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奸雄天下-第148部分
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可以这样说吗？
一帮蒙古宗王重将眨巴着小眼睛，身为一个大汗，真的可以这样睁眼说瞎话吗？
这河北之地，原来不就是大元的燕云行省吗？现在大元还能控制多少地盘人口？
真定、顺德、广平三路不说了，什么克复啊？就是跟在陈德兴屁股后面抢了一路，抢完以后也没有派官员军队留守。估计要不了多久，都得姓陈！
至于更北面的燕京、平滦、保定、河间四路，燕京、平滦已经确定被北明占领，保定、河间没有消息，估计陈德兴在南边作战的时候，他留在北线的军队已经把这两个路完全占领了！
另外，河北还有一个重镇大名路，路城大名早就被陈德兴占领。不过大名路南部的开州、滑州、濮州等三州倒还在大元手中。此外，黄河以北还有彰德路、卫辉路仍然由大元官员统治。
半个大名路加上彰德路、卫辉路，一共两个半路，就是大元在河北的全部地盘了！
而且就是这么点地盘，也未必能保住多久。因为在四日前的大清河之战中，蒙古军队损失惨重。不仅丢光了一路劫掠的战利品、奴隶和军中的辎重；还损失了至少十万匹战马和两万勇士！
目前收拢起来的兵力还足四万（预计还有几千人没有归队），而且大部分人都筋疲力尽，有不少人连随身的武器和甲胄都丢失了。
这样的军队，不经过几个月的整补，还能否和北明军这样的强敌作战，恐怕就要大打一个问号了。
看到诸将脸上的犹疑，忽必烈笑嘻嘻地道：“不必担心北明、东唐……朕在来濮阳的途中得到一个好消息！”
他故意顿了一下，目光炯炯地在大堂内扫视一圈，忽然大笑道：“陈、李二贼已经反目成仇！李璮之母，伪唐太后杨妙真指使李恒带党项骑兵在大清河之战当晚偷袭了陈贼本阵！”
“竟有此事！”
“天佑大蒙古！”
“这下大蒙古有救了！”
“大汗，消息可靠否？”
大堂内的宗王重将，无不大喜过望，纷纷议论起来。
听到有人质疑消息的可靠性，忽必烈哈哈一笑，捋着胡子道：“昨日，李恒已经率部弃暗投明，现在就驻扎在濮阳城外。这个消息，是他亲自告诉朕的。你们觉得可信否？”
这话仿佛是在提问，可随即忽必烈又自己回答道：“朕觉得是可信的……杨妙真为人狠毒，动辄杀人火并，北地谁人不知？而且大蒙古毕竟败了一场。杨老贼以为将来天下，就是非唐即明，动手袭杀陈贼德兴也没有什么奇怪的。
此外，你们不觉得陈贼的追兵退得有些早了么？”
被他这么一提醒，众人也纷纷点头。陈德兴的兵只追了半个晚上就撤退了，当时可是蒙古军队最慌乱的时候。如果明军再追上两天，现在能不能有两万人退到濮阳都难说！
忽必烈停顿了一会儿，接着又说：“陈李既然反目……料陈贼暂时没有南下之力。吾大元自可保有彰德、卫辉、大名三路。河北一役，乃是胜局。河南之战则是大捷！而且今后伪唐、逆明定会互相牵制，必为朕逐一击破！这中原天下，还是我大元的！”
果然是当汗的人，死的都说活了！可是……下面的勇士们个个都跟叫花子似的，怎么看也不像是大捷啊！
忽必烈已经站了起来，一脸的意气风发：“赵璧、张文谦，尔等速去使人露布飞捷，报河北大胜！使汴梁、洛阳、京兆人人皆知！”
“臣等遵旨。”
忽必烈突然面露杀气，用蒙古话道：“彰德、卫辉、大名三路，遍地奸人，皆于伪唐、逆明暗通。当遣大军弹压，尽贬其人为奴，尽夺其财犒赏蒙古勇士！要让朕的蒙古勇士得到足够的战利品，然后凯旋回师！”
赵璧、张文谦和王磐三人都懂蒙古话，听到忽必烈的命令都倒吸口凉气，这算什么？明明打了败仗，损失惨重，却要抢掠自己的百姓给将士当战利品，好让他们装得像得胜之师？这汉地民心还要不要了？三人刚想要进谏，大堂内的蒙古人已经杀气腾腾的欢呼起来了。
“大汗万岁！”
“长生天保佑蒙古人！”
“杀光，抢光，烧光！”
第491章赎罪券
河间路，沧州城，原来的沧州达鲁花赤总管府，现在已经成了明王陈德兴的临时行宫所在。
行宫内外，不时有人进出。既有四下去传令的近卫亲兵，又有匆匆而来回禀最新军情的传骑，还有沧州一带的豪门大族的首脑人物。那些沧州的头面人物，每个人都行色匆匆，每个人都难掩焦虑不安的神色。
至少有一个满编营的钢甲武士，正密布在行宫内外。人人都披着甲胄，面无表情的看着进出人等。每一个带着礼物而来的沧州豪强，只要一进行宫大院，就会被他们拦住，仔细搜查一番，确保没有夹藏兵刃，才获准在大殿之外的廊下恭候召见。
大殿外的廊下，已经坐着站着不知道多少沧州这里有头有脸的人物。此刻也没了昔日的富贵尊荣的气派，沧州地处运河之畔，一直以来都是河间路的商业重镇。户数已经超过了一万，完全可以自成一路了。因为是商业重镇，城内的头面人物，几乎都和商字沾边儿——士农工商的排名在蒙古这边儿，恐怕应该是商工士农了。
在这里，商人的地位明显比士人高一等，特别是色目商人几乎包办了税收官和印钞官的差遣，掌管了国家的经济命脉。而汉族大商人，多半也和色目人有着千丝万缕的联系——不是这样，生意是没有办法做的！
而这座沧州城，也同河间路下属的各个州城、县城一样，都被燕京方面派出的军队占领了——在过去一个多月，陈德兴统军在南面和忽必烈苦战的时候。刘和尚、张世杰、王威等将领也没闲着。他们一面防备末哥大军自燕山南下；一方面出兵攻战燕京、保定、河间三路所属州县。
这蒙古人的“路”和宋国不同，没有那么大，原则上是“万户路，千户州”，但是也有不少路的户数远远超过一万户（一万户似乎是一个最低标准），燕京路、保定路和河间路，就是户口远超一万的路。而且这三个路所属的州城、县城也多。县城不一定有蒙古人驻守，不过州城必有达鲁花赤总管带兵驻扎，需要出兵消灭。
此外，这些州县之中，还有不少色目人和元汉官。这两人类，都需要严加管制！
至于各州县中的豪强大族，多半也和蒙古人或是北地汉侯脱不了干系。不是有人在替蒙古当官，就是向汉侯输送子弟从军，否则这些家族也不可能在蒙古人的统治下成为大族。
这燕京、河间、保定三路的情况便是如此。只要混得比较好的汉人家族，都是和蒙古贵人、色目贵人或北地汉侯能拉上关系的。
用后世的话说，就是汉奸！
而且其中绝大部分的汉奸也不是什么身在蒙营心在汉，根本就是把蒙元当成了正统，将陈明当成了贼寇。
可是现在，陈明这个怎么看都像是贼的汉人政权，居然打进了燕京城，做到了昔日大宋合举国之力都没有做到的事情！而且还打跑了大元皇帝兼蒙古大汗忽必烈，看起来要当燕云河北之地的主人了……
所以看到陈德兴大军凯旋，途经沧州。这一州之中有点头脸的人物，都备了厚礼前来行宫——其实也不是要见陈德兴，这些人也没有资格提出求见，他们不过是想从陈大明王那里得到一句宽慰的话。
譬如以往之事一概不究云云的——先不究以往，他们这些人才能有机会去勾搭陈明的大人物，好让自己的家族和利益在新朝继续有个靠山！
要是没有这句话，他们这些人就算有钱恐怕也送不出去。
可是等了半天，也没见人出来传旨，这些人物就都有点坐不住了，互相之间交头接耳，都是一脸愁容。
但凡有人从大堂中匆匆而出，这些人物就伸长了脖子，盼着那人说出他们想听到的话。可是这些来去匆匆的人物，却没有一个搭理他们的。
形势看来很不对头啊！难道是大家的礼物送得太少了？
……
“这些人助纣为虐，为虎作伥，人人都有罪！”
行宫大殿之内，陈德兴已经处理好了堆积如山的军务和公务，终于从杨婆儿手中接过一份份礼单看来起来。
礼物乱七八糟的一大堆，值多少钱先不论，却都是陈德兴的大明当下不需要的东西。
“大王，这北地之人，只要有些权势财产，谁没有和鞑子混过？就算是下官，也一样给鞑子当过走狗的。”
说话的是郭侃郭大走狗，当初是鞑子的好狗，从中原一路咬到了大食国。现在改头换面，又给大明当鹰犬，咬得忽必烈遍体鳞伤。
陈德兴嗤的一笑，将一份礼单丢在案几上，摆摆手道：“其实孤王不在乎这些的……只是孤王不能收点礼物就放过他们！这样是不行的，这就没有规矩了！他们这些人有罪，是对国家对民族犯罪，不是对孤王犯罪。所以给孤王送礼是不行的，他们应该要赎罪！”
赎罪？
郭侃和刚刚从燕京赶来的赵复互相看了一眼，赵复问：“如何赎罪？”
“当然出钱赎罪了！”陈德兴的手指轻轻敲打着案几，斟酌道，“送礼给孤王，财入私门，于国无补，也非赎罪，乃是行贿托庇。”
道理说得好，送礼给陈德兴求保护，那不是正道而是在行贿！向帝王行贿也是行贿！陈德兴如果收了他们的礼，就是开了受贿的恶例。
陈德兴淡淡道：“吾大明异于唐元宋者，除了与士爵、士绅同治天下外，就是法度公开，所以赎罪也应该公开化！”
“公开化？”
赵复和郭侃同时皱眉——他们当然知道公开是什么意思。但是他们更知道“民可使由之，不可使知之”的道理。如果把规则公开，还要严格照规矩办事儿，朝廷和官员的权力威严可就小了，这个官员的利益就更小了……
“就是公开，必须要公开！”
陈德兴笑了笑，道：“吾大明的体制和唐元宋是不同的，我们行的是贵族共和，类与西周。士爵、士绅，都是可以通过选举议会参政的，不公开，不让士爵、士绅知道国家大政，要怎么弄啊？”
这就是政体问题了，由上而下的君主独裁自然是不用公开，只要圣心独裁就行了。可是自下而上的贵族共和，不公开政治决策，不公开当士爵当士绅的条件，不制定根本的游戏规则——宪法，那是没有办法玩的。
“那赎罪的事情……”赵复皱着眉头道，“这些沧州豪强到底有什么罪，咱们也搞不清，要如何赎呢？”
陈德兴摆摆手，道：“不必搞清楚那些……可以由明王府（北地招讨司没有了，代之以明王府）公开发售赎罪券。赎罪券可分两等，汉人一种，色目人一种。汉人赎罪券一张作价500贯或白银300两，色目人赎罪券价格翻倍。除了罪大恶极之徒，皆可购买。凡是持有赎罪券者，明军到来之前，所犯之罪皆不问。”
500贯到1000贯的赎罪券价格自然是不便宜的！但是对真正有罪要赎的人而言，这点钱绝对不算多。如果连这点钱都没有，那么他的罪也大不到哪儿去了。
陈德兴整出这个“赎罪券”，目的其实有三个：一是捞上一票，现在他花钱的地方有些多，财政难免紧张，多捞点钱总是不错的。陈德兴估计，但是燕京、河间、保定、平滦四个路，需要买一张赎罪券的人就不会少于一万。几百万贯，就这样轻轻松松到手了。
二是为了让各种奸贼安心——燕京、河间、保定三路被鞑子统治的年头太久，要深究就没底了，弄得人人自危对陈德兴也没好处，干脆收点钱放他们过门。要不然还能怎么样？凡是替鞑子卖过命的都杀掉？那恐怕杀个十万二十万都不够！而且，杀了十万二十万，也就和几十万人结了仇，将来难免要杀更多的人！
三是为了减少官僚机构搞暗箱操作的空间——与其让各级官员去充当豪门奸商们的保护伞，不如用赎罪券给他们提供保护。当然，除了赎罪券，陈德兴还会采取别的很多办法，将这些豪门奸商吸纳进一个庞大的统治基础体系当中。
“罪大恶极？”郭侃一耳朵就听到这四个字了，他有些忐忑地问道：“什么样人算罪大恶极？”
陈德兴道：“自然也要公开名单的，等孤王回了燕京，就着手制定一份《汉奸逆贼录》，凡是名列其上者，皆不赦！当然，目前已经弃暗投明的前蒙元汉侯官员，皆不会上此名录。”
那就放心了！郭侃松了口气，然后换上了一副笑脸儿，心道：“这公开化仿佛也是有好处的，至少日子过得安心……只是不晓得陈明王到底说话算不算数了？要是算数的话，自己可就真的投对了明主啦！将来说不定还能去西方当个一国之君！”
第492章登天梯
沧州城内，一所小小的院落内，这个时候正坐着几个儒生模样的人物。看他们的穿着都有点寒酸，有个人还带着伤。正是在大清河战场上当着九万大军从蒙古人的屠刀下飞奔到大明一边的徐子元。
这所院落是属于徐子元的，他父亲曾在沧州办过书院，因而置下了这所宅子。现在到此来探望慰问的儒生，都是徐子元父亲生前的学生。
徐子元眼睛红红的，显然是才哭过，他算是家破人亡，好端端一个地主阶级富二代兼汉奸走狗官二代，一夜之间变得一无所有，只剩下这个破烂院落，痛哭一场也是情理之中。
但是屋子里来访的儒生看他的眼神中，却隐隐带着几分羡慕。
虽然家破人亡，但是却无意之中得到了一架登天梯！
“复真兄（徐子元字复真）好胆，就在十万鞑子的眼皮底下，冒着箭雨枪林投奔明王，真是我辈书生楷模，不愧为徐老夫子之子！”
“复真兄如此英豪，想来徐夫子在天之灵也足可欣慰，现在复真兄已得明王收录，官任秘书，来日必可大用，看来徐夫子的学问真传，要靠复真兄弘扬了。”
“复真兄自可一展胸中抱负！我辈瞠乎其后！”
“复真兄已登天梯，我辈何日才得一展胸中乾坤？”
众人口舌纷纷，话题都转到了“登天梯”之上了。所谓“登天之梯”，就是一条由一个社会的中下层一路通往顶层，参与一国利益分配和国家大政的上升通道！这上升通道，世界各国，从古及今，都是存在的。一个没有上升通道，阶级绝对固化的国家和文明，是没有任何发展动力的。
而在所有各种类型的上升通道中，对中下层最有吸引力，最公开最透明最公平的登天之梯，无疑存在于中国的宋明清三朝！
是的，就是这三个有点坑爹的王朝才拥有这样公开透明而且非常公平的上升通道！而这登天之梯，就是自隋唐始，完善于宋代的科举制度！
哪怕在日后人民当家作主的红朝，也不存在这样一架“朝为田舍郎，暮登大会堂”的登天梯。
虽然科举制度弊病丛生，不仅牢笼智士，让整个中国社会围绕着并不实用的几本儒家经典运转，造成了国家在军事和科学领域的全面停滞乃至倒退。
但是谁也不能否认，读几本儒家经典，考几篇八股文章，就能定决定一生的荣辱贫富。就能让处于底层的读书人一跃成为人上人，进而平步青云，成为决定国家政治和前途的大吏名臣。这样制度对中下层人民是极有吸引力的——想象一下通过考《马列全集》中个马列进士，然后就能直接当上副处级干部（副县级，宋朝的进士差不多就是副处级官儿，明清则直接当处级官，可以做知县的），以后混个地厅级就是稳稳当当的事情，而且正副国级的大干部也必从他们这些马列进士中选拔吧……这样的上升通道，是不是能让底层的穷屌丝们为之疯狂？是不是会把整个社会的才智之士全部吸引了去读马列，学毛选？
（当然必要的官场手段还是要的，但是没有一个进士，在宋明二朝的绝大部分时间，基本上没有成为高级文官的机会，在清朝若非满洲亲贵，要当大官同样少不了一个进士出身。）
考马列进士的好事儿，当然只是个梦吟。但是对13世纪的中国知识分子而言，科举取士而闻达于天子却不是梦吟，而是真实存在登天梯，不仅存在于大宋，而且连北地战乱中的唐、元两国都有科举。
唯一没有这架登天梯的，就是兴起于海上，刚刚成为燕云之主的大明了！
因为一场惊心动魄的长跑而一步登天，被陈德兴授了一个秘书官职的徐子元。现在自然成了这些没有了上升之路，一生所学皆付诸流水的沧州士子的羡慕对象了。
徐子元苦苦一笑，叹了口气：“徐某如今是家破人亡，心中方寸早已大乱，什么登天梯，什么秘书官，徐某哪有这个心思？徐某现在心中所想就是寻回双亲遗骸，好生安葬，再替双亲守孝三年。”
众人见他满头满脸都是凄苦，还一心要去守孝丁忧，都觉得可惜。大明又不是大宋，人家的国教是天道教，不那么强调孝道，更没听说过死个爹妈就要去放三年大假的——一个丧假有仨月也够了，三年丁忧在陈德兴看来就是胡闹。
死个爹三年，死个妈（妈有时候还不止一个）又三年的，这就是六年！宋人平均寿命才多少？这还做事不？所以北明这里没有丁忧一说，谁要想当大孝子那就辞官回家去当老百姓！
徐子元一小秘书，要是辞官丁忧三年，这登天路也就绝了。
众人都想劝他当官要紧，可是涉及孝道，这事儿真不好开口，毕竟大家都是儒生嘛。就在无话可说的时候，就听见门口传来了一个声音：“复真兄，复真兄可在？”
徐子元啊的一声跳了起来：“是端甫兄！”
他也顾不得悲伤，猛地从床榻上跳起来，光着脚就出了门——那日他跑到明军阵地后就立即被送去医治，并不知道他的这位世交兄弟是生是死。现在竟然听到了刘敏中的声音，如何能不激动呢？
屋子里的几个书生也跟着他一块儿挤出了房门，到了院子里面，就看见一个仿佛有三十许岁，脸色惨白，胡子和头发都乱蓬蓬的，穿着件脏兮兮的袍子，一只袖子还空落落好像没有手臂在里面的落魄男子。
徐子元一下没有认出对方，过了一会儿才啊的一声，几步迎了上去，抓起对方空落落的袖子，“刘端甫？你是刘端甫？”
来人正是刘敏中，目前他还没有饿死，因为明军的难民营里是管一日两餐的。
大清河一战后，明军救出了不少被掠的汉人难民，组成了一个难民营，让他们跟着大军一路北撤，准备把他们安排去辽东给士爵当佃户——虽然听上去很不进步，但是北明的士爵制就决定了租地农场的大量出现。
毕竟鞑子农奴的数量还是很有限，不可能耕种那么多的士爵田庄，而士爵本身也没有功夫去种地。发展租地农场就成必然了！
当然，眼下的土地并不是什么值钱东西。所以每一户难民都可以分配到二三十亩属于他们的土地，同时还会分到耕马、农具和种子，条件是他们必须租种一个士爵田庄。
不过刘敏中这样只有一条胳膊的人是不可能去当佃户的，少一条胳膊，也没有办法种地啊！
所以，这几日，刘敏中考虑的事情不是要不要丁忧，而是怎么才能在将来难民营解散后不饿死。
只是他想来想去，好像真没有什么出路。少了条胳膊，种地当兵都是不成了。做生意又没有本钱，而且也不会。
想要出仕做官……大明这里没有科举，虽然也招募小官吏，但却不要缺胳膊少腿的。这小吏毕竟不是高高在上的文官，是要做事情的，怎么能没有手？
至于去当个教书先生，赚点微薄收入，似乎是可行的。但真要做起来也困难。他现在少了右臂，又用不惯左手，写出来的字都是狗爬式，谁肯请他做先生？
而且现在大明尚武，便是招考小吏也要考刀弓骑马，这本来难不住刘敏中，可现在断了右臂……就在他走投无路的时候，突然听人说起有个从蒙古人的刀口底下跑到大明这边，还被陈德兴看中授了官，便知是徐子元。于是今日就到徐子元在沧州的旧宅来碰碰运气，看看能不能见到这位已登天梯的世交。
“复真兄……小弟就是敏中啊。”刘敏中说着话，心中凄苦，眼泪就哗啦啦流下来了。
徐子元也是苦闷极了，也跟着一块儿大哭。两人就在院子里抱起头哭了一阵，才在几个沧州士子的劝说下，抹干眼泪进了屋。
“端甫兄……你有什么打算吗？”
一对难兄难弟，相对无言了许久，徐子元才低声问起了刘敏中的打算。
“打算？”刘敏中轻轻苦笑，“平生所学，已无用武之地，还有什么打算？无非就是为丐为僧了。”
这话说的真是凄凉，不过却也是实情。在座的几个儒生听了，居然也有同感，都吧嗒吧嗒掉起眼泪了。
断掉的不仅是刘敏中的胳膊，还有一架直达天庭的登天之梯。刘敏中的生平所学无用，他们又何尝不是如此？
徐子元看到众人的眼神，突然觉得自己居然也有幸运的地方。误打误撞之下，已经进了大明官场，这一步对入仕无门的北地儒生而言，何异一步登仙啊！
看来，这个丁忧的事儿得缓缓，要是失去眼前的机会，将来不是为丐就是为僧！而且，这伤也不能再养下去了，差不多好了就赶紧去做事吧……
打定了主意，他又对刘敏中道：“端甫兄的学问还是在的，将来一定有机会遂了平生之志。眼下不如先和小弟一起，把伤养好，再做打算如何？”
刘敏中吐了口气，感激地看着自己的好友，吃饭的问题，暂时算解决了……
第493章兄弟情，路不同
安顿好刘敏中的第二天一大早，徐子元就带着秘书官的腰牌，穿上件从某个沧州士子那里借来的儒服，步行去沧州行宫上班了。
目前的北明，官制并不健全。军官倒是有军衔来替代武散官阶，以表明官位大小。可是文官却没有表明官位大小的散官阶，只有一个差遣，或者说是“官职合一”的。官就是职，职就是官，而且也没有定什么品级。
之所以会这样，一方面是因为大明草创，实在还没有正式建国，官制自然不完善。
另一方面也和大明的政体有关。大明其实是一个封建民主制的国家，并不是一个传统的封建官僚制国家。因而也就无法照搬封建官僚国家的官制——就好比后世的米帝就没有办法照搬中国的干部管理体系。在米帝，一个没有任何行政级别的平民甚至可能选上总统，至于选上市长、县长什么的就更加普遍了。
而这种选上来的市长该给什么级别？地厅级？昨天是平民，今天一下就地厅级，过两年任期到了又是平民……这是不是太不像话了？
而陈德兴现在因为实行了贵族民主和地方自治，所以也出现类似米帝的文官行政级别混乱的问题。在燕云——河北之战前就并入北明的五府四州之地，知府、知州虽然是陈德兴委派的，但是直接管民的知县、知市，却都是贵族议会选举的。
理论上，任何一个拥有选举权的士爵、士绅，都有可能选上知县、知市，而他们的任期届满后，又会失去官职。所以他们并不是真正意义上的官僚。
而授予和职分离的散官，并且给文官定立品级以确定其资历的做法，不能说完全不适用于北明，但也不能简单照搬宋制、唐制。
此外，北明的这种封建贵族共和制，反过来又对中国传统官僚体系形成了扼杀。因为各级议员和当选的知县、知市并不是真正意义上的官僚，而是贵族政客。他们和担任事务官的官僚属于完全不同的两个体系。
北明无法实行科举制度的一个重要原因，也是这种封建贵族民主制——因为政务官多是选举而来，自然没有足够的位置安排科举文官了。而中下层知识分子的登天之梯，也因此被打断了大半！
在徐子元这样的北地文士看来，如他这种一介书生，想要当上大明的官是很困难的。留给他们的出路，不过就是当个跑腿办事的小吏，辛辛苦苦一辈子也难升到知县、知市，更不用说封疆大吏或中枢宰执了。
而他可以当上“天子近臣”，成为秘书官，真的是无异登仙啊！
想到自己将来能够平步青云，徐子元的心情顿时好了许多，脚下的步子也加快了。不多时就到了沧州行宫门外，不知出了什么事情，行宫外面有许多人在排队，而且还不是寻常百姓，都好像是有几个身家的人物。不仅身穿着绫罗绸缎，每个人身边还都有几个仆人，仆人们还都挑着箱子箩筐什么的，看上去沉甸甸的，也不知里面是什么？
徐子元带着一脑袋疑问走到了行宫偏门，那里有两个钢甲武士，一动不动的立着，手中还持着长枪。看到徐子元过来，两杆长枪交叉起来挡住了去路。
“两位爵爷，这是下官的腰牌。”徐子元客气的称呼两个看门的士兵为“爵爷”，实际上这两人的确是士爵。而徐子元却是平民（以爵位论），身份是低于他们的——明王的秘书官居然会低于一个看大门的大头兵！这样的高低秩序大概也就是受惯了蒙古人欺负的北儒能够接受吧？
“徐秘书啊？可以进去了。”
验过腰牌以后，两根长枪一分开，进门的路就算通畅了。
“两位爵爷，那些排队的人都是来干什么的？”徐子元问。
“是来买赎罪券的。”一个士爵兵笑着回答，“这些人都有罪，跟鞑子混过，所以要买赎罪券，买了赎罪券后就不追究以往了。”
另一个士爵兵也道：“若是汉人，一张赎罪券要500贯钱，若是色目就要1000贯了。”
还有这种事情！？徐子元张了下嘴，这陈明王做事情还真够出格的——罪罚之事是国之重器，怎能让人出钱赎罪呢？这不等于在买卖法度么？
怎么也没个言官进谏啊？对了，大明这里还真没有言官。
徐子元摇摇头，也没有多话，就迈步进了行宫。行宫院子里面很热闹，摆出了一溜大称，还有管军需后勤的军官在那里点验金银，先验成色，再称分量，然后装箱贴上封条……
最后又把一张盖着明王大印的赎罪券交给某个沧州城的头面人物，附带着还送上一张《士绅册封说明》，上面的内容是士绅身份怎么出售的。随着大明国的气势不断抬升，大有一统天下的苗头，大明士绅的价格自然也水涨船高了。现在200贯买个士绅的好日子一去不返了。士绅的价格已经涨到了500贯！
不过也不愁卖不出去，花500贯买张赎罪券，再花500贯买个有投票权的士绅，合起来不过1000贯，对于一帮奸商而言，根本不算什么嘛！
……
“徐子元，你的字儿写的工整，就负责抄录大王殿下的口谕，记录朝议各官及大王言论。每日辰时前必须到大王身边，戌时才能离开。不过你的差遣是机密紧要，不经我的允许，不可离开大王幕府。今日下午准你半天假，去收拾家当，安排琐事，若有妻子可带在身边，我会替你们夫妻安排住处。”
给徐子元分派工作的是个女人，就是�
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