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藏獒-第23部分
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光脊梁的巴俄秋珠跟了进去，在黑暗中站了一会儿，就悄悄坐在了地上。他相信送鬼人达赤的房子里到处都是鬼，他要守护着他心中的仙女梅朵拉姆，让她安安稳稳睡一觉。梅朵拉姆发现了他，问道：“是你吗，巴俄秋珠？你到炕上来睡吧，炕上暖和。”看他不动，她又说，“过来呀，小男孩。”他过去了，上炕躺在了她身边。梅朵拉姆把大衣盖在他身上，摸摸他的脸说：“闭上眼睛睡吧，有我在身边，你会做个好梦的。”他于是闭上了眼睛。但是他睡不着，他听着身边的仙女梅朵拉姆均匀而温暖的呼吸，生怕丢了她似的，默默地守着，守着。
麦政委和许多人都睡在了露天地上。睡前麦政委孩子气地说：“我要睡中间，我怕狗。”父亲再次躺到冈日森格身边，谛听着寂静中夜色从深沉走向浅薄的脚步声，渐渐睡着了。
天慢慢亮起来。当第一只秃鹫嘎嘎叫着降落到山麓原野上时，父亲警觉地掀掉大衣坐了起来。冈日森格依然趴卧在地上，一动不动。父亲疑虑地摸了摸它的鼻子，好像没摸到呼吸，吃惊地叫了一声。赶紧再摸，又发现呼吸是有的，而且是顺畅的，才放心地站了起来。
他走向了那只落在地上掀动翅膀的秃鹫，秃鹫的四周，是叫嚣撕咬了半夜累得打不起精神的领地狗。父亲在狗群里穿行着，看到草地被奔腾的狗爪抓出了无数个坑窝，一片片纤细的牛毛草翻了起来，草根裸露在地面上，乱草中洒满了血色的斑点，就像刚刚经历了一场雷阵雨。父亲疑惑着：这是谁的血呢？闯入领地狗群的野兽伤得肯定不轻，或者已经死了，被藏獒们的血盆大口你一口我一口地咬死了。他想找到闯人者的尸体，一抬头看到尸体就在跟前，一只，还有一只。他继续找下去，一共找到了五具鲜血淋淋的尸体，但那不是什么野兽的，而是领地狗的——死去的领地狗中有四只是小喽啰藏狗，有一只是高大威风的藏獒。除了死去的，还有受伤的，好几只藏獒身上都带着伤，包括大黑獒果日，大黑獒果日的耳朵被咬掉了一只，右边的肩膀也被撕掉了一大块皮肉。父亲在惊讶中继续寻找，想找到闯入者的生命代价——尸体或者被领地狗吃掉血肉的骨架。但是没有，走遍了领地狗群，走遍了留下爪窝、翻出草根的地方，连一根闯入者的毫毛也没有找到。
父亲呆愣着，他无法用声音表达自己的吃惊就只好呆愣着：这是什么样的闯入者啊，在闯入战无不胜的领地狗群后，左冲右突，居然咬死咬伤了这么多领地狗，而它自己却带着依然鲜活的生命杳然逸去，奇怪得就像一个鬼魅。父亲想着，突然听到一阵哭声，扭头一看是光脊梁的巴俄秋珠。他穿着靴子，行走在领地狗群里，每看到一只死去的领地狗，就会趴在它身上痛哭几声。
父亲一阵哆嗦，赶紧朝冈日森格走去。别让冈日森格撞上它，千万千万别让冈日森格撞上它。父亲想着，拿起大衣盖在了冈日森格身上。
过了一会儿，来这里的人都看到了领地狗群死伤惨重的情形，惊讶莫名地议论着。麦政委问道：“到底是什么野兽，这么厉害？”藏医尕宇陀一边和梅朵拉姆一起给伤狗涂着药，一边说：“达赤，达赤。”白主任问道：“你说是送鬼人达赤干的？”尕宇陀无言地望了一眼丹增活佛。
丹增活佛长叹一声说：“黑风魔已经找到了危害人间的替身，在它不做厉神做厉鬼的时候，送鬼人达赤是不会听我的话的。昨天晚上来到这里的一定是饮血王党项罗刹，它是达赤制造出来的西结古愿望的化身，它把一切仇恨聚攒在自己身上，所以它是见谁咬谁的，但它最根本的目的是要让上阿妈草原的人付出夺取别人生命的代价。按照世世代代送鬼人的命运，达赤是娶不上老婆的（送鬼人的后代也就是继承人一般是认养而不是生养），但是几年前有个女人对达赤说，只要你能为我报仇我就嫁给你。这个女人的前两个丈夫都被上阿妈草原的人打死了，她知道指望自己的儿子去报仇，儿子最终也会死掉，所以她挑选了人人回避人人害怕的送鬼人达赤。达赤在娶这个女人前向八仇凶神的班达拉姆、大黑天神、白梵天神和阎罗敌发了毒誓，要是他不能为女人报仇，他此生之后的无数次轮回都只能是个饿痨鬼、疫死鬼和病殃鬼，还要受到尸陀林主的无情折磨，在火刑和冰刑的困厄中死去活来。送鬼人达赤不是一个轻浮的叛誓者，他宁肯得罪我这个活佛也要让自己的誓言成为可能。因为活佛是现世的管家，而他的毒誓则决定着他以后的所有轮回。草原上的人都知道，明天比今天重要，下一辈子比这一辈子重要，而最最重要的，是一个接一个的轮回应该螺旋式上升，而不能螺旋式下降。”
李尼玛翻译着。麦政委说：“佛爷是不是说已经没有办法了，我们这些人就只能听任送鬼人达赤胡作非为？”丹增活佛说：“他要真的是胡作非为就好了，部落联盟会议就可以制裁他，但现在他的行为不仅没有违背而且完全符合西结古草原的规矩，头人们只会支持他而不会阻止他。”麦政委说：“可是佛爷啊，我们到这里来就是为了解救七个上阿妈的孩子，如果做不到这一点，那要我们这些人干什么？”丹增活佛说：“在党项大雪山的山麓原野上，目前最危险的，还不是七个上阿妈的孩子，因为送鬼人达赤没有从我们的药王喇嘛尕宇陀这里得到十八老虎虚空丸，玛哈噶喇奔森保的咒语还能暂时保佑孩子们平安无事。可是同样来自上阿妈草原的冈日森格就不好说了，它恐怕很难避开送鬼人达赤仇恨的利箭，因为它面对着一只疯狂到极点的野兽——饮血王党项罗刹。现在看来，饮血王党项罗刹是送鬼人达赤实现复仇目标的一个寄托，是他天长日久用浸满毒汁的心愿培养出来的一个空前野蛮的毒物。他辛苦培养它这么久，等待的就是这一天。”父亲说：“饮血王党项罗刹，这么恐怖的名字，不会是一个鬼吧？”丹增活佛说：“肯定是一只藏獒，因为玛哈噶喇奔森保的咒语对别的野兽是不起作用的。”
“冈日森格，冈日森格。”麦政委禁不住同情地喊起来。冈日森格无动于衷。太阳出来了。梅朵拉姆在石头房子里送鬼人达赤的泥炉上烧开了奶茶，给大家一人盛了一碗。藏医尕宇陀不喝，几个铁棒喇嘛也不喝。丹增活佛虽然不怕沾上鬼气，但每喝一口都要念一句猛咒诅詈的经文。以麦政委为首的外来人就无所谓了，喝了一碗又一碗。父亲吹凉了一碗，要端给眼巴巴地望着他的大黑獒那日，被丹增活佛喝止住了，然后说了句什么。李尼玛翻译了出来：“万万不可，沾了鬼气的藏獒会得狂犬病，会变成狗里的疯子，六亲不认。”父亲只好自己喝下去，走过去对大黑獒那日说：“你自己去找水吧，或者你去喝猎物的血，我在这儿看着冈日森格，没关系的。”
大黑獒那日去了，走出去不到一百米突然又跑了回来，然后就一只眼睛盯着远方开始闷雷似的狂叫，叫着叫着用鼻子拱了一下冈日森格。冈日森格动了动，但没有睁开眼睛。父亲告诉麦政委：“自从我认识它以来，还从来没见过它叫得这么疯狂，它肯定发现了什么。”
大黑獒那日的狂叫持续着，把不远处的所有领地狗都叫了起来。领地狗们也开始狂叫，震得半个天空都有些四分五裂了。丹增活佛似乎已经知道是怎么回事，盘腿坐下来，念起了《不动金刚愤怒王猛厉火庄严大咒力经》。藏医尕宇陀一听这声音，赶紧坐在了丹增活佛的身边。几个铁棒喇嘛侍列身后，顿时就威怒异常了。
就在这时，冈日森格站了起来，一站起来就抖了一下浑身金灿灿的獒毛，像是抖落了所有的疲倦和伤痛，顿时显得精神倍增，气象森然，仿佛它就是不动金刚，现在要愤怒了，要喷射猛厉之火了。它朝着大黑獒那日狂叫的方向望了望，一声不吭地朝前走去。
就在这时，仿佛是岩石变出来的，一只全身漆黑明亮，四腿和前胸火红如燃的藏獒突然出现了，就像一块正在燃烧的巨大黑铁，在人们的视野里滚地而来。领地狗们哗的一下从它的右侧围了过去。它好像都懒得看它们一眼，头不歪，目不斜，路线端直地径奔冈日森格。人们惊呼起来：“饮血王党项罗刹？”
就在这时，送鬼人达赤幽灵一样来到了这里。他匍匐在地，藏到连连堆起的哈喇包后面，带着狞厉的微笑，窥伺着面前的一切。
就在这时，一队骑影朝这边跑来。他们是野驴河部落的头人索朗旺堆以及管家齐美带领的骑手和牧马鹤部落的头人大格列带领的骑手。他们为追踪强盗嘉玛措和被绑架的藏扎西无意中汇合到了一起，然后又来到了这里，正好碰上这场藏獒与藏獒之间为了人类仇恨、草原争锋的打斗。他们齐刷刷地叫了一声：哎呀。
第三十一章
冈日森格停下了。它看到这只早就在期待中的黑铁火獒——饮血王党项罗刹直奔自己而来，就站斜了身子，耸起鬣毛，扬起大头，两只大吊眼格外夸张地吊起着，亮相似的摆出了一副昂然挺立的姿势，迎接着对方：就是这个东西，它终于来了。冈日森格几天前就预感到了饮血王党项罗刹的出现，预感到饮血王党项罗刹将是西结古草原横暴仇恶的极致，也预感到自己有生以来最残酷的打斗就要来到了，所以它要休息，要用彻夜不醒的睡眠驱除跋涉的劳顿和伤痛的困厄。现在，除了伤痕还有点痛，劳顿是彻底消除了，不然就摆不出昂然挺立的姿势。它知道按照打斗的惯例，只要自己摆一个姿势，风风火火跑来的饮血王党项罗刹就会在自己面前停下来，也摆出一个姿势让它看，越是强悍的藏獒就越讲究姿势的完美和独特，越渴望首先通过摆姿势来压倒对方。而冈日森格要做的，就是利用这惯例出奇制胜：在对方想摆姿势而没有摆好姿势的瞬间，以迅雷不及掩耳之势发起攻击，最好是一口咬住喉咙，次好是咬住脖子的任何一个地方。如果最好和次好的目标都实现不了，那至少也要在对方的肩膀上撕下一块肉来，狠狠地给它一个下马威。
然而冈日森格没有想到，饮血王党项罗刹不是一般的藏獒，它的成长离开了藏獒这一物种成长壮大的规律，它是人类用非人的手段训练出来的獒之魔、兽之鬼。藏獒本是一种依赖群居生活（和人类群居，也和同类群居）才可以发挥作用也才可以进入人类生活的动物，群居的生活会让它们具有健全的心理和智能，会在潜移默化中教会它们许多藏獒必须遵守的规矩，从而使它们的行为方式符合某种代代相传的习惯，这种规矩和习惯既体现着它们本身的生存需要，也体现着人类的需要。但是饮血王党项罗刹自记事以来从来没有和别的藏獒一起生活过哪怕一天，除了那些通过顽强的遗传牢固地盘踞在它的血液中骨子里的祖先的信息之外，它没有从任何同类和人类身上学到过任何所谓的惯例。从心灵到肉体的绝对孤独，让它独立在了人们和藏獒们的见识和理解之外。它的名字叫饮血王党项罗刹，这个名字所昭示的特点，一是迥异于任何野兽的巨无霸似的恶毒生猛，二是对秩序和道德的强烈反叛或者叫极端的懵懂无知。
饮血王党项罗刹朝着冈日森格飞奔而来，它既没有停下，也没有直取冈日森格，而是突然转身，朝着一只从右侧包抄而来的领地狗群里最勇猛的黑色的金刚公獒扑了过去。这是两倍于闪电的速度，是等同于雷霆的力量，是任何大脑都无法想象的攻击。金刚黑獒只觉得眼前突然有了变化，还没看清楚变化究竟是什么，对方巨大的身躯就已经铺天而来，大嘴一伸便咬住了它的喉咙，只听喀嚓一声响，利剑似的虎牙顿然豁开了一道半尺长的血口。按照常规接下来饮血王党项罗刹一定会再咬一口，直到咬死对方。但是没有，它在拔出牙齿的同时，飞身而起，用疾风之力扑向了冈日森格，速度之快，连冈日森格这样智勇双全的藏獒都没有反应过来。
冈日森格依然斜立着身子，耸起鬣毛，扬起大头，用一种昂然挺立的姿势等待着对方也摆出一个姿势来。饮血王党项罗刹大吼一声：“你怎么这么莫名其妙？”牙齿比吼声更快地来到了冈日森格面前。冈日森格哎呀一声，知道跳开已是不可能了，顺势倒地也是不可能了，只好身子一缩，凝然不动。
冈日森格不愧是雪山狮子，凝然不动是镇定自若的表现，也是一种本能的防范，因为所有神勇的藏獒在扑咬时都算准了对方逃跑或者躲避的路线，都有极其准确的提前量，凝然不动就是躲过了扑咬者的提前量。从被动防范的角度来说，这一招果然是奏效的，饮血王党项罗刹并没有一口咬住它的喉咙，猛掏一下就能掏出一个岩窝的两只前爪，一爪扑在了空气里，一爪扑在了冈日森格的脑袋上，冈日森格的脑袋顿时嗡了一声。好在狗头是最硬的，冈日森格的头比岩石还要硬，当头上的金黄毛发纷纷散落的时候，它硬是抗住了如此猛烈的击打而没有倒下。更让人叫绝的是，它的没有倒下和它的反扑接踵而至。饮血王党项罗刹四肢刚刚着地，身侧就跟过来了冈日森格的利牙。这是风驰电掣的利牙，是只有草原战神才具有的利牙，这样的利牙类似人类的杀手锏，对付一切敌手都是一牙毙命的。
然而这样伟大的利牙在用来对付饮血王党项罗刹的时候突然就不伟大了。饮血王党项罗刹立刻感觉到了对方这次反扑的厉害，而对它来说行动就是感觉，甚至行动比感觉还要快。它并没有躲闪，而是原地跳起，回头便咬。犬牙和犬牙砰然相撞的时候，冈日森格又一次领略了对方力量的巨大。它赶紧跳起来躲开，但已经晚了，饮血王党项罗刹的利牙哧啦一声戳穿了它厚实的嘴唇，而它却未能戳穿对方的嘴唇。飞溅而起的鲜血随着躲闪的身影淋漓在空中地上。
冈日森格发现虽然它已经预感到西结古草原将横空出世一只凶暴恶毒至极的党项藏獒，将和自己有一场空前残酷的打斗，但它仍然低估了对方的势力。对方进攻的速度、对方厮杀的蛮野、对方那种处于巅峰状态的气势，都远远超过了它。它现在唯一要做的似乎就是闪避，就是想方设法避免自己受到伤残，而不是想方设法给对方制造伤残。那么对方的闪避能力呢？要是对方的闪避能力也在自己之上，那就说明打斗现在已经有了结局：它是死定了的，不在这一刻，就在那一刻。因为闪避能力强的藏獒，一般来说更懂得如何破坏对方的闪避，它闪避的能力和技巧往往也是它进攻的能力和技巧的体现。
冈日森格要试一试了，它要看看对方的闪避能力究竟如何。它看到饮血王党项罗刹又一次朝自己扑来，便迅速闪开，又迅速扑了过去。然而饮血王党项罗刹没有闪避，它好像不懂得闪避，或者它不屑于闪避。当冈日森格扑向它眼看就要牙刀进肉的时候，它的反应依然是原地跳起，张嘴便咬。整个过程如同电光石火，结果仍然是它的牙刀攮进了冈日森格的肉，而不是相反。冈日森格再一次带着满嘴的创伤跳到了一边。它觉得自己真是很傻，对方有这般强劲快速的进攻，还需要闪避干什么？需要闪避的只能是它自己了，它除了闪避再也没有别的能耐了。所有超人超狗的智谋诡计，所有稳操胜算的扑杀本领，所有澎湃磅礴的情态气势，就在面对这个从天而降的饮血王党项罗刹的时候荡然无存了。
冈日森格灰心丧气着，突然发现它连灰心丧气的时间也没有了。饮血王党项罗刹的进攻再次开始。还是速度和力量的精彩表演，一次扑咬不到就来第二次、第三次，上一次和下一次之间只有起伏没有停顿，就像河水的奔腾自然流畅。冈日森格全力以赴地闪避着，虽然被动得让它毫无光彩，甚至有些狼狈，但也让围观的人们和狗们大开眼界：被动而不挨打，退却而不改神速，谁说弱者的机智不是一种值得赞美的举动呢——它在闪电之下躲开了闪电的击打，它在狂风之中避开了狂风的扫荡，它没有令人叹服的英雄气概，却同样令人叹服地让如此英雄的饮血王党项罗刹无可奈何。
从人群里传来了叫好的声音，是父亲的鼓励，领地狗们的叫声此起彼伏，它们情不自禁地开始为冈日森格助威。还有经声，丹增活佛又来了一遍《不动金刚愤怒王猛厉火庄严大咒力经》，这一遍声若洪钟，紧张的气氛里平添了许多庄严和肃穆。闪来闪去的冈日森格突然就不那么灰心丧气了，它知道自己现在使用的闪避法和一般的躲避绝然不同，躲避是躲开伤害，是生存的艺术，闪避是闪开死亡，是生命的艺术……你越想让我死，我就越要活给你看，我不死就是我的胜利？换句话说，你的胜利是咬死我，我的胜利就是让你的企图一次次落空，就是把贪生怕死的艺术发挥得淋漓尽致。只要你的进攻是无效的，我就是伟大而战无不胜的。
伟大的冈日森格十几次几十次地跳起来落下去，一次比一次更加惊险地闪开了对方的进攻。饮血王党项罗刹十几次几十次地跳起来扑过去，一次比一次更加恼怒地叫嚣着：“你不是一只藏獒，你是一匹可耻的狼。狼见了我才这样的躲闪呢。狼日的杂种，你来啊，你冲我来啊。你就像鬼影一样闪来闪去算什么本事啊？”有好几次饮血王党项罗刹都想算了，不打了，永远都在逃跑的对手，根本就不是对手，就像一只见了你就钻洞的老鼠，你能说它是你的对手吗？但是既然已经期遇了这只狮头公獒，不咬死它，就不是饮血王党项罗刹的风格，就等于饮血王没有活着，或者说活着也是死了。饮血王党项罗刹突然停了下来，停下来是为了发动一次更加有效的进攻。
首先，它贴着地面趴在了地上，好像累了，眼瞪着冈日森格的胸脯长长地吐气长长地吸气。然后，它把后腿藏在了肚腹下面，两只爪子牢牢地蹬住了地面。接着：它伸展了前腿，用爪子抠住了地皮，并把肩胛紧紧缩了起来。冈日森格警惕地瞪着它，寻思它这是干吗呢？是不是体力不支了？或者心理上首先疲倦了？正想着，感觉地面突然摇了一下，正要跳起来闪开，饮血王党项罗刹削铁如泥的利牙已经来到了它的胸脯上。胸脯是深阔的，利牙在心脏的位置上插了进去：冈日森格立刻翻倒在了地上。
这是一次成功的扑咬。饮血王党项罗刹采用了低空咬蛇的战术，也就是它的扑跳没有弧线，直线而去，整个身子离地面始终只有不到五厘米。而此前冈日森格的闪避艺术之所以成功，恰恰就是利用了对方扑跳时的弧线，在同等的距离上，弧线比直线多出来的那一点点时问，正是它每次都能闪开对方扑咬的时间。但是这一次，弧线比直线多出来的时间突然消失了，必须用弧线而不是用直线闪避的冈日森格闪无可闪，避无可避，就只能是瓮中之鳖了。
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人们惊呼着。父亲就要扑过来为冈日森格帮忙。麦政委一把拉住了他：“你要冷静，冷静。”说着看了看丹增活佛。丹增活佛诵经的声音依然如故。藏医尕宇陀微微闭上了眼睛。几个铁棒喇嘛平静依旧，威怒依旧。索朗旺堆头人以及管家齐美和大格列头人悄悄来到了麦政委和白主任身后。齐美管家小声告诉麦政委和白主任，西结古草原几乎所有的部落都派出了寻找强盗嘉玛措和解救藏扎西的骑手，但是至今没有下落。昨天晚上他们在高山草场搜寻时，尼玛爷爷的儿子牧人班觉告诉他们，他看见强盗嘉玛措和几个骑手带着捆绑起来的藏扎西朝着党项大雪山跑去。他们一路追踪来到了这里。他问麦政委，这里发现没发现强盗嘉玛措和藏扎西的踪迹。麦政委摇摇头说：“强盗嘉玛措来这里干什么？这里不是一个僻静的地方。”
“獒多吉，獒多吉。”光脊梁的巴俄秋珠突然喊起来。他希望领地狗群这时候能够冲上去，咬死冈日森格，也咬死饮血王党项罗刹。但领地狗群不听他的，既没有行动，也没有叫声。在这个眼看冈日森格就要毙命的时刻，傻愣是领地狗群的必然选择，因为这种顶级藏獒之间擂台赛式的打斗必须是一对一的，还因为它们没有忘记就要死掉的冈日森格来自敌对于西结古草原的上阿妈草原，如果它的表现不是英勇无敌岿然不动的，它们就没有任何理由和必要尊崇它了。领地狗们现在考虑的是，既然连战胜了獒王虎头雪獒的雪山狮子冈日森格都不能打败饮血王党项罗刹，那么它们应该怎么办呢？两种选择：一是前赴后继，万难不屈，直到全部牺牲；二是尊饮血王党项罗刹为王，朝着一个践踏了习惯与规矩的阴恶暴君俯首称臣。这样的可能并不是没有，就看是不是符合西结古人的意志了。
冈日森格被压倒在地，无奈而悲惨地挣扎着，胸脯上的血泉涌而出，迅速漫漶成了一片。饮血王开始饮血了，汩汩有声，如同溪流掉进了深谷。大黑獒那日来回奔跑着，差一点跳起来扑过去，但是它忍住了，藏獒的规矩让它只能旁观而不能参与。它叫着，声音不高也不闷，柔柔的，柔柔的。
大概就是这柔柔的爱语给了冈日森格勇气和灵感吧，令人不可思议的事情就在这个时候发生了：冈日森格突然忽高忽低地发出了一阵叫声，这是母獒的叫声，是母獒发情时的叫声，是母獒发情的高峰极其痛苦极其渴望极其温柔的叫声。饮血王党项罗刹虽然遗失了许多祖先的遗产，但它毕竟无法丢失娘肚子里就已经形成的生理特性。它是公獒，公獒的性别神经按照造物主的安排，和所有自然发生的事情那样，正常地存在着，使它在仇恨和愤怒的背后，深深潜藏着对母獒的另一种感情和冲动。饮血王党项罗刹愣了一下，好像是说：你不是一只雄性的狗杂种吗，怎么发出了母獒的声音？就是这一愣，使它的嘴有了松动，深陷于对方胸脯的虎牙被一种强烈的排斥心力挤了出来。而这一挤对冈日森格来说，就是生命走向存在的最为得体最为关键的一挤，它挤出了脱离死亡的时间，也挤出了松动自己的身体从而把对手的生命含在嘴里的空间。
冈日森格用零点零零一秒的速度抬起了头，又用零点零零二秒的速度龇出了牙刀，然后用零点零零三秒的速度一口咬住了对方的喉咙。这是非常深刻的一咬，咬住的位置精确到无与伦比。饮血王党项罗刹太出乎意料了：这个用母獒发情时痛苦而温柔的叫声呼唤着自己的家伙，居然这么刻毒地咬住了它？它暴怒得腾挪跌宕，试图一甩就把对方甩掉。但更让它出乎意料的是，它不仅一甩没有甩掉，而且好几甩都没有甩掉。它只好一直甩下去，把冈日森格沉重的身体一次次地甩到这边又甩到那边。而对冈日森格来说，这一咬是用雪山狮子的整个生命和荣誉做赌注的，是它用吃奶的力气，用一生全部的打斗经验，用一切野兽在生死存亡之际所能发挥出来的最后的也是最为刚毅坚忍的能力，创造出的一次最能体现生命壮丽而不朽的防守反击。它成功了，奇迹般地成了这场眼看就要输掉——不，就要死掉的——打斗的主宰者。
饮血王党项罗刹看甩不掉对方，就用前爪使劲蹬踢，这可是猛伸出去能让坚硬的岩石哗啦啦粉碎的爪子，是恐怖之主用漫长的岁月磨砺出锋锐的爪子，只一下就蹬断了冈日森格的肋骨，就把它庞大的身子蹬得飞了起来。但它就是蹬不掉冈日森格，就是无法蹬到冈日森格要命的脖子上或者同样要命的肚腹上。冈日森格抱定了这样的信念：就是自己粉身碎骨，也要把牙齿留在对方的喉咙上。
血从饮血王党项罗刹的喉咙上流了出来，很多，也很快，就像冈日森格熟悉的那些旺盛的冰川水源，流成了一根粗大的血柱。这不是饮血王党项罗刹的血，是别的藏獒的血，它痛饮了许多藏獒的血，所以它就是一个大血库。血库里的血仿佛是无尽的，它的生命也是无尽的。不，冈日森格对饮血王党项罗刹说了一声不：你的生命不是无尽的，从现在开始，你就要走向死亡。
饮血王党项罗刹疯狂的甩蹬延续了很久。冈日森格死死咬住不放，就像是对方身体的一部分。终于，饮血王党项罗刹的甩蹬消失了，呼呼地喘息着，若断似连地喘息着。终于，冈日森格的力气用尽了，牙齿禁不住离开对方，浑身瘫软地趴卧在了地上。这时候饮血王党项罗刹依然挺立着，依然是龙骧虎步，威武雄壮。它已经不流血了，似乎所有的血都流尽了，但是它没有倒下，它过了一会儿才倒下。轰然倒地的一刹那，所有的领地狗都放声大叫，山麓原野上惊雷滚地，驱赶着低伏的云翳疾走天涯。
丹增活佛的经声顿然消隐，父亲和大黑獒那日同时跑向了冈日森格，他们身后紧跟着藏医尕宇陀和梅朵拉姆。冈日森格的眼皮一眨一眨的，在父亲的抚摩下，它的眨眼就像是亲切的回答：没事儿，我好着呢。藏医尕宇陀看了看它浑身的伤痕，边打开豹皮药囊，边念起了《光辉无垢琉璃经》。大黑獒那日心痛地舔着，急切地到处舔着冈日森格的伤口。
领地狗们围了过去，突然又停下了，尤其是那些智慧而勇武的藏獒，都在离冈日森格不远的地方停了下来。它们坐在地上，昂起头，一声比一声动情地叫着。这是肃然起敬的意思，是只有拜见獒王时才会有的心悦诚服、欢呼雀跃的举动。趴卧在地的冈日森格有礼貌地轻轻摇了摇尾巴。领地狗们喊叫的声音更加情深意长了。
送鬼人达赤狞厉地扭歪了脸，从哈喇包后面爬起来，转身就跑。
“獒多吉，獒多吉。”领地狗群的后面，突然响起了巴俄秋珠的声音，一声比一声急躁。这是催动战争的声音，是对领地狗群服从冈日森格的干预。但是领地狗群里没有一只狗对巴俄秋珠的声音做出反应。已经不起作用了，人类的仇恨意识在藏獒亘古及今的英雄崇拜面前，如同云烟过耳，轻轻地来，轻轻地去了。
人们过来围住了冈日森格。丹增活佛俯身摸了摸它的头。麦政委说：“这是佛爷的祝福吧？好啊好啊，多亏了你给它念经，它才表现得这么神勇。”野驴河部落的头人索朗旺堆说：“不愧是来自神圣的阿尼玛卿的雪山狮子，真是�
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