一品富贵(午后)-第32部分

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这才是赵匡义说比你那个上天还要安全的由来。

潘美意思是他做得再不好，但就看在他父亲面子上，我也原谅他了。

丁德裕嘴一撇道：“谁是老匹夫！”

潘美未必太开心，小子太浑，若看中怜儿，派人上门提亲就是，一家养女百家求，不丑，何必跑到门前唱歌说故事，还什么狐狸精，还是那种千年的狐狸精！

不仅有这三人，还有其他的一些官员将领，宋九一一行礼，未坐下，潘美抽出那份信，斥责道：“你说修路通商、建学堂、教耕织、去瘴疠、兴教化，鬼鬼祟祟地在下面也看了十几天，我问你，如何做？想不出来，我将你送到南江徭部里教书！”

实际宋九在下面访查，又没有忧民，几名官员十分赞成，不过话能这样说，也能那样说，潘美将它变成鬼鬼祟祟，而且送宋九到南江徭部教书，南北江就是辰州以西的诸蛮，北江是指辰州西北，南江则是武山到麻阳、沅州一带，比北江蛮更复杂，只要宋九前面送过去，两个时辰内，宋九保证变成一个农奴。

“叔叔莫急，好的办法没有，但我还会有些实用的想法，且等一等，我临行时，叔叔家里几个郎君委托我带了一些行李过来。”

宋九到衙门外拿行李，有潘美的，丁德裕的，还有张勋与尹崇珂的，与青衣一道将它们抬进州衙，潘美看到青衣，忽然暴怒：“你小子养家妓不算，还养脔童啊！”

第八十五章内幕

宋九扑倒，大半天才说：“叔叔，那个，你误会了，他是韩熙载委托我带回江北的僮子。”

“什么韩熙载？”潘美怒了，与那个行首眉来眼去就得了，十九岁的人，难免，现在居然随身带了一个眉清目秀的小脔童，就这样，还要求怜儿！

“叔叔，且听我将话说完，”宋九急切道。什么民族问题，都无关紧要，来了看了，问题远远超出他的想像，那个不要紧，只要自己略略能想出一些缓解办法，也就能有一个交待。这不象钢铁，只能成功不能失败。

最要命的就是潘美态度，潘美如果态度恶劣，在南方自己小命都能不保。

努力将事情经过说完。

“你要那颗宝石做什么？”潘美发现误会，急忙改口。

“没有这东西，琉璃就划不开。”

“想赚钱有万般门路，为什么弄得那么轰动？”

“也不是，它的意义非同小可，有的我不能说，要么叔叔去问一问陛下，他知道内幕。”实际宋九心中在说，赚钱是有千万般门路，可河洲哪里得赚多少钱！那将是天文数字。

弄清楚青衣由来，开始说正事。

王祐平声道：“宋九郎，你的信朝廷也看过，并且吕相公知任过潭州，对湖南的事务比较了解，看后择了其中一条，教其百姓耕织，余下的交给我们，让我们商议。你也在下面转了很长一段时间，相信大约的情况你也了解了，那一条都不容易。首先办学堂，湖南百姓少，会读书识字的人更少。有，我们未必能请得动。请得动放在潭州附近，都是汉户，不用教导，他们也能王化，服从朝廷管理。放在熟徭，读书人清高，未必能看得起徭人，未王化起来，反而会造成一些纠纷。”

未说生徭，那根本不能去，去了不是教书的，而是送农奴过去的。

宋九努力地想，实际史上在北宋，湖南出了许多有名气的书院，如岳麓书院，还有石鼓书院、笙竹书院、南轩书院、道山书院、芹东书院、碧泉书院、文定书院等等，但那时湖南稳定，人口增加，并且几十个书院都设在汉户区，培养的是精英读书人，与宋九要说的普及教育没有多大关系。

“王知州，一路所见所闻后，我对青衣说了一句，我是夜郎，夜郎自大。湖南人力财力资源如此紧张，诸位士僚与将军，能将湖南治理得井井有条，让我感到我就是一个不知天高地厚的夜郎。”

宋九说完，一干将领与官员捻髯微乐，宋九也不是拍马屁，为了治理湖南，这一干官员确实费了一番心血，不仅他们，后面一拨拨官员过来，整个宋朝前期湖南的吏治在史上都能排进前十位。甚至往大里说，没有这一群文臣的治理，潘美就不能顺利攻打南汉。这让宋九产生迷茫，才来宋朝之时，他知道做文官的好处，可对文官十分鄙视。但湖南所发生的一切，不得不让他重新审视自己的想法。

“不过我也有一些想法，索性再说一些不知天高地厚的话，自古以来治民无外乎两种治法，一个是愚民，一个是化民。愚民就是努力使百姓变得愚昧，无欲无求，容易变得治理。但我不是太赞成，人是万物之灵，如何能变得象动物一样愚昧，那还叫人吗？结果非但没有愚民，反而将自己愚了，以为百姓没有见识，任意苛剥，到了忍无可忍之时，陈胜、张角、黄巢便有了。说现实的，论愚昧，那些大山里的生蛮才是真正的愚昧，但为什么朝廷会头痛，就连他们自己的蛮酋们也未必那么如意，仇杀、颠覆、灭族的事常常有之。第二个就是开化民智，这一条南唐做得就比较好，教育发达，百姓似乎很刁难，前面略一征税，后面夹道欢迎周军，周军稍一苛薄，马上变成了白衣军，看上去是难治。但逼得官员治理时小心翼翼，我相信不用太久，淮南必将成为我朝最富裕的地方。这个问题看起来十分迷惑，实际剖开不难理解，就算是愚民，官吏也要小心治理。但只要小心治理，民智开化又有何妨？朝廷设许多言臣监督官员不得苛民，不得贪墨，不得胡作非为，若民智开化，那不是几个言臣，而是千千万万个言臣，逼迫官员不能胡来。官员皆化成良吏，百姓开化，会行商，会耕织，会制造，这个国家岂能不强大？所以我说的这个教育不是培养精英士子，不是培养科举进士。若那样反会陷入误区，国家就那么一点儿进士与有名气的士子，其他人办不到，但一个个读书读到白首皓头，家人怎么办？因此这个教育仅是为了开民智，让百姓识几个字，看懂官府的告示，官吏不敢胡来。能算一些小账，商人不敢过份鱼肉。能知道一些律法，就会知道那些是该做，那些是不该做的。若是农民能识几个字，看懂农书，会想出更多耕种方法。若是工匠能看到工书，会制造出更多的器物。这一条并不难，成年人一年时间就能学到了。”

几人听得瞠目结舌，也不知道宋九说得对与不对，但宋九那个书舍确实只教一年，这中间宋九还在忙忙碌碌，不能用十成心血去教。

“道家讲究肉身飞天，太难了，信仰的人不多。佛家坐一坐，就飞天了，但是死了还是飞天了，只有天知道，所以佛教信徒比道教信徒多。想读书人个个成大儒成进士举子，太难，因此大多数百姓本身虽羡慕读书人，却不愿意学习。但仅识几个字，会一些算术，这个不难，学习的人就会多起来。这个并不难做到，比如诸位士僚平时抽空时制造一些小黑板粉笔，教一教街坊儿郎会读书识字，学多少不问，也不考虑他们前途，仅是一种快乐教育。这点时间大家都会有。学不好不会害民，若有学好的，本身也有成就感，朝廷闻之更会高兴。自己带头，再出台一些政策鼓励民间士子这样做。疟疾会传染的，那是不好的一种传染。这种快乐教育也会传染的，但是一种好的传染，若传到蛮人地区。许多民众开了心智，是选择跟随朝廷做一个自由的百姓，还是愿意跟随酋长们做一个农奴？”

“那会很慢。”潭州通判说道。

“十年树木，百年树人，国家是千年之树，存在一年就要治一年。岂能用快慢来比喻，今天做一点，明天做一点，每任官员都做一点，什么困难都能解决。若今天不做，明天不做，最后还是会出事。况且湖南局面很糟糕，这反而是一个机遇，做不好会头痛，做好了就是天大的政绩。”

这就是宋九的办法之一。

开学堂显然不可能，一没钱，二没人，三谁愿意往蛮人地区跑？跑得不好还如同王祜所说，反而造成更多矛盾。

除非国家一统，全国恢复安定，人口激增，那又是另外一种情况。眼下绝对不行。

宋九又说道：“世上无难事，只怕有心人。只要功夫深，铁棒磨成针。”

前世有一件事他记忆犹新，一次谈生意，与一个老板以及其他人到了酒吧，看到一幕场景，一个男子前去与一个漂亮妹妹搭讪，被她泼了一杯酒。不知道怎么说的，就说到爱情上。老板道狗屎的爱情，然后冠冕堂皇前去，对那妹妹说，请做我二奶吧。被扇了一记耳光，老板不生气，又说，我马上给你别墅名车，车子就在酒吧外面。只几句话，那个妹子态度就软了，结果车子也看了，手下开始送那别墅的产权证书，妹子羞羞答答地不作声。这让一群爱情主义者大为沮丧。然后老板又说了一句，金钱不是万能的，但只要钱足够多，就能办到很多事，包括你们所说的爱情。不过世上还有一样威力更大的东西，恒心！只要付出足够的努力与诚意，那会取得比金钱更厉害的成果。

于是又说道：“有人天资绝伦，赵相公就是，又遇到了陛下，于是一跃成鱼龙，他的高。但低也无妨，勤能补拙，只要努力用心去治理，地方什么矛盾都能解决，同样会获得赫赫政绩。”

“不要瞎说八道，”潘美打断宋九的话，低声说：“宋九，你不知道这里有多难。湖南以前与北江蛮签订盟约，两方关系友好。听说我朝出兵收复湖南，秦再雄准备率领上万蛮兵与北汉陆光图联手夹击，血洗潭州。正好陛下英明远见，及时下诏让秦再雄为辰州刺史，并且给他授立辰州官吏权，与租赋权。秦再雄这才感附，投归朝廷，在我攻打郴州时出了一臂之力。你口口声声说让蛮人们叛变其头领，归顺朝廷。若传将出去，湖南虽地势险恶，可夹在南唐与南汉之间，大军又调向巴东。若出了事，后果你负责得起？”

宋九打了一个冷战：“居然有这回事，我怎么未听到？”

这个代价太大了，等于将辰州割给了秦再雄，并且还一文钱也不收的割让。

然而再想一想若不这样的后果，据他听说的，潘美这次攻打郴州并没有那么顺利，李超的前锋军十不存一，看着这些手下的尸体，潘美大怒，曾说过一句话，让郴州所有军民为他们陪葬，幸亏李超跪下苦苦哀求，尹崇珂在边上也相劝，潘美这才没有下此血令。

但如果秦再雄上万蛮兵不是相助宋朝，而是相助南汉，这个后果确实无法想像。未必能成功血洗潭州，潘美、丁德裕、尹崇珂与张勋，以及李超，都是一代名将，然而那这场战役会更辛苦，甚至拖累宋朝伐蜀的节奏。

潘美道：“事已过往，秦再雄已成为朝廷的官员，朝廷岂可提及此事。”

宋九喃喃道：“那如何是好？”

潘美说得再清楚不过，这个局势下，各部族豪强大酋地位不能削弱，可是想要解决民族政策，最大的关健就是不能让这些大酋成为农奴主，诸候王！这一条不能动，民族问题根本不能解决。

第八十六章巡察（上）

潘美又说了一句让宋九哭笑不得的话：“宋九，你连小小的进士都屡考不中，仅是一个举子，敢想，敢胡想，精神可嘉。”

一干官员全部大笑。

潘美又说道：“我再说修道路，你是从朗州西边过来的，哪里山多了，还不及南方大山苍茫，修道路根本不可取。去瘴疠，我不知道那个外夷先生教了你什么学问，但我想你也没有十成把握去除瘴疠，湖南地广人稀，这么多空地方，何必招惑那些瘴疠之地，就能去掉瘴疠，百姓也不会去耕种。再来说通商，各蛮部已经十分强大，有兵有民有地，朝廷知道不大好，但利于速安。若是通商，朝廷征商税，他们必不会同意，又会引起纠纷。若是让他们征商，他们有兵有民有地，再有了钱，那更尤如囊肿，以后成为朝廷后祸。刚才王知州说教耕织，这是吕相公唯一同意的地方，然而你也看到，财政欠缺，百姓不要说耕牛，连一个象样的农具都没有，汉户都无法安心的耕种，况且让徭人耕织？熟徭罢了，我再说生徭，他们刀耕火种十分落后，可是他们习惯如此。若是精耕细作，人必定很忙碌，这个忙碌他们就无法适应。我再说一些山区，那些徭民本来很苦，连妇人都被奴役。刀耕火种还能让他们有一线生机，若是精耕细作，那会生机全无。逼到最后，什么事都能发生，与朝廷无关，但成了匪害，不一定是专门找徭酋麻烦，也会将怒火发泄到无辜的汉户与熟徭身上。这个后果你可想过？”

潘美说的事也不是不可能。

侬智高就类似，他与他的父亲自立，然后与交趾交仇，交趾将他父亲干掉，想拉宋朝做替死鬼，宋朝不同意，结果侬智高不找交趾麻烦，来找宋朝麻烦了。

这是一种假设，另一个时空里的宋朝根本未发生，但那个宋朝同样也没有专门教导过生蛮先进耕织技术，举宋整个生蛮地区一直是刀耕火种，甚至延续到清朝。清朝治理过，也真正统治过，但为此付出许多了鲜血代价。

潘美说得也不是没有道理。

湖南当务之急，是以最小的代价使之安定。

宋九却不大同意，说道：“叔叔。”

“别喊我叔叔，潘将军，这是政务，勿得叙亲情。”

一干官员又大笑，不是叙亲情，是这小子看上你家女儿，这是攀亲情。

“潘将军，我还是不同意，开国很难，难在武功上，如何一统天下，需要明君在世，诸多精兵勇将扶持。论治似乎比较容易，地广人稀，不会为土地兼并发生多大的矛盾。百姓由乱入治，容易满足。只要不象秦朝那样过份虐待百姓，很容易就带来一个盛世。然而我认为不是，例如木匠做箱子，各种雕花打磨是在后面，前面仅是刨平。但不是如此，前面的也要花脑袋认真考虑，想做什么箱子前面就要想好，虽后面能做修正，前面刨成长方形，后面能不能改成圆形？开国百废待兴，想画什么就画什么，可是画好了，后人再想大改就不可能。诸位虽努力了，努力得让我惭愧地认为自己夜郎自大，但还要更努力。”

“小子，要么我向皇上请求，让你留在湖南如何？”丁德裕说道。

“这个，这个……丁将军，不如这样，我还是明天再下去看一看，丁将军，潘将军，能否调一些兵将给我，不然我不能深入，就看不出更多的，说不定小子一不小心，能想出一些鸡毛蒜皮的小计策，使诸位锦上添花。”

说什么也不能留在湖南，河洲怎么办，书舍怎么办？

不过宋九自我检讨，他说得对肯定是对的，但犯了一条通病，这条病似乎以后宋朝士大夫经常在犯，宽己严人。范仲淹差一点将吕夷简逼得上吊，于是一起学范仲淹，范仲淹让吕夷简服气，那是高尚无瑕的品德，其他人行么？被这些阿猫阿狗乱说一通，肯定不服气，先争后吵，最后抱成团吵，党争开始，宋朝灭亡，大家一起玩蛋。

宋九没有那高尚的品德，但这种宽己严人的事却不屑做的。宋九对衙内们说过两句话，宁肯撑着死，不愿饿汉活。穷了只能顾自己，顾不了别人。富了午夜梦回说不定会想想其他人，不是我说的，是孟子教我的。

其实就是另外的两句话，人不为己，天诛地灭。穷则独善其身，富则兼济天下。

赵匡义听后差一点气得派人将宋九抓来好好揍一顿，不过细想后哑然失笑，这两句话是宋九的最好写照，自私，贪婪，但不是一无是处，虽贪但知道什么能贪什么不能贪，这一点连许多官员都做不到。午夜梦回别当真，但他渐渐发达后，确实也兼顾了一下街坊邻居，讨价还价地想了一下国家。

于是宋九未再说。

吃了饭后他下去休息，这一路赶得又急，到了湖南又仔细观察询问思考，十分劳累。

几个大佬未立即散去，王祜与潘美将种种难处说出来，但宋九的一些话同样不是没有道理的，王祜道：“此子确实也不错，若仔细雕琢，未来不可估量。”

“景叔，此子是不错，不过为人太过惫懒，”潘美道，他还接到赵匡胤一道诏书，说了其他的一些事，但临了刻意说了一句，宋九到了湖南，让潘美好好打磨打磨。

潘美正在为此事发愁，如何才能好好“打磨打磨”。

但让潘美十分失望，按理说宋九来到湖南，想打磨打磨有的是机会，宋九要下去看，先让他下去看一看。

正事为主，潘美同样抱着死马当活马医的态度，说不定这小子真能想出更好的办法。于是让李超亲自陪同，带着两小队，整整二十个兵士，以及一名精通当地各种方言的向导，陪宋九下去。以李超的勇猛，只要不过份惹事生非，这一行踏遍整个湖南，那怕就是到了南北江深处，都不用害怕。

宋九真下去了。

先从潭州南部看，再到衡州，然后到郴州，看草市，看一些边缘地区的生蛮部族，看坑矿、水利、耕作、纺织，各种农作物蔬菜瓜果，民间手工特产，一些有特色的少数部族的工艺品，甚至还专门看了八九个大小法场。

法场就是处死死刑犯的地方，放在南方用此来形容瘴疠之地。厉害的叫小法场，厉害到是人勿近那就是大法场。岭南最多，大理也不少，巴蜀南部也有，湖南与福建相对要少一点。可湖南也有，多是小法场，大法场更少。其实北方人对南方第一害怕的就是这个法场，然后是下蛊。有很多事不是迷信，而是科学无法解释。大多数瘴疠能解释，至于下蛊多半是传言了，顶多制造一些厉害的毒粉站在上风往下风洒，或者其他手段用此来害人。但不怕一万，就怕万一。万一呢？

进入法场，李超他们十分勇敢，然而也吓着了。实际宋九也怕，如那个法场有冬瘴，他是绝对不会进去的。

看了几处法场后，宋九写了一封信带给王祜，在信中宋九不是将它划为什么桃花瘴、青草瘴、新禾瘴、黄茅瘴、痖瘴等等，而是大致分为三种。

第一种是毒气瘴，一些无人区腐败物事多，这些地区又易生长毒蛇、蝎、蜈蚣以及其他毒物，一些有毒的菌类，若遇到天气湿闷之时，随着水汽蒸腾上来，而这些腐气与毒气比空气重，积淤在地面，人吸之中毒。不是避开就会平安无事的，风大也没事，迅速吹散摊薄，不会危害百姓。就怕风小，缓慢地将瘴气移动，而毒气又不散，所过之处对人类都有危害。包括什么桃花瘴，桃花落下，腐烂，与其他一些物质起反应，同样有危害。或者突发的瘴气，比如浓雾加上一些偶然事件，导致地表内有毒物质随着水汽蒸腾，同样会危害人类。

第二种是虫菌瘴，南方人图凉快，多喜赤脚，一不小心扎破了皮肤，而一些潮湿的地面上有许多有毒的细菌或微小的寄生虫，吸附到人身上，然后发病，于是越传越妖异，一块新的小杀场产生。

第三种是蚊蠓瘴，因为人烟稀少，而蚊子又喜将小卵产生那些腐积物上，这些蚊子带着许多病菌，吸人鲜血时同样将病菌传给人类。特别越是人多，越容易招来蚊子，只要一人得了疟疾，直接传给其他人的可能性小，可他活着，蚊子就会不停地叮咬，再叮咬健康人也将疟疾传给了其他人。这也是军队容易传播疟疾的原因。有人得了疟疾不仅要隔离，还要注意避蚊，越是得疟疾越不能让蚊子咬。最可怕的这种病潜伏期会长达半年之久，看上去是好好人，实际他已经成为传染源。传说中瘴疠到秋天最厉害，正是因为蚊子到秋天吸食量大的缘故。

有措施，第三种就是驱蚊，越是军队，越要驱蚊避蚊。

第二种就是不能赤脚，更不能喝生水，平时注意卫生，多洗澡，虱子同样也是传染源。但洗澡最好烧开水洗，若真想到河里洗澡，必须派人打听一下。

传得最邪乎的就是第一种，但治理它反而更简单。

为了说服，宋九选择了一个河谷里的小法场，请衙役勒迫附近两个村寨两百多个熟徭寨民，因为是春瘴，这时能进入，先挖了一条小河，不是太宽，仅十几米宽，大半人深，将掘出的泥土放在两边做河堤。用意是将上游的水引走，而不是在春天到来时到处弥漫，使整个河谷潮湿泥泞。

再抱来干柴枯草，放在河谷中焚烧，烧死了无数只蜈蚣、蝎子与一些毒蛇，以及其他动物，再仔细焚烧腐积物。然后翻耕暴晒。面积不算太大，前后折腾了近十天，工程结束。

宋九指着寨民说道：“从此以后这里不但不是法场，还是一块很不错的沃土，以此小河为界，你们一寨各种一边。”

不但驱除瘴疠，连以后的耕地地界都分好了，可是寨民忽信忽疑。

但在信中宋九很老实地说这种焚烧翻耕暴晒办法，对于一些地形很复的地区，以及一些面积很广大的地区也未必管用。宋九做的用意，就是将瘴疠原因解释出来，而是不将它妖怪化。

而且会头痛。

特别是疟疾，古今往来让它催毁的军队太多太多，包括以后郭逵南征交趾。

但也不能妖怪化，不是所有蚊子都会传播疟疾，能传播的仅是一部分蚊子。若适度预防，例如军队驻扎在高处，在篝火里焚燃一些艾蒿，兵士不能图凉快，必须睡在蚊帐里，巡逻的兵士尽量减少裸露的皮肤，若有兵士得了疟疾注意隔离。那么疟疾对军队的危害就会下降七成以上。

不过有一个严重的问题，例如一些法场根本就不是法场，因为传得邪，它就成了法场。这个蚊子也是，在南方那个人一年没有不被蚊子咬过，就连潘美来到南方后，说不定都让蚊子叮了一千口。若蚊子一咬，我就得了疟疾，那军队也不用打仗了，早点回家吧。必须要将真相揭开，如何揭才不会使军队产生恐慌，并且让百姓与将士都了解瘴疠真相，而不是被传言误导，这个交给三个大佬想办法了。

接着宋九飞快折回衡州南部，元旦节到来，也未回潭州，而是登上衡山，爬了两天山，看了看寺观山水。这是宋九漫长巡察过程里唯一休息的两天。接着飞快地奔向辰州，直接找到秦再雄。

实际接到这个消息，三人都吓了一大跳，别以为秦再雄是蛮人，此人十分聪明，而且颇有胆略。省怕宋九年龄小，不知轻重，嘴中跑火车，带来不好的后果。

但传回来的消息让三人啼笑皆非。

宋九见到秦再雄，两人喝酒聊天，不知道宋九是怎么忽悠的，秦再雄酒喝得正酣时，提出要与宋九结拜兄弟。

第八十七章巡察（下）

结拜仪式十分隆重，杀猪宰羊祭天，附近大大小小的酋长们一起到来，结拜兄弟之后，载歌载舞，宋九酒喝得有些高，亲自下场，与蛮人一起跳舞，还与一个蛮女对起歌。

这让一群蛮子们开心万分，一起站起来向宋九敬酒，一会将宋九灌倒。秦再雄开心地让人将宋九扶进他的帐蓬睡觉，还找来两个蛮女陪寝，那一晚宋九喝得烂醉如泥，肯定没有发生什么事。第二天起来，看到两个女子睡在自己身边，宋九象见了鬼似的爬起来捂着下身就逃。

接着又发生一件事，秦再雄替宋九大吹特吹，特别吹他的算术本领，南北江蛮有许多部族，他们的户口不在朝廷掌管范畴之内。但有一些会算账的高手，半几个人不服，要与宋九比拼算术。

一天下来，这十几个人也象见了鬼似的，面如土色。

然后宋九留在辰州，开始授学。

三个大佬说授学有多难多难，宋九却很好，直接在辰州蛮子核心开始授学讲课。第一批学生不是少年郎，而是那些与宋九比拼的算术高手，个个手拿着粉笔，恭恭敬敬地听讲。

这一呆就是二十天。

上午授学，下午由秦再雄或秦再雄的手下陪宋九到处察看，甚至有一天骑马跑到南江，第二天上午才折回，晚上与秦再雄吃酒。

十几天之后，秦再雄忽然派人通知王祜，我会在辰州城外紫竹峰下建设一座书院，资金由我来出，但请王知州派几个士子过来做先生。王祜与丁德裕、潘美听后大眼瞪小眼。随后立即答应，房子人家盖，薪酬人家出，那当然答应了，然后选派人手，不一定要学问有多好，但务必不能对蛮人过于岐视。潭州这边在选先生，宋九也离开辰州。临行前丢下一本算术讲义，其实宋九临来前带了这几个月算术、格物、会计所有的讲义，是让学子誊抄的，一共抄了两本。准备将它们留在湖南，不过几个大佬说了这样那样的困难，宋九也就未说了。

现在正好，只丢下一本讲义，算术的。

其他人也许不知道其中的概念，但那十几个算术高手将它捧在手中，当成了《圣经》。

看他们表情，就知道此书不简单了，各个蛮酋再次悦服。甚至在心中想，难道大宋京城里的官员都是如此平易近人？若是这样，投靠宋朝也不错。这样想……

秦再雄相送，送了很远。临分别时还做了约定，宋九下次有机会来南方一定到辰州做客，秦再雄若进京城，一定去看望宋九，两人依依惜别。据传宋九骑马北上，秦再雄依然站在哪里看了半天，直到宋九消失在地平线上，秦再雄才茫然若失回辰州。

宋九北上，踏向夔峡蛮边缘，未敢往里深入，深处的蛮部还不属于朝廷管辖，进去是找死的，顺着边缘地区看了看。再绕道江陵、鄂州、岳州、踏入潭州北部。

这一行宋九几乎就在民间转来转去，也拜访了各县知县，只是了解一下，随后就离开。以致丁德裕说了一句：“这小子真惫懒？”

二月下旬，宋九才晒得一脸黑黑的，返回潭州。

潘美见面就说道：“宋九，做得不错，有胆有识，不愧是宋德的儿子。”

凭他成了秦再雄的拜把子兄弟，皇上让他这一行，值得了。

宋九一脸困顿，说道：“王知州，丁将军，潘将军，这里是我一行的记录，请几个绝对可靠的小吏誊抄，我要将原档带到京城。你们看一看，我先下去休息一会。”

然后拿来一叠子厚纸，也就是日记，一天一张，长则三千多字，短则几百字，将这一天看到的记录，后面写上自己的想法。到了潭州北部，又重新将这些想法做了整理，录在每篇日记的后面。

一共七十几篇，近十八万字，以及五十几张草图。

三人将日记拿来翻看。

记录的也许皇上看了管用，他们不大管用，九成以上不用宋九写他们也清楚。重要的就是宋九那些想法，三人先是抱着好玩态度翻阅，随后三人态度都渐渐凝重。

有的想法还是不大可取，毕竟宋九拥有的资源有限，很多事的内幕他不知道，种种复杂的利害关系他不知道。有的想法天真不可避免。

还有的想法也十分幼稚，尽管再折到潭州后他做了修改。

但有的想法他们三人中的不管谁，都不得不慎重起来。

宋九倒头大睡。

三人却掌灯看着这些日记，一直看到近二更时分，潘美终于忍不住，对门外的侍卫喊道：“去将宋九喊来。”