友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
元末之雄霸天下-第47部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
虽然进士科渐渐强势，但是唐宋依然坚持考试科目多样，但是到了元朝之后，元庭干脆直接废除了其它科目，只设置一个进士科，并且规定考试范围为朱熹的《四书集注》，也就是考察朱理学，其它的都不考。
《四书集注》是朱熹在四书《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》的基础上，进行反复研读，结合自己的理学哲学，对四书进行了全新的注释解读，然后编制出来的《论语集注》、《大学集注》、《中庸集注》、《孟子集注》，最后被后人统称为《四书集注》。
此时那个青年学子继续带着高昂的态度说道：“刘丞相虽然主持科举，但是江南士卒都是程朱理学出身，自然是要以进士科为主，并且考试的也将是《四书集注》。”
对于这样的争论，似乎另外一个青年学子也不太在意，在将《新法》收入背包之后，又将一本《刘明远语录》收入背包，然后就转身走人了，似乎也不想继续争论下去了。
看到对手走了，这个青年学子似乎感觉到好像自己胜利了，顿时一脸的欢喜，开始露出一副得意的样子，同时他身边的众人也开始对他一阵奉承。
刘明远好奇的看着这些，他没有想到学理之争竟然如此严重，就是一个普通的学子都在这样捍卫自己的立场。
刘明远不由地摇了摇头，他知道这也是理学发展的一个阶段，理学是儒学发展到宋朝之后出现的一个全新的解读，同时也是一个新高度，因为他从传统的思想上升到了哲学层面，开始解释宇宙万物和世间百态，这也是一个巨大的进步。
刘明远心中并不厌恶理学，因为以现在的技术条件，世人还无法解释宇宙和世间万物。理学尝试着进行了一些解释。
理是先于自然现象和社会现象的形而上者，万物各有其理，于是对每一个事物，包括人都进行了定论，认为出现的时候就存在一个理，规范着世间万物的发展。
于是朱熹的思想就强调伦理纲常，封建礼教，这也是刘明远最不喜欢的一点，同时也是理学对后世封建王朝影响最深的一点。
刘明远看着络绎不绝的学子在书铺前面过往，心中也开始盘算起来，他知道江南是理学的圣地，其中以程朱理学为主，虽然还有陆氏理学，但是江南学子八成都是出自程朱理学，虽然刘明远不喜欢程朱理学中的一些义理，但是他也必须要面对眼下的事实。
刘明远思来想去，他知道这次科举考试是为了收复天下士子的人心，所以他必须要面对大量程朱理学的学子，而且无论对那个一个理学派，进士和明经科依然是重点。
虽然刘明远心中不喜欢这些考察经文和诗词的科目，更偏重明法和明算这些使用的科目，但是他还是要给理学士子们一个更高的待遇，要重视明经和进士科。
而且刘明远也不是没有选择，这段时日他也和宋濂、刘基、汪广洋这些人进行了一番畅谈，对于理学也有些一些全新的认识，他知道理学其实发展到今天，虽然程朱理学占据主导，但是还是有一部分学子研修的是陆氏理学，同时还有一些是永嘉理学。
陆氏理学不强调“理”的重要，而是认为天地万物都是以“气”的存在，在义理上更趋向于自然平和，并且没有对封建礼教的要求，是理学中比较平和的一派。
至于永嘉学派，则是发起温台一带，带着浓重的商业元素，追逐利益，于是无论是程朱理学，还是陆氏理学，对于永嘉理学都是不喜。
刘明远知道他是可以有倾向性的，毕竟理学也不是一个统一的整体，程朱理学虽然占据主导，但是在考试取士中，刘明远可以主导将一些陆氏理学或者是永嘉学派的学子录取，这都是可以的。
想明白这一点之后，刘明远心中也不再烦恼了，此时看着忙碌的书铺，心中突然升起了一丝诧异，然后朝着身边的唐胜宗说道：“这个书铺掌柜很有眼光，在学院门口开了一个书铺，而且还很会经营，周边的几个书铺都没有它的生意好。”
刘明远欢喜地说道，他身边的唐胜宗突然笑了起来，顿时让刘明远有些不解，然后唐胜宗这才解释给刘明远。
听完唐胜宗的话之后，刘明远突然有些发蒙，哭笑不得，他现在才明白，这个书铺是刘仁本和周子善两人合作开办的。
这两人开书铺，实在是让刘明远大跌眼眶，刘仁本和周子善两人都是温台人，虽然学识不浅，但是重商逐利的细想也非常浓重。
刘仁本当初投奔刘明远，并且在金陵城大骂方国珍不仁不义，海寇一个，残暴百姓，为温台百姓请命，希望刘明远发兵温台。
后来刘明远好声地安抚了一下这位“黄岩四进士”之一的名士，然后让他在金陵学院讲学。
周子善当初给方国珍进言，想让方国珍乘机攻取浙东，但是被方国珍嘲讽了一番，于是就投奔了刘明远，也一直在金陵城当差，他和刘仁本还是老乡，于是两人很快就在金陵城走到了一起。
一次偶然的机会，让周子善来到金陵学院看望刘仁本，随后发现学院附近商铺很少，而且书籍也不全，于是周子善和刘仁本一商量，两人不谋而合，决定在学院门口租下一个宅子，然后开设书铺。
刘明远得知之后，真是哭笑不得，但是也深深体会到了永嘉学派的精髓了，对于这样的事情，如果让宋濂他们来做，就是打死宋濂都不会去做的。
刘明远笑着看了看忙碌的书铺，然后说道：“走，咱们不要在这里妨碍他们做生意了，还是赶紧进学院吧。”
随后刘明远领着唐胜宗和几个侍卫就朝着不远处的金陵学院走去了。
第127章 金陵学院
金陵学院是刘明远在暴元金陵达鲁花赤府邸上建立的，也是金陵城最大的学院，此时已经聚集了三千多名学子，同时刘明远又对它进行了一次扩建和修缮，眼下已经是金陵城最大最好的建筑了。
同时也是因为刘明远重视学院的发展，金陵学院也是金陵城最大的学院，刘明远的举动赢得了天下学子的赞赏，尤其是江南学子更是欢喜不已，纷纷投奔学院而来。
金陵学院的第一任学正就是李习，此时随着朱升、宋濂、刘基、叶琛、章益等名士纷纷投入刘明远麾下，也在金陵学院开始讲学，于是金陵学院的名气更加响亮，大量学子开始涌入金陵城，准备报考金陵学院。
此时随着怀远军治下要举行科举，于是更多的学子涌入金陵城，金陵学院一带也成为他们聚集的地方，因为这里是金陵城的学术中心，很多学子认为科举考试出题应该也是金陵学院中的名儒出题，于是纷纷涌入到了这里。
刘明远领着几个侍卫，然后一路走到了金陵学院的大门口，学院大门还是当初达鲁花赤府邸的大门，但是经过一番修缮之后，更加大气，门梁上悬挂着一张“金陵学院”的牌匾，四个金灿灿的大字，格外显眼。
学院是开放式管理，分为内院和外院两个地方，外院是讲学的地方，也是学子们讨论学习的地方，也是这个时代学院的一个特点，那就是任何人都可以进来学习。
这个时代的名士讲学最重要的就是人气，历史上的名儒也是如此，有些人在家乡开办学堂，往往都是一个人坐在一个草棚下面，然后身边聚集着大量的学子百姓，学子的地位高一些，可以有个席地的座位，一般的百姓则是蹲坐在周围，聆听名儒的教诲。
这也是这个时代的特点，名儒喜欢身边聚集大量的人听他讲课，无论这些人是什么出身，在他们心中学子则是虚心好学，普通百姓则是在聆听圣人教导。
于是刘明远就没有采用封闭式办学的方法，金陵学院全部开放，就是普通百姓也可以进去听课。
但是这只是局限外院，至于内院，就是教师和学子们休息学习的核心区域，内院里面的教师都是金陵学院的教师，主要以名士为主，同时他们招收的弟子，还有学院招收的学子都在内院生活学习，书籍和典章也保存在这里。
相对于外面的宽松，内院就要严谨正规很多，一些名儒的课程也是在内院举行的，外院都是一些普通教师教学的地方。
此时随着金陵学院建成三年多了，外院也开始出现了一些变化，渐渐地从讲学变成了学术争论地方。
相对于内院的文雅和宁静，外院则是聚集了大量的学子，他们有的人是学院的学生，有的则是外来金陵城的学子，还有一些狂士、自由的儒生等。
这些人经常来往金陵学院，于是这些人之间很多观点也在这里交汇碰撞，最后外院就演变成一场学理辩论的地方了。
此时刘明远也走到了学院门口，看了看大门上的“金陵学院”四个大字，心中不免有些愧疚，因为这四个字是刘明远题写的，确实有些不好看，但是在众人的要求下，还是悬挂了出来。
刘明远嘴角闪过一丝苦笑，心中暗想：“改天还是请刘基他们题写一个好看一点的吧，自己写的实在是太难看了。”
心中带着一丝苦笑，刘明远走进了学院，刘明远长相俊朗，看上去和一般的学子没有什么区别，唯一的不同就是刘明远身上透着一丝刚毅和威严，这也是身为领袖的原因。
外院的布局凸显的是简单明朗，亭台广场多，楼阁很少，这样也可以让更多人的进来。
刘明远一进入学院，首先进入眼帘的就是一面宣墙，足有五十多米长，墙上张贴着一篇篇文章，大量学子和文人聚集在宣墙下面，看着上面张贴出来的文章，然后讨论着，有的文章是被众人一番赞赏，但是也有人大力抨击，嘴上留下赞赏或者批评，在那里自言自语几句，看完之后就离开了，然后后面的人又涌了过来。
这也是刘明远的建议，那就是任何人都可以将自己的观点张贴出来，于是这面宣墙就成为学理之间较量的地方了。
每天进入学院的人，首先接触到的就是这些文章，而且文章是三天更新一回，也成为大家争论辩论的重要地方了。
刘明远看着宣墙下面拥挤的人群，没有靠前观看，只是在宣墙远处环视了一遍，此时宣墙已经渐渐地分出区域来，各派的文章都有自己的区域，其中程朱理学占据的地方最大，下面聚集的学子人数也是最多的，同时还有一些学子在那里大声地朗读着上面的文章，下面不时发出一阵欢喜叫好声。
刘明远微笑地看着眼前的场景，他不会去打压任何一个学派，这也是出于对学术的尊重，但是他会渐渐弱化这些学术的作用，将建设国家的重心转移到科学技术上面。
刘明远建立这个金陵学院，就是为了安抚天下儒生的人心，同时给于他们更高的待遇和地位。
其实刘明远寄托希望最大的地方是马鞍山，那里才是刘明远未来科技的发展之地，同时也是刘明远寄托希望最大的格物院所在之地。
刘明远清楚如果在金陵城中大搞这些所为的科学技术，必然会遭到儒生学子们的反对，于是他才将这些单独放在一起，那就是马鞍山，完全不同的一个世界，而且也不会招惹到这些儒生学子们。
走过宣墙，刘明远眼前出现了一片空旷的场地，这里面也聚集了不少人，其中以衣着齐整的学子为主，同时还有不少普通百姓。
此时在场地中间的亭楼里面，两个学子正在激烈地争辩着，下面的众人则是一边听着，一边谈论着两人的观点，不时发出阵阵的欢呼和加好声。
“天下大乱，人心思乱，这都是伦理缺失，礼乐不存的原因，当今天下，当大力推行礼乐制度，规范纲常，恢复天理人伦，民夫知其事，士子知其事，商贾知其事，官吏知其事，君王知其事，这样天下就会太平，百业才会得到永安。”
此时站在亭楼上面的一个学子大声地说道，顿时赢得下面一片人的赞赏，学子脸上也留漏出了毫不掩饰的自豪和得意。
刘明远一听就知道这个学子的观点是程朱理学的观点，推崇天理天道，认定世界万物都有自己的道，每个事物从出现到灭亡，都是道规定好的，不可逾越。
程朱理学于是就非常重视纲常伦理和个人道德的修养，民夫生下来就是种地的，所以你只管种好地就可以，商人一心经商就可以了，其它百业也是如此，他强调的就是这种规范和不可逾越，每个行业都有自己的规范和道理，这是上天规定的，各安其职，这样天下就太平了。
程朱理学是现今最主流的理学学派，也是学子最多的，于是这个学子的观点立刻得到下面众多学子的支持，就是很多百姓也觉得有道理，纷纷点头。
但是对手明显不同意他的观点，然后说道：“那么请问，鞑虏该怎样办，他们天生就是出来劫掠我们，屠杀我们的吗？”
面对质问，这个学子自然是毫不畏惧，然后直言道：“鞑虏也是人，只是未开化的人而已，需要的是教化和引到。”
对手随后直接讥讽道：“教化引到？你们程朱理学都已经教化上百年了，怎么不见这些鞑放下屠刀啊？”
“你？”
面对质问，这个学子突然被顶住了，元庭推崇理学，这是不争的事实，但是依然没有改变天下的现状，鞑虏横行掠夺，残骸百姓。
“那你有什么办法？”
对于质问，这个学子突然反问了起来，在他看来，如果程朱理学都解决不了的治国问题，那么其它学派也根本解决不了。
对手随后朗朗地说道：“强国，自然是民富国强。”
众人也纷纷点头，这一点任何一个学派都认可，这是最传统的儒家思想，民重思想。
然后这个学子接着说道：“民富，自然是大力生产，兴盛商贾，这样百姓才可富足，国家自然就会强盛。”
“屁话，行商就可以强国了，这是什么道理。”
明显很多人都不认同这个观点，于是很多程朱理学的学子开始反驳起来。
面对反驳，这个学子立刻愤怒地说道：“什么屁话，没有粮食，没有钢铁，没有钱，国家靠什么养活军队，靠什么打仗，这些都离不开行商。”
“下去，下去。”
“好，好，好。”
一时间亭楼下面气氛热烈，显然这个观点有人喜欢，也有人不喜欢，但是对于很多普通百姓来说，他们突然有些迷糊了，感觉两人说的都非常有道理，看着身边激奋的学子们，有些不知所措。
刘明远也是微笑地看着这一切，他知道这样的事情在金陵学院每天都会上演，但是他没有制止，刘明远有意将各种学派都引入学院，没有打压和扶持任何一派，都让他们在学院中自由发挥。
“今天怎么有时间来学院了？”
此时，刘明远身后，一个声音响起。
刘明远回身一看，原来是朱升，此时正在一脸笑意地看着刘明远。
“弟子拜见老师。”
刘明远立刻以师生之礼拜见了朱升，朱升依然是一脸微笑，他非常喜欢刘明远这个学生，不仅因为刘明远是统领，更重要的是刘明远谦卑的态度。
第128章 科举考试科目
刘明远跟随朱升来到了后院朱升的楼阁之中，后院相对于前院就要安静很多了，这里也少了学子们辩论的声音，更多的则是安静讲学和制书研讨。
“老师，今天明远过来，是想听一听老师对科举考试科目有何想法？”
刘明远恭敬地朝着朱升说道。
朱升依然是一脸微笑，然后朝着刘明远说道：“明远心中已经有想法了，还何必来问老师我啊。”
刘明远有些羞愧地笑了笑，然后说道：“还是瞒不过老师，那明远就说一说自己的想法。”
刘明远随后微笑着说道：“老师，明远打算恢复唐宋科举，举进士、明经、明算、明法、名字五科。”
听了刘明远的话之后，朱升随后沉默了，他知道自己的这个学生不喜欢程朱理学，但是也没有反对程朱理学，此时恢复唐宋科举的这五科，是非常明智的。
朱升略微沉思了一下，然后说道：“明远，老师支持你，恢复唐宋科举是天下士子们的心声，但是五科取士中明远一定要拿捏好尺度，科举是收复天下士子的方式，切不可让天下士子产生怨言和不满。”
刘明远自然清楚朱升所说话的意思，唐宋虽然都是五科取士，但是其中也是有偏重的，其中毫不疑问进士是最重一科，唐宋重视诗词，进士科又是考察诗词的地方，自然是被列为重中之重。
而且赵宋之后，进士科更会被天子殿试，出身为天子门生，基本上就是科举的重心了。
暴元当初更是直接废除了其它科目，只设置进士科，可见进士科在科举中的地位。
刘明远随后朝着朱升说道：“老师，明远知道这里面的轻重，这次科举考试，明远依然会对进士科学子进行殿试。”
刘明远心中虽然非常重视明算、明法这两科，但是进士科和明经科都是天下理学士子最重视的科目，尤其是程朱理学士子最重视进士科，刘明远不能因为自己的喜好而将占据绝大多数的程朱理学士子们冷落了。
毕竟朱升当初就告诫刘明远，科举考试是收拢天下士子的手段，所以占据绝大多数的理学士子也是拉拢的对象，刘明远是不敢轻视的。
朱升也知道自己的这个学生不是莽夫，心智细腻，随后说道：“明远，掌控好尺寸就好，君王之道不在于专断独行，而是广收人才，为其所用。”
刘明远随后认真地点了点头，然后朝贺朱升行礼道：“学生明白了。”
朱升这是在教授刘明远君王之道，此时刘明远也深刻地体会到了朱升这句话的含义了。
当初如果还是一个后世青年的时候，刘明远对于历史上很多帝王很是鄙视，认为他们将好好的一个国家带入了毁灭之中，如果换成他来当皇帝，绝对不会出现这种情况。
但是此时刘明远才意识到，历史没有那么简单，也没有一个皇帝想让自己的国家毁灭，治理国家如温药治疾，绝对不能根据君王的喜怒决定，任何事情都需要缓缓而来，不然以这个时代脆弱的社会体制，和缓慢的信息传递，很可能带来灾难性的结果。
朱升随后又问道：“明远，郭氏和萧氏都已经有身孕了？”
刘明远没有想到朱升竟然问这个问题，顿时有些不好意思了。
朱升突然看到自己学生竟然有些不好意思了，然后微笑着说道：“好，好，好。”
刘明远无法理解朱升为什么这样欢喜，但是他猜测这可能是因为自己有了后代，或者说是有了生育能力，对于怀远军的稳定，和大业的继承都是一件好事。
事实也是如此，君主子孙繁茂，对于江山和基业的稳固和传承是有着绝对好处的，看到刘明远子孙众多，手下的将领们内心也稳定。
其实刘明远心中也非常欢喜，毕竟经过自己的耕耘，让萧氏和郭氏都怀孕了，至于突然有些不好意思，刘明远也是有原因的，毕竟自己可是有些荒唐了。
刘明远此时的住所只是一个不大的府邸，还不是君王那种皇宫之类的，也没有那么多规矩和礼教。
而且刘明远也没有那么多规矩，于是刘明远在得到两美之后，竟然时不时开始了荒唐的行为，将郭氏和萧氏两人同时带到房间里面。
想到这里，刘明远突然有些不好意思了，所以才会惹得朱升一阵大笑。
刘明远在心中深深地叹了一口气，自己何时变的竟然如此荒唐，真的在朝着古代帝王的方向发展啊。
但是在朱升和刘明远身边的百官武将看来，刘明远此时年轻，身体经历充沛，并且政务处理的非常好，绝对不是一个沉溺酒色之徒，况且他们认为男人三妻四妾也是正常的。
刘明远也没有多打扰朱升，将自己对科举的想法告诉老师之后，并且得到了认可，刘明远就急忙回到了行省处理政务，刘明远的辛勤也是行省出了名的，从来不休息，不然怀远军治下也绝对不会这般繁盛。
之后的三天，关于怀远军治下第一次科举考试的文书也正是公布了，科举考试也正是有了定论。
其中科举取士的科目还是刘明远制定的五科：进士、明经、明算、明法、明字五科。
进士取士则是以四书五经为范本，其中四书为《论语》，《大学》，《中庸》，《孟子》，五经为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，出题范围不超过四书五经。
至于备受程朱理学推崇的朱熹的《四书集注》没有明确说明，只是在公告中说明以四书五经为主，至于其它关于四书五经的集注之类的书籍，则是可以作为考生的参考。
至于这些的解释，程朱理学的考生虽然心中有些失落，但是也算满意，他们知道虽然没有明确《四书集注》作为考试范本，但是也没有说不可以采用里面的观点，而且程朱理学的学子们都是以《四书集注》来解释学习四书的。
进士科考试试题则是分为四个部分，第一部分则是以对四书五经记忆的考察，也就是经文填空，这个时代也叫贴经，第二部分则是考察对经文的理解，挑选出来一句经文，进行解读，第三部分则是考察诗文，按照要求作诗，第四部分则是考察策论，给出一个观点，然后进行解读，阐述观点。
这也是最传统的考试，对于很多学子来说都是非常熟悉了，尤其是第一部分考察经文的记忆，基本上都是没有任何问题的，这个时代的学子那个不是熟读四书五经的。
第二部分对于经文的理解，也是没有什么难度，只是不同学派可能理解不同，但是这里不会出现太大的争议，因为考察的都是一些大家理解认同的经文。
诗文也没有问题，完全就是个人才学的考察，最大的难点，也是分数最高的就是最后一部分的策论，这才是关键，也是各学派差异最大的地方。
至于明经考试，则是纯粹考察经文的科目，考试以《论语》、《孝经》为主，还有《礼记》、《春秋左传》，这两经称为大经。《毛诗》、《周礼》、《礼仪》，这三经称为中经。《周易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》，这四经称为小经。
明经考试则是分为通晓二经者，三经者，还有五经者，通二经者则是需要通晓大经一部，小经一部，或者是两部中经。通三经者，则是通晓大、中、小经各一部。至于五经者，则是大、小经偕通。
考生可以根据自己的情况选择考试，选着的不同，成绩自然也不同，二经自然是没有三经高，但是如果三经考试成绩不理想，也不一定有二经考生好，这都是相对而言，至于五经之人，则是非常少，也算是大贤了。
明经考试的试题无论是二经，还是三经或者五经，都是分为两个部分，第一部分是贴经，也就是填空，考察学子对经文的记忆，第二部分则是经文理解，也是最重要的一部分。
相对于进士考试，明经算是简单很多，于是历史上也出现了“三十老明经，五十少进士”的说法，也就是三十岁考上明经的都算老的，五十岁考上进士的都算年轻的。
所以很多人不重视明经，到了宋仁宗时期，甚至废除了明经科，但是刘明远还是将他恢复了，毕竟明经也算是对进士的一个补充，对于很多才学不出众的考生来说，也算一个不错的选择。
明算和明法，还有明字历来都不受重视，但是刘明远也全部恢复了，并且在他心中非常看好明算和明法这两个科目。
明法考试的范围为《新法》，也就是怀远军新法，考试分为三个部分，第一部分为填空，考察对法令的记忆。第二部分则是列举一些具体案件，然后学子进行分析，根据《新法》的法令进行处理判决。最后一部分则是策论，给出一个宽泛的题目，学子通过论述，围绕《新法》阐述观点，并且结合当下实际，如何更好地处理这样的问题。
明算则是以考察《九章算术》为主，考试也主要是计算和解题为主。
明字，也称为明书，是以《周辞》、《字经》为主，同时刘明远加入了考察书画的科目，准备选拔书画人才。
刘明远清楚在这个没有照相机的时代，书画就是最重要的图像传播手段了，所以他准备大力发展书画方面的人才。
第129章 兄弟再见
随着刘明远的江南行省公布了科举考试的考试科目和考试范围之后，金陵城再次成为了天下的中心，各路学子也纷纷涌入金陵城。
与此同时，一同公布的还有科举考试的时间和方式，考试定在龙凤四年的秋季，此时还有大半年的时间，考试分为初试和正试两部分，全部都在金陵城举行，初试通过的学子就可以参加正试。
正试也就是真正的科举考试，这也是刘明远出于眼下的情况，决定初试也在金陵城举行，并且大大简化了考试过程，同时规定金陵学院的学子可以直接参加正试，因为他们在进入学院之前已经参加过学院的考试了。
随着科举考试的正式公布，天下顿时陷入了一片欢喜之中，尤其是广大学子更是欢喜不已，他们纷纷涌入金陵城，开始准备初试。
刘明远这段时日除了忙碌科举考试之外，就是准备对陈友谅的战事，主要的防御都是集中在池州和当涂一带，这里也是陈友谅顺江南下首先要攻击的地方。
池州一直由花云坐镇，同时还有赵德胜和康茂才，此时经过一年多的备战，池州已经被花云打造成铜墙铁壁，准备迎接陈友谅大军的进攻。、
此时随着临近龙凤四年的春节，金陵城中也是一片欢喜，大量怀远军将士回到金陵城，刘明远也开始大赏众将士，一时间金陵城中一片欢喜。
康茂才此时也从池州回到了金陵城，他向花云将军请了假，在花云批准之后，他带着文书回到了金陵城，然后向行省枢密院报道了一下，准备在金陵城待上十天，然后再回到池州。
此时池州防御正在紧罗密布地进行着，陈友谅的备战也在全面展开，花云他们每天都在忙碌着城防，康茂才也不敢多耽搁，准备办完事之后就赶紧回到池州。
来到枢密院报道，枢密院的官员查看完康茂才带来的文书之后，得知康茂才在金陵城还没有宅子，于是枢密院给康茂才准备了一处驿馆。
将身上不多的随身衣物放在驿馆之后，康茂才就急急忙忙出门了，�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！