大唐极品闲人(刺刀)-第382部分

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在这里作战，阿拉伯军队不得不放弃大规模的骑兵作战，这就给了唐军机会，唐军虽然也擅长骑兵作战，但是和阿拉伯军队不同的是，唐军的骑兵作战更加精巧，小规模，运动式的作战，才是唐军的长处。

只要能让阿拉伯军队大部分下马作战，那么唐军的机会就来了。

一千年前，汉尼拔能在坎尼会战之中，战胜不可一世的罗马人，现在唐军一样能在兵力处于绝对劣势的情况下，战胜十倍于己的阿拉伯人。

“将军！”

一骑哨探纵马飞驰而来，到了杜学文的跟前，道：“大食人的前军依然到了二十里外，后面断断续续，少说也有二十几万人！”

杜学文尚且没说话，一旁的薛讷就忍不住惊叫了起来：“二十万！你们可是看真切了，当真只有二十余万人！？”

虽说相对于唐军的数量来说，二十万和三十万的差别并不是很大，依然是他们的将近十倍之中，可是能少些对手，总归是件好事。

杜学文也有些心动了，阿拉伯人的军队能够少些，自然是见好事，而且到时候穆巴克一定急于过河，定然会对唐军发起全力的冲击，只要能诱使穆巴克攻击唐军的中路，到时候他就有办法，再将坎尼战役在卡迭石这个地方重新上演一次。

“丁山！你速速回营，调集全军，一侧沿着卡迭石城列开阵势，今日我便要在此和那大食人打上一仗，让他们看看我大唐将士的勇武！”

薛讷见杜学文说得如此豪气，也是信心倍增，对着杜学文一拱手，打马便朝着卡迭石城废墟内的军营而去。

第七篇　永徽　第五十一章

第五十一章

或许上天真的站在大唐这一边，或者就是阿拉伯人信奉的真主安拉去休假了。

局势似乎一直都在朝着对大唐有利的方向发展着，原本兵力达到三十五万人的穆巴克大军，随着埃及本土仆从军的逃散，一下子就被削减了三分之一的兵力。

当然这还不是最糟糕的，更为糟糕的是，由于身后薛仁贵的追兵步步紧逼，穆巴克不得不将大军带进了一望无尽的沙漠之中，缺少粮草的补给，找不到合适的水源，等到他们走到沙漠边缘的时候，士兵们早已疲惫不堪，这一路上不断的出现伤亡，军力锐减到只有二十万人，他们的战马也被拖垮了。

阿拉伯马虽然是这个世界上最为优秀的马种，生活于西亚地区，天生就具备抵抗酷暑的能力，可是马终究是马，怎么都变不成骆驼，缺少草料，或许还能忍耐，但是喝不到水的话，就没办法坚持了。

等到阿拉伯军队走出沙漠的时候，他们的二十万人当中，有超过一般的士兵，由骑兵变成了步兵。即便是还骑着马的，他们胯下的战马也早就没有了精气神，如何还能在疆场上来回奔驰。

“总督大人！只要再往前走二十里，就是卡迭石城了，到时候渡过奥伦特河，我们就有办法了！”阿里说话的声音透着激动，很显然他也被这漫长的沙漠当中的急行军折磨的够呛。

穆巴克闻言，脸色也变得好看了些，点点头道：“派人去前面查探一下，看看情况再说，大军就在此地休整，吃些东西，喝点儿水，不然的话，我真不知道还能带多少人会开罗！”

原本无精打采的阿拉伯士兵一听可以休息了，顿时一个个都眉开眼笑，纷纷下了马，将后面大车上驮着的，那些累死的战马尸体卸下来，就准备埋锅造饭。

他们都太疲惫了！

穆巴克找了一棵枯树，靠着坐了下来，舔了舔干裂的嘴唇，看向天空，心里在默默的向他的真主祷告，祈祷千万不要发生不好的事情。

他是个虔诚的伊斯兰教徒，但是那些流传于埃及人群之中，关于法老诅咒的传言，却让他忧心忡忡，毕竟有的时候就连万能的真主也无法战胜恶魔，就好像他们这些真主的仆人，屡次在唐军的手上，惨遭败绩一样。

图特摩斯三世，拉美西斯二世！

这两个埃及法老王的名字，时刻在他的耳边回想，再往前，可就是当年这两位法老王功成名就的地方了，在西方人的传说当中，一些人死后，亡灵会十分眷顾他们曾经人生最为辉煌的地方。

穆巴克盗掘了十几位埃及法老的陵墓，将他们的木乃伊扔向大海，这种亵渎亡灵的行为，在埃及人看来，是肯定要遭受诅咒的。

一些埃及仆从军凑在一起，眼睛不时的在那些阿拉伯士兵的身上打量着，小声的窃窃私语。

“前面就是卡迭石城，当年拉美西斯二世法老王战胜赫梯人的地方！”

“该死阿拉伯人亵渎了法老王神圣的肉身，他们一定会遭报应的！”

“那我们该怎么办？难道还要跟着那些阿拉伯人一起，一起成为平息法老王怒火的陪葬品！”

“我可不想死！等过了奥伦特河，我就要离开，回家去，这场战争无论是谁取得了胜利，都和我没有关系，我只想活下去！”

“对！让那个穆巴克自己去为他愚蠢的行为付出代价好了！我们不能跟着陪葬！”

这样的议论，在每个角落发生着，这些留下来的埃及仆从军不是没想过像他们的同伴一样逃走，只不过，他们畏惧那漫无边际的沙漠，更担心会成为唐人的刀下亡魂，才选择了和阿拉伯人一起行动，至少跟着一起走的话，每天还能分到一点儿可怜的食物，不至于在沙漠之中饿死，渴死。

军心不稳，让阿里也是忧心忡忡，他看得出，那些仆从军看他们的眼神之中都带着不怀好意，如果不是常年积威，让埃及人心怀畏惧的话，只怕早就发生兵变了。

可是他又不能建议穆巴克去弹压，现在是危机关头，他们必须依仗那些仆从军，至少打仗的时候，还能有人去做炮灰。

于是，从进入沙漠的那天开始，他就建议穆巴克，给予埃及仆从军和阿拉伯士兵相同的待遇，只不过他的建议被因为埃及仆从军逃往，弄得火气喷张的穆巴克严词拒绝了。

“总督大人！歇息一下，我们还是尽快赶路吧！要当心我们身后的唐人会追上来！”

穆巴克无力的摆了摆手，道：“行了！阿里将军！我们已经快要安全了，不用担心唐人了，让将士们好好歇息一下再走，你也看到了，再走下去的话，将士们的身体就全都拖垮了！”

穆巴克这么说不过都是托词，他不想再往前，只是因为担心图特摩斯三世和拉美西斯二世的诅咒。

阿里无奈，只能吩咐人准备穆巴克的食物，让这位总督能多几分精神。

就在这时，穆巴克之前派出去的哨探回来了，看他们慌张的表情，就知道，前面发生的事情一定不容乐观。

阿里急切的问道：“前面可是发生了什么事情！”

那个探路的阿拉伯士兵满脸慌张的说道：“总督大人！有~~~~~~~有怪事，我们刚刚接近卡迭石城，就被一团刺眼的光芒晃的根本睁不开眼睛，那光芒，就好像太阳落在了大地之上一样，四周围的风沙也被卷了起来，我们想要靠近，却根本就做不到！”

穆巴克闻言，一张胖脸顿时变得苍白，颤声道：“是他们，一定是他们，是图特摩斯三世和拉美西斯二世的诅咒，我亵渎了他们的木乃伊，现在他们要来报复我了！”

穆巴克被吓得有些失态，声音也变得尖利起来，他这话一说出口，顿时周围人的脸色全都变了，无论是埃及仆从军，还是阿拉伯士兵，他们对法老王诅咒的事情，都是耳熟能详，一时间原本就士气低落的军队，变得更加混乱了。

第七篇　永徽　第五十二章

古埃及王朝，虽然早就已经消失在了历史的尘埃之中，但是关于古埃及的一些记载，却永久的流传了下来，特别是在传说当中，得到了阿蒙神眷顾的法老王，更是在人们的口口相传之中，变得神乎其神。

在传说当中法老王是太阳神阿蒙的儿子，是神在人间的代表，拥有至高无上的权利，埃及人对法老的崇拜近乎疯狂，仅仅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力，人们更是以亲吻法老的脚而感到自豪。

这种疯狂的崇拜，并没有因为古埃及王朝被马其顿人覆灭而消失，人们对于神派到人间，管理世俗世界的法老王，仍然满怀崇敬和敬畏。

在埃及的人的思维意识当中，法老就是无所不能的存在，他们能呼风唤雨，能够以一敌万，能够窥测人心，能够看透未来，能够洞察一切。

对法老王的崇拜，让埃及人对法老死后的木乃伊，也一样是满怀敬畏的，他们相信法老王能够重生，回到他们的**之中，重新管理这个世界。

而一切打扰了法老王安宁的人，则毫无意外，都将遭受法老的诅咒。

埃及人是一个对来世和死后复活深信不疑的种群，为此他们发展出了一整套独特的丧葬习俗。作为人世间至高无上的统治者，法老王享有其中最好的待遇。埃及人同时也认为，法老在死后也将会面临比凡人更大的挑战。因为，假如他能够借助魔法的力量，成功穿越地府十二道黑夜之门，以及所有恶灵的阻挡，最后顺利地成为诸神中一员的话，他将能为他留在人世的子民们带来平安和幸运。正因为此，必须为法老准备好充足的魔力，让他带着它们一起离开人世。

因此埃及人对法老的身后事都格外的重视，期盼着通过这种输出信仰的方式，能够获得解脱。

在埃及，帝王谷是一个充满神秘色彩的地方，谁也说不清楚它的来龙去脉。比较可靠的说法是帝王谷始于法老图特摩斯一世。

在开罗以南七百公里，尼罗河西岸岸边七公里出，与卢克索隔河相望的一大片沙漠地带，就是古代埃及都城底比斯的所在地。

帝王谷就坐落于离底比斯遗址不远处的一片荒无人烟的石灰岩峡谷中。在那断崖底下，就是古代埃及新王国时期安葬法老的地点。

几个世纪以来，法老们就在尼罗河西岸的这些峭壁上开凿墓室，用来安放他们显贵的遗体，同时这里还建有许多巨大的柱廊和神庙。这里曾经是一处雄伟的墓葬群，一共有60多座帝王陵墓，埋葬着埃及第17王朝到第20王朝期间的64位法老，其中有图特摩斯三世、阿蒙霍特普二世、塞提一世、拉美西斯二世等最著名的法老。

图特摩斯一世有感于先人的陵寝大都不免遭受盗墓人的侵害，于是便把自己的陵墓同殡葬礼堂分开，这在埃及法老中还是没有先例的。

他的墓地距礼堂将近1。6公里，他命依南尼在底比斯山西麓隐蔽的断崖下，在那石灰岩壁上开凿了一条坡度很陡峭的隧道作为墓穴，并将遗体放在那里。

从此以后的500年间，法老们就不断地在这个山谷里，沿用这种方式构筑自己的岩穴陵墓。后来希腊人看到那通往墓室的长长的隧道，觉得很像牧童吹的长笛，就把这种岩穴陵墓叫做“笛穴”。

帝王谷也有被宠幸的贵族和法老的妃子和子女的陵墓。王后谷始于大约拉美西斯一世；然而也有一些妃子与她们的丈夫一起合葬。

图特摩斯一世是为了防止盗墓才把岩洞陵墓修建在帝王谷的，然而，历史注定了帝王谷要成为盗墓贼的天堂。

那些法老们在安葬他们的干尸时极尽奢华之能事，这在那些盗墓贼看来，诱惑实在太大了，那里的每一座墓室的财富数量，都远远超过最贪婪者的梦想。

在帝王谷，法老们选定的墓穴位置是彼此靠近的，不像过去那样分散，目的是为了便于集中守护，然而，这也恰恰给盗墓贼提供了方便。不知从何时开始，一个个匪帮会聚到帝王谷周围，他们要么暗度陈仓，要么明火执仗，要么与当地政府或守护者相互勾结，进行疯狂的盗墓活动。

托特米斯一世的遗体在那里平安待了多久不得而知，但他的后辈托特米斯四世下葬不到十年，他的墓就被人洗劫一空，并且，在墓室的墙上，盗墓者还留下了得意的留言。

可以说，在500年的时间里，葬在那里的每一座墓室都无一例外地遭到了洗劫。以至于后来的法老不得不一次又一次地将他们的先祖改葬。

那位更像是一个宣传干事的拉美西斯二世的遗体前后改葬了三次，阿赫密斯、阿门诺菲斯三世、图特摩斯二世的遗体也都曾被改葬别处。到最后，由于再也找不到合适的地方，只好将它们几具、十几具堆在一处。

然而那里的宝藏依然在吸引着无数人的注意力，就比如眼下阿拉伯帝国在埃及行省的总督穆巴克，可以说，即便是没有哈马斯的建议，穆巴克也没打算放过那些法老的陵墓。

在那个被四周的山脉所包围的荒凉峡谷，充满了死亡的阴影。当年豪华的洞穴已被洗劫一空，许多洞穴的入口敞开着，成为野狐、沙隼和蝙蝠的巢穴。

然而尽管帝王谷已经破败不堪，仍然有一些贪婪的人在山石上四处踅摸。

穆巴克组织的盗掘，这在历史上恐怕是绝无仅有的。

直到现在穆巴克依然清楚等的记得，当他派出去的人回来向他禀报的时候，除了带回来几十具埃及法老的木乃伊，以及数不清的金银财宝之外，还有一句话一一谁要是干扰了法老的安宁，死亡就会降临到他的头上。

那句话，让穆巴克此后数次在噩梦当中惊醒，遍体生寒，巨大的恐惧填满了他的内心，让他终日里惶恐不安。

关于法老王的诅咒，其实如果在后世看来，是有些荒诞不羁的，因为从已发现的咒语类别来看，与法老共赴幽冥之路的咒语，针对盗墓者的并不多，主要还是为了帮助法老走好地府之路对他起帮助作用的内容，即针对宗教中邪恶的黑暗力量的。

那么，为什么会有那么多的人，或直接，或间接地与古埃及遗迹扯上关系后，最终死于非命呢？

在后世的一九**年，美国考古学家肯特？威尼斯在帝王谷中，主持发掘了一座编号为k…v5的陵墓。在这座陵墓里，埋葬着十九王朝拉美西斯二世的四十八位王子。

陵墓早已被盗掘一空，但是它仍然留给发掘者们一个意外收获：这是一座黑暗而潮湿的陵墓，墓中随处可见一团一团奇怪的东西。它们以木乃伊和陪葬的食物为食，渗入的尼罗河洪水又给它们带来了更多的食物。更重要的是，这些家伙不需要氧气。

这些致命真菌的发现，与图坦卡蒙陵墓发掘记录中的一条讯息十分吻合。那就是，图坦卡蒙王陵在最初被开启的时候，墓中也发现了许多成团的“莫明其妙的东西”。它们很可能就是和王子墓中同样的致命真菌。也就是卡那冯爵士、以及更多受害者致死的重要原因之一。

为什么发掘k…v5的考古者们却没有一个死于非命呢？

那是因为，后世的科学技术，已经让人们明白了隔离的重要性。考古队员们在最初进入墓室的时候，都会穿戴上防护的服装，以及面罩、手套等等。而在发掘图坦卡蒙王陵、以及更早以前其它的发掘时，人们显然还没有这种意识。

那位在狂乱状态中死去的德国人杜米切恩教授，他那个时代的防护装置，仅仅是将一块橘皮绑在鼻子下面，用以冲淡一些墓穴的异味而已，根本不可能将致命的真菌孢子与自己隔离。

关于那些被妖魔化了的传言，当然还有第二种解释一一毒药。

埃及的祭司们，是人类历史上已知最早、也最擅于利用毒药的一群人。

早在公元前三千年的时候，埃及最早的前王朝时期，埃及的第一位法老王，就已经指派专人种植有毒的植物了。人们还发现了不久后的曼尼斯法老时期的文书，上面记载着许多毒物的应用方法。上面不但有鸦片、砒霜、附子等，甚至也包括一些氰化物。除此之外，在古代埃及，毒蟾蜍还有着至高无上的地位，被视为圣物。除了它的毒素之外，人们想不出其它有说服力的理由了。

所以，人们也认为，古代埃及人很有可能将剧毒作为保护法老陵墓的武器使用。

当然，对毒物的使用也不一定就是有意为之。因为在陵墓内随处可见的壁画上，那些绚丽的色彩里，就含着各种剧毒成份。

除此之外，“尸毒”也是一种很可怕的毒素，它能使接触者诱发脑膜炎等不治之症。

这些林林总总的毒素混杂起来，累积在密闭的法老陵墓中数千年来无法消散，当然就有可能对闯入者的身体产生无法弥补的伤害。

第三种解释一一放射线的辐射。

关于后世因法老王的诅咒而丧命的病例，除了发高烧、中风之外，更多的是疯癫、以及血液循环系统的毁坏。

于是，关于放射线的解释也提上考虑的范围之内。

后世的人们曾经在埃及的中部，发现了铀矿石，似乎也在进一步地证实这种推测的可能性。

金字塔的一部分是由带放射性的石料砌成的。更准确地说，古代埃及人已经发现了放射性的铀的作用，用它来保护法老身后的平安。或者那些紧紧贴在木乃伊身上、或放置在陵墓中的护身符等等，就是用纯度较高的含铀矿石制作或至少曾经接受过辐射“加工”的。

一九一二年四月十五日，史上最为惨烈、影响也最深远的一次海难，在英国到纽约的航线上发生，悲剧的主角名叫泰坦尼克号。

踏上这次不归之旅的，除了两千多名乘客之外，还有一具古埃及女祭司的木乃伊。她生活在十八王朝，即图坦卡蒙的那个时代。

木乃伊的身上佩着许多的饰物，最显眼的就是安放在胸前的一块符咒，那上面画着死神奥西里斯像，还有一行文字：快从沉睡中醒过来吧，你眼光所及能战胜伤害你的一切。

为了妥善保管这具木乃伊，它被安放在船长的驾驶舱里。

据说，和这具木乃伊打过交道的人里，很多都有神智不清的情况发生。那么，是不是驾驶泰坦尼克号的船长也成为其中的受害者之一呢？

老练的爱德华史密斯船长，在驾驶泰坦尼克号的最后一天，做出了一些令人菲夷所思的决策，其中包括过分的高速、还有选择了非正常的航道等等。

而其它的船员也多少犯了与船长相似的错误，例如求救电报发出的时间太晚等等。

在研究泰坦尼克号海难原因的时候，就有人就提出这样的疑问：是不是船长和船员们频繁接触女祭司的木乃伊，受到了诅咒的影响呢？

假如诅咒之说太过于飘渺，那么，至少也是受到了木乃伊所佩饰物上可能携带着的放射线影响吧？

当然，真正的原因随着巨轮的沉没，而无从查考。但是关于木乃伊的疑问，却肯定会在很多人的心里成为一个不解之谜，更进一步加深了对神秘古埃及的向往。

第四种可能一一心理压力。

这种情形，多数发生在初次接触金字塔的非专业人士中间。他们往往只是在好奇心的驱使下前往参观，但是在他们身上发生的类似“诅咒”事件，却也频繁发生。

一八六六年，中国学者张德彝参观了胡夫金字塔。事后他形容自己入塔的感受时说，自己当时有丧魂失魄的感觉，眩晕不能自制，出塔之后才发觉，自己已是一身冷汗。“至今思之，为之神悸。”

张德彝的感受，对于金字塔的导游和周围的居民来说，简直不值一提。因为和许多参观者比起来，他已经就算很不错的了。

一九七二年，一位西班牙女游客，在胡夫金字塔内墓室的入口，仿佛遭到电击一般的尖叫着瘫倒下来。当人们把她搬出金字塔后，她很快又恢复了正常。

更有甚者，另一位妇女在参观完毕，想要退出去的时候，昏厥过去，就此一命呜呼。

其它游客中，感到后怕、心神不宁的比例也极高，因为精神压力而引发其它基础疾病而死去的也不在少数。

这种情形，研究人员认为，是典型的心理因素影响。

金字的结构很特殊。比如说胡夫金字塔，法老的墓室建于塔中央三分之一的位置，从入口到墓室所在要弯着身子爬过一条狭窄而深长的斜道，参观墓室之后，又只能再次一步步退出，对很多身体素质并不强壮的人来说，是一次体力上的考验。

除此之外，金字塔内空气混浊，令人有窒息之感。再加上金字塔的神秘传说早已深入人心，墓室结构则进一步加深一些人的畏惧心理，对意志较为薄弱的人来说，心理硬度力之大不言而喻。

神秘的古埃及，对人们的吸引力是那么的大。即使在科学已经昌明的后世，因为这份神秘，仍然有不少的人愿意相信“法老的诅咒”之说，为这湮灭已久的神秘古代文明再添上浓墨重彩的一笔。

人们似乎心甘情愿地接受“法老诅咒”的魔力催眠，在逝去的岁月里寻找对神秘的向往，寄托对人类童年时期的好奇。

从这个角度来看，人们无法不沉迷在古埃及的诱惑里。当古埃及文明在尼罗河畔蓬勃生长的时候，地球上绝大多数的地方还生活在原始和蒙昧中。

图坦卡蒙生活的时代，在公元前一千三百多年，那时的世界另三大古文明还在萌芽状态，中国那时正在夏商时期，而古埃及的文明却已经十分成熟，并成功地将它壮观的遗迹保留至今。更早一点的公元前二千六百年时，世界正在新石器时代徘徊，中国则处在三皇五帝的上古传说时代，而胡夫金字塔却已经巍然屹立在尼罗河岸。

至于那个时候的阿拉伯文明和摧残的古埃及文明相比较而言，不过渺小的好像渣滓一般，正是如此，当阿拉伯人第一次闯入埃及之后，他们带着满心的崇敬，以及满心的嫉妒，这就好像后世的八国联军因为嫉妒，焚毁了圆明园一样。

盗掘帝王谷，掠夺那里的财富，毁坏所有埃及人视为骄傲的东西，当时穆巴克简直就好像是个发达了的乡巴佬，进城一样，两眼放光的掠夺他所能看到的一切东西，一切让他感到自卑的东西。

穆巴克永远都忘不了，当哈马斯回来的时候，向他汇报的所见到的一切，其中最大的一座王墓分前室、耳房、库房和墓室四间。

打开墓门进入前室的时候，只见门槛上散落着鲜花，似乎还是刚刚撒下的，油灯灯罩上存有新鲜的烟灰，似乎是才熄灭。整个墓室的宁静气氛，仿佛在提示人们，葬礼是在昨天举行的，而法老也才刚刚睡熟。

所有走进去的人都是第一次领略到了古代埃及法老的葬礼文化，葬制、葬服，以及前所未见的古代工艺品及其陈列的次序、规模等等。

堆积如山的龛、箱、匣、柜和各种家具，包罗了人世间一切实用的和可观赏的华贵物品。它们井然有序地陈列在墓室里，每一件都是贴金、镶金、绘彩、嵌宝的。不仅整个墓室富丽堂皇，穷奢极侈，令人惊叹不已，而且它所揭示的古埃及人的生活习俗、方式和文化水平。

后墙上很大一块面积呈现出异常的颜色，有两尊持矛武士金像分守两边，仿佛是什么“禁地”的入口。进入第三道墓门，木乃伊墓室的墙上绘满五彩斑斓的壁画，描述了法老生前的形象以及他死后与地狱诸神奥西里斯、阿努比斯、伊西斯来往并获得重生的故事。

从墓室东北角的一扇门进去，发现装有法老内脏的四个坛子、诸神和法老的雕像以及项链、戒指、权杖等无价珍宝。

墓室里没有置放多余的家具，却有一座硕大无比的贴金木龛隔出了一个室中之室。贴金木龛的表面，为这个室中之室，筑起四面灿烂耀眼的黄金之墙，而在金壁之下又置放着一具略小一点的四层木龛，每层之间都填满了奇珍异宝。

流光溢彩的百宝箱、雪花石膏瓶、黑色神龛、精雕细琢的椅子、金冠等，还有一辆外表包裹着黄金的威武战车。

木龛上面镶嵌着各种宝石，雕刻着古代埃及的象形文字，四重木龛里盛放着一具巨大、庄严的石椁，单单它的花岗岩盖子就有两吨。

打开椁盖，使得人们惊叹不已的是一具人形的贴金木棺。脸和手用纯金铸成，眼睛是黑曜石的，眉和眼睑是青石玻璃的。法老右手执权杖，左手握冥王神鞭，两手在胸前交叉。再打开这层人形木棺之后，又是一具闪耀着奇异色彩的贴金木棺。而最后一层人形棺更令人拍案叫绝，原来竟是用一整块黄金锻打而成，最厚的地方足足有三公分。

纯金的棺盖被掀开后，人们终于看到了法老的木乃伊，裹着亚麻布的尸体上涂满了香料和油脂，而木乃伊的头上却齐肩罩着真金的面具，黑宝石的眼睛里闪耀着迷人的光芒。整个面具制作得精巧、华丽、动人，使人难以相信它竟是出自公元前1000多年时的古代工匠之手，也使人不得不重新去认识埃及古代的灿烂文明。

当穆巴克听到哈马斯带着一脸崇敬的这番描述之时，他的心里除了羡慕，就是嫉妒，因为正在统治着埃及人的阿拉伯人，却没有这样辉煌的历史和文化。

所以在破坏的时候，穆巴克完全没有手软，出于嫉妒心，帝王谷所有法老的陵墓，哪怕是已经被盗墓贼洗劫的陵墓，他都没有放过，所有的财宝被他运到了城主府，所有的建筑被焚毁一空，所有法老的木乃伊被他扔进了大海。

当做完这一切的时候，穆巴克的心里只有发泄之后的痛快感觉，可是现在，他的内心却被恐惧填满了。

“诅咒！诅咒！是法老王的诅咒，他们来了！他们果然来了，我打扰了他们的安宁，现在他们要来报复我了！”

穆巴克面色苍白，喃喃自语着，阿里在一旁看着心中不禁一阵焦急，大声道：“不！总督大人！那不是什么法老的诅咒，即便是那些埃及人编纂出来的传说是真的，哪有怎么样，我们是万能的真主，安拉的仆人，有真主保佑，没有什么能侵害到您的灵魂！”

“不！是诅咒！是法老王的诅咒！”穆巴克就好像疯癫了一样，大声吼叫着，道，“我们完了，全都完了，黄沙会吞噬我们的生命，我们的灵魂将永远被置于恐惧之中，法老王是不会放过任何打扰他们安宁的世俗之人的！”

阿里焦急的大喊道：“总督大人！那不是诅咒，是唐人，我知道唐人的身上都穿着一种神器的铠甲，那种铠甲在太阳光芒的照射之下，会发出耀眼的光芒，那一定是唐人，是唐人！”

虽然阿里的心里也在祈祷着对方不是唐军，但是他只能这么说，这个时候，他倒是宁愿遇见的是法老王的诅咒，也不愿意撞上唐军。

看看现在军队的士气和状态，他们还怎么能作战，漫长的行军，风餐露宿，昼夜不停的赶路，早就已经让将士们疲惫至极，再去看看穆巴克，他好像已经被自己生生的吓疯掉了，这样的统帅如何还能作战。

可是穆巴克却一点儿反映都没有，他是真的被吓疯了，眼神中带着惊恐，面色苍白，浑身在不断的抽搐着，就好像真的被法老的灵魂附体了一样。

这让阿里见了，也不禁一阵疑惑。

不过现在可不是深究这些的时候，唐军在前面阻截，薛仁贵的大军就紧跟在他们的身后，随时都有可能扑过来，如果被唐军包围，前后夹攻的话，他们可就真的完了。

“来人啊！”

穆巴克的亲卫队长连忙上前，道：“阿里将军！有什么吩咐！”

阿里咬了咬牙，