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大唐极品闲人(刺刀)-第108部分
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到了那个时候丕平就可以扮演着一个受害者，然后博取众人的同情，进而加快攒夺王位的步伐。
整个计划，关键就在于，杜睿提出来的，分给骑士团领地的计划，能不能打动雷诺的心，如果雷诺不为所动的话，这件事到头来，也只能是一场空。
“卡米尔！”
伊莎贝拉公主轻声唤了一句，猛然间想起卡米尔已经被杜睿控制住了，不禁满心的悲伤，她怎么都没想到被她视为心腹，好朋友的卡米尔居然会背叛她，或许从一开始卡米尔就是带有目的的接近她，一想到这个，伊莎贝拉公主就更加痛苦了。
在房间里一直坐到很晚，伊莎贝拉公主都没有半点儿睡意，正想着怎么才能找个机会和马道尔主教说这件事，突然响起了一阵敲门声。
这么晚了，谁会来找自己！？
难道是杜睿？
带着满心的疑惑和期待，伊莎贝拉公主打开了房门，见站在门口的居然是索菲亚王后，顿时面色就冷了下来。
“这么晚了，你来做什么？”
索菲亚王后风情万种的一笑，道：“伊莎贝拉！怎么？不请我进去吗？”
伊莎贝拉公主冷哼了一声，闪身站到了一边，索菲亚王后笑着走了进去，左右看了看，突然转身，看着伊莎贝拉公主，笑道：“怎么？只有你一个人吗？卡米尔去了什么地方，真没想到连忠心耿耿的卡米尔都学会了偷懒！”
伊莎贝拉公主闻言，心中一惊，但立刻就掩饰住了，冷声道：“卡米尔是我的侍女，难道连她去了什么地方，我也需要对你说吗？管好你自己的事情就好了！”
索菲亚王后也不生气，笑道：“伊莎贝拉！不要对我这么不友好，我是你的嫂子，关心你也是应该的不是吗？”
伊莎贝拉公主冷哼道：“你还是去关心我的哥哥吧！我自己会管好自己的事，宴会结束之后，卡米尔说要回家一趟，我就给她放了假，现在你知道了，应该满意了吧！请离开吧！我要休息了！”
索菲亚王后闻言一笑，她方才已经知道了卡米尔的死讯，看着伊莎贝拉公主，虽然对方掩饰的很好，但是她还是能察觉到伊莎贝拉公主是在说谎。
“伊莎贝拉！真的是这样吗？你现在居然对我说谎，这可真让我伤心，你知道的，我一直都是很关爱你的！”
伊莎贝拉公主冷哼一声：“我可担待不起，收起你虚伪的关心，不要以为你做过什么，谁都不知道，你这个蛇蝎心肠的女人，我哥哥那么喜欢你，可是你却背着他，作出了让王室蒙羞的丑事，总有一天，你的丑事会败露，上帝都不会原谅你的！”
伊莎贝拉公主也不知道自己今天是怎么了，平日里虽然她非常厌恶索菲亚这个浪荡的女人，但至少两个人表面上还能维持和平，可是今天因为心里有了希望，她在压抑之后也突然放纵了。
索菲亚王后也没想到伊莎贝拉公主今天居然会这么放肆的咆哮，也被喊得楞住了，反应过来之后，顿时满心的羞恼，冷笑道：“你知道了又能怎么样，国王陛下可不会相信你这些鬼话，还有，伊莎贝拉，你最好安分一些，有些事情是不能做的，而且你也做不了！”
伊莎贝拉公主冷哼道：“是吗？那就走着瞧好了！”
索菲亚王后见伊莎贝拉公主这么不识时务，气恼的走了，这个消息也很快被传回到了丕平的耳中，丕平知道之后，也是满心的诧异，在他的眼中伊莎贝拉公主就是个涉世未深的小丫头，可是今天的表现，却证明了，她的心里肯定隐藏着什么重大的秘密。
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伊莎贝拉公主想要找到马道尔主教并不是什么难事，每天马道尔主教都会来王宫给查尔曼一世上课，讲述基督教的教义。
像每天一样，马道尔主教给查尔曼一世上完课，便准备回教堂了，但是刚从查尔曼一世的寝宫出来，就被伊莎贝拉公主给拦住了。
“我的公主殿下，找我有事吗？”对于伊莎贝拉这个可爱的公主，马道尔也是真心喜欢的，就好像对待自己的女儿一样。
伊莎贝拉公主笑道：“很长时间都没见到您了，我想如果您有时间的话，请您到我的寝宫去坐一下，我有些不明白的地方想要向您请教一下！”
马道尔主教能做到现在这个位子，自然是人精一样的人物，见伊莎贝拉公主眼神闪烁，显然是别有用意，他有心拒绝，但是又实在说不出口，只是不知道这个小公主有什么为难的事情要找自己。
到了伊莎贝拉的寝宫，将所有的下人都打发了出去，伊莎贝拉公主突然跪倒在了马道尔主教的面前，将马道尔主教吓了一跳。
“上帝啊！伊莎贝拉！你这是做什么？快起来！快起来！”马道尔主教说着，就要去拉伊莎贝拉公主。
但是伊莎贝拉公主却很执拗的依然跪在地上，抬头看着马道尔主教，语气悲戚的说道：“马道尔主教！请您帮帮我的哥哥！帮帮墨拿温王室！现在能帮助我们的就只有您了！”
马道尔主教闻言，就猜到了是什么事情，在奥斯特拉西亚没有人不知道，国王查尔曼一世就是丕平手里的傀儡，玩具。
伊莎贝拉公主今天寻求帮助，除了帮助查尔曼一世夺回属于王室的权利之外，还能是什么事情，可是这件事岂是他一个世外之人能做的，他除了在宗教领域，拥有些权利之外，对世俗的事情，也一样是无能为力啊！
“伊莎贝拉！我当然很愿意帮助你们，国王陛下是我的学生，他加冕的时候，是我亲自为他涂抹的圣油，是我亲自为他带上了王冠，他现在被丕平玩弄于股掌之间，我也同样非常愤怒，只是，我又能做什么呢！？我只是一个老头子，代表上帝在人世间宣传教义，这是我的义务，而丕平可是掌握着世俗间的权利啊！”
“不！您可以的，您可以帮助我！”
接着伊莎贝拉便将自己和杜睿的计划，对着马道尔主教详细的解说了一遍。
马道尔主教闻言，也不禁眼前一亮，如果按照伊莎贝拉公主的计划，确实有很大的希望可以搬倒丕平。
事实上马道尔主教对丕平也十分不爽，那个贪婪成性的丕平不但侵吞皇室的财产，甚是连教会都不放过，他和丕平之间原本就有着很深的矛盾。
“如果是这样的话，倒是可以运作一下！”马道尔主教说着，便开始在心里盘算着这件事成功的几率。
伊莎贝拉公主见了，又赶紧加了一把火，道：“马道尔主教！我可以向您承诺，只要这件事情能办成了，到时候王室，是绝对不会亏待您！”
原本还在犹豫的马道尔主教闻言，顿时最后的一丝疑虑也消失了，他虽然是上帝在人间的代言人，但是说白了也是个世俗之人，只要是世俗之人，就要吃饭，就要有花销，仅仅依靠信徒的捐赠，明显难以支撑教会庞大的开销，但是如果查尔曼一世能够掌握权利，凭借他们之间的关系，教会的日子也能松快许多。
“国王的权利是上帝授予的，既然有人挑战这条规矩的话，我身为上帝在人间的代言人，自然有义务拨乱反正！”马道尔主教终于还是被伊莎贝拉公主说动了，不但但那是因为这件事的成功机率很大，更重要的是利益。
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因为杜睿的出现，原本还算平静的奥斯特拉西亚王国政局一下子乱了起来，丕平，伊莎贝拉公主，马道尔主教都在行动着。
反倒是查尔曼一世这个名义上的国王置身事外，在杜睿到达的第二天，居然饶有兴致的带着杜睿在梅斯逛了起来。
虽然相比于长安那座国际化的大都市，梅斯显得有些不值一提，但是作为一个王国的首都，这里还是有很多值得称道的地方，至少这座城市的排污系统就要比长安出色不少。
与此同时，杜睿也命人回到诺曼底的驻地，将大量的货物带到了梅斯，美轮美奂的丝绸，精致的瓷器，神奇的镜子，还有许许多多，各式各样的货物，顿时让梅斯人疯狂了。
除了此前和丕平说好的出售给他的那一批之外，其余的货物纷纷涌入了梅斯的市场，那些只在传说当中听过的东方宝物，如今居然出现在了他们的面前，顿时梅斯的贵族便掀起了一阵抢购狂潮。
一时间，拥有东方宝物，居然成了一种时尚，人们互相攀比着，更是大大刺激了杜睿带来那些货物的销售。
一面在大唐价值二十贯铜钱的镜子，在梅斯居然能卖到五十两黄金，这其中的差价，让苏麟等人也是惊讶不已，纷纷后悔，当初来的时候，没有采购一批东西，来这里卖。
杜睿看着也是暗暗欣喜，这巨大的利润差价，只要传回到国内，定然会引起许多人的兴趣，杜睿前世虽然除了民族主义之外，没什么其他的信仰，但是马克思的《资本论》，他也曾拜读过。
现在，杜睿才真正明白《资本论》当中为什么会有那么一句话一一只要有百分之三百的利益，资本家就能践踏人世间的一切道德准则。
莫说是一向被人瞧不起的商人，便是杜睿都忍不住动心了，只要这个消息传回去，不要说什么风大浪急，艰难险阻，就算是刀山火海，那些一生都在追逐利益的商人也会趋之若鹜。
到了第二天，杜睿带来的所有货物就被销售一空，这也大大的出乎了杜睿的预料，而此时，之前查尔曼一世承诺的那个宴会也到了要召开的日子了。
第三篇 远洋 第五十三章 尤里乌斯一世（第二更）
还是此前的那个宴会厅，只不过今天这里的装饰格调，要明显比之前高的多，因为教皇尤里乌斯一世也要来，所以无论是查尔曼一世，还是丕平都对这次宴会格外的重视起来。
关于教皇这一称谓的起源，按照天主教会的传统说法，耶稣基督的第一个门徒彼得乃众门徒之首，他于传教过程中去罗马担任了罗马教会的第一任主教。从此，罗马主教均为伯多禄的继位人，其地位因而也在其他主教之上。这便是“教皇制”的由来。
所以教皇的全称应该为“罗马教区主教、罗马教省都主教、西部宗主教、耶稣基督在世上的代表、首席使徒的后继人、罗马教省枢机主教和都主教，及上帝之众仆人之仆人”。
早在公元二世纪主教制产生后，所有主教均被称为教皇。罗马主教因驻在罗马帝国都城，政治、经济势力最大。到公元5世纪的时候，由于英诺森一世和利奥一世的努力，罗马主教逐渐凌驾于其他主教之上，独占教皇头衔。
后来吉莱西厄斯一世首先宣布教皇在信仰上的权力既独立于皇帝，又独立于教会会议，声称“教会权力”高于“帝国权力”。
教皇格列高利一世认为教皇是上帝指派的全部教会的首脑，将教皇的影响扩大到自己的辖区以外。
公元756年，法兰克王国国王矮子丕平，也就是现在担任着奥斯特拉西亚王国宫相的赫斯塔尔？丕平的孙子，为酬谢教皇对其夺取权力的支持，将夺自拜占廷的罗马至拉韦纳一带的土地赠给教皇，是为教皇国之始。
此后，教皇既为天主教之首，又是拥有世俗权的一国之主，直辖领土达四万多平方公里。教皇尼古拉斯一世在位时出现了不经教皇批准不得罢免和选举主教的理论，教皇成为西方基督教世界的仲裁者。
但其后教廷权力衰落，教皇先后受制于法兰克国王和神圣罗马帝国皇帝。利奥九世之后教皇权力开始恢复。
后来，到了公元十一世纪的时候，天主教改革的克吕尼运动加强了教皇的势力。运动的主要领导者希尔德布兰德在1059年的拉特兰宗教会议后，颁布教皇选举法，确定教皇由枢机主教团选举产生，世俗封建主不得干预。
希尔德布兰德于1073年当选教皇，为格列高利七世。克吕尼运动引发神圣罗马帝国皇帝亨利四世与教皇争夺主教叙任权的斗争，结果教皇声威大振。此后教皇与皇帝间的斗争长期不息，1122年缔结沃尔姆斯宗教协定之后才告结束。
英诺森三世在位期间，教皇权势极盛，教皇有权废黜君主，罗马教廷成为中欧和西欧一切宗教事务和教义问题的最高裁判机构。
此后随着西欧中央集权国家的形成，教皇权力日渐衰落。1303年，教皇卜尼法斯八世在与法国国王腓力四世的斗争中失败，屈辱而死。1377年，教廷迁至法国边境的阿维尼翁，受制于法王。
1377年法籍教皇格列高利十一世利用法国王权在百年战争中一度削弱的机会，将驻地迁回罗马。1378年意大利枢机主教团在罗马选出格列高利十二世为教皇。
法国枢机主教团则选本尼狄克十三世为教皇，1409年3月在意大利比萨召开的宗教会议上，选举亚历山大五世为新教皇。但在位的两个教皇拒绝退位。1410年亚历山大五世去世，约翰二十三世继位，形成三个教皇鼎立的局面开始了长达四十年的大分裂。
1417年康斯坦茨宗教会议罢黜了在位的3个教皇，另选马丁五世为教皇，教会复归统一。16世纪，欧洲爆发宗教改革运动，教皇地位进一步削弱。自神圣罗马帝国皇帝查理五世1526年攻陷罗马以后，以后的历代教皇实际已经不敢公开反对世俗君主的政治活动了。
对于教皇这种特殊的产物，杜睿这个东方人一直非常不了解，这种相互掣肘的局面，在他看来，简直就是不可理喻的事情，方外之人居然能任意罢免世俗的统治者，大概这种事情，也就只能在纷乱的欧洲才有可能发生。
而对于宗教的狂热，杜睿这个东方人对于西方世界也只能是“自愧不如”，就好比杜睿前世教皇若望保禄二世的葬礼，以及后来的继任者教宗本笃十六世的登基典礼，世界的领导人除中国和朝鲜外都到了。还有就是美国在里根执政的时候，教皇访美，里根身为国家总统，也是先跪地亲权戒，再站起来握手。
西方人对于宗教或者教皇的狂热崇拜，杜睿难以理解，而且他对于这些教皇完全没有任何好感，在他的眼中那些教皇不过是一些道貌岸然的伪君子罢了，他们在欧洲造下的孽，要远远多于他们带给西方世界的好处。
就比如公元11世纪，由于西欧商品货币关系发展，城市兴起，人口增加，封建领地的收入已不能满足封建主日益增长的享乐需求。各级封建主特别是骑士阶层力图向外扩大领地，夺取东方财富。意大利热那亚、威尼斯等地商人则企图排斥贸易对手阿拉伯和拜占庭商人，以扩大自己的商业权益。
罗马教廷是东征的鼓动者和策划者，教皇意欲借此扩大天主教势力，聚敛财富，并进而控制东正教。一些不满现实、苦于饥荒的农民，也希望通过远征摆脱日益加重的封建剥削与压迫，寻求新的出路。
当时，西亚各国和拜占庭的复杂局势也有利于西方入侵者，塞尔柱突厥人建立的大帝国已分裂为若干小国，相互混战不已。拜占庭帝国日益衰弱，无力抵御塞尔柱突厥人的进攻，帝国皇帝迈克尔七世？杜卡斯、阿历克塞一世等先后向西欧诸国君主及教皇求援，给东征以可乘之机。
1095年，罗马教皇乌尔班二世在法国南部克莱蒙召开宗教大会，以从异教徒手中夺回“圣地”耶路撒冷为号召，煽动宗教狂热，与会者群起响应，要求出征。因出征者衣缀十字标记，故名十字军。
从1096至1291年，十字军东征持续近200年之久，大规模的军事行动多达八次。在十字军东征的历次战役中，欧洲的骑士们基于宗教狂热，总是充当开路先锋的角色。
在欧洲优雅的骑士风度，全部被惩罚异教徒的疯狂杀戮所抹煞。在1099年7月十字军第一次占领耶路撒冷以后，在全城展开了大屠杀。阿克萨清真寺中避难的1万多妇孺全部被十字军士兵们刨腹剜心，伊斯兰寺院、宫殿和民间的金银财物被抢。劫一空，许许多多的异教艺术品被毁灭。
经过叁天的屠城之后耶路撒冷没留下一个非基督徒的活人，一名骑士在写给教皇的信中描述道：“我骑马经过街道的时候，异教徒的血没马腿到膝。”
随着征服和掠夺，对黄金的贪念和渴求充斥着十字军士兵的灵魂。其中十字军第四次东征，就是由教皇英诺森叁世策划，最初确定东征埃及，但威尼斯商人为了自己的商业权益，采取威胁利诱手段促使十字军改变东征方向，进攻信奉同一宗教的商业劲敌拜占庭帝国。
1204年4月13日，十字军攻占君士坦丁堡，烧杀洗劫数日，毁坏历史文物不计其数，同年占领拜占庭在巴尔干半岛的大部领土，建立“拉丁帝国”。从此，拜占庭帝国四分五裂，其商业地位为威尼斯等所取代。这一事件充分证明了十字军骑士，只是一群浑身沾满了血和铜臭的邪恶强盗组织。
恶有恶报，十字军骑士团中实力最强大财富最庞大的圣殿骑士团的下场最为悲惨。最后一次十字军东征结束之后，巴勒斯坦王国瓦解，圣殿骑士团被迫必须离开圣地。当骑士团的主力部队回到法国，法王菲力普四世认为像圣殿骑士团这样强大的组织如果在法国境内建立，将对他的王位与整个法国有严重的威胁。
于是在1307年10月13日星期五这一天，罗马教廷的教皇和法国国王联合执行了一条对圣殿骑士团的秘密。处决令。圣殿骑士们因为被说成是异教徒和同性恋者而被判处死刑，失去了他们长期以来所拥有的权利。
基督教大长老雅克？德沐莱被捕，他死前受尽了折磨，最终被钉死在十字架上。随后几年之内，好几百名圣殿骑士团被处死，骑士团的组织也随之彻底瓦解。这也是西方人对于星期五、十叁号这个日子所有的不祥预兆的起源。
由此就可以看出那些所谓上帝在人间的代言人是如何的卑鄙，为了一己之私，就鼓动信徒发动战争，并且在战争之后，还玩儿了一出卸磨杀驴的戏码。
“教皇尤里乌斯一世陛下居然答应来参加这个宴会，这就可以看得出奥斯特拉西亚王国在世人眼中的分量！”
查尔曼一世一边欣赏他精心布置的宴会厅，一边还在对着身边的宫相丕平炫耀着，此时他的自我感觉无与伦比的良好，就好像他当真是奥斯特拉西亚王国的统治者一样。
丕平闻言只是淡淡的一笑，道：“当然！国王陛下的荣光可以照耀整个欧罗巴！”
两个人正说话的时候，受到邀请的客人便一一到了，人们进入宴会厅之后，纷纷上前对查尔曼一世行礼，不过只要是有眼睛的人就不难看出来，他们对待查尔曼一世的态度，充其量就是在敷衍，而对于丕平，他们则是竭尽所能的巴结讨好。
当然查尔曼一世就不包括在“有眼睛的人”这个行列当中，他正在享受着王位带给他的无上荣光，满脸堆笑的招呼着每一个到来的客人。
这在大唐也是让人极为诧异的事情，身为一国的君主，他应该在最后出场，接受所有来宾的热烈欢迎，杜睿也曾参加过几次国宴，哪里见过这样的场面，一个国家的统治者，居然像个迎宾小弟一样。
杜睿到来的时候，查尔曼一世正和一个贵族寒暄着，看到杜睿到来，热情洋溢的迎了上去，道：“欢迎您，我的朋友！我想说的是，很抱歉，今天因为教皇尤里乌斯一世陛下要来，所以唱名的荣誉，您也只能让给教皇陛下了！”
杜睿无所谓的一笑，道：“能受到您的招待，我已经非常荣幸了！”
杜睿和查尔曼一世寒暄了几句，就找了个借口走到了一边，站在了伊莎贝拉公主的身边，小声问道：“公主殿下！情况怎么样了？”
伊莎贝拉公主微不可查的点了点头，用扇子遮住了嘴巴，小声说道：“马道尔主教已经答应了我的请求，公爵阁下！你看那边，那个穿着红色衣服，棕色头发的中年人，他就是骑士团的团长雷诺。”
杜睿看了过去，见一个身着红色礼服的中年人正站在宴会厅的角落，和周围的热闹气氛不同，他显得十分落寞，杜睿倒是可以理解，在这里的都是拥有着贵族身份的人，而他虽然掌握着一部分军权，但是却因为出身的问题，在那些贵族的眼中，不过就是一柄杀人的剑，一个低贱的奴仆。
看到这样的情形，杜睿心中不禁一喜，一个人越是在低潮期的时候，就越容易被煽动，只要那个马道尔主教肯按照约定帮忙说服雷诺，事情也就成功了大半。
杜睿这边和伊莎贝拉公主窃窃私语，为了掩人耳目，两个人还装出了几位亲密的模样，丕平只是看了一眼，也不在意，在他看来杜睿就是一个被伊莎贝拉公主美貌吸引了的浪荡子。
丕平不在意，可是却有人不答应了，袭人她们也都跟着杜睿一起出席了宴会，结果杜睿一到，就跑去了伊莎贝拉公主的身边，大献殷勤，至少在她看来就是这么回事儿。
“看看！还说什么不会对这些西夷女人动心思，这才刚一来，就贴了上去！”
宝钗被袭人闹别扭的样子逗得，忍不住笑道：“你这个鬼丫头！少爷有大事做，哪里能整天围在你身边。”
“哼！姐姐和少爷是一个鼻孔出气，我却偏偏不信，什么有大事，分明就是被那个西夷狐媚子，将魂给勾走了！”
正在此时，一个宫廷卫士大声宣告到：“罗马教区主教、罗马教省都主教、西部宗主教、耶稣基督在世上的代表、首席使徒的后继人、罗马教省枢机主教和都主教，及上帝之众仆人之仆人尤里乌斯一世陛下驾到！”
顿时方才还十分纷乱的大厅顿时安静了下来，所有人都看向了宴会厅的大门，杜睿也好奇的看了过去，他还真的很想要见识一下，这个教皇究竟长什么样子。
几个全副武装的圣殿骑士率先走了进来，在他们身后走进来了一个年纪大概在六十岁的老头，皮肤白净，眉毛花白，脸上带着微笑，像极了一个和蔼可亲的邻家老人，看他的着装，杜睿就知道这个就应该是罗马教皇了。
教皇是罗马天主教里唯一穿全白色衣服的神职人员，每一件白色法衣有大约30个人工缝制的扣子和扣眼，还有通常的罗马教皇专用配件，短小的大红色肩衣叫做Mozzetta，罩在法袍外面，白色的无边帽，也叫无边便帽，还有红色的鞋子。
真不知道西方人的审美观究竟是什么样的，这个教皇的装扮简直就像个马戏团的小丑，看不出一丁点儿庄严肃穆的感觉。
短暂的安静之后，宴会厅内立刻响起了阵阵掌声，随说现在的教皇还不想日后建立了教皇国那样，权势那么大，但是在基督教的世界里，教皇还是非常受人崇拜的。
查尔曼一世也快步走到了近前，单膝跪地，亲吻了一下尤里乌斯一世手上的权戒，道：“您能到来，查尔曼非常荣幸，感谢您的到来，并且请允许我代表奥斯特拉西亚王国的全体臣民欢迎您的到来！”
尤里乌斯一世淡淡的一笑，举起权杖搭在了查尔曼一世的肩膀上，道：“愿主与你同在！”
查尔曼一世就好像受了神迹一样，浑身都颤抖了起来，缓慢的起身，退到了尤里乌斯一世的身后，亦步亦趋的跟着教皇，登上了礼台，这形象哪里还像是个教皇，分明就是个奴才。
杜睿就好像看戏一样，忍不住笑道：“那个老头就是教皇！”
在杜睿身边的伊莎贝拉公主闻言浑身一颤，就好像听到了撒旦的魔音一样，眼神惊恐的看着杜睿，道：“公爵阁下！您怎么能对教皇陛下无礼！”
杜睿无所谓的一耸肩膀：“我并不信仰你们的上帝！用你们的话来说，我就是个可恶的异教徒！”
正在此时，已经登上了礼台的尤里乌斯一世突然高举着权杖，中气十足道：“来自东方迷途的羔羊，欢迎你来到沐浴着圣主荣光的大地，投身于主的怀抱！”
第三篇 远洋 第五十四章 信仰（第一更）
滋生于法兰克王国躯体之上诞生的奥斯特拉西亚王国，原本尤里乌斯一世是根本就不放在眼里的，也只有在丕平代表奥斯特拉西亚王国向教会捐献财物的时候，他才会勉强应付一下，他能出席今天这个宴会，实在是出乎了很多人的预料。
虽然此前查尔曼一世信誓旦旦的宣称要邀请尤里乌斯一世参加这个宴会，但事实上人们并不如何相信，只是没想到教皇居然真的到了。
不过也只有尤里乌斯一世本人才知道，他为什么会答应出席这个宴会，一想到能找到一个将基督教的教义宣传到世界的东方，扩大基督教在世间的影响力，尤里乌斯一世就忍不住感到了兴奋。
所以一上台，尤里乌斯一世就忍不住表明了态度，并且还大言不惭的将杜睿一行人，说成了什么迷途的羔羊。
顿时所有人的目光都集中在了杜睿的身上，想要看看杜睿会怎么回答，是大声驳斥，还是俯身跪地，宣布归于主的怀抱。
杜睿也没想到尤里乌斯一世这个拿着执照的合法老神棍居然给自己来了这么一出，不过这点小问题自然难不倒杜睿。
杜睿知道，这些西方基督教的神棍，心心念念的就是将基督教的教义，传遍天下，从明末开始，他们就不断的努力，说教不行，最后干脆在《圣经》上面还绑上了大炮，威逼利诱全都用上了，可是等到新中国成立的那一天，他们将中国变成基督教世界的梦想，依然没能实现，这是因为什么？因为中华民族本身就是一个多向包容的世界，无论是佛教，黄教，还是本土衍生的道教，儒教，都一样有生存的土壤。
而基督教那一套顺我者生，逆我者亡，只要不归附，就要将对方斥为异教徒，轻则排挤，重则火烧，十字架的极端手段，自然难以受到人们的欢迎。
杜睿前世没有任何宗教信仰，对于基督教，虽然研究过基督教诞生的历史，却从来都没动过皈依的念头，即便基督教不禁人的七情六欲，但是那本《圣经》之中记载着的上帝的种种所谓神迹，还是很难让杜睿将上帝和天上其他部门的神仙，画上等号。
记得后世曾有一个很牛气的反基督教人士，曾经列出了一大堆证据，证明上帝不单单是个女孩儿，更是个变态。
希特勒算是个穷凶极恶的刽子手了，犹太人几乎被他从这个世界上抹去，但是他杀人最多也就几百上千万。上帝老先生呢？好家伙，一不爽了，就是洪水滔天，天灾遍地，逼得人们四处逃难。
而且更让杜睿觉得上帝牛B的就是，这位老先生似乎对于包。皮有着异乎寻常的兴趣，一个男孩儿降生之后，就要接受割礼，真不知道这位老先生脑子里是怎么想的，难道有收集那玩意儿的兴趣？
至少佛教的释迦摩尼还能舍身饲虎，割肉喂鹰，大慈大悲的让人感动不已，和一脑袋包的释迦摩尼同学相比，上帝同志实在是小心眼儿了一点儿，也变态了一点儿！
迎着所有人注视的目光，杜睿一脸坦然的走到了教皇尤里乌斯一世的面前，微微一笑，道：“尊敬的教皇陛下，您方才的话，我并没有听�
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