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大宋有毒-第107部分
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蒋大郎不可能马上就转变思想，所以洪涛还得给他做个示范。对待这些拓荒者不用太斯文，他们估计也不清楚大宋律是啥内容。
光讲理没用，就得狠。先划好一条线让大家明白谁越线谁就变肉干，其它的事情不用管，管太多麻烦就多。
“大人，如果马尾城盗匪四起，搞不好会影响湟州和凉州。这些人本就无法无天，再有了自家土地之后更加难以约束。长此下去恐是要败坏大人的风评，容易授人以柄。”
回到了蒋大郎的营帐，这位城主大人还没琢磨过味儿来呢，又从另一个角度阐述了加强管理的必要性。归根结底是想让帅司大人发个话，以后到底该怎么办。
“你们觉得该如何处置？”洪涛自然是知道办法，但直接说出来印象不深，适当的讨论讨论，不仅能加深印象，还可以让听者有所悟。
青年团的孩子以后不见得都要带兵打仗，肯定会有走上民政管理位置的，让她们多接触一些政务问题，也算是提前实习。
回答真是五花八门，有说仿照唐代那样把居民分成小团体，互相监督互相负责，一家作乱大家跟着连坐。还有说不能只靠重典，必须攻心，没事儿就组织大家学习律法，然后考试，谁靠不及格加税！
“宸娘，你们俩嘀咕什么呢，可听清了官人的问题！”唯独宸娘这个小碎嘴子没吱声，而是在和她目前的唯一臣民西迪小声耳语。
“宸娘以为……不是宸娘以为，是西迪说的，她说让大家信奉神灵……”宸娘刚张嘴的时候还挺自信，可是只说了几个字就怂了，把责任都推给了唯一的族人。
“本官不是和你说了，她讲的话最好别当真。另外出卖人不能这么贱价，她虽然是你的族人，但忠诚依旧需要自己用心维护，那玩意不是永远都不变的。”
可惜责任不光没推出去，还招来了洪涛的训斥。这么小的孩子，不能养成出卖同伴的毛病，更不能什么都为自己考虑，那样会没朋友的。
“大郎你只需把禁军分成三五十人的小队，暂时充当捕快和铺兵的角色，对抢劫、偷盗、杀人、强健之罪严加缉拿，其它的事情明晚本官再教你个办法。”
把宸娘吓没声了，洪涛才说出了自己的办法。其实这玩意没啥绝招，无非就是军管，大的条条框框全由军队解决。这样做是有点粗狂，但没办法，以马尾城的居民数量养不起一整套民政班子，也没必要。
在大政府还是小政府的问题上，洪涛既不支持前者也不拥护后者。他认为不同时期要区别对待，不根据实际环境随时变化的政策都不是好政策，用后世的话讲就是形而上学，教条主义。
从第二天下午开始，就不断有拓荒者涌进了马尾城，他们是真害怕这位帅司大人，恨不得一大早就出发，万一迟到保不齐就真被挂到木杆上去了，这得多冤啊。
马尾城的东面依旧是军营，西边基本都是民用建筑，还不是很多，中间留出了一块足球场大的空地，它也确实是个足球场，还有球门呢。
当初洪涛训练新军时不愿意整天光练队列，必要的身体素质还得有，就想找个适合军队的运动。玩什么呢？宋代禁军本身倒是有两样，角抵和蹴鞠，但洪涛一个都不会。
于是他就把蹴鞠改了改，用牛膀胱充气做成内胆，外面再缝上一块一块的皮革，就是古代的足球。
第403章 币制改革（一）
还别说这种原始的足球，各项指标真和后世的足球差不多。牛膀胱非常结实，充满气一个成年人踩不破，再包上皮革弹性非常好。
新军队列、军械训练结束，每天都会进行足球训练，隔三岔五还得进行一场比赛。以前的球场在城北，有好几块，各队都能利用闲暇时间去训练。还必须认真训练，因为输赢关系到军俸的等级，足球联赛的成绩最终也会成为评级标准之一。
新军离开马尾城北上之后，换防来的大部分禁军并不热衷于这种游戏，只有不多的新军和实验室的青年团还会踢，城外的足球场就都荒废了。
蒋大郎也习惯了踢足球，干脆把球场挪到了城内，平时当做校场使用，踢球的时候用石灰描线，马上变足球场。
洪涛的百人宴就安排在足球场上，菜品嘛，还是涮锅子，就这玩意最简单，也不用找什么铜锅，四人围着一个树桩做的桌子，拿新军的钢盔涮吧。
这顿饭的目的主要不是吃，而是沟通。洪涛需要从这一百八十多户人家里选出七个代表，他们将成为马尾城拓荒者的代言人，参与到马尾城的民政工作中去。但没有执法权，只有投票权。
凡是涉及到马尾城居民的事儿，七个人投票解决，得票超过三分之二才算胜出。蒋大郎没有投票权，但他有执法权，还有一票否决权。
这些代表不是谁指定的，是大家自己推选出来的。商户选商户的，拓荒者选拓荒者的。任期只有一年，每年十二月开始重新选举。
有人说了，洪涛又要搞西方那套制度。还真不是，其实中央集权也是有代表大会的，只是权力过于集中之后，再缺少制约，代表参政议政成了摆设。
洪涛觉得以中国的传统文化，不太合适马上推行多党制，不如先把权利制衡系统弄出来，培养一下老百姓参政议政的习惯。别再上面说啥是啥，一点反抗的意图和能力都没有，然后看效果再聊体制问题。
假如这样弄效果挺好，何必非去整个改变体制呢，适合别人的不一定就是和自己。到底适合不适合光说谁也无法判定，最靠谱的办法就是做试验。
先拿甘凉路和湟州做试验，不管试验结果如何都是一个很详实的依据。马尾城只是第一步，湟州全境都会实行军管，也要选出11名代表负责新规则的制定和更改。
州衙除了学监、矿监、税监、巡检司之外，其它部门全部撤销，有关文史资料记载交与学监兼办，户籍管理合并在税监工作范畴里。
周一日被任命为湟州知州，只待朝廷批复之后即可正式上任，通判一职需朝廷委派，谁爱来谁来。
刘松接替了溪罗撒改任湟州团练使，主要工作就是屯垦和寨堡修缮。在他下面还有个副团练使，由王九担任，负责训练厢役成为新军预备役。
王十二成了湟州巡检使，相当于后世的公安局长。不过他这个局长权利很大，还兼顾了以前州衙的刑狱诉讼功能。王九训练的新军预备役会轮流去巡检司供职，充当治安警察和民兵的角色。
经过这么一折腾，湟州的旧官场基本就废了，朝廷任命的官员该调职的调职该弃用的弃用，公人和小吏也全下了岗。
能不能重新上岗，得看新任职官还需要不需要人帮忙处理公务，更要看11名代表能不能批准知州周一日递交的下一年度州衙预算。预算多就能多雇公人小吏，预算少只能一个人当三个人用。
预算，没错，洪涛要改变古人以前的花钱方式，从需要什么买什么变成计划要什么买什么。创业的时候摊子小可以随心所欲不加算计，守业就不能再这么粗狂了。
一笔一笔都要计算清楚，不能说没有额外支出，但下一年度的大致支出必须有个范围，这样才能更好的调配钱粮流动，避免不必要的浪费。
不光湟州要有政府预算，凉州和甘州以后也得有，整个甘凉路更得有。这个工作由谁来担任呢？洪涛找了两个既有能力又有热情还特别忠诚的女会计师。
莲夫人和紫菊必须合适这个工作，她们俩小算盘打得比师父还利落，而且把每一文钱都视为驸马的私产，看得那叫一个紧啊。
工坊的账目隔几天就要查一查，少分红一点都不干。没有驸马的亲笔签名，谁想从她们这里拿到支出凭证无异于登天。
除了她们两个守财奴之外，青年团里数学最好的王六、王八也加入了进来。这两个小丫头啥都不擅长，各科成绩勉强及格，更不会讨别人喜欢，唯独对数字特别敏感。
现在洪涛已经不敢和她探讨有关初中代数和几何方面的问题了，分分钟会被问住。不过王六和王八并不是来给莲夫人和紫菊当帮手的，她们肩负着另一个重任，悄无声息的建立湟州和甘凉路的货币体系。
早年间洪涛还在开封的时候就搞过一种类似支票的玩意，只在与驸马府有钱财往来的商户之间流通，代替了沉重的铜钱。
这玩意方便倒是方便，但毕竟只是一张纸，驸马王诜的信用也没达到全国人民都认可的程度，只能在小范围内使用，无法正式大范围流通。
为什么要在湟州和甘凉路弄自己的货币呢？洪涛不是在为造反做准备，而是为了发展当地经济的必须手段。
湟州和甘凉路以前并不特别需要货币这种东西，商品交流太少，自给自足、以物易物完全可以满足日常生活。大宗粮食和军备采购也都是在乌金行内部转账，使用驸马的支票即可结算。
可一旦通往西域的这条商路打通，商人们就会像嗜血的鲨鱼般涌进来，既有来自开封的也有来自江南甚至东南沿海地区的。到时候只靠以物易物或者驸马府的支票就玩不转了，必须未雨绸缪。
那为什么不能用北宋的货币呢？不是不能用，而是太麻烦。北宋的货币制度有点乱，其实北宋的钱币种类还不是太乱，但兑换方式太愁人了。光是一个钱陌制，就能把初中数学中考第一名给难死。
宋朝的货币主要以铜钱为主，银子并不流通，只是在国库结算的时候会用到，另一种实物货币就是绢。
铜钱铸造量和唐朝相比非常庞大，唐代最鼎盛的天宝年间，在全国共设立了九十九个铸钱的炉子，每个炉子大概三十人工作，每年铸造三千三百贯左右。全部加起来，唐代一年铸造的铜钱在三十二万贯上下。
宋神宗时期诸路共有二十六铸钱监，其中铜钱监有十七个，每年铸造的铜钱在五百万贯左右，是唐代天宝年间的十五倍还多。
要说宋神宗铸造的铜钱太多了，不能以偏概全，那就从宋神宗往前捋，除了开国皇帝铸造的铜钱不多之外，剩下的没有一个在一百万贯之下的。
这里当然有唐代还没掌握胆铜技术，铜开采量少的原因。但也从一个侧面说明了北宋经济确实发达，否则也用不上这么多货币。
有人说了，唐代还有私铸铜钱的呢，其实北宋照样也没限制住私铸，恐怕数量更大，背着抱着一边沉。
洪涛为啥能知道的这么详细呢，因为他还兼着京兆府的坑冶铸钱司官职，本身就是铸造铜钱的官员，这些朝廷的档案他不光要看，还必须看。
第404章 币制改革（二）
北宋铸造的铜钱多数叫小平钱，一枚既一文钱，另外还有什么折二、折三、当五、当十的暂且不论，只说小平钱，且只讨论官铸，私铸的没标准。
小平钱按照官方规定，是有一定铸造标准的，这个标准每朝每代都会有所浮动，但不太大。至神宗年间，全在5斤10两到5斤3两之间晃悠。这是料重，就是说铸造一贯一千枚小平钱所用的原料重量。
说是铜钱，其实北宋的铜钱是一种铜合金，铜的比例占65％、铅占26％、锡占9％。但铜钱的币值可是按照100％铜算的，这中间的差价就是铸钱的成本和利润。
没错，北宋铸造铜钱是政府的一项收入，基本都是盈利的，很少亏损。到了北宋末期和南宋，由于通货膨胀物价飞涨，铸钱才逐渐转为亏损。可是为了维持经济，亏损也得铸啊。
但是问题来了，北宋的铜钱是流通货币，商业还很发达，东南亚、东亚、还有北方地区都以北宋铜钱为通用货币，有的国家甚至不自己发行货币，干脆就拿来主义了。
以北宋的经济发达程度，它要比周边国家的购买力强很多，所以买的东西比卖的多，铜钱会大量流出到国外。可北宋又不是铜产区，铜的产量跟不上这么大消耗量，然后铜价就会上涨。
铜价一涨大麻烦跟着就来了，人们会发现一千文小平钱价值一千文，只能买一千文的货物。但是把一千文小平钱融了当铜卖，却可以卖到更高价格，比如一千二百文。
那谁还用铜钱啊，大家都开始融化铜钱，就算暂时花不出去，铸成器具、佛像放着，也比存一大堆铜钱划算。
这么干的人多了，市场上的铜钱就越来越少，越少朝廷就得越多铸造，铸造多了用铜量就大，然后铜价就涨得更高。这是个恶性循环，如果不制止，货币体系就完蛋了。
北宋政府肯定不会看着不管，于是他们想出一个办法来平抑铜价，这就是钱陌制。
钱陌制的对象就是铜钱，一千个一文的铜钱叫一贯，一百文钱叫一陌。这是足陌，意思就是没有任何折扣。但足陌用到的地方不多，大多数经济活动里采用的都是官陌和短陌。
北宋政府规定官陌为七十七，也就是说一陌本来应该有一百枚小平钱，但现在七十七文就当一陌用了，等于打了个七七折。
这样一来大家就会发现，把这七十七文钱融化之后获得铜的价值不如一陌钱高，那自然就没人倒腾铜钱玩，铜价也就相对稳定了。
而短陌则是唐朝遗留下来的习惯，钱陌制不是宋朝创造的，它的出现比唐朝还早。但在唐朝出现了除陌和垫陌的现金税，宋朝政府也不会放弃这个敛财的机会，那就接着收吧。
于是在市面上，大家就用短陌来表明钱是交过税的，并在七十七文的官陌标准上根据各行各业的税率不同接着向下浮动。
在开封城里，官府用77陌，街市上通用75陌，金银店铺74陌，鱼肉菜72陌，雇劳力婢女68陌，代写文书只有56陌……各行各业都不太一样。
要光是这点汇率计算还不太麻烦，更大的麻烦还在后面呢。宋人好像特别喜欢数学，为了能学而时习之，就把日常生活和国家财政弄得比世界汇率还复杂。
在短陌的基础上宋人又弄出来一个省陌。省的意思就是官，也就是和官府经济行为有关的交易，用省陌计算。比如赋税、薪俸、军费开支等等。
为了确保这些绕来绕去的币值兑换率在实际使用中不会搞乱，北宋专门在各级学校里弄了一门课程教授，其中主要的考试内容都是计算各种陌制之间的换算。
《算法取用本末》中就有例题：七十七省陌钱七十四贯，问为足钱几何？答案为五十六贯九百八十文。
别看题挺简单，可里面包含的不仅仅是加减法。洪涛在算院里混的时候，不光自己算错过好几次，就连那些宋代的大学数学系高材生们，照样也不能保证每次都算对。
面对如此繁复的货币制度，洪涛能不恨吗？以后湟州和甘凉路都是自己收税，往来的商人各地都有，还有不少是来自西域或者更西国家的外国商人，税算多了自己不吃亏，万一算少了呢？
而且这种换算方式也太麻烦了，各州各路的陌制还都不太一样，谁有功夫弄一群数学天才天天给他们算账玩啊。
货币的使用方便程度会极大的影响交易速度，更会制约经济发展速度，所以洪涛必须要想办法改一改。
其实最简单的办法就是发行纸币，纸币这玩意应该是政府最喜欢的，因为它不像贵金属货币本身就具有价值，还受数量限制，所以就能没完没了的发行，想要多少有多少。
另外纸币可以加杠杆，假如说以贵金属为本金发行纸币，原则上你有一千两黄金，那就只能发可以购买一千两黄金的纸币。
但事实上你发五千两都没事儿，这就叫存款准备金率。政府通过计算，发现挤兑的风险只占百分之十五，那存款准备金率就定为15％，大概是这个意思，计算起来肯定没这么简单。
一千两黄金你发了五千两纸币，这叫啥？这叫空手套白狼，多出来的四千两就是从老百姓手里抢来的。政府拿着它去购买老百姓生产出来的粮食和产品，但实际上政府没这么多钱。
可是玩着玩着政府还是不太满足，觉得这样抢钱效率还是太低。因为得有黄金储备，这多麻烦啊。干脆，咱连黄金都不准备了，用啥担保呢？用政府的信用……
假如政府有信用，人类早就飞出太阳系了。但没辙啊，权利在他们手中，老百姓只能祈祷赶上一个相对靠谱、抢钱还要点脸的政府，否则就会无比凄惨。
历史上这样的例子比比皆是，民国初期军阀混战。比如说第一个军阀占据湟州成立了政府，然后发行纸币。其实他兜里毛都没有，但他说他的政府有信用，谁不信就毙了谁，于是大家不得不信。
半年之后这位被第二个军阀打跑了，大家手里的纸币就变成了废纸。因为第二个军阀说了，他的政府也有信用，谁不信也毙了谁。
然后他再发行一轮货币，拿着这些纸把老百姓手里的货物买走，你给他干活发的也是这些纸币。三个月后这位也被打跑了，来了第三位……
大概意思就是这样，信用货币就是我们目前大多数国家采用的制度。以前是银本位、金本位，想成立政府收税，多少得先去搞点金银之类的存着，多少不说，总得有。
现在可好，真是空手套白狼，拿信用给货币背书，老百姓的身家全得靠政客的人品和自觉。真不如拿石头当本金靠谱呢，好歹石头能盖房子，信用这玩意说没有就啥也抓不到了。
洪涛觉得吧，自己不能太无耻，拿信用和纸币来抢劫古人。所以还得在贵金属货币上动脑子，争取可以弄一种大致稳定，又不会因为产量受太大影响的货币出来。
然后慢慢让它成为标准，只要有了标准剩下的事儿就好办了，不管以后发行金属货币还是纸币，按照标准走就完了。
至于说金融杠杆，以北宋的生产力和几百年内的国际形势真用不到那玩意，也没必要玩了命的拉升GDP。平稳、健康的发展即可，将来再说将来的，反正自己也管不了几百年后的事儿。
第405章 病遁
铜钱肯定不合适，因为随着时间和科技的发展，铜逐渐会由贵金属变成一种生产资料。假如以后要用铜铸造大炮，一门动辄数吨，这造价也没谁了，会扰乱币值的。
金银产量更低，但它们会被大量应用的可能性比较小，可以当做货币使用。可是问题又来了，不管金还是银，中原都不是主产区，数量又不太够用。
咋办呢，洪涛决定中和一下，金本位，用黄金作为标准货币，然后用铜铁合金作为辅币。辅币本身没有价值，因为铜和铁的熔点都差不多，别看它里面含了四成铜，但和铁、锡、铅混合之后，靠目前的技术很难再单独提炼出来。
而且这种合金机械加工性很差，耐磨和耐腐蚀性不错，既做不了贵金属又不能制造农具兵器，基本就是废物。
这玩意不是洪涛刚刚发明的，而是在金河帝国时铸造大炮的副产品。当初齐祖带着一群工匠几乎把所有能合金的金属元素都试验遍了，其中就有这种干啥都不灵的废物。
不过用它来铸造货币倒是合适，首先就是成本大大降低了，其次还不怕有人大量囤积融化。你化吧，化完了更不值钱，废铁一堆，最后还不用防备大量流入敌国。
如果他们愿意用黄金来换这种废铁，洪涛立马就再把渭桥镇工坊扩大几倍，全力给他们生产废铁合金，要多少给多少，打个八折都成。
那洪涛有足够的黄金可以撑起湟州和甘凉路的经济总量吗？确切的回答是，没有！
洪涛压根也没关注过黄金，湟州虽然有几个小金矿，他也缴获了几箱子金沙，但不都给铸成皇帝金身了嘛，总不能再给化了吧。这要是让皇帝知道了，嘴上不说，心里肯定不太痛快。
从甘州城里倒是抢了一些，可杯水车薪无济于事，如果就靠这点黄金搞金本位，估计连湟州都满足不了，待到商队一来就真得闹钱荒了。
可是洪涛有办法，他根本就没打算由政府发行货币，而是采用政府出标准，民间藏本金的方式。
具体说就是政府制定一个标准，谁家里有黄金想当钱花，就拿着黄金到乌金行来，由政府的铸币厂给你铸造成标准的金币，然后就可以上市流通了。
而政府手里的本金暂时先用黄金卷和民众借，付给利息，本金分一年、二年之后偿还。这部分黄金将作为储备，有多少就发行多少辅币。
这种辅币有无限法偿性质，按照政府规定，一定数量的辅币就可以兑换一定数量的金币，兑换多少都可以，任何人不许拒付。
要弄这么一套体系，铸币其实是最简单的，乌金行随时能弄出铜铁合金，铸造模具也手到擒来，真正的难点是制定体系的规则，还有如何让皇帝同意自己在特区里实行货币改革。
规则的事儿王八带着学弟学妹们会慢慢制定，时间还不会太长。政策的事儿别人就帮不上忙了，必须得洪涛亲自出面说服皇帝，还不能通过书信，那玩意太慢。
于是乎洪涛在回到湟州之后不久就又病了，据传是劳累过度，需要静养。湟州州衙里的住所人来人往的比较乱，为了能安安静静的养病，干脆就搬进了花膏工坊。要说湟州哪儿最安静，还就是这个院子了，不仅安静还安全，周围全是儿童团负责警戒。
帅司大人病了，还是累病的，湟州百姓很过意不去。这位大人自打来打湟州好像就没怎么闲着，先杀人立威，然后就忙活整顿寨堡、修建工坊，再训练军队，一举拿下了马尾城。
之后就更忙了，不光忙还玩命，带着几千新军就把凉州占了，又把土地分给大家，自己就没落得什么好处。
好不容易回来了，又要忙着选代表参政，把治理地方的权利部分交给了民众，同时从通川堡通往兰州的山路也开始重新铺设扩宽，也不用征调民夫，大部分活儿全是俘虏在干。
你说这样的好官，一不要权利、二不求钱、三不劳民、四能保家卫国，活活给累病了，咱能不表示表示嘛。
可是送东西不收，看望又见不到人，咋办呢？大家一合计，干脆，去皇帝庙给帅司大人祈福吧。据说里面的金身是帅司大人的上司，求求他应该管点用。
皇帝庙自打建成之后香火从来也没这么旺过，这次总算可以扬眉吐气了，俨然有了湟州第一庙的趋势。
原本默默无闻的皇帝教也水涨船高，信众逐渐多了起来，没别的原因，只因为帅司大人亲口说过，他只信皇帝教。
这么热闹的场面，按说洪涛只要不是病的起不来身就必须出现，借机再扇呼扇呼，壮大皇帝教、统一湟州宗教信仰也是他的目标之一。
可是这次例外，花膏工坊依旧大门紧闭，除了每日莲夫人亲自送饭之外，任何人不得进入。难道洪涛真病得起不来床了？
那是不可能的，如果湟州人知道帅司大人正在干嘛，非得把皇帝庙拆了不可。他的人根本就不在花膏工坊，现在已经过了通川堡，正跟着富姬的驼队向兰州方向进发呢。
这一切都只是个烟雾弹，他根本就没病，而是要返回开封面圣。这个要求元日之前就由黄蜂亲自送往开封，再由他把中旨带了回来。
得到皇帝首肯之后，洪涛就开始装病了，明着是在花膏工坊里养病，其实暗中化妆成驼队里的一员，跟着富姬偷偷离开了湟州城。
为什么要偷偷走呢？无它，一是不想让朝廷方面过早知道自己的动向，生怕他们趁自己不在又动湟州和甘凉路的坏主意。
二是为了自身安全，在湟州和甘凉路无所谓，这里的上上下下都希望帅司大人能活二百岁，千万别换人，大家就指望这些新政过好日子呢。
可出了湟州之后四下看看几乎全是敌人，想伏击自己不用太费事儿。自己又不能大张旗鼓的带着新军一路冲回开封，那样更容易授人以口实，说自己想造反皇帝都不敢不信。
索性还是暗渡陈仓吧，除了皇帝和皇城司之外，谁会想到自己突然大冬天的离开了老窝呢。
“看来太文艺的皇帝大多不靠谱，还好陛下没这个毛病。这位梁王是北朝的掘墓人，他如能顺利继位当是大宋之幸事。”
富姬的商队这半年多时间一直在辽国边境转悠，除了售卖花膏之外，另一个任务就是打探辽国虚实，顺便把边境地区的地图数据测绘出来。
洪涛此时正坐在驸马车里翻看富姬搜集的资料，这段时间辽国最大的新闻就是继承人的变化。目前当政的是耶律洪基，这个名字洪涛有点熟悉，但不是通过史书看来的，而是后世里的武打小说。
小说里的耶律洪基个性鲜明、勇武好战，一心想南侵吞掉大宋的辽国皇帝。但在萧峰的影响下，不得不发下誓言：于我一生之中，不许大辽国一兵一卒，侵犯大宋边界。
现实里的耶律洪基确实没南侵，但不是为了誓言，而是根本没这个想法。他是位汉化非常严重的辽国皇帝，仿效汉人的习惯为自己取了字，叫耶律涅邻，且喜好诗赋，著有《清宁集》。
这一点和北宋的徽宗皇帝有一拼，都在文学艺术方面有不低的造诣，但在治理国家上要多糟有多糟。很显然他们没有这种天赋，是典型的入错了行。
第406章 能干的女人
那这位辽国皇帝都干啥不靠谱的事儿了呢，他先是听信谗言废了太子，然后又差点被人害死了孙子，这才废了耶律乙辛，正式立孙子耶律延禧为梁王。耶律延禧是谁洪涛很清楚，他就是辽国最后一任皇帝天祚帝，亡国之君。
他和他爷爷辽道宗都不是当皇帝的料，两人在位六七十年，把辽国的元气败得一塌糊涂，最终便宜了女真人，也就是后来的金国。
既然他还没继位，洪涛就轻松多了，不用急于与辽国刀兵相向，更不用担心辽国会帮着西夏和大宋做对。这种高难度的外交技术，不是辽道宗这种二货皇帝能玩的。
最好的办法就是趁着辽国实力衰退，尽可能多的从它身上获利，然后抓紧时间要了西夏的小命。没有了西夏的牵绊，等女真族把辽国内部搅合乱之后，北宋就借口帮助辽国平乱，连女真带辽国一起推倒。再屯重兵于北方，视当时的情况决定如何对付蒙古人。
要说大宋的运气也是够背的，弄掉西夏，还有辽国，打完了辽国还有女真的崛起，这三个国家都是历史上很有战斗力的游牧民族政权，以当时的科技水平谁都不太好对付。
但大宋一下赶上三，能扛到南宋真不容易。多富裕的国家也禁不起连年累月的战备，这玩意最消耗国力，一打百
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