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奸雄天下-第116部分
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小尼姑眨着明亮的眼眸看着陈德兴，粉嫩的脸颊红艳艳的，显得有些羞怯，可是羞怯之中，分明就是大胆示爱。这个13世纪的日本萝莉尼姑，还真是有够奔放的。
“小爱？”陈德兴问，“你诗中说未堵明王面，先生爱恋情……现在你已经见到了明王，可还有爱恋之情？”
小尼姑红着脸重重点头：“大王比小爱想象中更加……更加英武，真是世间伟丈夫啊！”
真是个好色小尼姑！陈德兴自认为是有一副好皮囊的，但是初次见面就这样大胆示爱的女孩子，还真是头一回遇见。
“那么……你可愿长伴孤王左右？”陈德兴又问。
长伴……不是一夕欢爱！
小爱尼姑仿佛是认真思索一般，沉吟了片刻，才很郑重地道：“长伴之事，小爱尚未思虑……请大王容小爱考虑几日。”
原来这个时代日本就流行AV了……陈德兴愣了又愣。实际上，这“AV”何止在此时的日本流行？就是陈德兴治下的辽东野生女真对于男女之事也非常随便，辽北、辽中的蒙古人同样开放得很。只有开始受到理教影响的南宋，男女大防的观念才渐渐兴起。
“既然如此，小爱，你可愿随孤王一同探究天道？”陈德兴又道。
“是要小爱皈依天道吗？”
陈德兴重重点头，一个日本好色小尼姑是无论如何脱不出陈大魔头手掌心的。不过陈德兴把小爱尼姑留在身边的目的并不是纯粹为了享用。而是要通过她，了解目前日本宗教界的情况，如此方能制定出一个在日本传教布道的高明计划。
“好的，小爱愿意皈依！”这回小爱尼姑却没有多想便欣然应允——当然，她不是放弃了佛教，而是同时皈依了天道教和佛教二教……
第392章天与地
大顶山，天道教总坛。
山顶楼观之内，陈德兴正在享受着小爱道姑轻柔的按摩——尼姑已经变成了天道教的道姑，换上了一袭青衣，站在陈德兴身后，用纤细的玉指轻柔地抚着陈德兴的肩头。
陈德兴虽然闭着眼睛，想放松一会儿，但心头却没有片刻安宁。
和儒释道三教的辩论已经日益临近了。毫无疑问，这场宗教辩论对陈德兴的意义，绝不再辽东之役之下！后者让陈德兴有了一块建国的地盘，可以在辽东建立一个封建国家。但是一个封建国家，哪怕拥有贵族民主制度，也不一定保证走向近代化、现代化。科学才是未来的大明和整个华夏世界发展进步的保证！
而科学不仅仅是几个黑科技和金手指，同时也一种思想，一种方法，一种信仰。如果没有科学思想，没有科学方法，没有实践检验真理的精神，没有对科学进步可以让人类更加幸福和强大的信仰。科学知识就先会沦为“小道”，再变成一种手艺人的谋生手段，最后湮灭在历史长河当中。
说句挨批斗的话儿，如果没有西方帝国主义开启的科技文明的大时代，靠中国明清的犬儒，靠奥斯曼帝国阿訇，靠印度阿三的婆罗门，靠日本的武士道，人类不知道什么时候才能进入科学昌明的时代——这可不是说中国人、天方教徒、印度阿三还有日本鬼子脑子笨，而是这些文明没有一种可以诞生出科技文明的思想土壤！
从某种意义上说，科学和宗教一样，靠的都是信仰。只是前者的信仰可以在现实的世界中得到验证，而后者的信仰只能在精神世界中得到验证。
科学可以说是一门建立在实证主义基础上的宗教！而天道教就是要将科学和实证披上宗教的外衣，以神谕圣言之名引入中国这个被儒家学说统治的古老文明之中。
而之所以要采取如此极端的手段，原因也非常简单。因为儒家思想已经深入到了中国社会的方方面面，已经统治了大部分中国人的思想。孔孟之道——或者说是大宋朝廷认可推崇的孔孟之道已经深植人心，难以动摇。
无论陈德兴多么能说会道，拿出多少如山铁证，也不可能让科学方法和实证主义融入儒家的哲学体系——除非陈德兴将自己变成不容他人质疑的神！
所以普陀山辩论的重点根本不是谁的道理对，谁的道理错。而在于陈德兴怎么证神——只有拿出无可辩驳的证据，证明自己是神或者至少代表神，那陈德兴才能将天道教凌驾于儒释道三家之上！
小爱将柔软的酥胸压在了陈德兴的坚实的背部，一双洁白似玉的手臂缠绕在了陈德兴的颈项间，一点殷红的朱唇轻轻吻着陈德兴的面颊。这种和自己心仪的男子零距离接触的感觉，让她脸红而又期盼。
陈德兴睁开眼睛，“我怎么才能让天下人相信我身负神谕天命？”
小爱一愣，将臻首枕在了陈德兴的肩膀之上，仿佛在认真的思索答案：“神是无所不知，无所不能的。如果大王要成为神，至少要人知道您无所不知。”
“可我并不是无所不知的……宇宙间的知识比繁星还要多，我所知的可能还不到一亿分之一。”
“那么……小爱知道的知识有多少分之一呢？”
“百亿……或者是千亿分之一吧。”
陈德兴随口回答着，小爱很可爱，不过也很无知，懵懵懂懂的小萝莉一只。
“那大王的知识比小爱多一百倍一千倍，不知比小的祖父亲鸾上人，比大宋最有学识的儒生又如何？”
陈德兴道：“他们和你一样无知，就算念过多少经书，也不是什么真理。”
被人说无知的小爱却不生气，只是想了下道：“可是他们都认为自己很博学，旁人也认为他们博学。大王说他们所学非真，他们也会说大王所学是假。”
“小爱你怎么看？”
小爱虽然是无知少女，但却能代表最广泛的人民群众——实际上最广泛的人民群众比她更无知！
小爱思索着道：“总要有真凭实据吧？玄而又玄的东西，那是各说各话。上人（指亲鸾上人）和别人辩了半辈子经，也不见得说服了谁。”
“什么样的真凭实据？”陈德兴似乎有了些兴趣。
小爱歪着脑瓜子想了想，道：“若是佐渡岛真的有黄金，小爱就相信大王是神仙，北六波罗探题茂时公和妃御前也会信奉大王的。”
“就这么简单？”
“这简单吗？”
“对我来说很简单！”陈德兴淡淡地道。“这方面的知识我还知道很多……日本的石见国有银矿，甲斐国有金矿，下野国和伊予国有铜矿。”
陈德兴知道的日本重要矿山就是这些了——这小小的日本国，在13世纪的文明世界来说，还算是资源丰富的。
小爱讶异道：“哇！又是金子，又是银子，又是铜……日本岂不是很富有？”
“不算很富，”陈德兴道，“环球之内，比日本资源丰富的国家还有很多。”
“环……环球？”小爱道，“大王是说球吗？”
“是球……地球！”陈德兴心里一动，“小爱，你相信大地是球形的吗？”
“什么？什么？大地是球形的？这这……这怎么可能？呃，站在上面的还好，要站在下面的人，岂不是要倒着走？”
陈德兴心下顿时雪亮，看来和无知美少女进行深入浅出的交流，对封建革命工作还是很有帮助的。自己和赵复、邓明潮、任宜江他们论了好久都没有个所以然的事情，居然和个小姑娘交谈了一会儿就有答案了。
陈德兴猛地站了起来：“横渠先生（北宋大儒张载）曾有名言：为天地立心，为生民立民，为往圣继绝学，为万世开太平……此乃是儒者的最高境界。可是天下儒者万千，有谁知道地是圆的，有谁知道天上月亮是个石球，上面没有嫦娥也没有兔子呢？”
小爱讶异地张了下嘴，呆呆地看着陈德兴。这一会儿的功夫，地就成圆的了，月亮上的嫦娥姐姐和那只兔子都没有了……
陈德兴这会儿已经没有了和小爱玩耍的心思，大声吩咐道：“来人，宣赵复、任道兴、墨影娘、屈华杰上观海阁（这个楼阁的名称）。”
……
被陈德兴点名的四人，现在都在明都府，不过一个时辰就有马车陆续将他们接到了观海阁。
“普陀山辩法的题目已经有了，就是天与地！”
陈德兴大声地宣布。中国人的心目当中，天最大，地老二，然后才是君、亲、师。辩法以天地为题，的确够高端上档次的。
赵复点点头，“既然有了题目，那臣就向南北各大书院、寺庙、道观下贴子了。”
“可以，就约五月十五，普陀山相见吧。”陈德兴顿了下，“高丽国、日本国方面也要下贴邀请。安南国、高棉国也派人去……这个让南洋舰队去处理吧。”
普陀山辩法的目的就是树立天道教的威信——在陈德兴兵锋尚且不及的地方立威！在陈德兴所领的五府四州之地上，天道教无疑是国教！威风大得很，自然不用搞什么辩法。
所以陈德兴也不在辽东开“论坛”，而是选择在了靠近临安的佛门圣地普陀山。其目标首先就是富而不强，而且思想和政治都非常混乱的大宋。而北方汉地、日本、安南甚至还有南番大国高丽，统统都是陈德兴希望用天道教去渗透的目标。
如果天道教可以在这些国家和地区传播，并且拥有大量信徒，好处是显而易见的——现在的天道教和佛教、道教还有儒家不同，是一个组织严密并且有现世神宗教组织！同时，复兴社和锦衣堂也都可以依托天道教展开活动。
另外，天道教毕竟是一个宗教组织。既然是宗教组织，那就少不得要收“香火钱”和捐款了——天道教的教义、经文虽然都和传统宗教截然不同，走的是科学神教的路子，讲究探索和发现学问。但是各种宗教仪式还是佛教、道教的那一套。
那些都是任道兴和墨顶天两个老神棍按照佛道二教的路子定下来的。该做法事还是要做法事，该忽悠的银子还是要忽悠的。这个没有什么好客气的，宗教嘛，哪儿有不敛财的？
而且天道教“黑”了钱也不乱花，主要都用在开办天道书院和进行科学探索上面的……陈德兴现在还打算在天道教的牌子打响以后，推出一个“明王科学奖”，用重奖鼓励发明创造和科学探索！
以上这些花销，当然要从天道教信徒身上打主意了。而现在，天道教的信徒并不多，只有走中高和日高贸易航线的商人有俩钱。所以得到的捐款有限，只能给天道教的神职人员发薪水（天道教的教职非常世俗化，是要领薪水过日子的）。因此陈德兴也急于向富庶的江南地区传播他的天道教。
第393章大科学家
“大王，臣去日本后可要给日本朝廷的大官下帖子？”
提问的是任道兴，北地招讨司下属的军政司判官任宜江的父亲，天道教仅次于陈德兴和墨影娘的三号人物。他是两天前刚刚从高丽赶来，和觉信尼姑谈论了几日天道佛理，正准备再过几日就坐船去日本国。
“是得邀请……”
陈德兴点点头，“日本佛门强盛，而且神佛合一……这对咱们天道教进入是构成阻碍的，必须有他们的大人物支持。重点可以放在镰仓幕府的掌权者北条家族身上。在佐渡岛找黄金就是向北条家族证明天道教。如果能请到北条家的人到普陀山，那就最理想了。”
陈德兴对13世纪日本的历史并不了解，不过大概还是知道一些的。就是武士家族北条氏架空镰仓将军和天皇，掌控了日本国的大政。但是日本国内的政治并不稳定，天皇和朝廷不甘心失去权力，源氏一门的庶流也有不少人在觊觎将军宝座。后来大约在蒙古侵日失败的几十年后，北条氏和镰仓幕府被反对派推翻。
不过现在，陈德兴从小爱口中得知，镰仓幕府和北条家族的统治还比较稳固。朝廷和反对势力都被有效压制起来了。所以在这种情况下，想要让天道教在日本传播，就必须和北条氏搞好关系……当然，等到天道教在日本有了一定的基础，和日本国内各方势力都建立起联络之后，是不是要支持北条氏的反对派就另当别论了。
不过，就陈德兴对日本历史的了解而言。似乎推翻日本的天皇制才是上选——现世神有陈德兴这一尊就够了，天皇什么的，最好还是湮灭在历史的长河当中吧！
赵复慢吞吞道：“日本那边好办，蕞尔小国，有天朝的辩法大会邀请他们参加，高兴还来不及呢……”
这话也对，现在的日本还在崇华媚华，什么都是中国的好。一个中国最权威的辩法大会下贴邀请，谁不去才是傻瓜呢——去了哪怕什么话都不说，回去以后也能充大学问家！
“可是北地的大儒名僧和道家高人呢？李家治下没有什么，就是曲阜孔家的人也不敢拂了王妃的面子。但是其他人呢？全真教的清和真人，少林寺的永心大和尚，乌斯藏密宗的八思巴法王，还有姚枢、刘秉忠这样的汉奸北儒……”
“照请不误！”
陈德兴停顿了一下，又补充一句，“保证他们来去安全。”
陈德兴并不是一个滥杀无辜的……人，呃，他自己是这么认为的。这个时候也不是动刀子杀人的时候，只要天道教的牌子打响了，今后就能将科学置于儒释道三家之上。区区几个汉奸北儒，还不是分分秒秒打成国贼奸佞？就是他们的祖师爷孔夫子也得给“德先生”和“赛先生”还有自己让位？
“请的人当然越多越好，”陈德兴想了想，又道，“还要在临安、明州、泉州和广州的小报上登出辩法大会的消息，再请些小报主笔过来，总之要让更多的人知道咱们在普陀山辩什么法！”
小报的事情是屈华杰管的，听了陈德兴的嘱咐，他连忙应道：“大王，臣亲自去一趟临安，一定把小报一行有头有脸的主笔都请到普陀山。”
陈德兴一听便摇头道：“临安让别人去，你且留在明都，还有事情要你做。”
“请大王吩咐。”
“做几个大一些的望远镜，”陈德兴道，“要用上等的水晶仔细打磨，图纸回头会让人送过去的。另外，再去工地找几个手艺一流的木匠到天道宫来，孤王要他们做一样东西。”
现在明都府最好的木匠都在修天道书院，墨影娘负责这事儿，她也不问什么，当场便答应了下来。
陈德兴交代完毕就准备让几个人告退，这时耳畔突然传来一阵急促的脚步声。接着，一个柔柔的声音道：“大王，旅顺口天道观的杨道人求见。”
陈德兴扭过头，只见一身青色道装的小爱已经到了身旁，还屈膝跪地，闪着一双灵动秀眉的眸子望着自己，特别讨人喜欢。
小爱现在并不是陈德兴的宠姬，而是他的学生……是真正的学生，陈德兴正在传授她浅显的数学知识和化学、物理学、天文学知识。预备把她培养成自己的女秘书——当然，也是生活秘书！
怎么可口的萝莉如果放过，那可真是太不像话了！
“杨道人？”陈德兴知道杨道人就是一只手的杨阿过，因为辽东之役的功劳，现在得了个旅顺口天道观观主。在天道教系统中小于分坛坛主和国总坛坛主还有天道使，不过也属于中层神棍。
“说什么事儿了吗？”
“好像是有人来投奔，是个很不错的人才，做了总坛发下的卷子，全都答上来了，没错一题。”
陈德兴这里也是有“官考”的，不过他的“官考”远没有科举那么神圣。就是招讨司下属各衙门还有天道教以及军校各自组织的招聘考试。也不招中高级官员，就是招普通事务官（小公务员）和士官生（军校）。而天道教因为是科学神教了，所以招募教职时又不少数学、化学、物理学、天文学等自然科学方面的题目。不是很难，大多是些最基础的东西，难题就几道，从来没有人做对过。今天居然有人考了满分，这还真是不容易啊！
所以杨阿过觉得是个宝，就兴冲冲带那人来见陈德兴了。
“都答上来了？那人叫什么名字？”陈德兴感兴趣地问。
小爱嫣然一笑道：“那人叫郭守敬，已经和杨观主一起来了。”
陈德兴惊讶地张大眼睛：“郭守敬！”
……
“罪人蒙古水军船械提举官郭守敬叩见明王万岁！”
郭守敬跟着杨阿过才一走进观海阁二楼，便噗通一声跪在地上大礼叩拜，口称罪人。看到这一幕，杨阿过顿时目瞪口呆，看看地上跪着的郭守敬，再看看大模大样盘腿而坐的陈德兴，有些恍然不知所措了。
“郭守敬是吗？久仰大名！”陈德兴的语气淡淡的，心里却挺高兴的。这可是郭守敬啊！元朝有数的大科学家，现在来投靠自己了——至于郭守敬的汉奸罪，有什么好计较的？北地早一百多年就让老赵家割让给鞑子了，北人不替鞑子卖命还能替谁卖命？难道替出卖他们的赵家卖命？要说汉奸什么的，最大一号就是宋高宗赵构！
“不用跪着了，过去你替鞑子卖命，错不在你而在大宋高宗，是他将北地数千万百姓尽卖于鞑虏的！今日孤帅大军扫北，尔便来投，何罪之有？”
陈德兴一挥手，小爱便端了一张小几走来，将小几放在了郭守敬面前。小几上是笔墨纸砚，纸是一张卷子，上面是几道难解的数学题，不是用阿拉伯数字出的，郭守敬完全能够看懂。
陈德兴抬手示意了下，郭守敬明白对方是要自己解题——这是更高一级的考核！他深吸口气，低头看了下题目，然后提起毛笔就开始疾书，不一刻便解答完毕，将卷子双手递给小爱，由小爱转交给了陈德兴。
“都对，”陈德兴看了看卷子，笑道，“果然名不虚传……怪不得忽必烈会让你督造战船、大炮，这个蒙古人还是有点眼光的。对了，上次在庄河战场上的飞天火箭也是你弄出来的吧？”
郭守敬脸颊一红，点点头承认道：“正是在下所做，不过大王自有天佑，不是凡间火器可伤……”
陈德兴哈哈大笑道：“你那火箭又没准头，爆炸的时间也控制的不好，而且装火药的又是竹筒，和民间的炮仗差不多，怎能伤着浑身披甲的战士？”
郭守敬脸颊顿时通红，只是低头不语。
陈德兴又道：“你可知你做飞天火箭最大失误是什么？”
郭守敬点点头，道：“未曾反复实证……若在下早一点看到大王提出的‘实证论’，便不会如此了。”
重视书本，轻视实证是中国古代知识分子搞实学时常见的毛病。郭守敬算是比较会做实验的，更多的儒家知识分子在从事实学研究时通常直接抄书。
陈德兴笑着点点头，“很好，实证乃是科学之基石，你能那么快就意识到这一点，说明你有进行科学研究的天赋。做官显然是屈才了！”
郭守敬一怔，做官是屈才？那做什么啊？
“你应该做学问，探究学问，也不要去求什么通天大道，而是扎扎实实研究一门小道，终一生之精力，为天下之科学进步做出实实在在的贡献。这才不屈了你的一身本领！郭守敬，你可愿意？”
“臣，愿意！”郭守敬郑重点头，然后沉吟片刻，仿佛在下什么决心一般，“臣本不是做官之人，若能得一书斋，潜心学问，真正探寻到一点小道，也不枉生平之志。不过臣还有一友人，却是有王佐之才，只是明珠暗投久矣，过去还得罪过大王，因此不敢前来相见……”
陈德兴一笑：“既然知道明珠暗投了，那便是幡然悔悟，孤王不问过去，只求贤才！郭守敬，你速带此人来见孤王吧！”
第394章潜伏
郭守敬的朋友当然就是刘孝元了！虽然刘孝元是反对华夷之辩，相信天下一统和四海归一的。但是庄水一战后，他已经认定那个统一天下和人不是忽必烈而是陈德兴了！
塔察儿在蒙古宗王中也算能打的，蒙古对南宋的战争他差不多是全程参与。端平入洛那年，宋军就是被他撅了黄河大坝截断后勤运输线而败的。
可是就这样一个挺能打的宗王，三万大军一战就让陈德兴打光了两万九！
根本就是他娘的吊起来挨打啊！打堂堂之阵人家有大炮有天雷箭有小天雷还有强悍的重甲步兵和重甲骑兵。要散开来打运动战，人家“教化”了野生女真当了八旗兵，野外浪战一点不在蒙古人之下！
至于到了海上，那就更是陈家天下了，大蒙古的水军闹得跟走私贩似的，都只能趁着月黑风高悄悄地出海，看到陈德兴的海军都得绕着走，这还打个毛啊。
所以，刘孝元已经很肯定的认为，天命在明不在元。任凭忽必烈怎么伪装中国皇帝，怎么开科取士拉拢儒生士大夫，打不过陈德兴都是白搭！
而他刘孝元的历史使命也是明摆着的，就是辅佐陈德兴去统一大蒙古国！
不过他过去好像得罪过陈德兴，而且还出了好多差一点就能把陈德兴弄死的计策。以至于陈德兴在临安事变的时候就想杀他！现在又去相投，也不知道会不会是羊入虎口？
所以刘孝元才让郭守敬先去试探一下。试探的结果貌似是不错的，陈德兴仙口真言表示不追究过去，只看将来！欢迎刘孝元回到大汉民族的队伍中来。
可问题是，当大王的人有几个说话算话的？刘孝元这会儿在明都宫城的怀仁堂（陈德兴起的名儿）外候见的时候，心中的那份忐忑就甭提了。
“刘先生。”
就在刘孝元来回踱步的时候，一个甜腻腻的声音从他背后传来。
刘孝元扭头去看，只见是一个穿着襦裙外套一件红色褙子的美妇。正是之前在塔察儿营中冒充郭芙儿的杨婆儿。
刘孝元愣了愣，忙躬身一礼：“陈夫人，您……”
杨婆儿忙打断他，“奴不是陈夫人。”
刘孝元一怔，“那您是……”
“奴叫杨明霞，是明王殿下的侍婢，别人都叫奴杨婆儿，那日永安宫中变起，情急之中奴便冒名顶替夫人了。”
“冒名顶替？可是后来明王殿下也承认了……”
杨婆儿笑道：“那是明王殿下念及奴的安危，不愿弃了奴。”
刘孝元张大嘴巴，表情好像被雷劈过一样，半晌才低叹道：“不想明王家中还有如此女中豪杰！”
“一个侍婢而已，哪里敢称豪杰？”杨婆儿一笑，冲刘孝元招招手，“刘先生，明王要见你，随奴来吧。”
刘孝元深吸口气，将心中的惊讶都用力压了下去。然后跟着杨婆儿进了木头搭起来的，做工相当粗糙的“怀仁堂”。大殿里面相当昏暗，也没有伺候的人，也没有什么官员，就看见陈德兴大马金刀坐在案几后面。
“刘孝元参见明王万岁！”刘孝元下跪的时候，心里的念头反复转动。陈德兴再简朴，也不至于大殿里面一个伺候人儿都没有……哦，有一个，有个杨婆儿在！这个女人很不简单，虽然自称是侍婢，但真正的身份恐怕是陈德兴心腹！两人多半还有一腿，之所以没有个侧室的身份，恐怕是方便她出门办事儿。现在大殿中只有陈德兴、杨婆儿和自己三人在场，恐怕是有秘密的事情要交待！
“平身，”陈德兴语气淡淡地道，“婆儿，去给他搬张椅子。”
怀仁堂大殿中就有一圈椅子，陈德兴的臣子都是坐着和他开会的。杨婆儿应了一声，就给刘孝元搬了把椅子。
“坐。”
听到陈德兴要自己坐下，刘孝元也不客气，便端端正正坐了下去。还别说，这个汉奸很可能还是蒙奸的家伙的卖相是没话儿说的。端端正正，相貌堂堂，美男子一枚。和陈德兴相比也不相上下，只是一个粗旷阳刚，一个却在儒雅之中多了几分阴沉。
“刘孝元，”陈德兴的语调平稳，听不出喜怒，“你欲弃暗投明很好，不过孤王觉得你留在明营不入委身蒙元。”
刘孝元眉峰一挑，“委身蒙元？大王的意思是……”
“用间！”
陈德兴开门见山地道：“刘秉中和你皆是忽必烈的心腹，如今忽必烈称帝、行汉法，必愈加重用尔叔侄。这是天赐之机，若能善用，恢复中原之役，必可事半功倍。尔叔侄立此功勋，来日当有公侯之位！”
这是要刘孝元去忽必烈身边当特务，坑死忽必烈和蒙古人啊！
刘孝元小心道：“大王，若臣在蒙元……如何能和大王联络呢？”
陈德兴毫不隐瞒地说道：“孤王自有细作潜入蒙元，如今有一人已经得了忽必烈之弟末哥的信用，通过他便能和尔单线联络。”
这都是刘阳的功劳，他在陈德兴的色目奴隶中发展了一批有家室的谍报人员。利用忽必烈信任色目人的特点，让这些人去给忽必烈效力，组成了一个色目情报网。虽然没有打听到什么机密的情报，但是传递个情报消息却是没有问题的——蒙古那里都知道陈德兴深恨色目，逮住就是奴隶，所以便对色目人特别放心。
“不知大王想要臣往哪方面发展？”刘孝元显然已经准备去当特务和叛徒了。
陈德兴道：“自然是给忽必烈当谋士了，忽必烈可是一直都非常看重你的，而且孤王还会在必要的时候助你一臂之力！婆儿，把东西给他。”
“诺。”
杨婆儿应了一声，将一本《唐诗选集》递给了刘孝元。刘孝元取过《唐诗选集》打开看了一眼，便愣住了。这本书里面的内容……当然是唐诗了。不过却不是竖版，而是从左往右看的横版。在每一段唐诗后面还有很小的符号，好像是用来断句的。另外，每一张书页上都有一个阿拉伯数字（刘孝元和蒲寿庚混久了，认得阿拉伯数字），好像是表面页数的。
“这是一本密码之书，你带在身边，不会有人怀疑。到时候指示会用数字的形式发出。你照着页数、行数和字数从这本书里寻找相应的汉字即可。”
原来杨婆儿交给刘孝元的是北地招讨司教育司拟定的少年书院的课本之一，使用了陈德兴“发明”的横版和标点符号。而且印刷质量很好，非常方便查找汉字。而且同样的书短期内蒙古境内不会有第二本。只要刘孝元将之销毁，蒙古人哪怕截获了用密码书写的信件，也是无法破译的。
在杨婆儿给刘孝元做了一番解释，教会他使用密码之后。陈德兴又问：“郭守敬是和你一同来的，现在留在天道书院读书，没有什么问题吧？”
郭守敬的确没有做官，而是在“上大学”——就是尚没有完全建成的天道书院，当然是有“全额奖学金”的。经过了几年的学习，陈德兴最早的一批假子和把兄弟中，有一些却有读书天赋者，现在已经掌握了不少后世的科学知识。可以去当老师教别人了。其中的一部分就安排到了天道书院授课。另外，陈德兴本人也会在天道书院开讲。
“没有问题，属下可以说郭若思是潜入天道书院偷学本领的。”刘孝元回答，“等属下到了燕京，还可以将他的家眷偷偷送到塘沽城。”
陈德兴道：“如此最好，不过你自己也须小心些。”
……
“什么？什么？陈德兴要以天地为题展开辩法？他还真是好胆啊！”
同一时间，陈德兴发出的“辩法英雄帖”已经送到了西湖葛岭，大宋平章军国事贾似道的府中。
“群玉，”贾似道脸上好像不屑一顾，可是转回来又问起身边的廖莹中，“你觉得……你觉得这个陈德兴的道理怎么样？能不能说得通啊�
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