子，缆绳被砍断了，其他嘉宾在得到传令后，把一系列缆绳和木顶都砍掉，船顺着轨道飞快地冲入海里。

“大王，这里是少议院和长老院的代表，我只是联络下众人。”虞曲犹豫道，“我们少议院和长老院都来不及处理各项事务了，最近连开

会都不行，都集合不到投票最低人数，而且我看了下请假报告，都是给少议院和长老院发出去负责各项事务的。”

“噢，我知道了，要不让各位停下手上的活，一起商量对策。”杨晨毓已经事先得到消息了，“我来提议一个建议，你们看看有什么好补充

的，成立吴越联合王国国有资产管理控制商社，把国有和国有股份资产全部管起来，对外也就是对中国各地招募管理人才来管理，把我们的人

弄回少议院和长老院，同时监控其资产经营、动态和投资。再一个，就是扩大长老院和少议院，把贵族男爵以上都囊括进来，男爵半票，以子

爵为一票，升一个级别翻一倍票权，伯爵2票，侯爵4票，公爵8票，王16票权。同时在少议院和长老院成立常务委员会，平时由选举的常务委员

会行权。当然为了鼓励对国家贡献，有税票权，交税到伯爵水平给同等权票，起点伯爵税收水平起。当然最后税收权将由少议院和长老院共同

拥有，只有两院表决各三分之二同意才能改变税收和开征新税种。后面那个不要急，准备在五年后实行，现在是提议为了完善税收和修改通个

气。当然招人来，有人会有不同想法，但是我觉得资产一多后自己是管不过来，没有管家管事各位家里管得了么，国家也一样，财产多了要招

募才士来管理。但各位心里要明白，管家永远是管家，一旦有事担责任的还是我们自己。管家就是管小事，监督和大事还是要我们来决策的。

国家也一样，奴隶不会保卫这个国家，敌人来了还是奴隶，他们没有损失的。管家也一样，敌人来了，他们还可以做管家，反正都是打工。只

有我们才是国家主人，敌人来了只有死路一条，敌人会杀了我们，分我们的家财、女人，所以各位在雇佣问题上也不要反客为主，让管家管事

拿大头。”······

（关于CHINA在英语或其它西欧语言里有变写法，但差不多都是指契丹。我记得小时候英语老师意淫般说中国出瓷器，所以把我们叫做CHINA，

其实在后来看了很多英语或法语词源来历后，指的就是契丹一词。本人呢，对把我大汉民族叫唤成为契丹十分不屑，所以特造字HANYAN来特指

汉族、大汉、汉人。Hanyan读音接近古代汉人读音，从英语来说词尾也比NESE好，NESE结尾就是一个虫子结尾，太难听了，当初波斯改名伊朗

也是一个原因，当然伊朗还有雅利安民族的意思。可惜伊斯兰革命后忘了雅利安祖先，捧起闪族阿拉伯邪教臭脚。如觉得合理要转或借用卡拉

发明的Hanyan来说自己是汉族汉人时，麻烦帮忙张张目，谢谢各位先。）

章　二十六　出海逐浪

这年头的长江还不似后世那般浑黄，还是很清的，当然也不象小河那般清澈见底，是清白的水色，由此长江口外海都没有象现代一样给染成黄色。大海有他的本色，蔚蓝一片。初夏的东南风吹拂海面，风力还是很大的，浪涌也拍击着船帮。杨晨毓带着一行工程人员和重工负责人一起上船验证。让船长郭彧发令下去开始满帆前行。“竹蓬左30度，前帆升起，后帆升起，上顶小帆升起。”船长郭彧一道一道命令发下，老水手们在岸上操练很久了，虽然命令和操作术语都给改成通俗易懂的，不象以前甲卯、戊酉之类，一律按数字编号和换算角度来下命令。船在巨大的推力下快速加速，在穿过一个大涌时，船头都被海浪打湿。风帆定位绳索都绷得紧紧的，蓝色飘带在船桅最高处飘扬，发出咧咧声响。按照两班，每班8操作船帆，3个舵手，船长、大副、二副操作船舵和编写海图或对比航线，