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战国野心家-第61部分
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块炼铁是海绵铁，温度太低，根本还不到融化的时候，大量的炭、矿渣和铁融合在一起，需要不断地捶打才能去除里面的杂质。
这玩意可以做兵器，但是用来做农具实在是效率太低。
唯独一名铁匠道：“若是真的可以直接有不捶打就可以用的软铁，我倒是能砸出你们想要的模样。”
他也没说不过、但是之类的话，适满心欢喜，问了几句此人何地人、打造过什么。
这工匠出身晋地、共邑。共邑此时属魏，原本算是周天子京畿地区，曾经的共和行政的共伯和，原本的封地就在共。
曾是周之京畿，又处在卫、郑之间，正统的中原，技术先进。
这工匠说自己曾经用块状铁打造过铁锸，适觉得能用块状铁打造铁锸，水平已经不低。
铁锸是三晋一些最中原地区已经出现的稀少的铁制农具，锸这种工具早就出现过，铜的、石头的都有。
看上去像是一个凹凸的凹字，下面像是月牙刃，上面撞上木棍可以用来挖坑、除草，其实使用效果和铁锹差不多。
但是锸不能翻土，而铁锹可以翻土，可能也是因为青铜太脆、块炼铁很能做出锹的轻便的缘故。
退而求次，能用块状铁做锸，适已经相当满意。
适又问了几个颇为古怪的问题，工匠倒是能听个大概，做了或是合乎或是风马牛不相及的回答。
他问的古怪，却有墨者听出了古怪中的真正含义。
公造铸听了适问的那几个古怪的问题，轻轻拉了一下适，伸出手虚握成一个撸成管的手势，小声问道：“你要用铁造这个？”
第一五二章 炉铁奇技啮桑沸（二）
适心领神会，微微点头，小声道：“我想试试。铜，太贵。”
公造铸心说这铜可是很贵，按你说的那办法配合火药用，算起来可比弩要贵的多。
此事尚未到真正做的时候，只是从上回沛泽那一声巨响之后，公造铸就带着一批铜匠在尝试那东西。
尝试的多，了解的也就深入，适一问那个古怪的问题，公造铸就知道适的心思在琢磨什么。
适最多也只能问个大概，又问了几句块炼铁除去杂质的小问题后，这些工匠暂时被带到一旁休息。
剩余的墨者都在看着适，适摊手道：“这种事，我也只是知晓其中的道理，但如果真要做，却是难。”
“不过这矿石可以冶炼，那多多尝试，应当不成问题。”
他说不成问题，也算是胸有成竹。
墨者之中手工业者、工匠出身的人不少。
世上最好的木匠就在这里，皮橐风箱之类的物件，又是墨者守城备穴备地道的必备之物，鼓风通气可以解决。
大冶山铜矿里做过矿僮、做过矿师的，也有。而适又有火爆法之类的现在还没有大规模使用的开矿手段，矿井支撑的问题，把青铜文明搞到这种程度都不是问题。
前期烧炭后期尝试土法炼焦，墨者之内也有烧炭工匠；做耐火砖和通风陶管，也有陶匠。
模具有公造冶、公造铸这些家族可以铸鼎铸编钟的人，纵然他们做模具未必上手，但多少还能明白一些。再者适准备等到出铁之后直接上可以重复利用的铁范，算作从头开始，这都无所谓。
如今按照适的建议和要求，大部分可以从事这项工作的墨者都被从各地调集回来，济济一堂。
墨子问道：“你要的人，如今都在。说说你们宣义部的事。”
适笑道：“宣义部的事，一切都算准备好了。道理讲清楚了，各个村社也都盼着早点能够用上铁，他们虽然没见过，但是咱们墨者的信誉既在，他们自然相信。”
“只有一样，就算按照每伍出一人的比例，三月轮换，数年之后人手可能就要不足。数年之后，铁器可以售卖四方，恐怕还要从各地召一些人来。”
“我只怕，到时候不好招。若以此时每天要发的钱，想来在别处很容易招到挖矿流民的。”
“只是一旦铁器农具出现，各国俱承认私亩，开垦土地的收益可是要比做工更能获利……”
众墨者不少听适常讲这种生产关系的人听懂了适的意思，考虑一番，也没什么主意。
墨子道：“此事先不急，总要三五年。届时再说。按你说的办法，其实最难的也就是三五年之内。再过十年二十年，人口增加，到时即便铁器行于天下，也会有许多少地而无依者……你要这么想，那将来这样的事都要解决，又何止这一件？”
“先不去想，我原以为我能通晓天下的规则，后来听你讲了许多，越发发觉规则时变，无穷无尽……不要学那些杞国遗民，迁徙连连以致连天塌都要忧虑。”
“我已七十，有些事怕是看不到。你们虽还年轻，有些事怕也看不到。可列御寇说得好啊，子子孙孙无穷匮也，后面的事就交由无穷匮的子孙啊。”
“他与你争辩宇与宙，落于下风。可他说的愚公之事，倒可以用。墨者便做愚公吧，乐土便是无太行王屋二山，不求天帝，只求子孙。”
适点头，又考虑了一下道：“如今冬麦已经种完，房屋也差不多都修缮完毕，冬季又不演武，也不太冷，今冬准备冶铁事正合适。”
“矿山已选好，修一条路，可以推动墨车不至泥泞。各个乡亭出人，忙上几日应可完成。”
墨子笑道：“此事就不消你管了。我守五里之城，四万人家，一样井然有序。墨者不怕人多，人多也一样可以令行禁止。”
“禽滑厘曾问我，守城应该如何？我说：‘使人各得其所长，天下事当；钧其分职，天下事得；皆其所喜，天下事备；强弱有数，天下事具矣’。”
“这既是守城的道理，也是治天下的道理。若能做到，天下亦可治，况于开矿？”
适一听这话，以手加额道：“先生，您追求的，怕就是最后的乐土。各尽所能、各展所长、所做之事俱是各人所喜……只怕便是我死时也未必能看到啊。”
众人大笑，纷纷道：“先生不是说了吗？子子孙孙无穷匮也，咱们便是看不到，可只要墨家不亡，总有墨者看得到。”
在场众人心意已齐，又被墨子刚才的话鼓舞，兴致更高，想到铁器将要大利天下，均觉得自己从成为墨者之后利天下的心思终于要实现一些，甚至可以从适所作的推论中隐隐看到了新时代的曙光。
想到自己处在这样一个变革的、前无古人的年代，一个个心中满满的都是利天下的浩然之气，气息间便连说话都带着喜悦，丝毫不去想自己看得到与看不到。
墨子见众人如此，朗声道：“既这样，明日便开始做这件事。我已与七悟害商量完，禽滑厘、公造冶、适，你们三人负责此事。乡校的事，暂且缓缓，或做复习，或由别人教导，或操练队列行进。”
“来年春日之前，此事必须有个结果。商丘传来消息，那里已经不稳，我只怕祸起萧墙之乱，伤及商丘无辜百姓。”
“春日分公田、改私亩、量荒地、变税赋之事也需要完成。最晚到五月麦收，必须赶回商丘。”
“墨者既在，楚人攻不下商丘，那些不管百姓只谋权势的贵族，也不准他们做成事。”
他自说的威风凛凛，众墨者齐声领命。
……
啮桑乡，那日适曾来访过的老人家中，在家的大儿子正在收拾行囊。
二儿子在沛郭做义师的头排矛手、小儿子在沛郭乡校学习，家中自认和墨者已经割舍不断，这种一伍之内先出一人的事，家中自然积极。
除了这种割舍不断的关系外，一旦铁器出现，对于这种人口劳动力尚多的家庭来说，很容易依靠勤劳步入到富裕自耕农的行列。
墨者此时的主张是利于手工业者和富裕自耕农的，奴隶什么的与墨者关系不大，墨者不代表奴隶阶层和僮仆的利益，但是却希望他们变为自由的手工业者和自耕农。
幺妹在忙着给长兄收拾行囊，用火烤过的干干的饼装了半麻布口袋，里面还装着一把盐、一大块豆饼。
老人在屋外把墨车翻转过来，转着轮子，听着吱吱嘎嘎的声音，用麻籽油小心翼翼地浇淋在上面，侧着耳朵听着墨车车轮的动静。
回身看到小女儿在那收拾那些食物，老人嘿了一声道：“多装一些，墨者找人做事虽管饭也给钱，但只怕吃的粗粝，磨坊忙不过来。若是夜饿了，就啃些饼，用水泡泡吃。”
“那豆饼晚上若是生火，在旁边烤一烤，烤的焦香，最是好吃。”
大儿子笑道：“爹，人家墨者说以后豆饼都是喂牲口的。”
老人瞪眼道：“以后，那是以后。如今咱们伍的牛，还是借用墨者的，钱还差一些没还上。”
说到牛，老人眼中露出了比之看儿子更暖和的神采，畅想道：“今年收了两季，明年就算改了税赋，一样比以前过得好。明年墨者的那些上好的种子，便可以发给一些家中做的好事的人家。”
“咱们也不缺力气，家里人也多，许是两三年就能偿还同伍之牛马的钱。我那日去乡里，见牧牛马的场地又多了不少马驹、牛犊，待三五年后便买个自己的。我已经看好了一头，是大黄那头大公牛配下的，啧……小小牛犊就……”
说的正起劲，不由眉飞色舞，小女儿掩嘴偷笑，在那纺麻的老伴儿忍不住嘟囔一句，心说若是旁人不知，还以为那牛犊是你配下的呢！
大儿子倒听得起劲，心道这样极好。
二弟四弟都在外面，二弟每个月还能送回些钱，算起来真要是有了铁、有了自家的牛，那日子可就好了。
啮桑还有许多荒地呢，到时候只要有力气、有牛、有铁，哪里怕没有地呢？倒是墨者一直没有发地契以证开田这件事，叫人忧心，也不知道君上能否同意。真要是不同意……哎，不同意那就问问墨者怎么办吧。
眼看幺妹给自己的包裹收拾完，正在那费力地打结，却怎么也勒不紧，嘟着嘴道：“哥，你自己来。”
大儿子笑笑，用粗糙的手结果口袋，用了一顿，立刻空出来一段空间，看似粗糙却灵活的手指熟练地打了一个活结，将口袋背在身上，走到墨车的旁边。
老人翻过来墨者，递过去一小葫芦麻籽油道：“时常撒一些，木头容易干。磨坏了，虽说墨者给赔，只是都忙着做别的，谁知道要什么时候才能赔上？给钱的话，也无处弄去。”
儿子伸手接过，揶到系带上，将包裹放上墨车，推了几步试试轮子的声音，很是满意。
出门的时候，一家人一直跟到门外，他回头道：“回去吧，我去乡亭和其余人一起走。”
“下个月轮到咱家喂牛，爹，你可别舍不得那点豆饼，真要是饿瘦了，且不说亭长要来质问，在亭里面上也不好看。”
“我三个月就回来，那时候还不是收麦的时候，但是我那日看好了那边池泽旁的一大片地，正好开垦，你多去看看，莫要让人先占了。不行你就先拿着石锄围一圈，我那日在乡亭和人摔角力，听说墨者可能明年就要丈量田亩了。”
“家里的柴放心用就是，三个月我就回来，到时候再去推几车。粪肥的事，一定要听亭长的，不要自己胡乱来……”
“墨者若要堆硝，那就暂先不要偷藏着自己堆肥。明年要发新种，不要这时候做出些事轮不到我们，又要被伍内的怨恨……”
他又唠叨了许多，若是平日非要挨骂，今日却无人骂他，只说让他小心一些，但也别偷懒叫墨者笑话。
回过头，总觉得心里还有什么没嘱咐清楚的，始终放心不下，可又不知道到底要说什么，但大多都是些美好或是万一抢不到的美好。
正思量时，同村之人吆喝一声，便不多想，推着墨车吱呀上路。
PS：
荆者、非无东西而谓之南，出自《尸子》。尸佼应该和商鞅是亦师亦友的关系，商鞅快要出生了但还未出生。尸子的相对空间观和墨家的相似。愚公移山，出自《列子》。列御寇如今正壮年。
第一五三章 炉铁奇技啮桑沸（三）
聚集到啮桑乡的人越来越多，用木头或是茅草搭建的简易住处到处挤满了人。
外面生着篝火，有沛县义师在巡查以防出现火灾，各个乡亭的人按照熟悉的程度聚集在一起。
正式开工要再等几天，从商丘来到了啮桑的苇也到了这里，手中拿着一张麦饼正在那啃。
推着墨者来到这里的那个临走前有些唠叨的某家人家的大儿子也在这个火堆旁，拿出了一块豆饼放在木炭上烤着，发出豆类特有的让人难以拒绝的香味。
都是一个乡的，很快就熟络起来，听到苇的名字后，那个正在烤豆饼的男子也听过名字。
在家中他并不腼腆，如今看到许多人终于腼腆了许多，不知道怎么表达善意，便将烤的香喷喷的豆饼掰下来一块递到苇的手中，说道：“我叫蒲，也曾在乡亭听过你的名号。”
苇从商丘迁徙到这里已经许久，沛地的口音带着浓浓的徐夷古味，但和宋地方言还是有几分相似。
接过示好的豆饼，返还了一小捏盐，笑道：“我在商丘村社的时候，那些听过名号的人，可都是乡里能打不怕死的少年。”
蒲也笑道：“如今沛县哪有这样的恶少年，凡有的要么在义师当中，要么就被墨者打了一顿后老实了许多。如今能在乡亭间有些名声的，要么便是开田广阔、要么就是在义师勇猛。以往那种与人私斗而成名的事，怕纵然有，也难成名了。”
他的话引来一阵笑声，围坐篝火旁的一人笑道：“私斗怎地不能成名？被摹成子抓到，且不说要罚没许多、做役，还要带到各乡亭巡游……”
蒲与苇等人一起大笑，这算是一两年来沛县的新风气，与之前不同，而这些都曾经历过之前与现在的人便有些许多的共同语言。
苇因为开田卖力、又因为在商丘就跟适许多开田稼穑的本事，因而这两年在乡亭之间常被提及。
如今是做事勤勉的人成了闻名人物，那些乡间的恶少年则成了笑柄：论打，被墨者中集九州锐士的剑士暴打，又要依着沛县的万民通约拉着巡游，早已不再是年轻人觉得此人英豪的时候了。
风气的扭转不是一天两天可以完成的，但矫枉必须过正，靠着墨者掌握的暴力，用暴力强制扭转了沛县的风气，并扶植了墨者所认为正确的“价值观”取向。
至于是不是绝对正确的，那无所谓，这东西没有绝对正确的。
蒲既听闻过苇的名声，又知道曾深入到村社、穿着墨觋女巫服、偶尔路过村社帮着治疗一些疾病的芦花是他的妹妹，便觉得更为亲近，稍微谈谈几人便就熟络了。
抓着机会问了问一些开田稼穑的事，苇便用当年从适那里听到的一些道理做回答。
如今很多深入村社的乡亭间的墨者，稼穑事都是从适那里学来的，而适在商丘村社的时间又最长，苇也算是得其传授。
篝火旁的人听的兴起，这都是他们关心的问题，全都围了过来，不多时连旁边篝火堆旁的人也吸引了过来。
一群人谈的火热，适慢悠悠地走过来，顿时几个熟悉的人起身打了声招呼。
两名跟随适的剑士手从剑柄上松开，这里是沛县，来到这里的人都拿着纸制的户籍什伍证明才能聚拢到这里，并无危险。
适在村社许久，虽说今年一直忙着和见不到的那几位“子”打嘴仗，可毕竟早已习惯了和这些人交谈，极为自然。
“朝那边挤挤，这天有些凉，我离火近一点，比不了你们厚实壮大，我可怕冷。”
火堆旁的人笑着给让出来一个地方，上次在楚使来的时候，适在吃饭的时候已经见过蒲，他记忆力尚好，这些人的名字见过就会记下来，有时候记不下来也会记录在随身携带的纸上，以后见面直呼名字也显亲切。
和几个见过面的人都打了招呼，那些一时记不起名字的放到最后打招呼，只当是人数太多不一一招呼，他们也并不知。
墨者组织过守城、组织过万人的祭祀、也组织过一个县的政事，因而组织能力不低，这里聚集的人安排的井井有条。
几处铁矿矿山已经选定，就在啮桑向南不远，都是些半露天的矿，很容易开采。
至今为止沛县还未开采过煤铁，很多矿就露在外面，远不是两千年后的模样。
从六个乡一共赶来了大约四千轻壮，也就是说六个乡加入墨者基层体系的一共有大约两万户，算起来有将近八九万人。
这些户数，可能尚且不及陶邑一城的人数，更别提临淄洛邑之类的天下大城，但墨者深入村社的有效统治可以让这些地方迸发出一座大城所能拥有的极限动员力量。
这种动员极限也和适所领导的宣义部有直接的关系，数年之后的郑楚交战中就出现过四万郑人一箭不放就逃走的事，因为那些郑人反对与楚交战也不知道自己为何而战，因而对于这种贵族间的继承权战争屁事毫不关心，能跑就跑。
在沛县，至少不可能出现这种情况。
后日开始的事，算不上一场战争，但也必须讲清楚其中的利害。
第一期征召的劳作极为重要，如果这三个月不能做好，后面的事只会越发难。
修路、挖矿、建炉、夯基、准备陶泥等等这些，都需要在三个月之内完成，任务极为艰巨。
三个月也是依靠热情所能保持的一个巅峰时间，超过了这个期限，就有些过于漫长，一些不满情绪就会滋生。
好在适是真的见过铁制农具，也知道一些铁制农具大规模使用后的历史，因而他可以用所见到的一切，说出围坐在他身边的这些人最喜欢听的话。
一个人能否宣传，不在于懂得多少道理，而在于能否知道那些宣传的对象想听什么样的话。如果拿着天志兼爱大义之类的话说给此时的农夫听，效果会大打折扣。
适又不是空画大饼，他是真正知道；就算这是画大饼，实现的时间也没有太过漫长。
因而适刚刚讲到那些铁器普及后的美景时，火堆旁已经聚集了百余人，使劲地向前挤着，想要听适继续讲下去。
适知道农夫想要什么，知道他们害怕什么，知道他们期待什么，也知道他们的耐心与激情可以持续多久。
因而，他所描绘的蓝图中，没有百年以上的故事，也没有十年之后的梦想，而最多都是三年五年为期限的、明确的东西。
篝火旁的人越来越多，可四周却越来越安静，只有适的话音和篝火的声响，有些出奇地诡异。
当他说到三年之内要让沛县每家都有一两件铁农具的时候，篝火旁爆发出一阵直冲天际的叫好声。
蒲高声喊着，心里明白以自己家中的情况，只要铁器出现，不到一年自己家中就能买上一些。
想到这，再想着适说的农具，不由想了许多极为美好的事。
比如苇之前和他说过的除草用的锄头，那最好是用铁的，轻便不说，也足够锋利。
只要有力气，可以让十几墨亩的豆苗中没有一根杂草。墨者又讲过杂草会和豆苗争水争肥争阳光，若是没有一根杂草，只怕又要多产不少粮食，说不准以后真的可以用豆饼来喂牛马。
又比如之前听到的开垦土地用的铁锄，其实和如今使用的石锄差不多，可是要薄要锋利也要更轻便，不用担心碰到石头上会碎掉，也不用担心锄一阵后手臂就没了力气。
若是有了铁锄，那边荒泽间自己看中的那片荒地，就能开垦出来。不怕没有力气，就怕力气使出去后收获却不属于自己。
铁锄一日一人可以开垦一墨亩的土地，荒地到处都是，忙上三五年，家里的土地就要翻翻。偿还了牛马钱，从伍中分出，自己买了牛马，日子只会越来越好。
就算不从伍中分出，铁犁铧也需要有牛马拉动才能开垦荒地。到时候和伍中的人商量一下，大不了一起开垦，这样修建一些小的田埂堤坝也更容易，开垦的也更多。
想到这些，蒲便觉得自己浑身充满了力气。
这可都是为自己在忙活啊。为了更多的土地、为了更好的生活，这是很简单的理由，也是符合墨者以利聚人的理由，更是足以让农夫献出许多的理由。
至于说贵族之间的战争，农夫真的没有兴趣。他们要么是逃亡农奴、要么就算被征召参加了战争也毫无收获，反倒要荒芜了自己的田地，可是定租却不能免除，饿死的还是自己。
此时此刻，如蒲这样朴实朴素的农夫，经过墨者的这将近两年的宣传之后，所能接受的唯一打仗的道理，就是守护他们的公意，守护他们的生活。
而开矿，还不如打仗严重，但关乎切身的利益更重。
蒲以为，自己可以为那些想到的梦想坚持一辈子，哪怕五年时间只要能够弄出来铁，自己也一定能坚持下去。
但，适认为，如今描绘的这些美好，只能支撑三个月到半年的时间。
那些此时认为可以坚持五年十年的人，可能有，但却不多，所以需要更多的、不同的激励手段，而不仅仅是未来的美好生活这一种。
PS：
以前说过的，没有代差的技术问题一笔带过……基本技术革新都是侧面写。
第一五四章 炉铁奇技啮桑沸（四）
有效的激励手段，不只是精神上的，还有物质上的。
对美好生活的愿景，可以作为一种激励，但不宜过长。
铁器的普及是个漫长的过程，但效果是立竿见影的，尤其处在井田制已经初步解体的时段，配合着已经出现的思想变革，自然会引发更多的思索。
适在火堆旁，身边围着能听到他说话的人不算太多，不可能将聚集到啮桑的大部分人都聚集在此处。
这些人可能也不太可能与他讨论那些此时看来古怪的问题，但适知道他们要什么，也知道墨者可以给他们什么样的奖励。
这些人在一起干活的时候，也可以很自然地将一些想法传播出去，而且是用他们的理解、化为他们的预言去传播。
适深入村社许久，即便自认为自己已经可以很明白农夫们的思考方式和语言风格，但终究不是一样的人。
由这些人转述出去，可以更方便他人理解。
他所描绘的、栩栩如生的、仿佛亲身经历过一样的将来美好，如同墨者工坊中做出的最烈的酒，将在场的每个人都醺得微醉。
能将四周每个人都醺的微醉的预言化作的酒，一定要听起来真实无比。
适没有提及将来的新矛盾，仿佛将来的矛盾根本不存在一样，所以他说的只是部分事实。
但部分事实，也是事实，所以这个预言听起来可以身临其境。
当众人迷醉的时候，适缓声道：“那是数月乃至数年之后的事。墨者以利聚人，这铁器之利是每个人的。”
“但墨者又要求有功则赏、有罪则罚。这功劳其实并非是对墨者的，而是对天下万民的，只是天下万民还未约出他们的法、选出他们的圣王做天子，因而这功劳就先由墨者来偿。”
众人知道墨者不会空耍嘴皮子，一听适的这番话，纷纷问道：“怎么才算是功劳呢？又会奖赏什么呢？”
这话是很多人想听的，周围再次安静下来。
适讲了许多细则，这些细则不是他制定的，而是墨者其余人制定的。
墨者守城、工坊的赏罚办法，拿到这里一样可以用，一群组织术领先于时代的人，制定出种种细则不成问题。秦墨入秦后，那些繁复细节的律令也正是墨者工坊和守城规章的另一种体现。
精神奖励，便是一些不能用计件制估算的事。
比如修路、比如最开始的挖山等等，必须矿井都建成之后才能用计件制奖励。而这种不太可能用计件制奖励的工作，精神奖励的意义是重大的。
所能做的精神奖励，无非就是编成队伍之后，哪个做的公认是最好的一组，便可以由墨者用马车载着，在沛县转一圈，到处扬名。
墨者在默默改变着沛县的价值观，这些转一圈的人除了精神满足之外，也可以比别人获得更多的交配权，会有更多的女子逐渐喜欢这些“劳动英雄”，也愿意将这种荣耀做权衡交配权的一种砝码。
到时候可以在马车上披红挂绿，极尽此时的华丽。
不要说红绿染料，就是后世昂贵的拜占庭皇室紫，此时天下也是有的——齐侯喜爱紫色，国内的人都跟着穿，所以愈发昂贵浪费奢靡。后来有人就给了个办法，让齐侯靠近那些穿紫衣服的人就捏鼻子做出厌恶的表情。这个故事是个有味道的故事，而拜占庭皇室紫恰好也是个有味道的染料，因为那是尿液提取的，适估计此时齐国昂贵的紫色染料应该也是尿液提取的，否则出主意的不能想到捏鼻子这个办法。
适自然是不会做，但是墨者有金子可以买，能做到这样，便算是让那些人得到了极大的精神满足。
而在物质上，墨者一样也有可以奖励的东西。
那些种植了三年，已经可以小范围推广的新谷物的种子根茎，都是可以作为物质奖励给予什伍或是单独家庭的。
反正种子就是为了种植的，早晚都要分出去，还不如趁着此时新鲜昂贵的时候，作为一种免费的、同时还能用手工业品和将来赋税回收回来的奖励。
甚至可以直接奖励一些铁器，这应该是众人最想要的。
只是铁器和那些新谷的种子不同，其中有个问题适必须要解决。
因为新谷是墨者种植的，没有假借他人之手。
而铁器作坊，却是墨者依靠沛县的民众建起的，刚刚宣扬完劳动价值论这个资产阶级启蒙思想，又靠着沛县民众半是自带干粮的热情参与，这件事不讲清楚日后会有许多麻烦。
适想了想，说道：“假使你们许多人在寒冬的野外，都不会生火。只有一个人可以生火。”
他指着这堆篝火，笑道：“那么生火肯定是需要很多人去抱木柴。所以篝火升起来之后，每个人都能取暖。但唯一会生火的那个人，请求距离火堆更近，是不是可以呢？”
不少人想到墨者的那些理念，纷纷道：“若是生火之前，说得清楚，那自然可以。这算是与众人签契，他生火换取靠近火堆。可若是生火之后，却认为这火就是他的，那可就不对了。”
“适，我们有些话说出来……怕是你们墨者不喜欢。”
有人悄眼看了一下适，小声道：“如果是生火之后，我们让他靠近火堆，那是我们愿意。可若是众人不同意……按照沛县的约法，是不是也可以不准许呢？”
适笑了笑，点点头，又道：“是这样的道理吧，你们又不是墨者，能做到这样，我觉得就可以了。以约法来看，也没人说这事悖法，只是无人情罢了。所以墨者做事，都要提前讲清楚。”
“如今开矿的事，不就是讲的清楚�
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