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幻之盛唐(猫疲)-第165部分
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而大量被打散滞留在剑南境内的南沼人，多是生活在温暖潮湿地区的蛮部，实在忍受不了剑南的冬天，而不得不从躲藏的山林草泽中，跑出来向官府投降，让我们清剿等后续工作大大地省事。
但是，负责清剿边境山区的宇文就惹出了不小的风波。他在追击南沼残余的时候，烧了一个寨子。由于某些山夷对唐军抱有相当的敌意，虽然无力抵抗也消极不合作的态度，甚至暗中容留包庇一些南沼败兵。
因为其中某一个占据山地险要，拥有近千青壮地大寨子，据说窝藏了一些南沼地残兵。却不肯让官军进寨去搜查。甚至仗着山高路险兵多粮足地结寨以抗。结果宇文也根本没打算在这里强攻多浪费士兵的生命，只是堵住几个路口。拉上车炮往里面投了百个多燃烧弹，三天三夜地大火直接将整个大聚落烧成白地，其中男女老少四千七百多口没有一个逃出来，自此各方大为震动，那些山夷似乎彻底感受到了官军的强势，开始转变了态度。
我也并没有打算灭亡南沼那么大的胃口，当初能够收复那些被吞并的羁縻州。我就很满意了。当然那些重新收回来的羁縻州，许多已经不用再羁縻了。经过南沼人和唐军先后攻打，真正有实力的土豪首领都被杀戮一空，已经具备直接设立县治进行管理的条件。
能带领六万人马，打到这云南城下，已经远超出预期地目标。
毕竟
此时南沼正是国力上升时期，其主要势力和附庸地范围，囊括了后世云贵川缅相当部分地区，甚至连中南半岛上历史悠久的传统强国…………骠国（缅甸），也被打地节节败退。甚至占据了骠国发源的南中第一大河………伊洛瓦底江（中国古称大金沙江或丽水）的上游。
其版图东接黔中（贵州），西抵伊洛瓦底江，南达西双版纳，北接泸水（大渡河）；东南界今越南，西南界今缅甸；西北与吐蕃为邻，东北与唐朝戎州（今宜宾）相望的广阔疆域。高山深峡丛林密布，如果不是贪心不足蛇吞象，也不会被唐军反攻到境内。
南沼国土划分为十六镇两都督，六内镇是用来镇守原本包括蒙氏王族发源地在内的，蒙舍诏…………居地在巍山县。蒙诏…………居地在巍山县北部至漾濞县，又称样备诏；越析诏…………也称么些诏（磨些族部落），居地在凤仪县至宾川县。浪穹诏………居地在洱源县。赕（音藤闪tnshn诏…………居地在邓川县。施浪诏…………居地在浪穹诏东北牟苴和城（太和城）等六大沼。
在六沼外围，还分布着石桥诏（在今云南省下关市一带），以石桥城而得名；石和诏（在今云南省大理市风仪镇一带）；白崖诏（在今弥渡县红崖盆地）；剑川诏（在今云南省剑川县）等四个小诏的故地。
六大诏中蒙舍诏在南方，因称南诏。所谓诏就是蛮语中的大首领、王的意思，因为其国多山泽，故又被称为南沼。这十诏之地，也代表了最富熟，人口最密集之地，集中了王国八成的府军乡兵和六成乌蛮人口。
南沼的统治，以王都太和城为中心，还分布着几个特殊性质的大城，随国王行走而成为陪都性质的临时政治中心。
其中白崖（又名勃弄，大理县东南红岩）为国王亲属所居，亦为官员分田所在；赵川（大理县）东南为亲近国王的白蛮首领所聚居地，亦即南诏主要官员的家族所居；蒙舍（巍山彝族回族自治县）为南诏的发祥地，也是宗庙和祭祀所在。以上称六陪，是南诏王家直接统治的领地。
在这六陪以外，又分东西南北的方向各置一重镇，东有云南（祥云县）和品澹（祥云县西品甸），西有蒙秦脸（漾濞县），北有牟和（洱源县北蒙次和村），为拱卫核心地区的重镇，亦为滇西地区的门户，由国王近族和附庸的子弟镇守。
因此这云南城一失。传统六沼故地的四大卫城就缺了一角。
这十诏故地合起来又称为十剡，各有一大军将镇守。
而剩下六个外镇，则是用来镇守传统十沼以外的要害地方，统治乌、白蛮以外地诸部落。同时在唐朝和吐蕃边境，南诏还有类似唐朝军户体制，所建立的会川、通海两都督府，同样也设立一个大军将为大都督。
南沼军政一体。各地方凡一百家设总佐一人（同乡），一千家设理人官一人（同县），一万家设都督一人（同州）。由于南沼家庭的原始氏族特色，并且广泛使用奴隶，因此一家少则数十口，多则数百口。应征也以氏族兄弟为编组。
出兵征战。以二千五百人为一营（即一个军将所统率的四军。其中一军一千人，三军各五百人）。每镇按照需要设立若干个军将和数十军府，由任节度使或大军将统领，以军户形式出兵入农，执役时每兵只给粮米一斗五升，鱼干若干，此外别无给养。
因为带粮不多，急求决战。所以打战拼死勇猛。南沼军法规定兵士前面受伤，允许治疗。如背后受伤，即行杀戮。行军出国境后，不禁止抢掠，邻国的人口、粮食、牛羊都成了南诏军的掠夺对象。南诏出兵攻邻国，通常要征发更落后的诸族来助战。望苴子蛮最强悍，凡大将出兵，望苴子蛮照例作前驱。其余如裸形、金齿、黑齿、银齿、绣脚、绣面、穿鼻、长鬃、栋峰、茫、桃花、朴子等族，也被用来作冲锋兵，南诏兵在后面监阵，斩杀作战不力地人。南诏兵制虽然是自卫性质为主，但军队一出国境，却是可怕的破坏者。
所过之处，可以说是寸草不生，姚州被屠杀的军民，几乎是赤条条的堆在一起，地面上所有可以带走的东西都被掠夺了。但其缺点也很明显，除了常备的精锐王军以外，其他无论是国属地府军乡兵，还是那些部族军，都很难以持久作战，只要据城坚守一段时间，就不战自散了，因此，许多反应早地州县得以保全，只有一些乡村不可避免地受到损失了。
正面交锋的时候，也是各百人队中最勇猛地罗宜子，引领部族兵冲锋在前，府军乡兵紧随掩杀其后，王军督战兼做最后的突击。
当然，我所不知道的真正历史中，唐玄宗避难在成都。吐蕃弃松德赞赞普看到机会可乘，命令阁逻凤攻唐州。阁逻凤派出大军将六人、清平官一人率大军会同吐蕃军进攻，夺取会同军进据清溪关，南诏占领大块唐土地，掠尽地面上的人畜财物。
照后世的《南诏德化碑》上说南沼人这次出兵的是满载而归，“子女玉帛，百里塞途；牛羊积储，一月馆谷”，也就是说尽量抢劫，地上一空如洗。次年胃口变的更大地南沼，又变本加厉地再次进攻唐境，再破越郡，连唐都督被擒，唐兵全部被掳，南沼得以实力大增，足举国数年之用，挟胜果威震诸蛮，还以次为契机消除了内部长久积压的矛盾和隐患，开始征服周围诸蛮。
但没想到在这个时空却出现了意外，南沼人甚至打到了成都，然后意外地丧师他国，十个节度使八十九处军府，外加附丛作战的部族兵，近三十万人可不是个小数目，几乎是南沼国力的极限了，一下抽空了国内这么多青壮，已经影响到正常的生产运做，东部的许多乌蛮聚居地几乎是家家哀丧，众多军府也是空虚的很。至于南沼其他部落之多，但多是通过任官和分领来相互制衡交错监制，却不是可以随意调动的。
那句老话说的好，世上没有特别愚蠢的人，却从来不缺乏利令智昏挺而走险的人。作为南沼的统治者，竟然也不能例外。
维系一个国家的基础，不仅仅是强大武力，还有合理的政治和经济体系，以及通过历史积淀下来的文化归属感，不然就象大多数草原王朝一样，兴起的快衰亡的更快，总在不停的更替中，而无法形成自己的文明。
作为一个多民族风俗传统迥异地国家，南沼在这一点也无法例外。可以说是相当薄弱，如果有足够修养生息的时间，以政权的强制力来消化内部各民族的差别和矛盾，再加上相对封闭的地理环境，或许还有成长为一个独特的文化，甚至建立一个让各族产生归属感和向心力文明体系，拥有诸如象崇圣寺三塔之类文化核心和象征物。但是现在，恐怕没有这个机会了。
真正将西南各族作为一个文化的统合体而存在，实际是在大理王朝之后。这时候南沼是太年轻了，作为一个国家地历史也不过数十年，虽然有所谓白文官话，但实际还不统一。更别说自己的文字了。各族各有自己的文化历史传承。通过世代相传的歌谣自成体系，而对外交流和羌族一样都用汉字的衍生物。毕竟。对一个国家的认同感和归属感，需要足够地历史和许多代人地努力，才能培养出来地。
因为，号称三十万的大军转瞬覆灭，眼见唐军强大又取得了极大优势，那些附从作战地百蛮各族，一下什么牛鬼蛇神都冒出来了。这自称愿意侍奉天朝。那个自称与南沼王族有宿怨。
按照最初的目标是扫荡南沼东部，烧掠破坏其人口物产等战争潜力。然后在适当的时机下以战迫谈，割地赔款收获足够的利益，早点回师就好了，当然现在还多出几个目标，比如南沼东部的诸多矿藏，还有几片特殊物产的富庶之地。后世什么东川、易门、路南、永北的铜，鲁甸、白羊、永盛（今云龙）、茂隆地银，个旧地锡，罗平、建水等地的铅，可都还没有完全开发出来，整个滇东，只有弄栋节度使附近地朱提山在产白银，伴生一些铅锌锡等。
而且在唐代以前的历史上，在中原白银稀缺、商品化程度不高的情况下，白银作为货币流通不多，唐代也主要铸造的是板状银铤，作为特殊用途的赏赐货币。至于南沼，居然还是以贝壳为货币最基本使用单位，然后是被称为缯的南蛮帛、然后才是称重的片金，因此相对富产的白银在那里，竟然有些银贱如铁的情形，甚至普通使用价值还不如伴生的铅锌锡铜等。
但是随着深入其国，都占领整个会川都督府和小半个弄栋节度使的境内，始终不见南沼人大规模的抵抗，连那些大部落，也似乎对唐人的入侵根本无动于衷，消息中早该的增援北上的拓东、丽水三镇兵八万二路兵马，却迟迟不见踪影，让人不免有些隐忧和担心。
还有背后策动南沼大举入侵事件，却一直动向不明的吐蕃人。当初南沼大溃而走，军属的各种斥候队、捉生队都派遣出去追击抓俘，煽动内讧刺杀头目正是他们的拿手好戏，小杨带领的少军，在南沼败军中就抓住了两个叫茏贡隆扎和悉立罗的吐蕃押藩使，拷问他们的结果，也让人十分担心。
南沼只要肯付出足够的代价，与吐蕃的联手也不是没有先例，我可不想轻易让吐蕃人拣了便宜。
这一个的冬天，对我来说，说长不长，说短不短，况且，我还答应小东西要赶回去和他们一起过春节呢。
稍稍让人安心的是，奉太上发诰，远在岭南的五府经略副使何履光，正在黔中的安南大都护方国珍，都已经自各自边境出兵南沼，而剑南八州六镇最南端的昆宁军，已经开始沿着当年修建的布头路，在爨氏旧族的引领下，攻进滇池附近传统东爨的聚居地，对边境各族开始了新一罗的洗牌。
因此，眼下既定的方略是，我稳坐南沼东北屏障的云南城，接见纷纷会见的各部首领。
一边以左、右、后军，清理整肃已占领的境内，保障一条稳定粮道，顺便将各种搜刮到的东西源源不绝输送回去，韦韬已经征发了携州相对亲近唐的边境阿傍、阿夔等人部落，以每人每日一百钱一升白米的代价，为大军保证输送往来。据说现在清溪关那里变成一个繁盛的临时市场，各种来自南沼的物产，如流水一样的变成商人们带来的铜钱，粮布、冬衣等物资。
一边伴随着缓步推进的前军，是四出烧掠小股骑兵，他们将穿过南沼空虚的弄栋节度使和剑川节度使，直接杀入青岭、邪龙、叶榆、遂久、姑复、龙口、白崖等亲近王属的领地，进行破坏性的武装侦察，我倒要看看太和城在这种相持消耗战下，还能隐忍多久。
会江陵 第三百三十八章 南中势
我正在想着。
只听楼板登登有声，传报放上来几个人，却是据衣长摆的白蛮打扮，白色的缠头上装饰着金线的鸟纹，显示出他们与众不同的头领、长老的身份。
“恭喜大都督破龙尾城。
当先一人恭声道，
“不知，大都督何日发兵驾临洱海边，苍山下尚有百万族姓，翘首天朝王师呢。。。
他叫高元，是弄栋大族高氏的族长，也是河蛮中的人望之族，出过好几个理人官（县令）和大佐理（判官），据说祖上是随诸葛亮平南而留在当地的部将，因为这层关系，他的家族在六十年前南沼称国时，为了保证乌蛮王族统治核心的纯洁性，不得不被举族强行从温润丰产的洱海边，迁离到东部的弄栋来。因此虽然已经在弄栋传了两代，但他的家族中回归洱海家园的呼声很高，在剑南投附的河蛮军队中，他的家族子弟和附庸就占了四分之一，与唐境的走私也有大量的份子。
不过这一族真正显赫的应该是日后，弄栋高氏将因为辅佐段氏建立大理国有功，而成为大理王朝的世系宰相，甚至一度把小说天龙八部里那位保定帝，逼让其国出家为僧。
“放心，我还打算去看看南沼的风花雪月”
我毫不在意的摆摆手。
“风花雪月。。。”
他楞了一下。
“就是上关风，下关花。仓山雪、洱海月，”
他们惊讶交换了一个眼色。虽然这时候还无上关下关之说，但仓山洱海还是听的明白的。
“大人还真是通晓我国风物啊。。。”
“不过首先得办好设置郡治地问题。。。”
我轻描淡写的又加一句道
“设立郡治？”
高元一楞。
“不错，云南城风物我很是喜欢，已经奏请朝廷，就叫祥州好了。。”
他脸色变了变，
“你们这些义助之族。各有封赏。。。将来都是一朝之臣了。。。”
打发走变的心思重重的他们，我冷冷笑了起来。
自从龙尾关大战，龙武前军用火器和骑兵击溃近万自发聚集起来的乌蛮族兵后，这些天来自各不的首领就络绎不绝。
当然他们的算盘也很简单，南沼统治地蒙氏经此一役，深受重创。对内无力压制各族。对外有唐军的报复。已经不是可以追随的对象了，唐军作为外来人。就算夺其国也难以久持，最后还是要靠他们这些土著来治理，因此早一步加入瓜分南沼的行列中，就早一分优势。
而且这些人中，有多少是真心实意的不好说，就连最热心协助唐军奔走前后的汉裳蛮，也不见得完全可靠。毕竟他们还有大量族人在南沼王地治内。迫于生存地压力，才暗中协助唐军以求出路。一旦有更好地条件，不能保证他们不产生其他的想法，背叛与出卖，可是汉家人玩剩地老把戏了。既要充分利用他们的优势，又不能完全信任他们。
按照崔光远带领的智囊团的分析。
这次来各部首领，也有很大的水分，在南沼王家处于统治需要的纵容下，这些部落相互之间多少有些积年仇怨，才好相互制衡，一些大部落，只是怕别的部落乘机使手段，才不得不派人来试探一些唐军地态度。
因此这些所谓地大部首领之流，多是一些有一定地位，却不影响部落运做，必要时可以牺牲掉来向王家表示忠诚的存在，反而是那些中小部落，规模越小，来地就越是货真价实的话事人，当然其中还不免夹杂了居心叵测，纯粹是来刺探和饲机煽动破坏的存在。
不过你有张良计，我有过墙梯，你想做墙头草，我也有用间离心的办法法，而且并不是所有的傀儡都甘心被人操控，总有一两个不甘寂寞的可以作为突破口，有数万唐军做后盾，就算什么假的首领，也有可能变成真的。
“给他们发奖状好了。。
当崔光远问我打算怎么处置这些身份可疑的家伙的时候，我不瑕思索的回答道。
“什么。。”
“就和我们颁给那些从军表现出色的人，褒奖其优异服务并据以提供便利和优惠的文书一样的东西，最好是将他们的事迹写在上面，然后大张旗鼓的颁受出去。。。。。”
“此计甚好。。。”
崔光远拍岸叫绝，又想了想说。
“我们还可以组织一出公开的颁受大会，将他们集中在一起，广而宣之，众目睽睽之下，他们就想有什么花样，也不甘有所轻举妄动。。。。”
“然后我们还可以把乌蛮逃走剩下的土地，作成封赏的文契发给他们，。。。不管他们敢不敢要。。受之有名。。这样就更坐实了通敌之名，。，拒之无礼，当可号各部共攻之。。反正都不是我们的东西。。。。就让他们和南沼王家去打这个官司好了，反正我们不会亏待义助天朝之师的。。。”
他似乎被我一下开启了思路，一个比一个黑的手段，接踵而出。
本来，按照他们对待唐军态度和方式进行恩威并重的奖惩，这是既定的方针，连为了拉拢这些土著，由程度朝廷制发，各种五六品以下太守、刺史之类头衔。印刷精美的空白官身文诰都准备了许多，这也不算勉为其难。
不过想想这些蛮族首领，因为我的恶意趣味，而不得不象后世的三好学生一样排队戴大红花在锣鼓喧阗中授奖，就忍不住暗爽到内伤。虽然我没有露面，但也可以想象，不知道他们地表情会有多精彩。
不过现在南沼国核心和精华的洱海地区。却依旧充斥着一些相互矛盾和混乱消息和不明的局势，让人有些疑惑。
已经探明的南沼六大节度两都督府军队，主要是乌蛮乡兵和各族兵组成的。
其中东南的通海都督府，主要防备来自安南都护府的军队，拓东节度使主要针对唐朝地黔中道和南川三镇，银生节度使负责镇守黑齿等被征服的十大部落。以及威慑女王国、陆真腊等地区。丽水节度使与南天竺的大小婆罗门国接壤。则是与南中传统强国骠国争夺霸权而设立的。剑川节度使要防备来自高原吐蕃的渗透。
而位于丽水节度使和内十剡之间的永昌节度使，位于会川都督府和内十剡之间之间地弄栋节度使。为南沼发源和精华地洱海流域东西屏障。也是王国主要地亲近王家和驯熟部落的所在，和预备军队所在。
出兵剑南，这六镇两府都损失了大量熟练地士兵。通海、拓东、银生、丽水各镇都有各自要面对的压力，而不得不转入守势。唐军的反攻，会川都督府因为首当其冲，已经被唐军全面攻陷，弄栋节度使一下。按照约定河蛮和汉裳蛮的聚居地尽在掌握中了。
不过理论上。如果位于弄栋北方的剑川节度使，能够得到吐蕃的保证和支援。或许可以不顾一切，抽调出剩余兵力来，南下狙击唐军的进程。
但事实上，最新得到地消息是做为二路军地三镇之兵，确实一路北上到了弄栋节度使境内，却在唐军到来前，突然调头回师了。当然，不能排除他们正在太和城下严阵以待，等着上演论持久战和全民战争的一幕。
虽然扑朔迷离，但是后续地事物并没有中断。
为了巩固后方和占领地区，来自剑南内地十八州的府兵，已经上防到了戎州，而戎州本地的军户和边兵，则移镇到永安城到氰口以南的新安、沙也、诺城、俭浪、美井、目集诸城镇，象蛛网一样的占据一些最好的土地和要点，取代乌蛮大举逃走后所留下的控制空白，在云贵高原的东部，构建成一个新的战略缓冲。
据说现在永安城内，每天都有各色番号，穿着防水处理过棚布甲和迭纸甲的士兵蜿蜒而去，因为南荒作战的特点，不需要相对沉重的铁甲来抵御强弓劲弩，以及骑兵冲锋的砍击，都换上这种轻便而量产的新式铠甲，更适合山林丘陵地带的遭遇战和突击作战。
而这个云南城却变成了一个大市场，云南城辖区南北二十余里，东西四十五里。带邑及过山只有不足三千余户，可以说是田畴多废，闾里少人。因为唐军队的清剿，云南城当地附近的大量属于王族子弟或是附庸部落的，都被杀戮或者逃亡一空。
随着唐朝的大军而来，还有那些军从商带来堆积如山的货物。不得不感叹商人追逐利益的本质，他们既然敢冒着人财两失的风险跟进，我也没有理由拒绝，威之以势，诱之以利，双管其下也是一种征服手段。
因此，城中的星火点点，那是正在开的大大小小篝火会，各族头领，各地物产会粹在城中，还有来自蜀中的神奇稀罕之物，在各种堂下和空场上，整齐码放他们的带来的货物，至少不用担心我象南沼王一样火烧松明楼。
而在我楼下的官厅里，由崔光远主持的宴会也正在高潮，气味芬芳的来自海南的鲸油烛以及来自剑南的蜂蜡烛，在堂下点的满堂银华，成群白蛮少女的轻唱慢舞，随着柔亮轻妙的嗓子，和歌颂山川大地万物的南蛮调子，缭绕在寒冷的空气中，似乎也不那么让人觉得寒冷了。。
“出事了。。。”
一名虞侯低低的开口道。
“这是蛊毒之术。。”
随军的医官深深皱着眉头，对我说道。
蛊毒之术，我再次听到这个熟悉的名词，却是在战地救护营里，驻在城外的外围哨所，已经有多名士兵出现异常的症状，甚至在夜里死状恐怖的暴毙，一时暗中谣言四起，人心动荡。
这不是武侠小说中才应该出现的东西么，
会江陵 第三百三十九章 山中观
这不是武侠小说中才应该出现的东西么，我最担心的事情已经发生，但却是这个结论，让我有些恍然。
“怎么唐朝。。恩，本朝就有了这东西了”
“回大人，这是上古的传续了，并非南沼人独有的，”
随军的医官正色道。
“虽然本超境内已经罕见，但在本朝也不算新闻，无非就是蓄养驱役毒虫的密法，让毒虫毒物相互争噬
，以存其性最剧者，名为蛊，据说那些深山中的大大小小的蛮寨，多少都有一些类似的技艺。。。。”
“还有这种缘由”
我愈加惊奇。
“每个寨子的水土不同，养出来蛊都不一样。。。”
原来这些蛊毒和小说中记载还有不小的差别，说白了就是养毒和放毒的手段。说到底，就是那些蛮夷在
与恶劣的自然环境生存斗争中，改造环境，利用环境的产物，南荒之地最多的是蛇虫毒瘴，因此他们在
世代的，适应了这种环境，并将之成功运用为防身的手段，大到植物动物，小到昆虫，甚至还有一些养
蛊人，已经进入肉眼不可察觉的所谓，望风看水下毒，可以陷人于无形的微生物阶段。
虽然传的神乎其神的相当恐怖，但是以现代科学的眼光，来分析明白得了也就不可怕，他们役使毒物原
理也很简单，就好比把蜜糖涂在地上，自然会有蚂蚁聚集过来。特定的气味会引起蜜蜂的疯狂攻击，山
夷培养出来的毒物，也有专门驱使其作出特定行为地药饵之类。
但使用起来却不是那么方便，这些毒虫毒物越是剧烈，就对生存的环境要求甚高，往往离开了一个特定
的地域和条件，就难以成活。而且还受季节和气候的影响。生命也很短暂。
死掉的毒物，自然效果就大打折扣了，因此这也是大唐境内，很少有类似的发现。但因为其隐蔽性，这
些用毒的手段，常常成为西南乃至南方地豪门内斗。谋夺家产。暗算仇敌的首选。让这些蛮荒之地的蛊
术声名远扬。
他继续解释道
“大人可知本朝的咒禁博士。。。”
我不明白他为什么会说起这个。
“所谓咒禁博士掌教咒禁生。以咒禁祓除邪魅之为厉者。蛊毒之法，亦属邪魅。。。咒禁之术，在孙药
王的《千金翼方》两卷二十七篇的禁经中，乃是汤药、针灸、符印和导引共为本朝地医疗五法。。
“竟然是这样。。
说实话，我还以为这东西就和后世封建迷信地东西一样，有事出来跳跳大神，寻求个心理安慰而已。我
唯一见到他们地机会，也只是在新年时。看他们打扮成上古方相氏。出来跳驱役辟鬼的滩（LUO）舞。
不过也好理解，宫廷中历来是世上斗争最激烈地所在。为了权势名位，可以说无所不用之极，连老皇帝
在位前，都遭到过多次暗算，最有名的就是当年的南内菌药案，菌药就是古人通过毒蘑菇中提炼出来的
毒素，有人通过皇宫的御沟流水，把这种毒物送进宫中，却被当时的内臣王烘发现。这件事也成为老皇
帝下决心发动政变，铲除太平公主一党的导火索。
因此，不仅太医署下有咒禁师、咒禁生，连地方上专门设立地咒禁博士一职，就是为了防禁巫蛊毒这些
邪祟害人之道而存在地。
“那有法子防治么。。
“有。。但需要一些时间，所谓观风辩物，毒物亦有所驱好。。只要防避得当，当无大碍，毕竟我军携带的雄黄等药物，就足以驱除大部分地蛇虫了。。
“这样就好。。。”
听他说来，我就安心了许多。下毒虽然可怕，但谋害几人十几人尚可，如果想要对付一整只军队，特别
是有了防备和戒心的军队，那就是痴人说梦了。
“只是”
他皱了皱眉头。
“只是什么。。。”
我的心又悬起来
“属下，唯一担心的是南蛮人的散瘟之术。。。”
“散瘟。。。。”
这名字听起来有些不妙。
“据说，某些远山的南蛮部落中，还密传有驱疫为用的法门，据说可以请得上古病瘟之神，无形无色无
迹，只要口中空念，方圆所见无见，不日皆发恶症。。。。而且虽汉夷同杂，但其族人却从来瘟病不伤
的。。。。，由此素有神异，号称人鬼争避，亦名为散瘟之术。。。。”
听他这么说来，我反而放心了许�
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