醉卧江山-第208部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



而曹顾自然也感受到了苏牧的变化，经历了大战洗礼，一将功成万骨枯，用成千上万战士的性命洗刷出来的气度，那是实打实的杀气和尊威，连他这个老国公都不曾有，这一切却都出现在了苏牧的身上。

不过他也能够真切地感受到，苏牧一直在刻意压制这种气魄，尽量展现的温和，这就是苏牧释放的顺从和善意，表明他的坦荡和忠诚。

只是像曹顾这样的老狐狸可不太好糊弄，你苏牧刻意摆出这样的姿态来，是否反面说明你其实也揣测到了官家的意思，为了缓和官家对你的警惕，才故作姿态？这是不是一种欲盖弥彰？

当然了，曹顾是清楚苏牧的为人的，只是在这一方面，苏牧终究还是比曹顾弱了一些，城府是够深了，但在表现上还有些差强人意。

都是聪明人，说话也省时省力，曹顾三言两语，苏牧也意识到自己差点就走岔了，连忙收敛了这种刻意的坦诚，被曹顾这么一引导，话题自然而然牵扯开来，也就吐露出对官家的些许不满。

立了这么大的功劳，圣旨上连便宜捡军功的阿猫阿狗都上榜了，你堂堂苏牧却没有半个字被提到，却连一点脾气都没有，难道你苏牧是圣人？还是另有图谋？

苏牧不是圣人，也没有其他图谋，所以发点小脾气才是人之常情，就算他心里没脾气，知晓赵劼如此也是帝王心术，经过曹顾的提点，也应该表现出一些来，否则就真要引发赵劼的怀疑了。

赵宗昊等人都是皇室的后辈，苏牧对官家发牢骚，是因为苏牧确实有这个资本，但他们却没有妄加评论的资格，也不敢这么做，所以一下子也就有些冷场。

这时候就体现出曹顾这样的人物在场的价值了，他也就三言两语，便将苏牧“安抚”了下来，而后进入了到与辽国和谈的事情。

苏牧也知道效果足够了，便顺着曹顾的话题说下去，三位王子就是为了这件事来的，自然要侧耳聆听，生怕漏过一星半点。

而后苏牧又将皇城司和绣衣指使军的密探叫了进来，让他们负责通报高慕侠和甄五臣还有卢俊义，务必要配合三位王子做好和谈的事情。

当然了，虽然有些事情不能明面上说，但终究还是可以旁敲侧击一番的。

比如他跟萧德妃的秘密协议，双方和谈的底限等等，这些都可以告知曹顾和三位王子。

其实大的格局已经被他和萧德妃定下，而且绝对是大焱这边占据泼天大的便宜，曹顾和三位王子前去和谈，也不过是表面走一走形势罢了。

这件事官家赵劼知晓，曹顾也知晓，童贯和种师道等人也知晓，但三位王子并不知晓，北伐军的大部分人不知晓，大焱朝的百姓不知晓，普通辽人也不知晓。

所以只要把这件事办好，三位王子就拥有自己的功劳，那些和谈的成果，就是他们最大的资本。

以后官家若果真的生不出儿子来，想要从三位王子之中过继一个当国储，那么这就是他们最重要的资本，所以这也是他们最佳的表现机会了。

曹顾四人一直在苏牧的书房待到了中午，吃过了宴席，这才依依不舍的离开。

苏牧与雅绾儿和扈三娘享受了一段午后的慵懒时光，这在战后是十分难得的恬静，苏牧也很是珍惜。

当然了，如果没有眼神能够分分钟杀死人的巫花容在场的话，效果已经会更好一些。

到了下午，苏牧便出了城，这一次是去找童贯。

对于童贯，苏牧始终有着一种敬而远之的态度，毕竟这个大宦官是名义上北伐军的都统制，与种师道一同掌管大军。

且不论他的北伐动机是否纯洁，若没有他力主北伐，根本就不会出现眼下的所有胜果，所以从结果上来看，苏牧是如何都要去见一见童贯的。

他也不指望童贯会主动上门找自己，毕竟他直到现在仍旧挂着枢密承旨的头衔，身份上就是天差地别。

再者，曹顾与三位王子联袂而来就足够惹眼，若童贯再来拜访，那就真的要将苏牧架在火上烤了。

所以苏牧还是识趣的来到了城外的军营。

无论是虚伪还是真心，能够从入伍以来，数十年如一日住在军营之中，将自己当成一个寻常的军士，在这一点上，童贯都是令人敬佩的。

王禀刘延庆等人都不是蠢物，却能够脱离种师道这样的西北军神，投入到童贯的门墙之下，足见童贯不是个简单人物。

而且他以宦官的身份，成为枢密使，成为北伐军的领袖，单从这一点来说，童贯算是历史上最成功的宦官之一了。

这一次北伐虽然他有些怯懦，但受限于目光的考量，做出这样的决策也无可厚非，不是他们太过鼠目寸光，而是苏牧拥有着超越常人的前瞻性，仅此而已。

但这一次北伐的战果，对于所有汉人来说，绝对是值得举国欢庆的千古奇功，无论是童贯还是种师道，都应该得到足够的尊重。

对于苏牧的到来，童贯还是非常满意的。

他是个虚荣心很强的人，极其好面子，曹顾和三位王子都主动找上门去见苏牧，苏牧却来见他童贯，这让他心里感到非常的舒服。

遥想当年，自己统领十五万大军，连同梁山军南下去平叛方腊，苏牧还只是方七佛的一个俘虏，虽然有死守杭州的功劳，但终究是入不得童贯的法眼。

最后在平叛的关键阶段，苏牧屡建奇功，童贯却没有将他的功劳给报上去，这也让童贯有些懊恼。

而到了这一场北伐，苏牧俨然已经有些天子近臣的气度，手里握着官家的蟠龙佩，就足以说明苏牧的重要性。

然而到了现在，北伐暂告一段落，苏牧已经足以跟他和种师道平起平坐，可以毫不夸张地说，若没有苏牧一次次走在他们的前头，这次的北伐根本就不可能取得这样的千古奇功。

没有苏牧就没有岳飞韩世忠等人的游骑，也就没有涿州的常胜军，自然不会有接下来的一次次胜利。

所以虽然表面上很受用，但童贯不得不佩服苏牧，两人的见面也就异常的和谐了。

既然到了军营，苏牧自然要见一见岳飞韩世忠杨挺等一干兄弟，童贯这一次也是给足了苏牧面子，竟然为他们摆下了宴席。

岳飞等人谨守军纪，轻易不会入城，所以也没来得及去见苏牧，见得苏牧主动找过来，一干人也是激动非常。

苏牧与他们分别见礼，但见得这些人无论从气度上还是魄力，无论是眼色神态，还是言行举止，都充满了一方大将的风范和姿态，苏牧也是感慨万千，战争，果然是让将领成长的最佳灵药。

岳飞、韩世忠、杨挺、徐宁、宗储、柴进、朱武，张宪、杨再兴甚至连徐庆和王贵等人，都一一到场，苏牧看着这些人，心里也是激荡不已。

这些人随便放一个出去，都是足以以一敌百的猛将，而且其中大部分都是有勇有谋的智将，这些，就是大焱皇朝今后军队的班底！

切莫看如今战局暂定，女真却仍旧有着辽东，他们还会招兵买马，下一次卷土重来会更加的凶猛，而西夏的党项人已经占据辽国的西面和西北。

消失的隐宗也不知在筹划着什么阴谋，苏牧见识过始可汗和那灰衣老者的实力，以他们的个性，以及对显宗的仇恨，宿命一般的对决。

所有的一切，都在预示着一个事实，这场北伐绝对不是终点，甚至只能算是个起点！

而今后的大焱想要稳住战果，想要争霸天下，需要的不是垂垂迟暮的老军神种师道，也不是即将功成名就的童贯，而是他们，是这些中坚的将领们！

而这些人，或多或少都是苏牧提拔起来的，即便不是苏牧直接提拔起来，也都因为苏牧的契机，才能聚集在一处。

他们对苏牧有着别样的知遇之恩，虽然不至于让他们对苏牧死心塌地，但如果终极大战到来，官家赵劼如果对苏牧动手，或许苏牧并不会站在大焱这边，但绝对会站在汉人这一边。

那么到时候，这些将领们的力量，他们与苏牧的联系，也就能够派上用场。

一场酒宴吃得异常欢畅，岳飞和韩世忠等人还在抱怨，说是上京之战没能帮苏牧解围云云，但苏牧也很清楚，彼时的大焱已经无法再出兵，这些将领们心里多少会有些失落。

也有人提到西北面的郭药师，这个枭雄人物，显然也引起了大家的警惕，不过郭药师此时有种师道镇着，一时半会儿是不太可能做什么出格之事的。

酒宴结束之后，苏牧也就回了府邸，不日便接到童贯的军令，让他一同班师回朝了。

第五百九十二章河患

人的眼光总是有限的，即便是前知五百年，后知五百年的先贤，都不一定能够预判到自己何日死亡。

种师道的眼光确实比童贯之流要深远很多，甚至于通过对彼时大军的推测预演，就能够看到苏牧这个穿越客才能看到的天下大势。

但他终究是这个时空的土著，他有他的出身，有他的经历，有他的生存环境，所有的这些，造就了他的目光，也限制了他的目光。

他能够看到女真人的威胁，能够看到党项人的威胁，能够看到郭药师的反复，即便现在战局告一段落，他仍旧能够看到战争远远没有结束。

但他看不到隐宗即将掀起的风暴，他也无法看到苏牧已经开始紧锣密鼓地筹备如何去应对。

他只能隐约感觉到暴风雨即将来临，而此时的停战，大焱和辽人的和谈，女真的休养生息，党项人的谨慎，都只不过是暴风雨前夕的宁静罢了。

他没有前往大定府，而是一直守在幽州，把向前线转运粮秣的任务都交给了手下去做，他则枯坐在自己的房间之中，看着挂满了房间的军牌。

没有人知道这位老军神都在想些什么，仿佛他的脑袋里装着整个大焱的未来。

直到童贯班师回朝的队伍，回到幽州，他才走出了自己的房间。

曹顾已经全权接手北地的大局，他和童贯一样，都需要回朝复命，对于一名老将而言，这是一种荣耀，也是一种恩赐。

但种师道却实在不想回去，因为他的老弟兄们，可都守在幽州呢。

他从来不认为自己是个长情之人，因为长情之人根本就不可能成就军神之名。

或许是自己老了，疲倦了，才会冒出这些无聊的想法来。

他见了童贯，两人本来就是老对头，没什么共同语言，只是这一次，童贯的眼神之中，却多了一份惋惜。

在他看来，种师道终究是要为郭药师的事情，背负起责任来，官家是如何都不会放过种师道的。

这件事童贯也有些愧疚，因为他和种师道一样，都肩负着掌控全军的责任，虽然他当时在大定府，但郭药师的事情，他也要分担责任。

可从圣旨上的意思来看，官家都童贯并没有太多的苛责，反而透露出对种师道的不满。

所以很多人都认为，种师道此次班师，很难再回到北伐军，甚至很难再回到军队的核心。

而童贯算是功德圆满，即便官家有心让他再度掌控大局北上，这个大宦官或许都有力无心了。

这就涉及到一个极其关键的问题，这一次班师之后，今后的北伐军，该交到谁的手里？

是王禀杨可世刘延庆辛兴宗等军中老将，还是新晋崛起的岳飞韩世忠等青壮派，亦或是圣旨上只字未提的苏牧？

君心难测，一切都要看官家的意思，没人能揣测，也没人敢正大光明的揣测，即便有人洞察，也不会傻到与人谈论。

种师道并不需要童贯的惋惜和同情，两人沉默了一阵，也就草草结束了见面，种师道也开始整装，一同班师。

而也就是这个时候，苏牧来到了种师道的营房，两人在营房里头待了一个下午。

许多人会认为这些一场关乎天下大势或者朝堂格局的密谋，事实上苏牧只是陪着这个老人喝了点小酒，听老人说起守幽州的一些事情。

苏牧也守过上京城，两人也算是有共同语言，只不过老人说着说着，便老眼浑浊，或许是年纪大了，受不了酒太辣，仅此而已。

很难想象，一向不喜欢苏牧的种师道，在针对郭药师的政策上与苏牧格格不入，在接收涿州之时给苏牧造成巨大阻碍的种师道，竟然与苏牧长聊了一番。

无关朝堂，无关权势，就仅仅只是聊一些战场上的事情，你说你的，我说我的，你不评论我的，我也不评论你的，就像两个相互发泄抱怨的任性孩童。

只是外人根本就无法得知，这一场酒后的谈话，会影响到大焱今后军事上最大的变故，不过这一切都是后话了。

在幽州耽搁了两天，种师道安排好防务，又让人送信到雁门关和云州，约定了一些事务，这才放心跟着童贯苏牧班师了。

许是归心似箭，又或许是大捷而归，时间过得很快，路途也变得很顺畅，沿途的地方官员都会出来迎接王师，热热闹闹，大焱的军人，也终于感受到了百姓的拥戴。

直到他们回到河间府，才明白官家为何不准他们继续北上，才明白官家为何急于议和。

因为黄河又泛滥成灾了！

河间府附近的黄河北流，以及真定府，乃至于更南方的大名府，整个河北东西两路，早在夏天雨季就多处决堤，一直拖到了秋天都没能够治理，因为举国财力，都用在了北伐之上！

为了北伐，赵劼竟然封锁消息，没有让黄河决堤的消息往更北的地方传播，更没有通报北伐军内部！

北伐军或许在军事上一路高歌猛进，但国内的百姓遭遇河患洪灾的清洗，早已流离失所，饿殍遍地！

这一切是让人极其心痛的，特别是亲眼见到饿得走不动的大片大片流民。

当鲜衣怒马耀武扬威的得胜王师，行走在官道之上，而官道两旁全是奄奄一息，骨瘦如柴的流民难民，强大的对比，巨大的视觉冲击，让人的心头不由震撼。

北伐军的弟兄们在战场上抛头颅洒热血，这些老百姓何尝不是默默地等死，只是因为国家一直在支撑着北伐，支撑着汉人收复失地的百年大计！

这份千古奇功，有着北伐军的功劳，有着皇城司和绣衣指使军的功劳，有着种师道的功劳，有着岳飞韩世忠等人的功劳，有着苏牧的功劳。

但最大的功劳，应该是这些饿死的难民，应该是那个眼睁睁看着无数子民饿死，却不得不毅然决然承受着痛苦的赵劼！

苏牧并不是第一次见到难民，他也曾经在难民堆里爬出来，他在杭州在江宁都见过难民潮。

但这是他第一次，感到如此的震撼和心痛。

他不得不去考虑这次北伐的真正得失，考虑北伐背后的意义。

他们在战场上确实胜利了，但在老百姓这里，却惨败得一塌糊涂！

收复失地的最终目的真的只是为了给赵劼这个帝王增添武功，让他死后得个好的历史评价，成为截然不同的明君吗？

还是为了复兴汉室江山，为了让汉人们过上更好的日子？

如果是这样，为了收复失地，却又让无数汉人饿死在路边，这样做的意义又在哪里？

因为要给你们过好日子，所以北伐军要去打仗，所以要饿死你们，让北伐军去打仗？

这是什么逻辑？

一路上每到一个地方，就会昂首挺胸接受百姓夹道欢迎的王师，深深埋下了头，那些骑在高头大马上的，默默下了马，只敢牵着快步走，恨不得马上离开这个地方。

也有人开始将身上和马背上的军粮，故意落在路上，而没有去捡拾。

苏牧随意扫了一眼，发现无论是种师道，还是童贯，都目色如常，面无表情，他们是早就知道内情的！

是的，赵劼即便不会让北伐军知晓，但作为军中主帅，童贯和种师道掌控着整个北伐军的战争进程，他们必须要知道这个情况，才能够在适当的时候，停止这场战争，让国内的老百姓少死一点。

“他们是知道的！”

苏牧突然感到浑身发寒，这一切让他太过震惊，直到此刻，他才发现自己并没有比童贯和种师道强大多少。

北地战局胶着僵持之时，国内每一天都有老百姓因为饥荒而饿死，可他们在军事上仍旧能够按部就班，不缓不急，这是需要多么坚硬如铁的心肠，这需要多大的魄力！

苏牧突然觉得有些厌恶了。

他还是在杭州储粮，以备饥荒来临的那个苏牧，他还是坚持着认为，民为重，社稷次之，君为轻，所有的一切，都应该为老百姓服务，这是他从后世带来的理念，不会受到这个时代的影响。

他也曾经暗自为自己的作为而沾沾自喜，虽然没有明说，也没有表现出来，但曾经他也会为自己的力挽狂澜，为自己的翻云覆雨而洋洋得意。

可现在，他觉得自己的手上沾满了鲜血，沾着这些灾民的鲜血！

在战场上厮杀，无论是杀死辽人，还是女真人，他都不会眨眼睛，不会皱眉头，更不会有罪恶感。

但沿途看到越来越多的灾民，看到被水和沙浸泡着的万顷良田，看着那些**上草标，站在路边，用一碗米甚至几个馒头就能换走的瘦弱孩子，他便赶紧自己的双手，沾满了这些人的鲜血。

所有的胜利，原来都需要付出代价，有时候这个代价不一定由你来付出，但你的心里同样会有罪恶感。

因为我不杀伯仁，伯仁却因我而死。

他本以为童贯坚持北伐，是这场北伐的功臣，他曾以为赵劼是这场北伐的幕后功臣，他曾以为种师道是功臣，他也曾以为自己是功臣。

但现在，苏牧突然觉得，他们都是罪人。

这是个无法说清楚的问题，仁者见仁智者见智，但在苏牧看来，如果要饿死这么多老百姓才能获取这样的胜利，那他宁愿不曾参加北伐，宁愿北伐不曾发动过，宁愿不要燕云十六州，宁愿不要大定府。

然而这一切都晚了，他所能够做的，不是补偿，而是主动去做些事情，为这些灾民，为这些还没有饿死，但即将饿死的灾民，做些事情，尽量少饿死一些人。

这是他的救赎。

他相信以大焱的国力，即便支撑北伐军，也不可能会饿死这么多人，这其中肯定还有其他原因！

“加快速度！”

班师回朝的途中，种师道和童贯都保持着不错的行进速度，难怪所有人都觉得时间快了，旅途短了，没想到竟然是因为这个原因！

苏牧遥望着南方，或许他一直不愿陷入的一些争斗，说什么也要去争一争了，否则他又怎么对得起这些饿死的人？

第五百九十三章王少宰

黄河乃是孕育华夏文明的母亲河之一，可她就像一条无法驯服的苍龙，屡次决堤改道，给沿岸百姓带来灭顶之灾。

黄河的流速极快，流量极大，夹杂大量的泥沙，在短时间之内就会淤积原来的河道，堤坝封锁不住，变回决堤，而后脱离原来的河道，改道肆虐，形成新的河道。

自大焱开国以来，黄河决堤改道已经超过百次，由于生存环境仍旧恶劣，水利技术无法成功治理黄河，以至于河患成为了大焱朝最为严重的天地之灾。

大焱朝廷无法不重视对黄河的治理，士大夫们也积极建言献策，在仁宗、神宗和哲宗朝，对治理河患的问题更是展开了数十年的争辩，然而终究是收效甚微。

庆历八年，黄河在澶州决口，向北改道，行成了“北流”，最终在泥沽入海，嘉佑五年，又在魏县决口，向东分出一个支流，成为“东流”，亦称之为“二股河”。

此后，大焱朝廷内部就黄河北流还是东流的问题进行了长达数十年的争议。

就环境方面而言，北流顺应河流走势，但从军事战略方面来看却又带来极其不利的影响。

当时大焱在莫州和雄州等地筑了泥沼塘泊来防御辽人的铁骑，一旦黄河北流，便要流入辽国境内和淤塞大焱边境的塘泊，这就是所谓的“失中国之险而为契丹之利”。

于是大焱朝廷终究还是选择了东流的方案，在熙宁二年，为了实现全河东流，便发动人力堵塞了北流，使得河水尽归二股河而入海，可是持续了十一年之后，北流又被淤积堵塞，再度决口。

为了挽河东流，元佑八年又发动极大的人力财力，可也持续不了几年，到了元符二年又决堤了，黄河的主流仍旧走了北流故道。

历数大焱的朝代，从太祖朝开始，便是与黄河争抢人命的奋斗史，但人力有时穷，终究无法胜过天地，这一次黄河决堤，河水甚至已经冲刷到了大名府境内。

即便在后世，治理黄河仍旧是一项极为艰巨的民生大工程，苏牧对此自然是有所了解。

但在水利方面他终究只是一知半解，又不是专家，再者，以大焱如今的工业水平和国力，想要治理黄河实在是难于登天。

可这么多年来，无论效果如何，大焱朝廷总能找到治标不治本却又能够解一时之危困的法子，所以说治河的人才总该是有的。

苏牧虽然不懂治河，却懂得“治人”，在他看来，大焱在治理河患方面已经做到了那个时代的极致，受限于科技水平，能够达到这些的效果也算是不错。

而这一次虽说有北伐军抽空国力的原因，但也不至于数百万老百姓流离失所，这里头除了天灾，肯定还有人祸！

北伐军已经停顿下来，如果赵劼还信得过他苏牧，还敢用他苏牧，那么苏牧也乐于在这场灾难之中出一把力，尽可能提拔一些水利人才，让那些昏庸无能之辈滚下台去，使得治河赈灾变得更加的迅速而有力。

无论是为了自己心里好受一些，亦或是要补偿这些因为战争而错失了赈济的老百姓，苏牧都应该去做一些努力。

当然了，直到目前为止，这些都只不过是他的一厢情愿罢了，赵劼对他的态度如何，还有待揭晓，眼下考虑这些似乎还为时尚早。

但苏牧从来都是谋而后动，筹划一下这件事，心里头考虑一些能用的人选，也是随手而为，反正赶路的途中也没其他事情可以做。

这些班师回朝的将士们也很难受，即便见惯了战场上的生死，可看着这些平民饿死路边，仍旧让他们心里发堵，特别是隐约察觉到，赈灾的无力极有可能是因为国力需要供给给北伐军而造成的。

他们偷偷地将军粮丢在路边，很快就被哄抢干净，只是后来发现为了哄抢这些粮食，反而加速了这些灾民的死亡，没有这些粮，他们会慢慢饿死，但有了这些粮，他们会在争夺口粮的过程中被踩死，打死甚至咬死。

这分明就是好心办坏事，于是他们就再也不敢滥用善心了。

种师道对此也是睁一只眼闭一只眼，许多人曾经建议他用军粮来沿途赈济，漫说他们携带的军粮对沿途灾民只是杯水车薪，即便他真的有足够的军粮，也不敢乱动军粮来赈济灾民。

早在太宗朝只是，曹顾的先辈，当时还不是大焱第一军人的曹彬，便在平叛蜀川之时，私自动用粮饷来犒赏军士，结果可想而知，这是在用国家用军队的财物来为自己谋得名声人亡，往大了扯的话，你这是想拉拢人心要造反吗？

军粮从来都是极其重要又敏感的东西，并不仅仅只是满足口腹的粮食，其背后的政治意义已经超越军粮本身的价值。

许是大家都不忍心看到这些灾民受苦受难，班师的队伍偃旗息鼓，加速行军，很快就来到了大名府。

大名府自古以来都是黄河北面的重镇，作为大焱的陪都北京，大名府在鼎盛时期，人口数百万，繁华程度甚至超越汴京城。

此地乃属黄河冲积平原，地势平坦，土地肥沃，物产极其丰富，但也因此而经常受到河患之灾。

此时的大名府建于仁宗朝的庆历年间，雄伟壮观，又是历朝路、州、郡、县的治地所在，堪称河北地带的一颗明珠。

作为大焱的北京，大名府既有外城，也有宫城，可赞之为“城高地险，堑阔濠深，鼓楼雄壮，人物繁华，千百处舞榭歌台，数万座琳宫梵宇，千员猛将统层城，百万黎民居上国。”

当然了，这些都是大名府过往的芳华，梁山好汉们起事之初，就经常在大名府里头搞事情，玉麒麟卢俊义就是大名府人氏，燕青也曾在大名府流连忘返过很长一段时间。

只是如今的大名府已经成为赈灾治河的前线，雄城早已被流民潮层层包围，虽然每日里都有施粥赈灾，但仍旧解决不了问题。

鉴于北伐军在前线的功绩，无论老百姓是因为他们为汉人立下千古奇功而对他们崇敬备至，亦或是因为他们掏空国力以至于百姓流离失所而鄙夷痛恨，在这支王师抵达大名府城门前之时，流民们终究还是让开了道路。

河北东路转运司以及大名府的地方官员早早就守候在了城外，迎接着这支得胜班师的铁血雄师。

无论民间议论如何，在大焱朝堂之上，北伐军的功绩是足以载入史册的，是足以让官家以及文武百官与有荣焉，让所有人都鸡犬升天的绝世功勋。

而让人想不到的是，出城迎接的人员之中，为首者就足够让童贯等人吃惊不小，因为亲自出来恭迎的，竟然是少宰王黼！

这位“六贼”之一的王相公前番已经说过，绝对算不上什么好东西，童贯的北伐提议之所以能够被官家通过，也多得益于王黼的建言。

他和童贯之间可谓“分分和和”，早先方腊起义之时，王黼就曾经将责任都推给童贯，说方腊起义就是因为童贯献策的茶盐法，结果官家大怒，就要办了童贯。

也多亏了蔡京，保住了童贯，让童贯平叛方腊，将功赎罪，童贯自然没有让蔡京和官家失望，平叛方腊干得还算漂亮，于是童贯也就保了下来，但王黼屁事不干，却在平叛方腊之后，因功晋为少傅，而后又升为少师，位列三公，可谓一时无两。

虽说如此，但童贯不是轻易能惹的人，被王黼坑了一把也就算了，功劳还让他抢去了一半，这口气又怎能咽下，很快就联合蔡京来排挤王黼，后者见之情不妙，就用支持童贯北伐来缓和二人之间的矛盾。

上次带兵平叛方腊的是他童贯，但王黼坐在家里就收获了功劳和赏赐，而这一次北伐又有王黼谏言在先，如今立下千古奇功，这王黼真不知又会得到天大的赏赐。

在这个节骨眼上，他又主动跑来大名府赈灾治河，完全摆出一副鞠躬尽瘁死而后已的姿态来，也难怪官家会如此宠信于他了。

一个是权势滔天的宠臣，一个是新晋建立了奇功的北伐军统制，两人又积怨颇深，王黼却出城来迎，一时间也是让人有些心里发寒。

种师道虽然一直在西陲边军坐镇，并不太掺和政治斗争，但像他这样的大人物，身居高位，绝不可能独善其身，一番牵牵扯扯，即便不去选边战，也要做些和稀泥的勾当，当然了，种师道一向中立，文臣与武将泾渭分明，文官们也不敢与武将交涉过甚，避免引起官家的怒火。

一路过来见着饿殍遍地的种师道，心里早就郁郁，也没太多心情看这两个老东西笑里藏刀尔虞我诈，他本来就对童贯没好感，对王黼更是敬而远之。

只是简单一番寒暄之后，便带着人马进城安顿，苏牧对王黼也没有太大的好感，正打算跟着种师道入城，没想到王黼却主动跟他打了个招呼。

许是苏牧脸上的金印太过