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梦醒修真录-第203部分
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那临将臣正在等他回话，微微听见异响，不禁去探视他的胳膊，这才叫道：“哎哟，小白脸这一下可摔得不轻，一条手都摔断了！”
众人闻言大惊，一起聚上前来，却见眼前金光闪动，一个人影率先而至，立在刘迦身边，俯身笑道：“咦，大功告成！”众人闻言大惊，全都呼道：“波旬老贼！”
玉灵子不忘补上一句：“如何？我刚才说了嘛，波旬老仙会来看笑话的，这不来了？老道真是随说随验，倒有些像随口易、随口卦、随口禅了。”他又转头对李照夕道：“这种随口说一句话也会应验的本事，只怕赛过李淳风的易学推演了吧？李淳风断事尚需要推算，老道连推算也省了，化繁为简，随口一句话就成。”
李照夕听不得别人贬低他的先人，当即正色道：“玉灵兄自认本事超过我家先祖了？”玉灵子嘿嘿两声，笑问道：“嘿嘿，不敢。不过我倒想问问，李淳风比药师佛如何？”李照夕就算再推崇自己的祖先人，毕竟也知道佛祖级别尚在刘迦之上，又哪敢拿李淳风去随便乱比？
可就在他哑然无语的一刻，玉灵子已然笑道：“他不是药师佛的对手吧？嘿嘿……”说到此处，玉灵子不再继续，只是转头看向波旬。李照夕微微一怔，已经恍然，那玉灵子余下未说的话，必是“你既然承认李淳风不是药师佛的对手，那李淳风和我的差距，你自然能明白了吧？”
李照夕郁闷于胸，太难发泄，顾不得众人就在身旁，愤然拿出日记本，狠狠写道：“玉灵子他……”下面的话尚未开始，忽然心中感受到一股前所未有的无奈，他在这一刹那明白，就算把玉灵子写来遗臭万年，也难改玉灵子心中认定的“我那随口卦的口夫比李淳风要强得多”的念头。这是他第一次发现有人对他笔下所记载的形象，毫不在意。你可以把玉灵子写得一文不值，可在玉灵子自己心中，诸佛和老道过招，仍需要车轮战。李照夕默然无语，口诛笔伐已失去了意义，他需要的不是用笔来记录谁的劣迹了，而是直接将笔向玉灵子砸去才能宣泄心中的烦闷了。
却说波旬站在刘迦身边，余者众人除了惊讶外，个个都在暗中叫苦：“小白脸到底是睡着了还是出事了啊？！瞧这波旬老贼的高兴劲儿，只怕是小白脸出事了！”
波旬压根儿没把这群人放在眼里，看了看趴在地上的刘迦，用脚尖轻触刘迦的背心，只见那袈裟就像没了空气的皮囊一般，软软了瘫了下去，刘迦的整个身体不知何时已化成了尘埃粉末。
波旬满意之极，看了看众人，笑道：“你们心目中的菩萨不过如此，虽然在老夫手下过得几招，可萤火之光哪能和日月争辉？大家不如跟随老夫……。”
玄穹见波旬在此刻出现，又听他口中言语，已明白刘迦之所以受难，必和这波旬大有关系，他心中悲愤，长叹道：“波旬老仙，修行者何必自相逼迫，到底我兄弟何处得罪了老仙，以致于老仙这般纠缠到底？难道老仙不欲我兄弟成就而拯救天下有情众生吗？老仙就没有点点慈悲？”
波旬双眼圆睁，高声道：“过不了老夫这一关，修上去有什么用？他是被自己心魔所误，与老夫何干？老夫……老夫只是帮他认清自己而已，那么大的心魔在心中，就算修上去，早晚也是个魔头，害人害己，非我辈修行人之本份事哩。”
临将臣再难压抑，骂道：“老子的本份事就是吃你的血！”话音未落，直扑而上。
他一扑之力就如群山倾倒，看似笨拙，却含尽他一生修为。刚扑至波旬身前，已被波旬伸掌抵住，临将臣所有力道顿时被反弹回来。玄穹与小阿菜见势不妙，赶紧各个出手相助，一人扬指，一人挥掌，遥向临将臣背心，将其反弹力道尽行向一旁疏导而去。但那反弹力道过于强悍，两人虽已全力施为，依然大受冲击，连连后退。
临将臣被自身力道反弹，瞬间喘不过气来，背后虽然有小阿菜和玄穹相助，可两人能力有限，他只觉体外如泰山压顶、体内又如火山暴发，二者相互逼压，他双眼翻白、气息顿滞，夺命只在顷刻之间。
临将臣模糊中暗道：“老子要变回小僵尸了！”忽感胸前一松，体内诸力顿时有了出口，他“哎哟”一声，舒畅之极。正是数道光影分力突袭波旬身后，将临将臣从生死边缘处拉了回来。
波旬转身一看，正是欣悦禅、崔晓雨、玛尔斯、干玉、戈帛和达摩克利斯在其身后，这几人面对波旬，谨慎异常，一招即离，绝不恋战。
其他人本来也想上前相助，但一则自知能力有限，二则又见聆听笑道：“急个啥？我老哥身子换换身子骨就算完蛋啦？这波旬喜欢羸在面子上，由得他吧。”这么一说，明正天等人心中立刻安稳许多，却不知聆听在心中暗暗急道：“上去拼有个屁用，这里谁是波旬的对手啊？老哥到底怎么了，这化身相为粉末的样子，可不大像吉兆啊！”
波旬本想就此把临将臣打回原形，但却从背后偷袭的力道中，隐隐感知到有崔晓雨在其中，他暗道：“老夫要收这小妮子作徒弟，总须得让她知道老夫对她好，临将臣的死活与我无关，我不妨卖个面子给她，让她知道老夫对她另眼相看。”
因此他收心罢力，放过临将臣，正面看着欣悦禅等人。欣悦禅的记忆尚未恢复，但见众人对她礼敬有加，便暂时认定这群人可能确实是善友，再见波旬出言狂妄，她虽不记得此人，却知临将臣也是这伙人中之一，也就下意识地出手相救。可小摩尼珠的运转，似乎大有滞碍，不像她失忆前那般灵动。好在她自己此时糊涂得紧，并不会追究许多。
片刻相触，波旬已知小摩尼珠的威力，暗道：“小欣的本事和性格，多少已算我门下了，不用再拉她入伙，日后她定会归入我门来。”因此不理会欣悦禅，反而对崔晓雨笑道：“既然崔姑娘出手，老夫便放过临将臣这厮了。不过，崔姑娘，你大哥今生的修行之路，就算从此终结了，你也算没有师父了。倘若你心中还有一点点理想，不想前功尽弃，可到他化自在天来找老夫，老夫一定把一生修为尽付于你，让你成为诸界之尊。”
崔晓雨疑道：“波旬老仙，是你害了我哥？”
波旬摇头道：“哪有的事，你别听这群笨蛋瞎说。他是心魔尚在，老夫本欲助他化解，谁知他不是那块料，唉。”说着他手中微光闪动，亮出一块紫金玉牌，轻轻扔向崔晓雨，笑道：“老夫从不做强人所难之事，你来不来他化自在天，什么时候来，都随你便。但江湖险恶，妖魔鬼怪，无处不在，你拿着此天机玉，所到之处，正邪两道皆知你是老夫门下，没人敢碰你一根毫毛。”
他怕崔晓雨马上拒绝，话一说完，立刻闪身溜掉。崔晓雨只好伸手将天机玉接过，干玉从旁瞧了瞧，啧啧道：“这东西只怕能号令天下魔众呢。”崔晓雨摇摇头，轻声道：“玉姐，你说我哥他怎么了？真得又轮回去了么？”
临将臣好容易喘过气来，骂道：“可恶的老贼……”但低头又见地上残留的袈裟，叹道：“如果小白脸真轮回去了，咱们还得去找他，聆听，快查一下你老哥所在。”
聆听叫苦道：“我找不到他，这种事只有他做凡夫时才会发生的，只怕他已经……”玄穹稳定心神，对众人道：“各位不要急，咱们此时什么都不了解，刘迦兄弟修行所需的过程，更非咱们境界所能揣度。想来此地已离冥界第一殿不远，咱们不妨请聆听带咱们先去第一殿如何？说不定冥界法王能出力相助？”
聆听“哎”了一声，转头对瞻南山道：“小护法，走到这里了，你该知道第一殿怎么走了吧？”瞻南山自刘迦消失后，一直无语，此时方才点头道：“不错，前面不远处就是第一殿，咱们只须跨过一条大河即到。”
到得这个地步，余者众人都无别法，只好跟着瞻南山向第一殿走去。
第二十九部 助缘 第三章 三千世界坏时 法身何在
众人心存疑惑地跟着瞻南山向前走，大多数人在内心深处，渐渐开始了犹豫，毕竟刚才从波旬的话中听出，刘迦今生的修行只怕已走到尽头了，众人就算去了第一殿，又能怎么样呢？
那明正天一边垂头丧气地跟着众人，一边在心中暗叹道：“以为跟着大哥，早晚得个正果，没想到到头来，也是一场春梦。”想起波旬老仙一副悠然自在的样子，忍不住疑道：“说不定跟着波旬老仙，反而倒能有个前途了。”但隐隐又觉得这样的想法不太义气，可刘迦既然去了，老明我就算要讲义气，也没了对象啊。
他转头看向袁向因，却见袁让因也正盯着他，见他欲言又止的神情，袁让因心中有数，知道他在想什么，当即摇摇头，低声道：“老明，倘若是刚出来那会儿，我定会支持你的想法，可咱们跟着大哥混了这么些年了，我的看法有些变了。我不相信大哥就这么完蛋了，真得，我觉得大哥还会再来找咱们的，咱们多忍忍，大哥也就回来了。”
明正天正想说：“这种事是能忍出来的吗？”却见玄穹从一旁走了过来，拍了拍他的肩笑道：“明老弟，你也不用沮丧，如果刘迦兄弟真不能回来了，玄穹带你修行如何？投靠波旬这种人，终难成大器。”
明正天闻言大喜，他喜得不是玄穹的修为有多高，而是玄穹的名气够大，自己又有了靠山，当即连连拱手道：“玄哥，瞧你说得，老明哪是那种不讲义气的小人，我自然是下了狠心地等着大哥回来，嘿嘿。”
他知道自己的念头一定被不少人听到了，颇感尴尬，连连转念头，想打破这片刻的局促，见玄穹正要转身离开，他心生一念，立时问道：“玄哥，那灵宵殿记载的仙史中，为啥没有我大哥相助你打败忤作秀二人的事啊？”
这话是他当年一直憋在心中的，许久以来因为种种缘故，他也没有机会问出口，这会儿为了转移大家对他的关注，竟脱口而出。没想到他此话一出，李照夕等当年参加过此役的人，也重新被他挑起悬念来，立刻竖起耳朵想听听玄穹作何解释。
玄穹奇道：“仙史？什么仙史？记录什么的？谁记录的？”明正天没想到玄穹的回答更加离谱，就好像大家从前看过的仙史记载竟是幼稚园的读物一般，成年人压根儿不知道，他急道：“玄哥，瞧瞧你这话说得，这样装懵……是仙人老大该有的风格吗……”他说不下去，转头正见李照夕，赶紧道：“李老弟，麻烦你把观心院中的记载拿出来给玄哥瞧瞧！”
玄穹拿着李照夕递过来的仙史，微微翻了一下，笑道：“灵宵殿从没专门修过仙史，李淳风有这样的兴趣，倒也不错。”说着他将仙史递还李照夕，毫不在意地转身走开。
明正天与李照夕面面相觑，不敢相信自己的耳朵。更难以相信玄穹的解释就是这么简单的一句话，首先把这本仙史的非官方性给明确了，也就是说这书所记载的内容没有灵宵殿的官方意思，本身就是一本民间野史，同时也不打击李淳风的所作所为。两人完全没料到是这个结果，明正天准备了一肚皮与玄穹探讨仙史的话，竟然还没说出来，已经被玄穹一句话就给全退回去了。
李照夕心中更是不满，皱眉暗道：“玄哥的话，便是在说我先人所写的仙史有不确实之处了，这怎么可能？我李照夕秉承了先人的作风，记史从来都是实事求是，我既然都是这样，我先人能不这样吗？”他转头看向明正天，明正天正大摇其头，自言自语道：“玄哥这么说，太有愧灵宵殿老大的尊号了，一界之尊哪能自己的名誉如此不负责任啊？就算外人记载得离谱，他也该想办法修正才是。”
两人哪里知道，玄穹这样的修行者，生性淡泊，哪有心思去修什么历史，更何况是标榜自己的历史？那固有的清高和真心向上追求的的愿望，也不可能使他有如此凡心。但后世修行者，对其崇拜之下，难免会捕风捉影地去搜集偶像的种种花边新闻，满足自己对偶像的仰慕之情。有时候因条件限制，无法与偶像面对面地促膝谈心，那许多资料也就只能从不同的渠道渐渐搜罗而来，再加上各自的推演，形成自己心中的版本。这本是人之常情，但明正天和李照夕，出于不同的原因，两人都极看重此事，因此玄穹本来简单的一句话，在他们心中，却像是在刻意打压两人探索事实真相的积极性了。
非所言从背后走上来，双手搂着二人的肩，笑叹道：“两位，我现在明白了一个理，倘若连世事的对与错都放不下，还要像小白脸那样放下生死，又谈何容易啊？”明正天急道：“这事可关乎咱们的名誉……”非所言叹道：“名誉能了脱生死？”
白玉蟾在一旁笑道：“嘿嘿，老明啊，跟着小白脸跑得久了，老夫现在也无所谓这名誉一事了，还是修为最重要。以前老夫总以天地收藏家为傲，现在你何时见着老夫这么自称过？”
辛计然指着前面的临将臣和干玉，笑道：“老白，话不能这么说，你现在不敢以天地收藏家自傲，那是因为这世上有这收藏癖好的能人太多了，你那点能耐，排不上号吧？”白玉蟾被人抢白，一脸涨红，顿时失语。
明正天见除了李照夕和他的想法一样以外，他人无意附和，只有对李照夕摇摇头，悻悻然道：“大家都能放下了，啥都不求了，还修行个啥？咱们想成就无量智慧，不也是在有所求吗？求智慧和求名誉有啥不同啊，有智慧的佛祖，难道他的名声就可以不好吗？”
转头正见玛尔斯跟在欣悦禅身边，一脸痴情地望着欣悦禅，同时不断搜肠刮肚地找些笑话说给欣悦禅听，他更加叹道：“大家放不下的东西也不少呢，为什么只说我的不是啊？老明一生不好色、不图财，就求个名，有错吗？”
一群人就只有李照夕与他颇有同感，为了表达对他的支持，毫不犹豫地在日记上写道：“明正天虽然懦弱胆小，但终究是一个有追求的人。”写到这里，心中迂腐劲发作，觉得公然求名，似乎不是知识分子该有的风骨，起码在外表包装上，该淡泊明志才对，赶紧补上一句道：“我写书也并不是为了出名，而是为了向世人展示地藏的风采，同时揭露一些妖魔鬼怪的嘴脸。”不用说，大家都知道，他所指的妖魔鬼怪，就是除了他以外的所有人。
正忙碌间，忽听瞻南山道：“过了这条斑澜河，前面就是冥界第一殿了。”
众人不知不觉已在一条极宽的大河边缘。那河水平静，色光隐现，在冥界中难得见此景致，众人也忍不住赞叹起来。
瞻南山一步踏出，直接在河面行走起来，临将臣见他并未使力，笑道：“难道这河是个摆设？”聆听摇头道：“灵体这么走，可就不行了，会一头栽进去的。”临将臣恍然，点头道：“冥界里面的怪事多，由此可见。”聆听笑道：“冥界的人，如果能观外面的世界，一样会觉得外面的怪事多哩。”临将臣点点头，不再说话，与其他人一道前行，那脚掌触及水面，并没有任何特殊反应。
这群人一路走来，从来都是有说有笑，这次没了刘迦以后，心情压抑了许多，毕竟一个团队中没有了精神上的领头羊，每个人都需要重新去找自己的路，都需要重新为未来打算，因此大多数人都沉默，心中暗暗盘算着各自的人生定位。
干玉难得见岐伯寡言无语，对他笑道：“小僵尸，你怎么变严肃了，这样装深沉可不像你哦。”岐伯叹道：“我这人呢，本来是一个自在惯了的，后来遇见小白脸，和他一起四处游荡，也算快乐无忧。但他后来越修越让人难以置信，让我多少也产生了一些不切实际的想法，想修得和他一个样，没想到他是这般结果……看来要像小白脸说的那样去证取什么无量智慧，终是虚妄的一件事呢。”
干玉笑道：“当年天幽宫土崩瓦解，我也没像你这样心灰意冷啊，宫主到底出了什么事，咱们并不清楚，你何必这么急着给事情下结论？”岐伯苦笑道：“你们天幽宫当年瓦解时，我可听说你是急着变卖资产去了，别人的梦想碎了，你却成了富豪，你当然没啥心灰意冷的。”
干玉扬扬眉，笑道：“我只是比较现实，没那么矫情，该干嘛就干嘛，不会用心情来判断一件事。我也不会像某些人那样容易伤感动怀，看着个秋天落叶，也会哀叹前尘往事，我的取舍比较简单，看实际收益罗。”
身后戈帛和达摩克利斯听到她的话，想起这些年的起伏跌宕，不禁对视无语，都在心中暗道：“或许在修行一事上，干玉比咱们更加简单，做起来事来没那么多繁琐的规距束缚，似乎要更加拿得起、放得下呢。”但又总觉得自己的人生观实在难以认同干玉，一时心中多有疑惑。
岐伯想了想，似觉没法理解干玉的人生，又道：“那你说说看，小白脸这次是怎么回事？”
干玉甩过长发，笑道：“我自从认识他以来，从没见他失信过，就算他要独自作出一些决定，要离开大家了，也会提前告诉大家，不会不辞而别的。”岐伯摇头暗道：“话虽这么说，可如果他突然被人整死，哪有机会提前告诉大家？”
干玉只是笑笑，并不答话，岐伯心中暗道：“如果小白脸这次真得没戏了，这女人只怕会在第一时间抢了混沌牒，同时杀了小妲旯，抢走轮宝，找个地方各自逍遥去。”他哪知道，干玉心中还真是这样的想法，只不过这想法还多了一念，同时还要拐走他这小僵尸。
这边厢，欣悦禅正对玛尔斯道：“有些奇怪呢，刚才那个小白脸光头，我明明很讨厌他，可他突然就这么死了，我心里面为什么又难受起来了呢？”玛尔斯刚才讲了一大堆笑话，但都无法取悦这冷漠的美女，正在急处，忽见欣悦禅终于开始表达内心感受，心中大喜，暗道：“又是我她当知己的时候到了！”
玛尔斯是情场老手，深知要让一个冷漠的女人接纳你，往往就是在她最需要心灵安慰的时候，你果断坚决地挺身而上，先做知己，然后再慢慢突破，找到契机，将友谊变质为爱情，一切自然而然、水道渠成。他用此法得到过无数女人的心，因此忽见欣悦禅有了倾诉的愿望，哪能放过，立刻做出一个倾听者的形象，紧紧随在欣悦禅身边，用各种办法引诱对方打开心灵空间，方便自己逮着个机会跳进那空间去，占领并征服那空间。而且他心中还找了一个没法让自己放弃的借口：“菩萨走了，偶有责任帮菩萨安抚他的眷属啊。”
这群人的情绪大多失意落寞，唯有玉灵子在看见刘迦出事后，心中更加坚定，一边向前走，一边咬牙切齿地暗道：“本来我把振兴本门的希望寄托在师弟身上，老道好退居二线，没想到兄弟不争气，最终还得靠老道自己来了，我得尽快找到药师佛，向他挑战，只要老道一战成名，诸佛唯我马首是瞻，那时我兄弟的在天之灵也能得到安慰了。”转眼更加想到，诸佛如果真要车轮战，我玉灵子也只有豁出去了。而且冥界此时没了教主，我这个做师兄的能袖手旁观吗？就算为了我师弟的誓愿，我也该尽全力一战……诸如此类的想法，足以支撑他的信念不仅没有消沉，反而越来越显强悍。
且不说这群人一路向前，咱们话分两头，各表其事。
那日刘迦被人挑起积习，心念乱动，用心不纯，无法流注成相，因此咱们外人看起来，他的身体就在瞬间毁损了。准确地说，那是他的心念现出了身体毁损的相。
有哥们儿疑道：“你说专心流注而成相，那如果偶放松下来，或是睡着了，心念不在这身体上，那这身体岂不是没了？可现实却是，偶虽然睡了千万次大觉，这身体还在啊。”
哎，兄弟啊，一直都专注为你这身体成相的，正是你的心啊，只不过用法并非只是偶们能感知的意识，而是用在末那识上，也就是第七识。这第七识是我执之根本，随时随地都在为“我”这个概念中的一切而专注着，从不间断，包括睡觉时，他依然勤奋地工作着。就因为有心的这个用法在，因此，明明偶们在道理上明白“我”只是一个物质不断运动变化的抽象概念，并非有一个真实而不变的主体，但在体验上，却随时随地都在强化“我”与“非我”的差异，我和不同于我的别人的差异，我和这身外物质世界的差异，等等。
那哥们儿更加疑道：“怪了，上次你还说过一切唯心所现，唯识所变，那这末那识又从哪里来的？”兄弟啊，识这个名词，内涵很丰富的，在这个地方，代表着心的所用，用在不同的地方，偶们给他不同的名字而已。而末那识，是指心用在执着“有我”这个观念上所形成的知见支配能力，这个能力是心本来具足的，而且是你愿意这么用，它才显出这样用了以后的外相来。
像刘迦出现的状况，修行过程中非常常见，如何应对，往往取于于修行者个人对整个修行体系的理解程度。
比如参禅打坐吧，专注到一定程度时，色受想行识这五蕴中的受蕴被你强烈感受了，其中之一的体验，就是识中被你定义为贪爱的部分极度涌现。由于此时你感受到的，是确认贪欲知见“真实存在”的、潜藏在六根背后起支配作用的心力，不需要外境与意识分别里应外合，就能起到“贪爱”的知见作用，因此情欲“显得”比正常人猛增数十倍。
这种时候，如果你深深明白内中道理，不执着在暂时的感受上，很快就会度过这一关。但如果被境界变化牵引，心有所执，就会像《楞严经》上所说的那样，不仅难以控制，反而会使人产生诸多妄想，总想想办法将这欲望宣泄出去，甚至为了达到这目的不惜编织出许多美丽的借口、甚至用有限的神通去诱引，让人与之发生性关系。
但结果会怎么样呢？结果往往就如《楞严经》上所说的那样：“陷于王难，疑误众生，入无间狱。”啥意思呢？就是说这人迟早会被当地的法律制裁，同时因为误导众生而承担了太深的心愿业力，催逼之下，无法自控，栽进冥界的无间地狱。而这些人是真修行者乎？当然是，可往往由于他对生命认识不深，对修行法认识也不够完整，因此才自蹈死路，误人误己。
所以《楞严经》详述修行过程中的种种过程境界，而五十种阴魔境界更是释迦佛亲自解释其根源。之所以要为此，便是因为这些境界都因为突破了正常人的知见，世界观变了，看似有点神通了，更加容易让人陷入自以为成就的假境。
五十种阴魔，就是五十个会让人陷入魔境的过程境界。什么拉出来的屎尿是香的啊，什么见到三千世界有一位最初的本来佛，而其他的佛都是后来成就的啊，什么见到自己原来是某某菩萨转世啊，什么一天到晚都在跳舞而且还能为人治病啊，什么告诉别人不用搞清理论也能修行啊，什么能在水中玩耍而不会溺亡、又能在火中游走而烧不死啊，什么一脚就能跨出千里之外啊，如此等等。这些都是在修行过程中会出现的种种境界，也都是执中的知见在不断转变和打破的过程中，所出现的现象。而且大部分神通还能济世救人。可一旦有所执，最后照样得个恶果。因为凡有所执，都是诸幻生灭之根本。执于过程境界与执于凡夫境界，没有本质差别。
说到这里，前时有哥们儿疑道：“听说《西藏生死书》的争议也挺大，你为啥要觉得不错哩？”不仅是此书争议大，只要不是佛亲口所说经典，要么是论，要么是疏，大都是有一定争议的，也都只能作为参考，帮助去理解经典。因为非佛所说，必是过程境界的局限体验，瞎子摸象，或摸到了鼻，或摸到了尾，或摸到了腿，等等。但不同的论疏观点，有着不同的契机方便，能使不同的人产生探索生命真相的向往，如此而已。由此契机而入，再深入经藏研习，必得个中精要哩。对于这样的书，你看不下去，或是由于作者的某些行为你接受不了，很简单，换一本就是。
当时刘迦一念错乱，念念相随，就在他身形毁损一刻，忽然见到器世界所有众生、所有有情无情，都由他心中流淌出来，他暗喜道：“原来众生一体是这样的啊！”此念刚起，他立刻又警觉起来，惊道：“不对！我在书上看到过，这是识阴境第一个幻境！”
这刘迦处理世间俗事所表现出来的聪明机巧，常显得没有他人之应变，幽默圆滑也大大不如岐伯等人。可偏偏就在修行一事上，他的反应与领悟常常超出常人许多，这大概也是他为什么比其他同修在进阶上要快得多的原因。他一念既醒，立知其疚，当下说放就放，要止就止，天下只怕再难找到第二个有此果断之人！
他当下既定，那刚才还猛烈得如真如实得六根感受，立刻消歇下来。转眼间，前时被挑起并熏染成感受规则的知见触感，也渐渐融逝。
稍后，他在极定中，清静下来，竟感受自己与十方世界交互在一起，似乎所有人的心念，所有人的世界，他都能真实地体会到。但这种体会看似真实，又有些恍恍惚惚的虚妄。他从前经历过自以为成就时的幻象，因此不易被这种看似高妙的境界所牵引，依然细观那所有心念的出处。每一个心念如何在起，如何形成感知，如何变现境相，如何流淌开去。
他这种识念状态，一般修行者根本感受不到他的存在，更难以感受他的强大或是渺小，波旬虽然厉害，但也一样没有察觉到，刘迦就在原地，并未离开。
也不知过了多久，他忽起一丝熟悉的触感，通感开去，竟见一道光茫连连突破无数层空间障碍，直落入冥界深处。这种事情，在修行界并不少见。有不少发愿度化苦难众生的修行者，在有一定修为后，都会去冥界相助，大概有点像咱们世间的做义工吧，自己好了，也想让大家都好。
刘迦本不以为奇，但刚才那熟悉的感知，似乎来者是与自己大有缘份之人，而且修为并不在自己之下。但他刚才妄念险些酿成大祸，知道此时的自控能力并非如自己想像般强悍，好奇这种事，要么害死猫，要么害死自己，也就干脆不去想了。
过得一会儿，他捉摸着临将臣等人此时也差不多该到第一殿了，便转念看向第一殿去。
这不看不知道，一看吓一跳。那第一殿中，郝然坐着一个自己，而且是前时未穿袈裟时的自己。那个刘迦西装革履，眉清目秀，在殿中盘腿而坐。秦广王正侍立在其身旁。整个大殿宽广明亮，四周有淡如溪水的流光逸彩，两人一坐一立，并没说话，显得甚是清静。
他以为这人是波旬所变，担探查之际，却发现并非如此。而且他细探那假刘迦的深层面目，竟无法得出对方修为到底有多高，一时诧异起来，暗道：“是谁会没事变作我的模样？这人
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