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晚清之开着战舰去穿越-第3部分
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所有的房屋围成一圈，中间搭建锅炉房，通过深埋在地下的管道向周围供暖。
另外为了供电，还将明辉号上的备用发电机组搬上了岸。
至于供水。边上有河流，现在的水没有遭受污染，比后世的自来水可干净多了；至于冰冻后，就只能铲冰或积雪来供水了。反正，都是可以克服的。
崖山人对于自身的安全永远是看的最重的。
崖山人居住在港口附近。为了安全，干脆就沿着港口四周，建造了一圈类似于中国古代的城墙。当然，比起中国古代的城墙，是远远不如的。像高度只有不到三米，内外两层是整颗树段，密密排布，中间同样填充泥土，形成内宽也是近3米的通道。每隔500米左右还有一座瞭望哨兼藏兵洞，每个瞭望哨能驻扎15到20人。城墙总长约2公里，将住宅及港口整个围了起来。
这样，从陆地上进攻，以印第安土著的攻城水平，几乎是难如登天。
至于从海上，光是定远舰那庞大的舰身，厚重的装甲；已经足以将此时其余国家的任何船只撞沉。这样说来，海上，反而是最安全的。
艰苦的基建工作持续了几乎一年，才让崖山人得以稍微和缓一下。
与此同时，几名土专家也开始研发近代化的火枪。
崖山人没有造枪的经验，但是有两种火枪的样件。首先定远舰上就有展览用的、当时清军所用的毛瑟步枪。“毛瑟枪”的主要特点是：有螺旋形膛线，采用金属壳定装式枪弹，使用无烟*。
然而，崖山人造不出无烟*，也没有后装膛线枪所需的弹仓密封技术，因此，崖山人只能放弃这一“先进”方案。
另外就是参考缴获的老毛子的火枪。老毛子的火枪可以说就没什么难度了。这些远东的二线部队，甚至装备的是火绳枪。
结构简单，又有样品，制造起来太简单了。崖山人直接找出了船上的高压水管所用的无缝钢管，锯断作为枪管。无缝钢管的屈服强度甚至远远超过老毛子的枪管，以此时*的威力，几乎不可能炸膛，比起英法火枪的枪管质量还要好些。接着，钢管一端堵死，末端开上小孔，以插入引线，后面再加上*，一个最简单的火绳枪就造出来了。结果，仅仅一个礼拜后，已经制造出了最初版的火绳枪，被命名为复兴1型火枪。然后又经过三天的试验后，正是装备部队。
然后找出一些铅板，熔铸成子弹。至于*，崖山人虽然由于原料的原因，暂时制造不出来，但是从投降的老毛子那里获得了不少的*，暂时也是满足所需的。
经过测试，仿制的火枪有效射程超过了俄罗斯人所用火枪的1。5倍，足有120米，射击精度还更高。原因就在于后世工业化的钢管口径误差较小，子弹也是模具成型，子弹与枪管的配合度比较高。
有了食物，有了房屋，还有了自保之力，崖山人终于可以将目光移向远处了。
第八章 邻居的试探
野牛部落是一个人口不足千人的印第安人中小型部落。如果从大体上划分，应该属于切奴克人这个大部族。切奴克人不仅擅长狩猎，由于靠近海边的缘故，他们甚至能乘坐独木舟进行渔猎活动。因此，比较其它的印第安人部落，生活物资更为充裕。充裕的物资必然带来阶级的产生，切奴克人形成了森严的阶级制度。不同等级的人群，不能通婚，甚至小孩子都不能一块玩耍。
野牛部落在整个族群中处于不下不上的存在，反而成了切奴克人主支压迫的最佳对象，因为他们比起小部落物资更多，但是人口又比不上主支，只能任凭欺凌。他们在就发现了崖山人这批外来者。但是长期受气包的生涯，让他们胆子很小，甚至都不敢作出一些试探性的动作，就是在远处静静的看着这些外来者在干什么。
他们眼见得这些外来者又是开荒种地，又是建造房屋、城墙，忙的不亦乐乎。他们不知道什么是文明，但是，通过观察知道，这群人十分强大。仅仅从砍伐树木方面就能看得出来。此时的印第安人大部分还处于石器时代，所有的生活用具与武器，基本上都离不开石头。自然，他们对于这些参天巨树毫无办法。
但是，这群外来者就不一样了。他们拥有锋利的工具，轻松的砍倒了一片又一片森林；他们拥有力大无穷的神物，帮组他们将这些巨木一根根甚至一排排的吊起，并运到合适的位置；他们还有神奇的物品让深沉的黑夜变得白天般明亮。他们甚至还有几艘庞大如山的船停在了港口……等等等等，不一而足。
他们也曾见过这些外来者打猎。他们手中拿着奇怪的能冒烟的玩意，几个人合伙就能干掉一头强壮野牛，可比他们一大群人呼呼啦啦的围上去，一通猛追，还要形成包围、设置陷阱，干上好几天强多了。
不过，野牛部落最羡慕的却是这群外来者能够建立一道城墙将自己保护起来。若自己也能够有这道城墙，也就不用惧怕主支的欺凌了。
野牛部落对于突兀出现的邻居，不知道怎样对待为好。族内的巫师建议，与这些外来者交好，结成联盟。凭借外来者的力量，必然能够对抗主支，甚至干翻主支，野牛部落翻身农奴把歌唱也不是不可能。而战士首领则表示反对。这些外来者显然已经侵犯了自己的利益，因为他们建立的定居点就在自己部落的狩猎范围之内。
巫师反对道，这群人虽然在自己的狩猎范围建立了定据点，但是所占区域不过野牛部落狩猎范围的九牛一毛，又没有什么扩张的举动，应该是一个爱好和平的部落，应该加以结盟。
战士首领则反对道，和平并不是表面上所能看出来的，暂时的不扩张，不代表将来不扩张。
族长奥巴斯十分痛苦。天天听到这两人在自己的面前，如同苍蝇般推销自己的观点，谁都受不了。关键是，大家都有理，只让一向粗神经的奥巴斯更难决断。
一直到发生了一件事，让奥巴斯坚定了自己的想法。主支由于物资的匮乏， 要求野牛部落在原有上贡物资的基础上，再次增加近五成的上贡。
“卧槽，主支日子不好过，我们就更不好过了，凭什么还要让我们加大上贡力度？”即使是一向主张与主支干好关系的战士首领也面露不满。
巫师阴测测的一笑，“主支什么时候考虑过我们的想法？”几乎全是眼白的眼珠子赚了一下，“我有个好办法，不仅可以应付主支的贪婪，也许还可以测试下这些外来者的实力。”
奥巴斯精神一振，“什么办法？”
切奴克人主支从旁支野牛部落听到一个消息，在海边出现了一群外来者。这群外来之只有八百多人，数量不是太多，与野牛部落人数相当。当然，比起主支，数量就相差太多了。主支随手一挥，都能召集上千的精干战士。不过最关键的是，这群外来者十分富有，他们有大量的粮食可供实用，有温暖的房屋可供居住，还有漂亮的衣服可供穿着。总之一句话，只要干翻这群外来者，主支就能获得前所未有的丰富的物资。
切奴克人主支的首领名叫别克拔海，有个绰号叫“红鼻子狐狸”，为人最是贪婪，否则也做不出过度压迫旁支的举动。听闻野牛部落的回报，马上就心动起来，并召集族内的一些高层前来协商。
切奴克人在这个区域霸道惯了，并不觉得有谁能够挑战自己的存在，因此抢劫外来者成了主旋律。为此，切奴克人以最快的速度，组织了上千人的精干战士。就在野牛部落的带领下，来到了崖山人的据点旁边。
看着眼前“高大”的城墙，以及远处影影绰绰、数不清的房屋，别克拔海第一个想法不是畏惧的退缩，而是兴奋的想到，“我若是有这么一道坚固的城墙，与那么大的房子，就死也甘心了。”当然，说到死也甘心只是别克拔海夸张的修辞手法，真正让他用性命来换取大房子与城墙，他是不会答应的。
在别克拔海的命令下，印第安人战士还在喘着粗气的时候，就不得不向城墙冲去。
崖山人的观察哨早就发现了这批来意不善的印第安人。现代人稍经战乱，闻听有人进犯，内心也是十分发憷。不过，以47名退役军人为骨干的联防队倒是没有那么惊慌。崖山人知道自己人少实力弱，因此实行的是全民皆兵的策略，所有人，无论男女，在15至60岁之间，都必须参加军事训练，成为联防队员的后备力量，这样的人口就有超过六百人。至于联防队员，就相当于崖山人的现役部队，人数只有一百人，除了退役军人，就是从崖山人中间选拔出来的精壮小伙子。经过大半年的训练，虽然军事素质提高不快，倒是胆子上比一般人大了不少。
听闻敌袭，不仅是联防队员，就是普通的后备人员也登上了城墙，原本空旷的城墙，一下子站满了人。让对面以为城内无人跑的正欢的印第安人为止一惊，有不少甚至停下了脚步。不成想，后面的队友还在继续往前跑，挤作一团，成了滚地葫芦。
刘元清看着对面印第安人的滑稽相，哈哈大笑，“这样的乌合之众也想占领我们的城墙？兄弟们，给我开火。”
崖山人的联防队已经全部装备上了火绳枪，另外还有一百八十杆被放在了库房备用。现在事态紧急，自然是也被拿了出来，发放到青壮男士手上。
看着即将到来的印第安人，有不少预备役人士手脚有些发慌，就首先开了火，不过，射程不足，准头显然更加不行，除了让印第安人脚步稍微停顿一下，并没有什么卵用。
刘元清的联防队员经过了大量的军事训练，心性上倒是沉稳不少。虽然一些新加入的联防队员手脚也是有些颤抖，却牢记刘元清的教导，没有命令，坚决不开枪。
一直到印第安人进入百步范围内，刘元清才下令部署在城门两边的联防队员开枪。虽然火绳枪发射速度慢，又没有什么准头，但是联防队员手中可是还有11支硬弹气枪的，可以半自动连续射击。虽然大部分情况下，这些子弹不致命，但是让人疼痛倒地并不困难。因此，冲到最前面的印第安人就如同下饺子般纷纷倒下，并将后面正冲的欢的队友带倒了一片。
印第安人阵型更乱，纷纷回逃。稍一清点，别克拔海发现自己已经将近百人交代在了外来者的据点前面。
第九章 睦邻友好（一）
别克拔海并不死心，又接着试探了一次，只是战果更为惨淡。
崖山人见对面的印第安人根本没什么远程的手段攻击到自己，就完全放下心来，对于对面龇牙咧嘴跑过来的印第安人再也不怕了，还有说有笑的指指点点。至于有枪的青年，在被众人嘲笑胆小后，也满脸通红的举起火枪，发誓，敌人不到百步，不，五十步，也不对，不到城墙边上，我绝不开枪。万一再失手，那就更丢人了。
因此，别克拔海的族人虽然有了准备，但是损失却更加惨重，有超过一百五十人的伤亡。别克拔海狠狠的最后看了一眼崖山人的城墙，下令撤兵了。
崖山人很想来个追击战，狠狠的教训一下这支敢于挑衅自己的印第安人。不过，无论是军事素质，还是武器装备，都让崖山人只能按耐住自己的想法。
事后，崖山人筹委会很开就这次作战的不足展开了讨论。
首先是人员素质。虽然崖山人实行全民皆兵的策略，并进行了相关的军事训练。但是一来训练时间较短，二来大家参与军训的积极性不高，能拖久拖，能偷懒就偷懒。现在，外来的侵犯对于崖山人来说其实是件好事情，因为大家并没有产生人员伤亡，还引起了大家的警惕。随后大家对于军训的热情也确实高涨起来，最典型的就是陈小虎。以前一贯是偷奸耍滑 ，赖着不去军训，现在倒好，不仅在训练时间刻苦认真，在别人休息的时候竟然还在训练。原因不过是，当时投放第一枪的胆小鬼就是他。为了洗刷自己的耻辱，就以加倍的训练来换取众人的灌木想看。有了陈小虎的榜样作用，大家训练热情空前高涨。
另外就是武器。众人虽然没有接触过现代武器，但是对于现代武器的一些性能还是了解的。就冲着火绳枪那糟糕的引燃速度，就让众人十分无语。这次是敌人较少，这个缺点还不是很明显。但是若是成千上万的敌人前来，崖山人的火绳枪恐怕最多发射一轮就没有了用武之地。当务之急，遂发枪必须研制出来。
燧发枪相对于火绳枪，最主要的是有了一个隧发机构。
燧发枪，由法国人马汉在转轮火枪的基础上改进而成。取掉了发条钢轮，在*的钳口上夹一块燧石，传火孔边设有一击砧，射击时，扣引扳机，在弹簧的作用下，将燧石重重地打在火门边上，冒出火星，引燃*击发。大大简化了射击过程，提高了发火率和射击精度。
崖山人虽然没有见过，但是林航作为一名网文作家，平时也搜索了不少燧发枪相关资料，因此有林航这个半拉子专家在边上，想要制造出来并不困难。最关键的却是不起眼的弹簧的制造。燧发枪所需要的弹簧，力度要适中，体积还要小。说实话，以此时崖山人的技术水平，是制造不出合适的弹簧钢的。不过有一点，崖山人有仓库啊。虽然没有现成的弹簧，但是崖山人却在一批儿童玩具内寻找到了合用的弹簧，力度正好，体积也不大。接着，据说燧石在一般有石头的江边就找得到，但得是有鹅卵石的江岸沙地，中间就夹着一些天然的火石，是一种土黄色半透明的石头。崖山人又不得已来到江边的鹅卵石中间寻找燧石。
一大帮子人在江边咋咋呼呼的寻找了好几天，合用的燧石却不过百八十块。不过，毕竟是找到了。经过切割，还是能够满足上千支火枪使用的。于是，崖山人第二代火枪诞生，并命名为复兴二型火枪，全面淘汰了复兴一型。
当崖山人为了自己的安全而忙的热火朝天的时候，野牛部落以族长奥巴斯为首，巫师与战士首领陪同，还有其余几名男男女女，前来拜访崖山人。
为了显示重视，自然又是秦岚负责接待。
自从进入崖山人的城墙过后，奥巴斯等人的眼珠子就几乎没有眨过。在他们看来，这群陌生人的一切都是那么的神奇。在远观就觉得稀奇了，近看更是不得了。
印第安人自己搭建的茅屋，即使是尖顶，也几乎没有超过两米的，即使印第安人身材矮小，平均都是1。5到1。6米的身高，但是，想要进入自己的房屋都要低着头，弯着腰，缩着一团，挤坐在屋内。房间，对于他们来说，就是睡觉的地方。也就村落中作为议事大厅的房屋稍微高大些，能够挤坐下十几人，让大家开个会。
但是，看看这些外来者的房屋，仅仅接待用的客厅，就能容纳下不下百人。虽然在崖山人看来，不算什么，但是在野牛部落人看来，就是近乎神迹了。
不仅如此。房间内，想象印第安人那样，大部分人家都是紧紧一个砖石或者木头搭建的床，矮小的类似于凳子的玩意，除此以外，就没有什么像样的家具。而这群外来者呢，家具分类十分明确，无论是吃、睡、聊天都有一套完整的家具。众人原本还不明白这些家具的用途，待崖山人首先示范了用途过后，才明白这些家具使用起来是多么的方便。自己以前的生活，简直就是……往事不堪回首，月明中。
接着，天气临近傍晚，崖山人打开电灯，开始招待这些野牛部落之人。
这些印第安人傻呆呆的看着明亮的电灯，即使眼泪都被刺激的出来了，还是忍不住的继续观看。崖山人赶紧示意他们收回视线，尼玛，万一眼睛看坏了，就做不成朋友反为敌人了。
接着，崖山人献上了此时所能战士的最佳食物，土豆炖牛肉。只让这群印第安人热泪盈眶，“妈的，牛肉俺们也吃多了，怎么就没有这个味呢。”
结果，崖山人还没怎么动筷子了，这群印第安人面前的牛肉连同土豆就不见了踪影。崖山人不得已，只有继续加大供应量。最后结果，最能吃的印第安人战士首领，吃了足足4大盘土豆炖牛肉。要知道，崖山人此时装牛头的盆子，还真是盆子，与后世人经常使用的脸盆大小差不多。就这样，被他们吃完了。
由于语言不通，双方只能用手势与表情展开交流。虽然困难，许多地方难以了解，许多时候都是鸡同鸭讲，不明白深切含义。但是由于只是初步结识，只要相互之间表达善意就好，倒也不用太多言语。
在待到了第二天，这群印第安人就回去了，不过，留下了一名小姑娘，就是族长的女儿娜塔莎。是个只有十三四岁、很活泼的小姑娘。崖山人留下她，自然是想让司徒宁熙学习他们的语言，以便以后的交流。
而小姑娘之所以愿意留下，自然是因为崖山人“优越”的物质生活条件，以及宁熙送给她的一套漂亮裙子。
随后的一段时间里，双方互动逐渐加强，联系越加紧密。
崖山人心里其实有些数，知道当初切奴克人能够知道崖山人的到来并发动对崖山人的进攻，信息来源必然来自野牛部落。因为崖山人所处是野牛部落的领地。但是没关系，无论是国家与国家间，还是部落不部落之间，都不会是简单的非敌即友的关系。
崖山人需要野牛部落的劳动力与肉食类物资，而野牛部落也需要与崖山人结盟以对抗“残暴”的切奴克人。双方很快就各取所需的结成了非正式的同盟关系，野牛部落也正式迁居到崖山人的城墙之外居住。崖山人帮助他们建造了房屋，并围砌了城墙，让崖山人的城墙变成了内城墙，安全性更加增强。
不仅如此。在野牛部落的穿针引线下，周围许多较小的部落纷纷投靠过来，寻求与崖山人的结盟。之所以如此，就是因为崖山人“不求回报”的高风亮节的举动。因为崖山人是“免费”帮助他们建造房屋，并教授大家种植的技巧，让大家第一次知道了吃饱的滋味。
崖山人所要求的，不过就是“等价”交换，比如崖山人可以用一匹布交换一头野牛，一把刀可以交换一匹羊什么的。各取所需，大家都很开心。
第十章 睦邻友好（二）
崖山人随着朋友的增多，活动半径逐渐增大，终于抵达了南面近百公里处，在那里获得了紧缺的煤矿。这处煤矿确实不错，不仅煤炭发热量高，灰尘少，还大部分都可以露天开采。
崖山人人手不足，而且也不想将珍贵的劳动力浪费在这些没什么技术含量的苦力活上。这时候就显示出了崖山人交好印第安人的用处来了。崖山人以劳动换食物的代价，很轻松就招募了三百多名印第安人青壮为自己挖掘煤矿，还有数百人负责运送挖出的煤矿到西雅图。不对，现在的西雅图已经被崖山人称为雅城。
这些食物也不是什么珍贵的小麦什么的，而是土豆、海鱼之类。尤其是海鱼。由于是咸水鱼的缘故，自带咸味，很受严重缺乏食盐的印第安人欢迎。
不过，由此倒是让崖山人看到了一个赚钱的最好门路，那就是食盐销售。华夏自古就是实行的盐铁*政策。尤其是食盐更是不知道造就了多少的超级大盐商。
崖山人元基本打算建设盐场，以较低的晒盐技术获得大量食盐。但是雅城一年超过二百天是阴雨天气，让崖山人的打算化为泡影。
幸好获得了煤炭，让崖山人海水煮盐这个高成本方案获得了成功。成功的关键自然是崖山人对食盐的垄断销售。印第安人生产力低下，想要交换食盐，只能依靠辛苦获得的肉食与毛皮，其余东西，崖山人并不需要。
不过，此时崖山人还没没有什么保鲜技术，大量肉食被浪费掉。后来，崖山人干脆要求印第安人以鲜活的动物来交换食盐还有一些生活必需品，比如崖山人烧制的粗鄙的一塌糊涂的碗、碟、水缸什么的陶瓷品。
崖山人终于以自己的“技术”从印第安人手中获得了第一桶金。
所以说，无论任何时候，科学技术都是第一生产力啊。
不过，崖山人的成功，却惹怒了切奴克人。
因为随着附庸崖山人的印第安人小部落逐渐增多，而且许多小部落还是切奴克人的旁支或者附庸。是可忍孰不可忍？
愤怒的切奴克人以“打土豪分田地”的招牌拉拢了一大片区域的印第安人，集结了近三千名战士，向雅城压了过来。
印第安人稍有的浩荡声势将原本附庸在崖山人周围的一些小部落吓退了，但是也有一些坚定的站在了崖山人一边。比如，最早与崖山人结盟的野牛部落，与崖山人合作开矿的羚羊部落，等等。这样一来，崖山人周围也聚拢了近千名的印第安人战士。而崖山人自己也全民动员，拉拢出了一支五百人的部队。
这支部队人手一支遂发枪，全部身穿防弹服与防弹头盔，那威风凛凛的架势让原本还信心全无的印第安人盟友有了一丝信心。
此次战斗的总指挥是刘元清。刘元清知道这些盟友对于崖山人没有太多的信心。不过，自己倒是信心满满，这也难怪。如果一支近代化的部队还不能够战胜石器时代的部队，那就是在是菜到家了，连满清都不如了。
刘元清为了显示出自己的实力，干脆放弃了低矮的城墙，在城墙外面布阵。主要目的，自然是以堂皇之阵，获得一个无可争议的胜利，彻底镇服这些印第安人，让崖山人在这片地区成为霸主级的存在，从而方便以后的移民安排。否则，虽然依靠城墙可以轻松获得胜利，但是在印第安人心目中会显得有些“卑鄙”，不能彻底征服人心。
刘元清将印第安人盟友安排在侧后的左右两翼，自己的五百人主力则布置在阵地之前，很有独抗对面三千人的架势。
切奴克人族长莫特雷嬉笑着看向崖山人的队列，“我原本还高看这些外来者一眼。谁知道，他们也不过是草包罢了。上次，他们凭借高耸的城墙，将我们阻挡于城墙之下。现在，他们竟然愚蠢的主动脱离城墙，真是不知死活。”
边上的一名战士首领附和道，“族长说得对。上次的战斗我们其实已经发现了提点，他们那可以远距离打击到我们的武器，其实操作起来十分困难，从我们进攻到撤退，他们就打击到我们一次，此后就任由我们离开了。由此可见，他们的武器也并不是很可怕。我们这些人一拥而上，只要很少的代价就能冲到他们的前面，给他们以重创。”
众人纷纷附和，笑声震天，似乎胜利就在眼前。莫特雷下令全军摆出进攻阵型，迅速接近敌人阵地。
当印第安人军队接近崖山人阵地120步是，刘元清下令第一排开枪，第一排过后，就是第二排，乃至第三排。不错，刘元清派出了火枪发展史上最有代表意义的三段射阵型，以保持连绵不绝的火力。
这时候，就显示出遂发枪操作简便的优势了，要是火绳枪，光是等待火绳燃烧就要好一段时间。当然，也有崖山人刻苦训练的原因在内。再好的武器，离开人，还是一点用都没有。
所谓的战斗就是单方面的屠杀。三千人的印第安人部队，还没等进入崖山人阵地50步距离，就损失额近千人，关键原因就是他们不知道，火枪最容易对付的敌人就是那种排着密集阵型的傻蛋。而恰恰，印第安人为了快速接近崖山人阵地，都是一窝蜂的前冲，阵型十分密集。
印第安人狼狈的撤退了，丢掉了一切“武器”，比如石矛、石锤什么的。
崖山人排着阵列，缓慢的向前走去。并不是崖山人不想快速追击，而是火枪要想发挥最大威力，就离不开阵型。
处再后方的刘元清不满的看向身边依旧处于石化状态的印第安人盟友，“诸位，你们是否应该开始追击这些败兵了？”
众盟友这才知道，崖山人却是胜利了，也是自己分享成功果实的机会了。
按照与崖山人的约定，此次战斗，一点获胜，切奴克人及其盟友的所有物资尽归崖山人的印第安人盟友。崖山人只有一点要求，那就是虽有的印第安人俘虏必须交给崖山人。
没办法，无论是采矿，还是种植业，崖山人都需要大量的人手。至于自己这群人，则是要勇攀科技树，为崖山人的事业插上腾飞的翅膀。
崖山人对于自身的定位，其实十分接近以前的斯巴达人。斯巴达人以其严酷纪律、独裁统治和军国主义而闻名。当然，崖山人主要是汲取了斯巴达人军国主义的精髓，在初始阶段，崖山人为了自身安全，注定要实行全民皆兵的军国主义的。当然，没有斯巴达人那么绝对，为了赚钱，他们还要进行工商业活动。
至于农业生产与采矿业生产需要的人口，暂时就只能依靠战争获得的奴隶了。只有奴隶，才是崖山人能够最大程度压榨的劳动力，才能让崖山人获得充足的生产生活物资，为崖山人发展壮大提供最必须的养分。
两个月后，在印第安人盟友的协助下，崖山人终于攻占了切奴克人最后的聚居地，获得了超过1300名奴隶。其中一半左右是15至35岁的印第安人青壮。由于生活的艰辛，在印第安人之中，能够活过35岁就可称之为老人了，因为身体素质已经极大降低，丧失了最基本的劳动能力。
由于争夺所剩不多的切奴克人物资，崖山人的盟友战斗起来十分拼命，损失不轻；而崖山人只是打打下手，又是防护严密，损失最轻，只有一名战士胳膊上被石矛扎了一下，伤口并不深。另有一名战士是跑的太快崴到了脚。除此以外，就没人受伤了。
崖山人经由此战，终于确立了雅城地区事实上的扛把子地位，安全形势大大改观。而通过获得的奴隶，无论是农业还是采矿业的发展，都是一日千里。
第十一章 澳门
崖山人要想发展，就离不开人力与物力的支持。物力可以凭借自身发展出来的工商业实力获得，但是人力可就不可能单靠自身发展了。因为八百多的人口基数，发展一百年也发展不出多少人口里，更何况周围还有即将诞生的美利坚乳虎在侧，是在没有时间留给崖山人慢慢发展。
要想获得人口，就避不开与满清的交流。但是顽固是后世人对满清的第一印象，与满清交流，崖山人很有一种狗咬刺猬——无处下嘴的感觉。
澳门是最早脱离华夏大家庭的本土城市。1553年，葡萄牙人在明政府许可下，取得澳门的居住权。此后的清朝也默认了葡萄牙对于澳门的控制。1623年，葡萄牙政府委任马士加路也为首任澳门总督。
明清两朝在在澳门均设有提调、备倭、巡缉等官。这些官员统称“守澳官”。雍正八年（1730年）；两广总督郝玉麟等因澳门中外居民日众；距县遥远；知县县务殷繁；不能兼顾；奏�
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