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元末之雄霸天下-第73部分
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王子浩顿时一脸欢喜地说道。
三天之后，安丰城就接到了王子浩的奏折，韩林儿和刘福通都看到了王子浩的奏折。
韩林儿此时就是一个傀儡，之前所有的事情都是刘福通说了算，如今更是如此，此时大宋朝的都城汴梁已经失手了，现在韩林儿可谓是孤身一人，就是身边的美人都丢了，此时在安丰城暂时保住了性命，自然是老老实实，所有的事情全部交给了刘福通处理。
随着突围退守安丰，刘福通的力量也遭受了最毁灭的打击，此时只能在安丰城驻守。
于是刘福通也没有了外出征战，每天的事情就是上朝了，于是退守安丰之后，刘福通的早朝从来都没有断过。
虽然朝廷已经名存实亡，但是刘福通依然在坚持，也是做给世人看的，此时安丰就是大宋朝国都，名义上统治着各地义军。
韩林儿对刘福通言听计从，也将全部的朝政都委托给了刘福通，况且安丰小朝廷也没有什么政务。
此时突然接到了王子浩的奏折，实际上就是一份请愿信，给刘明远请愿晋升吴王的。
本来没有什么事情的安丰小朝廷，此时也算遇上了一件大事，但是这个事情自然是由刘福通处理，韩林儿也只是在一旁看着刘福通默默地看完了王子浩的奏折。
刘福通默默地看完了王子浩的奏折，上面的内容是为刘明远请命册封吴王的。随后，刘福通沉默了。
韩林儿看到刘福通没有任何表情的脸，也不敢作声，只是在那里看着刘福通，等着刘福通做决定。
片刻之后，刘福通依然没有任何表情，只是淡淡地说道：“刘明远为大宋朝开疆扩土，此时已经攻占南方，这等功劳无人能比，册封吴王理所应当。”
刘福通虽然是淡淡地说道，但是他心中则是一阵嫉妒，甚至带着愤恨，他羡慕刘明远，能够走到今天，当初的刘明远也只是他手下不知名的小卒，如今竟然统一了南方，而且兵强马壮，治下富庶，不出数年，就可以席卷天下。
刘福通甚至对刘明远由嫉妒变为仇恨，他在想为什么当初自己没有走刘明远那一步，他是完全可以像刘明远一样渡江南下的，而且还要早于刘明远，并且优势更大。
但是刘福通没有那样做，当时的中原是白莲教发展最好的地方，同时加上黄河泛滥，百姓差役繁重，给了刘福通壮大的机会，于是刘福通舍不得中原，也根本就没有想过渡江南下是事情。
此时看来是完全错误的，刘福通心中不免一阵悔恨，他知道刘明远此时称王，是在为称帝做准备，但是他也一定要同意。
毕竟刘明远好在还给大宋朝的面子，没有直接称帝，而是向安丰韩林儿请命。
刘福通知道就是他不同意，也无法阻止刘明远称帝，也无法阻止怀远军的壮大，与其无法阻止，不如做一顺水人情。
第202章 晋升吴王
随着安丰传来韩林儿的册封圣旨，金陵城顿时陷入一片争论之中，很多人认为此时江南不应该继续在大宋朝的旗帜下，而应该是自立门户。
这种声音以怀远军将士最为强烈，大家认为怀远军兵强马壮，完全不需要再寄托在大宋朝的名义下，自立门户才是最重要的，甚至很多人请命刘明远直接登基称帝。
但是也有一部分人认为这也只是一个名头，此时还可以继续使用，毕竟安丰对江南基本上没有影响，所以也不需要在意大宋朝，此时韩林儿送来了一个吴王的封赏，自然是不要白不要。
这样的声音以文官居多，很多文官更在意声誉，思考的问题更多，不像武将那样直接，此时认定继续顶着大宋朝的帽子，还是有好处的，等到刘明远登基称帝了，在撇开也不迟，况且此时安丰也非常上道，及时送来了一个吴王的封号。
在一片争论之中，有人支持，有人反对，于是众人将目光最后集中到了刘明远身上，都在等待刘明远的态度。
刘明远已经知道这是刘基令王子浩暗中操作的结果，其实这也是刘明远心中的想法，毕竟此时大宋朝势弱，仅仅只剩下安丰一地了。
此时如果刘明远摆脱大宋朝自立，完全是没有问题的，但是也会让世人说闲话，在安丰最危难的时候，刘明远竟然抛弃了安丰的大宋朝自立为王，会被认定为不忠不义之人。
于是刘明远决定接受这个吴王封号，况且此时大宋朝对江南也没有任何威胁，何必为此做出让世人认为这种无情无义的事情，就这一样一直顶着大宋朝的帽子下去，看着大宋朝最后灭亡好了，也算是仁至义尽了，也可以赢得天下豪杰和世人的人心。
刘明远决定接受韩林儿的册封，晋升吴王了，顿时整个金陵城陷入了一片狂欢之中，其中最欢喜的还是文官集团，此时的怀远军和武将已经全部改革完毕了，自然是不像文官那样热情，他们很多人认为刘明远应该直接称帝。
刘明远晋升吴王仪式也随之开始，这个时代有着一套完整的仪式，况且还有宋濂这等传统的礼家出身的人，自然是不会让刘明远遗漏了过程。
晋升王位基本上和传统的登基称帝没有什么区别了，只是仪式相对登基大典要简单一些，但是宋濂是本着刘明远登基称帝的仪式准备的，于是很多仪式都非常隆重。
首先是选定吉日，经过一番斟酌和研究，最后宋濂选定了龙凤五年的十月初十为晋升吴王的日子。
在大典开始之前，还有很多事情要做，首先是王府的选择，此时刘明远还住在一座小宅院里面，和眼下的身份严重不相符，于是众人开始为刘明远选定王府。
最后在金陵行省旁选定了一处府邸，规模也非常大的，然后又进行了一番修缮，本着精致典雅，作为刘明远未来的王府。
刘明远知道此时也不可能再住在小宅院里面了，于是也就受了这个选定的王府，之前是一个蒙古千户的府邸，相比较金陵行省小很多，但是在刘明远看来也已经非常大了，足有上百个房间，还有大厅，是之前宅院的十几倍之大。
同时就是太庙，这是皇帝祭拜家族先人的地方，此时按理说王是不应该享有的，但是宋濂也一并令人建造了。
太庙的选址是在金陵城外，同时连通着祭拜仪式的祭坛一同建造，怀远军治下工匠建造水平非常高，同时速度也快，于是在短短的三个月内，王府的修缮和太庙祭坛就全部修建完毕了。
然后就是圣贤殿了，各种圣贤的雕像也开始雕琢，刘明远起初还在担心这样的仪式是不是有些过头了，但是宋濂等人一致认为没事，于是刘明远也不再坚持，任由宋濂他们去弄了。
但是随后问题就出来了，此时圣贤殿里面的圣贤排位出现问题了，最重要的在程朱理学士子心中，朱熹可是当之无愧的圣贤，甚至在很多士子心中，朱熹可以超越孔子，摆在第一位。
刘明远也清楚眼下的理学状况，朱熹确实是大家，但是绝对不能享受太高的待遇，毕竟程朱理学的思想让刘明远不喜欢，最终经过一番权衡之后，刘明远确定了圣贤殿里面圣贤的排名。
于是刘明远以吴王的身份，封孔圣人为大成至圣先师，孟子为亚圣先师，老子为明圣先师，并且封孙武为镇国圣武王，关公为定国神武王，岳飞为保国安武王。
孔子不用说了，自然是天下读书人心中的圣人，文圣第一人，至于刘明远抬高孟子的地位，是因为刘明远看重孟子的民本思想。
至于老子，这是这个时代的产物，中华大地上还有一个土生土长的本土宗教，那就是道教，此时随着怀远军治下的稳定，于是道教也开始活跃起来。刘明远对道教没有任何排斥，反倒是非常非常愿意看到本土道教的发展。
老子被公认为是道教的创始人，在民间地位极高，很多百姓家中都供奉着太上老君的牌位，驱邪避灾。而且刘明远心中对中华土生土长的道教也是非常认同的，于是就抬高了老子的地位。
这个时代理学已经非常盛行，在一些文人心目中程氏兄弟和朱熹的地位要高于孟子和老子二人，但是毕竟程氏兄弟和朱熹都太“年轻”，况且刘明远也不太喜欢程朱理学的观点和思想，于是就将这些人心中的想法压下起了。
但是刘明远又将庄子、韩非子、颜回、子思、曾参、程颐兄弟、朱熹等十二人列为先哲，也算是给众多程朱理学士子一个安慰。虽然在文圣人中没有朱熹，但是在先哲中出现，自然也是令他们非常满意的事情了。
相对于文庙的敏感，武庙就没有那么多事情了，刘明远将兵家第一人孙武封为武圣第一人，在众人看来是理所应当的，另外两个武圣是关羽和岳飞。
关二爷忠义传古今，在民间声望巨大，岳飞精忠报国，抗击鞑虏，故事在民间广为流传，众人都没有什么意义。
刘明远此时才明白文官的事情远远要比武将难办的多，对怀远军的改革，刘明远没有遇到任何阻碍，全部都是按照自己的意愿行事的，但是在文官上面就要谨慎很多，就要思考各方力量了。
此时圣贤殿的事情总算是让各方暂时安定下来了，虽然程朱理学的文人对于朱熹没有进入先贤有些失望，但是进入先哲也算是一种安慰，也没有太大的情绪，毕竟前面的先贤可都是实至名归的，朱熹也撼动不了。
虽然晋升吴王的日子还没有到，但是刘明远已经开始构建文官系统了，也就是行政系统，此时怀远军治下地域广大，已经囊括了南方几乎全部的地盘，也已经是半个中国的面积了。
而且还是人口稠密，最为富庶的地方，于是刘明远开始全面梳理行政，建立一套完善的行政体制，也为以后的发展稳定打基础。
此时金陵行省是怀远军治下的行政中心，一切政令都在这里发出，刘明远将行省直接改名为中枢，同时设置内阁和各部处理政务。
中枢也就是中央办公的地方，刘明远此时也将后世的内阁制度拿了出来，将中枢的日常政务交给内阁处理，在内阁之中设置大学士，一同处理日常事务。
刘明远知道要建立一套完善的行政制度，但是传统的宰相制度让权力集中到了某个人身上，如果是贤相倒是一切太平，但是如果遇到恶人，那时国家就要被搅合的乌烟瘴气了。
于是刘明远设置了内阁，内阁里面设置五位大学士，其中一位首席大学士，四位大学士，五人一同处理政务，按照票数的多少来决定。
刘明远知道人多会将事情控制的更好一些，避免了一些人的徇私，同时也将减轻皇帝的事务，刘明远知道皇帝虽然要勤劳，同时他做的也非常好，但是毕竟是一个人，不可能所有的事情都处理完。
后世的老朱在建立大明朝之后，可谓是事必躬亲，很长一段时间担心宰相专权，废除了宰相，于是所有的事情都自己处理，甚至一天批阅了三千多份奏折。
这样的皇帝得到了当时百姓和大臣们的盛赞，勤勉施政，但是刘明远知道这不是长久之事，如果一个君王每天都被日常繁琐的事务缠身，对身边的人提防小心，担心每一个人徇私，这只会让国家走下坡路，也将无法发挥手下人才的才学，只会让手下人全部变成听话的奴隶。
这也就是明清时代的特点，无法恢复汉唐时期辉煌，出了皇帝，任何人都是奴才，完全没有了汉唐时期宰相的风骨和才气，就是为一个听话的奴隶，统领着一群听话的奴隶，没有人敢反对皇帝的想法。
在刘明远的内阁里面，还设置了学士，人数不等，大学士和学士都可以参与日常施政和决策里面来，这也是为了能够更加开明，重大问题全部由内阁的大学士和学士一同表决决定。
在内阁大学士中，首席大学士为李善长，然后就是刘基、宋濂、宋思贤、冯国用。
其中冯国用的身份为枢密使，同时也是大学士身份，毕竟参政的时候，都是国家大事，不可能没有军方的声音。
第203章 中枢内阁
中枢是决策部门，决议都是由皇帝和内阁来制定，然后就是具体的执行部门，也就是传统的部委了。
刘明远在中枢里面设置了礼部、吏部、农林部、工商部、运输部、财务部、刑部、外事部等八部。
礼部负责礼乐仪仗，同时还管辖学校、诋报、宣传、宗教、祭祀、天文历法等事务，也就是后世的文化部和教育部的结合。
吏部负责官员的管理和考核、升迁，刘明远也制定了一套对官员的详细管理，全部都是由史部来执行，于是史部的主要职责就是管理官员，考核他们。
农林部是刘明远非常重视的一个部，负责管理治下的全部耕地和森林，江湖湖泊、矿产等资源，这是一个国家兴盛的基础，同时随着刘明远大力开垦两亿亩耕地的计划，加上大力开发各种矿场，于是农林部的地位大大提高。
工商部就是负责管理治下的工业和商业，怀远军治下由行省出钱建设的工厂，开发的矿产，造船厂，以及民间商业行为，工匠的管理，等等全部都是工商部来负责。
运输部也是一个非常重要的部门，主要的任务就是负责道路桥梁、运河的建设，同时负责建立国家的运输驿站和水上运输体系，管理驿站，码头，马车、船只等。
财务部是管理全国赋税的地方，被刘明远单独拿了出来，只负责赋税的管理，全部征收钱粮的存储管理等。
刑部在刘明远心中就是后世的公安部，负责维持地方稳定，处理治安案件，抓捕犯罪分子、审问取证等，这也是一个非常重要的部门。
外事部相对简单一些，就是负责对外联络的，此时外事部的事情还非常少，但是刘明远知道未来随着他们走出去，外事部的事情和作用也将大大提升。
这样的改革下来，本来在历朝历代地位最高的礼部，此时竟然变的无关紧要了，礼部最重要的一个赋税被独立出来了，这让之前一直地位不高，但是非常重要的赋税被摆到了非常高的位置上，而且专门成立了一个部门来管理，任何人也别想插手里面了。
同时刘明远的改革还没有完成，随后刘明远就成立了独立在中枢和枢密院之外的监察院和法院。
这两个独立机构的建立，让刘明远身边的人顿时大为惊讶，监察院也就是之前的御史台，是一个检查部门，此时就是改了一个名字，众人还能接受。
但是法院就让很多人无法理解了，同时众人也知道，之前刘明远设置的刑部已经变了味，只是维持治安，抓捕罪犯，取证的部门，但是没有了审判的权利，此时成立法院，就是为了弥补这样的空位。
此时，众人已经再明白不过了，现在他们知道了，刘明远这是要将司法权也从地方行政中分离出来。
想明白之后，众人不免一阵震撼，他们从来没有想到这样的制度，此时如果地方官员的司法审判权利也被收走了，那么这些官员还有什么权利。
刘明远之前已经明确地将文武分离开了，此时又将司法权独立出来，地方的权利被大大削弱，只剩下一些简单的行政之权。
但是众人也清楚，这样的制度直接斩断了地方权利过大的局面，暴元施行行省制度，行政权利巨大，集合了军事，司法，行政三权于一身，甚至人事权利也可以插手。
此时看到刘明远设计的制度，众人不免一阵感叹，他们知道此时已经没有任何一个人可以一手遮天了。
之前的宰相可以做到一人之下，万人之上，一手遮天，但是此时就是首席大学士李善长，也无法做到，首先军队大权牢牢地控制在枢密院和皇帝手中，文臣根本无法进入。
然后就是独立的监察院和法院，这两个一个是监察百官，一个是司法大权，也和中枢独立出来了，中枢重臣中任何人也无法插手进入了，所以历朝历代中枢的权利在刘明远手中被彻底拆分了。
此时不仅是中枢，众人都清楚，眼下地方也是如此，军事、行政、司法三权分立，同时加上监察院，地方的一把手官员手中的权利大大被削弱，甚至可以说什么权利都没有，只有民政权。
刘明远改革的基本原则就是将军事、行政、司法、监察全部分离出来，各自独立，这样就可以避免一人做大，也可以减少腐败的发生。
虽然再好的制度都会有腐败，但是司法和监察的独立，让腐败发生的可能性降低，刘明远准备完善监督制度，杜绝官员的腐败。
军事现在也从行政中分离出来了，从中枢到地方，官员根本无法插手军事，这是维持刘明远权利的方法，也是后世通用的做法，刘明远早早就分离出来了。
如果说腐败还可以慢慢治理，但是军权就绝对不能含糊了，刘明远对军队的管理和改革，都是围绕着怀远军效忠自己，完全控制在自己手中的原则执行的，同时军队的改革也是最先进行的，优先于一切。
刘明远在金陵城建立了中央法院，设置最高法院院长，同时开始在地方建立法院，最基层的法院为县一级，开始渐渐地将行政和地方权利分开。
同时在金陵城建立中央监察院，也是设置监察院院长，在地方也推行监察院的建设，最基层的监察院在县一级。
同时刘明远也开始立法确定各个部门和机构的权利，这也是保证制度执行，不越权的保障。
尤其是法院和监察院这两个部门，刘明远很快就制定了一套全新的法令，明确了各部门和机构权利，任何人不得逾越。
暴元也有御史台，在行省也设置御史大夫，但是因为权利规范不明确，于是最后演变成御史大夫甚至成为地方行政的一把手，任何政令都要得到御史们的同意才可以，监察过度，直接干预了地方行政，所以刘明远明确规定了监察院的权利。
监察院就是检查百官的作风和清廉情况，检查官员和他们家人的收入，不得干预官员施政，施政的好坏由吏部考核，和监察院没有关系。
法院的权利也被限制了，他们只是进行公正的司法审判，通过刑部提供的证据进行判断定罪，也不得干预刑部的查案。
刘明远也开始落实责任制度，那就是任何施政和决策都要对应文件和署名，落实追究制度，对官员的权利进行明确规定，并且官员也要承担相应的责任，对官员管理非常明确。
同时刘明远还制定了制度办事，废除个人主义的习惯，其中最重要的一个就是百姓伸冤，这也是一切司法问题的核心，百姓的冤屈能不能得到伸张，尤其是遇到恶霸或者官员作恶这种行为，百姓该该怎么办。
其实这也是刘明远建立这一套司法最终的目的，刘明远明确规定了百姓伸冤直接向刑部的各级机构报案，刑部开始立案侦查，如果是一些官员作恶，如果百姓畏惧刑部可能和官员是一起的，那么直接可以通过书信的方式给监察院。
刘明远知道，制定再多的制度，其实都是为了保证百姓的利益，同时他也清楚，让民智开化才是最重要的，如果每个百姓都知道捍卫自己的权利，而不是敬畏官员，愚昧无知，那时社会才会得到进步，腐败和官威就可以得到遏制。
所以刘明远知道，教化百姓才是最重要的，但是绝对不是历朝历代那种愚昧百姓，而是开化民智，让社会进步，这样才可以让国家强盛。
随着中枢的改革，刘明远也制定了大量的法令，《治吏法》、《行政法》、《刑法》、《民法》、《商法》、《税法》、《人权法》。
其中《治吏法》是对于官吏管理的一部法令，之前已经有这方面的管理制度了，此时刘明远经过整合之后，制定成为法律，正式签署。
《行政法》是对治下各级官员和机构的权利进行明确的划分和规范，也是保证不越权行事，也避免出现责任不清的事情，更好地规范政府行政的法律。
《刑法》和《民法》是对之前《新法》的拆分，将其中的刑事案件和民事案件分离开来，杀人放火这类的规定到《刑法》里面，民间事情，百姓杂事，这些规定在《民法》里面，也是为了清晰判断。
《商法》和《税法》都是以前也有的，在原有的基础上进行了修订之后，然后开始编制成法律。
最新颖的当属《人权法》了，这也是刘明远的一个创新，就是保证公民的权利，其中尤其是人身自由权，这也是废除奴隶制的一部法律，同时也规定了公民享有的权利和应尽的义务，最重要的人身自由权和财产保护等。
刘明远制定《人权法》就是为了提升百姓的认识和权利，开化民治，让社会进步，以免一些官员或者是权贵们一手遮天。
同时为了保证法律的执行，刘明远在金陵学院开设了法学科，普及法律。
第204章 封王大典
随着文官行政的改革开始，刘明远先后认命了五位大学士，同时又任命杨璟为中央法院的院长，开始推行司法改革。同时任命陶安为中央监察院的院长，开始进行监察制度的建设。
随后刘明远又认命了李习为礼部尚书、汪广洋为吏部尚书、夏煜为农林部尚书、李梦庚为运输部尚书、刘仁本为工商部尚书、朱升为刑部尚书、叶琛为外事部尚书。
同时任命的还有地方行政官员，相对于行省的改革，地方则是相对简单很多，依然需用之前的制度，那就是省最大，下面是州府，然后就是县。这些地方行政制度本来就有了，已经非常健全了，此时刘明远也就没有改动。此时刘明远控制的地方已经是十个省。
之意地方的变动，就是法院和监察院的建设开始出现，但是这也需要一个过程，没有个三五年是无法完成的。
至于官员的官阶，也非常简单，那就是二十个官阶，最高为正一品，然后是从一品，下面是正二品，然后是从二品……最后为正十品，最下一阶为从十品。
随着人事任命的完成，刘明远也算对文官改革初步完成了，剩下的就是推行各种法令和制度，渐渐地开始推行一个国家的治理。
同时随着各部门的运作开始了，刘明远也感受到了不同，之前行省那种自由的办公已经不存在了，行省这次来了一个大分家，然后各部门自立门户，开始各自的政务处理，同时随着礼部的工作开始，刘明远也不再是之前那种非常自由散漫的自己了，一切规矩和条条框框都出现了。
刘明远知道这是制度开始运作了，之前他一人的决定，一切事情都是为了高效快速，但是现在的目的是为了平稳解决，不再是高效，治理一个国家需要很多部门，也需要很多人，刘明远自己也不能例外，也要接受这些，开始融入这些规矩之中。
随着龙凤五年十月初十的到来，刘明远也算是正式晋升吴王位，此时一切事情都已经走上正轨，真正地像一个国家了，刘明远也开始感受到礼部在为他打造一个帝王的生活和处理政务的环境，而不是之前那种散漫自由的方式了。
龙凤五年十月初十、刘明远身穿玄衣、黄裳、黑纱中单，绯红遮膝，饰有日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章图案的衮服。
这是礼部为刘明远准备的衮服，就是皇帝的服饰，在众人看来，刘明远虽然是称王，但是和称帝没有什么区别，这样的服饰是应该的。
刘明远也没有拒绝，他知道华丽隆重一点也是一种激发士气的方式，同时刘明远也只秉着充分发挥治下官员才能的原则，很多事情上不会去干涉官员的行事，如果一件衣服君王都要指点，那么这个皇帝可要累死了，和后世的老朱差不多了，这样的国家虽然可以强盛，但是没有活力，也无法长久。
清晨，刘明远领着一众文武百官一同来到了金陵城外的祭坛祭拜天地，祈求风调雨顺，保佑吴国上下国泰民安。
刘明远身边是李善长和冯国用、陶安、杨璟，李善长和冯国用也是文武官员之首，此时站在刘明远身后，但是陶安和杨璟的出现，让众人知道现在天下是四份，不再是简单的文武之分了，而且众人的衣服完全不同，一眼就看出来是不同体系里面的人。
冯国用和一众武将全部都是身着怀远军的新式军服，整齐划一，带着长筒帽，简单明了，笔直的军装，精美的配饰，最重要是肩膀上面善良的军衔，这些都让怀远军将领们显得格外精神。
以李善长为首的一种中枢官员则是以红色为主的官服，和这个时代的差不多，身上也都是带着明确的配饰，表明官阶。
以陶安为首的监察管官员则是以淡白色为主的官服，凸显监察部门的清廉，杨璟的法院系统则是以黑色为主，也是刘明远沿用后世风格方式，同时也是为了凸显法律的庄重。
此时四排人站在刘明远身后，完全不同的服饰，也是明确了各自的系统，不单单是文武分家了，此时文官也已经不再是一个体系了。
随后刘明远按照礼部的流程，开始祭拜天地，仪式非常简单，献上祭品之后，就是宣读祭文，然后一个简单的祭拜仪式，祈求上苍保佑吴国风调雨顺。
礼部知道刘明远喜欢简单，于是整个仪式设计的就非常简单，然后刘明远就开始祭拜太庙，这也是一个非常重要的仪式。
太庙是皇家圣地，也就是供奉皇室去世成员的地方，但是刘明远知道自己不是这个时代的人，但是也不能向身边的人说，于是只能说自己孤身一人，世上已经没有亲人了。
于是礼部经过多方考察，最后给刘明远确定了一个身份，那就是大汉王朝的后人，也就是刘邦的后人，这个身份可谓是非常响亮，于是刘明远就有了这个高贵的出身。
对于礼部来说，他们要做的就是给刘明远一个好的出身而已，尤其是刘明远说自己孤身一人，更是让礼部欢喜不已，他们知道这里面可以操作的空间非常大，于是就为刘明远寻找了一个刘邦后人的身份。
于是哭笑不得的刘明远就带着郭氏和萧氏，还有长子和长公主，一同来到了新建完成的太庙，开始祭拜里面的先人。
刘明远看着杜撰出来的父亲和母亲，心中不免一阵无奈，虽然礼部给刘明远寻找了一个刘邦后人的身份，但是太庙里也绝对不会供奉刘邦那群人，只有刘明远杜撰出来的父母。
此时刘明远的两个子女已经一岁多了，可以蹒跚地走路了，不时还会呀呀地说这话，今天也是�
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