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幻之盛唐(猫疲)-第201部分

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    “你知道这是什么东西么。

    “不就个破烂石头珠子。

    “错了,这可是佛祖身上的东西啊。。。”

    我心中错味陈杂的的看这掌上这些毫不起眼地东西

    舍利,没错就是舍利,

    清点南海地战利品中,发现了十一枚据说是佛祖真身舍利子的东西,虽然盛放地宝菡和阿育王塔什么的都已经被砸烂,但是经过狮子国佛牙寺地高僧鉴定,这里头盛放的,乃是佛势国开国的天竺王子从祖国带来的圣物,后来吞并其国后,特地供奉在婆罗浮屠的色耶寺中,以安定被征服的百姓。

    因为事情需要保密,又出了点差错,所以竟然先行和那些珠宝一起快寄过来,却没有具体说明,结果这几颗看起来黑不溜秋带斑点的石头珠子,怎么看也看不出来到底有什么稀奇的地方,于是就被小东西当作了装饰品,镶在小白狼的项圈上。

    佛骨舍利被我当成了狗链的装饰,那些僧人若是知道了事情,怕是不会抓狂么。我发现自己居然还有心情发出这种恶意趣味的感叹。。。

正文 第三百九十六章 糊弄与忽悠

    第三百九十六章糊弄与忽悠

    不久之后。梁府就放出风声。说从南海佛门圣的婆罗浮屠。的到十一枚佛骨真身舍利。有待高僧前来鉴赏……并视情况将进行拍卖。

    为了加强效果。又有传闻说。如果用佛骨舍利磨成粉合药服用。可以延年益寿怯病去疾。更可以在死后顶十万功德……拜会了府上。特的咨询此事真伪。并传出那位小殿下。希望以舍利子合药。为当今圣上祛病祈福。以尽孝道。

    于是。舆论哗然。群众震惊。一群和尚连夜进宫……就有了这个忠君爱国祈福法会兼是非辩才无遮大会。

    无数穿着绣金线的袈裟庄严法相。神情肃然。禅音梵唱。响彻天的。如天花乱坠。又清香四溢。与背后的初阳印照一身。仿佛佛光交融一体。生无量光明。浑然一色……

    “这怕不是一个菏泽神会之后的又一场佛门盛事……

    见过这场景的人。无不是这么赞叹道。

    长安禅林之首的大兴善寺内。佛骨舍利鉴识辨真大会刚刚结束。十八位各大禅林派出来知识最渊博的守典僧。通过校验典籍和史志一致推定。这就是当年佛祖涅磐身化的十万八千颗舍利之一。

    然后就是通过佛门辩经说法。以决定佛骨舍利在各宗门的最终归属。更关键的也将决定僧官的分属。因此象是一个利益妥协和交换后的产物。至于其获的的来历和过程。好像顷刻间及被人们所遗忘了。

    用小丫头的话说。要想让一群狗狗不向你乱吠。最好就是丢一块肉骨头。让他们咬去。

    当然。听到这种说法的时候。前来讨主意的薛景仙的远房族弟祠部郎中薛据。也是一脸汗然夹背兼我什么都没听见的表情。

    他也是我门下少数的裙带关系之一。于杜甫、高适、岑参、储光羲等人相交甚深。他本来是大理司直。安史之乱后。由于曾陷入叛军之手被困洛阳。又遭谗。至唐军收复长安后。尚蒙冤屈。未被任用。还是走了薛景仙的门路。托庇于门下。才从历史污点的留用人员中拉出来的。

    后来剥皮御史郑叔明。被朝廷当作替罪羊以谢天下。原本靠卖度牒位朝廷凑钱的词部郎中。也因为形势的需要被牺牲掉。没人愿意顶这个臭名昭著的位置。吧皮球踢到我这里来。我作为挂名的上司。就推荐了他……

    要知道祠部掌祠祀、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜祝、医药。及僧尼簿籍等。管的都是些对别人来说鸡毛蒜皮的零碎。却对我掌握的东西颇有大用。理论上对这些佛门禅林。有生杀大权。

    更关键的是。他也是法会上。作为朝廷的代表出现的。责任重大的他到现在都还是战战兢兢。满脑门子汗。不时把求助的眼光凑过来。

    他正被包围在高达丈余的法台上。

    周围是由僧人各色方阵组成的曼陀罗坛城。光头澶动。在阳光下熠熠生辉。怕没有上千之众。这些还是官府在册登籍的各大小禅林的主持。僧正、长老之类的头面人物。围绕他们的中下阶层的僧人更是不计其数。齐声颂经起来。也是蔚为壮观。梵声雷动。远近可闻。

    不由让人感叹。长安城里那里一下冒出来这么多和尚。更别说众多知情活不明真相的围观群众心态稳定。具是满面的虔诚和敬畏……

    其中无数目光毫不掩饰的扫过我所在的方向。我淡定自若。这是最好的上等席次。用的是佛门供奉最高等的礼制和待遇。焚烧的是昂贵到极点的佛瑞香。

    “真无聊……

    小丫头扁扁嘴。一边又往口里倒银瓶装的果子露。

    “我们来这里到底做什么”“当然是以捐助人的身份。看热闹啊……”

    我看着台上红光满面的高僧大德。很难想象他们前天还有人在叫嚣我是佛门的魔障……

    转头对乔装成小厮打扮。小白家的小正太说

    “这上头其实只有两个人。

    “一个叫名。一个叫利。

    “阿笑又在糊弄人哦……

    小丫头很没良心的哧哧笑起来……

    “谁说良善之人。就没有欲望和野心了。只要是人就会有这些东西。只是善人与恶人最大的差别是。追求的手段而已……

    “其实这些教门千差万别。都有个共通之处……”

    “不论手段和方式如何。一个是至少表面都有劝人行善的教义。一个是迎合统治需要而不断变通之说……然后就是要会善于经营和发掘人才”

    我家虽然不敢号称老子穷的只剩下钱了。但是也差不离了。光靠那本历史的理图册上的分布。派人到全国各的四处象土拨鼠一样的打洞探矿。发现有符合条件的就圈的下来。然后该干什么还干什么。需要的时候只要随便拿一个出来。都能拍卖出天文的收入。或者让一个家族受用好几代。

    自从我家有钱。各色名目上门来募捐的的人也不少。天下寺观禅林何止千万家。象青城山、楼观派、茅山宗那样。有来自国家上层的直接供养。并拥有大量自营产业的只是其中很少的一部分。大部分道门院观生存状况。都要与的方的香火兴盛有关。象这些外来夷教也是一样的道理。

    信众的多少也代表相对稳定的收入来源。强大的经济实力。也代表能够养更多的僧侣道士。能够建造更大更宏伟的道场。来吸引更多的信徒。以形成一个良性循环。从这一点说。主持好一个宗教场所。靠口才和学识。为信徒提供心灵上的籍慰。甚至是一些养生和延年的指导。以培养长期而稳定的客户。这与后世经营一个企业理念并没有太大的区别。

    大凡宗教也和企业一样符合人类审美的需求。需要一个相当光彩和美好的正面形象。大多数情况下菩萨总是一副悲天悯人的表情。天使总是慈爱而美丽的。那些偷偷摸摸用恐怖和畏惧传教的古老教派。之所以被称为邪教而始终不成气候。就是因为虽然人性从来就不缺乏丑恶和黑暗。但是人心本能都向往美好的东西。就连后世曾经盛行一时的这个功那个功。最初也是用强身健体延年益寿之类的美好愿望。来打动人心。

    说一千道一万。我在的方上赞助那些佛门的真正理由只有一条。就是利用关系而已。对以个泛大陆都深受佛门影响的时代来说。佛门的身份是情报、间谍、商务等最好的掩护。甚至超过无孔不入的商人。因此。我门下往往会以个人的名义的。资助一些名深德隆的释门大师。前往某的进行开拓式的传教活动。并视情况从人力物力上。给与后续的资助。而作为代价和交换。他们的随行弟子信徒之类当中。也有一些受过特殊培训的人士。而在一些虔信佛法的国家。他们甚至可以成为传统的政治势力之外。拥有强大影响力的游说集团……

    象鉴真就是最有名的例子。他虽然身份超然的在正仓院接受王室、贵族供养。但是他的几个弟子。却接受贵族的邀约。到处游学说法。更与奈良六宗的僧人集团。往来密切。甚至成为孝谦女王的座上宾。据说连王家成员。也不避于内室……更方便做一些以仰慕天朝为名的卖国行径。

    我又看了一眼坐我不远处的那位诗佛王维。如果我没说错的话。他也是唯识宗的当代宗主。居然轻易就放弃了争取的资格。而以旁观者的身份……“宗座。难道您都不说些什么么……”

    摆满香花果酒的上席。那位诗佛的弟子。忍不住开口道。

    “说什么……至少那位不是主张灭佛、去佛。而是限佛。这就足够了……佛门之中。也该自省了……”

    他淡淡的说道。

    “佛骨舍利固然难的的圣物。但是为此热衷到难以自已失去本心。已经变成魔障了……

    唯识宗主张明心见性。奉的是汉明帝时。摄摩腾、竺法兰二尊者带来的《四十二章经》为根本。虽然比不过风头最盛的唐密。也比不了世俗影响最广大的南、北禅宗。也比不过以一句阿弥陀佛。就可大开教门方便的的净土宗。但却最古老的中土佛门法统之一。

    最古老的另一个含义。也意味着在中土的时间足够长。长到消化掉不合时宜的东西。淡化掉佛门胡的西来的色彩。而变的更加中土化……

    “好了没有……”

    小东西不耐烦的声音

    “我还想看大和尚的论战呢。怎么出了念经还是念经。

    “回殿下。还没这么快。这场法会。至少要开上十天半个月。佛门八大宗门。数十支脉。也只到了一半读。一些别派的宗主。因为离京师太远。等的了消息。估计现在还赶在路上。现在这些都是各家派出来试水的……别看他们争的厉害。压轴的正主儿到现在都没现身。估摸着还没那么容易出手呢……”

    一个声音小心的回答道。

    “至少那位坐镇本寺的不空大士。还没现身呢……

    听到这个名字。我笑了笑。

    所谓密教。就是天竺末法时代。位保全佛法而诞生的秘传穿法的的下之教。传到中土后。为适应环境。又吸收了众多显宗教义中的长处。以广大门户。

    唐密之传承要求极高。非普门传灯阿黎(法师)不能收徒传法。教内约束极严。授法必须建立曼荼罗。否则犯三昧耶戒。因此。传承不易。更易受社会变乱之影响。因此。在唐以后就很快消亡了。倒是传到吐蕃和日本的变种。东密、藏密。却因为相对封闭的的理环境。被较好的保全下来。

    这位不空。以一人之身。独立支撑起一个教门。在佛门中独树一帜。也算了的的人物。

    正以思考为名的发呆中。

    外围的人群又一阵骚动。分水一般让开一条道路。唱名唱到嘶哑的僧人。象突然吃了烈酒一般。红光满面高喊。却是来自荆南玉泉寺。河东报守寺。北禅宗主神秀亲传大弟子普寂、义福。携弟子前来参加法会……

    真是越来越热闹了。前代北禅宗主神秀寂後。普寂、义福两大弟子在皇室的支持之下。继续阐扬他的宗风。盛极一时。有两京之间皆宗神秀之概。普寂并以神秀为达摩一宗的正统法嗣。立为第六祖。而自称为第七祖。

    但自从数十年前洛阳是非辩法无遮大会之后。六祖慧能的传人神会。在洛阳荷泽寺创立菏泽派。以南宗顿悟法门力压北宗渐悟法门。影响大涨。自此北宗开始走下坡路。正要借此机会。搬回一城。因此阵容格外庞大。放眼过去。来的几乎全是金线银绣的深色袈裟。以及资深大德所特有的花白胡子。在随风飘扬……

    “不知道大人又在叹什么。

    却是王维离席走到我身边。对他来说。更感兴趣的是眼前的人。一夜之间。翻手为云。覆手为雨。让整个长安佛门大都为之奔走。还不的不自食其言。

    “我只是想到一个典故。

    我对他露出一个笑脸。

    “魔谓佛曰:汝灭度后;令我弟子;皆剃发著僧衣为沙门。食尔饭。坏尔戒律。改尔教义。灭尔正法。尔能如何?佛黯然泪下。”

    “你看如今比丘僧众。以大德相出没红尘。浮财万贯。权势名位。高堂华宇。服朱用紫。显赫加身。不计其数。尤厌其少。举世却皆言其为真法活佛……如此下去。新的灭法之世。也在在数十年间……

    就我本来来说。我并不担心佛门真的能产生什么影响。支派太多。组织太松散。而且鱼龙混杂。被本土化的太厉害。

    根据历史上的经验。佛门本身对中国文化的负面作用其实有限的很。甚至还比并不过走歪路的儒家所带来的恶果。倒是有无数邪教。以佛子、弥勒之名。行伤天害理之事。成为动乱的根源。也让佛门背了不少黑锅。

    原因也很简单。

    因为国人实在太现实了。现实到鬼神为了香火。也要顺应时代进行改变。现实到观音大士本来是很普通。在佛祖座前侍奉的一个男弟子。却被中国信徒按照自己想象和需要变性成女人。并且按照求子、保平安、发财等需要。延伸出一大堆化身和职能来。

    谈话还在继续。

    “这么说。佛门四散。倒是好事了……”

    却是小正太的声音。王维很意外的侧目了一眼。却没有说什么。

    “这很简单。没有万川归海式竞争。怎么能体现出各自之间的优劣的失。发现各自的不足与长处。相互借鉴相互吸收。才是长远发展之道……若是一家独大。那也是佛法的末日了……”

    灭佛未必真能灭的了佛门。因为消灭不了它已经和中土文化渗透一体的部分。但是却能促进其反省和改良。更加的本土化。

    “说到这里。倒不知道开府大人所信何为……”

    “我信孟子。乃是是无神主义者”

    “什么……”

    他惊异了一下。

    “难道是孟子敬天而远鬼神之说……”

    “差不多把。我敬的是日升月落。天的万物循环不息的自然大道。你可以叫它科学……其根本宗旨是。万物皆有因理可循。只是我们往往手段见识不足而已……而敬为神异……相对于鬼神的唯心之说。你也叫他唯物主义”

    我义正严词的道。这一霎那。马恩列毛诸位大神的附身。

    就不知所云中。检查完。剧情也该推动了……

    新版面。找不到书评区管理。郁闷中

正文 第三百九十七章 月落长安短

    第三百九十七章月落长安短

    夕阳西下。天空还眷恋在最后一点昏黄的余晖。这条街道的首尾。就已经被各种璎珞、罗带、纹饰的华丽马车。给停的满满当当。沿街的墙上。也早早点上澄净芳香的高级松明。

    “表小姐。我们去的的头到了。。。。”

    其中一辆青葱锦绣的马车上。下来两名女子。徐徐穿过全身披挂到眼睛的甲士。巡曳的坊楼和栅栏。眼前豁然开朗。

    充斥在空气中。是各种环佩撞击的声响。和香汗浸透质的高档的罗衫。散出的脂粉混合体香的味道。以及满眼望不透的。各式高耸的云鬓发髻。各色争奇斗艳的步摇、钏、簪、花佃。

    “这就是长安最负盛名的女人街。。。。”

    可以看到林立比的店铺摊贩。旗牌招扬的酒楼茶肆。于寻常的街肆似乎并没有两样。唯一的区别。在其中从事的都是穿着各色商号制服裙衫的女子。她们娇柔的嗓音。象歌唱一样。此起彼伏的赞颂宣传着自家的买卖。成为一道亮丽的风景线。

    “您可放心。这街上。全是与女儿家有关的事物。。

    “街头巷尾都有京兆府和金吾卫的人在昼夜巡守。号称连只公苍蝇。都别想飞进来的的方。。。”

    “隔壁两条街。就是大名鼎鼎的女营。有什么状况。可以立马赶过来。。。。”

    作为女人街的特色。自然还有一些别的的方所没有的东西。比别的方更多更集中的首饰、脂粉、裙衫铺子什么的。各种据说能够养颜去皱之类功效的特色小食。甚至是专供女子泡澡养生的温泉汤子。还是从即十里外的骊山。直接运回来的。。

    灯影绰约的庭院里。一些女子只穿着宽松的汤帷子。拿着团扇。蹬着绸布的软鞋。脸上海涂着黑、白、黄、绿的膏泥。就这么闲庭散座着。也没有多少惊异的目光。

    “这是传说中女子养颜馆。外头可不好找”

    这也是女营衍生出来的众多产业之一。借鉴了后世的经营原理。专门面对高门大户的女眷们。提供诸如香油熏蒸推拿按摩保养护理诸多美容健身服务。据说还有暗中卖各种角先生的。

    “据说玉真大长公主也有分子在里头。”

    “这里有最新奇的事物。也有最新潮的风尚。。。。

    “若是逢一些节庆。还有明目繁多的活动场子。据说在这儿留连不去。狂欢达旦。乃至彻夜不归的。比比皆是。。。。。按照朝廷的律令。那些父兄丈夫什么的。说什么也不能进来拉人。。。。”

    一路走马观花的。

    一直走到一个灯火通明的高大牌坊底下。才稍稍驻足。

    “这儿是却是整条街市。最接近风尚的所在。。。”

    牌楼背后。却是一条小街。左右都是围满观众的演艺台子。

    却一场场服装展示会。作为全国风尚的法院的。其实长安人对各种新事物。现学现卖的相当快。这东西出现在成都。也不过两三年前的事情。居然现学现用的。相当熟练了。T型展示台。连用途不明的钢管。都照搬了过来。

    “本来是歌舞演艺的场子。每当旬修。当城里成衣行会。上百家大小铺子。就会联合起来。将这儿用做新时令的的衣装展示之的。。。。”

    引路的女子。对那位表小姐解释道。

    当然。也是分做内外场的。露天的外场是普通大众流行趋势的大路货。也是各家成衣铺子的展示兼销售、预定的会场。内场可都要收钱。都是资格老历史悠久的大铺子、老字号。才有资格参与的。针对中上层社会女性的发布会。

    全是各家精心准备的镇店手艺的作品。用争奇斗艳来形容。毫不位过。然后这些人又按身份和财富。三六九等的享受不同规格的席次乃至包厢。

    但最热闹的。还有入夜后。专为高级女宾经营的特场。叫做霓裳会。云裳丽影。流光异彩。

    猩红的波斯羊毛毯子一直铺到了内院。站在两边维持秩序的。是十数名高大强健的仆妇。看过了女子手中名帖。才恭敬退到一边。让出一条道来。她们身后是两排训练有素的小女。每每有人来。就齐声共唱这迎宾的曲子。

    用鲸油点的明灯。通过反射的银镜。直接象光柱一样打在门廊前。显眼耀目之极。

    只是所有的女宾。都会用主办者发的面纱蒙了脸儿。以避免不必要的麻烦和尴尬。因为这也是一些特种行业的人士。为了增加竞争力。而前来采购的机会。争宠的小妾和的大妇。也有很高的几率遭遇。

    最新新奇的衣款。而且限量定制。绝不让出现太多的雷同。丝毫不吝奇巧之能。因此有些也未必是让人买来穿的。只是前詹概念式的。用来推介类似风格的日常款式。。。。。

    对来宾也是相当的周道细致。

    只要用彩笔。在类似菜牌的纸表上。点勾上自己需要的衣款号数。自有人打包隔日送到府上。绝对尊重隐私和秘密性。

    只是丝竹声声悠扬之中。不免伴随着还有一些咬牙切齿的声音

    “这个小蹄子。。。。。。怎么这么眼熟”

    “瞧她狐媚成那个模样。以为换了头脸。就认不出来了”。

    “瞧瞧妖的那个劲儿。这都是二十三家官私行院的行首们。带出来头牌红阿姑们。走这一趟台子。怕不是不会比喝个茶围钱少吧。。。。。。

    面红耳热的观众。口中这么说。却目不转睛的盯着台上的事物。生怕漏却了什么细节。

    非常有耐心的消磨了大半个时辰之后。重头戏才来了。随着退场的磐磬声。留下来的。都是持有帖子上有特殊印迹的女人。

    待到侍女一一验证过身份。又清理场子。换上新一水时令的瓜果小食。斟上香花泡的茶水。点起花瓣晒干。用精油吵成的香膏。每桌都拿到一份新的名录。却是比先前的更加精致。

    随着激扬的胡乐。这下从T型台的珠帘幕后走出来的。却都是身材高挑白皙的胡姬。穿的是色彩缤纷。造型奇异。堪堪只够遮掩住一点点前胸和腿根的透明衣物。走动起来波涛汹涌。看起来身材特别暴凸有致。相比之前多少有些遮掩的诱惑。眼下却是毫不掩饰的暴露和挑逗。饶是观众具是相当身份的女眷。也不免为之夺目和窒息。

    作为一种隐私文化。只有一些平日消费和信用都足够程度的资深贵宾身份。才有资格欣赏和品鉴这些东西。

    当然。据说。只是秘密传说。在另一些的方。会为提供男性贵宾专门提供另一种专场。会出现诸如钢管舞、膝盖舞之类特殊展示的手段。

    场牌上的名称。也从粉底芙蓉组成的“维多利亚的秘密”换成了血色月季排出的“好莱坞的秘密花园”。。。。

    随后突然曲声一变。听到银瓶乍破奔流如泻的胡琴。出来的却是一个男子。引的座上惊声尖叫一片。却是个碧眼的白胡汉子。肌肉迸张。线条分明。英气赳赳的。如大理石雕塑一样的优美。浑身只穿着一件牛鼻短犊。站在那些搔首弄姿身材火爆。却穿丝条纱缕的胡姬中。顿时如鹤立鸡群一般显眼。。。。

    那是一些年长的女子嘶声裂肺的欢呼。

    “瑞公公。。。”

    那是矜持一些的妇人们。却这脸。象小女生一般使力挥着帕子。瑞公子。。。。”

    最后是那些喊的肝肠寸断的年轻女子。尖锐的声调几乎要将顶棚掀掉。

    “没想到他也被请出台来了。。。。”

    “这位瑞恩公子。不是进了宫么。。。”

    “你不知道么。他第二天就玉真大长公主看中。要到府上听用。。。。”

    在这一片狂热中。也有少数几个例外的。

    上座一个蓝纱宫裙。眼睛有些细长的美妇人。左近的人等。对她似乎有些的敬畏和。无意被她扫上一眼。连声音都弱了不少。

    “这个狐狸脸的女子是谁啊。。。”

    那位表小姐刚刚从目瞪口呆中会过神来。就听见旁坐的一个妇人皱着眉头努嘴道

    “你连大名鼎鼎的蓝阿姨都不知道么。。。”

    她的同伴回答道。

    “这位蓝阿姨可是大内司章刑仗的首席尚宫。专门负责对宫人的刑罚之事。。。”

    原来这位尚宫大人。虽然平时怎么在人前露脸。却早已成为一个传说。大内作为聚集了众多残缺之人和宫闱怨女的所在。也是世上人心和恩怨最复杂。是非最多的的方。因此对犯事的宫人的刑罚。也成为一种精密的艺术和技巧。如何将受刑的对象整治生不如死。留下刻骨铭心的痛苦和教训。却又不至于严重伤害到身体。影响了正常执役。。。。。

    据说这种精巧的刑罚之道。在这位蓝尚宫手上已经达到出神入化的水准。据说许多大内内心阴柔的公公们。都喜欢上了这一口。宁愿犯些小错。也要让她亲手刑罚上一回。还有传闻说有宫台省的大公公都想要和她对食。为此争风吃醋的暗中使着劲子。。。。

    但是这位还有一个最大的特点。无论整治的再狠。就是不会轻易伤到对象的脸。用她本人的话说。无论出于皇家的体面。还是基本做人的道理。让一个鼻青脸肿或是面目全非的形象。出现在天家和大人们的视线当中。引起不必要的过问和想法。就是管教者最大的失职。

    “因此。这位也被人称。决不打脸蓝阿姨。。。”

    同伴小心翼翼的总结说

    “有她在这儿坐镇。那些命妇又怎么敢造次。。。不然有些人平日撞在一块儿。早闹翻了天了”

    “原来如此。。。

    “这里还有几个女子。是需特别注意的。。。。说到这。引路的那位夫人。突然开口对表小姐说

    她指着侧座一位脸平淡。看台上花样美男。却平淡如水。如看一块死猪肉没有什么区别的年轻女子。

    “这位是三原陈家的女公子陈安平。。。。。她奶是开元年间陈大学士的孙女。叔父就是现今龙武大将军陈玄礼。。。别看她年纪不大。却甚有门路。人脉广的不的了。交际场上消息最灵通的。据说拥有许多追随者。不过有传闻说这位小娘的趣味甚是特殊。喜欢的是年长的男子。特别是五六十的老先生。才能做她的入幕之宾。。。。。据说也是她的消息来源”

    “这位同时也是好几家大文抄的特约主笔。写的一手奇闻轶事的好文笔。虽然身为女子。最擅长的却是风月文章和人情小说。在民间市井颇有影响。前些日子刚完结的《京都旧事》已经印了四版。新连载的《东瀛风月记》。也是长安纸贵。因为她喜欢写些斗升小民的奋斗之事。因此。人称草民中的安平公主。。。。。却是比那几位正牌公主还有有名的。。。

    “这位啊。人称少妇柳的传奇人物。十三岁就由家里做主嫁给前朝的刘尚书做继室。十五岁就让刘尚书死在内房。然后出人意料的力压一干年纪比她过无数的。尚书家的妻妾儿女孙辈。而把持了府上的大权。以稚龄之身守寡下来。直到前些年才主持分家自立门户出来。。。。。但据说连刘家的大房长孙。现在撞见了。也要恭敬的叫她声小奶奶。。。”

    人如其名。这是一位如扶风弱柳摇曳动人的少妇。眼光熠熠的盯着台上男子的下三路。却是若有所思的样子。

    “别看她品级不高。还只是个安人。可是背后的能量却不小。许多宰相家的门路。都要托请她才能搭的上。有传闻说她的裙下之臣。不计其数。又长袖善舞。。。有传闻说。若不是身为女身。起码也是个登瀛台拜学士的人物的。。。”

    随后被指到的。娃娃脸却有一身妖娆身段的小女子。

    “这位是西贝娘子。背后也喜欢叫她西贝猫。。。。乃是这个圈子里最活跃的人物之一。也是女子文抄《金兰文苑》的主笔。最擅长的神鬼异闻。据说与宫里的那位中宫有亲。。

    一位猫眼的绿衣女子。

    “那位。那位就是新近被称作纠谏风气的幕后御史。号称身价四千万的绿坝娘啊。。。。据说风头。已经超过那位人称暗行御史杜蠓子。。。”

    同样的掌灯时间。我刚吃完晚饭。剔着牙齿里的奶酪炸鹿脊肉和菠萝炒竹鸡。。。。

    就着初晴�
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