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崛起原始时代-第20部分
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到了十一年结束，蛇部落居住地中房屋数量已经达到四十一座，排除五座特殊房屋，剩下的三十六座房屋可以居住超过六百人，即使蛇虎部落联盟的三个邻居鹿部落、兔部落、山部落都搬过来，也能满足居住需求。
值得一提的是蛇部落和虎部落的人口数量。
第十年结束，不算巫、巫的弟子、首领这些部落的高层，蛇部落的成年男性达到三十四人，成年女性达到五十九人，未成年人过百达到一百零七人，老人和病残则有十人，总计二百一十四人；虎部落成年男性达到十七人，成年女性达到三十三人，未成年达到五十四人，老人和病残三人，总计一百零七人。
蛇虎部落联盟总人口达到三百二十一人。
到了第十一年结束，蛇部落的成年男性达到三十八人，成年女性达到六十一人，未成年人过百达到一百二十三人，老人和病残则有九人，总计二百三十五人；虎部落成年男性达到二十人，成年女性达到三十五人，未成年达到六十三人，老人和病残二人，总计一百二十人。
蛇虎部落联盟总人口达到三百五十五人。
蛇虎部落联盟总人口年增长率在百分之十左右，增加最多是未成年人，未成年人已经占据总人口的二分之一还多。
未成年人无法为部落做出多少贡献（接近成年的孩子算是半个或者三分之一个劳动力），主要还得靠成年人收集食物来养活他们，一个部落的未成年人太多，会给部落造成严重的负担，不过未成年人是一个部落的潜力，在保证族人不会饿肚子的情况下，每个部落都会尽可能的生育后代。
蛇虎部落联盟是不缺少食物，自然希望生育更多的后代，等到他们长大，蛇虎部落联盟才会更加强大。
说到生育后代，在第十一年的秋季发生的一件事情使得蛇虎两个部落关系再进一步。
秋季的时候，两个部落已经成年但是还没有配偶的族人互相选择配偶，有蛇部落的成年男性选择虎部落的成年女性作为配偶，有虎部落的成年男性选择蛇部落的成年女性作为配偶，但是这种事情从未有过，蛇巫、虎巫、智、彪四人不知道该怎么处理这件事情。
最后由苏焱做出决定，女性要跟着男性走，比如蛇部落的成年男性选择虎部落的成年女性作为配偶，那这位成年女性以后就是蛇部落的人，生下的孩子也是蛇部落的族人，蛇姓。
此外身份牌也要做出一点改变，虎姓女子“嫁”给蛇部落男子，在“虎”姓前面还要加一个“蛇”。（等到姓变成氏时，即蛇虎氏，也有虎蛇氏）
苏焱的决定下达后，有虎部落女子成为蛇部落族人，也有蛇部落女子成为虎部落族人，两个部落的人生活在一个地方，生活水平也差不多，成为另一个部落的族人并没有让她们产生多少不适应，生活还是照常，一切仿若水到渠成。
看到这种情况，苏焱感觉到两个部落合并成一个部落的时机到了。
第86章 龙部落，氏族，王
山洞中三个图腾柱前，苏焱、蛇巫、虎巫、智、彪五人聚集于此，苏焱站在最前方，其他四人与苏焱和图腾柱相对。
看了蛇巫、虎巫、智、彪四人一眼，苏焱郑重的说道：“我得到神谕，龙神命蛇部落和虎部落合二为一，组成新的部落——龙部落，以后不再有蛇部落，只有龙部落的蛇氏族，也不再有虎部落，只有龙部落的虎氏族，你们怎么看？”
蛇巫和智稍微停顿一下便向着苏焱和苏焱身后的图腾柱行礼道：“我等遵从神谕。”
当初蛇部落和虎部落本就是有吞并融合虎部落的心思，蛇巫和智对这件事情了解一些，至于现在出现的神谕，两人虽然不太明白，但是却不会想太多，直接表示自己遵从神谕。
虎巫和彪要迟疑一些，这件事情对虎部落非常重要，将蛇部落和虎部落融合成一个新的部落，以后就不再有虎部落，即便这是神谕，他们也要思考一下，不会立刻做出回答。
看着迟疑不定的虎巫和彪，苏焱继续对两人说道：“虎巫、彪，你们不需要担心，组成新的部落后不会再有虎部落的称呼，不过只是换了一个称呼罢了，虎氏族代表的就是虎部落，虎部落传承的是姓氏和血脉，虎氏族同样能够传承姓氏和血脉，而且虎部落和蛇部落组成新的部落后，两个部落以后将不分彼此，一起齐心协力让龙部落成为这个世界上最强大的部落。”
听着苏焱的话虎巫想到虎部落的人们这两年来生活的场景，虎部落的人们已经放弃虎部落的口语转而使用龙语，虎部落和蛇部落的人居住在同一个地方，每天，虎部落的人们都和蛇部落的人们一起打渔狩猎劳作，看起来就像是一个部落一般。
从蛇虎部落联盟进一步融合成一个部落，现在人们的生活也不会发生多少改变，虎部落变成虎氏族，“虎”依然存在……
虎巫的脑海中想到许多事情，最终，虎巫做出了决定，虎巫向苏焱以及苏焱身后的图腾柱行礼道：“遵从神谕。”
彪看到虎巫的动作，也赶紧行礼道：“遵从神谕。”
见到虎巫和彪也同意两个部落的融合，苏焱嘴角微微翘起，蛇虎部落联盟终究是联盟，联盟终有解散的一天，只有融合成一个部落才是最好的结果。
以蛇部落居住地中蛇部落和虎部落两个部落的人们日常生活来看，只要两个部落的高层不反对两个部落的融合，两个部落的人们也不会反对部落的融合，两个部落的人们已经习惯一起打渔狩猎劳作的生活。
两个部落的高层都同意将蛇部落和虎部落合并融合成新的龙部落，除了智商不够的彪，蛇巫、虎巫、智三人心中都在思考即将诞生的龙部落该有谁担任首领。
蛇巫心里想着：自己和虎巫肯定是不能担任龙部落的首领，要在智和彪中选择，蛇部落又比虎部落强大，（表面上）智的实力也比彪强，恐怕最后会由智担任龙部落的首领，却需要担心虎部落的人们的看法。
智和虎巫与蛇巫的的看法大致相同，但是在虎巫心中也有担忧，一旦智成为龙部落的首领，会不会偏向蛇氏族。
这时候苏焱话让虎巫放下心中的担忧，蛇巫和智也颇为赞同。
“蛇巫和智你们是蛇部落的巫和首领，以后就是龙部落蛇氏族的巫和族长；虎巫和彪你们是虎部落的巫和首领，以后就是龙部落虎氏族的巫和族长，我将亲自担任龙部落的首领，你们可以称呼我为——王。”
在苏焱看来，蛇部落和虎部落融合成新的龙部落，智和彪都不能胜任龙部落的首领，毕竟两个人分别是蛇氏族和虎氏族的族长，身为巫的蛇巫和虎巫负责祭祀同样也不能担任龙部落的首领。
这时候就需要一个能够服众或者是地位最高的人担任龙部落的首领，身为神使且已经达到蛇部落成年标准的自己恰恰是最好的选择。
起初苏焱成为蛇部落的神使时，苏焱毕竟只是一个半大的孩子，蛇巫和智表面上对苏焱表示尊敬，内心中到底是怎样看待苏焱未可知。
之后的日子里，苏焱对蛇部落的改变越来越大，蛇巫和智发自内心的尊重苏焱，慢慢的部落中发生的每一件大事都会听从苏焱的意见，之后苏焱更是获得蛇部落的主导权，可以吩咐蛇巫和智去做什么什么事情，蛇巫和智都会听从苏焱的命令，名义上是智负责管理蛇部落，实际上蛇部落的主导权已经从蛇巫转移到苏焱自己身上。
等到蛇部落和虎部落结盟后，苏焱更是通过命令两个部落的高层主导着蛇虎部落联盟的发展。
蛇部落和虎部落中唯有苏焱有资格成为龙部落的首领。
不过苏焱不喜欢“首领”这个称呼，原始人部落中，巫才是一个部落中的最高领导人，负责整个部落的发展，首领更像是巫寻找的傀儡，每天辛苦的带着族人外出狩猎，作为部落中实力最强的人，遇到敌人时还得冲在最前面（内部斗争激烈的食人部落不算）。
可以说一个部落的首领死亡几率比普通成年族人还要高，首领死了，巫就会举行一场搏斗比赛，选拔出新的首领，而一直待在部落中的巫很少面对死亡威胁，巫几乎是每个部落中活的时间最长的人。
“虎额头有‘王’字，虎为百兽之王百兽之长，同类中最尊贵者可为王。”这是苏焱教授学生“王”字是对其的解释。
王由三横一竖构成，上边一横代表天，下边一横代表地，中间一横代表人，能把天地人贯通起来者，就是王，上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”，部落联盟的首领也可为王。
“王”至高无上，以苏焱的意识观念，“王”无疑比“首领”这个称呼更好。
蛇巫、虎巫、智、彪四人都大致了解“王”的意思，蛇虎和虎巫已经学会日常能够用到的龙字，身为两个部落的首领，智和彪也开始学习龙字只是进度比较慢，毕竟他们两个人是两个部落名义上的领导者，有许多事情需要忙碌。
蛇巫、虎巫、智三人纷纷向苏焱行礼道：“王。”
彪反应慢了半拍，见到其他三人的动作，也赶紧向苏焱行礼道：“王。”
蛇巫、虎巫、智、彪四人皆向苏焱表示臣服。
第87章 不可置信
之后苏焱又和蛇巫、虎巫、智、彪四人商议一下两个部落融合成一个部落的事情，蛇部落和虎部落在一个地方一起度过两年时间，双方再熟悉不过，将两个部落合并成一个部落基本上不会出现多少问题。
不过想要将蛇部落和虎部落融合成一个部落，也不是说合并就合并的，起码要有一个过程，一场盛大的祭祀是少不了的。
经过一番商讨后，五人将两个部落合并的过程确定下来，随后五人离开山洞，蛇巫和智、虎巫和彪分别召集两个部落的族人，先向他们宣告两个部落将要合并成一个部落的消息。
两个部落聚集过来的族人在得知两个部落和合并成一个部落的时候，他们只是稍稍惊讶一下便接受这件事情，仿佛两个部落合并不是多么重要的事情。
两个部落的人们的反应平淡并不奇怪，主要原因有两个：
第一个，是他们已经习惯和蛇（虎）部落一起生活劳作的日子，甚至两个部落有成年女子嫁到对方部落中，两个部落本就在慢慢的融合中；
第二个，更简单，他们只是普通的族人，他们已经习惯听从巫和首领的命令，既然巫和首领都确定两个部落要合并成一个部落，他们听从巫和首领的命令在正常不过了。
接下来开始忙碌祭祀的事情，这一次的祭祀要比以往的祭祀还要盛大，邀请鹿部落、兔部落、山部落参加祭祀已经成为常例，若不是其他部落距离蛇部落居住地路程太远，还会邀请更多部落来参加祭祀。
开春的第四天，祭祀的准备工作已经完成大半，苏焱、蛇巫、虎巫商议一下，决定在五天后举行祭祀。
无法确定举行祭祀那天是否会下雨甚至是下雪，以往蛇部落举行祭祀时也有遇到过下雨下雪天气，按照惯例会缩减祭祀的程序，同时将祭祀场地搬到山洞中去，若是这一次举行祭祀时碰巧下雨或者下雪，也会如此去做。
确定举行祭祀的时间，之后的三天时间里，智带着一队人先后拜访鹿部落、兔部落、山部落，将蛇部落和虎部落即将合并成龙部落并举行祭祀的事情告诉三个部落，邀请三个部落派人参加祭祀。
平常白天里三个部落的首领都带着狩猎队外出狩猎，智拜访三个部落时都是由三个部落的巫接待，在智将事情告诉鹿巫、兔巫、山巫后，三个巫都是一副不可置信的模样，鹿巫见多识广，面色表情要比兔巫和山巫轻一点，但是鹿巫的内心是最震惊的。
鹿巫可不是兔巫、山巫这样存在时间较短的部落的巫可以比拟，鹿部落几年前可是一个大型部落，其实力堪比蛇虎部落联盟，现任鹿巫也是经历过鹿部落最辉煌的时期，鹿巫清楚的了解两个部落合并成一个部落的困难性。
一个部落想要发展壮大有两种方式，即区分善良部落和凶恶部落的方式。
善良属性的部落不会主动去攻击其他原始人部落，甚至还会在其他部落遇到困难时给予帮助，善良部落想要发展壮大，只能依靠自身人口一点点增长。
而凶恶属性的部落想要发展壮大攻击其他原始人部落就是最佳选择，攻击其他部落，掠夺人口，男的不分成年还是未成年全部杀掉，女的留作奴隶以及生育工具。
相比于善良部落，凶恶部落发展速度更快，但是也更容易发生意外，比如一个凶恶的部落攻击另一个实力比其弱的原始人部落，却遭到激烈反抗，最终即使攻下这个原始人部落，自身却受到严重人员伤亡，实力大损。
鹿巫熟悉善良部落和凶恶部落的发展方式，鹿部落自身就是一个善良部落，依靠自身人口增长最终成为一个超过三百人的大型部落，却因为一场疫病以及敌人的突袭，最终被迫远走他乡，现在鹿部落的实力在中型部落中也只是中间水平。
之前蛇部落和虎部落结盟，对部落的结盟的事情鹿巫也是了解一些的，有一些弱小的部落为了对抗强大的部落，就会几个部落结盟，一起对抗强大的部落，不过他们没有像虎部落这般直接搬到蛇部落居住地去，两个部落居住在一起，顶多就是搬到比较近的区域。
蛇部落和虎部落结盟的事情不会让鹿巫过于惊讶，但是现在蛇部落和虎部落居然融合成一个部落，这就不得不让鹿巫惊讶，甚至感觉不可置信，两个部落如何能够变成一个部落？
在智离开鹿部落后，坐下来沉思的鹿巫突然想到一个非常重要的东西。
鹿巫清楚的明白两个部落信奉不同的神，有着不同的信仰，这样的两个部落想要合并成一个部落千难万难。
但是，通过缘和蛇部落虎部落接触，鹿巫了解到蛇部落和虎部落的一些情况，蛇部落和虎部落现在信奉的神都是所谓的龙神的化身（分身），蛇部落和虎部落最终信奉的都是龙神，这样蛇部落和虎部落想要合并成一个部落就不是什么困难的事情。
不过蛇部落和虎部落合并成一个部落也让鹿巫心中生出忧虑，部落联盟主要是用来对敌，不会主动攻击其他部落，若是因为攻击其他部落造成人员损失，联盟的两个部落一个损失比较大一个损失比较小，这样很容易造成联盟分崩解析，若是合并成一个部落就不同了。
有一个强大的部落在鹿部落身边，对鹿部落来说绝对不是一个好消息。
“或许鹿部落应该再一次搬家了。”鹿巫脑海中冒出这样一个想法。
临近傍晚，缘带着狩猎队回归，鹿巫将蛇部落和虎部落要合并成一个部落的事情告诉缘。
缘对此十分诧异，不过缘经常前往蛇部落居住地，比较了解蛇部落和虎部落的日常生活，想到蛇部落和虎部落人们和谐相处，还有那“唯一神”，缘反而比鹿巫更快接受蛇部落和虎部落将要合并的事情。
随后鹿巫又将自己心中担忧的事情告诉缘，缘反而劝解鹿巫不必要担心，缘比较了解蛇部落和虎部落，知道这两个部落不是凶恶的部落，即使合并成一个部落，也不会发生太多变化。
对于搬家的事情鹿巫心中摇摆不定，毕竟鹿部落花费几年时间才建设出来一个新的家园，要是再搬家，又得辛苦好几年，在缘的劝解下，鹿巫暂时将搬家的想法放下。
第88章 同等对待
十二年，春季第一个月，第九天，天公作美，天大晴。
在鹿部落、兔部落、山部落三个部落来客的见证下，蛇部落和虎部落正式合并成一个部落——龙部落。
从今天起，不再有蛇部落，只有龙部落的蛇氏族；不再有虎部落，只有龙部落的虎氏族。
智为蛇氏族族长，彪为虎氏族族长，苏焱亲自担任龙部落首领，众呼“王”。
王有别于首领，首领之上还有巫，而王至高无上。（部落合盟，盟主为王，龙部落比部落合盟更进一步，虽说龙部落规模还小，不过称“王”也未尝不可。）
为了显示自己的地位，苏焱没有学蛇巫、虎巫、智、彪四人那般往自己脑袋上插羽毛脖子上挂着各种饰品，而是让几位女性族人用兽皮制作了一整套衣服。
在龙部落中，衣服有两种材质，兽皮和植物叶片，天气热的时候穿植物叶片制作成的衣服，天气冷的时候穿兽皮。
特别是穿兽皮，直接就是将一张兽皮裹在身上，从腋下到腿部乃至脚跟都被兽皮裹住，手臂和肩膀都是赤。果的，为了走路方便，人们也会对身上的兽皮稍稍剪裁一下。
现在苏焱身上穿的衣服已经向着现代人穿的衣服迈进，一件长袖上衣，一条长裤，一条四角内裤，一双兽皮鞋，一个兽皮帽。
衣服五件套，苏焱身上穿的成品看上去非常粗糙，但这也是没有办法的事情，能够做出这五件套已经是非常不容易的事情。
针是骨针，线是头发，剪裁兽皮的刀是石刀，为了制作出来衣服五件套，整整用了三大张兽皮。
要是别人浪费三大张兽皮肯定会引来训斥，放到苏焱身上就不同了，苏焱是王，是龙部落中地位最高的人。
身着五件套站在最前方，族人们眼中出现的是一个与众不同的“王”，而“王”本应该与众不同，族人们为“王”为龙部落尽情欢呼着。
看到蛇部落和虎部落正式合并成龙部落，缘、兔部落首领、山部落首领三人心生感慨，一个强大的部落诞生了，在他们这些部落生活的这片区域中，龙部落将会是最强大的部落之一。
最让缘、兔部落首领、山部落首领三人感慨的是，龙部落不但强大还富足，龙部落拥有吃不完的食物，龙部落的每一个族人都能吃饱饭，这在他们的部落中是很难实现的。
他们知道龙部落是从小河中捕鱼作为食物，三个部落也曾尝试从有鱼的河流或者湖泊捕鱼，然而三个部落距离有鱼的水源都隔着一段距离，不像龙部落距离小河只有两百来米。
更重要的是他们无法掌握鱼笼的编制技术，蛇部落从来没有拿鱼笼与其他部落进行交易，无法得到实物，其他部落很难编制出实用的鱼笼，他们只能用削尖的木棍叉鱼，这样捕鱼的效率比较低下，还不如狩猎野兽、采集野菜和植物的果实根茎作为食物。
三个部落的普通族人都有些羡慕龙部落的生活，只是羡慕归羡慕，他们不可能脱离现在的部落加入到龙部落中。
祭祀结束，苏焱会见鹿、兔、山三个部落的首领，缘、兔部落首领、山部落首领也学着龙部落的行礼方式向苏焱行了一礼，表示对苏焱这位龙部落的王的尊敬。
三个部落和龙部落交流频繁，三位首领或多或少都会一些龙语，通过手势和龙语，苏焱很容易让三位首领明白他要说的话。
苏焱：“你们能来参加龙部落举行的祭祀是我的荣幸，这是龙部落的回礼。”
苏焱挥挥手，很快就有族人搬来一个个装满鱼的大号陶器，三个部落的人们看到大号陶器中的鱼，一个个笑容满面，他们知道今晚明早的两顿饭整个部落人都能吃饱了，要是在回去的路上运气好点狩猎到猎物，那就更好了。
缘、兔部落首领、山部落首领因为苏焱的馈赠再一次向苏焱行礼。
事情还没有结束，苏焱继续对三位首领说道：“龙部落是强大的也是富足的，龙部落有实力抵挡任何敌人保卫自身安全，龙部落的族人每一天都能吃饱饭。”
缘、兔部落首领、山部落首领三人赞同的点点头，苏焱说的话没有错，这些东西他们也能看出来。
苏焱：“你们也看到了，龙部落是蛇部落和虎部落合并而成，现在我作为龙部落的‘王’向你们三个部落提出邀请，邀请你们三个部落以蛇部落和虎部落的方式（即部落变氏族）加入到龙部落来，我对你们三个部落的族人和蛇部落虎部落的族人同等对待，你们三个部落的族人也能受到保护也能每天都吃饱饭。”
“听”到苏焱的话，三位首领惊讶的张大了嘴，他们以为苏焱依旧是向往常那般对他们说“当你们部落发生危险是可以寻找龙部落帮忙”，没想到今天居然是邀请他们三个的部落加入到龙部落中，这……
他们已经惊讶的说不出话了，听到苏焱一席话，突然间他们的脑海变得很乱，好一会才理顺过来。
缘等三人知道，想要让他们三个的部落加入到龙部落中是非常困难的一件事情，最主要的便是不同的信仰，而且他们三人虽然是各自部落的首领，但是真正做决定的人是三个部落的巫，他们可没有资格代表自己的部落加入到龙部落中来。
苏焱同样明白这个道理，在缘等三人还没有说话的时候，苏焱又开口说道：“我知道你们现在无法做出决定，等你们回去后请好好想一想，你们的部落只要加入到龙部落中，你们的族人不但每天都能够吃饱饭，还能避免掉很多危险。”
听到苏焱的话后，缘、兔部落首领、山部落首领三人身体有些僵硬的向苏焱又行了一礼，之后便向苏焱告辞，带领族人带着龙部落的回礼，踏上回家的路程。
望着远去的三个部落的队伍，苏焱的面目表情不变，短时间内他们三个部落能够加入龙部落的可能性微乎其微，缓一缓，龙部落才刚刚成立，日后鹿、兔、山三个部落必将成为龙部落的氏族。
第89章 内功与计划
祭祀结束，龙部落的人们恢复到正常的生活中去，捕鱼的捕鱼，编绳子的编绳子，除了小孩子外几乎没有几个人在玩耍。
已经到了下午，按照习惯，苏焱领着小花小月姐妹来到一处空地，三人成品字形站好，苏焱在前，小花小月姐妹在后，三人都是一个动作，两脚齐肩，伸手握拳做出一个《苏氏拳法》文拳的起手式，随后一套文拳由慢及快被三人打出，看起来是那么的赏心悦目。
苏焱传授小花小月姐妹《苏氏拳法》中的文拳已经有两年时间，在苏焱的细心指导下，小花小月姐妹对文拳已经初步领悟。
打完一遍文拳，小花小月姐妹继续打文拳，苏焱转换拳路，内劲由丹田运转至四肢百骸，犀利的武拳招式一招招在苏焱手中展现出来。
相比于重养生的文拳，武拳更重施力技巧，配合内劲，武拳威力大大增加，内劲越雄厚，武拳的威力也就越大。
去年时苏焱的身体发育程度将将满足修习内功的条件，苏焱开始修习内功，当第一丝内劲出现在丹田里时，苏焱激动的想要怒吼几声，今世的环境果然能够修习内功，前世对内功的猜测也成真。
虽然能够修习内功了，但是苏焱没有将全部时间都放到修习内功上，内功是好，但也要徐徐渐进，而且苏焱的身体还在快速发育中，这时候苏焱不能对内功修习太多，否则会影响身体发育。
另外修习内功时需要食用大量肉食，还得需要大量药材用来做药膳吃和泡药浴。
肉食能够为身体提供大量能量，吃药膳和泡药浴主要是修复习武时身体内留下的暗伤，同时也能增快内功修习速度。
龙部落不缺肉食，却缺少各种药材，在缺少药材的情况下，苏焱都不会传授小花小月姐妹武拳，修习武拳的新人很容易在体内留下暗伤，若长时间不进行治疗修复，会对身体造成很大损伤。
现在一年时间过去了，即便内功修习速度再慢也让苏焱的实力在一定程度增加。
若让苏焱与其他人搏斗，苏焱一个人可以打三个甚至更多的“同龄人”，龙部落成年男性中，苏焱感觉自己大概能够打得过三分之一以上的人。
智、彪、大力这三个龙部落中武力最高的人，他们虽然没有修习内功，但是这么多年来持续狩猎野兽与野兽搏斗，还一直吃肉食，相当于修炼外功。
内练一口气，外练筋骨皮，这就是内功和外功的区别，两者都能够使自身的实力得到增加，没有高下之分。
以龙部落最强者大力为例，大力全力一拳能够打断一棵有他手腕粗细的树干，能够赤手空拳与一头成年野狼搏斗，付出受伤的代价能够将野狼击杀。
苏焱修炼内功，但是想要打败智、彪、大力三人恐怕最少得需要五年时间，主要还是苏焱的身体还未完全发育成熟的缘故。
苏焱三人每天练武时间大约在一个半小时到两个小时之间，练武结束后各自忙各自的事情去了。
姐姐小花的身高已经达到成年标准，妹妹小月的身高预计明年也能达到成年标准，虽然小花小月姐妹因为苏焱的关系在龙部落中拥有比较高的地位，即使不劳作也不会有人训斥她们，不过两人还是自觉为龙部落贡献出自己的力量。
上午上半段时间里，小花小月姐妹会教授一些未成年人学习龙字龙语，这项教学任务已经从苏焱身上转移到小花小月姐妹身上。
在龙部落中，对龙字龙语了解比较深的人除了蛇巫虎巫以及他们的弟子，就剩下小花小月姐妹，小花小月姐妹还是能够胜任教授其他人龙字龙语的任务。
再减去下午练武的时间，白天剩下的时间里，小花小月姐妹会跟着部落里的成年女性一起编制草绳、鱼笼、藤鞋等东西。
至于苏焱调。教小花小月姐妹的时间，已经被苏焱取消，经过两年的调。教，小花小月姐妹终于是按照苏焱想的方向成长，反正日子还长，苏焱对两个少女的培养还在继续，若是两姐妹犯错，苏焱会继续惩罚她俩，不允许她俩再回到龙部落普通成年女性的成长道路上。
小花小月姐妹去劳作，苏焱回到自己居住的房屋，坐在外屋的三块石板面前，苏焱陷入思考中：自己已经成年了，还拥有一定实力，一些事情也该进行了。
在苏焱心中“农作物”、“驯养野兽”、“冶炼金属”、“药材”这四个项目被打成重点符号。
农作物，即五谷，苏焱也不知道自己现在生活的世界是地球还是异世界，说不定还能寻找到地瓜、土豆之类的高产农作物，不过不管找到什么农作物，只要找到一种农作物，龙部落就能开启农耕时代，大规模种植农作物，即使不捕鱼，龙部落今后也不会缺少食物。
另外五谷要是好好存放能够储存几年时间，比腌制的食物还能存放更长时间，是最佳的储备食物。
驯养野兽，变成家畜，驯化狼变成狗看家护院，驯化牛用以耕地也能提供肉食，还有驯化猪、羊等动物都能为人类提供肉食。
现在的龙部落，以食用鱼肉为主，每天狩猎队照常外出，能够狩猎到猎物最好，狩猎不到也无所谓。
等到进入农耕时代后，以五谷作为主食，随着人口的增加使得肉食无法满足人们的需求，而驯化牛、猪、羊�
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