大唐远征军-第427部分

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粮食。

可这一千多年过去了，罗马人的成就与富裕让他们将祖先那些美好传统几乎都丢光了，也难怪罗马人的土地一割再割，罗马帝国从地跨欧亚非，将地中海变成自己内湖的大国最后缩小成仅仅剩下君士坦丁堡一地，到了最后更是孤立无援的倒在奥斯曼土耳其剑下，灭亡了这一千多年的国祚，也不是没有原因的。

李捷在感慨历史，一旁的安娜却是喜上眉梢，现在君士坦丁堡的两派都站不到一起，距离她返回君士坦丁堡，那可是又近了一程，她是李捷基督教法下唯一的合法妻子，李捷要称帝罗马，也是需要与她夫妻共治，向她哥哥复仇，成为一代女皇实现抱负的目标近在眼前，安娜兴奋的两颗明亮的眸子都笑成了弯弯的月亮。

第一次与元老院的接触算的上颇为成功，洽谈了一些细节后李捷还将这些元老们留在了凯撒利亚过夜，又赐予了他们些财帛，这才送他们回金角湾。

随着谈判开始有了实质性进展，剑拔弩张的局势也开始得到了缓解，君士坦丁堡城下，阿拉伯人部落成批的被召回来，耶路撒冷外港，闽军也开始停止运送新的远征军入欧洲，与此同时，一直悬吊的金角湾拦海铁索，不知道什么时候被降了下来，然后就再一直没有升起过。

双方使节的级别也是越来越高，来往越来越频繁，双方约定了为李捷与安娜加冕的时间，礼仪的规模，甚至在哪个教堂举行加冕礼仪，似乎大闽与罗马帝国最后的战争亦是将要结束，李捷最终成为皇帝好像已经成了定局。

可关于礼仪方面，礼部尚书萧盛却是与对方罗马元老院起了争执，华夏的礼仪之邦可不是白叫的，虽然大闽照比大唐，礼仪已经简化了许多，祭祀太庙，祭天等这些大礼仪却依旧废不得。

以周礼传承下来的华夏大礼议可是士大夫心中最神圣的东西，更何况是自己皇帝的登基大典，以萧盛，狄仁杰，来济等一行人是一丝一毫都不肯让步。

偏偏罗马帝国也是个极其重礼仪的国度，自从君士坦丁大帝与李锡尼共同颁布《米兰赦令》，宣布基督教为合法宗教之后，上帝在罗马人心头就占据了一个极其重要的位置，罗马人觉不允许在祭拜别的神。

至于皇天后土列祖列宗？在罗马人眼里和异教徒神明没什么区别，不论如何这些条件罗马元老院都不答应。

为此老萧盛又发挥了当年去天竺送死那一股不怕死的精神，亲自冒险去了君士坦丁堡，在圣索菲亚大教堂与大牧守狄奥多拉一世大吵了半天，最后还是那群罗马牧师被老萧盛给骂怕了，不得不采用了折中的方法。

加冕分两步进行，第一步是华夏皇帝传统的礼仪沐浴斋戒三天，祭告天地，祭祀太庙，祭奠皇天后土，所有华夏的登基礼仪全部在罗马元老院成员抵达之前进行完，这些元老院与希腊正教会就当看不到，捏鼻子认了。

整个仪式的最*，则是罗马元老院与君士坦丁堡教会抵达的那一天，由真正的大牧首狄奥多拉一世为李捷夫妇在凯撒利亚的圣若望大教堂加冕，旋即不论大闽的文武百官还是罗马的元老院上下，都要在圣若望大教堂的阶梯外朝拜大闽皇帝。

还好，就算后世叫嚣着西方多么多么文明，见到国王都不下跪，不像中国人下跪多么奴性的云云呼声中，实际上跪拜礼在东罗马帝国也是很常见的礼节，罗马皇帝已经被神圣化，平民大臣见到皇帝都需要下跪行礼，而且农民见到贵族跪下行礼的次数还更加频繁，沙皇俄国彼得大帝农奴改革的时候，就有画师绘画下被释放的农奴跪在地上亲吻沙皇使者靴子的名画传下。

甚至并且骑士阶层甚至如英国国王，法国国王这一类的大封建主，拜见大牧首或者罗马教皇时候，还要跪下亲吻教皇的脚，被称为吻脚礼，对比华夏的三拜九叩之礼也不逞多让，对于跪拜李捷这件事，罗马与大闽礼部倒是出奇的不谋而同。

大闽的历史新纪元一页就此缓缓展开，随着萧盛从君士坦丁堡归来，闽国朝廷也是与罗马元老院正式达成协议，闽王登基定于下个月的初七吉时，从那一天开始，东罗马帝国将与大闽合并在一起，正式成为一个国家，华夏文明也将正式触摸到欧洲。

至于君士坦丁四世，也在下个月二十七那天正式的离开君士坦丁堡，带着愿意跟随他的部下还有元老西行去罗马，反正在希腊还有忠于他的雅典海军，他过去教皇还有大闽的远征军总督府，伦巴第人西哥特人日耳曼诸国能不能承认他，就不是李捷需要关心得了。

虽然仅仅有一个月时间，显得仓促了些，不过朝廷上下都是心急得很，反正几乎所有宰相与重臣都是陪伴御驾前，至于留守国内的那些重臣大贵族，则是一封信函发过去，能不能赶上就不管了，反正从龙之功，他们是赶上了。

大闽开元六年七月，整个凯撒利亚城都被打扮的成了一片团锦簇，还真有当年隋炀帝为了在外国使臣面前夸耀而下的苦功夫，整个城中的树木墙头都被五颜六色的丝绸包裹了一番，弄得仿佛团锦簇。

不过当年隋炀帝炫富是失败的，被西域使臣识破，言中原也有衣不遮体的穷人，并反问为什么用丝绸包树也不送给穷人穿衣，问的随行官员哑口无言。对于这一前车之鉴，老萧盛干脆把礼部的小金库都掏了出来，，凯撒利亚城内人人发了几件新衣服一笔钱，一转眼，那些还是处于被统治地位的罗马人人人成了富翁，对大闽还真是拥戴了起来，听闻闽王加冕称帝，附近十几万人全都汇聚到了凯撒利亚，为大闽欢呼。

七月二十七日午时，在无数人的欢呼中，李捷携后妃在城郊祭告完天地，旋即亲自驱车去了港口，博斯普鲁斯海峡对面，金角湾同样数不清装点着基督教神圣图案的三十七条大船构成了一条跨海的大桥。

远远眺望去，大牧守狄奥多拉一世那拿着银十字架手杖，穿着身上满是镶金十字架的大红色法袍，胸口长长胡须迎风飘荡的身影触目可见。

罗马人，来了！

第1251章。加冕

君士坦丁堡大牧守在东部教区的身份等同于教皇，甚至在历史上拜占庭帝国衰落的几个世纪，还有大牧首不允许东罗马皇帝进入教堂祈祷，直到对方忏悔之后方才放行的事例，神权隐隐于皇权都并驾齐驱了。

虽然这种事儿绝对不会在大闽与罗马帝国合并后在发生，不过这个节骨眼上，李捷还是给与了君士坦丁堡大牧首足够的尊敬，尽管徒步去城东南郊祭天已经耗费了他不少精力，依旧亲自到了港口迎接。

但见人群的欢呼声中，来自罗马海军的三十七条大船依次靠到了岸边，眼见着大牧首是带着一群神职人员登上了岸，还有其他从船上也没有看到有甲兵，一直在凯撒利亚滩涂的神威将军，炮兵总管小野虎这才松了口气。

不过他也没有放松警惕，毕竟到现在罗马帝国还算是敌国，还要防备他们反水有诈，几百门大炮依旧死死的盯着金角湾，还有二十门大将军炮被掉转了炮口，由小野虎亲自操炮，直指着到来的罗马舰队，不敢松懈分毫。

罗马人倒也知道人在屋檐下不得不低头的道理，刚上了岸，没等李捷迎接过来，君士坦丁堡大牧首狄奥多拉一世已经远远的一个鞠躬摆下，高昂的参拜道：“主在人间的仆人拜见主设在人间的君王。”

这个称呼倒是挺巧妙，李捷一直没有皈依过任何宗教，真正算起来他是道教徒，因为老李家的祖宗就是道教先师老子李耳，不过狄奥多拉一世这一句话模糊的把他也划入基督徒了，就像历史上基督教模糊发布《米兰赦令》的君士坦丁大帝一样。

人家明明是七十多岁临死之前不知道脑袋糊涂了还是渴望上天堂，这才皈依了基督教，不少基督教通史中将君士坦丁却描写成一辈子都在为基督徒奋战的圣战士。

而且后世几百年之后，教廷还伪造了君士坦丁大帝将西部国土赠与教皇的虚假文件，依靠这个奠定了教皇国统治世俗政权的基础，直到一千多年后的文艺复兴这才被人所揭穿。

如果自己今天应下来，说不定日后自己也会成为基督教的伟大战士，想的暗自好笑，李捷面上却不露分毫，携着安娜，长孙织等一妃一后也是谦逊的还礼回去，微微鞠躬说道。

“大闽王与罗马皇帝夫妇拜见大牧守。”

大牧首还担的起闽王微微还礼，那些罗马元老可担当不起，不过这里却犯了难，要他们向异教徒皇帝行礼一时间有些障碍，下跪感觉丢脸，鞠躬又不知道会不会太轻得罪闽王，还好这时候有个人做了表率作用。

扑通一声，也穿着大牧首法袍的保罗是跟干脆的一下子五体投地趴在了地上，声音颤抖的高声叫嚷着：“微臣叩见大闽皇帝万岁万岁万万岁！”

事情就发生在一刹那，已经超过了人脑的反应，跟着保罗，一大群罗马元老，年轻的，年老的公子哥贵族老爷纷纷扑倒在地，有的脑筋好的还跟着保罗念两句大闽皇帝云云，反应慢的则干脆直哼哼了。

一大群人中只有两个没有跪的，一个君士坦丁堡大牧首脸色颇有些难堪，就算已经到了妥协的地步，他依旧还是轻易不想这般让闽王成为罗马人的皇帝，在加冕仪式上，他还想玩弄些手段，逼着李捷受洗，这才给他皇冠，可是如今，这个计划已经破产了一半了。

另一个同样是个老者，有着一张典型的罗马人面孔，灰白短发，没有胡须，大大的鹰钩鼻有种不怒自威的感觉，不过看穿做打扮却比其他的贵族元老朴素了许多，也更加很接近古罗马元老院的打扮，半截红色半截白色的托加长袍，用的甚至不是比较流行的丝绸，而是当地产的亚麻。

咋一眼看上去，这个老头子似乎跟衣着华丽的元老们简直不是一伙人，才注意这老头子，一刹那，过往的几个人影就在他脑海中浮现出来。

长孙无忌，渊盖苏文，褚遂良，穆阿维叶，甚至跟随过自己的杨翊，这些人都能在眼前这个罗马老头身上找到一些影子。

又是一个老狐狸！

这等人绝对是自己日后的麻烦，脸色略微阴沉，找个由头，李捷就想打压他一番，谁知道这时候身旁的安娜却是略带一些惊喜的迎了上前，惊喜的叫道：“埃提乌斯老师，居然是您！”

这人居然是安娜的老师，倒是真让李捷愣了愣，这功夫，那个老头子阴冷的面容也终于露出了些许难得的笑容。

“多年以前曾经安娜陛下还是个成天问老朽蝴蝶为什么会飞，鸟儿为什么这么漂亮的小姑娘，如今已经是共治皇帝陛下了，说起来倒是老朽惭愧，没有教会陛下什么有用的东西。”

“没有了，多亏老师的教导，才有安娜的今天。”似乎终于恢复了点少女才有的羞赧，安娜居然也是纯真的挠了挠后脑勺，活脱脱一个见到严师的胆怯学生。

既然是安娜的老师，李捷也不好再去摆脸色，不得不也是跟着上前主动打了招呼。

“捷见过埃提乌斯老师。”

这些天，一些简单的希腊语李捷还是当背单词一样学会了，说起来希腊语比后世英语还要简单些，这磕磕巴巴的语句却让埃提乌斯赶忙回过神来，郑重的稽首行礼道：“不敢当，老朽拜见奥古斯都！”

这人倒是一点儿也不拿捏，只不过在他看向自己最后一缕神光中，李捷还是捕捉到了那种难以言喻的复杂。

这又是让李捷心头警觉了下，可片刻之后他却是好笑的把念头丢出了脑后，埃提乌斯这个名子这些天他都快听的耳朵里出了老茧，这一次元老院政变几乎一多半是他一手促成的，他还是安娜的老师，怎么看都是自己这一方党人吧？

至于复杂，雄霸西方千年的罗马帝国如今要向自己这个来自东方的君主低头，恐怕换了谁都会复杂吧？

“陛下，不要耽误了良辰吉时！”这功夫，礼部尚书老萧盛略有些着急的在背后催促起来。晃过神，李捷对埃提乌斯点点头后，视线又回到了大牧首狄奥多拉一世一世做了个请的动作，旋即回身登上了闽王御驾，十六匹马拉着的雄壮四轮辒辌车，跟着点了点头，君士坦丁堡大牧首也是随着宦官的指引坐上了身后的次车。

这一次罗马人说话算话，元老院九百名议员，除了东方行省挂掉的，还有支持君士坦丁四世的一百来个，剩下的五百多全都来了，这些人拥有着罗马帝国超过百分之七十的土地，可以说在场的这些人是东罗马真正的统治者。

他们来为李捷加冕，等同于整个东罗马帝国都承认了李捷的帝位。

在圣若望大教堂，那里也早就准备好了登基的一切的用具，成群的由大闽境内赶过来的知名大主教聚拢在教堂里外的两旁，到处都是银烛台通明的烛光，隐隐有少女的圣歌缥缈的从后头传来，还有不少其他如伊＠斯兰阿訇，婆罗门，还有天竺的得道高僧拥在人群后头。

平日里这些牧师对其他教派的神职人员真是视若仇敌，把他们当邪教的魔鬼一般，可如今，看着他们眼巴巴的在后头看着，这些牧师心中头一次顺眼了不少，今天可是大闽基督教的大日子，就连至高无上的闽王都要在基督教的礼仪中接受加冕了，日后自己还不是水涨船高？

如此心思下，一百多个知名的大主教神父更加卖力起来，每个人都是摆出庄严肃穆的模样，静候在那里。

倒是不得不赞许希腊正教在罗马人心目中的地位，在大闽统治之下多日了，还接受了老萧盛的礼物，可是当闽王与君士坦丁堡大牧首的车架到来时候，看着大牧首下车，围拢在附近的数万民众都跟着剧烈的欢呼起来，距离的近的还争相恐后的想要与大牧首握手，以沾染些许神仆的神圣气息。

这等于挽回了颜面，一面很是亲民的与马车附近民众招手示意，狄奥多拉一世一面略带得色眺望向李捷。皇帝天天换！可是到头来还要依靠我主基督的神权统治帝国！就算东方来的闽王也不好使！

可惜令大牧首失望的是，李捷居然好像没看到他大牧首巨大的影响力一般，依旧径直的走向教堂。

他那儿知道李捷已经打定了主意，一旦控制君士坦丁堡局势，就从西亚向巴尔干大规模移民，罗马皇帝比较愚蠢，为了维护一时的稳定，将精神寄托全都压在了基督教之上，导致后世皇权都收到神权的压制，而华夏历来讲究平衡之术，李捷的主意就是用其他宗教冲淡基督教，到时候谁听话就扶植谁，不愁这帮神棍不就范。

想着的功夫，李捷已经在最前面走进了教堂，两旁，穿着洁白长裙的希腊少女不断的把花瓣从篮子里抛洒在他还有王后长孙织，秦妃安娜的身上，在神坛供桌上，那金光灿灿，亮的耀眼的皇冠已经近在咫尺。

象征着天下霸权，触手可得，哪怕如同李捷这等从后世而来的灵魂与世界观，这时候呼吸依旧急促了不少。

皇帝啊！

第1252章。皇冠

什么叫万人中央？

五百多个罗马元老，八百多个在职五品以上大臣，万多禁卫军，还有各族勋贵，头领，番邦使节，密密麻麻的凯撒利亚市民，十万都不止了reads；＇综漫不要惹正太。

这么多人按照等级等候在圣若望教堂的大门口，所有人炽热的目光全都汇聚在了一人之上，随着他的呼吸而呼吸，随着他的情绪或是低落，或是疯狂，权利之巅，莫过于此。

圣若望大教堂中，每个都是成名一方的主教级人物，在这里却只能向见习牧师小喽啰那样捧着银十字架，低头祈祷，圣坛上，双手捧着那顶皇冠，大牧首狄奥多拉一世也是用流利的拉丁语不住地赞颂着上帝的圣德以及李捷的权威，阐述着将皇位加冕给他的原因。

声音仿佛具有魔力一般，听的人心灵都随着跌宕，不过狄奥多拉一世说什么，李捷却已经不注意了，他的全副精神，全都汇聚在了那顶金光四射的王冠上。

那是一顶可以堪称东西能工巧匠的合力极品之作，几乎将东西方一切神圣权威的标志图腾全都汇聚在了上面。

皇冠还是基本上以大唐皇帝皇冠作为基础原型，不过在错金的帽上，象征着西方皇权的橄榄枝取代了华夏传统的唐草纹和灵芝云，再往上，九条五爪双头金龙盘踞在一块仿佛火红太阳的红宝石周围，象征着大闽兼并罗马帝国，兼顾统治东方与西方，至高无上的权利。

作为一个后世来客，李捷对皇帝其实感觉并不如这个时代的人这般急迫，一方面，实际权利上他已经超越了皇帝，感觉这仅仅是个虚名而已，另一方面，他也秉承着元末明初朱升向朱元璋提出的战略方针。

高筑墙，广积粮，缓称王！

王他是不用称了，虽然闽王的位置在一字王中排的快到老末了，但也是王，不过以皇帝作为目标，李捷依旧能动员群臣不断的前进着，这才有了如今的疆土。

原本，李捷以为自己对这个名头并不怎么在意，可是真面对这顶皇冠的时候，他却发现他错了。

那象征着绝对的权利，绝对的光荣的帽子，看在眼中，无时无刻不吸引李捷心头的渴望，戴上了它，日后自己就可以被名正言顺的传颂为大帝！被人们所崇拜，所狂热。

戴上它，自己就是这东方西方第一之人！所有人都要围绕着自己的情绪而喜怒，而哀乐，自己一言可以让人飞黄腾达，一语又可以让人跌入地狱，这就是权利的魅力！看着它，甚至就连曾经压着他喘不过来气的太宗皇帝那种浓郁的神圣味道都淡了许多，几乎于无，至于如今长安的那位，则再也不被李捷放在眼里。

皇位，触手可及！

不知不觉中，甚至李捷都没发现自己眼睛都微微发红了，呼吸急促着，而同样急促的呼吸也在他背后传来。

母仪天下的凤冠，就连长孙织也不能淡定，还有那顶由真正的君士坦丁堡大牧首在全体元老院见证下发出来的共治皇帝的桂冠，同样是安娜毕生的追求。

终于，狄奥多拉一世啰嗦的拉丁文赞美诗也念诵完了，尽管有些不情愿，他还是对着把那个金光闪闪的皇冠对着闽王高高递了过去。

按照基督教的传统，这时候的大牧首代表上帝授予权利，就算罗马皇帝也得跪下迎接这顶金冠，然而，令人意想不到的是，李捷浑然没有跪下的意思，伸过手，近乎于夺过的方式接下了那顶金冠，旋即自顾自的戴在了头上。

这一幕让教堂里所有人都惊呆了。

然而更过分的还在后头，李捷居然连大牧首继续加冕的权利都剥夺了，戴着皇冠，随手又是拿起了皇后的凤冠还有共治皇帝的桂冠回过身，见状，长孙织立刻优雅的跪下，安娜惊愕了片刻之后，也是赶紧跟着跪下，不跪，这皇冠可就没了。

一人一顶，李捷这时候倒是颇为细心，颇为爱恋的为两人戴上，然后拉着她们起来，旋即才察觉教堂好像有些静的出奇，回头疑惑的对脸色已经阴沉到无以复加的大牧首询问着：“有什么问题吗？”

没等大牧首回答，外面的老萧盛已经迫不及待的行三拜九叩之礼，兴高采烈的高昂叫嚷起来reads；重生之极品驱魔师。

“我主统御十方八海之大唐皇帝陛下万岁万岁万万岁！”

跟着礼部尚书，其余宰相尚书重臣们同样亦是激动不已的三拜九叩，高声称颂着陛下万岁，紧跟着，戍卫街区的禁军亦是扶着长戟长剑单膝跪伏，称颂万岁，最外面的观礼群众更不可能知道里面发生事情的矛盾，军爷都跪了，他们更是磕头如捣蒜，有的喊着奥古斯都，有的喊着沙。

沙是东方君主包括希腊君主的一个共同声音，相比于几百年后的俄国沙皇，李捷称沙那是理直气壮。

事情有些超出了罗马元老院成员的预料，原本他们还指望基督教法能约束李捷，可现在看来，他们指望牢不可破的规矩，在李捷手里也不过一层纸。

眼看着李捷威严的目光投注在他们身上，罗马元老这才恍然清醒，五百多人也是匍匐在了地上，口称万岁。

其实这个时代基督教对于皇权的压制还远远没有达到鼎盛，历史上再过五十多年，罗马教皇给建立神圣罗马帝国的查理曼大帝加冕时候，就是突然将一顶皇冠戴在他头上，宣布他为罗马皇帝，而再过一千多年，西方军事奇人，后世备受敬仰的拿破仑继位法兰西皇帝的时候，同样也是伸手从教皇手里夺来了皇冠。

他们都和李捷一样，是帝国的建立者与领土的征服者，根本不需要祈求上帝来给予他们权位，想通了这一点，君士坦丁大牧首也不得不底下了他高傲的头颅，向新皇致敬。

凯撒利亚城外。

整个城市都传来的欢呼声是一个最好的信号，一直无缘于加冕仪式，吹着冷风守卫在海滩上的小野虎也是流露出了由衷的喜悦，不过他还是没有忘了自己的本职，对着沙滩守着一个朝天炮筒的兵士就下令下来。

“可以发信号了！”

砰砰砰~

虎蹲炮被当成发射筒，三枚红色的信号弹直冲青天，旋即城内已经准备多时的烟花亦是被释放了出来，一时间天空中大片大片绚丽的花朵缤纷绽放出来，整个城市的夜空竟然都被照亮了。

当年李捷这一手甚至震撼了长安，连皇帝李世民都惊动了，凯撒利亚与君士坦丁堡这群土鳖自然是没有见过，刚刚不过迫于权利的压迫，不得不跪下行礼，可是如今看到天空中烟花四溅的壮观景象，大群大群的希腊罗马人不可置信的纷纷再次跪倒，叫嚷着天国降临了！

甚至就连君士坦丁堡大牧首都是哆嗦索索的跪在车边上，脸色煞白的向上帝祈祷着，看的一旁闽人王公大臣心头一股优越感油然而生，竟是昂首挺胸的走在了罗马土包子前面。

不过三枚信号弹却不是给城内的烟花群的，而是给远在几里之外欧洲的李业诩大军。

协议的第二部分，闽王加冕成罗马皇帝之后，君士坦丁四世让出君士坦丁堡，闽人放他去希腊。

同样面带喜悦的对着已经有几分酒意的盛连山高举了酒杯，一直盯着天空的李业诩一饮而尽，旋即飞速的跑回了营中，早已经在君士坦丁堡西城墙前列阵多时的阿拉伯骑兵，大闽重步兵终于像潮水一样退却，禁闭多日的君士坦丁堡城门亦是随之大开。

城头，穿着皇帝紫袍的君士坦丁四世那张白脸此时更是白的如同水一般，眼神怨毒看着缤纷的天空华彩，几乎冒着寒气的话语从他牙缝中挤出。

“出城！”

第1253章。冲突

几方欢喜几方愁，人生百态尽在如此。

一方帝王如同新星般冉冉升起，伴随着的往往是另一方帝王的黯然收场，君士坦丁堡的守军现在就是这个黯然收场模样。

这时候的军事手段可比波希战争时候要先进了不知多少，希腊无险可守，而且海路四通八达，就算再有斯巴达人的骁勇恐怕也抵挡不住东方大军的铁骑纵横，况且大闽还有杀戮方阵的利器弩炮以及虎蹲炮。

恐怕退守希腊日后也要仰仗大闽鼻息，至于君士坦丁四世说的重建西罗马帝国？做梦吧！西方已经是日耳曼人的天下，恐怕再也没有罗马复国的可能了。

前途未卜中，一个个皇帝禁卫军穿着精良的铁页子甲，去如同瘟鸡那样垂头丧气，磨磨蹭蹭的向外走着，控制罗马帝国的元老院如今几乎全部在大闽手中，左右千牛卫这时候倒是表现出了足够的彬彬有礼，退在后头慢慢的等罗马守军离开，再去接收城池。

可阿拉伯人就没那么好风度了，大闽对他们约束力还不强，一大群阿拉伯骑手围拢在道中旁边，大声的嘲笑叫骂着，有的甚至还解开裤腰带，对着阿拉伯人撒尿。

也难怪这些阿拉伯人对罗马投降如此大的怨气，一方面阿拉伯人对屡战屡败的罗马帝国本来就瞧不起，认为他们都是只会耍权术手腕的懦夫，另一方面全然是赤果果的利益使然reads；蔬香门第。

虽然大闽答应像阿拉伯人传统那样，从君士坦丁堡的国库中拿出一笔钱作为贡金给与参战的阿拉伯部落，可那哪儿有自己动手抢爽快啊！更何况大闽又不给穆？斯林发年金，罗马人投降了，以后去抢谁去？再去跟大闽打一场雅穆克河会战？

“瞰狗肠的希腊懦夫，便宜你了，要不爷爷非把你们卵都给捏出来，再从城墙上扔下去。”

一个喝的半醉的阿拉伯贵族模样家伙还跑到人家行军阵列中，揪住一个罗马兵的脖子鄙夷的说道。

如果是个希腊或者马其顿的农兵，估计在人高马大的阿拉伯人面前，他们都会忍下来，可偏偏此人揪住的是个罗斯蛮族，本来离开君士坦丁堡这个花花世界，去遥远的希腊已经让这些性烈如火的蛮族不满了，更何况前途都不知道会如何，心情大糟之下，那个罗斯蛮毫不客气一个电炮呼了过去。

南俄草原迁徙来的蛮族，常年与北方苦寒所斗争，生下来的体魄甚至比沙漠中的阿拉伯人都要强点，这一拳头直接把那个上门装逼的阿拉伯贵族鼻梁都打塌了，捂着满是血的脸，那人径直就蹲了下来。

这一幕，后面的阿拉伯人不干了，叫嚷着基督蛮子打人了，一哄而上，罗斯蛮族祖上也是游牧民族，同样的性烈如火，见此情景更是把罗马长官丢在了脑后，转眼间几百人就喧嚣着打起了群架。

整个撤离君士坦丁堡队伍一下子就搅的大乱，撤退停了下来。

…………

凯撒利亚。

整个闽王行宫都是灯火通明，这时候也应该改名成皇帝行宫了，称帝成功自然是应该大宴群臣，西方没有大唐那种气魄，没有大明宫含元殿那种足以容纳上万人的大型建筑，为了招待如此多的宾客，不得已在院子里都摆上了天棚。

不过到处都是大闽古朴的青铜灯树，名贵的华夏红漆桌摆的到处都是，靓丽的各族宫女端着美食来回穿梭不休，成群成群的乐队演奏着各种时下流行的乐曲，希腊的七弦琴，突厥的马头琴，大唐的琵琶，长袖善舞的关中美女上演着天外飞仙，希腊的美人则是楚楚可怜的美人鱼舞，一片热闹景象依旧让来赴宴的王公大臣元老们兴高采烈。

不过最引人眼球的还是倭人的靡靡之舞，看着倭女大片暴露的肌肤，色雷斯的蛮族元老，罗马的文明人将军，印度波斯各族的蛮汉甚至不少唐人权贵都看得大流口水。

看来不论七世纪还是后世，岛国**民都是牢牢坐着世界a～v的头把交椅。

头戴着皇冠，李捷真是高兴的也有些喝高了，坐在殿中的主位上，频频的和他麾下大将大臣们说着笑话，在他身旁，得偿所愿母仪天下的第二位长孙皇后则是温柔的不断为他擦拭着衣襟上的酒水，偶尔劝他少喝两杯。

这么热烈的场面，就连那些罗马元老都按耐不住了，一些君士坦丁堡城中的花花公子借口拉肚子就离开席位，不一会就跟着一两个或是波斯，或是天竺美人拐进了角落中，干什么就不言而喻。

这时候风气开放，这场大宴又是规矩最低的无缨之宴，最规矩的御史这时候都有点放浪形骸，到也没人管。