天朝之梦(大罗)-第144部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


的问话还没有完。

“给黄卿赐坐，朕有话要问。朕听杨卿讲，顺天府（指北京）周围的屯田八军各项事宜，都是你在具体操办？”

这几日他遣身边的秘书官去黄文金营中探访，得出结论，黄部之所以能够死战七八天。就是因为黄部军将皆分配到了土地，又被太平天国用军事化的办法控制管理，可以说是和天国一体了。所以朱济世对《天朝田亩制度》的兴趣有被吊起来了，这个办法似乎并不是没有可取之处吧？

“正是臣在操办。”黄文金如实答道。

朱济世点了点头，看看旁边的杨秀清笑道“杨卿，这《天朝田亩制度》是你想出来的？”

“非是臣一人之力，乃是臣和洪先生、冯云山一起琢磨出来的，可惜却不为世人所接受。”杨秀清颇为感慨地道。他还有后半句没说“若是《天朝田亩制度》能成。今日就是朱济世当降王了。

“何以会想出这样的制度？”朱济世有些好奇地问，“若为得贫民之心，分以田地即可，何苦以行伍之法治理民政呢？”

杨秀清瞧了瞧朱济世，嗤地一笑“单是分以田地，不数年又是贫者贫，富者富了，一切都是老样子。如此还不如不分呢。”

怎会有此事？朱济世还真不知道种田的事情，他既没有当过农民，也没有当过地主。当然不知道了，他只知道后世某党用两次分田扰动天下，搞出两位五百年未见之英主。似乎这田土一分，就能天下大吉了。

他看看罗泽南，罗大军师捋着胡子摇摇头道“乡间农人的确艰难……因而有田归富户，富者益富。贫者益贫之说。致民贫困者，究其原因就是土地集中，重租高利。如苏南之地，清初，一亩之租，好田为一石二三斗，中田为八九斗。而如今，苏松二府之租额少者亦得一石出头，重者竟有一石五斗之额，其中吴江最为突出，虽下下田，亦收一石有余之租。有民人作诗曰催租急于石壕吏，倾瓶倒筐向何藏，坐使农家注空釜，累累看汝堆仓箱。此次天下剧变，这归根结底的缘由，怕就在于此吧。不过单单平分土地，如归义公所言，的确也没有什么大用，不三五年，这大半田地又得落到少数富户之手。”

罗泽南顿了一下，又是一叹“皇上乃西洋富豪，自不知小民之疾苦，农事之艰辛。水旱灾荒之年十之七八，风调雨顺之年不过十之一二，小农小户之家如何能抗？况且小农之家又多好排场，婚丧嫁娶，无不耗费颇多。再有个三病九灾，不得已只能抵押田产高利借贷，以图眼前，而事后又如何能赎得回来？”

朱济世点点头，后世的自然灾害还好说，不过生大病娶老婆倒是让人耗尽积蓄的大事情。

杨秀清又插话道“归根结底也不是水旱灾害和婚丧嫁娶……伪清的吏治腐败，官绅勾结，欺压小民是其一，缙绅大户，凭藉其势力，短交粮赋，其缺额自必取偿于乡曲之淳良小户，而为牵长补短之计；农人繁衍愈多，而田土不增是为二，罗军师方才所言，田租自清初以来不断上涨，究其原因，还是人丁过剩，田土不足，即使田租高昂，也不怕租不出去。有其二者，以小农小户之家，耕区区数亩薄田，如何能得温饱，如何能不沦为无寸土立足之佃佣？”

原来是人太多，地太少。朱济世心道，后世中国也被人口太多的问题困扰，不过后世的国际贸易发达，农业技术又非常先进，可以通过输出工业品进口农产品和使用化肥、农药、良种来提高农作物产量这两个办法解决吃饭问题。

可是在当下，想靠大帆船贸易进行洲际粮食买卖根本就是异想天开，而且中国的出口也不可能太多，现在可不是贸易自由的时代……

“杨卿是想用《天朝田亩制度》解决吏治腐败和人丁过剩？”朱济世思索着又问。

杨秀清笑了笑道“当可缓和一二吧……有田同耕当可尽得田土之利。以圣库调节荒丰当可使民免受水寒灾害之苦。留足口粮余皆归公，可以使粮赋平均。以军法治民则是为了耕战一体，好和陛下争天下。只可惜……”

杨秀清摇了摇头，没有说下去。因为这《天朝田亩制度》执行的结果是明摆着的，理想虽好，现实却更加残酷。

“可有心得？”朱济世又道。他看了看杨秀清和黄文金。

“是有一些心得，”杨秀清道，“人人有私心，物物都想要……这《天朝田亩制度》就是毁在一个私字上面！”

黄文金道“臣以为，《天朝田亩制度》只可在无主之土上实行，而且需从各地迁移无地贫民，打散混编。”

在无主之地上实行这个好理解，若是土地有主，这地主就是《天朝田亩制度》的第一大反对派！想要分配地主的土地就必然会让政权失去地主阶级的支持。而此时可以充当官吏的读书人和实际控制乡村的士绅几乎都来源于地主阶级。

因而推行《天朝田亩制度》的太平天国政权一方面需要同士绅地主进行没完没了的斗争，一方面又没有足够多的干部去管辖地方，取代士绅阶级。因而太平天国虽然名义上占领了很大一块地盘，但是真正能有效统治的地方却少之又少。

而《天朝田亩制度》唯一取得成功的地方，就是京畿地方，因为那里的土地多数都是属于旗人和满清皇帝的，太平天国占领那里以后，就是无主之地。自然想分给谁都没有问题了，而且被杨秀清迁移到京畿周围安置的贫民都是黄泛区的灾民，他们的宗族体系早就在洪灾和兵荒马乱的迁移当中完全湮灭。没有了宗族这根纽带，所有的灾民就是单个或以家庭为单位的个体，根本不可能同太平天国的国家机器作对，只能任凭安置，并且很容易就融入了新的半军事化的体系当中。

6251428068266186

第533章要吃饱，去殖民

河水平缓，缓缓流过。封冻了好几个月的黄河终于在2月下旬开始解冻，首先解冻的是下游流经山东的这一段，河水带着浮冰，慢慢的流向渤海湾。

在济南城外的黄河南岸，穿着明黄面料的棉袍的朱济世，正带着一群大明文武官员模样的人在河边散步。后面更是簇拥着大队的近卫军。黄河两岸的田地还都荒芜着，除了巡逻的官兵，就没有任何的人烟。往日阡陌纵横，鸡犬相闻的富饶平原，现在几乎变得和塞外草原一样荒凉了。

朱济世是两天前才到济南的，河南之战已经告一段落，虽然开封、洛阳、许昌、襄阳等地还没有收复。但是最新的消息传来，那些地方的太平军已经开始陆续撤退了。明军只要耐心等待，就能收复这些地盘。所以朱大天子才在一师近卫军的护送之下，先是亲自动手给林则徐动手术治疗疝气，然后又召见林则徐、曾国藩、苗沛霖等人，听取他们对安定中原局面的建议。

虽然是穿越者，但是朱大天子却不是那种无所不知，无所不能的全才。在科学上当然有领先一百几十年的知识，也算善于经营理财。不过军事、政治方面的才能却只能用平庸来形容，而且还不大了解19世纪中叶的中国国情，可以走到今天这一步，大概就是因为善于听取古人的意见吧。

而今天他则出城走访，想着体察一下民情，视察一下黄河岸堤。可是却只见到了一片荒芜人烟的黄河滩。

他在河边缓缓而行，低头背手若有所思，脑子里全是刚刚视察的几个还有人烟的村落的场面。如果要一个字来形容那场面，无疑就是“穷”啦！实在太穷了。穷到了难以想象的地步，根本没有吃的，炉子上面煮着的根本不知道是什么东西，好像是苔藓、野菜和泥土的混合物！见到的每一个老百姓都是骨瘦如柴。脸孔上面没有一丝血色和活力，有的只是麻木，身上的衣服全都是一个个的破洞，早就烂得不象话了。和济南这里相比，江南、广东的穷人都好像是从天堂里出来的一样了，不过还是穷得不行，长久下去恐怕真要出问题的……

军师罗泽南凑到朱济世身边，低声道“皇上，中原的战祸已熄。只要于民休息。数年之后就会恢复元气的。如今的当务之急就是从江南调集米粮赈济灾民。只要老百姓能有口吃的，这道关口总能过去的，以后一定会好起来的。”

朱济世斜睨着罗泽南。淡淡道“军师，你真这么认为？只要眼前这关。以后就没事了？”

罗泽南闻言一愣，眉头渐渐拧了起来，他现在知道朱济世并不是因为眼前的这关在忧虑——朱大皇帝虽然不残暴，但也不是一点见不得老百姓饿死的“仁君”，不会为了中原眼前的这场饥荒吃不下睡不香的。就如罗泽南所言，从江南调集米粮赈济灾民，让老百姓能有口吃的，眼前这关就能过去，就算饿死些人真没什么了不起，眼下的大明朝哪天没有人饿死？

“皇上，那您是因何烦恼？”罗泽南问。

朱济世沉沉一笑“朕不是为眼下的饥荒而烦恼，大明有四万万人，就是饿死几万几十万都没什么！民变朕也不怕……太平天国都败了，区区变民还不是随时镇压下去？朕所虑着是将来天下太平之后，现在朕有子民四万万，已经是人多地少，贫民遍野。将来这些子民繁衍成八万万、十万万之后，朕或者是朕的子孙可就要伤透脑筋了。”

“不至于那样多。”罗泽南的容色也难看起来，“现在关内的土地能养活四万万人已经是极限了，要再多的话……”

“就会饿死？现在已经是极限了，所以老百姓才会这样穷！以后就一直这样穷下去？”

朱济世放沉了声音，“现在大明有朕在，而且民智也未大开，自然不怕。可是将来朕要是不在了，民智又开，只怕会有第二个、第三个太平天国吧？”

“皇上的意思是……”罗泽南一头雾水地看着朱济世，心里真是不大明白这位皇帝陛下又在打什么主意了？自打迁都应天之后，朱济世的心思就越来越难捉摸了。

朱济世哈了一声，似乎就吐了一点儿胸中的郁气出来。只是眼神当中那点忧色是怎么也消退不掉“现在咱们的汉人的基本地盘和太祖皇帝那时候差不多，就是关内十八省……500年啦，人口从六千万增加到了四万万，地盘却没有增加多少，天下民生能不疲敝吗？而人口越多，田租就越高，土地也愈发集中，天下之民至少有半数身无立锥之地，天下能长治久安？”

朱济世知道后世某党面对人多地少这个难题时的解决办法就是“平分土地”，可继而又祭出了集体化的大招，搞了近30年，最后还以失败收场。好在1970年代末已经是工业化和贸易较为自由的时代，可以依靠工业和出口来解决过剩的劳动力，获取足够丰富的食物。可是在这个时代，世界贸易并不发达，中国根本没有办法通过出口工业品来获取足够的农产品。而且大明王朝通过短短几年的战争就推翻了满清、驱逐了太平天国，统治了中国人口最集中的地区，在可以想见的将来，在一个较为稳定的社会环境之下，中国的人口增长率会比历史上更快！人口的高峰也将提前到来——虽然随着城市化速度的加快，人口并不会无休止增长下去，但是在未来50年甚至是100年内，中国的人口肯定要比历史同期多得多！

而全世界的贸易和农业技术，并不会因为自己的到来而取得显著的提高，虽然自己掌握的化学和生物学知识在理论上可以给这个世界带来一场技术革命。但是中国落后的工业和近代教育，都决定了中国没有办法消化朱济世所掌握的先进技术。如果他过早把自己的化学和生物学知识公开，造成的后果很可能是进一步拉大中国和世界先进工业国的差距。而且朱济世还知道，大部分先进的理论或是技术，都会被首先使用在军事上而非工农业生产之上……

“军师，咱们大明的出路只有一个，就是效仿西洋列强对外殖民！”

朱济世停下脚步，往着滚滚东去的黄河，仿佛是自言自语地道“也不能完全效仿西洋……西洋列强的殖民进程太慢，他们国内的人口并不怎么过剩，与其说是在殖民，不如说是满世界圈地，真正殖出去的民可不多啊。而大明必须真正把民殖出去，只有这样国内才有可能长治久安。可是要怎么把民殖出去呢？这可不是容易的事情，因为世界上没有真正无主的土地！我们对外殖民的过程，对别人来说就是……灭亡的过程！不能指望这个过程在完全不流血的情况下完成，殖民等于长期的征战！所以每一个年轻力壮的殖民者，都必须要时刻拿起武器来作战！所有大明的开拓者都应该互相扶植，共同战斗，只有这样，他们才能在异域他乡真正生存下去，好好的生存。”

他忽然扭过头，看着罗泽南“军师，朕觉得《天朝田亩制度》中的许多条款是可以参考使用的，不过不是用于内地，而是用来殖民开拓——对某些方向上的殖民开拓。被我们送到那里去的老百姓应该以军事化和集体化的模式组织起来，亦军亦民，同耕同战……”

6251910048266703

第534章恩格斯方案

春风已经渐渐吹起来了，天气也渐渐有了一点暖意。华北这片土地，度过了风潮激荡，火星四溅的那个冬季之后，渐渐的也安静了下来。

在开封上演了一出“天父下凡，东王升天”的好戏之后，洪秀全就顺手封勇王李开芳为征北主将，封忠王李秀成为征西主将，封豫王张乐行（没有在司马镇阵亡而是逃走了）为马军主将，封辅王杨辅清为征南主将。又求王林凤祥为征东主将。算是将杨秀清的大半实力都吞并了。不过胡以晃、林启荣、杨宜清、杨秀聪、黄文金、陈玉成、汪海洋等东殿系统的将领投了朱明，都封了侯爵、伯爵。可以说是保住了自己和子孙的富贵。

而跟着传天父上主皇上帝真神真圣旨（原来是杨秀清的头衔现在归洪秀全了）天王真圣主洪秀全继续干革命的李开芳、张乐行、林凤祥等诸将，还有刚刚被提拔为左辅正军师和右辅正军师的南北二王，这些日子都忙着将太平天国在陕西以东的军队、家属撤往西北。同时还要将太平天国的首都从洛阳迁往西安，并且开始在陕西省和部分甘肃省的地盘上建立起太平天国的统治体系。仅仅是安顿从关东（函谷关以东）地区来的数十万大军，就是很花功夫的事情。

3月过后，当太平天国在中原地区遭遇惨败的消息传遍陕甘两省，地方上遭到压制的士绅、h教还有之前被迫捏着鼻子向太平天国称臣的满清残余力量都开始蠢蠢欲动起来。甘陕两省一时间有了山雨欲来风满楼的气氛，一场变乱似乎又在酝酿之中了。

而在中原方面，成功驱逐了太平天国势力的朱济世所接手的则是一片百废待兴的地盘。中原的连番大战已经让整个地区变得疲敝不堪。更何况太平天国的无效统治让中原大部分地区都长久处于无政府状态之中。各种各样的地方势力沉渣泛起。想要在短期内建立起有效统治绝对不是件容易的事情。

北征的几十万大军只能分头镇抚地方。这次收复中原四省不比上回收两江三省的时候，原来满清的地方政权基本不复存在，太平天国的地方政权又基本无效，而且还大部分跟随洪秀全撤往陕甘。因而朱明朝廷根本没有原来的行政体系可以利用，只好对中原四省实行短暂的军管。

军管中原的敕令在3月初正式下达，苗沛霖转任河南巡抚兼提督，以苗家军接管河南民政，同时撤销淮北行省。恢复清末苏鲁豫皖四省边界。任怡江兼任山西巡抚，以陆军第六军军管山西。黄植生兼任直隶巡抚，以陆军第三军接管直隶民政。林汝舟任山东巡抚，以林系练军军管山东。同时设置北京留守一职，以岷侯朱原善镇守北京，看护天寿山皇陵和北京周围的皇家园林。

此时春荒和春耕已经同时到来，山东、山西、河南、直隶四省有数以千万的农民连口粮都成问题，如果不能及时救济，只怕又要酿成民变，虽然朱大皇帝不怕这个。但最好还是别发生。为了筹集到救助北方贫民的粮食，朱济世不得不取消了祭扫天寿山皇陵的计划。提前返回应天去和内阁、立宪议会商量向南方各直辖省份加征临时捐税和加快移民开拓东北、兰芳的事情。

……

“杰森，这是我考察了太平天国的《天朝田亩制度》之后，所制定的农业集体化制度。其实太平天国的《朝田亩制度》有一个很大的漏洞，他们只是在产品分配的问题上实行了gc主义的原则，但是在农业生产上还保留了小农经济的特点，所以必然是会失败的。改进的办法就是集体化，成立集体农庄。农庄应该以家庭为单位，实行共同劳动，不过考虑到中国的国情，仍然需要保留家庭作为最基本的农业生产单位。集体农庄的土地应该是国家所有的，由集体农庄和国家签订长期租赁合同。然后再将土地按人口平均分配给每个家庭，每个家庭拥有的土地应该在30华亩到50华亩左右，这些土地是必须要有的，如果靠人均三五亩地，无论如何都不能让农民摆脱贫困。

而集体农庄的管理者应该由全体成年成员投票选举，实行自治，不仅要管生产，还应该管生活管教育，每个农庄的规模应该在100户左右，应该拥有自己的医生、老师、会计，拥有一家小商店向成员出售生活必需品，耕牛、马匹、马车等大型生产工具和牲畜应该是属于集体农庄的财产，每户家庭应该拥有相应的集体农庄股份，从而成为集体农庄的主人。

集体农庄对外应该是一个经营性团体，必须要考虑盈利，盈利由全体成员分享，否则就会步欧文农场（空想社会主义者欧文在美国成立的集体农庄）的后尘。而且国家应该成立一个专门的机构，用来向集体农庄平价出售生活必需品和以合适的价格购买集体农庄的产品……”

刚刚在河南、直隶、北京等地考察了一番太平天国革命运动的恩格斯大神也回到了应天，正在玛丽亚堡做客，还很热心的给朱济世的“集体化殖民”出主意，提出了一个非常先进的“农业集体化”方案。朱大皇帝则一脸严肃的听着，还不时在一个小本子上做着记录。

他虽然在济南的时候就定了用集体化来推进殖民开拓的大方向。但是大方向是一回事，具体的办法又是另一回事。比如太平天国的大方向好像也不错，推翻满清，搞土地革命，搞集体化，打倒封建士大夫，打倒钳制思想的儒家学说……都是对的。可是实行的结果，却还不如原来满清的那一套，自然免不了要失败了。

所以在制定具体方案的时候，朱济世还是原来的老路子——广泛听取各方面意见。他虽然是独裁皇帝，但是独裁和独断专行，刚愎自用不是一个意思。最后的决定权在皇帝这里，但各方面的意见还是要充分听取的。特别是恩大神这种搞gc主义的专业人士的建议，这gc主义从本质上说就是一门经济学，所以恩格斯绝对是这个时代最杰出的经济学家之一。他帮着朱济世制定的这个集体化殖民方案不仅严谨可行，而且还充分考虑到了中国的实际情况，又吸取了《天朝田亩制度》失败的经验教训，确实是极有价值的。

在朱济世看来，恩格斯提出的方案实在是官方推动殖民开拓的最佳方案！比朱明刚刚在东北推行的卫所制要好得多——人家到底是大神啊，想出来的办法当然好了。根据卫所制，总兵是既管军又管民还管经营，但是总兵毕竟是个武将，哪懂种田做生意？要管太多准保出问题。如果总兵不管种田的事情，让下面的军户自己去折腾，那么在辽东、辽西的熟地还好办，要再往北拓，可就没有现成的耕地，靠单个农户根本无力在北方苦寒之地上垦田建村。只有团结起来，共同劳动，共同奋斗，才有成功的可能性。

另外，最重要的是，卫所制只能在大明牢牢控制的地盘上实行，你不能到别人的地盘上去建卫所吧？这可是要打仗的！

而恩格斯的集体农庄是可以用到大明的地盘之外的。集体农庄，就是一个经营性实体嘛！大明的公司怎么就不能在美国西部、澳大利亚、夏威夷或是南洋什么地方买块土地，然后在那里建一些集体农庄呢？（未完待续。。）

626726318268283

第535章王朝社会主义

“亲爱的卡尔我已经结束了对太平天国的考察，回到了大明帝国的首都应天府。在太平天国的首都洛阳，我见到了包括天王洪秀全在内的洛阳城内的所有大人物，可能是因为杰森委托我纂写的几本介绍西方军事、政治的书籍，在中国的影响力极大，这些太平天国的领袖对我极为友善……

我先是在洛阳城内外进行考察，那里是太平天国的核心地区，也是治理最好的地区之一。在城外，《天朝田亩制度》得到了百分之百的贯彻，土地按照平均主义的原则进行了重新分配，所有的农户都被编入了太平天国的准军事化组织，在太平天国官员的指挥下进行生产、训练和宗教活动……看起来好像和我们所追求的目标差不多，但是所有的事情都很糟糕，真的很糟糕。没有知识的天国官吏把所有的事情都搞坏了，他们的官僚队伍也太过庞大，官僚的排场也太大，高级官员的生活太过奢侈。可以这么说，太平天国本身就是最大和最残酷还是最愚蠢的剥削者。特别是太平天国的几位王爷，他们的生活比我所知道的任何一位其他国家的君主都要奢侈和庸俗，他们对于女性的占有欲和奴役欲甚至有些变态……

另外，农民种地的积极性也不高。因为他们虽然分配到了土地，但是并不拥有产品的分配权，扣除基本口粮之外的所得都归太平天国所有，显然这是非常糟糕的分配方式。在洛阳，农民几乎被剥夺了一切产品。处于严重的饥荒当中。

而在太平天国的另一位‘国王’杨秀清所统治的北京周围。农民们则可以保留足够的口粮。所以那里的农民是拥护太平天国的。但是他们同样没有多高的种地积极性，分配到的土地有三分之一被抛荒，看来欧文农场的悲剧又在中国重演了。看来农民的觉悟，还没有达到可以实行我们所认为的那种社会主义的地步。我想社会主义必须建立在足够充分的物质和精神基础之上。如果没有基础而要强行推进则是极不科学的，不是唯物主义，而是唯心主义，是空想。

所以我给杰森，也就是大明帝国皇帝提出了一个折中方案——社会主义和资本主义的折中。对于现在的中国来说，这个方案已经非常进步了。

至于在中国实现共和制的可能性……我想这种可能性比在英国或是普鲁士实现共和制还要低得多。在大明帝国，没有人反对杰森成为皇帝，所有人都认为有皇帝很好，根本不敢想象没有皇帝会怎么样，也没有人想过这个问题。所以君主制在目前情况下是适合中国的，在未来100年内恐怕都看不到中国成为共和国的可能性。而且我不认为中国是否进步取决于是否实行共和制，这取决于中国能否在未来将生产力发展到可以实现社会主义的地步。从目前中国的国情来看，只有实行帝制才能在可以预料的将来达成这一目标。

再说说我给杰森皇帝提出的那个‘折中方案’吧。我管它叫‘集体化农庄方案’，根据这个方案。杰森将会在空旷的中国东北、西北、北方和婆罗洲地区，建立起无数个自负盈亏。由全体成员共同劳动，共享盈利，共担风险，共同参与管理，并且负担教育和社会功能的集体农庄。我相信有了共享盈利和共担风险这两条，加上足够多的土地和国家的支持，这些农庄当中的大部分都将生存发展起来。或许从这些集体农庄开是，大明帝国已经开是走上了大明特色的社会主义道路，一个有皇帝的社会主义道路，就叫王朝社会主义怎么样？我是不是很有想象力？

当然我并不相信杰森皇帝所开创的王朝可以永垂不朽，君主制度终将走向没落。但是在君主制成为中国社会经济发展的障碍之前，这个王朝肯定还能存在下去。

信已经写得够长的了。向你和你的夫人燕妮问好，还有珍妮，她非常可爱。

对了，我想你可以担任几家中国报纸的欧洲通讯员和特约撰稿人，这样可以为你带来一些稳定和可观的收入。

以上，你忠实的朋友弗里德里希。恩格斯。”

恩大神在给马大神的信上半开玩笑地提出“王朝社会主义”概念的时候。朱济世正准备去见一位特殊的客人，他整了整身上的龙袍站了起来，对腹部已经隆起的皇贵妃玛丽亚。克莱门蒂娜低声地问道“威尔福德。伍德拉夫已经到了么？”

玛丽亚一笑“已经到了，是昨天上午到达应天府的，杜兰夫人安排他住在远东大饭店，今天早上坐马车过来的。”

朱济世点点头，挽着玛丽亚的胳膊一同向外面走去“走，去见见这位使徒先生去……我想你在稍后可以介绍几位非常重要的人物给他，如果他能说服他们皈依摩门教的话，摩门教就能获得数以十万记的信徒了。”

“有这样重要的人物？杰森，你不是想要皈依吧？”玛丽亚笑吟吟地看着朱济世。

朱济世笑了笑，摇头道“亲爱的，我是皇帝，我的宗教信仰是国家大事，可不能随便皈依某个外来宗教，身为中国皇帝，我的宗教信仰只能是同时信儒教、道教和佛教……这是政治的需要！”

这个宗教政策是朱元璋立国后确立的，儒教为主，三教并用。现在朱济世当然不会在这个问题上去自找麻烦，而且他现在的确还需要利用这三教呢。

玛丽亚也没有打算真的说服朱济世皈依摩门教，只是微笑着继续追问“方便透露一下那几个大人物是谁吗？”

“当然可以，本来就要告诉你的。”朱济世笑道，“那几个人是杨秀清、杨宜清、黄文金和汪海洋。”

“太平天国的大人物？”玛丽亚蹙了下秀眉，“陛下，您是想把太平天国的归顺者们都打发去美洲？”

朱济世叹了口气“这些人都是不安定因素，特别是那十几万降兵和他们的家属，留在国内就必须日夜提防他们作乱，还不如远远的打发出去。也不指望他们都去美洲，能去一半也是好的。我想伍德拉夫应该能接受他们吧？”

“能，当然能了。”玛丽亚笑着道，“现在犹他地区是摩门教说了算，杨百翰会长是犹他地界首长，而我又是摩门教最富有的信徒和最慷慨的赞助者……”

“唔，那你能赞助一下十万人前往美洲的旅费吗？”朱济世笑吟吟地看着玛丽亚，“这大概需要5年时间才能完成，每年就是2万移民，有80万银元的旅费就足够了。”

玛丽亚咯咯笑了起来“400万元可是笔天文数字，不过……为了我们的帝国可以稳定，我还是愿意慷慨解囊的。唔，我想我可以和摩门教会合作成立一家美洲开发公司，具体操作这项人口买卖。”

两个人说着话就已经开到了一间会客室外面，门口守卫的女官恭谨地将门大开，一走进去就看见宽敞豪华的会客