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钢铁雄心之舰男穿越记-第7部分
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女性的天使部分是汉娜，登场时以消耗信仰力为代价，背上幻化出白色羽翼的视觉效果，自称名字叫加百列。
而男性部分自然是林汉，登场时背上一对黑色的羽翼，不用他多解释，一干信徒们也知道这是一个“堕落天使”，他的名字叫“萨菲罗斯”。
两人相反的新形象，也顺便替教众们验证了他们心中疑虑了多时的猜想：所谓的大天使长大人，确实是天使与魔鬼（堕落天使）的集合体。
这一新形象令所有的教徒们都很满意。
而后，当着出场所有的教徒的面，林汉和汉娜改变了盔甲的造型，以“大天使长的武装”为材料，将他塑造成了背靠背站立的“双生天使像”，一半是女性大天使长形象的汉娜外貌，一半是男性堕落天使形象的林汉的长像，双方背靠背地贴站在一起。
而后这座雕像被寄放在圣船萨菲罗斯号上，将成为未来许多年里，“萨菲罗斯”教信徒们膜拜的“圣物”。
对于这件“圣物”林汉事后做了手脚，他将组成他的物质，大部分的黄金与白银，替换成了铁、铬、镍、钼、锰、钛、钨等合金，仅在外面外包了一层金光闪闪的黄金外壳，以代替原来的金银雕像，其底座则和船体的地板连接融合在一起。
林汉现在的寄灵状态，是以雕像为核心，通过雕像间接和“萨菲罗斯”号游艇连为一体。这样做的好处在于，可以享受到与船合体后，变成“舰男”形态强大的力量优势，安全性更是大大提高。如果萨菲罗斯号出了事故损毁，只要作为核心的雕像不受损坏，他受到的伤害也不会过大。而且将来找到更好的寄灵思念物后，要转移也很方便。
至于将雕像的大部分成份替换成极其坚硬的合金钢，则是为了安全起见。信徒们的信仰，针对的是他和汉娜，雕像只是一个传送信仰的座标，换成什么成份都没有关系，只要长期接受信徒的膜拜，就算是泥土塑也能达到圣物的效果。金银最大的问题就是太脆弱，万一意外遇上某个宗教疯子要搞破坏，作为林汉寄灵的核心，雕像用硬度堪比装甲钢的材料制造总比柔软的金银安全多了。
第18章天使离人最远，魔鬼离人最近
1931年的四月，萨菲罗斯号在德国的内河里到处流动，所到之处，白天用于给当地失业贫民免费看病稍带传教，夜里则以船体为基地，组织虔诚的老教徒和新入教的教徒进行宗教仪式。
在德国，并不是每一座城市都很欢萨菲罗斯教的。从前萨斯罗斯教声势不大时，还能偷偷地传教，但现在，每当“萨菲罗斯”号停驻在内河城市的港口时，当地的新教或天主教都如临大敌，双方虽然不至发生大规模的冲突，但彼此间打口水仗、扔垃圾砸场的事也时有发生。新教或天主教势力强大的地方，甚至直接拒绝租借场地给萨菲罗斯教举行宗教仪式。
这时有一艘“圣船”当流动基地的好处就显露出来了，很多宗教仪式都是在停靠在内河港口，以船为依托进行的。白天，教内人员给当地居民放发宣传材料，随船的医务人员免费给当地居民看病，发放药物，分发“圣餐”。夜里直接就是在港口搭台搞祈灵仪式，林汉每次则在十二点钟时虚化降临。
虽然天主教和新教难得地联合起来，拿着林汉主动“提供”的各种“幕后照片”为依据，极力地抵制萨菲罗斯教的入侵和拉羊，但那些林汉故意拍摄用来“污蔑”自己的照片，全都存在着各种精心准备的破绽，基督教会的攻击之词，在实打实的神迹面前，和无数信徒的“眼见为实”下，那些有破绽被用来当“证据”的照片，反而成为了他们自己“造假”的依据。
在上了几次当后，教会也派出“自己人”想潜入“萨菲罗斯”号上探查真相，结果在林汉的帮助下，他们又拍到了不少很有“价值的”照片。遗憾的是，那些二十世纪三十年代的狗仔队前辈们拍到的场景，同样也是林汉精心为他们准备的“陷阱”，用出来攻击指责时，立刻就被人指出各种破绽，结果再次悲剧。
在此期间，小胡子的国社党也曾想利用自己在各地的势力帮忙传教，不过却被林汉和汉娜一致拒绝了，基督教的新、旧教势力在德国仍然强大，国社党和萨菲罗斯教有太过明显的牵扯，会影响他在民众中的“选票”。汉娜还指望希特勒能比历史上提前一年，在1932年就上台，并不希望他因此而失去在基督教徒中的支持。
从四月到五月，林汉赶场般的在德国境内河的二十几座沿河城市奔波个不停，大小宗教仪式举行了二十多场，平均两天半一场。在这期间，萨菲罗斯教在德国的信徒队伍急剧扩大到了二十万人，如果把那些信仰不够坚定的泛信徒也算进去，这个数字还要再增加一倍。
六月初，“萨菲罗斯号”德国境内的最后一站，是靠近荷兰的埃登姆市。在当地完成了在德国境内的最后一次传教布道仪式后，萨菲罗斯号缓缓驶出埃登姆港口，驶向荷兰的阿姆斯特丹市。
按计划，“萨菲罗斯号”将在荷兰停留三天，而后驶往英国，在那里待上一星期，接着驶往法国的马赛再待上三天，再然后，“萨菲罗斯号”将通过地中海进入苏伊士运河，穿过印渡洋，进入马六甲海峡，他最终的目的地，是中国的上海。
林汉计划，他将在九月之前，赶到中国上海。
对于中国来说，1931年九月，是永远不能忘记的一个月，东北三省，就是在这一年的九月十八日暴发的沈阳事变中开始沦陷。中华民族近代最大的灾难，就是在这一天开始的。
林汉早在1929年七月起，就开始在中国布局。而在得到了英灵化的身体，并和汉娜分离后，林汉走穴一般疯狂地在西欧传教，吸取信仰之力，一切都是为了在中国的行动积蓄本钱，因为他需要更强的力量和更多的信仰之力去执行他的计划。
六月二号，汉娜在埃登姆港亲自为林汉送行。
在传教期间，汉娜也曾远离“德意志号”和他一起“周游”全国。就象林汉遇上过的一般，远离“德意志号”这个思念体依托物后，汉娜也失去了绝大部分的能力，变得象常人一样地会饿，会累，会困。汉娜曾试验过想象林汉一样，造一座属于自己的雕像圣物作为寄灵的核心，将自己从德意志号上解放出来。
但是这一计划失败了。
德意志号象黑洞一般牵牵地绑定了她，冥冥中说不清的因果之力，将她死死地束缚在德意志号上，怎么都无法将寄托的灵体转移出来。
对于一心想打世界大战的汉娜来说，其实这种状况是相当危险一件事，一旦在战争中“德意志号”受损甚至被击沉，她也会受到相应的伤害甚至消失。
相比之下，以可移动的雕像为寄托物思念体的林汉自由度就大得多。一旦汉娜的战争游戏玩砸搞成gameover，他只要叫信徒们移走雕像，找个地方躲起来。只要世间还存在着萨菲罗斯教的信徒，他就能长久地存在下去。
萨菲罗斯号启航前，汉娜对林汉道：
“我并不希望你在这个时候离开，德国现在的形势很微妙，少了你，很多地方我无法把握。”
林汉回答道：“你一切只要按照我们从前商量好的计划行事就行了。这次中国之行，我明年二月前一定会回来。”
此次中国之行，实际上应当说是环球之行，可以自由行动的林汉，除了要在中国为将来的全面抗战布局外，另两个布局的地点，一个是东南亚，另一个是美国，又以美国的布局最重要。在美国，林汉除了要挖坑坑惨美国人外，另一个任务就是杀人，杀掉那些对未来历史有重要影响的人物。
和林汉交谈了几句，汉娜戴上银制的面具，身穿厚重的教袍，在四名圣女的簇拥下下船离去。
汉娜是上帝派来的使者，高高在上，和信徒保持距离，让他们敬仰、崇拜而又畏惧，这是林汉和汉克教主联手为她设计好的形象和定位。神灵和信徒间的关系，具有神秘性才能让信徒信仰更坚定，贴得太近，被人看得太透，信仰就会大辐度贬值。这个道理，就好象明星与粉丝群的关系一般，再大牌的明星，熟悉他的家人和朋友，都是不会追星的。
和林汉相比，汉娜并不是人。即使在现在她逐渐拥有了人类的情感，但情商仍然非常地不完全。这些日子汉娜和林汉无数次地双双出现在信徒面前，“大天使长大人是天使和魔鬼”的混和体，这在信徒中间早已不是什么秘密。
两人分离后，教中的信徒也开始分化。在萨菲罗斯教的信徒中，信奉基督教，信仰大天使长“加百列”的信徒要占了七成，信仰林汉这个“魔鬼”、“堕落天使”的则有六成——七加六等于十三，多出来的三成是两边都信的。
教徒中的信徒总量里，信仰汉娜的教徒更多一些，但两人接触较多的核心人员中却是倒过来，超过接近八成的核心成员，更愿意和林汉打交道，对汉娜却是敬而远之存在着不小的隔阂。
原因，是汉娜不是人。
神明，就象是太阳，只可远观，站近了就会被灼伤甚至焚毁。
林汉和信徒交流时，总是本能地透出他身为人的“人性”一面，而非人存在的汉娜，那种近性神明的“机械性”，却让她和信徒之间多了一层隔阂，让信徒对她，敬畏之余，避而远之。
信徒中分化最严重的是教中的十二圣女，有八人全是林汉的狂信徒，信仰之力只对林汉供应，余下的四人则是汉娜的狂信徒，信仰之力同样只针对汉娜，而信仰汉娜的那四名少女，在入教前清一色都是基督徒出身，她们只是真的将她当成是基督的代言人而被拉羊过来。
林汉对自己的定位则是“魔鬼”！
魔鬼，其实是集人类各种负面思想幻化出来的，代表人类劣恨性的大集成。汉娜这个“光明的使者”需要和人类保持距离以体现其高贵不容侵犯的权威，而林汉则正相反。
站在“萨菲罗斯”号上最高处的舱房内，林汉透过窗户静看着汉娜登上一辆加长型奔驰汽车离开。那车是两人消耗信仰之力改装加长的作品，参考了后世加长型林肯车的设计，全世界独一无二。行驶在大街上，无论在哪都是最引人注目的存在。
端起一杯红酒，林汉静静地品着。
四只玉手从身后攀了上来，揽住了林汉的胸口，然后他感觉到耳根后有人在不住地吹热气，更有人在用自己的胸部在磨擦他的后背和手臂。
“萨菲罗斯大人……”
汉娜前脚刚离开，海莲娜和娜塔莎带着余下的六名圣女，就偷偷地钻进了舱室，将他团团围住。娜塔莎带着俄国腔调的德语口音，香甜得几乎将林汉化掉。
林汉将手中的红酒一饮而尽，随手将酒杯抛出窗外，他的意念的控制下，通往他现在所在顶舱通道的大门被锁死。然后林汉当着八名美丽少女的面，身体虚化消失。
再度现身实体化时，他已全身赤裸地呈大形躺在了舱内唯一的大床上，两腿之间，一柱擎天。
八名少女，脸上怀着圣洁的虔诚，四左四右，一齐爬上了床。
床上，铺了一条雪白床单，一会儿，她将被纯洁染红。
天使离人最远，魔鬼离人最近，这就是林汉和汉娜的区别。
“萨菲罗斯号”缓缓地离开港口，位于顶舱的大床，也开始摇动起来。
第19章NICEBOAT
1931年6月9号，萨菲罗斯号穿过直布陀罗陀，进入了地中海。
过去的七天里，他在荷兰的传教之行取得了轰动和成功，随着林汉以虚化降临的方式现身信徒面前，大批抱着将信将疑想法念头的信徒，信念一夜之间坚定地朝狂信徒进化。只三天的时间，萨菲罗斯号在荷兰招式到的正式信徒数量，就猛增到了三千人。
但在英国的传教活动却遇上了大麻烦。得到了荷兰传来的消息后，当地的基督教新教、旧教势力联合起来给英国政府施加压力，英国政府拒绝“萨菲罗斯号”入境。
最后林汉只能电报命令阿莱斯特租了一条客轮，将英国的信徒拉到公海上与萨菲罗斯号并行前进，在船上举行仪式。由于在英国传教受阻，林汉比计划提前了好几天离开英国，于6月9日这一天来将船停靠在法国马塞港。
比起保守而排外的英国佬，浪漫且追求新奇刺激又生活糜烂的法国人，无疑是极好的传教地。
萨菲罗斯教在法国的传教引发比在荷兰更大的轰动，经济危机导至贫民生活困难，精神普遍空虚，无疑是最好的传教土壤。林汉在法国大把地撒钱烧钱，免费向马赛内的贫民发放“圣餐”。这种烧钱吸引眼光的行为，配合已日渐成熟的宗教仪式，待在马赛的五天，萨菲罗斯教新增的教徒数量竟猛增了三万人。
受全球性经济危机的影响，法国现在的社会环境也非常地不好。每当饥肠辘辘法国贫民，从传教士手中拿走一份由土豆和黑面包组成的“圣餐”时，他们都依照事前的吩咐，虔诚地说一句：感谢伟大的萨菲罗斯大人。
并不是每一个贫民喊出这句话时都心存虔诚，但基本上每个人都是心怀感激，由此收获的信仰力，更多得让林汉开心得在马赛多停了两天——当然，他付出的代价是多发了两天的圣餐，多费了一大笔钱。
林汉在马赛的五天是过得很浪漫舒服的，除了照例和八名崇拜他的“圣女”进行激烈的床上传教运动外，他也换换口味，和被他看上眼，漂亮的法国女信徒进行一番深入身心的接触。
林汉在法国的五天是过得极其充实，在他安慰了大量欲求不满的法国女信徒，乐不思蜀般地离开时，住在萨菲罗斯号顶舱房间里的女性成员，其数量已由离开德国时的八名增加到了十二名。新增的四名圣女，一人是来到自荷兰的少女，林汉在荷兰传教的收获，一位是英国妞，这是阿莱斯特的进项，而余下两人则全是法国出产。
林汉和汉娜分离后，两人在教中的势力也开始分化。林汉与汉娜毕竟目标、性格都不同，双方虽然是同盟关系，但都开始组建自己的势力班底。对此林汉与汉娜都心里有数，也达成了相互的妥协。
离开法国后，“萨菲罗斯号”以二十四节的高速在地中海上行驶，作为一艘原为近海航行设计的游艇，标准吨位只有六百吨的“萨菲罗斯号”并不适合进行跨大洋的航行。所以在接手这船时，林汉特地要求船厂对其进行相应地改造。萨菲罗斯号原设计的最大航速只有二十二节，林汉和汉娜接手后，除了改进船型使其更符合流体力学外，更花大价钱从MAN公司购进最新型的大马力柴油机提高航速，同时以消耗信仰之力为代价，又对这条船舰体结构进强化，同时对动力系统也进行强化和升级以提高马力，当其打开涡轮增压设备满功率行驶时，最大船速甚至高达到二十七节。
不过由于“萨菲罗斯号”吨位毕竟太小，先天不足下，高速跨洋航行时航程还是严重受限，穿越苏伊士运河进入印度洋后，行进的路线并不是最短的直线距离，而是根据沿途的补给港口的位置不断地修正航线。尽管萨菲罗斯号一直以超过二十一节的平均速度在海上高速行驶，直到八月十五号，他方才到达了进入中国南海前的最后一个补给基地：新加坡。
虽然在英国受到了抵制，但在远离英国本土的新加坡，“萨菲罗斯号”的停靠却没有遇到麻烦。
经过无数次以船为基地的祈灵仪式的催号，现在“萨菲罗斯号”已和林汉完美地融为一体。林汉可以象控制自己身体一样地控制这条船任何一个零件地动作。在选择寄灵物时，林汉并非没有想过选择更大吨位的船只，但实际运作用，他发现越大的船越难侵蚀寄灵，就算是“萨菲罗斯号”这艘六百吨的小游艇，也是靠着无数信徒的长达两个月的祈灵仪式的帮忙下，他才完成了核心与舰体的融合。
离开法国后，萨菲罗斯号的余下的旅途，除去林汉和十二个已快被他玩得崩坏的少女外，萨菲罗斯号上只有十五名负责开船的海员，数名雇来为海员解决个人生理问题的法国女支女，至于其他随行办事的核心成员，都在马赛坐上开往东方的高速邮轮，先一步到中国去了。由于路线问题和船船只性能的差距，他们所乘的邮轮比林汉的游艇早两天到达了新加坡。除了手下这些圣女（玩物）外，林汉同样也不想和手下的信徒有太过长时间的接触。所雇的船员和女支女都不是萨菲罗斯教的教徒。即使是“魔鬼”，和人类长期太过接近，也一样会暴露出不足被人看出破绽。
当萨菲罗斯号来到新加坡外海时，位于船上顶层的露天泳池内，一场糜烂的无遮大会正在进行着。游艇改造的时候，为了“幸福生活”，林汉在最顶层的舱顶上方修了一个一米五深的大水池。
在大洋上行驶，淡水是很珍贵的资源。不过印度洋上多雨，每次下雨的时候，萨菲罗斯号周围数米是完全由林汉掌控的领域，每次下暴雨时，林汉都能轻易地给池子集满雨水。所以这两个多月的海上行程中，船上从来不缺淡水，更奢侈得可以十二圣女一起玩“水战”。
林汉现在就站在池水中央，海莲娜象树袋熊一般地挂吊在他身上，两腿攀着他的腰，身体在一股无形的力量的操纵下上上下下起伏着。弄得池水哗哗作响。林汉的双手也没有空闲着，两手一左一右抓着两团来自不同身体的香肉美乳。除了海莲娜外，他的身体周围，众星拱月般地围绕着十一名年龄不过二十的美丽少女，每个少女都正在用舌头狂热地舔着林汉的身体。
在“萨菲罗斯号”开出埃登姆港前，她们都曾是纯洁的少女，但在不到三个月的海上行程后，现在个个身上每一个部位，都被林汉调教得滚瓜烂熟。
林汉是魔鬼而非人类，在她们心中早已是没有丝毫怀疑的共识。
证据嘛？
被池水遮盖的水面下，海莲娜的身体和林汉紧密地联系在一起，可是林汉联系她身体的部分，却还分出了另外十一个分支，延展，然后和余下的十一名少女在水下紧密连接。
英灵化的身体，令林汉可以根据自己的意志随意塑造自己身体的部分，而下身那里，完全是他潜意识里幻想的产物，甚至使用这种“能力”时，几乎不消耗额外的信仰值。
“萨菲罗斯号”进入新加坡港前，林汉和已被他玩成“痴女”的“圣女”们，正进行着疯狂地狂欢。水池里水花四溅，少女们的呻吟夹杂着粗重的喘息声，在“萨菲罗斯号”属于林汉的小世界里，林汉的体力是无穷无尽的。
无尽的狂欢中，林汉感觉到了数千米外的新加坡港上那个年青人的存在，那个叫吴小雨的年青人，是林汉一年前的猎物，现在是“萨菲罗斯教”在东南亚华人区分部的负责人，是他在东南亚布局最重要的棋子之一。
以海莲娜为首的十二名少女，自愿地将身心全献给了伟大的魔神“萨菲罗斯”大人，也因此在教中获得了特殊的地位。而正站在新加坡港，冒着烈日焦急地等候林汉的吴小雨，他和林汉有一个约会。
第20章我和魔鬼有个约会（一）
“萨菲罗斯号”缓缓停靠在新加坡的码头。和当地海关人员的交道，自有船员去办理，林汉此时正待在船舱的床上，娜塔莎和海莲娜对抱着被叠在一起，林汉站在床边，先前十二等分的部分变成了两等分，同时对两人疯狂地冲刺个不停，以奖励她们当年将吴小雨带到他的面前。
在萨菲罗斯教的十二名圣女中，被林汉引为心腹的是金发的德国妹子海莲娜和黑发的俄国移民塔娜莎。她们二人在入教前都是德国基尔大学的女学生，家境皆是中产阶级。
“哦，萨菲罗斯大人，哦……”
“哦……”
林汉眯着眼享受着两女如泣如诉的娇啼，感知力却已经扫描到千米外的码头出口处，正焦燥地来回踱步的吴小雨。
那个二十出头的年青人，如今一扫和他初遇时的颓废，精、气、神，都已恢复到了同龄人应有的朝气。
穿越前，林汉的职业是个远洋货轮上的水手，他幼时的梦想，却是做一名空军飞行员，和海军的关系倒是不大。之所以后来成为海员而没有去报名参加飞行员，却完全是父母教育的结果。
“在我那个时代，其实是个比烂的时代。各国不是在比拼谁的制度更优越，而是在比谁的统治阶级更王八蛋。而这个时代则不一样，这是一个比谁的英雄更出色的时代。”
林汉一边用力地冲锋着，一边却在胡思乱想着。
“和现在正在为新中国抛头颅酒热血的那帮人相比，现在的我，才是不折不扣的混蛋王八蛋吧……算啦算啦，就算我是个王八蛋，也做个不算太糟糕的王八蛋吧。”
林汉是生于七十年代末，成长、受教育于改革开放后的一代。和九十年代末出生，接受二十一世纪教育那批人完全不同，他成长接受教育的是时期，正是中国由红色向橙红色转型的时代。
主体思想、意识形态混乱就是那个时代中国的标记，崇洋媚外在当时甚至成了民间的时髦。
林汉从小接受的教育，父母告诉他：“小汉，要好好学习啊，努力学习，读好书，将来出国到美国去，那里才是自由的天堂国度。”
学校的老师，私下里教育他要好好读书时，同样也是：“小汉，要好好学习啊，努力学习，读好书，将来出国到美国去，那里才是自由的天堂国度。”
家中的亲戚，父母的同时，私下里鼓励他好好读书时，说的也都是类似的话。
可怕的是，这样的情况并不只发生在他一个人身上，他的同学，朋友，闲聊交流起家长的教育时，惊讶地发现大家接受到的教育都差不多。
以至于许多年后，当林汉世界观成熟，不再中二，回忆起这段往事时，也为当时的中国后怕不已。
在这样的环境成长起来的林汉，很自然地就成长为比现代网上令人作呕的“公知”还要哈美的美分、带路党，达到了外国的月亮最圆的那种地步。
为了实现投奔“自由天堂”的理想，曾经调皮不爱读书林汉真的好好读书，然后高考时选了一个最容易“投奔自由天堂”的专业：海员，大学毕业后上船当了水手，终于有机会合法地出国。
然后，然后就象明星只可电视上看，鲜花只可远观一般。当真正有机会踏足外国的土地，亲身体会到那边的“风土人情”之后，就象粉丝一不小心凑近了明星，看到了他们厚重化妆品下掩盖的雀斑，闻到身上的狐臭一般，少时周围环境塑造出来的“想象中的美国天堂梦”，很快被击碎了。
再然后，随着中国的日渐发展，崛起，美帝的“民煮”遮羞布越来越掩盖不住身上的杨梅大疮，林汉年龄和见识也日渐增长，看清了世界原来处在比烂的时代后，逐渐脱离中二期，年龄也突破三十的林汉，个人的世界观和政治观点，也一点一点地从最初的美分带路党，向右派，中间派，以至于到现在向伪左派伪毛派转变。
“被你绑架前，其实我就是一个叶公好龙的伪毛派而已。”
这是在对吴小雨进行思想上的终极调教前，林汉对汉娜说的话。
长期跑海的他，收入颇丰，正所谓饱暖而思淫欲，个人私生活其实很糜烂。但在政治观点上，他认为只有真正的社会主义制度的那一套，才是拯救这个日渐腐朽的“比烂”的世界唯一希望，但个人情感上，他还是喜欢资本主义糜烂的生活。
“汉娜，一切革命问题，皆是屁股问题，这是放之四海皆准的道理！”
林汉自嘲道：
“我常嘲笑你精神分裂，爱德国人却要把德国人往死路上赶。其实真正精神分裂的人是我！中国的那个男人，当他革命成功之后，先镇压的人，一定是我这样的混帐东西吧，可是我出于个人的民族感情，现在却在绞尽脑汁要去支持他，因为我这个穿越者知道，他所走的路，才是这个时代中国唯一正确的道路。可是我自己，是说不什么也不会在将来回到他的治下去生活……”
说着说着，林汉对着汉娜大笑起来。
“这就是人类，矛盾的人类！矛盾是人类和非人类最大的区别！哈哈！汉娜，你明白吗？”
汉娜听了林汉的话，摇了摇头，表示难以理解人类如此复杂的情绪。
和纯粹是民族主义情怀的原因，理智与情感冲突严重导至行为矛盾的林汉不同，林汉的“猎物”吴小雨的情况，要简单得多。
这个年青人一年多前多前遇上林汉时，只是处于迷茫状态，而在来德国基尔留学前，吴小雨曾是一个热血青年。
吴小雨，是侨居东南亚婆罗洲的第二代华人，家境还算逾实，家中一拥有一片不大不小的橡胶林场。原本他对中国的归属感并不强烈。直到东南亚的特产：排华运动对他的家族造成了冲击后，年少的吴小雨的心中才诞生了民族意识。
1927年，在第一次国共合作时期，以广东为首的北伐军，一路高歌猛进，拦在他们面前的北洋军阀的部队一路溃逃，革命军高歌猛进。
北伐军打下上海的消息传到南洋后，当时身在南洋的吴小雨，年仅十八岁的他热血冲动地买了张开往上海的船票，准备投军加入当时如火如涂的北伐革命事业中去。
当是吴小雨的想法很简单，只有中国崛起了，东南亚华人的地位才能提高。
谁知风云骤变。
吴小雨到达上海，下船的那天，恰好就是四月十二日。曾经的“革命先锋”郑三发子常凯申校长，在上海抱上了江浙买办们的大腿，对着革命战友举起了屠刀。
那天，怀着一腔热血赶到上海的吴小雨，看到的不是红旗招展的革命海洋，而是无尽的革命者的鲜血。而后，急转而下的中国政局，KMT右派对左派的大屠杀，更令吴小雨寒透了心。
吴小雨只是个向往革命的浪漫主义者，而不是坚定的革命战士。骤变的中国形势，令他在理想破灭之余，更是对中国的前途陷入绝望。他没有象真正的共产党员GCD那般，敢于面对淋漓的鲜血提着脑袋干革命前行，又不愿意加入背叛者郑三发子常凯申之流，怀着热情而来，带着失望离开。
回家后，吴小雨颓废了一年，然后被父母送往欧洲留学。失去了奋发朝气的他，在欧洲的几年一直无所事事地混日子。他对家里说现在在基尔大学就学，但实际上也不过是一个后排的旁听生。平时也就是在德国打打短工，靠着家中的接济，过着浑浑噩噩的生活。
林汉和汉娜穿越回到1929年后的德国基尔，闲得无聊的林汉创立了萨菲罗斯教，吴小雨的校友、学妹海莲娜和纳塔东莎先后入教成为“圣女”。
当时的林汉还没有属于自己的身体，他也没想过自己会拥有实体，关于在世界各地的布局，都只能通过代理人进行。而在中国的布局，最好得是由中国人来执行。当林汉开始物色对象时，在基尔大学就学的海莲娜和娜塔莎注意到了吴小雨的东方面孔，告之林汉后，很快引起了他的兴趣�
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