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幻之盛唐(猫疲)-第342部分
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不过敌人的数量优势摆在那里，随着围城的时间流逝，他们的困局并没有改善多少。
正文 第六百零六章萌发
第六百零六章萌
江风摇曳中，我逆水行船溯江而上，过了胡豆洲（南通），就到了淮扬的地界，北岸属于扬州海陵县治下，南岸属于润州丹徒县（镇江）治下。
看惯了大海无垠，再看看滚滚大江奔流，千帆竞渡，也别有另一番景致，
钟山风雨起苍黄，
百万雄师过大江。
虎距龙盘今胜昔，
天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，
不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，
人间正道是沧桑。
终于找机会站在船头迎风披浪，把这毛体吼出来，很有一种爽快的感觉，虽然离真正的金陵还是远着呢。不过据说我当年在岳州吟诵的那《大江东去歌》，已经被人建了亭子，立碑在赤壁之上，成为当地一个新游玩赏要的所在，没有后世苏大胡子什么事了。
相信这次很快也会传诵开来，估计要立碑就立在隋灭南陈登6的采石矶上，只有那里会比较应历史典故的景。
从这里再往上游走，过扬子县、江阳县，就到扬州本城所在的江都城。不过在丹徒夜泊靠，一群女孩儿摩拳擦掌准备去看金山寺里有没有法海这号人物的时候，却有北边骑马过来的中使，在码头登船上来，却是熟人内官局令姚恩。
“恭喜开府。。”
他一上来就是一个大礼包。
“喜什么。。”
“恭喜门下两人中第啊。。”
“哦。。”
我才想起现在科考已经结束了，琼林宴和游街带彩，赴天子行前答谢，都应该过了。
我翻开告喜封贴，中举的两人分别是头甲十名中的第五和第八，看了下名字，姑臧李君虞我倒是不意外，他从上到下都有人密切关注的，另外一个名字，就有些意外了。
“这个李正己是谁啊。。。我怎么没听说过”
我疑问道
“这个李正己，大名端。乃是赵州（今河北省赵县）人，前钦天监李臣明之子，少居庐山，师诗僧皎然。以文才卓越著称。。。”
姚恩立即回答道，显然他来之前已经做足了功课。
“因李臣明参修共和历有功，故后赐子女出身，李正己乃荫补入京学，修学经济科，也算是您的门生啊。。若是返京之后，少不得也要来答谢一番的。。”
我微微点了点头，虽然关系远的有点牵强，但对我一手创立的两学三附来说，却是具有重要意义的事情。虽然这两学三附外放的官吏属员也不少了，但是取得制举的及第还是头一遭。这可是代表着入宰相班的未来前景。
“送榜这种事情不值得劳您大驾专程跑来一趟吧，”
“说吧，陛下那头还有什么话交代么么”
“朝廷又没钱了？”
听到他的回答，我不禁大声抱怨起来
“拜托，我是枢密使，又不是宰相，更不管度支财计。。”
“怎么什么狗屁倒灶的勾当都找上我。。”
”我又不是神仙，可以凭空变出钱来。。“
“只要短期内周转么。。。”
“那还可以想个办法。。”
“借贷，错了不是借贷。。。”
“而是保证金，钱庄登记的保证金。。”
。。。。。。。。。。。
洛阳城中
听完快递的回报，皇帝白和宰相第五岐，不由眉头跳跳。
“这么说，容若的建议是，让朝廷颁布制令，对天下的大钱庄票号抵店柜所。。进行一次登记”
“若想得依照申报的股本和经营范围，收取百五左右的保证金，存于司农寺官兑局。。以备无患。”
“若行此法。。”
第五岐在心里初步估算了一下。
“光是江南诸道，大概可收得约两三百万缗。。。用作周转的寸头，足以。。”
“不过。。”
第五岐话锋一转
“这只怕还有私心。。”
“什么私心。。”
皇帝白倒是有些惊讶。
“要知道，这存于官兑局的保证金，可不是什么人都拿的出来的。。”
第五岐解释道，毕竟官兑局就是在他手上办起来，也成为他从政生涯的最大的一笔政治资本，所以有些厉害，还是要点明出来的。
“无非是存大挤，那些大的钱柜票号股本大，不过是抽得一水，但那些中票号抵店，就不大好过了。。”
“行会里的那些钱票大头，都是早年经营军输兑运，而做大起来的那些，而那些中票号都是后来跟风做起来的。。占了地利和寸头灵活之便，在地方自成体系。。”
“早年为了行情没少争斗过，梁瀛洲一句话，就让他们釜底抽薪了。。”
“不过也有好处，。。”
“东南地富而多以商致利，借贷成风而不以为耻。。”
“钱庄易聚财货，而好放高贷。。”
“朝廷虽然三令五申，却依然如故，不得其法。。”
“如今以登记存保法，或可稍稍遏之。。”
“凡年贷利过七分者，没其保金，注销资质。。”
。。。。。。。。。。。
洛阳另一个地方，雍王宅，作为天子最喜爱的皇长子的居所，规格和营造上极尽陈华繁复，光是后园庭院的占地，就占了大半个城坊，再加上新近从军征定青唐之功，让这位年少的王上更加炙手可热，门庭若市起来。
在一片车马拥簇中，新近官拜王府侍读的崔硐，正踏进雍王府。
崔硐出身富平当地郡望之族，和清河崔族，有那么点渊源，也是天宝十三载（754）中举的最后一批进士出身，乾元年间由于不受伪官避居山中，因此由度支使元载举荐，辟举为左拾遗；阿附阉党的元载倒台后受牵连，出为陕府户曹，后由文坛旧交黄门侍郎王缙荐，起复为集贤学士，秘书省校书郎。
泰兴年后，天子加大朝廷备才，广选才俊之士以充馆阁殿院，他也以文彩炳然，得选为雍王府侍读之一。
所谓王府侍读，属于不定员却能随侍左右，掌讲导经学的清贵官，以本官定衔从正五品到从六品下，一般为数人到十数人不等。
不要看这个侍读官，在属官陪臣的序列里属品，仅次于掌调护侍从规谏等的正四品亲王宾客，再上去就是天子用来优养老臣的师保傅。要知道，当今天子虽然未明定储君，却令雍王监国，学习政务，因此他任事的虽然是王府官，但一切配属却比同东宫。
如果能得到雍王的亲近善用，将来新朝天子的龙兴班底、肱骨旧臣之中，也未必没有自己的位置。
怀着这种期待和徘徊心情的崔硐，掀起蔽阴的帷幕，偌大的门厅下，迎面过来就是一片熏声的热浪，扇着风儿，啜着茶水声的交头接耳，那都是等候雍王接见的朝官们。
在这么一片穿朱带青侯见的品官中穿过，善意的笑容和包含意味的眼神中，他直接被引进后厅
奉茶之后，却同样被告知雍王并不在府中，少待一会才能回来，
“难道王上去蹴球，或是打拐子（马球）。。”
他慢慢的品茶，一边暗想道即将与会面的种种，有传闻这位王上年逾十四，还没有正妃，身边的选侍、陪人也亲近的不多，在朝中倒是留下很多想头。年少好玩贪慕新奇，也是人之常情。
“都是你们这群。。。”
“蛊惑殿下又去嬉玩殆学。。”
厅房下一阵嘈杂声由远及近，让崔硐不由竖起耳朵。
“老大人，您和我们急也没啥用。。。这是天家恩准的”
满头白苍苍，紫袍峨冠博带的王府宾客，正在怒斥一群年轻青红服色的陪臣，王府宾客也是天子直接任命的朝臣，规谏起居，掌调侍从，大事皆可直接向天子禀奏。
“这又是什么道理。。”
“这乃是出自瀛洲公的三代论”
听到这个字眼，崔硐也不禁竖起耳朵来，对于那位炙手可热史上最年轻的三朝元辅，可是早已如雷贯耳了，要知道雍王就在他衙中学习政务的，托王缙的渊源还在门上投过拜帖。
静下心来听了一会，就了然个大概，那位大人的见解，无非是说
史上那些肆意妄为或是庸弱昏聩之主，多半是太过少年即位，又是生在深宫，长在妇人之手，未经历过艰难时事，哪懂得什么治国安邦的道理？年少又是最好玩的性子，骤然有了大权在专，很容易为左右所诱，偏入歧途，而以少年人跳脱活跃的天性，对严礼谨法的劝谏，一而再再而三，最容易厌烦不过，追的太紧，反而要生出逆反之心。
得来太过容易的东西，总是不容易珍惜的，觉得凡事都是理所当然。顺则合，不顺则离，日久专以幸进，只听自己想听的东西，陷入阿谀奉承编造的美好假象中。
倒不是还是储君时，稍稍狂放一些，给予一些游乐嬉戏兼以体察世情的空间，让亲王皇子微服出游，再予以观察之，本身就是一种考核。毕竟作为天下之主，可以记不住臣子的姓名和职级，却不能只了解占自己国家大多数的底层百姓是如何生活的，所谓士民官吏军将，皆出自其中。
听完这一番理论，宾客老先生气的直翘胡子，几乎要摔案而去，准备向天子禀奏申诉，这是什么妖言谬论，
崔硐也觉得仿佛有什么东西从内心轰塌下来。于心目中自古沿袭的修身立德之法，勃逆不堪，简直就是与名教大道背道而驰的赤裸的功利手段。
这时，唱报内官的尖嗓门适时响了起来，雍王回府了，刚刚换过黄衮紫边的常服的少年人，在一群同龄人的前呼后拥下，走过廊来。
这些崔硐也坐不住了，赶忙起来站到道路一旁
“王上，请自重。。”
老先生整冠束带，肃然高声劝谏道。
“孤正好有事请教大人，。。”
少年雍王不以为意的摆摆手。
“臣不敢。。”
“为上者，如何让远夷万邦来附。。。”
“当是天子修德，自然远夷来服，”
老先生不暇思索的回答，崔硐亦是暗中点头，这也是他们这些辅佐、教谕、讲习官最正统的说法，不过少年雍王似乎有所存疑。
“孤怎么还听人说，上位者修德不过富强国家的一方面而已，而国家富强民安乐，才是吸引外邦不远来朝，尽心归附的根本。。”
“不然那些异族世代兼盗，抄掠成性，若没有足够的国力做后盾，威泽远至，古今历代，未尝有光靠修德教化，尽以化之的。。。”
“一手刀剑，一手教化。。两手都要抓，两手都要紧，才是天下大同的开端。。”
“这是什么话，外夷未服，那是修德不够。。。”
老先生涨红了面皮
“你是想说，秦祖龙，本朝太宗，犹有外患，也是修德不够啊。。”
那群陪臣中，再次有人吃吃笑了起来。
站在一旁未一言的崔硐仿佛被浇了盆冷水，这个王府官，也未必是想象当中的那么好任就的，少年雍王，依然开始崭露头角了。
。。。。。。。。。。。。。。
拉文纳军区，罗马附近的临时港口，三个新的后备师正在组建，他们将和塞里斯人后续的补充部队，组成北意大利的特马（守备）军团，
当然，作为军团司令官的西维尔，看见各中队的装备和临战状态的时候，也不禁倒吸了口凉气——精锐的士兵非常稀少，大多是忠诚和纪律都很成问题的斯拉夫人、保加尔人、保罗派信众和当地哥特雇佣军，装备也参差不齐，如果不是看到罗马军队的鹰标以及各队伍金光灿灿的节仗的话，几乎要让人以为这支军队不过是蛮族的乌合之众了。
虽然各个联队大队中队的编制人数还是勉强足够的。但是多数是些只拥有标枪、布衣和木盾，列着乱糟糟队形的新兵。
相比之下，塞里斯人补充部队也是一样，明显来自不同民族和地域的士兵，在军官们的带领下带着各种麻木或是惊疑、好奇的神情，登上这片土地，光是岸边等待的时间，相互之间就生了多起斗殴事件。
唯一比较整齐的塞里斯连队，是一群皮革和竹片做的甲胄，只有一把狭长刀的，他们被称为倭人，据说来自塞里斯帝国东部的一个附庸国家。
也有一些武装齐全的塞里斯人，拥有老兵一样使用过多种武器留下的厚茧和伤痕，他们人数不多，却充当着军官和大头目。
新组建的三个番号，分别被授予荆棘、铁锚、月桂的师（联队）称号图样的旗帜，作为雇佣军的塞里斯人也有自己的旗帜，一只颜色奇特的熊和一只血红色的螃蟹。
为奖赏这些塞里斯人在罗马城中的表现，作为军团主帅的利奥皇太子慷慨赏赐了近五百枚诺米西玛（拜占庭金币）和两千六百枚西利克（银币），还特意亲自巡视了这些塞里斯人的营地，并享受了对方在军营中的招待，那是一场从水里到天空的海6大餐。
当然在皇太子的随军主教那里，就不免有些大不敬的记录，
“天主在上，敬奉御座的指示，与那些塞里斯人接触，他们不乏是可怕的异教徒，甚至是无神者。。。。
这些塞里斯人都是可怕的食客，天生的饕餮原罪，从海中到6地到天空，几乎没有他们不可以食用的存在，无论是是带壳的还是有鳞的，无论是，乃至岩石缝隙中的野草和腐烂木材上的霉斑，用这些神秘而邪恶的组合，yin*罗马人堕落近暴饮暴食的罪恶中。。”
。。。。。。。。。。。。
泰伯里斯坦，一场来自海上的入侵结束，海滩上尽是横七竖八的尸体，折断的新月的旗帜，被丢弃在烂泥里践踏的满地都是。
新树立起来代表古代安息和萨珊王朝时代的卡维战旗，崭新的褐色豹皮旗面上，只有一颗孤零零的宝石，那是来自阿巴斯人在塞伯里斯坦行省的临时总督穆叶威，被砍下头颅上的装饰品
安息王孙李思远，正在府阿莫勒的城门外检阅他的追随者，数千名起义军，一千多名游牧骑兵。大半人只有木枪和皮袍，半人穿上从当地呼罗珊士兵手中缴获的细叶铁甲，手持制式的刀剑，而最精锐的还是挑选出来的、亲卫队。
安西、北庭淘汰下来的明光和山纹，经过当地修补后，重新穿戴在这些泰伯利斯坦士兵的身上，作为里海边上群山环抱的国家，盛产的复杂地形中突击战斗的山地骑兵，因此他们的马更加吃苦耐劳，冲刺却是负载有限，批的也是简单的布甲，或是大环甲。
毕竟昔日的萨珊铁骑凋零的已经风光不再，别说人马披重甲的具装铁骑，在这片作为帕提亚骑士源地的里海南岸，就连凑集一些轻装的弓骑兵也很勉强。
虽然这段时间，大食人一只忙于应付北方的局势，阿拔斯人的军队，在里海东岸草原夏季攻势中，又夺取了一座可萨人的城市——，勒布河畔的卓布城，但也付出不的伤亡，还有一名来自库法哈里家族的将军阵亡。
那些可萨人也改变了传统依靠城池据点为核心，在周边草原上拉锯的战术，用化整为零的骑兵，依仗熟悉的地理，与阿拔斯军队周旋，让战斗变的更加频繁和激烈，但是战果却大幅减少。
而在里海西岸越过高加索山脉的武器和雇佣兵，源源不绝的进入亚美尼亚，让亚美尼亚的动乱越不可收拾，甚至波及和蔓延到到北方阿塞拜疆省，这也是一个波斯遗民和基督徒占据多数的地区，为了防止事态的恶化，从到伊拉克到叙利亚，到泰伯利斯坦等邻近地区都被抽调了大量的兵力。
但即便如此，在他们的所谓泰伯里斯坦行省，还留有数千名阿拉比亚部落骑兵和一万多名呼罗珊步兵，分布在主要城市和集镇，关卡，以监视和镇压这些安息遗民后裔中，残余和潜在的反抗者。
光是府阿莫勒城中，就有三千名步兵和一千名卫队，他们对暴动的反应不可谓不迅，但是他们这次遇到了一个不同往昔的对手，这一切早在李思远进入泰伯利斯坦之前，就开始联络和布局，大部分军官被召集到某位一贯很慷慨的栗特富商家饮宴的时候，李思远也和他的追随者进入城中，摸清了大多数街道和主要建筑的位置。
当暴动的信号，在集市中的大火中点燃。街道上群龙无的士兵们，很快被淹没在暴动者的浪潮中。然后从附近地区聚集起来的剩余拉比亚军队，还没来得及弄清楚生了什么事情，就在被平原上被呼啸而至的股重装骑兵冲散，
夺取城市后，当地居民的响应却并不是那么热烈，大多数人只是警惕的关紧房门，心的窥视着这些外来者，现他们并没有扩大抢掠和放火的范围后，才稍稍松了一口气。由城中的富有人家，选派几个胆大的代表出来交涉。
毕竟多年前年失败大暴动让居民中的激进分子和骨**伤惨重，变得更加犹疑起来，不过没有关系，随军的幕僚们有的是煽动的办法。
在城市和地方，占有大量土地和财产的阿拉比亚人，被挑选出来绑成一串串，然后成排的在刀枪的威逼下驱赶进海水里，不断有人划着船，敲打他们浮起来的头颅，确保没有活口。
围观的数万名居民，一边入雨点一般丢着石头，一边欣赏着这些统治民族和上等人痛苦挣扎的姿态，不时爆出欢呼声，让气氛一点点的变得狂热起来。
总督府和官吏、贵族们府邸里抄出来的财物，被慷慨的堆积在海边的城门前，奖赏给那些最先攻进城市或是斩获头颅最多的人，任由他们满怀满把的抓取，仓库里的钱币和物资被集中起来分类，作为招募军队的军饷，城市的青壮年被甄选出来，给一把钱币和一把武器。
在金钱和复仇愿望的驱使下，还有更多来自山中和平原乡村中的青年人，自带着武器和马匹向这里聚集而来，
随着滚雪球一样举起来的起义军，阿拉比亚人在这里建立的庄园和堡寨等据点，被逐一攻克，暴动的仆人和奴隶，甚至等不及起义者的到来，就砸开主人的仓库和围厩，将值钱的东西抢掠一空，在主**女无助的叫骂和哀号中，点火付之一炬，然后驱赶着沉甸甸负载的牲畜，前去投奔起义军，或是躲进山中。
到了这一步，泰伯利斯坦的事业已经成功了一半，剩下的一半，则需要装扮成败兵，夺取位于德黑兰北部山中要道上的关卡，
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正文 第六百零七章扬州梦与租借地
第六百零七章扬州梦与租借地
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
腰缠十万贯，骑鹤下扬州。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
广陵花盛帝东游，先劈昆仑一派流。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名。
鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生。
行人遥起广陵思，古渡月明闻棹歌。
无数千古名句，都在说扬州好，所谓耳闻不如眼见，但是亲眼见识了，却又觉得仅仅是繁华极盛之类的词汇，已经难以形容此地的情形。不愧是让隋炀帝流连忘返，乐不思蜀的所在啊。
“若无水殿龙舟事，共禹论功不教多”
杜牧还真是看得起那个隋二世败家子啊，看着密密麻麻如蛛丝的河网，我再次无聊的发出感叹道
我正站在“二十四桥明月夜，玉人何处教**”其中之一的明月桥头，看着掩映在杨稍柳叶凤舞中，曲径通幽的河网小巷，却想起电影青蛇中，白素贞与小青初面人世的情形。
喜怒哀乐，悲欢离合，世情苦离，芸芸众生，究竟哪个才是自己合意的良人呢。不由哼起《摩呼罗迦》的旋律，惹得左近一片侧目。
此时的扬州城分两重，建立在名为蜀冈小丘上的小城称为“子城”或“街城”，在蜀冈下修建了外郭大城，称为“罗城”。有南门3座，西门2座，东门1座，北门1座。街道与纵贯南北、横贯东西的河道相平行，形成水陆并行的交通体系。
城中的里坊一朝运河和直流的走势，分属江都、江阳、扬子三县管辖。同时由于商业的发展已突破城墙的限制，事实上扬州城的范围还包括城墙外，运河边上的一大块。
在城区，江阳尽有城内官河以东坊里，如端芝里、布改坊、崇儒坊、仁凤坊、延喜坊、文教坊、庆年坊、通化坊、孝儒坊、瑞改里、集贤里、来风里、太平坊、会义坊等等；
江都县尽有城内官河以西的坊里，如赞美里、会通坊、通润坊、安邑里、崇义坊、怀德坊等等。
罗城东郊运河南岸有属于江都县的弦歌坊、道化坊、临湾坊，北岸有属于江都县的章台乡和归义乡等等。
相方中规中矩包在城坊中的大小市，唐代扬州的市场已经开始沿街布设，并且和里坊相连，有“十里长街市井连”之称。当时最繁华的是罗城的两条十里长街。一条东西走向，自禅智寺（城东墙北段外）月明桥抵西水门一带，张祜诗云：“十里长街市井连，月明桥上看神仙”，即指此街。
另一条是与官河平行的商业街，起于罗城北壁，一直到南门，长约4。2千米。侨寄衣冠工商业者在此侵衢造屋，行旅为之拥弊。与此同时，扬州的市场也扩展到郊外，尤以运河两岸沿线最为繁华。
以这两条街为轴心，分布着所谓二十四桥横卧碧水，就是指连接贯通其中的茶园桥、大明桥、九曲桥、下马桥、作坊桥、洗马桥、南桥、阿师桥、周家桥、小市桥、广济桥、新桥、开明桥、顾家桥、通泗桥、太平桥、利园桥、万岁桥、青园桥、参佐桥、山光桥等二十四座具有代表性的。
作为一个典型的江南水乡泽国上建立的城市，说是桥，其实都有相当宽大的桥面和遮亭、覆顶，因此多数也充当了小市、肆铺、纳凉、祠庙、说曲的部分功能，人在桥上叫卖休憩，船在桥下贩游览胜。
我现在所站的明月桥顾名思义，就是造型如月，桥身被水刷莹白，一到晚上就是桥上水下，桥印月影，月藏桥影，大小银月相套，亦是赏月之胜，不过现在是白天，就只有船艄过往水上水下络绎市易的景象，也没有老版《八仙过海》中一跳下去就沾水成仙的奇遇。
由于刚刚举办过水神的祭祀，河畔檐下，杨稍柳丝，划水而过的船篷，都还残留着纸剪的挂花，湿润的水巷风，弗过遍载河畔的杨柳梢头，让空气中始终充满着一种扬花的香味。其中一些垂柳，据说可以上朔到开皇年间强令栽种的。
虽然是南方，但是由于常开海埠的原因，民风却是相当的开放，少年男女携手与街巷，而无人侧目，似乎习以为常，这也省却掉很多麻烦，我左右前者两个后面跟着几个，这一行人根本不容易引人注目。
作为东南富华之郡，这里最大的看点之就是这些满街满巷都可见以绫裙绢衣的各色女子，相比大胆豪放的关洛女子，或是我身边那几个绝色，作为水乡生养的女儿家，无论小家碧玉还是大户闺秀，起码清容秀丽的比例确实很高，连从事粗役的船娘人家，也不乏姿色之辈。
南方水乡的的女子，走起路来，似乎都有一种发自骨子里的婀娜扶柳情态，她们的衣物行装也很有些意思，几乎都是绫绢为主。
相对绵软密致的蜀锦，绛染显明的湖纱，东南特有的吴绫，却是以通透柔薄著称，因此吴绫也是我名下工坊丝袜内衣什么的最大一宗原料来源，除了弹性尚有不足外，无论是手工蕾花工艺，还是色染已经相当接近后世。
再加上朝廷对绫锦纱罗的使用规制，有相应的品秩与地位的要求，因此相对限制要少的绫，成为男女老幼颇为大众化的衣装用料。
在烈日炎炎的深夏，她们大多穿戴十分清凉的透出身体曲线、肌肤纹理和底下肉色，哪怕是婢仆成群，车船从行的富户宦家也不例外，最多加上一顶蔽凉加遮掩头脸的帷帽，大片暴露的肌肤，与头戴的纬纱帽，倒是相映成趣。所谓保守的头脸，与开放的身胸，就算遇到人调笑，也不见得十分生气。让人养眼的很。
以至于我初到的时候，忽然一种错觉，街巷里会突然冒出个女子，冲上前来道“还记得当年大明湖畔的夏雨荷么。。”
好吧我承认这是早年琼瑶作品的遗毒。不过那些女孩儿们倒是还在做梦的年纪，对这种被称为纠结别扭向的言情体故事，却是食如甘饴的很。
用了大半天时间，二十四桥胜景，只是初略逛了几处，就已经让人深有感触，扬州素来有五多之名，
首先是行院娼馆多，天下最有名的风月蔽数，要数长安的平康里，和洛阳的铜驼坊，但是能够称得上历史渊源和规模第一的烟花圣地，却是在扬州。行走在扬州街头巷尾，河道幽径，最不稀罕的就是随处可见的花牌与飘逸的脂粉味，从官办的教坊，到官府领牌的行院，ji馆，到自开业的别寓、花苑、半公开的公馆，乃至藏在深巷里娼户，服务贩夫走卒之流最底层的土窑，乃至水上兼职的船娘，和一些歌舞演艺班子，构成了一个层次分明规模庞大的特殊职业群体，因此流经扬州附近的河流，被称为脂粉河。
再加上水土养人，所谓扬一益二楚三陇四，扬州女儿的风情娇娆，却是要排在天下望要之首的。
其次是胡人多，作为东南与广州并称的外部口岸和胡人聚居地，常年驻留或是定居了大量的海商番客，让街头一年四季总是充斥着异域风情的面孔和口音。随着这些年开海的大兴，和归化令的实施，来到扬州置产经营乃至落户的番客海商如过江之鲫，在另一个时空，青州将田神功以平定扬州叛乱为名，一气就杀戮大食波斯贾胡数千，所得财货以亿万计。
然后是行会多，作为东南物产与财富汇集的大都会，相比海贸甲天下的广州，扬州却是以行会富集而著称，从织染到铸印到船舶营造到窑瓷，制糖到晒盐，几乎天下数得上字号的行业，都能在扬州找到自己的专门行会，其中又以瓷窑、铜器、制镜、纱绫最有名，还有专门的果品市、饼市、鱼市、酒市等大宗货物批发市场。
再者就是神祠庙宇多，南人好巫祀，扬州尤为明显，从蜀冈上的地标建筑禅智寺，到南禅道场的梧桐寺，光是寺院就有大小几十所，还不包括城外的大明寺等禅林。除了这些香火鼎盛的寺观外，几乎遍地是各�
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