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以农为本[农]-第46部分
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这祭日大典本与姜秾没有太大关系，只不过想要借一个方便的场合，让姜秾对粮种施加神农之力。倒是也可以去粮仓里施加，但葛蕤却说刚好趁此树立皇室威信……大概意思，就是要捏造出一个‘神迹’来，确立皇室的地位。
“……王后的本领原就是神迹，王上起义时又遇久旱降甘霖，这也是神迹，怎么能说是捏造呢？神迹嘛，自然要多多益善，要让后来的大炎百姓也见识一番才好。”葛蕤义正言辞道。
换句话说，要给后来攻打下的地盘上的百姓洗脑。
“……”姜秾没话反驳。
在姜秾他们一起长大的几个小伙伴中，论才学智谋，王五七远不如葛圭章——甚至他只将将识了几个字而已，论武力征战，王五七更是除葛圭章之外垫底的，更不能与天生大力的张武壮相比了。
有那些个不服的新臣，在暗地里诋毁说：王五七就是个只会阿谀谄媚的，根本没有拿得出手的本事！这话虽然刻薄，但也不失为一句实话。
葛圭章因为夏简戟的那一点小心思，当然，主要是他祖父葛蕤，在朝堂上已是一人之下万人之上的地位了，因此他才被外放在凤翔府任知府。但王五七，却任了正二品的农部尚书！
农部虽是新设，但官阶不作假，加上王后和王上都重视农部，王五七这农部尚书做得竟比老牌礼刑工三部尚书更威风！如何能不引人嫉妒？
王五七与葛圭章和夏简戟同龄，二十一岁的年纪，年轻力壮，又位高权重，正是长安女子心仪的郎君模样。
虽还没成家，红颜知己却没少过，不过因为王五七深知自己的立足之本，为夏简戟和姜秾办事时从来很尽心，并未因美色而误事，因此对他的个人作风，也都没多大意见。
“去年夏秋新收的粮种，是现成的，都堆在长安三处粮仓里，调城外大营一万兵士搬运，一天时间尽够了，不费什么事的。”王五七身为农部尚书，粮食存储和调运的事都心中有数。
“届时，王上与王后一同祈福了，分发给百姓的粮种播下，收割时就能有惊人产量，‘神迹’可不就成了？”
春分祭日算是大事了，这会儿在乾
清宫里议事的，就有夏简戟、姜秾、葛蕤和王五七。
王五七任了农部尚书之后，就时常会从姜秾这里领一些事情，比如：推广古代播种机‘耧’，大幅提高了旱稻和小麦的播种速度；推广治病杀虫液、拌种剂、绿肥、火粪……与两人交集增多了。
只葛圭章常年在凤翔府，只过年这次才回到长安来，然而很快就又要离开归任上去了。六个年少伙伴，聚齐的时候不多，年少时的时光是一去不复返了。
夏简戟自然没有姜秾精通农事，不过四季农时还是知晓的，“年过后开春了，农人们就要春耕了，关内和陇西靠北地的部分地方，都是春天播种麦子，还有田亩中耕种占比已经不低的旱稻也是，若是春分祭日时才一起祈福……不、赐福，再分发下去恐怕就来不及了。”
祈福，是祈求上天赐福，而赐福，则是秾妹自个儿来赐福。秾妹在其中起的作用，是很不一样的，他不打算遮掩了去。
像是王五七等大臣们碍于身份和立场，以及怕他介怀，就会隐晦地隐去王后的功劳和重要性，但夏简戟本人并不打算如此。
说得矫情一点，他想保留一丝良心，至少在她这里。说得势利了，那就是有诸多考量和权衡，他一直以来在她面前都是信任的、无畏的，这些都不必一再赘述。
虽然高产良种已经几乎推广开去，但总有些边角地方还是耕种的老品种，且推广开去的良种也基本已种了三四茬，需要重新施加神农之力才能保证巅峰产量。
能尽快地早上那么一茬，让农人尽早种上高产良种，姜秾是很想的。
这时候，葛蕤的学识渊博就起到作用了，“其实也有办法，虽偏远地方和川蜀，可能依旧还是要等秋天才能领到良种，不过北地离得近的地方，若不耽搁应该将将能赶上春播。”
“自古就有的，开春之后的立春这天或是寻一其他时日，帝后为给天下百姓做表率、以示重视，会亲自或鞭打春牛、或扶犁亲耕，或采桑喂蚕、或缫丝织布。
既然时间紧，要尽量赶在春播前将良种分发下去，何不就在这正月里的立春那天，提前赐福？”
“虽要多忙一次，不过也无妨。”夏简戟思索片刻，同意道。“便定在立春那天赐福良种，五七，要劳你尽快筹备妥当，届时我与王后将会亲至，出席朝臣的话，就只四品及以上官阶的罢，至于仪式……”
随后，夏简戟与葛蕤一起，又将立春这天的仪式流程都商榷妥当了。
姜秾的话，只需立春那天她的人到场，再‘赐福良种’就行，其他的自有人会筹备妥当。
姜秾如今身份大不同了，再像以前在温宁村时那样，在田间地头去指导村民耕种，或亲自下地像普通农人一样耕种，都不太可能了。
如今，也只有御花园那两三亩地，是她在亲手折腾。其实就这，也还有专门的太监宫女，来帮她做粗话打下手。
至于城外皇庄里的田地，都是姜秾出言吩咐，王五七这个农部尚书吩咐下去，由农部主事盯着皇庄下人去耕作，她只用隔上三五十日的，乘车去皇庄上转个一两圈。
像现在这样她发号施令，旁人去落实试验的情形，姜秾没有不习惯，事实上，这正是她前世习惯了的工作模式。
第102章
立春亲耕赐福大典； 于元宵节后过完了年的立春这天，在长安城外南郊的一处皇庄上举行。
开春扶犁亲耕、鞭打春牛等这类仪式； 举行与否全看至高者的意愿，要不要‘作秀’以示重视农桑，因此这类仪式向来断断续续的，没有定例可循。
因此葛蕤和礼部官员一起，翻阅相关史料古籍； 自拟了一套出来，交由夏简戟复核过。
立春亲耕赐福大典，每三年一次，成为定例。
若有必要或皇帝勤勉； 每年立春当然也可扶犁亲耕； 只是就不召集群臣、耗费国库，去操办大典了。
三年一次大典； 这点是姜秾提议的。因为粮种播过三茬之后，里面的神农之力就消减到能看出产量的下降了，三年一次大典，正好方便她按时加持神农之力。
粮种的培育和驯化； 在经过足够多茬的定向培育后，种子里的优良基因就会稳定下来，这是自然规律。因此，姜秾也不担心她不在之后，百姓就会没了高产良种。
因为真到那时，培育驯化的粮种早已稳定； 甚至就连不能自留种的杂交作物，她也觉得可以驯化成让农人能自留种的基因稳定的种子。到那时后人们三年举行一次大典，就有别于她现在的了，相反象征意义会大于实际作用。
典礼举行的场所，在长安城外南郊的一处皇庄上，离南郊祭天祭地的天坛和地坛不远，经钦天监（由风水先生组成）的官员看过风水、算过吉日后，就在皇庄上建了一个祭坛。
亲耕赐福大典的内容和目的，到底不同于祭天地日月的，亲耕的主要场地还是在农田里，只有开始前的一系列礼仪和赐福，是需要一块专门场地。于是，祭坛没有建得太麻烦，不然就与大炎推崇的勤俭风气不符了。
祭坛的修建，就是在选定的一处农田上，调兵两千过来，将农田土壤夯实了，在用石砖在中央搭起一座二十七尺见方的台子，这就是立春勤耕祈福典礼的祭坛——‘农坛’了。
泥土夯实后平整出的泥地广场，是百官班列的地方，而‘石台子’上，就是夏简戟和姜秾他们帝（王）后在典礼上的所在了。
农坛修建得有些寒酸，但大炎上下大多朝臣都是曾经穷困过的、或者家境一般的，因而在各种排场上，都讲究一个威仪大气，并不追求精致奢华。长安城外南郊的天坛和地坛，是前朝大昭升和帝建的，排场和石料都极尽讲究这就不说了，但除农坛外夏简戟决定日坛和月坛，也这般修建，当然百官班列的广场上铺地还是要用石砖。
说起来，农坛所在的南郊皇庄，与夏简戟指给姜秾的城北农庄，正是南北对望的。南郊皇庄是举行扶犁亲耕、赐福粮种等农事大典的‘农坛 ’所在，而城北皇庄则是姜秾培育农作物的农业实验基地，可以预见的是日后将会又许多良种和耕种之法从基地里被试验出来，南北两处皇庄皆关乎农事，象征着天下百姓饭食之本。
稍作联想，这也是一个神异的小巧合了，或还能在后世的史料中被简单提到一句。
亲耕赐福大典的礼仪没有正经的旧例可循，葛蕤他们就参考了春分祭日等大典，自拟出来一套礼仪流程后获准定下，具体的就不做赘述了。
万变不离其宗，就是卤簿仪仗、乐舞、赐福及下田亲耕总共四部分。在农坛上的部分，就是奠玉帛、礼三献、乐七奏、舞八佾，赐福粮种，最后行三跪九拜大礼。然后移步御田，完成最后边打春牛、扶犁亲耕一步，结束大典。
整套礼仪依矩做下来，庄重肃穆，倒不过于繁琐。
整个大典从头至尾，其他没什么好说的，只在赐福粮种时，显露了神异现象……
与群臣相对的农坛另一
侧，是几欲耸立入云由粮种筑成的堵堵高墙，为大典更添几分威势！对方的这些粮种，就是等着姜秾来加持神农之力的。
大典接近尾声，夏简戟和姜秾一起，赐福粮种。
在姜秾正式加持神农之力之前，没甚意义却又不可缺少的文稿念完，大乐奏起，两人一起舞了一段事先定下的动作，起势终于做足！
夏简戟闭目肃立作祈祷状，姜秾作为赐福主力，她双臂前举，对着堵堵粮种高墙，意念强烈地想着释放神农之力，并加持到前面的粮种上……
若是平时做这套动作，那必然只会无比尬，但在这样庄重的大典场合上，已经做足了起势，又有庄重的大乐伴奏烘托，姜秾做出这套动作，就只显出威仪和庄重来，并感染众人油然生敬！
忽地，平地起了一阵微风，拂过农坛上下的君臣，似有丝丝缕缕的馨香入鼻，似是百草百花香，若有似无……闻者只觉心神一爽，身体升起生机勃勃之感！
“沙沙沙……沙沙沙……”
若说那阵馨香微风，或许还是在场众人的集体幻觉，那随之而来的沙沙作响，就再没其他说法了！
细碎却清晰的沙沙声，从农坛后方的粮种高墙出传来……
可那里是一袋袋粮种筑起的高墙啊！
因为顾虑到大典上君臣的安危，农坛本就建在开阔农田间，如今更是将周围田埂间的树木和长得较高的杂草，都清理得一干二净。农坛方圆一里之内，一眼都能望见头，去年秋天没有播种麦子的农田里，一片光秃秃……
且又没有风沙扬起，哪里能发出这般的’沙沙‘声？！
毫无疑问，这是神迹啊！
惊现神迹了啊！竟然会出现神迹！
夏简戟离他的王后最近，微风拂面的触感，入鼻的馨香，最是明显。
听见‘沙沙’声后，就睁开眼，先是看了身边人后，再才抬眼看向对面的粮种高墙……
他的王后，果真是‘神之女’，而他做好‘天之子’的天子了，两个人就是天作之合，再般配不过了。
祭台下众臣之间，有窸窸窣窣的些许躁动，表明了众臣内心的惊讶、甚至惊骇……
‘太过尽力了。’姜秾暗道。
这时姜秾有一种莫名而来的直觉：加持神农之力成功了。神农之力虽然无影无形，她也还没达到甜甜所说‘内视丹田’的境界，无法真切感受到神农之力，但它确实也真实存在着，既然存在便必会有痕迹。
刚才的那阵微风，可能是神农之力短时间内快速涌出体外，而带起来的一阵风。至于方向相反的身后群臣也感受到微风了，那是因为她控制不够精确，在给粮种加持神农之力时溢出了？或许是吧。
至于尚未停下的‘沙沙’声，大概是神农之力扑向粮种并浸入时，粮种颗粒移位发出的声音？应该是的。
幸好全力一击的隔空施力，没有把粮种高墙推倒，不然或许会引起一阵慌乱逃蹿，那样别说是‘神迹’了，恐怕事后还要追究堆放粮种的人的责任。
看来，以后赐福时还是要出全力，若留有余力的那个度没把握准，以致为种子施加神农之力不足或不全，那影响就太大了。不过，在粮种的堆放上，还要在今天这样确保安全的高度之上，再降低一些，以防她真隔空‘推倒’了粮堆引起慌乱。
夏简戟看向一旁主持大典的礼官——礼部孔尚书，后者这才惊醒，急忙高声道：
“赐福粮种礼成！一跪！……”
大典在农坛上的部分基本已经完毕，然后君臣一起行三跪九叩大礼。
从孔尚唱礼声里带点颤
音，且险些破音的样子来看，台下众臣的内心也不会平静到哪儿去。
跟着礼官的声音，行三跪九叩大礼时，众臣心中掀起惊涛骇浪！
葛蕤：秾娃儿……不、王后这神农血脉后人的身份，果然是真的，今日又在众臣这里坐实了。不过相比以前无声无息的种出高产粮食，今日这架势要大多了啊！
这样也好，农人们播种赐福过的粮种后必会有绝好收成，自然会深信是皇室中帝后的神迹，从而愈加忠诚拥立大炎。但是朝廷众臣，有从来不事农耕的，或者以前耕种过如今已疏于农事，对庄稼情况完全不知或已经不熟悉，他们相信‘神迹’的心就不会深刻，哪会像今日这般？亲身经历神迹来得信服？
如此一来，才真算是天下归心了。
诸葛评：以前一直听葛老那些人说王上的天命所归，说王后的神异出身，先前是想虽那些粮食高产，看着是似乎是真的，但难道王上的天命所归——起事时久旱逢甘霖率先结束两年全国大旱，不是巧合吗？那些高产良种的出处，难道不是王后恰巧善于培育良种吗？！他和葛老这些遍览群书的人，最明白不过了，那些所谓神异非凡的出身或吉兆，都不过是高位者笼络人心的手段罢了。结果呢……
结果！居然是真的！
姚青云：我乃练武之人，耳聪目明，绝不可能错听了方才的‘沙沙’声，且鼻间的馨香尚在呢，也不可能是幻觉！而这农坛修建的可说是简朴了，就是夯实土地，再用石砖垒砌起来一个台子就罢了，没有精巧机关，今天这农坛四周的排兵护卫虽不是他手下的兵，他也能看出来兵士里面没有机巧在……
那么，方才的异象，就只有‘神迹’可以概述了。早前那些传言，竟然是真的……
‘老臣’们对他们王上和王后的神异，本就是半信半疑的，有了今天这一回，几乎就是深信不疑了。
街头卖艺人那些变戏法的小把戏，他们不是不知道，他们之所以深信不疑，并不全是因为这异象，今天的异象也就起了辅助加深的作用，主要还是因为，那些看得见、摸得着还吃得饱的高产粮食，真切地在那里摆着呢！这才是他们能够深信不疑的基础。
信任的基础已经打得足够牢固了，再碰上神迹般的异象，深信不疑也就不奇怪了。
‘老臣’们尚且如此，那些个‘新臣’们，心中的骇然可谓惊天滔地！
从他们或白得过分，或红白交替的脸色，就能一眼看出来，他们心中的不可置信、惊骇莫名，又或者是惊喜交加。
诸般情绪就不必说了，因为不管是惊是喜抑或是恐惧，都不会有什么影响。
起初在围绕着神迹本身的真假，众臣心绪纷乱之后，慢慢就延伸出了别的思绪……
众臣一边配合着完成大典最后一项‘扶犁亲耕’仪式，一边想着：
王后姜氏，为农皇神农炎帝的血脉后人，承袭了神农之力（这称呼竟也合上了），方才有此神迹。
听起来，这神农之力应是通过血脉承袭的，那么，王后所出王嗣皇嗣，也能继承神力……
寻常皇嗣出身的天子，与身负神力的天子，当然是后者要更高贵、也更合乎天意……
在这样想的，不止哪一个朝臣，除了有嫁女为妃从而诞下皇储这种念想的朝臣之外，其余所有朝臣都是这般想的。
虽然都只是在心里想，但这想法在未来选立皇嗣时，会起到的影响恐怕也不可小觑，甚至或有决定性作用……
……
“……纵观炎朝历代皇帝，我们会发现一件很有趣的事：大炎历代皇帝在具备为帝要素之外，有的还各有闪光点，或知文
、或擅武、或文武双全，闪光方面不定一样，可有一点却可称雷同，那就是都很会种田！对，大炎的历代皇帝，擅长种田！种植技能几乎满点！”
“不止野史中的相关记载很多，正史中也都有提及，大炎历代皇帝确实都很会种田。相同种子，种在同一块田里，大炎皇帝们经手播种作物的收成，甚至比经验老道的老农种的，还要好上三四成！大炎皇帝们，就是这样的会种田！”
“追根究底，历代大炎皇帝都擅长种田，这并非巧合，而是在选立太子时，就把种田才能这一项纳入了考核。历史证明，大炎皇室的皇子皇女们虽然众多，但或许是家学渊源，反正都没有作天作地的，心性和能力都差不多的好几个皇子，在大炎的‘粮食盛世’中，谁当太子并继任皇帝其实都差不多，那要怎样选出太子人选呢？”
“比一比谁最会种田！对，谁最会种田，谁就是太子！代代如此，除炎太祖夏简戟外，大炎所有皇帝都是这样选出来的。”
“虽然听着有些胡闹，但炎太祖和姜皇后为他们的子孙后代留下了足够厚实的家底，大炎朝整个朝代三百多年间，都处于‘粮食盛世’中。所以皇帝谁来当其实差别不是很大，那么谁最会种田就选谁当太子、当皇帝，并没有多大问题，而且从炎太祖时期起，群臣们都对这种选储方式没有任何异议，这也是很有趣的。”
“当然，能成为皇帝的，其他为帝者的品性和能力也不会差到哪里去就是了。将种田才能纳入选储标准中来，就像是一个调皮的小玩笑，这让炎朝历史愈加妙趣横生。”
“并且由于大炎这样的选储方式，选出的太子皇帝全都精通农事，而封建社会时期又可看作农耕社会时期，那么、一个皇帝他精通农事，又体会过百姓耕种的辛苦，就算他文武才能都很平庸，也不至于会出乱子，因为大炎皇帝不会像以前历朝的一些皇帝那样，他们不会胡搞瞎搞！”
“炎太祖和姜皇后打下江山并开创了‘粮食盛世’——考试时还是别写错了，‘粮食盛世’是后人戏称，正经说法还是‘大炎盛世’——及大炎朝三百多年间全为大治盛世，与一两代皇帝带来的‘某某之治’、‘某某盛世’，区别大着呢！”
“也是因为大炎盛世三百年间，虽有过小波折，却一直昌盛富强，并且还没有流血就顺利过渡到了近现代社会，所以在西方列强满世界殖民时，我国却能凭借雄厚国力独善其身，让西方列强磕断过牙齿后，便不再敢进犯秋毫！在西方列强挑起的第一次世界大战中，作为战胜国主持和谈大会。因为那三百年间的一帆风顺，方才有如今的强国气象！”
“在有些民间话本和野史中，不乏称赞大炎国母姜皇后乃‘神女’、‘神农后人’、‘再世神农’等的，还言她身藏神力，有爱民如子的血脉本性……诸此种种神异之处不胜枚举，我们姑且不论这几乎和奇幻种的设定，也相差不大的能力是否真实。”
“但或许，炎太祖和姜皇后的基因确实很好，他们的子孙大多都是爱民如子的，就算有几个有点小癖好，但总的来说个个都能算得上是明君了。这也是我们要感谢炎□□和姜皇后的，谢谢他们为之后的大炎皇帝传下了优良的基因。”
“那接下来，我们就来说说，那几个有点小癖好的皇帝罢……”
——节选自《历史讲坛》之《戏说大炎》
难得这历史类节目，在这一期的实时弹幕，格外热闹：
…哈哈哈哈！笑就完事了没问题吧
…让开！我最会种田，我来当太子！
…‘粮食盛世’，真的是很形象了
…壮哉我大炎！！！
…啊啊啊！姜皇后我的爱！！！
…姜皇后，毫无疑问是上下五千年历史中，除女皇外存在感最强的女人了吧
…姜皇后，是给了我们祖辈和我们饱饭吃的女人，感谢姜皇后~
……
第103章
年过完了； 立春亲耕赐福大典也已经圆满结束，朝臣们都各回各位履行其日常职责。
葛圭章和杨戎与郑清源等； 这些入京的地方官员们，也陆续启程回去了。
顺道的，将陇西和关内的赐福过的粮种一道押运回去，免去了再派农部其他人员押运的麻烦，顺便还给两地得边疆将士带去了朝廷嘉奖的‘年礼’； 也算是迟到的新年红包了吧。
而川蜀之地的粮种份额，自有农部尚书王五七安排农部主事，加上一队兵士的保护下送去。
葛圭章都快离开长安回去凤翔府了，他们几个小伙伴； 却都还没好好地聚上一次。
夏简戟对葛圭章； 确实存有一点不好明着说出来的酸意，但同时他也明白； 秾妹对葛圭章从未有过特殊的情愫，葛圭章于她来说，和张武壮与王五七一样，只是普通的少年好友。
夏简戟不是那种整天只知情情爱爱的‘痴情人’； 在他这里，情爱并非全部。他是乱世中一个怀有雄心的人物，尚算是知人善用、用人不疑，他不至于因为对葛圭章那一点酸意，就去猜忌他、更甚至构陷他，那不至于！
况且； 在葛师之后，年轻力壮的葛圭章，正是最佳的接任人选。
葛圭章离开长安之前，他们几个小伙伴一起聚一聚，送别一番，联络一下感情是很有必要的。
这次的送行宴设在张府，小伙伴们旧友相聚，场地氛围要这样轻松自在才好，如果在宫中正经设宴，就显得拘束了。
这天，沈甜亲自下厨做了一大桌菜！
沈甜做的饭菜和糕点等吃食，味道自不用说，且在新颖这点上，也一向是远超时下的饭菜糕点的，就比如除夕夜宴上的火锅。这次既是小聚又是送行的宴会，她花费了不少心思，去准备好了。
美食能让人心情变得美好，送行宴上美食在桌，他们又是旧友，能聊的话题很多，边吃边聊也没冷场。
聊他们在温宁村时，一起上山逮兔子洞，满山撵野鸡，聊时下世道上的奇闻异事……
不拘什么话题，就是天南地北的随意闲聊，气氛很好，离别之情倒显得不浓了。
如今四分天下，大炎偏居西边，可以想见，日后还会有好一场争斗，因此目前的官职调动都只是暂时的，日后相见有期，自然不用因为离别，而太过不舍。
关于送行宴上的气氛，并未因为各自身份变化，以及在征伐时经历了许多影响心性的事，而显得尴尬，反而气氛良好和谐。
这也很好理解，从现实势利方面来说，夏简戟是大炎之主——日后还必将朝着天下之主去征伐，王五七、张武壮和葛圭章三人，对待夏简戟或多或少都会殷勤一点。
而同样的，王五七三人在大炎朝堂上都有着举足轻重的地位，且难得又是从最初就跟随了夏简戟的，在外人眼里他们之间的信任坚不可摧——事实上目前也确是这样，夏简戟在对待他们时也不会等闲视之，较之寻常朝臣，要更加重视一两分。
如此一来，双方都有意维持宴上的氛围，自然就会热闹和谐。
在这些利益方面的考量之外，几人之间还是有着真正的友谊的，毕竟是年少相识，一起趴着熏过兔子洞、满山撵过野鸡，在遇见那头瘦虎时甚至同生共死过，当时姜秾舍身相护，张武壮英勇相救……
他们几人之间，那些年的交情没作假。
他们之间有利益也有真情，即便二者毁坏其一，也能将这段关系维持下去。
姜秾倒是没有考虑这么多，不是她单纯不知世情，而是她不必去想这么多。
当她本人，有着绝对重要的地位时，就
不必整日去算计人心、考量世情了。就如她前世一般，哪怕她并不长袖善舞、待人冷淡，旁人也照样不会有意见。
姜秾这一世也差不多，夏简戟纵容着她，住进皇宫后，她也不爱去与那些命妇贵妇人聊天喝茶，除了必要接见命妇拜见的时候，她都没有召见过旁人——当然沈甜不在其中。
‘后宫平衡前朝’之类的功能不必说，完全没有，就连对某个大臣表示嘉许，都是夏简戟直接就做妥当了，不用她去召见那大臣家的命妇进宫、以示恩荣。
宫斗什么的，根本斗不起来。
姜秾闲时，都在御花园的试验田里照看她种下的庄稼，或者去长安北郊的皇庄上转两圈，她的生活不在后宫里，而在田亩之间。
因此，哪怕如今大炎刚立，又是百废待兴的宙明元年，还正是慢下来休养生息、调理各方人员的时候，关系可谓交错复杂！
然而姜秾也没卷进去，没去管那些弯弯绕的事，她除了住的地方不同了，供她耕种的田地换了、也窄了之外，每天的日子过得并无多大不同。
在送行宴上，不太会闲谈说话的姜秾，就静静的听着看着他们聊，再时不时应和两句，只在说到农事种田相关时，话才会多起来。
不过她这样安静话少，坐在一旁却也不会显得拘束突兀，反而很和谐。
这顿送行宴吃罢，第二天一早葛圭章就要回凤翔知府的任上去了。
散宴时，也就少不了一番送行叮嘱。
夏简戟：“明早我和秾妹便不来相送了，圭章你此去一路顺风。”
姜秾跟着道：“一路顺风。”
两人并肩站立，一人虽身着常服，但通身气势与明朗的相貌相得益彰，亮眼得似是当空大日。
一人一如既往站得腰背笔直，终究没有学到时下女子的柔婉，不过较之以前似竹如梅的清冷妍丽，多了一分或许她本人都没有察觉的柔情……
这两人站在一起，真是和谐又般配。
葛圭章神情无异，微微作揖道：“是，多谢王上和王后，明日臣走的早，也不必相送，日后我们几人，多的是相聚的时候。”
当初那个清隽雅致、如松如竹的少年，如今已然长成了一个温和雅致的美青年。
如果说，夏简戟是如同当空大日的话，那葛圭章就是夜空上挂着的那一轮圆月，温和而又清冷，并不灼人。
时间已经不早，夏简戟和姜秾他们告别后，就乘车回宫去了。
第104章
回宫路上； 夏简戟想到刚才葛圭章的神情，带着释然； 应该是放下了对秾妹的那点悱恻心思。
当初征选民女那事逼得秾妹要仓促成亲来躲避，他当时耍了
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