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基地之天朝降临(汉临)-第40部分
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残害完无辜民众，洋洋得意地满载着抢来的子女财宝回老家去当＂西楚霸王＂。
直到了项羽垓下被围，走投无路，还叨叨什么＂天亡我，非战之罪也。＂全不念及自己的暴行孽债，＂是足以死＂。单从这一点上看，革命家项羽比反动军官白起要缺德多了。
……
有人可能会说，残暴不一定是指对外，对内也要算。
人们听到秦朝这个名字，总会联想到严刑峻法。象出了名的＂连坐＂之法，还有连＂弃灰于道＂这样的小事也要受黥刑。老百姓姓动不动就犯法，不是掉脑袋，就是整成残废，真是“劓鼻盈蔂，断足盈车”、＂赭衣塞路，囹圄成市＂。
最吓人的是，商鞅变法时＂一日临渭而论（处决）囚七百人，渭水尽赤＂。这些还不够残暴么？问题是，我们可能又一次被史书给忽悠了。
首先，商鞅一天杀七百人这件事，《史记》中不见记载，却出现在其后西汉末刘向的《新序》里。而刘向著书，胡遍乱造的东西很多，可信度很有疑问。但是秦代的法治如何严酷，历来只能以汉代人的描述为定论，例如上面提到的写的《汉书．刑法志》。好在现代有云梦出土的秦简，又一次颠覆了我们的成见。
据秦简中的所见《秦律》，对于涉及金额六百六十钱以下的偷盗罪，只处以黥刑和劳役。
相比之下，魏国李悝所制《法经》里，连路上检到钱揣自己兜里，都要挖膝盖骨（“拾遗者膑”）。而古罗马的《十二铜表法》则规定，故意让自己的牲口偷吃别人牧草，要处以死刑。孰轻孰重，一目了然。
的确，秦国从商鞅时代起，就出现了很多残忍的肉刑，例如黥、劓、刖、膑、宫、斩脚趾等等。不过云梦秦简中又显示，这些可怕的刑罚，原来却时常转换成罚款，或可通过交钱来赎免，称作＂赀钱＂或＂赎钱＂。盖因秦人并非傻冒，知道劳动力金贵，不能动辄把人搞残废。所以各种肉刑甚至死刑，都各有明码定价，童叟无欺。
那么是不是交不起钱的穷人就要受刑了呢？也不是。因为这种赎金居然跟现在买房一样，是可以分期付款的。关于这一点，一个更加有趣的现象反映在湖南里耶出土的秦简中。
话说里面有一批阳陵县催督下属乡邑追讨罚金的文书，欠款人多是现役戊卒，所欠的钱从一万钱到数百钱不等。
从时间上来看，这批文书已经在各级政府间辗转数年之久，也没有讨回一文钱来。大概这些穷光蛋本就不名一文，交不起钱，徒然浪费几根竹简，官府居然也就莫可奈何，不了了之。
当然，说起秦朝暴政，不能不提有名的＂暴君＂秦始皇本人。不过奇怪的是，纵观《史记》，只有引叙贾谊评论秦始皇＂不信功臣，不亲士民＂之类，都是些空话。除了＂焚诗书＂、＂坑术士＂以外，却几乎找不到什么具体的暴行。
秦始皇在位时，除了坑了四百多儒生，最有名的只有两件大案：嫪毐的谋反被诛，和丞相吕不韦的获罪赐死。这两个都是秦始皇深恨之人，但嫪毐党羽只不过枭首二十余人，其余的四千余家夺去爵位，迁移入蜀，转年秋季便又全部赦免。
吕不韦门生宾客众多，也只是按律将其中五百石以下官员迁移於房陵，连爵位都还保留。六百石以上官员，敢于凭吊哭丧的，才夺其官爵，迁移於房陵而已。
由是看来，法令严苛也有严苛的好处。至少照章办事，一视同仁，君王也不能因个人好恶而任意胡来。
现代人还有个流行的观点，认为秦朝的灭亡是由于秦始皇过于穷兵黩武。乍看起来好象还有点道理。
几百年血腥厮杀刚刚结束，急需休养生息，秦始皇不顾人民对和平的向往，却连起大军，北驱匈奴，南并百越。不但消耗财力，兵役之重亦令百姓不堪承受。史谓：“秦之发卒也，有万死之害，而亡铢两之报”，“秦民见行，如往弃市”。为防范匈奴而修筑的长城，更是害民不浅，古人有诗为证：“嬴政驭四海，北筑万里城，民命半为土，白骨乱纵横。”怎一个惨字了得！
支持这一观点的有力证据，似可信手拈来－秦末农民大起义的首倡者陈胜和吴广，便是在被征赴戍所的途中鼓动戍卒揭起反旗的。扫兴的是，我们又一次被史书给骗了。
首先，秦朝修筑长城是不是真的死了那么多人，任何史籍上都一字未题，倒是后来的文学作品里渲染得沸沸扬扬。
如果把秦朝当作一个片断割裂来看，主流的说法自然是天衣无缝。但历史就象挂历，翻来翻去，总能找到不少参照，问题也就一个个冒出来了。
中国历史上能称为＂穷兵黩武＂的君主并不多，其中隋炀帝算是个坏典型。他连续三年，三次远征高丽，前后征发军士两百多万，尚不计数百万民夫。结果死伤惨重，生还者十无二、三。弄得天下尽叛，身死国灭，自是理所当然。
古代平民除租税外，还要承担政府派给的无偿劳动，官名为＂徭＂，后来通称＂徭役＂。秦代的徭役繁重得出格－在大多数人眼里这几乎是常识，似乎在史籍记载中实证也不少。
秦在统一天下之后，短短十几年间完成了多项浩大的工程，动用的人力相当可观。据说修筑长城，征用了四十余万＂徒隶＂，筑阿房宫、郦山宫，＂发徒刑者七十馀万人＂，其他修＂直道＂、＂驰道＂、浚通水路，等等，调用上万＂刑徒＂的事经常可见。所以钱穆在他的国史大纲就断言：＂秦政治的失败，最主要的在其役使民之力逾量＂。
参与筑长城，修宫室的这些人，并不是一般的平民，《史记》中说得很清楚－他们是＂刑徒＂，即是今天的＂劳改犯＂。
这些＂劳改犯＂人名目繁多，不少到汉代还在依然沿用。按专业划分，有筑城（实际上负责所有建筑工程）的＂城旦舂＂、从事生产或家内仆役的＂隶臣妾＂（有时还被赏赐给有军功的人）、担当官府杂役、手工业生产劳动的鬼薪（男）和白粲（女）、以劳力抵债的＂居赀赎责（债）＂；还有其他＂役作＂、＂髠钳＂等等，不一而足。
他们的待遇并不完全一样，但同时被征用去参与工程建设的时候，往往都被通称为＂刑徒＂。
刑徒，在秦朝是有别于普通平民的一个特殊阶层。秦代法网密布，老百姓动不动就获罪。所以＂刑徒＂在人口中占的比重相当大，成为国家可以集中掌控的巨大劳动力资源。由于刑徒阶层的存在，秦代得以迅速完成许多耗费几十万人力的浩大工程。这些项目有些当然是为最高统治者的享受，如＂大起咸阳宫室＂；但有的也为后世造福不浅。
例如为加强西北边防而修的＂直道＂，南起云阳（今陕西省淳化县北）、北抵九原（今内蒙古自治区包头市西），＂堑山堙谷，千八百里＂，两年半即粗可通车；秦始皇二十七年（前220年）开始修筑＂驰道＂，次年即可“东行郡县”；还有通往西南夷地区的＂五尺道＂和沟通岭南地区的＂灵渠＂等一系列的水陆交通路线，都是不过数年即成。
当然，大量平民获罪沦为苦役犯，不能不说是十分苛酷的。但需要注意的是，这种劳改大多是有期徒刑，短则数月，多则数年，并非终身为奴。如东汉人卫宏写的《汉旧仪》就提到：“秦制，鬼薪三岁，女为白粲者，以为祠祀择米也，皆作三岁。”服刑期满，还可＂复身＂为平民。
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第一百六十五章论秦下
秦皇，秦朝并没有人们想象之中那么不堪，秦始皇一生并天下、称皇帝、废分封、置郡县、征百越、逐匈奴、修长城、通沟渠、销兵器、迁富豪、车同轨、书同文、钱同币、币同形、度同尺、权同衡、行同伦、一法度、以法治国、焚书坑儒
对于华夏之大一统、对于华夏政制之创建、对于华夏版图之确立、对于华夏民族之传承，都起到了不可磨灭的关键作用，堪称“千古一帝”。所谓“功莫大过秦皇汉武”，其意就是指在文治武功方面，历代君王无秦始皇之右。
周浩的缓缓的开口的讲述描述当年始皇的功绩，还有一个不一样的秦朝，孟华此刻已经完全冷静下来，之前的冲动只不过是多年来的条件反射而已。
西汉名臣桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩是“功如丘山，名传后世”。唐太宗李世民说过：“近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。”
唐朝大诗人李白在诗《古风》中写道：“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。铭功会稽岭，骋望琅琊台。”
唐朝思想家柳宗元在名著《封建论》指出秦始皇废除分封制、建立郡县制，符合了历史发展的客观必然趋势，所谓“非圣人意也，势也。”
秦始皇结束了春秋战国以来五百年诸侯割据混战的局面，建立了华夏历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家，为华夏的发展奠定了坚实的基础。所谓“汉承秦制”，“自秦以来，其制未变”，“百代犹行秦法政”，秦始皇建立的秦帝国为华夏其后近二千年的政治制度奠定了基础。
秦始皇使华夏第一次完成了政治和经济上的统一。根据史书记载，夏朝万国，商朝千国，周朝八百国，西周后期还有二百国左右，春秋时期一百几十国，战国后期形成“七雄”。
这些国中之国书不同文、币不同形、度不同尺、权不同衡、十里尚不同风。而秦始皇则前无古人地在华夏大地建立了第一个统一的中央集权制国家，形成了“车同轨、书同文、钱同币、币同形、度同尺、权同衡、行同伦、一法度”的大一统局面，为其后各朝代谋求统一奠定了坚实的基础。
从秦以后，华夏人使用的文字源于秦人，中国广袤的国土是秦帝国的延续，中华民族的统一和融合在秦帝国时为什么期开始形成，华夏在政治体制和文化思想等各方面无不打有秦始皇的深刻烙印：秦始皇在2000多年前建立的文治武功，自此始终与中华民族血脉相连。
秦始皇在政治制度的最大创建是在全国范围内废除分封制，代以郡县制，在皇帝的直接控制下，建立自中央直至郡县的一整套官僚机构，确立了中央的权威和集权。除了政治体制的改革，秦始皇还广泛统一了其他各种制度，包括全国的水陆交通建制。
“琉求又像秦朝发展的趋势，这和我们有什么关系呢？”正当周浩讲的那个唾沫横飞时，林海突然蹦出来一句话。
“是啊！周兄也许秦朝的，始皇真的那么伟大好像此时和我们没关系吧！”孟华也反应过来了，他们此次的讨论主题可是这第二场考试，如今似乎是扯的太远了。
“额”周浩也郁闷了一下子激动竟然说过头了，扯一堆现在用不到的东西出来。
“好吧！汉国既然是仿造秦制，那么他的特点就绝对是进取。稳也许在其他地方最关键，汉国就不一定了，他们需要的应该是进取。”周浩郁闷了一下，随即缓缓提出了自己的观点。
“汉国初立，又需要面对北元的环视，他们需要的不断扩张只有这样将来才能够逐鹿中原。”周浩再度开口令两人陷入了沉思。
“拍拍！”这时旁边突然传出轻轻的拍掌声，随即一名青年缓缓的走了过来，看年龄并不大，顶多二十一二，可是青年全身都似乎散发着一种让人琢磨不透的高贵。
听到声音三人不由看了过去，眼瞳不由剧烈的收缩了一下，三人也都不是普通人，当然一眼就看出来来人的不凡之处。
刘宇今天由于把政务全部推给了王林，所以并没有啥事情做，所以就跑了出来来到基隆城闲逛起来，美名其曰微服私访。
由于已近中午，就随便挑了一个茶馆做了下来品茶，这时结果就听到一名中年儒生在大谈特谈，本来这样的事情他是不会理会的。
毕竟由于宋朝的那则“不以言论治罪”的政令出来后，闲谈之人比比皆是，而且大部分都是一些无稽之谈，或者基本没用的空话。
可是当仔细听清楚后，他不由吃惊起来，这家伙竟然在谈秦朝，谈秦皇，本来这也没什么，毕竟骂秦朝，骂秦皇的人多的去了，不在乎再多一个。
可问题又来了这家伙竟然谈的不仅是秦朝，秦皇的负面还有正面，是一种十分客观的评价，这下把刘宇镇住了。
要知道如今还是处于宋朝，唐朝还好并没有过分的骂秦皇和秦朝，毕竟唐朝也是以武立国，可是在这个以文立国的宋朝就悲剧了，秦皇基本被贬的一无是处。
《资治通鉴》中，对始皇帝三十一年（乙酉，公元前二一六年）只记载了一件事：“催使黔首自实田。”以及在始皇帝三十三年（丁亥，公元前二一四年），只记载了“发诸尝逋亡人、赘婿、贾人为兵，略取南越陆梁地，置桂林、南海、象郡；以谪徙民五十万人戍五岭，与越杂处。”像这样的记载比比皆是，由此可见这是司马光对始皇帝对百姓残酷苛暴的谴责。
又记载始皇帝三十二年（丙戌，公元前二一五年）“始皇之碣石，使燕人卢生求羡门，刻碣石门。坏城郭，决通堤坊。始皇巡北边，从上郡入。卢生使入海还，因奏《录图书》曰：“亡秦者胡也。”始皇乃遣将军蒙恬发兵三十万人，北伐匈奴。”谴责了其迷信吴国，以一己之私儿苦天下的做法。
在这样一种环境下能够对秦始皇，秦朝做出一个客观的评价，那么就只有两种可能，一是这家伙绝对和他一样是个穿越者，不过显然不可能刚才问了小梦如今这个时空完全脱离，不可能有人再穿越。
那么就只有另外一种可能，这位绝对就是那种逆天级人才，刘宇顿时就动了收服二人的念头，想到就做一直是刘宇行事准则。
“兄台真是高见，兄台的一席话让我茅塞顿开，不知道几位兄台，尊姓，我姓柳，单名一个宇字，至今还未取字。”
“在下姓周，名浩，字德华，在下姓林，名海，字章华，在下姓孟，名华，字青仁。”三人不改怠慢，赶紧纷纷回礼。
“呵呵！刚刚听了周兄一番话，胜读十年书，在下有个问题想请教下，不知道周兄愿意为小弟解惑吗？”刘宇笑着开口道。
“柳兄请说，如果我能解答，绝对知无不言言而无尽。”周浩也笑着开口道，神态显得有几分凝重。
“那么小弟就问了，秦为何二世二亡。”刘宇的笑意一收，凝重的开口道，一个简单的问题也可以说一道没结果问题。
（汉临专门开了五张来阐述秦，想来各位也应该明白，秦皇，秦朝，无论再多的污蔑也无法掩盖他们的光芒，他们照耀万古，只要华夏还存在，他们就永远存在。）
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第一百六十六章为何二世而亡
刘宇问的这个问题可是十分有难度，甚至可以说是一个答案的问题，应为哪怕是时隔不久的汉朝也没有找出真正嗯原因，何况千年后的如今。
几千年来太多的解释，无论文豪，君主，名臣都拥有着自己看法，无非就是暴政，那几样而已，可之前就已经说了，其实扯不上什么关系。
千年来对秦亡原因的探究，一直与对秦政的总体评判紧密联系在一起，与“暴秦”说互为论证，形成了一个已经板结的主流定式，其结论极其简单明确：暴政亡秦。
但是，大量的历史事实已经呈现出一个基本结论：秦政是一个伟大的文明体系，秦政并无暴虐特质。
以中国历史作纵向对比，从项羽复辟集团毁灭帝国文明的暴政暴行开始，秦之后的大暴政导致的大劫难屡屡发生。与其相比，秦政文明水准远远高于其上。
这一文明水准，主要指两个基本特征：一则是大规模的文明创新性，二则是大规模的建设性。这两个基本点，其后中国历史上的任何时代都无可比拟。是故，秦政绝不是中国历史上的暴政时期。
以人类文明史作横向对比，秦政则是同时代人类文明的最高水准。大体同时代的西方罗马帝国的残酷暴烈，与秦帝国的法治文明根本不可同日而语。
举凡人类在自然经济时代的野蛮标志，都是西方罗马帝国及中世纪的专属物：斗兽场、奴隶角斗士、**、奴隶买卖制、领主私刑制、贞操带、以掠夺为实质的宗教战争等等等等，其触目惊心，其阴暗恐怖，尽出西方落后文明也。
这是历史的事实，不能因为西方社会今日的相对文明发达而否定其历史的野蛮性。客观地说，相比于西方罗马帝国，秦帝国的文明水准至少超过其半个时代，或者说高出其半个社会形态。
所以根本就不是理由也不是秦二世而亡的真正原由，刘宇问出这个问题并没有希望对方能够解答，纯粹也只是考考对方而已。这东西别说现在哪怕千年后都没有个准确答案。
“柳兄对此我到有点看法，不知道柳兄愿意听否？”周浩轻笑着开口道。右手轻轻的端起茶杯，优雅的闽了一口。
“请说！”看着对方从容的样子，刘宇兴趣一下子就来了，显然对方心中早有这方面的答案。
“秦亡！并非暴政！”周浩轻轻的吐出了几个字，刘宇淡淡的点点头，对此他到没有说什么，对方有这样的观点并不奇怪，毕竟之前他说了这么秦朝的伟大，没有这观点才怪。
“在在下看来秦二世而亡的原因有三，其一，突发恶性政变，导致中央政权结构全面内毁，第二原先群策荡然无存！其三偶然性。”周浩轻轻的开口，说出来的话让刘宇兴趣越发浓烈。
秦帝国在权力交接的转折时期，突然遭遇恶性政变，历史异数也。异数者，匪夷所思之偶然性与突发性也。对于秦始皇之后的权力交接，历代史家与社会意识都有这样一个基本评判：若由长公子扶苏继位，秦帝国的历史命运必然大不相同。
其时，扶苏的品性与才具已经得到了天下公认，“刚毅武勇，信人奋士”，已经具有了很高的社会声望，连底层平民陈胜吴广等尚且知之，朝廷郡县的大臣吏员更不用说了。
当时的始皇帝与天下臣民，事实上已经将扶苏作为储君对待了。尽管在施政宽严尺度上，扶苏的宽政理念被更看重复辟严重性的始皇帝否定了，但就其实际处置看，扶苏的重要性丝毫没有减弱。
当此之时，历史却突兀地呈现出一幅最荒诞的画面：始皇帝突然死于大巡狩途中，最不成器的少皇子胡亥，突兀成了秦帝国的二世皇帝！
从根本上说，政变的突发性与农民举事的突发性聚合，决定了其后帝国命运的残酷性。这场突发政变所汇聚的历史偶然性因素，大体有如下方面：
始皇帝年近五十而不明白确立扶苏为太子，偶然性一也。
始皇帝明知身患疾病而坚执进行最后一次大巡狩，偶然性二也。
始皇帝大巡狩之前怒遣扶苏北上九原监军，偶然性三也。
始皇帝最后一次大巡狩，于诸皇子中独带胡亥，偶然性四也。
始皇帝中途患病而遣蒙毅回成阳，偶然性五也。
始皇帝在蒙毅离开后以赵高兼领符玺令，偶然性六也。
始皇帝于沙丘行营病情突然加重，偶然性七也。
突发病情致始皇帝未能在死前写完遗诏，偶然性八也。
突发病情未能使始皇帝召见李斯会商善后，偶然性九也。
长期忠诚无二的赵高突发人性变形之恶欲，偶然性十也。
栋梁重臣李斯之突变，最为不可思议，偶然性十一也。
扶苏对假遗诏之缺乏辨识或不愿辨识，选择自杀，偶然性－卜二也。
蒙恬、蒙毅相继入狱，蒙恬被逼接受自杀，蒙毅被杀，偶然性十三也。
王翦、王贲父子于始皇帝生前病逝，偶然性十四也。
李斯一错再错，大失前半生节操才具，终致惨死，偶然性十五也。
胡亥素质过低而近于白痴，偶然性十六也。
秦帝国功臣阶层因李斯突变而分化不能凝聚，偶然性十七也。
赵高之恶欲野心膨胀变形，大出常理，偶然性十八也。
陈胜吴广之“闾左徭役”突发暴动，偶然性十九也。
关中老秦人人口锐减，对恶性政变失去强大威慑力，偶然性二十也。
“周兄果然大才，人人都以秦暴政而论秦，周兄却以一个政变，一个偶然性而盖之，宇佩服。”听完周浩的话，刘宇不由鼓起掌来。
就真的没想到自己随便在街上闲逛，都能够遇到大才，难道自己身上真的有啥子气运不成。
“不过，周兄你说的群策又是如何理解的！”刘宇再度问出了口这位之前可是说了有三点，现在还只有两点而已。
“第二个原因是群策荡然无存，骤然转变为胡亥赵高的荒唐臆断。中央决策机构全面瘫痪，以致胡亥对农民暴动的社会大动乱程度的荒唐认定，根本无法得到应有的纠正。在始皇帝时期，这是无法想象的。”
“群策的丧失导致中央政令的荒谬，与社会治情严重脱节，致使郡县官吏无所适从，纷纷生出疏离之心。天下政务几近瘫痪，军力财力无法凝聚，无力应对愈演愈烈的社会动乱。”
“任何一个朝代都不可能以一人治天下，赵高的独断专行就注定了他们的灭亡，两宋之所以在内忧外患之中也能三百年之久，那是因为他的政策为与士大夫共天下，不管这口号是真是假，至少他喊出来，而且表面上看起来是这些。”周浩轻笑着解释道。
刘宇诧异的看了一眼周浩，刘宇刚才明显感觉到了，这位好像是在嘲讽宋庭，语气之中有着一丝不屑。那应该是对宋庭的。
“呵呵！周兄的话顿时让我茅塞顿开，不知周兄还有这两位仁兄可是这次科举士子吗？”刘宇笑了笑对于周浩对宋庭他也没啥感觉，反而开口问道。
“呵呵！正是！七天后我们就要去参加那第二场考试了，说实话这汉国的科举真是新颖。”周浩喝了一口茶，轻笑着开口道，神态又恢复了之前的轻松。
（五张一万四千多字，终于把秦朝那一个伟大的朝代给表达出来。也许有很多人不喜欢秦，最近在网上竟然还看到过一则名为，秦才是最大汉奸，汉临顿时无语，哥们你还是去翻翻汉朝人对秦朝的评价吧！贾宜那家伙的不能算，原因大家也应该知道，不知道的文章里也有解释。）
第一百六十七章蒲寿庚
“呵呵！也是几位都是大才当然不会错过此次科举大典！”刘宇呵呵的笑了笑，既然这几位都是科举士子，他也不需要着急去邀请了。
正准备坐下来和这几位详谈之时，茶馆内风风火火的闯进一名中年壮汉，直接就奔向刘宇这一方看到刘宇一个字就脱口而出“大……。”还没等他说出话来，刘宇就直接干咳了两声。
大汉立即住嘴，随即声音在旁人几乎无法察觉的速度变了：“大，大老爷，家中出事了，管家请你回去。”声音充满了焦急。
刘宇一皱眉头，来人是他的贴身侍卫之一此次出来他并没有待任何人，而且出来时就吩咐过没有什么重要的事不要来找他。
如今肯定有什么重要事情了，而且看对方的神态显然事情还不小，刘宇一挥手，表示自己明白了，随即向在场的三位一拱手歉意的开口：“宇家中有事，不得不告别，各位兄台将来有机会宇再请教。”
“没事！兄台家中有急事我等也不好挽留，就此别过，后会有期。”几人赶紧纷纷回礼，刘宇笑了笑并没有说什么，随即直接带着侍卫向王宫赶去。
一进王宫，王林，却早已经在宫殿没等着了，看着刘宇进来，王林赶紧上前见礼随即担忧开口道：“大王，蒲寿庚已经准备进攻我们了。”
“什么？蒲寿庚哪个家伙？”一听王林的话刘宇就纳闷了，他所知的宋末历史好像没有这号人物吧，有人大惊小怪的。
“大王！蒲寿庚行中书省事于福州，镇抚濒海诸郡，当年导元倾宋，叛宋仕元的那家伙。”王林一愣随即才反应过来自己还没说这家伙是谁只能再度解释道。
“哦！原来是这个忘恩负义的家伙！”经过王林一提点刘宇终于想起这家伙是谁了，一个无耻的不能再无耻的叛徒。
蒲寿庚（1205－1290年），又称蒲受畊，号海云，宋末元初人，阿拉伯（色目）商人后裔，蒲开宗之子（参见《泉州人名录·蒲开宗》）。任泉州市舶司三十年，是宋元时期“蕃客回回”的代表人物。后叛宋降元，终生显赫。
中国宋元时期著名穆斯林海商、政治家、军事家。其先辈系10世纪之前定居占城（越南）的西域（阿拉伯）海商。约11世纪移居广州，经营商舶，成为首屈一指的富豪。
景炎元年（1276年）十二月条：“蒲寿庚提举泉州舶司，擅番舶利者三十年”。杨清江、陈苍松1987年编著的《福建市舶司人物录》载，宋自元祐七年（1092年）至咸淳三年（1267年）的175年间，提举泉州市舶官员共104位。根据《福建通志》，蒲寿庚任提举泉州舶司是在淳祐十年（1250年），到淳祐十二年（1252年）换为扬瑾，直到南宋末年也没有蒲寿庚的名字。因此实际上蒲寿庚只做了三年不足的提举市舶使，这也符合地方官员在任三年一轮换的宋代官制。但不管其任提举泉州市舶司或离职，均能“擅番舶利者三十年”，可见蒲寿庚势力之强大。
南宋时，南海海寇猖獗。《泉州府志·纪兵》载，南宋期间，泉州共发生海寇犯泉事件六起（不含山寇剧盗），而《福建通志》记八起，两书最后一起海寇犯泉都在咸淳十年（1274年）。
南宋·咸淳十年（1274年），海寇袭泉州，官兵无能为力。蒲寿庚与其兄蒲寿宬（参见《泉州人名录·蒲寿宬》）为保护家族的巨大利益，凭借强大的海上力量，助官宪击退之，因功授福建安抚使兼沿海都置制使（合称福建安抚沿海都置制使），安抚一路之兵事民政，统领海防，权力很大。
《泉州府志·拾遗》记：“宋末，西域人蒲寿晟与其弟寿庚以互市，至咸淳末击海寇有功，寿庚历官至（福建）招抚使……”沈瑜庆、陈衍纂《福建通志》曰：“咸淳十年（1274年），海贼寇泉州境，西域人提举市舶，蒲寿晟、寿庚击退之。”泉州学者吴幼雄据《宋史·瀛国公度宗本纪》考证，咸淳十年（1274年）二月时，福建安抚使是赵顺孙，可知蒲寿庚之任福建安抚使应在咸淳十年（1274年）二月以后。
蒲寿庚亦官亦商，官商合一，可以凭借权力更大规模地开展香料贸易，并可通过各种“合法”手段攫取利益，增加财富。
蒲寿庚于宋末垄断泉州香料海外贸易近30年，“以善贾往来海上，致产巨万，家僮数千。”蒲寿庚拥有大量海舶，1973年，在后渚港发掘出一艘南宋远洋货船，载重量200多吨；船上香料遗存丰富，有降真香、檀香、沈香、乳香、龙诞香、胡椒等。
一些学者认为，这艘海船可�
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