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大唐神道(南枝)-第59部分
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“陛下许久不见。不知陛下龙体康健否？”黄俊明见李元亨带着李世民过来，轻施了一礼，对着李世民寒暄道。
“还不是让仙师你的那条锦囊妙计闹得？”李世民苦笑道：“自从去年十月，仙师你给朕那三条锦囊妙计之后，朕可是茶不思饭不想啊，那第一个锦囊，和第二个锦囊已经让朕两股战战了，第三个锦囊至今还在朕怀里不敢拆看。不过话说回来，仙师您这三条锦囊中的第一条还真是十分合用。朕使囚徒修路，允诺其罪轻者视其工作成果减脱罪行，这几个月的功夫，已经将那水泥路修到了洛阳，除去在用几天时间休整之外。那水泥路就可以通车、通人了。”
虽然说李世民是看了李元亨传来的黄俊明的信才来的。但若是一见面第一件事就说的是贞观二年的蝗灾，那李世民这个当皇帝的面子可是要丢大了。这一届方外之人让身为帝皇的李世民闻讯亲自登门已经是李世民抛了脸面做出来的事了，要是在让李世民上来就向着黄俊明开口，那也太掉身份了。再说既然黄俊明叫李世民过来商谈此事，那黄俊明肯定会把话题带到此事身上。也无需李世民多问。
“哦？这长安洛阳之间的水泥路快要修通了？”黄俊明本来对这事不太在意，但是还是摆出了一副感兴趣的神色。对着李世民说道：“若贫道有那闲暇的时间，定会在这长安洛阳之间走上一圈，自贫道来大唐到现在，贫道还没出过长安城嘞。”
听到黄俊明这么不急不缓的话，李世民心底暗自焦急，只要干巴巴的说道：“仙师有时间也已多多走动走动，朕这大唐还是有很多美景的。”
“哈哈，等有时间，贫道一定领略一番这大唐的红尘景象。”黄俊明早在这长安城待的腻歪了，要不是这手头上一直都有事情没有做完，恐怕黄俊明早就跑到大唐的某个角落游山玩水去了。
“陛下，贫道这次叫您过来，是有事情麻烦你来了。”黄俊明也不想在这些闲言废话之间多过浪费时间，直接开门见山的说道。
听到黄俊明的话，李世民内心一凛，知道是正事来了，神色一正对着黄俊明回道：“仙师有言但讲无妨。”
“好，那贫道就说了。”黄俊明早就斟酌好了语言，随后继续说道：“不知陛下是否有考虑过明年蝗灾的事情，哟知道蝗灾一来，以现大唐在的状况恐怕要死上一大批人吧？当然，世家官宦等等无非是清苦一些，但是底下的平民百姓怕是撑不过去。贫道深信仙道贵生，但也要知道，天行健，君子当自强不息。贫道不能免去蝗灾，不能凭空变出来粮食，但却能让平民百姓手中的余粮更多些。但是，仅仅是贫道一人也是做不出来什么事的，所以希望陛下您能大力帮助和支持。”
“好！朕这一段时间也是在思索明年怎么办，既然仙师已经有了打算，那请仙师一一道来，只要是于国于民有利的，朕一一照准。”李世民也是知道黄俊明说的是实话，而黄俊明没有把具体想出来的措施全都说出来，自然是打着一个等着李世民表态的意思。
“如此，那贫道就说了。在贫道的想法中，将这蝗灾一事，分为灾前，灾始，灾后三个部分。”黄俊明一边示意李元亨记录，一边说道：“这灾始，灾后贫道先不说。贫道先说说灾前。所谓灾前，就是在知道了蝗灾即将发生时，需要做的准备，往往曾经不知道灾难发生的具体时间，而现在既然知道了会有蝗灾发生，那就必须提早做好打算。”
“首先从现在开始说，今年是个晚春。虽然有弊，但也是有利的。这有利的就是因为这晚春给了咱们充足的耕种准备时间。”黄俊明一言定乾坤般的说道。
“如果今年粮食产量增大，那明年的灾情就会好过许多。可是怎么样才能让今年的粮食产量增大呢？贫道觉得可以从这几方面开始着手。”黄俊明自问自答着。并没有给李世民多过考虑的时间。“第一，更改农户的耕种方式。现在咱们大唐的农户耕种作物比较单一，无非是粟米、蔬菜两种。贫道虽然知道一些可以加大粮食产量的作物。但现在来看已经来不及了，所以只能从耕种方式上下功夫，首先就是农人对肥料的使用，现在大多数农人手中都有地，正因为是为自己耕地，所以积极性比较高，这一点是好事，但是现在农人耕地所用的方式无非就是犁地、撒种、除草、收割算是完毕罢了。然而在这其中，由于农人耕作意识不强，往往造成了耕作时间一长。这收成越少的状况。这原因便是土地经过多年的耕种之后缺少了肥力，而这怎样使土地的费力增高而加强产量，其实也是非常简单的一个问题。对庄稼最好的肥料莫过于粪肥。农人虽然知道这一点，但由于自家粪肥产出比较少，无法满足自身的需要罢了。而那些官宦世家。甚至是军队、商人、士子等等对于这粪便相当之厌恶，让夜香郎在城外寻个地点掩埋了事。这一方面农人缺少粪肥，另一方面其他人不在意粪肥。这个矛盾就造成了农田因为缺少肥料产量上不去的状况，怎么样让这个矛盾消失掉呢？只有是陛下您通过官府的力度加以引导喽。贫道是做不了这事的。”
李世民听黄俊明这些话，可是相当的郁闷，这肥料一事他也明白。虽然没有亲自操作过，但是好歹也活了三十年，没见过猪肉难道还没看过猪跑？对于黄俊明说的这农人和其他行业的人之间对于粪肥一事的矛盾。李世民也能理解。但是让他一个当皇帝的下令官府手机粪肥然后送与或者是卖与农家，这怎么听怎么觉得别扭啊。在他的心里那粪便可是肮脏至极，把官府和粪便互相联系起来是在是有些不像话了。可是黄俊明这说的也是实话，问题给找出来了，解决办法也给你引路了。剩下的作为，只能由自己这个当皇帝的领头去做了。
“除了肥料，第二点便是农人耕作所用的农具。现在咱们大唐所用的耕作工具，无非就是一头直犁，几头牛，一大家子人罢了。可是要知道很多百姓家里没有牛，只能用人拉着直犁耕作。但直犁想必陛下您也知道，操作相当的费力，要是想要发挥出它的效率，至少应该用两头牛才拉得动。没有牛的家庭单单是靠人力，耕作土地需要多久，想必陛下您也有个大体的概念吧？所以贫道就想，能不能制作一个简便，轻松，并且实用的犁头出来。于是贫道便找了几个对农具比较有研究的道人出来，在他们听过贫道的设想之后，无一不认为此方法可行，但是这研究不是一天半天可以研究的出来的。而正在此时，有道人声称在《天工开物》中记载着一种比直犁简便的犁头，叫做江东犁，只是在天工开物中记载不详无法让贫道手下的这些道人仿制。于是贫道就想，能不能请陛下派人去江南找寻一个江东犁来，让贫道手下的那些道人研究，并加以改进，使其成为适用于全唐的最好用的犁呢？再者今年是个晚春，所以距离耕种的时间还是有一些空余的，趁这机会研究成功然后下发到大唐全处，不更能减少耕种的时间么？耕种时间一旦减少，那不就有时间去开垦更多的田地了么？这样一来，田地增多，又有肥料供应。到时候在鼓励民众开发水利，用江南的那种筒车就行。就算今年就算是天不作美，那也能得到一个非常好的收成。今年收成好了，那明年蝗灾的窘境就能减弱不少。”
黄俊明连珠炮似的语言，给李世民待来深深地压力和紧迫感，这也让李世民不得不去努力思索黄俊明所说的每一个字。是啊，这农具也是相当严重的一个问题，农具的合用与否，完全限定了这开垦土地的大小，开垦的土地越少，那收成也就越少。这每亩地的收成就那么多，要是想让收成加大，只能从开垦田地上下功夫。不过先天条件不允许，这也只能维持到现在了，农具的改革这一点也是必须的。不过听黄俊明说已经着手去做这农具改革的事情，李世民也稍微放下了心。
“仙师，放心。这江东犁，和筒车等朕回宫立马就找人去江南寻找，争取在最快的时间，将实物和图纸送上来。不过仙师，既然天工开物上所书江东犁比直犁好，并且有很多优点，那为什么不暂且先向农户普及江东犁呢？反而是在对江东犁进行修改？”李世民虽然知道这农具的改革是必须的，但是修改研发一个新的农具，就算是有江东犁这个底子但在时间上来说，也是不敢保证的。既然那江东犁好，那就暂且用江东犁好了。等度过了这个难关，在研发新的犁头不也可以么？
“陛下，要知道从天工开物这本书出来，到现在已经过了八十年了？既然过了八十年，江东犁又是个好东西却没被传播扩散开？”黄俊明一点一点的引诱着李世民的思想：“很简单，陛下您再想想江南的田地和关中的有何不同？江南多是水田，水田土地肯定和咱们旱田的土地不同，水田的土地比旱田软的多。所以那江东犁想必是适合在水田工作而无法再旱田中耕作的也正因为此这才没有传播开来。”
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今天第一章，还有两更。敬请期待。
正文 no、226 论农（下）
no、226 论农（下）
黄俊明自从知道在《天工开物》上记载着江东犁，并且谈及江东犁的好处之后，就已经想过，这江东犁既然好，那为什么没有流通开来，要知道就算是因为战乱，要让一个好用的犁头名声不显，那也是不可能的。无论哪个军阀，哪个国家都是会重视农业的，毕竟没有农业那哪有粮草去打仗？所以，黄俊明便抛弃了原有的因为战乱使这江东犁无法传播开来的想法，而是转到了江东犁这一种农具可能存在的本身的问题上来。
江东犁为什么会仅仅在江南一地有记载和使用呢？黄俊明相信就算是在此之前也会有人想到将这个简便高效的江东犁传播开的思想，既然没有传播开，那肯定就是江东犁在他本身上存在问题。可是在记载中又没有体现出江东犁的弊端在那里。让黄俊明不得不换一个眼光看问题。犁头是干嘛的？犁地的！可是这地却不一样，江南水田，关中旱地。这江东犁既然是在江南使用的，那肯定就是适用于水田的犁头。适用于水田的犁头不适用于旱地那是必须的，这也是为什么这江东犁名声不响的原因。
要知道，这隋唐时期，社会的重心可全都是在北方，等统治者开始注意到南方，并将经济重心向南迁移的时候可是要等到宋代。况且，在唐代的饮食中，咱们所见的大米并不算是主流。这大多数民众嘴里吃的主食是粟米，和小麦。也就是咱们说的小米。和面食。所以。在唐代，适用于水田的稻米和他的耕种方式并不是被太多人关注的。这也造成了江东犁名声不响的原因。
所以，江东犁就算找寻到了，也不可能照搬照抄。必须要经过改良，将江东犁改良成适用于关中旱地的犁头之后才能使用。
黄俊明和李世民一番解释之下，终于让李世民知道，这江东犁是必须要经过改良之后才能使用的。这让李世民大感到时间的紧迫。从长安去江南一来一回小半个月，再加上那不定的改良时间，怎么能让李世民不急？情急之下的李世民连忙示意黄俊明稍等。并向着正在记录黄俊明谈话的李元亨要来了纸笔，连忙写了分口谕，盖上随身的印信之后。让随身前来的侍卫用最快速度，将这口谕传达出去。
“仙师，还有其他的么？”李世民忙完了口谕，继续对着黄俊明问道。这时候，黄俊明想的越多，那明年蝗灾便能轻上些许，往来蝗灾都是逆来顺受的结局，而现在竟然有了提前准备让人民少受灾的办法。怎么能不让李世民急切呢？前人没能处理的蝗灾，在自己这一当政，有了预防和保障。使人民平安度过蝗灾。这可是一件名垂青史的大好事！
“说过了庄家，那贫道再说说家禽家畜。”黄俊明见李世民问来，努力回忆起那些曾经在道观无聊上网的时候看过的穿越小说：“咱们大唐主要的家禽就是鸡、鸭、鹅三种。而家畜呢，则是牛、羊、狗三种。其中鸡、鸭、鹅在人们的意识中比较浪费粮食，所以家家户户养殖鸡鸭鹅的并不多。无非是一个借鸡生蛋。或者逢年过节宰杀了逞口腹之欲的想法。而牛，在咱们大唐的律法当中是不允许被宰杀的，因为这是农人耕作的必需品。而羊，可以产羊奶，也可以用作肉食。只是养殖羊的家庭太少。而狗呢？几乎家家都有，却是为了防范看家只用。所以说咱们大唐现在养殖的家畜局限性非常大。”
“可是？仙师。这和蝗灾有什么关系呢？”李世民颇为不理解的问道。
黄俊明心道，这李世民也太过急躁了些，自己的话还没说完，他当然不知道这蝗灾和家禽家畜的关系。“陛下勿急，容贫道慢慢说。要知道，鸡、鸭、鹅三种家禽，除了吃粮食之外，也是吃虫子的。而蝗虫又是什么？蝗虫归根结底不也还是虫子么？陛下您可以去这长安城外有家禽的农户家看一看，那些家禽，吃不吃蝗虫。既然家禽吃蝗虫，那么为什么不在今年大力养殖家禽呢？待到明年的时候，让家禽去扑杀蝗虫，最后蝗虫被消灭了，鸡、鸭、鹅也基本上长的壮了，可以宰杀了。而且鸡、鸭、鹅这三种家禽，实际上只需要在冬天喂粮食而已，其他时候的昆虫草籽什么的完全够家禽生活了。所以说花费并不是很大。”
“按照仙师这么说，那家禽就是用来消灭蝗虫的武器？如此说来，也是十分的可行。鸡鸭鹅这些家禽吃的蝗虫越多，那蝗灾便能减弱不少。不过既然家禽是除蝗虫的武器，那家畜又是做什么的？”李世民在黄俊明的叙说下，早就将蝗灾看的没有以前那么神秘了。既然知道能预防，现在又知道能有解决的方法，哪能坐以待毙，甘心庄稼被蝗虫毁坏？
无论古人还是现代人都是如此，当人们知道以往对某些东西的畏惧是因为自己并不了解。而当自己了解后只要有希望，都会努力的去和这灾祸什么的争上一争。而这正是希望的力量。
“家畜嘛，牛，狗依然是不能动的。至于羊，由于放养的难度稍大，也不适合推行开来。不过贫道看上了另一种家畜，豕！” 黄俊明说起猪的时候，嘴角微微有些牵动，自从来了大唐虽然一直都吃的比较好，可是这猪肉却是少能见到。再者虽然养猪虽然和蝗灾没有太大干系，可是秉承着多吃一口菜就少吃一口饭的原则，黄俊明还是将他提了出来。
“豕？”听了黄俊明的话，李世民微微皱了皱眉头：“为什么是豕？”在大唐人的饮食观念中，并不是说不吃猪肉，毕竟猪，身为五畜之一已经和华夏民族的餐桌密不可分了，但是这古代的猪也是又分别的，古人一般爱吃乳猪，这也是从周礼上研习下来的菜品。
不过由于从古传下来的思想，养猪的猪圈往往是和厕所联系在一起的，而这猪的作用并不是食用，而是积肥供给农家的肥料，所以有了“君子不食圂腴”也就是说君子不能吃养在猪圈里的猪肉。而不是养在猪圈里的猪却是能吃的。不过由于放养的猪和养在猪圈中的猪不好区分，久而久之这猪肉也成了不怎么上餐桌的菜肴。
“敢问陛下，您对这猪肉有什么看法？”黄俊明只是知道这唐人少食猪肉，但具体什么原因还真说不准。所以只是引着话题向下说道。
“这猪肉味道肥腻却是不错，只是这猪都是养在厕所旁，积肥所用。是在是不洁，除了专门养殖的猪之外，谁也不会去吃那东西。”李世民虽然不知道黄俊明为什么问自己，但还是回答道。
“陛下，您再想想，以后这肥料充足还用得到养猪积肥么？”黄俊明一听是这个理由，不由得暗乐。这积肥的一事刚说完没过半个时辰。就有用的上了。“以后猪不再是积肥所用，那何不像是放羊那样，将猪放牧养殖呢？要知道养羊需要一定的草场，养猪却不需要，而且猪是杂食性牲畜，也就是说猪是什么都吃的。您也知道猪肉的味道。以后这猪不在不洁，那以猪肉的鲜美，能不成为人们餐桌上的主菜么？在着一头猪成年之后往往能达到二三百斤的重量，也就变相的省下了一些粮食。甚至由于猪是杂食性动物，完全可以捕捉蝗虫，并将蝗虫混入猪的食料当中。按照贫道的预测，吃了混入蝗虫的食料的猪生长更为快速，肉质更为鲜美。”
黄俊明本来就没准备这些话，完全是顺应着李世民对猪的看法一点一点顺下来罢了，在现代的时候黄俊明也曾听说，这牲畜的食料，蛋白质含量越高，牲畜的生长就越为迅速。再者这猪当做积肥的工具这个使命已经做完了，该是让他摆上餐桌更换一个使命了。
“仙师，这养猪的事可以暂且放下了，民众们的生活习惯不好更改啊，蝗灾又如此急迫。只能先按照仙师您之前提到的那个试点的方式来一点一点的做。”
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关于唐朝时大米、白面不被重视的原因：在《齐民要术》中，大麦、小麦被排在了谷（稷、粟）、黍、罚А⒘骸⒋蠖埂⑿《埂⒋舐榈戎螅恢媒鱿扔诒蓖敛惶室说乃尽Ｌ瞥跏敌械母乘罢咧泄娑ü宜笆盏闹饕魇斩韵袷撬冢挥小跋缤廖匏冢稍又殖洹保÷蟆⑺驹蚴粲凇霸又郑冢敝小Ｈ欢÷笕词怯晌鞣酱氲奈镏郑筇坪透鞴涣鞴惴海悦媸骋仓鸾フ镜谋戎丶哟蟆Ｖ钡教瞥衅诓虐谕蚜嗽又值男辛小７炊竺子捎诘赜虻脑蛞恢辈槐恢厥印�
正文 no、227 这就是江东犁？
no、227 这就是江东犁？
黄俊明见李世民这么说，也知道事不可行。这几千年来的生活习惯可不是那么好更改的。鸡、鸭、鹅家家都有，平常也都是为了生蛋或是食用，而在日后的蝗灾中，又是灭蝗的主力大军。可猪这牲口地位本来就低，在蝗灾中能够凸显的亮点也几乎都没有。被李世民婉拒倒也正常。毕竟在李世民心里，这鸡鸭鹅吃蝗虫就已经足够了。这猪吃蝗虫还得让人将蝗虫打杀了之后，混入猪饲料中才可以实在太过麻烦。黄俊明本来也只是随口一说，用不上勉强，只是猪肉摆上餐桌已经成了历史必然的发展趋势，黄俊明也不用太过操心。
“既然如此，那陛下还是将重心放在粪肥、和家禽上吧，那农具的事交给贫道就好。”黄俊明对着李世民说道：“对了，陛下，有件事贫道得跟你透个低。”
“哦？仙师还有什么话，但说无妨！”李世民连忙回答道。
“其实这也不是什么大事。”黄俊明轻声对着李世民说道：“根据李淳风预测，下个月可能会有日食发生！”
“什么？下个月会有日食？”李世民听了这话，神色立即一变。虽然李世民也隐约明白日食是天体运行的自然规律。可要知道他是天子，在他当政期间出现日食，那民众会怎么想？那些躲藏在人群中有二心的政敌会不会因为这日食攻讦他。这都是李世民要考虑的。再说自从玄武门事变起，李世民的声望也是下降了不少的。这时候再有别有用心的人一打击，没准还会生出什么大乱子。
李世民咬着牙思索半晌，然后对着黄俊明问道：“这李淳风预测的这次日食可否准确？”
“贫道认为，这事八九不离十的事。”黄俊明将李世民的神色全都看在眼里，无奈的给出了这样一个答案：“现在大唐所用的历法疏漏甚多，陛下您也知道，李淳风这半年多一直都在贫道这天仙宫内编纂道藏。吸取知识极多。偶然之下，李淳风发现当下历法之中的谬误，几经计算算出了新的日月食计算方法。用这种方法试验以往发生过的日食、月食就没有不准的时候，只是没有实际过这么算出来的下一场日食。李淳风有些不敢下定论罢了。”
“试验以往发生过的日食、月食无一不准？”李世民听到这话也明白，恐怕这李淳风预测的下月日食是真的了。“罢，吧，该来的总会来。。。”
一想下个月就会出现日食。李世民就是一阵头疼，这免不了又是一场暗战了、
正在这时。早已不用记录二人的话的李元亨，却听到外面有人的通报声，出去不到半分钟的功夫又走了回来，在李世民的耳边说道：“皇兄，您刚刚派出去的侍卫回来了。说有事情想和您商议一番。”
“让他进来吧。”李世民现在正在烦恼当中，忘了自己还身在天仙宫，不耐烦的挥手示意道。
李元亨却没想到李世民现在是这幅状态。直接将那门外的侍卫带了进来。“陛下，您要的江东犁已经带到！”那侍卫直径走到李世民眼前，单膝跪地言简意赅的说道。
“什么？”李世民、黄俊明两人都是一愣，这江东犁怎么这么快就到了？其实这也是这两人的思维出现了误区，虽然说江东犁的所在地是江南，可是又没有说在别的地方没有，这长安城是大唐的都城，来来往往什么地方的人没有？！只要找上几个江南人，问问他们是否知道江东犁这种东西并不算是什么费时间的事情。
然而恰巧正好有人带有江东犁，这样一来不用去江南。直接便将江东犁送上了天仙宫，间接的省下了不少功夫。
“那江东犁在何处？”李世民连忙问道。
“陛下，那江东犁正放于殿外空地上！”这侍卫说话倒也干脆，没有半点废话。
“仙师，朕没想到这犁头送来的这么快。走咱们去看看！”李世民连忙拽着黄俊明向外走去，这江东犁送来的时机也太好了，这下课时省下了去江南的小半个月的时间，有了这十多天的时间。黄俊明若是在抓紧些，没准还能赶在日食前将这新的犁头研究出来。到时候日食又有什么好怕的？
黄俊明、李世民站在摆在百年殿外略显陈旧的江东犁前，反复打量着这个存在在《齐民要术》这本书上记载这的农具。李世民是看个新鲜，而黄俊明却是看的震惊。这江东犁和在黄俊明印象中高中课本上所画出来的曲辕犁一打眼看上去还真没什么太大的差别。只是细看之下才能看的出来，这江东犁整个体态构造偏小，在一些细节上和曲辕犁稍有差别，不过这也就足够了。有这江东犁打底子，曲辕犁应该很快就能做的出来。
“仙师，这江东犁可否能用来研制新犁？”李世民虽然偶尔也曾尝试过农耕，但对于这农具还真是一知半解。
“这江东犁不愧是江南之物，将那江南的山水秀气体现的淋漓尽致！”黄俊明随口调笑着这江东犁的小巧。不过谁让它是用在江南那种面积不大的水田中的农具呢？“不过，有了此犁，贫道有信心研制出新的适用于关中大地的犁头！”黄俊明终于给李世民了一个肯定的答案。
“哦？不知仙师可否能在日食前完成新犁的研制？”李世民突然有些兴奋，又有些期许的问道。
“回陛下，不出十日，这新犁定能出现在世人面前！”黄俊明随口说道。既然有了这和曲辕犁八分相似的江东犁，要是在弄不出曲辕犁那就有些说不过去了。不过话刚一说出口，黄俊明猛然反应了过来，李世民为什么要问自己能不能在日食之前将新犁制作出来了！
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九千字完成。睡觉去了。大家晚安早睡。好梦 另：是西南疏漏了，《天工开物》应为《齐民要术》打习惯了就打错了，不好意思
正文 【免费】西南躺枪了
有一个叫“刀剑江湖游”的朋友开了个专题，名为《让人反感的脑残类书》本书上榜。。。。
欲哭无泪啊。。。。
正文 no、228 怅然的李世民
no、228 怅然的李世民
自古帝王都讲求一个君权神授，自称自己是天子。李世民也不例外。日食对于他来说不算是一个好事，但是如果日食之后，李世民能借着这个机会弄出来一个“神迹”，那便是由坏事向着好事转变的一个切点。
犁是什么？农具！而且是农人最需要的农具，在大唐这样一个农业国家当中，农具的地位，无论是在外在还是在心理上都是极为重要的。日食过后，新的可以提高生产力的农具一出现，怎么能不让天下农人们欣喜若狂？人民是最好糊弄的，只要给人民他们所需要的东西，哪怕少，也可以让他们感恩戴德。而农人最重视的莫过于农具，田地。有了农具有了田地害怕穿不暖吃不饱么？
黄俊明对李世民的这种做法相当的理解，同时也知道这新农具和新的耕作方式是不会安插在道教头上了。这些民心算到李世民身上那是肯定的，对于这，黄俊明也没什么怨言，早就定下了依国强教的路子，国家不兴怎么让人可依？
现在道家经过社会福利一事之后声望一直在上升，前些日子那些来自各地宫观的观主们也早已考核完毕，不出两三日，这新的度牒也要下发到他们的手中了，到时候等到各地宫观的观主们回了他们原本的宫观，这道教声望更进一筹那是必须的。
除了道教之外，现在大唐所剩下的佛教。基本上对于道教已经没有威胁了，不说上次下发的禁佛令，就单单说这佛家闭门不出，错过了像道家这样对社会底层群众加以关照。就已经让佛教的势力进一步缩小了。也不用黄俊明去打压，再等上一段时间，恐怕佛门就再也无法抬头了。
要知道这佛门在初唐时候的兴起可是因为玄奘西游归国待来的影响，而现在。佛门的玄奘已经变成了道家的金蝉子，这日后佛家西游也变成了道家西游，这佛教再次兴起的原因也就没有了。
不过话又说回来。天竺原本的佛教早已经覆灭，现在整个西域流传的佛教已经是不完整的了。就算让佛教再次组织西游，也无非是将大唐的佛教教义传播过去而已。历史上的玄奘也正是如此。可是现在的佛教，根据黄俊明得来的小道消息，正在努力的更改教义。试图摒弃那些黄俊明和道家抓的出的毛病更贴近实际。可这样一来又免不了吸收道教�
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