我家的表哥数不清-第6部分

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　　隔得太远，看不出小沙弥的样貌如何，但一把子清亮的嗓音，着实好听，又清又亮，乍听之下只觉铿锵入耳，有如金石相击，细听之下，又觉柔和婉转，似在耳边低语。
　　刘婆子只和沙弥说了几句话，便放下柴火，回头往灶房的方向走，俄而端着一只粗瓷大碗出来，碗里盛着堆得冒尖的剩饭菜。
　　小沙弥从怀中取出一只裂了半边的木碗，待刘婆子把剩饭倒在木碗中，低声道了句谢，转身即走。
　　李绮节正盯着小沙弥清瘦的背影出神，忽然听见身后一阵急促的脚步声，宝鹊啪嗒啪嗒跑到门前：“小师傅且慢些！我家太太请小师傅进来躲躲雨。“
　　小沙弥的脚步微微一顿，刘婆子连忙上前拉住他的衣袖，强行把他拉到李家门前。
　　微微细雨中，小沙弥眼眸低垂，跟着刘婆子走到屋檐底下，不肯再往里走。
　　隔得近了，能看清小沙弥的眉眼，竟是出奇的俊秀斯文，眉骨清峻，眼眉丰秀，增之一分则过于硬朗，少之一分又流于柔婉。
　　他只着一身破旧僧衣，衣袖缘角全都起了毛边，草鞋上缠了许多疙瘩，一看就是破了再补，补了又接上的，这样一个挨家挨户上门讨饭吃的小沙弥，原本应该狼狈不堪，可他通身上下，不见一丝落魄，反而自有一种英华内敛的清疏孤傲，让人不敢轻慢。
　　仿佛一株冒着严寒独自绽开的红梅，即使在风雪中零落成泥，也是一身傲骨。
　　李绮节不由一怔：这样出众的相貌和气度，委实不像个荒村野庙的出家人。

☆、第15章　柿子

　　小雨淅淅沥沥，总不见停，小沙弥只在李宅门前停留了几息工夫，大概是急着回寺里，雨势才稍稍柔缓，便告辞离去。
　　刘婆子和宝鹊在灶房收拾了一包水灵灵的鲜枣和素油炸的面果子，还从米缸里摸出几枚拳头大沤得绵软熟烂的柿子，用荷叶仔仔细细裹了，扎上晒干的细草绳，送到门前。
　　周氏接过捆好的荷叶包，亲自送到小沙弥手中，笑道：“小师傅也太客气了，家里虽是茅檐草舍，避雨的屋子还是有的。“
　　小沙弥不苟言笑，斗笠下的面容精致而疏冷，宛如泥胎木偶，神情不见一丝波动，接过荷叶包，躬身朝周氏行了个礼，转身离开。草鞋踏在松软的泥地上，留下一串清浅的脚印。
　　李绮节这才注意到，小沙弥身上的僧衣*的，衣摆还在往下淌着水滴。
　　宝珠凑到李绮节身边，朝间壁朱家的方向努努嘴巴，冷哼一声，道：“真是作孽，昨晚小师傅在朱家的门檐前躲雨，朱娘子硬说他晦气，把他赶走了。小师傅可怜见的，整整淋了一夜的雨！“
　　李绮节恍然，难怪小沙弥的脸色那么苍白。那她昨晚起夜时听到的斥骂声，也不是朱娘子在打骂朱盼娣几姐妹，她那会儿应该是在驱赶小沙弥。
　　李家村靠近竹山，山上风景秀丽。瑶江县本地村人很务实，虔诚供佛的同时，也信神仙鬼怪，平时没事拜拜佛许个心愿，不管用的话，就去求点符纸烧符水喝，再不管用，继续去寺庙里拜佛，如此循环往复，端看哪家神佛有空。
　　潭州府儒道佛并立，所以竹山上既有寺庙，也有道观，还有庵堂，和尚、道士相处融洽，结伴同行是常事。
　　常常有比丘、尼姑下山化缘，夜里他们往往就在乡下人家的草棚屋檐下过夜。村人淳朴，对比丘们很尊敬，不仅会大方送上自家最好的米粮饭菜，热情的还会把僧人请到家中休息洗漱。
　　昨晚小沙弥进村时，已经是亥时三刻，村里人早已睡得呼噜直响，没人察觉。直到今天早上，去江边放牛的村人看见小沙弥在谷场上的草堆里困觉，才知道朱娘子昨晚不让小沙弥在朱家门檐下躲雨，硬把小沙弥赶到村外去了。
　　宝珠义愤填膺：“平时看朱娘子也是个可怜人，没想到她的心竟然这么狠！怠慢出家人，不会有好报的！“
　　李绮节暗暗叹口气：朱娘子遇人不淑，丈夫不学无术，婆母苛刻吝啬，村里人可怜她的处境，平时对她多有忍让。只要她眼圈一红，哭诉起自己的境遇，连老人们都得让她几分。朱娘子尝到甜头，渐渐养出一副欺软怕硬、爱占小便宜的脾性，她不敢反抗婆婆和丈夫，就整天打骂女儿，对外人撒泼，把自己的痛苦转嫁到别人身上。村里人觉得她实在可怜，不想也不敢和她计较。可耐心总是有限的，朱娘子再这么作下去，只会把村里人对她的最后一点同情全部磨光。
　　宝珠就是头一个对朱娘子由怜爱转为憎恶的：“咱们家逢年过节往朱家送米送肉送衣裳，朱盼娣和朱想娣还总在村里说三娘的坏话，怪道都说人生人凤生凤，她们母女几个都长了一副黑心肠！“
　　李绮节眉毛微微扬起，笑了笑，扶着周氏往里走，朱盼娣竟然还在孜孜不倦地抹黑她，她在大明朝的头一个“仇人“，比她想象中的要执着多了。
　　“十三……“周氏忽然一跺脚，喃喃念了一个数字。
　　李绮节一脸莫名：“婶婶？“
　　“小师傅！“周氏轻轻推开李绮节的胳膊，转身跨过门槛，扬声叫住已经走远的小沙弥，疾步走到他身后，颤声道：“小师傅俗家是不是姓张？“
　　小师傅身形微微一滞，斗笠上的雨珠哗啦啦缀在肩头，僧衣上的水迹沿着瘦削的肩背，晕开一大片。
　　他头也不回地走了。
　　李绮节走到周氏身边，轻声道：“婶婶认得他？“
　　自明朝建立以来，一直奉行休养生息、鼓励农业的国策，天下太平已久。永乐年间，明朝国力达到鼎盛，府县乡镇日益繁华昌盛，商业发展蓬勃，又不是吃不起饭的灾荒年间，谁家舍得把十几岁的儿郎送到寺庙里去苦修？
　　更何况小沙弥生得如斯俊秀，瑶江县，不，整个潭州府应该都找不出第二个人品这般出众的少年郎了。
　　纵是上辈子见多识广，阅遍网上各种美男的李绮节，也不得不诚心赞一句小沙弥生了一副好相貌。她要是有这么个哥哥，恨不能天天把好吃的好玩的都让给他，绝不可能让他流落到夜宿荒野的境地。
　　周氏看着小沙弥远走的背影，幽幽叹了口气，“他是张家十八娘的儿子，从小送到西山庙里养大，我上一次看到他时，他连话都不会说呢，抱起来和小猫咪一样，轻飘飘的。一转眼，已经长这么大了。“
　　语气颇为唏嘘。
　　张十八娘？
　　李绮节仔仔细细回想了一遍，确认自己没听过这个人。想要问问周氏，周氏却忽然忌讳起来，怎么都不肯往下说了。
　　李绮节发现周氏难得露出几丝伤感，眼中的疑窦之色更浓。
　　古代交通不便，加上安土重迁的思想观念和变态的户籍制度，远行需要鼓起很大的勇气。
　　首先，想出门旅个游必须先跟官府打个招呼，然后得做好家里长辈的思想工作，最后备上银两、干粮、铺盖、衣物、马桶、照明取暖工具等等林林总总一大车行李，办好各种文书路引凭证，终于可以出行了，路上还必须提心吊胆、时刻警惕——因为有各种各样的天灾*，天气预报是不可能有的，洪水、山火突如其来、防不胜防，野猪、老虎、野狼、毒蛇神出鬼没，山里有山匪，江上有水匪，医疗水平又低，淋个雨、摔个跤都很可能翘辫子。
　　在明朝，如果来一场想走就走的旅行，结局基本上是走不回来了。
　　徐霞客能到处游历，还不是因为他家老母亲持家有道，思想也开明，能够供得起他的全部花销，对于土豪来说，什么问题都可以不成问题。一般人，还是老老实实待在家乡比较实在。
　　所以，在这个时代，除了靠南来北往贩卖货物生财的商人、书生游子和富贵人家，大部分人往往一辈子都蜗居在一座小小的县城当中，有些人甚至几十年不会走出小山村。
　　本地人祖祖辈辈都生活在一座小小的瑶江县中，自然而然的，各大宗族和姓氏之间形成了非常错综复杂的姻亲关系：叔叔家的堂弟娶了舅舅家的表妹，姑姑家的侄儿嫁了间壁邻家大郎，一家几个妯娌是同族姐妹，都是常事。
　　比如李大伯和李乙兄弟，虽然父母早逝，近亲所剩无多，但如果从太爷爷上面一辈算起，还是能找到几户亲戚。
　　于是每到红白喜事时节，去别人家赴席，李绮节基本上是见人就笑，看到长辈就行万福礼，所有同辈异姓儿郎都叫表哥表弟，所有同辈异姓小娘子全喊表姐表妹，因为她知道乡镇所有人家几乎都是自家远亲。基本上，从瑶江县回李家村的路上，站在船头举目一望，凡是有农田的地方，必有人家，凡是有人家的地方，都可能有她的亲戚。
　　因为亲戚太多太难记，怕在人前失礼，李绮节特意列了一张单子，把所有和李家沾亲带故的人家全部列成表格，时时翻看，加深印象。
　　据她初步估算，她目前记下的那些有名有姓的表兄弟，已经突破了三位数——表哥们的数目实在惊人，她暂时只能用外号去记忆，才不会弄混。
　　未婚夫杨天保，是闷葫芦表哥。
　　孟四郎孟云晖，是假正经秀才表哥。
　　花相公家的花大郎，是脑袋很大的大头表哥。
　　而张十八娘这个人，李绮节可以确定是头一次听说。
　　李家和张家的来往算得上亲近，张大少奶奶昨天才来李家摆了一回少奶奶的谱儿，李绮节自信对李家村的张家这一支还是很熟悉的。
　　张家人口多，论排行，十八这个排名不出奇，可李绮节以前曾经悄悄和宝珠八卦过，说张家阳盛阴衰，每一辈都只得两三个小娘子，所以张家女儿都格外尊贵。就像现在的张二娘张桂花，是宝字辈唯一一个长大的小娘子，张老太爷那么扣扣索索的一个人，都快把她宠上天去了，绫罗绸缎，金银珠宝，只要是张桂花喜欢的，张老太爷恨不能堆满她的屋子。媳妇张大少奶奶天天要领着丫头去灶房炊米造饭，而张桂花，独独有四个丫头服侍，长到十二岁，从未踏出过张家门槛一步，是乡里出了名的娇美人。
　　小娘子和小郎君是分开排行的，有张十八娘的话，那肯定还会有十六娘、十七娘，张桂花是宝字辈的二娘，那十八娘，只可能是上一辈的了？
　　又或者是另一个张家的十八娘？
　　接下来的一整天，李绮节围在周氏身边，帮忙拿东递西，做小伏低，极尽讨好之意。周氏刚坐下，她赶紧凑上去为她捶腿。周氏要出门，她立刻撑起油纸伞在前面引路。周氏嗓子干，她一溜烟去灶房提热水，亲手沏一壶香甜的桂花茶，送到周氏手边。
　　周氏白天看到小沙弥单薄可怜，原本有些伤怀，一天下来，硬是被李绮节逗笑了，轻轻一捏她粉嘟嘟的脸蛋，嗔道：“罢了罢了，总归才过去十几年，你要是有心探问，总能打听到一点蛛丝马迹，这事瞒不了人。“
　　李绮节迅速抓住周氏话中的重点：“为什么要瞒着人？“

☆、第16章　身世

　　周氏眉头紧皱，顿了片刻，缓缓道：“十八娘是张老太爷的隔房堂妹，她当年是乡里最灵醒周正的小娘子，连画上的金童玉女都没她漂亮。我记得她十三岁那年，附近乡镇人家抬着礼盒去张家求亲，整座瑶江县的媒婆全都到了，一个接一个在张家的两只石狮子跟前排队，等着进去说亲。连县太爷家的太太也去张家吃茶，催张家人早些让十八娘出阁。最后张家人千挑万选，选中了杨大官人家的小儿子。“
　　李绮节双眉微挑，又是一个杨家小郎君，既能被称作杨大官人，不必说，肯定是杨天保的某位长辈。瑶江县里姓杨的人家，一大半都和杨天保连着亲。高大姐为此十分自豪，曾说杨家虽然没有首富金家富裕，但人丁兴旺，子弟出息，又出了一个光宗耀祖的孟县令，县里的第一大氏族，非他们杨家莫属。
　　果然听得周氏接着道：“那杨大官人的小儿子和咱们李家是隔辈的亲戚，五郎天保管他叫堂叔。杨小郎生得一表人才，也只有他配得上十八娘的人品。可惜杨小郎命不好，永乐二年的时候，他和县里几个秀才坐船去武昌府的黄鹤矶头看什么文会，路上遇到江匪，被人扔到大江里淹死了，杨家人连尸首都没找着。“
　　说到这里，周氏叹了口气，拈起一根细如须发的绣针，在发鬓上抹了一下，眯起双眼，纤巧的绣针按着纹理，刺透蓝布——她正坐在窗下修补一件铁灰色直身，李大伯常在乡间行走，衣袖在山路间划破了一道豁口，直接用绣线缝补不太雅观，只能绣上几只衔枝喜鹊作装饰。
　　李绮节坐在罗汉榻前的小杌子上，伸着一双粉腻巴掌，帮周氏按着直身衣袖的窄边，心里粗略估算了一下年份：现在是永乐二十年，杨小郎是十八年前没的，而小沙弥看起来却是十三四岁的年纪，所以说，小沙弥不是杨小郎的遗腹子。婶婶好像问他是不是姓张？小沙弥为什么是跟着母亲张十八娘姓的？
　　周氏手指翻飞，很快绣出一条纤细的叶脉，“十八娘的命也苦，嫁人才一年就守了寡。杨小郎的头七过后，张家人要把十八娘接回娘家养活，杨家人不答应，非要十八娘给杨小郎守节……“
　　李绮节听得咋舌，现在是永乐年间，朝廷奉行与民休息，应该还处在鼓励人口生育的阶段，乡里人竟然强迫女子为夫守节？莫非程朱理学已经影响到偏远的瑶江县了？
　　周氏冷笑一声：“十八娘年纪轻轻的，让她给杨小郎守一辈子的寡，就是张家肯，我这个外人都舍不得！“
　　李绮节默默叹息一声，她大概能猜出接下来的故事了。
　　周氏接下来的讲述印证了李绮节的猜测：张家人断然舍不得让如花似玉的张十八娘守一辈子的寡，毅然决然把她接回张家，预备为她再挑一户好人家改嫁。杨家人看张家人油盐不进，恼羞成怒，和张家断绝姻亲关系。乡里人议论纷纷，整天把十八娘不肯为夫守节的事挂在嘴边，畏于闲言闲语，张家只得把十八娘送到山上的庵堂去静养。
　　从前乡下人家穷苦，寡妇再嫁，不是什么难事。等日子过得越来越富足，寡妇反而不好嫁了。比如杨家那样的人家，随着家业的一步步壮大，开始注重门第规矩，寡妇如果不为夫守节，就会被说三道四。读书人更是讲究，谁家寡妇再披红绸嫁人，他们连那寡妇的兄弟族人都跟着一起鄙视，甚至会当面把人家说得抬不起头。
　　周氏一边娓娓道来，手上绣花的动作依旧稳当熟练：“十八娘上山之后就没下来过。山上清苦，张家人平时只会派个婆子到山上去送些衣物米粮。几年后，庵堂里的尼姑找上门，张家人才知道，十八娘已经偷偷搬出去了。张家人到处打听，最后在县里找到十八娘，那时候她刚生了个儿子。张家人以为十八娘被哪家浪荡公子给骗了，追问孩子的爹是谁，十八娘不肯说。一直到她爹和她娘闭眼，她都没说出小郎君的身世，只说孩子的爹是个好人，因为家里不允许他娶一个寡妇进门，她和小郎君才会流落在外，等小郎君长大成人，孩子的爹肯定会接他们母子回家。“
　　李绮节听出周氏话音里对张十八娘的同情，心里有些诧异：张十八娘不肯为丈夫守节，后来又无媒苟合，和陌生外男生下小沙弥，在这个年代，可以说是大逆不道的惊世之举，可能会受万人唾骂的。按理来说，周氏应该很厌恶十八娘才对，可看周氏脸上的神情，对十八娘没有一丝鄙夷，有的，只是对十八娘的怜惜。
　　这让李绮节不由得对周氏有些刮目相看，她原来以为，周氏和便宜老爹李乙一样，也是个迂腐守旧的老古板——因为周氏对李大伯纳妾的事情实在太过上心了。昨天李大伯已经明确拒绝收用宝鹊，周氏没有庆幸不说，竟然还怪李大伯不能体会她的良苦用心，把特特为李大伯备下的那半边西瓜送到李绮节房里去了。李绮节晚上吃了几瓣西瓜，临睡前又独自享用了一半脆甜的瓜瓤，夜里频频去屏风后面和铜丝箍的马桶亲切会晤，才会模模糊糊听到朱娘子斥骂小沙弥的声音。
　　周氏如此执着于为夫纳妾，却不歧视大胆出格的张十八娘，看来还是蛮开明的嘛！
　　“十八姨现在在哪儿？“
　　周氏嗤笑一声：“还能去哪儿？十八娘的爹娘去世之后，她嫂子容不下她，怕她的名声耽误底下几个女伢子说亲，把她送回西山上的庵堂关起来了。“
　　而小沙弥，张家太爷临死之前为他取了名字叫张泰宣，嘱咐张家人务必要把他当成张家的孩子一样看待，好好将他养大成人。十八娘的哥哥当时答应得好好的，太爷一闭眼，他就让人把张泰宣送到西山的寺庙里去，寒冬腊月天，只给张泰宣穿一件粗葛布小褂子，婆子把他送给寺庙里的知客僧时，他连气息都微了。
　　母子俩一个被关在庵堂里，一个在寺庙里由出家人抚养长大，虽然同在一座山头，但十几年都不曾见面。
　　周氏眼波流转，目光在李绮节身上打了个转儿，绣针停在喜鹊的羽翅上，郑重道：“村里的张老太爷是十八娘的隔房叔叔，他们张家人早把十八娘逐出宗族了，村里人顾忌张家人的脸面，也都装作不记得十八娘。三娘，以后在张家人面前，尤其是张大少奶奶跟前，千万不要提起十八娘。“
　　李绮节点点头，周氏肯把张泰宣的身世如实讲给她听，她已经很意外了——十八娘丧夫后想再嫁，在庵堂和外男有私情，独自生下身世成迷的张泰宣……无论哪一桩哪一件，都不适合讲给未婚少女听，周氏却毫不隐瞒，和盘托出。
　　李绮节明白周氏的用意，自然不会得寸进尺，企图接近张家和张泰宣，虽然那惊鸿一瞥实在震慑人心。
　　周氏已经把警告说得很明显了，她是个订过亲的小娘子，爱慕一个身世不明的俊俏少年儿郎，很可能会落到和十八娘一样的悲惨境地。
　　其实周氏有些杞人忧天，张泰宣固然生得俊秀，但始终只是一个才见过一面的少年郎，李绮节只是纯粹欣赏对方的美色罢了。
　　周氏仔细观察着李绮节的每一个细微动作和表情，发现她追问张泰宣的来历，似乎真的只是出于好奇而已，暗暗松了口气：杨天保那边刚出了幺蛾子，三娘可不能再出岔子了！
　　才刚想到杨家，就听屋外一阵窸窸窣窣的说话声，宝鹊轻轻叩响门扉：“太太，杨家人来了。“
　　周氏神色一震，绣花针差点戳破指尖：“来的是谁？“
　　李绮节站起来，走到窗边，透过支起的纱屉子往外看，“好像是老董叔和董婆子。“
　　老董叔和董娘子是依附杨家过活的一对老仆，往年杨往李家送节礼，都是这对老夫妇上门。据说老董叔也是李家的远亲，因为得罪了县里的大户，怕担干系，宁愿卖身给杨举人当奴仆，以求庇护。
　　院里的桂花树刚好挡住了李绮节的部分视线，她踮起脚跟看了半天，发现老董叔身后堆了一地的东西，几乎快码得一人高了。先是一担雕花提盒，装得满满当当的，盒盖都撑开了半边，还有几只鼓囊囊的大口袋，看不清里头装的是什么，旁边是一担色彩鲜明的布匹，一担莲藕和金瓜，几只用粽绳捆起来的大青鱼在地上蹦来蹦去，刘婆子撸着袖子，正想办法把草鱼抓到水缸里去养起来。
　　别的也就算了，细布可是精贵东西，朝廷征税，布匹是其一，市坊交易，布匹可以直接当成货币使用，杭州府出的细绢，一丈就得半贯钱哩！
　　李绮节眼珠一转：高大姐最是个小气磕巴的人，中秋又不像过年，杨家怎么往李家送来这么丰盛的节礼？
　　周氏放下补了一半的蓝布直身，理理衣襟，淡淡道：“三娘，你进去看看昭节和九冬在做什么。“
　　李绮节嗯了一声，没有多问，出了后门，顺着甬道走出正院。
　　周氏走到后窗前，一直看到李绮节转过月洞门，才放下心。
　　转身走到门前，声音霎时一冷：“让他们进来说话，我倒要看看，杨家预备怎么向我们李家交代！“

☆、第17章　偷听

　　老董叔一进门，便先给周氏作揖不迭，他生来一副笑脸，时时刻刻都一脸和气，明明没笑，但说话时声音里总像是带着几分笑意。
　　周氏神情冷淡，和老董叔略微敷衍了几句，才叫宝鹊去筛茶。
　　宝鹊没煮鸡蛋茶，只送了两碗煮开的白水到房里。
　　董婆子吃了一碗滚白水，不敢抱怨，站在地下，满脸堆笑，道：“太太万福，我们太太叫给三小姐送来几匹尺头，都是松江府出的细布，颜色好，花样新鲜，正合适年轻小娘子裁衣裳。尺头是南边来的，昨天刚运到武昌府，县里想买都没处买，因县太爷夫人知道我们家太太想给府上置办节礼，才特特给我们家留了几匹。“
　　周氏皮笑肉不笑：“叫高大姐费心了。“
　　董婆子面色不变：“三小姐在房里呢？老婆子好久没见着三小姐了，怪想她的。“
　　周氏淡淡道：“可是不巧，三娘前晚起夜时有些着凉，吃了药才歇下。“
　　说着，唤宝鹊进房，“三娘呢？“
　　宝鹊道：“回太太，三小姐还没醒呢，宝珠在房里守着。“
　　董婆子和老董叔互望一眼，连忙赔笑道：“三小姐养身子要紧，老婆子身上腌臜，就不去打搅三小姐休息了。“
　　这两人倒也识趣，没坚持去看李绮节，任凭周氏的脸色有多难看，脸上的笑容始终没变，一口一个太太，把周氏奉承得都有些松动了。
　　待杨家老仆告辞离去，李大伯背着双手，走到正房来，道：“杨家人怎么说？“
　　周氏叹口气，“来的只是两个下人，看来杨家想把事情混过去。“
　　李大伯立刻吹胡子瞪眼睛：“他们家五郎做出这种事，想随随便便混过去？当我们李家没人了吗！？“
　　周氏赶紧给李大伯顺气：“官人莫要上火，到底是亲家，事情还没闹出来，他们杨家顾忌名声，咱们李家总得给他们留几分情面，先看看他们怎么处置那个小妖精再说，如果他们杨家真的敢做出什么对不起三娘的事，我们也不是好欺负的！“
　　李大伯一甩袖子，气呼呼坐在堂前的一张雕花靠背玫瑰椅上，“二弟还没回来？“
　　周氏为李大伯斟了一碗释躁平矜的武夷茶：“没呢，我让招财去路口等着了。“
　　李大伯捧着海水纹盖碗，小心翼翼试着茶水的温度，“二弟是什么意思？“
　　周氏四顾一望，见门外没人，轻声道：“其实二叔去李家，不全是为大郎，也是为三娘找个话事人的意思。乡里的里甲老人全是杨家的亲戚，事情闹到乡里，咱们家讨不了好，二叔想求李家人帮咱们家说句公道话。“
　　躲在窗外偷听的李绮节恍然大悟，难怪李乙和李子恒已经找了五娘子做媒人，还要去李家走一趟，原来不是去请人向孟家提亲，而是为了她。
　　她就说中秋夜戏的事情有古怪，原来是杨家出了什么丑事，要劳动话事人来主持公道。既然事情关系到她，那么那个有古怪的人肯定是杨天保无疑了。
　　孟云晖和杨天保差不多年纪，县里能够考取功名的少年学子数来数去就那么几个，两人是同窗，孟云晖特意问起过她中秋夜戏的事，他应该也是知情人。
　　听周氏和李大伯的对话，不止孟云晖，李家和杨家的人都知道杨天保做了什么，单单只瞒着她一个。
　　李绮节冷哼一声，绣鞋轻轻踢在木梯子的横木上，杨天保看着老老实实的，原来蔫坏！这才多大呢，就开始作妖了！
　　宝珠怕李绮节摔到地上，一直守在梯子下面。看她踩在木梯子上跺脚，梯子随着她的动作晃了几晃，随时都可能栽下地，顿时急得脸色煞白，小声道：“三娘别动，仔细跌下来！“
　　她就知道，三娘刚刚偷偷去后院搬梯子的时候，她应该想办法阻止三娘；而不是站在梯子底下帮她望风！
　　李绮节趴在木梯子上，居高临下，朝宝珠一挥手，悄声道：“没事儿！你别管我，看着外面，要是曹氏和刘婆子来了，记得提醒我！“
　　宝珠点点头，紧紧扶着木梯子，心里怨苦不已：大官人和大太太说得这么严重，杨五郎肯定做了对不起三娘的事，要是三娘气坏了，真从木梯子上掉下来摔坏了，可怎么办？
　　李绮节不知道宝珠心里已经计划好待会儿怎么趴在地上好接住她，凑到窗边，听李大伯继续道：“哪里就至于劳动里甲老人了？“
　　周氏扭着手绢道：“反正这事不能随便敷衍，杨家不给个说法，我是不会让三娘嫁过去的。“
　　里甲老人不是单指一个人。明朝立国之初，进行了一次全国性的人口大普查，根据人口制定黄册，然后以户为单位，一百一十户为一里，设里长十人，每年更换，余下一百户分为十甲，同样选出甲长，根据纳粮的多少来轮换。
　　黄册是明朝老百姓唯一合法有效的户籍文件，上面清晰地登载老百姓的身份、年龄、居所、职业和所有家庭财产。记得详细的，连你家养几头猪、几只鸡鸭都会写上去。
　　古人一生，不论是居家过日子，还是入学、科考、婚丧、外出、财产、徭役、诉讼等等诸多重大事项，都离不开黄册。
　　基本上说，黄册的作用，就是现代的户口本和身份证的综合版。现代人去火车站买车票必须出示身份证。在明朝，外出超出方圆几百里，同样需要递交黄册才能获得官府发放的凭证。
　　没有黄册，要么是逃户，要么是流民，别以为到了古代随便找个旮旯地就能过日子，古代的黑户也不是那么好当的！
　　而在黄册的基础之上制定的里甲制度，则是贯穿整个大明朝的基层管理行政制度。
　　里长和甲长管理本甲本里的事务，除了杀人之类的重罪，一般的民事纠纷都由公选的里甲老人们裁定，大到财产纠纷、打架斗殴，小到鸡毛蒜皮的谁家牛偷吃了谁家的稻田，里甲老人们都管。
　　“诉不出里“，“凡民间户婚田土斗殴相争，一切小事，不许辄便告官，务要经由本管里甲老人理断。若不经由者，先将告人杖断六十，仍发回里甲老人理断“——在一定程度上，里甲拥有非常广泛的法律裁定权利。
　　里甲老人就是乡里的管理者，纳粮多少是推选里长和甲长的首要标准，能当上里长和甲长的，基本都是大族子弟。
　　所以古人追求人丁兴旺，能生多少个就生多少个，养不养得活不要紧，人多了，才有可能占据话事人的身份，不会在乡里受欺负。
　　李家所在村庄虽然叫李家村，但多是杂居的外姓人，本地的里长是杨家人。而那些德高望重、公选出来的老人，也大多是杨家近亲。
　　按着瑶江县的规矩，李绮节和杨天保婚事有了纠纷，要么由里甲老人来裁断，要么两家公选出一户读书人当话事人，读书人有功名，说话和县太爷一样有分量。
　　里甲老人全和杨家人一个鼻孔出气，李乙