战国野心家-第2部分

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棱角的，因为退一步就会被别家学说逼死到绝地。
　　哪怕温文尔雅文质彬彬的夫子，遇到理念冲突的时候，也曾说过气话：我要把冉求开除儒籍，你们要鸣鼓而攻之将其斗倒批臭！
　　这的确是个张狂自信彰显自我坚持理念的时代。
　　适这样的穿越者，虽然年轻，但在这个时代竟有些垂垂老矣的腐朽气息，尤其是和眼前这位老人一比，更是如此。
　　可这份羞愧只是一闪而过，来不及思虑自己的陈腐，适的心头想的却是要趁这个机会再说上几句加深墨子对自己的印象。
　　于是在众人还在琢磨先生那番张狂之语的时候，适起身郑重一拜，朗声道：“先生说的没错，秉持先生的道理去做拯救天下的义举，一定是可行的。如果没有做成，那也不是先生的道理错了，而是做的不对。正如用斧子去削木头，若是劈的偏斜了，又怎么能够怪到绷直的墨线上呢？”
　　这话说的很有问题，放在任何一个理念上都是通用的，很有些皈依狂热症的意思，把墨家的道理换成任何别家，这句话听起来也不违和，墨子不会不明白这个道理。
　　但适觉得，这时候说出来意义却大不一样。
　　眼前的先生的确棱角满身自信张扬，的确睿智难敌心坚如铁，但他毕竟老了。
　　不是老了便愿意听这些矫情的溜须之言，而是身体可以老，可自己践行的道理在自己死后真的会流传下去吗？会不会门下也出现子夏这样的人物？会不会有人把墨家之学也改的面目全非？
　　墨翟眼中精光一闪，紧紧盯着还保持着躬身姿势的适，心中暗暗纳罕。
　　这个叫适的年轻人不过是听了几次讲学，平日根本没有什么惊人之举，自己也是今天才知道这个年轻人的名字。
　　可今天这个年轻人却屡屡说出惊人之言，之前夸赞了一句璞玉可雕，现在却又听到这样的回答，不禁对这个年轻人有了些兴趣。
　　他不在乎别人的赞美，但知道如今最需要的便是真正相信自己理念的人。
　　适没有抬头，而是继续保持着躬身的姿势，没有试图去暗暗观察先生的神色，背后却隐隐有些被汗水沁出的凉意。
　　自己的家世和如今的现实，决定了想要在这个时代做出一番大事，只有成为诸子的亲传弟子一条路可走。在这个做饭靠盆看书论斤的物质精神生活极度贫乏的时代，平淡一生会疯掉的。
　　身后的汗不断的出，又被风不断地吹干，许久都没有等到先生再一句的赞赏。
　　“已是午间了，今天就讲到这里，先散了吧。”
　　许久，墨子的声音传到适的耳中。
　　适心道，这算是个什么说法？是觉得我心坚如铜铁可以收为亲传弟子？还是觉得我这人有小人之心说奸佞之语？
　　骰子掷出去，却迟迟没有掀开，等待结果的过程总是叫人痛苦。
　　只是先生既然已经这么说了，也只能等下去，他也不敢说什么。也不知道自己溜须拍马的这一句，到底是拍到了马屁股上，还是拍到了马蹄子上。
　　再抬头的时候，墨子已经离去，只余下周围年轻人还沉浸在刚才的道理中，手舞足蹈以为得道。
　　……
　　墨子回到房中，此时早已不是当初救宋之后宋人不知以至于他只能在城门下避雨的时候了，墨者齐鲁宋郑之国最多，商丘更是弟子云集，住下不成问题。
　　随手翻出一片已经削好的竹片，上面还没有写字，干干净净。
　　旁边还堆着一堆已经用熟牛皮穿起来的竹简，显然这片新的竹简会在布满大篆后和那些串在一起。
　　之前的那些竹简中，是他书写的墨家精义，也是他一生所想，本该挥手而就，可是这几天却一字未提。
　　想到今天在刺柏树下的那番自信的话，心里却终究有个结没有解开。
　　他可以说尚贤、非攻、兼爱这些都是大义，绝没有错，所以他说了那些。
　　但墨家的信条除此之外还有其余，而其余的就是他心中还没有解开的结，因而话中就没有提及。
　　前阵子一场大病让他停下了行义的脚步，留在商丘修养。
　　病好之后，有弟子便生出了疑惑。
　　“先生一生明鬼，并认为鬼神是明智的，人做得好鬼神就嘉奖、做的不好鬼神就降祸。如今先生却生了病，那只有两种可能。要么鬼神是不明智的，要么就是先生的道理有不对的地方以致触怒的鬼神。从先生所讲的辩术上推断，弟子只能得出这两个结论……”
　　虽然当初给出了解答，在逻辑上也没有什么漏洞，无非是必要充分与充分不必要的关系，可他心中却明白终归还是有些狡辩的。
　　世人都知道墨家辩术无双，内合逻辑，可墨子也清楚自己的道理中，真是成也逻辑、败也逻辑，最大的漏洞就是明鬼之说。
　　儒生可以讲亲亲疏疏，可以讲等级制度，因为一直如此，所以理所当然。
　　而他要讲兼爱非攻，讲尚贤尚同，就必须得有因为所以，因为这和时代完全不同。
　　兼爱是好的，可为什么要兼爱？尚贤是好的，可为什么要尚贤？因为墨家讲逻辑，所以最大的问题也就出现了，只能说因为这是天志这是鬼神所喜欢的。
　　除此之外，明鬼还是一种对掌权者的监察制度。儒生讲掌权者自我修养，墨家认为得靠监督，谁来监督？此时此刻，绞尽脑汁也就能想到鬼神之说。
　　因为步子迈的太大，所以无所适从，有了最脆弱的漏洞。
　　面对着空白的竹简，思虑着病中弟子的疑惑，墨子难以下笔，将这个自己明知道的漏洞补足。
　　受制于时代，他当然不知道在他之后四百年，数万里之外的番邦人用的解决办法是人人都是天帝的子嗣，所以人人都是兄弟姊妹，因此爱他人便是爱自己的兄弟姊妹，听起来也就有了能让黔首愚民都能接受的道理。
　　更不知道更久之后，靠着政治经济学的国富论和李嘉图的地租论，在道理上解释了等级制度中的贵族土地主就是蛀虫；靠着启蒙学说的种种理念理论上给出了监督和平等的解决方法和因为所以。
　　不是他不如人，只是生的太早，早熟到如今还用耒耜如今还少见牛耕还未有纸更别提印刷术……这便是陷入其中难以自拔的无情的历史的局限性。
　　经济基础决定上层建筑，可谁曾想鸿蒙初开筚路蓝缕云雾笼罩之时，却偏偏有许多人看破了云雾外的朝阳，试图撕开这笼罩之上的氤氲，以为自己能看到朝阳笼罩下的清晰完美的世界。
　　终究太早。
　　只是太早。
　　想到今年自己已然七十，时日无多，自己践行一生的学说中的最大的漏洞，也是为什么要践行其余尚贤尚同之果的因，如何补上？怎么补上？
　　沉默许久，没有答案，便先放下。
　　他和仲尼不同。
　　仲尼七十可以从心所欲不逾矩，那是因为心矩合一，而这矩是天下已有的矩。
　　墨翟也是七十，也可以做到从心所欲不逾矩，也是心矩合一，可他的矩却不是这天下的矩。
　　更可怕的是那场大病之后，弟子的疑惑所带来的心结，让他开始担忧。
　　想到刚才那个叫适的年轻人那句夸赞，他心里的担忧更甚，所以他没有太高兴，而是淡淡地说了句让众人散去。
　　“鞋匠家的年轻孩子，怎么会懂这些？当真有趣，若有机会，倒是可以再看看。”
　　正想着要不要过几天再去讲学的时候，看看这个叫适的年轻人到底如何时，门外传来一阵急促的脚步声。
　　“先生！先生！齐国出事了。田悼子死了，公孙氏指责是田和杀了亲哥夺权，田氏杀了公孙孙，公孙会在廪丘自立，求救于赵籍……”
　　弟子大口地喘息着，显然一路奔波将这个消息传了回来。
　　廪丘就在郓城，距离这里不算太远，又是齐、鲁、三晋、宋、郑等国的咽喉，这里出了事，肯定会有大乱。
　　这地方太重要，不只齐国和赵家的事，很可能引发整个中原诸国的战乱。
　　更重要的是，墨家弟子在齐地极多，或有为官吏者，或有做武士的。公孙田家本一家，把持着齐国国政，如今一乱，那里的墨家弟子需要巨子的命令以便站在哪边，或是两不相帮。
　　还有些人可能受了田家或公孙家的小恩小惠，也可能行小义而不知大义。
　　墨子听完，知道这件事必须自己亲自出面，以防齐国的墨家弟子不知所措不知如何甚至各为其主兵戎相见。
　　齐国的事，太复杂。
　　当年田常广收后宫，数百姬妾睡不过来，便让宾客帮着睡以便生孩子。他不管是不是自己的种，只要有大血滴名义上是田氏子嗣就好，到最后光是儿子就七八十个。
　　到现在已经三代，姜齐固然是大权旁落，可是七十多个儿子的田常家族繁衍至今也是分支无数，内乱不止。
　　田鹄、田和、田悼子这些兄弟或是叔兄弟，外加后面的数百个堂兄弟各成一派。
　　公孙会也是田家分支。以公孙为氏，大多是非嫡长子的儿子的后辈，又没有什么正式封地，没有姓又实在显不出身份，多以此为姓。
　　虽然田常不是周天子认证的五爵，后代直接称公孙有些僭越，但是田家的先祖也是陈国的国君，正牌的侯爵、三恪之一、周武王长女的夫家，这么论倒也没有问题。
　　公孙这一支反了，田家内部大宗的田鹄、田和之间也未必亲密无间，再加上忠于姜齐的一些人肯定会趁机做事，可以说乱成一团。
　　周边的越国已经把都城迁到了临沂，随时找机会在中原打开局面；三晋想要树立威名也不会放弃这个难逢的机会，况且公孙会已然出面求救于赵籍；楚国也不可能不抓住机会，把在中原的优势局面扩大；秦国要是抓不住三晋攻齐的机会在西河展开反击，那就不是秦国了……
　　几乎是瞬间，墨翟便明白这件事有多大，也明白这对齐国的众多墨者而言意味着什么。
　　正因为太乱太复杂，所以墨子才必须出面来给众墨者一个明确的指示，这是头等一的大事，也是巨子必做的义务。
　　墨子再不多想，收拾好行囊打好草鞋背好粮食，秘密召集了商丘的墨家弟子，匆匆朝着齐国而去。


第四章　家有长嫂怒横眉
　　刺柏树下，那些以为得道的人影渐散。
　　从齐鲁之地吹来的暖风，伴着牛马车木轴的吱嘎声调出了繁华都市的音阶。
　　齐国的盐鱼、燕国的毛皮、楚国的雁羽在这里交汇，夹杂着各式口音的商旅拥挤在街道上。
　　比之宋国最繁华的陶邑尚有不如，却依旧将这个破落的公爵国国都带出了些许生机，总算从几年前魏氏的围城中缓醒过来些许破败。
　　适还不知道发生在齐国的这件影响到整个战国初年格局的大事，也不知道他认为可以好风凭借力送他上青云的墨者们已经离开了商丘。
　　小心地托着藏在怀中的那袋种子，避开熙熙攘攘的人群，躲开屠猪杀狗之辈的吆喝，来到了自家门前。
　　立在门前，看着自家简单的木门，伸出手推拉了几下。
　　挖出凹槽的木头与门柱摩擦，发出让人牙酸的声音，适却乐此不疲。
　　盯着已经被摩的光滑的凹槽，适嘿嘿傻笑道：“这就是户枢不蠹的户枢？”
　　话音刚落，门内传来一个颇为尖锐的女人的声音，明显带着几分怒气。
　　“你又不是木匠，管什么蠹不蠹？有这闲心，帮你哥硝硝皮子，多做几双鞋不好吗？整天游荡，你当你是贵家公子吗？”
　　老旧的木门被推开，迎面而来的是嫂子的横眉冷对，一双杏核眼儿眯着，嘴角满是不屑。
　　父母已故，兄弟姐妹六个，有两个早夭，还有两个死在服役和修筑城墙的劳作中。只剩下一个哥哥，娶了一位邻家的嫂子。
　　世上本就没有无缘无故的横眉冰冷，适自己也清楚是怎么回事。
　　自己的这具身躯，的确有让嫂子冷对的理由。
　　家中本不富裕，只靠做鞋为生，可自己这具躯体却根本不喜欢做鞋这种事。
　　跟着东家的屠户学摔跤、跟着城外的下士勇士学学击剑，却从不做制皮做鞋之类的事，说的好听点是胸怀大志，说的不好听便是个吃白饭的。
　　原本手工业者只需要交税，不需要缴赋。赋是军用，税是祭祀和国政开销，礼崩乐坏之前分得很清楚，手工业者连当兵的机会都没有。
　　但既然礼乐已坏，战争频繁，这其中的规矩也就没人遵守了，宋襄公倒是遵守过，但已成了笑话。
　　赋税的隔阂早已无人遵守，私营手工业者的税也不断增加，赋税合一，从什一税变成了什二税，国君们还在感慨二且不足。
　　世道艰难，战争连绵，只是个制皮做鞋的小户人家，适只游荡却不做活，任谁都会一肚子怨气。
　　满怀怒气的嫂子站在木门口，左胁下夹着一个陶罐，里面装着一些粟米，右手提着一个装水的陶罐。
　　嫁入家中三年，到如今她也才双九年纪，只是双手早没有了少女的光滑，粗糙的像是蛇蜕去的皮，一到冬天更是会皲裂开许多伤口。
　　生活的磨难之下，又摊上这么一位小叔子，没有怨气那是圣人。
　　杏核儿般的眼睛，露出一股子泼辣劲儿，看着从外面摇晃回来的小叔眼看着自己又是提着又是夹着的还不来帮忙，只在那傻站着，更是气不打一处来。
　　“你不做鞋硝皮也就罢了，这天儿正是葚子熟的时候，便是去摘几捧葚子回来吃也好。我下午还要去浸麻，这饭还没有煮，家里昨日就没了柴草，你去城郭外，回来的时候就不知道捎一把柴禾？一天天就知道闲逛，动辄要做一番大事，你做成什么了？”
　　“人家墨翟先生是要兼爱世人的，你连你哥哥嫂子都不爱，还爱个屁的世人？我要是墨翟先生，断不会收你做弟子的！”
　　说到情急之处，不免下意识地想要一手掐腰一手怒指方能骂的尽兴。只可惜胁下夹着陶罐粟米，骂不尽兴只好哼了一声，扭身就要回屋。
　　适低着头，也不敢言语，自己有自己的三观，这事终究理亏，说不出什么莫欺少年穷之类的豪言。
　　求生不易，兄嫂养了自己这么多年，再说十句也要听着。
　　挤出一丝羞愧后的尬笑，嬉皮笑脸地赶忙上前伸手接过嫂嫂手中的瓦罐。
　　“我这就出去弄些柴草，浸麻的事明天我去做就是。”
　　原本准备再骂几句的嫂子看着小叔那嬉皮笑脸的模样，又觉着手中臂弯中的瓦罐陡然一轻，竟是愣在了那里，心说今日怎么就转了性了？
　　都说那子墨子是个圣人般的人物，如今一看果不其然，自家的小叔只是去听了些讲学竟还知道做事了？
　　看着那张有些稚气还笑出了两个酒窝的脸，剩余的半石发泄的话竟像是六月的雪花一样化了个无影无踪。
　　一时无言，只能无话找话地说道：“小心些，莫要打碎了瓦罐。”
　　可瓦罐被结实的胳膊牢牢地捧着，又怎么会落下来摔碎呢？
　　这么说，无非就是有些不知所言之后的言语。
　　嫂子在后面摇了摇头，跟在后面进了屋子。
　　黑黢黢的屋内，适小心地放下罐子和粟米，随口问道：“哥哥呢？”
　　“去城外给士人量鞋尺寸去了，一会儿便回。”
　　适看了一眼自家的屋子，暗暗摇头。
　　屋中一无所有，此时炼铁尚未普及，铜更是贵重无比，自家的庖厨之中靠的便是一个陶罐来煮饭，屋子被柴草的烟熏的乌黑，墙壁上油腻腻的不知道沉淀了多久。
　　墙角有一个可爱的三足陶罐，像是瘸了一条腿的野兽，那就是自家的“灶台”。三足支起，可以在下面生火煮粥煮饭。
　　石磨还未普及，五谷之中不管是麦子还是大黄黍，都只能连带着麸皮一起用陶罐煮着吃。
　　铜炊具，那是贵族才能用的。就算礼制崩坏有钱就能僭越，但是如今的物价大约是两克铜兑换一斤粟米，一斤铜就是二百五十斤粟米，寻常人家肯定是用不起的。
　　旁边的大屋便是兄长平日做鞋的地方，一股浓浓的硝皮子的味道，很是臭。
　　身上衣裳口中食都是在这些臭皮子中挤出来的，连哥哥的名字都和皮子脱不了干系，单名一个麂。
　　一种野兽的名字，常见的皮，也是鞋匠家常见的名。
　　两间小屋是卧室，窗户很小，黑洞洞的。木头胡乱搭起来的卧榻上，没有被褥，乱七八糟地铺着麦秸草。
　　睡的久了，僵硬扎人的麦秸草已经变得柔软如絮。
　　家徒四壁就是现状，也是绝大多数人此时的现状。
　　适明白，自己如果不能做些事，就要这样过一辈子。这种生活可以从二十岁看到六十岁，如果他能活六十的话。唯一的变数就是被征召服役战死，或是一场大病而死。
　　这种一眼可以望到边的生活，是最可怕的。
　　摸到自己的小屋，找了一个陶罐，将那包承载着他梦想和野心的种子小心翼翼地藏进去，仔细封好，生怕有老鼠钻进去吃了。
　　把这东西仔细藏好后，从柴草堆中翻出麻绳就要去拾柴草。
　　没有斧子没有锯子，只能靠双手捡拾。
　　此时虽是正午，但平民一日双餐，远不到吃饭的时候。
　　柴草在城外，一下午时间正好足够。
　　将要出门，嫂子从后面拉了一把，拿出来两团包着草灰的麻布包，也不知道是做什么的。
　　将那两团小麻布包在适的肩膀上一垫，仍旧冷着脸道：“整天游荡连柴草都没背过几次，肯定要磨出血，脏了衣衫还得我洗，洗的多了又容易碎！把这个垫在肩膀上。”
　　“还是嫂子心疼我。”
　　涎着脸回了一句，嫂子却冷哼道：“狗屁！我是心疼这身衣裳！你当这衣裳是天上掉下来的？还不是我一手缝的？”
　　适也不打话，也不去想那两个装着草木灰的麻布袋是什么。
　　笑着双手接过，扭身便要走。
　　看着仿佛一天之间变了个人一样的小叔子，做嫂子的却有些无所适从了，愣在那竟忘了下一步要将粟米洗一洗。
　　看着小叔的身影即将从柴门旁消失，哎了一声想到了什么，追出门去叮嘱道：“东山那边的是公室的、河边的芦苇荡子往西是司城家的、东山下的柏林是皇家的、南边的杨林是灵家的，可不要去那里，被抓到要被打死。你要是背不动太多，就少背点，别今天背多了明天累的起不来，误了明天去浸麻还不如不去呢！”
　　看似训斥实则心忧的话喊出的时候，那道身影早已转过了街角，遥遥看着似乎背着她挥了挥手，大约是听到了的意思。
　　做嫂子的倚在自己门前，忍不住摇摇头，回去愣愣地淘洗着粟米，想了半天拿起屋内的竹竿从房梁上取下了一小段舍不得吃的咸鱼干切了一小截。
　　……
　　背着麻绳除了城门的适找了个小溪，不是口渴，这水很干净，可以做镜子。
　　浮光倒影中，是张年轻的脸，扎着一条简单的头巾，脸庞有些消瘦的棱角，一双眉毛像是两把刀横在眼上，眼角微微上翘。
　　呸的一生吐出一口唾沫，荡起的涟漪揉碎了那些波光，偶尔几丝炽烈的光芒从波峰上反射到眼中，有些刺痛。
　　“倒是一副好皮囊。借你的身子活下来，你欠的债也得我来还了。平民人家，求学不易，但愿你原来不是个觉得兄嫂这么待你是理所当然的混蛋，或是说过什么混账话，否则我可还不起。”
　　对着破碎的倒影说了几句，如刀般好看的双眉皱在一起，早没了刺柏树下慷慨激昂的模样。
　　刺柏树下想的事太远，肩上麻绳的事很近。
　　野心归野心，良心归良心，本该如此，理所当然。


第五章　治病救人墨家事
　　柴草虽多，人更多，近处的终有拾尽，远处的金乌未坠之前赶不回去，最好的地方又是贵族的林产不可乱动。
　　这里是真正的中原，开发的极早，除了必要的柴草山都已经开垦成了耕地。
　　除了被困在井田村社制之下的农夫，下士以上级别的贵族，都靠着公田的收益和逃亡的依附者，疯狂地开垦不需要缴税的私田。
　　多亏了当初周王城国人暴动，以史为鉴，商丘城外还是留下了一些公有的荒地以让城中平民烧饭，而不是贵族或是公室的财产。
　　荒山外正方形分割的耕地上，或是井田村社的农民、或是强制的羁奴、或是投靠的无地贫民、或是卖身为质的赘婿，靠着简单的骨头、木头或是蚌壳、青铜制成的农具，培植着希望，偶尔传来几句苍凉悲苦的歌谣。
　　山坡上的土地，未必能够如此方圆，也在四脚栽了四棵树作为边界。
　　漫天撒籽还是主流，很少看到垄墒纵横的土地。
　　适默默观察着四周的土地和农人的劳作，抹了一把汗，坐在一棵柏树下，身后堆着一大捆的树枝。
　　不是很沉，但是细细的麻绳勒在肩膀上，很痛。
　　擦了把汗，看着道上三三两两如他一般背柴的人，有些年纪还小背的却比他还多，这时候放下一些总要不好意思，只好硬扛着。
　　身体并不是不能承受，无非很少拾柴草，肩膀上该有的两道红印子硬茧子还没磨出来就是。
　　树下讲学的那位先生，适不知道肩膀有没有这样的红印子，但脚底板肯定如铁石一般，用步子和草编的鞋为了心中的义量遍了诸夏。
　　日后若是真有机会成了他的弟子，免不得要为义举而千里奔袭，身上肯定还要负着食物和兵器，不比现在背这些柴草轻松。
　　“哎，野心家也不是那么好当的，尤其是想混入墨家的野心家更是如此，还是做好将来把脚底板磨出一层硬茧的准备吧。”
　　嘀咕了一句，心里也明白，想要混入墨家内部就算伪装，装个十年八年也不容易，内部的要求太严格了。
　　耕柱子在楚国做官，弄了二百两黄金，便要急忙送回组织还要附竹简一篇说明这些黄金的来历不敢私用；公尚过前往越国游说，越王愿意给墨家五百里的封地，墨子要先问清楚能不能实行墨家的大义，实行不了的话便是千里的封地也不能去……
　　想到这个或真或假的传说中的人物，距离自己如此之近，心中难免有些说不出的感慨。
　　可惜到如今自己这第一步还没迈出去，最多算是个外围成员，别说墨子的亲传弟子了，连个正式的墨者都不是。
　　思及至此，慨叹一声，心说先把家里用的柴草背回去填饱肚子再考虑这些事吧。
　　最后挥了挥衣袖擦掉脸上的汗水，嘿地叫了一声，腰背用力挺起背上的柴草，朝城郭而去。
　　才走了几步，就听到远处的田地里传来一阵慌乱的叫喊声。
　　叫喊的中心就像是一块腐肉，引得乌泱泱的苍蝇般的人围了过去。
　　适踉跄了几步，反手托住了柴草，扭动着身子也朝那边跑过去，好奇于发生了什么事。
　　还未靠近，就听到一些人杂七杂八地叫喊着。
　　“怕是冲撞了鬼神，哎……我儿便是这么死的。”
　　“许是热的？弄些冷水泼在脸上，或能缓醒过来？”
　　“受了暑热，泡在冷水里兴许就好了。”
　　人群可以挡住视线，却挡不住无形的声音，隔着人群适听明白了，应该是有人晕倒了。
　　众人七嘴八舌地说着，围成一团。
　　跑过去看热闹的适，像是被捏起的鸭子一样伸着脖子，发现人群中躺着一个中年农夫，应该是天太热中了暑。
　　这时候还是巫医遍地的时候，中暑这种小病也很容易死人，尤其现在天气又热。
　　一个年纪约莫在十四五岁的小姑娘蹲在晕倒的中年人身边，不断地叫着爹，这时候也慌了神，却也没哭，只是不知所措。
　　听众人乱说，小姑娘心里早没了主意，到底是鬼神作祟还是天热泼水，她哪里能明白？
　　可鬼神之说缥缈难见，泼冷水旁边就有水井，眼见着爹爹晕倒，终究还是骨子里那股大禹治水人定胜天的习性占了优势，提起喝水的瓦罐就要去附近汲水，请求众人帮忙将她爹抬到远处的沟渠旁准备用水泡。
　　小姑娘出了人群，慌不择路，砰的一下和适撞了个满怀，手中的陶罐差点砸了，顾不得说什么便要离开。
　　可不想横地里伸出一双有力的手臂，拉住了她的胳膊。
　　小姑娘救父心切，也没回头，狠狠一拉想要挣脱，可是不想这双手极为有力，根本挣扎不开。
　　这时回身，发现那只手就是旁边那个双眉锐利的年轻陌生人。
　　适也没解释什么，冲着人群喊道：“胡闹，天热中了暑气，拿冷水一激，汗发不出热便散不出，死的更快！”
　　那小姑娘年纪尚小，即是穷苦人家懂事早，这时候听了死的更快这四个字，当真如心里炸开了一声惊雷，像个木头一样站在那里，片刻后哇的一生哭了出来。
　　“有说我爹是冲撞了鬼神的，有说要拿冷水泼的，还有说不能泼的……呜呜呜……到底该怎么办？”
　　适一抖肩把柴草落到地上，知道自己年纪小，在这个氏族时代刚刚解体不久的时候，年纪小意味着话没人听。
　　这时候也只能扯虎皮做大旗，朗声道：“我是墨翟的弟子，自然是听我的！若论知晓鬼神天志，又有谁能比得过我墨家？我说不是鬼神降下的惩罚，便不是！”
　　这话说的奇怪，墨翟虽然名气大，可终究术业有专攻，这时候除了巫医之外，真正有名的医生其实是扁鹊的师傅长桑君。
　　然而一来适不知道长桑君的名声，二来在宋国商丘还是墨翟的名气大些，这些人又不知道墨家到底是做什么的，但是有止楚攻宋的事，纵然是治病救人这样的事，提及长桑君终究不如提及墨翟之名。
　　这时候提及众人不知的长桑君，甚至都不如喊一嗓子丘田间熟悉的下士司马长这样小贵族的名字。
　　那小姑娘一听，摸着眼泪道：“墨家的小哥哥，求你救救我爹。我哥哥在给公室修筑宫殿还没回来，我家还有些粟米，只要能救活……”
　　适低头看看这个身量未足、满脸泪痕和泥土的小姑娘，点头道：“墨家弟子，救人行义分内之事。能不能救好，我也不敢说，只能尽力。”
　　小姑娘年纪不大，却极为干练，一咬牙点头，算是同意。
　　“烦请各位把他抬到树下，让开圈子通风。谁家最近？回去取些盐巴，再去打一些冷水。”
　　这些村社农夫都服过兵役，正式服役的正卒和预备役的羡卒这样的礼制早就没人遵守，人人为兵，一旦有人发号施令，顷刻间分作几团各自按照适说的去做。
　　四个壮汉将晕倒的中年人抬到树下，适伸手解开了那人的衣衫，试了试身上的温度。
　　伸出两根手指，微微一弯做钩状，吐了口唾沫在指节间，像是小时候祖母见自己上火时一样，朝着胸前的几处便揪了下去。
　　唾沫的润滑下，揪的啪啪有声，每揪一次便如有人在身上洒了些昂贵的紫色染料，又仿佛那几处烧起了黑紫色的火。